تغريدات قرآنية أكثر من 300 تغريدة قرآنية

تغريدات قرآنية تغريدة قرآنية300أكثر من إعداد

2 تغريدات قرآنية

3 تغريدات قرآنية الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد تم التغريد بها عفو الخاطر، في فهذه تغريدات تدور في فلك المعاني قرآنية، موقع التواصل الشهير جاوزت خمس سنوات، وجُلّها مما أعان الله عليه. ارتبطت بأحداث معينة ومواقف ومما أنبه عليه أن بعض هذه التغريدات وقعت في الأمة عموما، أو بسبب أحداث ارتبطت بموقف محلي ونحو ذلك، وهذا جواب مبكّر عن بعض التغريدات - وهي قليلة جداً - التي قد يتساءل أصحابها: إلى أي حدث تشير هذه التغريدة؟! اقترح عدد من الإخوة جمع ونظراً لكثرة تداول هذا النوع من التغريدات، ما تم نشره في موضعٍ يسهّل الاطلاع عليها في مكان واحد، فكانت هذه الأوراق، أسأل الله أن ينفع بها. وكتبه/ عمر بن عبدالله المقبل هـ1438 / 8 /20

4 تغريدات قرآنية L 1 J هل تستشعر أن الله يُحب أن يُحْمد؟ حيث أوجب عليك وأنت تقرأ الفاتحة: ﭖ ﭗ ﭘ ﴿سبعة عشر مرة في اليوم واللية، أن لا تبدأ بعد التكبير بغير .﴾ﭙ ﭚ L 2 J أن يحفز رجالُ الأعمال مَن عندهم من من سُبل تفعيل مشروع تعليم الفاتحة: العمال لتصحيح الفاتحة، فمن أتى بشهادة تثبت إتقانه لها من (الجمعية) كافأه. L 3 J معالم قرآنية لمن رام سلوك طريق الدعوة .]5[ ﴾ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﴿ ) الاستعانة:1 .]58[ ﴾ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﴿ ) التوكل:2 .]127[ ﴾ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ﴿ ) الصبر:3 .]1[ ﴾ ﭻ﴿ ) العلم: 4 .]2[ ﴾ ﭘ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ﴿ ) العبادة:5 .]4[ ﴾ ﮟ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ﴿ ) الخلُق:6 .]2[ ﴾ ﮱ ﮯ ﮰ ﴿ ) الدعوة:7

5 تغريدات قرآنية L 4 J إذا علمنا أن الله تعالى أمرنا أن نسأله في اليوم والليلة سبعة عشر مرة على الأقل، أدركنا أن الهدايةَ أشرف المطالب.]6[ ﴾ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﴿قائلين: L 5 J خمسة نماذج في سورة البقرة فقط - وهي مدنية - لبيان قدرة الله على بعث أرواحٍ ماتت، فبعثت في الدنيا ثانية؛ لتتعلم الأمة أن قضية التوحيد حاضرة. L 6 J ﴾ ﮍ ﮎ﴿كل الدنيا - بأموالها، وبهارجها، ومناصبها، وزينتها- سماها الله ، فنعوذ بالله من بيع الدِين (الغالي) بهذا الثمن القليل. ]41[ L 7 J بعضُ الناس تشك أنه حلف أن لا يقول كلمةً حسنة من سوء ما يغرد به ]83[ ﴾ﯦ ﯧ ﯨ ﴿ويتلفظ به! وكأنه لم يقرأ يوما قوله تعالى: L 8 J ألا يمكن أن نعبر عن وجهات نظرنا مع من نختلف معهم دون شتم أو ﯦ ﯧ ﴿إقذاع؟! الشتائم والإسفاف في القول لا تصدر ممن وعى قول ربه: !]83[ ﴾ﯨ

6 تغريدات قرآنية L 9 J إما الوحي أو الشياطين ]101[ ﴾ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﴿ .]102[ ...﴾ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴿فماذا كانت النتيجة؟ L 10 J للحفّاظ - ﮄ ﮅ ﮆ ﴿ إلا موضع واحد: ﴾ﮄ ﴿لا يوجد في القرآن: .]29[ ﴾ ﮇ - ففي أربعة مواضع:﴾ﮚ﴿أما - ﮝ ﮞ ﴿ ، ]102[ ﴾ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ﴿البقرة: .]206[ ﴾ﮟ - .]13[ ﴾ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﴿الحج: - .]57[ ﴾ ﮫ ﮩ ﮪ﴿النور: L 11 J ﴾ﭳ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﴿ . اتباع هوى الجمهور بعد العلم بالشرع؛ يُخلّي ربك عنك! وهل ]120[ تغنيك الجماهير؟

7 تغريدات قرآنية L 12 J حتى أصحاب الأديان المنسوخة -فضلا عن غيرها- يدّعون الهداية فيأتي الرد الحاسم: ]135[ ﴾ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﴿علومهم: .﴾ﭡ ﭢ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﴿ L 13 J رأيت عدداً من الفضلاء يقرن أخبارَ الوَفَيَات بالحوقلة دون استرجاع، والسنة ذِكر .]156[ ﴾ ﭸ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ﴿الاسترجاع: L 14 J ماذا يريد المُذْنِبُ أحسن وأجمل من ]160[ ﴾ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﴿ هذا الإغراء بالتوبة؟ ذنوبك مهما عظمت، قطرة صغيرة في سعة رحمته وتوبته. L 15 J أحدهم ممن احترقت قلوبهم بداء العشق، شفى الله قلبَه بتدبر آيةلكل عاشق: .]165[ ﴾ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ﴿كرّرها عدة أيام، فنَزعت العشقَ من قلبه: L 16 J « :قال ابن تيمية ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﴿لها سمع وبصر، وتأكل وتشرب وتنكح!

8 تغريدات قرآنية .)1(»]171[ ﴾ﭵ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ L 17 J ]175[ ﴾ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ﴿ من الناس من لو رأى الضلالة والعذاب يباعان لاشتراهما بفعله وسوء ما في قلبه. L 18 J ﯸ ﯹ ﯺ﴿إذا حدثتك نفسك بظلمها أو ظلم غيرك فعظها بهذه الآية: .]281[ ﴾ﯻ ﯼ ﯽﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ L 19 J الشعور الذي يحيط بزائرِ مكة لمدة قصيرة بضرورة اغتنام الوقت، لو سرى ﯽ ﯾ ﴿ومع الحياة ]184[ ﴾ﭲ ﭳ ﴿في نفوسنا مع رمضان لتغيرت حياتنا.]35[ ﴾ﯿ L 20 J ﯩ﴿سمعتُ وأنا أطوفُ رجلاً يردد وهو يبكي، ولحيته تخضبت بدموعه: يا الله..! لحظاتُ القرب من الله ]186[ ﴾ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ لا يعادلها نعيمٌ دنيوي! ).104 /10 مجموع الفتاوى )1(

9 تغريدات قرآنية L 21 J شريعةٌ تبين لنا كيف ندخل ]189[ ﴾ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﴿ بيوتنا، وكيفية الاستئذان داخلها، هل يعقل أن لا يكون لها حُكمٌ فيما هو أعظم من ذلك؟! L 22 J بعضُهم ]208[ ﴾ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﴿أُمرنا بالدخول في الدين كله يريد الترغيبَ دون الترهيب! وآخرون بالعكس! أو يغلو في نصوص الوعد، وآخرون في نصوص الوعيد! L 23 J [ تكررت في القرآن]214[ ﴾ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﴿ - بنصها ومعناها؛ لتقول لأتباع الأنبياء: من اختار طريقه فليوطن نفسه على ]142 ما أصابه، فالسنة واحدة L 24 J من جعل علاقته بالقرآن]185[ ﴾ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﴿ في رمضان فقط، فكأنه أعلن عن استغنائه عن الهدى والرحمة والشفاء والنور أحد عشر شهرا!

10 تغريدات قرآنية L 25 J لو تدبرنا آية الكرسي جيداً، لامتلأت القلوب إجلالاً لله وعظمته، ولكن للأسف! نقرؤها سريعاً وكأنها مُسجّلةٌ على الشفاه لا في القلوب! L 26 J في طيّ المحن مِنح: كرهتْ صفيةُ بنت حيي غزوةَ خيبر، فكانت العاقبةُ أن ﭘ ﭙ ﭚ ﴿، صدق ربي: تزوجت خيرَ الرسل، وأفضل البشر .]216[ ﴾ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ L 27 J ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ﴿كم تلوح لي هذه القاعدة القرآنية في منعطفات الحياة: ﴾ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ .]216[ L 28 J ابتلي أحدُهم، فقال: والله إني لأتذوق حلاوة قضاء الله وأنا أقرأ قوله تعالى ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﴿ .]216[ ﴾ ﭭ ﭪ ﭫ ﭬ

11 تغريدات قرآنية L 29 J ومع هذا حرّم الله الخمر ]219[ ﴾ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ﴿ والميسر، ففيه دليل على أن المفسدة العظمى تَقضي على بعض المنافع الصغيرة ولو كثرت. L 30 J من تأمل نصوص الوعيد - وخاصة في القرآن - لم يجد بعد الشرك وقتل المؤمن أعظم من نصوص الوعيد في أكل الربا، فأين الخوف والوجل؟ أتُذهبه حفنةُ ريالات؟! L 31 J كل مالٍ تخرجه لتربح فيه فالخسارة واردة، إلا ما تخرجه لله، فربحه ﴾ ﮗ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ﴿بالأضعاف: .]261[ L 32 J ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ﴿ سمع القارئَ في التراويح يقرأ وعيد الله لآكلة الربا: ﴾ ﯦ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ فكان ذلك آخر عهده بالربا.]279[

12 تغريدات قرآنية L 33 J ما أحوج القلوب]281[ ﴾ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ﴿قال الله تعالى: إلى أن تذكر بهذه الغاية! ترجعون؟ وإلى من؟ إلى الله! فما أعظمه من رجوع! L 34 J ﮈ ﮉ ﮊ﴿لعل من أسرار تصدير سورة آل عمران بقوله تعالى:  التمهيد لذكر قصة خلق عيسى]6[ ﴾ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ .بلا أب، أشار إليه ابن كثير L 35 J ما أحوج العبد لسؤال الله الثبات! من المدهش أن الخوف من زيغ القلب لم يذكر في القرآن إلا عن الراسخين في العلم. فمن كان بالله أعرف كان منه أخوف! L 36 J ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴿ : يقول ، سبحان ربي! هذا بذلها لولدها، فيا ]35[ ﴾ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ترى كيف بذلها هي؟ سبحان من اصطفاها! والسؤال: ماذا قدمنا لديننا؟ L 37 J رؤية النعمة على أحدٍ تدفع لسؤال الله، لا حسدِ المُنْعَم عليه، فسؤال ربك

13 تغريدات قرآنية ﭑ ﭒ ﭓ﴿هي طريقة الأنبياء - كما فعل زكريا حين رأى رزق مريم -]38[ ﴾ ﭢ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ والحسدُ طريقة اليهود. L 38 J ؟ لا أحد.. مهما عظمت ]135[ ﴾ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴿ ذنوبك؛ فرحمة الله أوسع من ذنوب أهل الأرض كلهم لو جاءوا تائبين .. فأقبِل وأبشِر! L 39 J لا تتصور أن الناس سيُقبلون عليك وأخلاقك عسرة، فقد قيل لمن هو خير .]159[ ﴾ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴿منك: L 40 J يطلب قبولَ رأيه الذي طرحه بغلظة وحدّة؛ لأنه حقٌ برأيه، ونسي أو تناسى ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﴿: أن الله قال للمعصوم الصادق .]159[ ﴾ﭦ ﭧ L 41 J القرآن نزل لإصلاح القلوب والأعمال، لا لتقرير المسائل الطبية والفلكية الخ، فما وُجد دون تكلف -كمراحل تكوّن خلق الإنسان- فمقبول، وإلا فلا.

14 تغريدات قرآنية L 42 J ﯙ ﯚ﴿سُئلت امرأة غربية عن سبب إسلامها، فقالت: قوله تعالى: . هل هناك آية غيرت ]163[ ﴾ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ مجرى حياتك؟ L 43 J لم يذكر الله قولاً مقروناً بذِكر الأفواه والألسن إلا وكان قولا زورا، ،]167[﴾ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﴿ كـ .]5[ ﴾ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﴿ L 44 J وُلِدَ له ابنٌ أعمى، فضاق ذرعاً، وخشي من مستقبل أيامه! فتمرّ السنون، ﴾ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ﴿ فإذا هذا الأعمى أنفعُ ولده له! .]11[ L 45 J : قصص القرآن هيقال الشيخ ابن عثيمين .]122[ ﴾ ﭨ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭣ﴿أصدق القصص: .]3[ ﴾ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ﴿وأحسن القصص: .]111[ ﴾ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ﴿وأنفع القصص:

15 تغريدات قرآنية L 46 J ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴿من تعظيم الشريعة تحكيمها على النفس أولاً: .]65[ ﴾ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ L 47 J ترجمةُ مبادئه واقعاً عملياً ليكون خلقنا، كمامن أجلى صور تعظيم القرآن: .كان لنبينا L 48 J حين يصاب الإنسان بالصداع، وألم الضرس، وغيرها من الأعراض، فهي .]28[ ﴾ ﭨ ﭥ ﭦ ﭧ﴿رسائل تُترجم قول الله تعالى: L 49 J كلما رأيتَ لام التعليل بعد حُكم كوني أو شرعي؛ فإنها تفيد إثباتَ الحكمة فائدة: . )1(]56[ ﴾ ﮔ ﮕ ﮖ﴿ بعد ]56[ ﴾ﮗ ﮘ﴿لله، كقوله: L 50 J ﯜ ﯝ﴿تلفّت حولك لترى كيف تحدّث القرآنُ عن هذه الحقيقة: ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﴿، ]78[ ﴾ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ .]8[ ﴾ﯧ ﯨ ﯩ . ابن عثيمين )((

16 تغريدات قرآنية L 51 J يا لها من آية رادعة! واعظة! زاجرة! فاضحة]81[ ﴾ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ﴿ يا هذا..! انظر ما الذي تُبيّته! فهو في الكتاب مسطور، ولعلام الغيوب مكشوف. L 52 J ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﴿إذا وُفِّقت لطاعة، أو ترْكِ معصية، فتذكر: هذه قيلت لمن هو خيرٌ منا، فمن ]83[ ﴾ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ نحن بعدهم! L 53 J ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ﴿وعد لا يُخلف فلا تتخلف: .]110[ ﴾ ﮡ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ L 54 J إذا كنت لا تجد ألماً في قلبك عند قيامك للصلاة كسلا، فهذه مصيبة أخرى، ﴾ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﴿فبادر للتخلص من هذه الصفة، فهي صفة نفاقية: .]142[ L 55 J لغلظ ذنْبِ المنافق نفاقًا أكبر وشدّة كفره؛ كانت شروط توبته أكثر من الكافر .]146[ ﴾ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ﴿الأصلي: