الإعلام بفوائد عمدة الأحكام من أول باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود إلى أول باب الوتر

337 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام بًّقم هذا الحديٞ وبٌره مـ إدفٜ أيضً ا(2) . ؾوئدة(3) : روى الجقزؿٚني في مقوقظٚتف ظَٛ حديٞ إٔس هذا ردًا عػ حديٞ بٚضؾ مـ حديٞ ظىٚء بـ أو ربٚح (ظـ جٚبر بـ ظٌد الله ؿٚل: ؿٚل رجؾ: يٚ رشقل الله! إني ترـٝ افهلاة ؾَٚل: اؿض مٚ ترـٝ، ؾَٚل: يٚ رشقل الله ـٔػ أؿضي؟ ؿٚل: صؾّ مع ـؾّ صلاةٍ ، صلاةً مثِٓٚ ؿٚل:يٚ رشقل الله ؿٌؾ أم بًد؟ؿٚل: ٓ بؾ ؿٌؾ) ثؿ ؿٚل: هذا حديٞ ؽريٛ لم ُٕتٌف إٓ بهذا الإشْٚد (4) . (1) إير إم(1/171) (2) ؿقفف(وبٌره مـ إدفٜ أيوٚ) شٚؿط مـ متـ (ظ) وألحؼ في هٚمنف. (3) في(ظ) ـتٌٝ (افًٚذ) بدٓ مـ ـِّٜ (ؾٚئدة). (4) إبٚضٔؾ وادْٚـر فِجقزؿٚ(2/50) وذـره ابـ الجقزي في مقوقظٚتف(2/397) وؿٚل افذهٌل مٔزان آظتدال(2/185) ؾٔف:شؾَ م بـ ظٌد الله افزاهد، وهليَّ اه ابـ حٌٚن.

338 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام الحديٌ الخومس ظن جوبر بن ظبد الله ـ رضي الله ظـه ـ (أن معوذ بن جبل، ـون يصعلّ مع افـبي صذ الله ظؾقه وشؾم ظشوء الآخرة، م يرجع إػ ؿومه، ؾقصعلّ بهم تؾك افصلاة)(1) . افؽلام ظؾقه منوجوه(2) : أحدهو: في افتًريػ براويف وؿد شِػ(3) ؿٌٔؾ افتّٔؿ(4) . وكقفو: وؿع في الحديٞ ذـر مًٚذ، وترجمتف مًٌقضٜ ؾٔما أؾردتف مـ افُلام ظذ رجٚل هذا افُتٚب (5)، ؾراجًٓٚ مْف، تجد مٚ ينٍل افٌِٔؾ. وفثفو: ؿقفف: (ظنٚء أخرة) ؾٔف دفٔؾ ظذ جقاز مثؾ هذا، وإوٚؾٜ ادـَ كليَّ ر إػ ادعَ رليَّ ف (1) أخرجف افٌخٚري في ـتٚب الجماظٜ والإمٚمٜ بٚب إذا صذ ثؿ أم ؿقمٚ (1/250) ورؿؿ افحديٞ (679) وفي بٚب: إذا ضقل الإمٚم وـٚن فِرجؾ حٚجٜ ؾخرج ؾهذ برؿؿ(668-669)( 1/248) وبٚب: مـ صُٚ إمٚمف إذا ضقل برؿؿ(673)( 1/249) وفي ـتٚب إدب بٚب : مـ لم يرَ إـٍٚر مـ ؿٚل ذفؽ متٖوٓ أو جٚهلا برؿؿ(5755)( 5/2264) وأخرجف مًِؿ وافٍِظ فف في ـتٚب افهلاة بٚب افَراءة في افًنٚء (2/42) ورؿؿ الحديٞ(1070) (2) إيربًض هذه إوجف وؽرهٚ بْهٓٚ وبتكف أحٕٔٚٚ مـ ـتٚب إحُٚم إحُٚم ٓبـ دؿٔؼ افعيد (1/196) ومـ ـتٚب افًدة ذح افًّدة ٓبـ افًىٚر(1/575) (3) ـتٚب افىٓٚرة آخر بٚب الجْٚبٜ وؿٌٔؾ افتّٔؿ(2/94) . (4) في(ز) ـتٌٝ (افٔتٔؿ). (5) شٌؼ افتًريػ بهذا افُتٚب في ادَدمٜ ص( 48 )

339 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام إذا ـٚن ادًرليَّ ف صٍٜ فِّـَ كليَّ ر، ويُ عَ بليَّر ظْف ب٘وٚؾٜ ادقصقف إػ صٍتف، وهق مذهٛ افُقفيّ يـ. ؾَٔٚل: ظنٚء أخرة، ومًجد الجٚمع.ومًْف افٌكيّ ون، ؿٚفقا: وحٔٞ جٚء إوٚؾٜ ادْؽّ ر إػ ادًرّ ف في افهٍٜ وادقصقف، إٕما هق ظذ تَدير مقصقف مًرّ ف ذوف، وهق افًنٚء أخرة، وفي مًجد ادُٚن الجٚمع(1) . رابعفو: وؿد مْع بًض افًِماء ؿقل: افًنٚء أخرة. ؿٚل: ٕٕف يَتضي أن يُقن ثَمليَّ ظنٚء أُ وػ، ـما ٓ يَٚل: مررت برجؾ وامرأة أخرى، وبٚفًُس. ؾ٘ن َٕؾ تًّٜٔ ادٌرب ظنٚء ؾٓق وجف ؿقل الجّٓقر(2)، وإٓ ؾٍُٔٔٓؿ دفٔلاً ظذجقاز ذفؽ ؿقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ: (أيّ مٚ امرأة أصٚبٝ بخقرًا ، ؾلا تنٓد مًْٚ افًنٚء أخرة) رواه مًِؿ.وثٌٝ في مًِؿ ظـ جمٚظٚت(3) مـ افهحٚبٜ، وصْ ؾٓٚ بذفؽ . (1) افًدة ذح افًّدة(1/579) وإير الخلاف بغ افُقؾٔغ وافٌكيغ في جقاز إوٚؾٜ ادقصقف إػ صٍتف في تحرير أفٍٚظ افتٌْٔف(1/90) وتقؤح ادَٚصد وادًٚفؽ بؼح أفٍٜٔ ابـ مٚفؽ(2/797)  بدايٜ افِقح ـ32ـ(ظ). (2) إير افًدة ذح افًّدة(1/580) وممـ مًْف: إصًّل. وافهقاب جقازه ـما صح ظـ افٌْل ، وظٚئنٜ وإٔس وافزاء وجمٚظٜ آخريـ: إضلاق افًنٚء أخرة. إير افْقوي في ذح مًِؿ(4/137)  بدايٜ افِقح:33 (3) أخرجف مًِؿ مـ حديٞ أو هريرة في ـتٚب افهلاة بٚب خروج افًْٚء إػ ادًٚجد إذا لم يستٛ ظِٔف ؾتْٜ وأنهٚ ٓ تخرج مىلليَّ بَ ة (2/33) ورؿؿ الحديٞ(1026) و ثٌٝ مـ حديٞ ظٚئنٜ رضي الله ظْٓٚ وفٍظه قافٝ:( وافْٚس ظُقف في ادًجد يْتيرون رشقل الله  فهلاة افًنٚء أخرة) رواه مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب اشتخلاف الإمٚم إذا ظرض فف ظذر (2/20) ورؿؿ الحديٞ(963) وظـ ظٌدالله بـ ظّر وفٍيف((مُثْٚ ذات فِٜٔ ْٕتير رشقل الله  فهلاة افًنٚء أخرة..)) الحدث. أخرجف مًِؿ في ـتٚب ادًٚجد بٚب وؿٝ افًنٚء وتٖخر ٚ (2/116) ورؿؿ الحديٞ(1478)وظـ جٚبر بـ شّرة وفٍيف((ـٚن رشقل الله  يٗخر صلاة افًنٚء أخرة)) أخرجف مًِؿ في ـتٚب ادًٚجد بٚب وؿٝ افًنٚء وتٖخرهٚ (2/118) ورؿؿ الحديٞ(1485) وظـ أشٚمٜ بـ =

340 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وأجٚب بًوٓؿ ظـ افنٌٜٓ افًٚفٍٜ بٖن ؿٚل: إٕما وصٍٝ بٚٔخرة ولم تُـ لهٚ أوػ، ـما وصٍٝ الجٚهِٜٔ بٕٚوػ في ؿقفف: ﭽ ﭹ ﭺ(1) ﭻ ﭼ ﭽﭼ(2) ؾٕ٘ف لم يُـ ثَمليَّ جٚهِٜٔ أخرى(3)، وهذا وهْ مٌ ؾٚلجٚهِٜٔ(4) إوػ: هل افزمـ(5) افذي وفد ؾٔف إبراهٔؿ، ـٕٚٝ ادرأة تٌِس افدرع مـ افِٗفٗ ؾتّق بف وشط افىريؼ، تًرض ًٍٕٓٚ ظذ افرجٚل(6) .وؿٔؾ: مٚ بغ آدم، وٕقح(7) .وؿٔؾ: ؽر ذفؽ(8) . والجٚهِٜٔ إخرى: ما بغ ظًٔك و ّد صذ الله ظِٔٓؿ وشِؿ(9) أجمًغ(10). زيد وفٍيف((جئْٚ ادزدفٍٜ ؾٖؿٚم ادٌرب ثؿ إٔٚخ افْٚس في مْٚزلهؿ، ولم ِقا حتك أؿٚم افًنٚء أخرة..)) الحديٞ أخرجف مًِؿ في ـتٚب الحٟ بٚب الإؾٚوٜ مـ ظرؾٚت إػ ادزدفٍٜ (4/73) ورؿؿ الحديٞ(3162) (1) مـ هذه افهٍحٜ اختِػ الخط في ًٕخٜ(ز) في افِقح رؿؿ (31) . (2)آيٜ( ٣٣) شقرة إحزاب (3) هذا الجقاب إذا ؿِْٚ أن ـِّٜ: أخرة) صٍٜ ـٚصٍٜ ـ ذـر ذفؽ ابـ ظٚصقر في افتحرير وافتْقير(11/249) وفًٔٝ صٍٜ ظذ ؿهد افتَٔٔد ـما يذـره ادهْػ هْٚ. (4) في(ظ) ـتٌٝ (بٚلجٚهِٜٔ). (5) في(ظ) ـتٌٝ (ثؿ مـ) بدٓ مـ (افزمـ). (6) إير تًٍر افَرضٌل(14/179) وأخرج افحاـؿ في مًتدرـف (2/598 ) : ظـ ابـ ظٌٚس رضي ا ظْف ؿٚل : ( ـٕٚٝ ادرأة تٌِس افدرع مـ افِٗفٗ .... ) . (7) افَٚئؾ هق الحُؿ بـ ظْٜٔٔ ـما في ادهدر افًٚبؼ مـ تًٍر افَرضٌل. (8) ؿٚل ابـ ظٌٚس: هل مٚ بغ ٕقح وإدريس. وؿٚل افنًٌل: مٚ بغ ظًٔك و ّد  .وإير بَلة إؿقال في تًٍر افَرضٌل(14/180) (9)ـِّٜ(شِؿ) شٚؿىٜ مـ (ز) . (10) وهذا مٚ ذـره ابـ جرير في تًٍره(20/262)

341 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام خومسفو: في الحديٞ دٓفٜ طٚهرة ظذ صحٜ صلاة ادٍسض خِػ ادَٝ نَ فتِّ ل، وهق مذهٛ الجّٓقر(1)، ٕن مًٚذًا ـٚن يهع افٍريوٜ مع افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ، ؾًَٔط ؾروف(2) ويهع مرة ثٕٜٚٔ بَقمف(فف تىقّ ع(3) ولهؿ مُتقبٜ) ـذا جٚء مكليَّ حٚ بف في(4) روايٜ افنٚؾًل(5) ثؿ افٌَٔٓل(6) . ؿٚل افنٚؾًل في إم:((وهذه افروايٜ صحٔحٜ)) (7)، وصحّحٓٚ افٌَٔٓل أيضً ا وؽره(8) . (1) ؿٚل ابـ ؿدمٜ في ادٌْل: وفي صلاة ادٍسض خِػ ادتٍْؾ روايتٚن :إحداهمٚ : ٓ تهح ، ٕص ظِٔف أحمد ، في روايٜ أو الحٚرث وحٌْؾ واختٚرهٚ أـثر أصحٚبْٚ ، وهذا ؿقل افزهري ومٚفؽ وأصحٚب افرأي وافثٕٜٚٔ يجقز ، وهل أصح لحديٞ مًٚذ بـ جٌؾ( 3/ 477 )،وإير ذح افْقوي ظذ مًِؿ (4/181) (2) في(ز) ـتٌٝ (ؾٚروف). (3) في(ز) ـتٌٝ(تىقظًٚ ) (4) فٍظ(في) شٚؿط مـ(ز). (5) أخرجف افنٚؾًل في ـتٚب الإمٚمٜ1/57 برؿؿ237) ومًْد افنٚؾًل(1/57) (6) أخرجف افٌَٔٓل في شْْف في جمٚع أبقاب اختلاف ٕٜٔ الإمٚم وادٖمقم وؽر ذفؽ بٚب افٍريوٜ خِػ مـ يهع افْٚؾِٜ(3/86) برؿؿ(4884) (7) إم(1/173). (8) مًرؾٜ افًْـ وأثٚر فٌَِٔٓل(2/366) وممـ أخرجف بهذا افٍِظ افدارؿىْل في شْْف(1/274) برؿؿ (1)وافىحٚوي في ذح مًٚني أثٚر(1/409) برؿؿ(2191) وظٌد افرزاق في مهٍْف(2/8)برؿؿ (2265)وذـر ابـ خزيّٜ في صحٔحف أن مًٚذا ـٚن يهع مع افٌْل ؾريوٜ ٓ تىقظٚ وأورد الحديٞ مختكا (3/65) برؿؿ(1635)

342 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وؿٚل ابـ صٚهغ(1) (2) في ٕٚشخف ومًْقخف:((ٓ خلاف بغ أهؾ افَْؾ فِحديٞ في صحٜ(3) إشْٚدهٚ)) (4) .ؿٚل افٛ َل: ((وافيٚهر أن هذه افزيٚدة(5) مـ ؿقل جٚبر، ؾٕ٘ف ٓ يَقل ذفؽ إٓ بًِؿ)) (6). ؿِٝ: وبما(7) ذـرٕٚه يرد بف ظذ مـ ادظك مـ ادٚفُٜٔ وًٍٓٚ(8) وإدراجٓٚ(9)وادّظك بًض الحٍْٜٔ ، ممـ فف ذب في الحديٞ(10) (1) في(ز) ـتٌٝ (بـ هٚصؿ) ثؿ ألحؼ في هٚمنف (صٚهغ).. (2) أبق حٍص ظّر بـ أحمد بـ ظثمان يًرف بٚبـ صٚهغ، ـٚن دثٚ ـثر افتهٕٚٔػ، ذـر إٔف صْػ ثلاثمائٜ وثمإغ مهٍْٚ مْٓٚ: افتًٍر افٌُر و ادًْد وؽرهٚ. تقفي رحمف الله شْٜ:385هـ إير في ترجمتف: الإـمال:(1/346) وإظلام:(5/40) ومًجؿ ادٗفٍغ:(7/273) (3) في(ظ) ـتٌٝ (صحٔحٜ). (4) افْٚشخ وادًْقخ ٓبـ صٚهغ ص(250) (5) في(ظ) ـتٌٝ (افروايٜ) بدٓ مـ (افزيٚدة). (6) مًرؾٜ افًْـ وأثٚر فٌَِٔٓل(2/366) (7) في(ظ) ـتٌٝ (مٚ) بدٓ مـ (وبما). (8)في(ظ) ـتٌٝ (أو) بدٓ مـ (افقاو). (9) إير ريٚض إؾٓٚم فٍِٚـٓل(1/102/أ) (10) وهقافىحٚوي رحمف الله ؾَد ؿٚل مًٌَٚ ظذ هذا الحديٞ : ؿد روى ابـ ظْٔٔف هذا الحديٞ ظـ ظّرو بـ ديْٚر ـما أخرجف ابـ جريٟ ، وجٚء بف تٚمٚ ، وشٚؿف أحًـ مـ شٔٚق ابـ جريٟ، ؽر إٔف لم يَؾ ؾٔف هذا افذي ؿٚفف ابـ جريٟ ((هل فف تىقع ولهؿ ؾريوٜ)) ؾٔجقز أن يُقن ذفؽ مـ ؿقل ابـ جريٟ ، ويجقز أن يُقن ذفؽ مـ ؿقل ظّرو بـ ديْٚر ، ويجقز أن يُقن مـ ؿقل جٚبر ، ؾّـ أي هٗٓء افثلاثٜ ـٚن افَقل، ؾِٔس ؾٔف دفٔؾ ظذ حََٜٔ ؾًؾ مًٚذ ، إٔف ـذفؽ أم ٓ ، ٕنهؿ لم ُقا ذفؽ ظـ مًٚذ ، إٕما ؿٚفقا ؿقٓ ظذ إٔف ظْدهؿ ـذفؽ ، وؿد يجقز أن يُقن في الحََٜٔ بخلاف ذفؽ. إٔير ذح مًٚني أثٚر(1/409) .وٕص افزيًِل ، ظذ أن هذه افزيٚدة فًٔٝ مـ ـلام افٌْلﷺ ، وإٕما هل مـ افرواة . إير ٕهٛ افرايٜ (2/53)وؿد رد ابـ حجر ظذ افىحٚوي في افٍتح بٖـثر مـ ثلاثٜ أوجف. إير افٍتح (2/196) وإير مرؿٚة ادٍٚتٔح ذح منُٚة ادهٚبٔح (3/209)

343 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام أن ابـ ظْٜٔٔ(1) لم يذـرهٚ في الحديٞ، وإٕما ذـرهٚ ابـ جريٟ(2)، وهذا ؽر ؿٚدح ؾٚبـ جريٟ ثَٜ يٌَؾ مٚ تٍرّ د بف، إن شِؿ فف ذفؽ. وفي ادْتَك أن الإمٚم أحمد وعليَّ ف هذه افزيٚدة وؿٚل:((أخنك أن ٓ تُقن ٍقطٜ، ٕن ابـ ظْٜٔٔ يزيد ؾٔٓٚ ـلامًٚ ٓيَقفف أحد(3) )) (4). (1)شٌَٝ ترجمتف ص(186) (2) ظٌد ادِؽ بـ ظٌد افًزيز بـ جريٟ إمقي مقٓهؿ، أبق افقفٔد وأبو خٚفد ادُل، ثَٜ ؾٚوؾ ؾَٔف إٓإٔف ـٚن يدفس ويرشؾ. ؿٚل ظْف الإمٚم أحمد: ـٚن مـ أوظٜٔ افًِؿ. تقفي رحمف الله شْٜ:150هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ:(1/13) وتذـرة الحٍٚظ:(1/169) وافتَريٛ:(1/617) تٚريخ بٌداد: (10/400) (3) في(ز) ـتٌٝ (ٓ يَقل فف أحد). (4) بحثٝ ظـ هذا افَقل في ادْتَك في بٚب صلاة ادٍسض خِػ ادتٍْؾ (1/91) ؾِؿ أؿػ ظِٔف. وؿد ذـره ظْف أيوًٚ افًْٔل في ظّدة افَٚري(8/414) وؿٚل:(( زظؿ أبق افزـٚت ابـ تّٔٔف أن الإمٚم أحمد وًّػ هذه افزيادة وؿٚل:أخنك أن ٓ تُقن ٍقطٜ))

344 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام زاد ابـ ؿدامٜ(1) في ادٌْل:((وؿد روى الحديٞ مْهقر بـ زاذان(2)وصًٌٜ(3)ؾِؿ يَقٓ مٚ ؿٚل شٍٔٚن)) (4) .ؿِٝ: ؿد ؿٚفف ابـ جريٟ. واظتذر ابـ الجقزي(5)ظـ هذه افزيٚدة: بٖنهٚ مـ طـّ افراوي(6). وؿد شٌؼ جقاب هذا مـ ـلام افٌَٔٓل(7) . (1) ابـ ؿدامٜ: ظٌد الله بـ أحمد بـ ّد بـ ؿدامٜ ادَدد افدمنَل أبق ّد إمٚم إئّٜ ومٍتل إمٜ مـ أـٚبر ؾَٓٚء الحْٚبِٜ، ؿٚل ابـ تّٜٔٔ: مٚ دخؾ افنٚم بًد إوزاظل أؾَف مـ افنٔخ ادقؾؼ ومـ ـتٌف: (ادٌْل) و (رووٜ افْٚطر) و (ادَْع) و (افُٚفي). تقفي شْٜ:620هـ مختك ضٌَٚت الحْٚبِٜ:(1/45) وإير افٌدايٜ وافْٓٚيٜ:(3/99) وصذرات افذهٛ:(5/88) (2) في إصؾ و(ظ)و(ز) ـتٌٝ زادان بٚدِّٜٓ وافتهحٔح مـ ـتٛ افساجؿ ومْهقر بـ زاذان هق : أبقادٌرة افقاشىل افثٍَل، ثَٜ ثٌٝ، صٔخ واشط ظِما وظّلا، وفد في حٔٚة ظّر وحدث ظـ إٔس. ؿٚل ابـ شًد: ـٚن ثَٜ حجٜ هيع افَراءة يريد أن يًسشؾ ؾلا يًتىٔع، وـٚن يختؿ في افوحك. تقفي رحمف الله شْٜ:231هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ:(1/10) وشر أظلام افٌْلاء:(5/4419 والجرح وافتًديؾ:(8/172) (3) شٌَٝ افسجمٜ فف( ص 184 ) (4) بحٞ ظْف في ميٕٚف:في ادٌْل ؾِؿ أجده وؿد َِٕف ظْف أيوٚ مٌِىٚي في ذحف ٓبـ مٚجف(2/275) (5) الإمٚم الحٚؾظ ظٚلم افًراق، جمٚل افديـ أبق افٍرج ظٌد افرحمـ بـ ظع بـ ظٌد افرحمـ افَرر، افٌُري افهديَل، افٌٌدادي الجٌْع افقاظظ ادًروف بٚبـ الجقزي يًقد ًٌٕف إػ أو بُر افهديؼ رضي الله ظْف. واظظ مهْػ فف ٕحق ثلاثمائٜ مهْػ مْٓٚ:(ادجتٌك) و (بًتٚن افقاظيغ) و (افْٚشخ وادًْقخ) وؽرهٚ. تقفي رحمف الله شْٜ:597هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ:(1/98) ووؾٔٚت إظٔٚن:(3/140) وافٌدايٜ وافْٓٚيٜ:(13/18) (6) إير افتحَٔؼ في أحٚديٞ الخلاف(1/481) (7) شٌؼ ـلام افٌَٔٓل( ص 341 )

345 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام واظتذر ابـ افًرو(1) ظْٓٚ بٖن ؿٚل:(( ّؾ ظذ أن مًٚذًا ـٚن يهعّ مع رشقل الله صذ الله ظعه وشِؿ صلاة افْٓٚر، ومع ؿقمف صلاة افِٔؾ، ؾٖخز افراوي بَقفف: (ؾٓل فف تطّ وّ ع، ولهؿ مُتقبٜ) بحٚل مًٚذ في وؿتغ ٓ في وؿٝ)) (2) .ؿِٝ: وهذا بًٔد.ثؿ اظِؿ بًد ذفؽ، أن لهؿ في أصؾ الحديٞ اظتذارات: إحداهٚ(3) :أن مًٚذًا فًؾّ ه ـٚن يهعّ أوّ ًٓ ٕٚؾِٜ، ثؿ بَقمف ؾريوٜ.ؿٚل افَرضٌل: ((و فٔس(4) هذا آحتمال بٖوػ ممٚ صٚروا إفٔف، ؾِٔحؼ بٚدجّلات، ؾلايُقن ؾٔف حجٜ)) (5).ؿِٝ: هذا ظجٔٛ؟ ؿٚل افنٚؾًل ـ رضي الله ظْف ـ: ((ـٔػ يُ طـّ أن مًٚذًا يجًؾ صلاتف مع رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ افتل فًؾّ صلاة واحدة أحٛ إفٔف مـ ـؾ صلاة صلاّ هٚ في ظّره فًٔٝ مًف . وفي الجّع افُثر ٕٚؾِٜ)) (6).وادّظك ابـ افًرو: أن ؾؤِٜ افْٚؾِٜ(7) خٍِف[فتٖديٜ ؾريوٜ](8)فَقمف تَقم مَٚم أداء افٍريوٜ مًف، وامتثٚل أمره ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ في إمٚمٜ ؿقمف زيٚدة ضٚظٜ(9) . (1) شٌَٝ افسجمٜ ٓبـ افًرو ( ص 224 ) (2) ظٚروٜ إحقذي(3/65) (3)في(ظ)ـتٌٝ ( أحدهٚ). (4) ـِّٜ(فٔس) شٚؿىٜ مـ متـ(ظ) وألحَٝ في هٚمنف. (5) إير ادٍٓؿ(2/76) (6) إير ادجّقع(4/238) (7) في(ز) ـتٌٝ (افْٚؾؾ). (8) ضّس في إصؾ ومٚ أثٌٝ مـ(ظ). (9) ظٚروٜ إحقذي(3/65)

346 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام ؿِٝ: وممٚ يُ بْ عِ دُ هذا آظتٌٚر أيوًٚ ، إٔف ـٔػ يُ ظَ نّ بًّٚذ أن ينتٌؾ بًد إؿٚمٜ افهلاة بْٚؾِٜ، مع ؿقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ: (إذا أؿّٔٝ افهلاة، ؾلا صلاة إٓادُتقبٜ)(1) .وؿد يجٚب ظـ هذا: بٖن ادٍٓقم،أن ٓ يهعّ ٕٚؾِٜ ؽر افهلاة افتل تَٚم ٕن ادحذور وؿقع الخلاف ظذ إئّٜ ، وهذا ادحذور مُ نْ تَ فٍ مع آتٍٚق في افهلاة ادَٚمٜ، ويٗيّ د هذا آتٍٚق، أن الجّٓقر ظذ جقاز افـّ ؾؾ خِػ افٍرض، ـما شِػ(2)، وفق تْٚوفف افْٓل دٚ(3)جٚز جقازًا مىًَِٚ .آظتذار افثٚني: أن حديٞ مًٚذ، ـٚن في إوّ ل، حغ ـٕٚٝ افٍريوٜ تَٚم في افٔقم مرتغ، حتك ُٕفِ يَ ظْف، وهذا مَْقل ظـ افىحٚوي(4)(5)،وؿدليَّ ره بًوٓؿ ،بٖن إشلام مًٚذ ـٚن متَدمًٚ، أي في أوّ ل الإشلام، ـما َِٕف افَٚضي(6) ظـ إصٔع(7)، وقد صذّ افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ  افِقح ـ32ـ(ز). (1) أخرجف مًِؿ مـ حديٞ أو هريرة في ـتٚب صلاة ادًٚؾريـ ، بٚب ـراهٜ افؼوع في ٕٚؾِٜ بًد ذوع ادٗذن ( 2/154 ) برؿؿ( 1679 ) (2) شٌؼؿقل الجّٓقر في ( ص 340 ). (3) حرف(دٚ) مىّقس في(ظ) ومثٌٝ في إصؾ. (4) أحمد بـ ّد، أبق جًٍر افٍَٔف ادكي افىحٚوي، ًٌٕٜ إػ ضحٚ مـ صًٔد مك، ـٚن صٚؾًٔٚ ثؿ أصٌح حٍْٔٚ. ثَٜ ثٌٝ ومـ مٗفٍٚتف: ذح مًٚني أثٚر وذح منُؾ أثٚر تقفي رحمف الله شْٜ:321هـ إير في ترجمتف: ضٌَٚت الحٍٚظ(1/339) وإظلام:(1/206) (5) إير ذح مًٚني أثٚر فِىحٚوي(1/409) (6) إـمال ادًِؿ(2/213) (7) شٌَٝ افسجمٜ فلأصٔع ( ص 201 )

347 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام بًده شْتغ مـ الهجرة صلاة الخقف ؽر مرّ ة(1) ظذ وَجْ هٍ وؿع ؾٔف ادخٚفٍٜ افيٚهرة بٕٚؾًٚل ادْٚؾٜٔ فِهلاة في ؽر حٚفٜ الخقف، وذفؽ يدلّ ظذ ظدم إيَٚع افهلاة في افٔقم(2) مرّتغ، ظذ وجف ٓ [تَع](3)ادْٚؾٚة وادًٍدات في ؽر هذه الحٚفٜ، وهذا ٓ يدلّ ظذ افًْخ، بتَدير تَدّ م إشلام مًٚذ وؾًِف، ـٔػ وادْٚزظٜ واؿًٜ في أن ذفؽ هؾ ـٚن ظَٛ إشلامف أو بًده؟ وؿد روى ابـ جرير أن ذفؽ ؿٌؾ أُ حُ د، فُْف ؿٚل: ((إٕف خز مَْىع)) (4). ؿٚل افْقوي في ذحف: ((وهذه دظقى ٓ أصؾ لهٚ، ؾلا يسك طٚهر الحديٞ بهٚ)) (5).ؿٚل افٌَٔٓل(6) :وحديٞ ابـ ظّر (7) ، يرؾًف(ٓ تهؾّ وا صلاة (1) وردت صلاة الخقف بروايٚت وصٍٚت مختٍِٜ، وؿًٝ ؾٔٓٚ ادخٚفٍٜ في إؾًٚل افيٚهرة، مـهٚ: مٚ ورد ظـ ابـ ظٌٚس ((ؿٚل: ؿٚم افٌْل  وؿٚم افْٚس مًف ؾُز ؾُزوا مًف، ورـع ورـع ٕٚس مْٓؿ، ثؿ شجد وشجدوا مًف، ثؿ ؿٚم فِثٕٜٚٔ ؾَٚم افذيـ شجدوا وحرشقا إخقانهؿ ، وأتٝ افىٚئٍٜ إخرى، ؾرـًقا وشجدوا مًف، وافْٚس ـِٓؿ في افهلاة وفُـ رس بًوٓؿ بًوٚ)) أخرجف البخٚري في أبقاب صلاة الخقف بٚب رس بًوٓؿ بًوٚ في صلاة الخقف (1/320) ورؿؿ الحديٞ(902) (2) في(ز) ـتٌٝ (افْقم). (3)ـِّٜ(تَع) في إصؾ و(ظ) لم تَْط وافتهحٔح مـ (ز). (4) بحثٝ ظْف في جٚمًف ؾِؿ أجده. وفًِف في تهذيٛ أثٚر وهق ؽر مىٌقع ـٚملاً . وابـ جريرهق: ؿد بـ جرير بـ يزيد افىزي أبق جًٍر ادٗرّخ ادٍنّ الإمٚم، ـٚن مجتٓدًا وٓ يَِّد، وـٚن ورظٚ ظرض ظِٔف افَوٚء ؾٚمتْع. صٚحٛ ـتٚب (جٚمع افٌٔٚن في تًٍر افَرآن) و (تهذيٛ أثٚر) تقفي رحمف الله شْٜ:310هـ إير في ترجمتف: إظلام:(6/69) وؽٚيٜ افْٓٚيٜ في ضٌَٚت افَراء:(1/325) وضٌَٚت افنٚؾًٜٔ:(1/8) وافٌدايٜ وافْٓٚيٜ:(11/145) (5) صحٔح مًِؿ بؼح افْقوي(4/181) (6) مًرؾٜ افًْـ وأثٚر فٌَِٔٓل(2/366) (7) في(ز) زيٚدة (بـ) بًد ؿقفف (ابـ ظّر).

348 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام في يقم مرّ تغ)(1) ٓ يثٌٝ ثٌقت حديٞ مًٚذ، فلاختلاف في آحتجٚج بروايٚتظؿرو ابـ صًٔٛ(2) ـيًْل ادذـقرـ في إشْٚده وإٍراده، وفلاتٍٚق ظذ (1) أخرجف أبق داود في شْْف، مـ حديٞ ابـ ظّر، في ـتٚب افهلاة، بٚب: إذا صذ ثم أدرك جمٚظٜ أئًد! (1/226) برؿؿ(579) وافًْٚئل في شْْف في ـتٚب الإمٚمٜ بٚب شَقط افهلاة ظّـ صذ مع الإمٚم في ادًجد جمٚظٜ (2/114) برؿؿ(860) والإمٚم أحمد في مًْده(9/44) برؿؿ(4994) وافٌَٔٓل في شْْف (2/303) برؿؿ(3467) وافدارؿىْل في شْْف(1/415) برؿؿ(1) وابـ خزيّٜ في صحٔحف (3/69) برؿؿ(1641) وافىزاني في ادًجؿ افٌُر(12/333) برؿؿ(13270) وابـ حٌٚن في صحٔحف ـما في الإحًٚن (6/155) برؿؿ(2396) وابـ أو صٌٜٔ في مهٍْف(2/78) برؿؿ(6675) والحديٞ صححف ابـ حزم ـما في ادحذ(2/258) وافْقوي في الخلاصٜ(2/668) وؿٚل ظْف ََق ادًْد: إشْٚده حًـ ( 9/44 ).  بدايٜ افِقح:34 (2) ظّرو بـ صًٔٛ: هق ابـ ّد بـ صٚحٛ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ، ظٌد الله بـ ظّرو بـ افًٚص ؿٚل ظْف افذهٌل:الإمٚم ادحدث أبق إبراهٔؿ الحجٚزي ؾَٔف أهؾ افىٚئػ، وـٚن يسدد ـثراً إػ مُٜ ويْؼ افًِؿ. تقفي شْٜ(118هـ) إير شر أظلام افٌْلاء(5/165) وتهذيٛ افُمال(22/64).ؿِٝ: ومرويٚت: ظّرو بـ صًٔٛ ظـ أبٔف ظـ جده منٓقرة في ـتٛ افًْٜ، وـُٞ ر ـلام افًِماء ظِٔٓٚ وألتِّ فت ؾٔٓٚ إجزاء وافرشٚئؾ وممـ ألليَّ ف في ذفؽ: مًِؿ بـ الحجٚج، وافؤٚء ادَدد في ادختٚرة ـما في شر أظلام افٌْلاء(5/167) وؿد جمع أحٚديثٓٚ وؿٚم بدراشتٓٚ إشتٚذ : أحمد بـ ظٌد الله ، في بحٞ ؿدمف فْٔؾ درجٜ ادٚجًتر في ـِٜٔ افؼيًٜ بٚلجٚمًٜ إردٕٜٔ. واختِػ رأي افًِماء في آحتجٚج بٖحٚديٞ هذه افًًِِٜ ؾّـ تٟ بهٚ، ومـ متقؿّػ ـٚفنٚؾًل، ـما ذـر ظْف افٌٔفؿل في افًْـ افُزى(6/221) ومـ مْتٟٓ نهٟ افتٍهٔؾ ـٚفدارؿىْل ـما ذـره أحمد صٚـر في افٌٚظٞ الحثٔٞ(1/298) حٔٞ ؾرّق بغ أن يٍهح ظـ جده إٔف(ظٌد الله) ؾٔحتٟ بف. أو ٓ يٍهح ؾلا تٟ بف. ومـ ضٚظـ في هذه افًًِِٜ ـٚبـ حٌٚن في ادجروحغ(2/72) وؿٚل: صًٔٛ هق صًٔٛ بـ ؿد بـ ظٌد الله بـ ظّرو بـ افًٚص، وؿٚل ظـ جده:إمٚ أن يًْل إدٕك ( ّد) ؾٓق مرشؾ، ٕٕف لم يدرك افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ. وإن ظْك جده إظذ، ؾٓق مَْىع، ؾ٘ن صًًٌٔٚ لم يدرـف. وؿٚل افسمذي في شْْف(2/140) ومـ تُِؿ في حديٞ ظّرو بـ صًٔٛ إنمٚ =

349 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام آحتجٚج بروايٜ مًٚذ(1). افثٚفٞ: أن(2)افيورة داظٜٔ إػ صلاة مًٚذ بَقمف٪ فَؾّ ة افَرّ اء ذفؽ افقؿٝ ولم يُـ لهؿ ؽـً ى ظـ صلاة مًٚذ(3) ،ولم يُـ دًٚذ ؽـً ى ظـ صلاتف مع افٌْل صذ الله ظِٔف وشِؿ. وفيف بُ عْ دٌ . ومـ ادّ ظك ظدم ظِّف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ بذفؽ ؾَد أبًد أيوًٚ ، بؾ ؿد شُ ـل تىقيِف إفٔف، ولم(4)يُْر ظِٔف وًٍف، ٕٕف دث ظـ صحلؾٜ جده٪ ـٖنهؿ رأوا إٔف لم يًّع هذه إحٚديٞ مـ جده. وؿٚل أجري: ؿٔؾ ٕو داود:ظّرو بـ صًٔٛ ظـ جده، حجٜ؟ ؿٚل: ٓ، وٓ ٕهػ حجٜ. ادٔزان فِذهٌل(5/319) وأمٚ مـ احتٟ بهذه افًًِِٜ ـٚفٌخٚري ، ؾَٚل ـما في افتٚريخ افٌُر(6/342) رأيٝ أحمد بـ حٌْؾ وظعّ بـ ادديْل، وإشحٚق بـ راهقيٜ وأبٚ ظٌٔد وظٚمٜ أصحٚبْٚ تجقن بحديٞ ظّرو بـ صًٔٛ ظـ أبٔف ظـ جده، مٚ ترـف أحد مـ ادًِّغ، ؿٚل: فَ مـ افْٚس بًدهؿ؟. وهُذا َٕؾ ظْف افسمذي في افًِؾ افٌُر(1/325) وفُـ تًٌَّف افذهٌل في افًر (5/167) بَقفف: اشتًٌد صدور هذه إفٍٚظ مـ افٌخٚري، أخٚف أن يُقن أبق ظًٔك وهِؿ، وإٓ ؾٚفٌخٚري ٓ يُ ظرتِّ ج ظذ ظّرو، أؾساه يؿقل: ؾّـ افْٚس بًدهؿ؟ ثؿ ٓ ٝج بف أصلاً وٓ متٚبًٜ؟ بذ احتٟ بف أربٚب افًْـ إربًٜ، وابـ خزيّٜ، وابـ حٌٚن في بًض افهقر، والحٚـؿ، وروى أبق داود ظـ أحمد ؿٚل: أصحٚب الحديٞ إذا صٚؤوا احتٟوا بحدث ظّرو، وإذا صٚؤوا ترـقه. ثؿ ظدّ افذهٌل هذه افًًِِٜ في ادٔزان (5/322) مـ أظذ مراتٛ الحًـ. وؿٚل ابـ حجر بًد أن أضٚل افٍْس في الحديٞ ظـ هذه افًًِِٜ في تهذيٛ افتٓذيٛ(8/48) ؿٚل: ؾ٘ذا صٓد فف ابـ مًغ، أن أحٚديثف صحٚح ؽر إٔف لم يًًّٓٚ، صح شماظف مْٓٚ ؾغايٜ افٌٚؿل أن يُقن وجٚدة صحٔحٜ، وهق أحد وجقه افتحّؾ. والله أظِؿ.اهـ وؿٚل إفٌٚني في افًًِِٜ افهحٔحٜ(6/479) افذي اشتَرّ ظِٔف ظّؾ الحٍٚظ ، ادتَدمغ وادتٖخريـ، آحتجٚج بهٚ. (1) ذـره افٌَٔٓل في مًرؾٜ افًْـ وأثٚر( 2/366 ) (2) حرف(أن) شٚؿط مـ متـ(ز) وأفحق في هٚمنف. (3)مـ ؿقفف(بَقمف فَِٜ افَراء) إػ ؿقفف (مًٚذ) هذا افًىر شٚؿط مـ(ز).  بدايٜ افِقح ـ33ـ(ظ). (4) مـ ؿقفف(ظِّف ظِٔف افهلاة وافًلام) إػ ؿقفف (ولم) هذا افًىر شٚؿط مـ (ز).

350 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام (1) إٓ افتىقيؾ ؾَط. وبهحٜ صلاة ادٍسض خِػ ادتْػتِّ ل: ؿٚل بف افنٚؾًل(2) وأحمد(3) والجّٓقر(4) .ومًْف ربًٜٔ(5)(6)،ومٚفؽ(7)،وأبق حٍْٜٔ(8)،وافُقفيّ ون(9) . والخلاف في ذفؽ راجع إػ ؿٚظدة وهل: أن ائتمام ادٖمقم بٚلإمٚم، واجٛ في افهقرة وافـّ يّ ة وافًٍؾ وافَقل؟ أم في افًٍؾ وبًض افَقل؟ وؿد تَدّ م ذفؽ في الحديٞ افثٚني مـ بٚب الإمٚمٜ(10) .وٕذـر هْٚ،أن افًِماء اختٍِقا، في جقاز اختلاف نيّ ة الإمٚم وادٖمقم ظذ مذاهٛ: أوشًٓٚ: الجقاز مىًَِٚ ، ؾٔجقز(11) اؿتداء ادٍسض بٚدتْػتِّ ل(12)وظًُف، وافَٚضي بٚدٗدتِّ ي وظًُف، شقاء اتّ ؾَٝ(13) افهلاتٚن أم ٓ إٓ أن تختِػ إؾًٚل افيٚهرة وهق مذهٛ افنٚؾًل ومـ ؿٚل بَقفف(1). (1) في(ظ) زيٚدة (ؽره) بًد ـِّٜ (ظِٔف). (2) إحُٚم إحُٚم(1/140) (3) في أصح افروايتغ ظْف ـما َٕؾ ذفؽ ابـ ؿدامٜ في ادٌْل(2/52) (4) ادهدر افًٚبؼ. (5) في(ز) ـتٌٝ (ومًْف وتًٌف) بدٓ مـ (ومًْف ربًٜٔ). (6) َِٕف ظْف افْقوي في ذح مًِؿ(4/181) وؿد شٌَٝ افسجمٜ فربًٜٔ( ص 104 ) (7) إير ذح مختك خِٔؾ فِخرر(4/469) (8) إير ؾتح افَدير(2/227) (9) َِٕف ظْٓؿ افْقوي في ذح مًِؿ(4/181) (10) إير ادًٖفٜ ـما ذـر ادهْػ( إظلام ) ، ـتٚب افهلاة ، بٚب : الإمٚمٜ ( 2/555 ) (11) ـِّٜ(ؾٔجقز) شٚؿىٜ مـ(ز). (12) في(ز) ـتٌٝ (بٚدٍْهؾ) بدٓ مـ (بٚدتٍْؾ). (13) في(ظ) و(ز) ـتٌٝ (إَوٝ) بدٓ مـ (اتٍَٝ). (1) إحُٚم إحُٚم(1/196)

351 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام وثٕٚٔٓٚ: مَٚبِف ، وهق أؤَٓٚ، وهق إٔف ٓ يجقز اختلاف افْلّ ات، حتك ٓ يهعّ ادتْػّ ل خِػ ادٍسض(1).وثٚفثٓٚ: وهق أوشىٓٚ: إٔف يجقز اؿتداء ادتْػتِّ ل(2) بٚدٍسض، [و](3) ٓ ظًُف، وهق مذهٛ أو حٍْٜٔ(4)ومٚفؽ(5).ؿٚل افنٔخ تَلّ افديـ: ((ومـ َٕؾ ظـ مذهٛ مٚفؽ مثؾ ادذهٛ افثٚني ؾِٔس بجلّ د، ؾًِِٔؿ ذفؽ)) (6).ؿٚل افٍٚـٓل(7) :((وهذا رء لم أره في مذهٌْٚ أصلاً، ؾٓق وهؿٌ ، إن صحّ َِٕف)) (8).ؿٚل افَرضٌل: ((ويتّسّ ك ادٕٚع بَقفف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ: (إنّ مٚ جًؾ الإمٚم فٔٗتؿّ بف، ؾلا تختٍِقا ظِٔف)(9) وٓ اختلاف أظيؿ مـ اختلاف افْلّات)) (10).ؿِٝ:[و](11) ؿد يّْع هذا، وإٕما ييٓر آختلاف في إؾًٚل افيٚهرة، ٓ افٌٚضْٜ. وؿٚل ابـ بىٚل: (1) ذـر هذا افَقل ابـ افًىٚر في افًدة( 1/582 ) (2) مـ ؿقفف(خِػ ادٍسض) إػ ؿقفف (ادْتٍؾ) هذا افًىر شٚؿط مـ (ز). (3) شٚؿط مـ إصؾ و(ز) وأثٌتف مـ(ظ). (4) إير بدائع افهْٚئع(2/77) (5) ذح مختك خِٔؾ فِخرر(4/470) (6) إحُٚم إحُٚم(1/196) (7) شٌَٝ افسجمٜ فٍِٚـٓل ( ص 132) (8) ريٚض إؾٓٚم(1/102/أ) (9) أخرجف افٌخٚريوافٍِظ فف ، مـ حديٞ أو هريرة رضي الله ظْف في ـتٚب الجماظٜ والإمٚمٜ بٚب إؿٚمٜ افهػ مـ تمٚم افهلاة (1/253) ورؿؿ الحديٞ(689) وفي ـتٚب صٍٜ افهلاة بٚب : إيجٚب افتٌُر واؾتتٚح افهلاة (701)( 1/257) وأخرجف مًِؿ في ـتٚب افهلاة بٚب ائتمام ادٖمقم بٚلإمٚم (2/19) ورؿؿ الحديٞ(957) (10) ادٍٓؿ(2/76) (11) شٚؿط مـ إصؾ و(ز) وأثٌتف مـ (ظ).

352 الإعلام بفوائد عمدة الأحكامالإعلام بفوائد عمدة الأحكام (( فق جٚز بْٚء صلاة ادٍسض ظذ صلاة ادتْػّ ل، دٚ ذظٝ صلاة الخقف مع ـؾّ ضٚئٍٜ بًوٓٚ وارتُٚب إظمال افتل ٓ تهحّ (1) افهلاة مًٓٚ في ؽر الخقف، ٕٕف ـٚن يُّْف ـ ظِٔف افهلاة وافًلام ـ أن يهعّ مع ـؾّ ضٚئػة جمٔع صلاتف، وتُقن افثٕٜٚٔ فف ٕٚؾِٜ وفِىٚئٍٜ(2)افثٕٜٚٔ ؾريوٜ)) (3).ؿِٝ: ٓ حٚجٜ إػ إحٚفٜ هذا، ؾَد وؿع هذا مْف صذ الله ظِٔف وشؾّ م في صلاة الخقف (صذّ بُؾّ ضٚئٍٜ ـؾّ افهلاة )ـما ذـره الحٚـؿ مـ حديٞ أو بُرة(4) وؿٚل: صحٔح ظذ ذط افنٔخغ(5) . (1) في(ظ) ـتٌٝ ( تهِح ) بدٓ مـ (تهح). (2) في(ظ) ـتٌٝ (وفِهلاة)بدٓ مـ (وفِىٚئٍٜ). (3) بحثٝ ظـ ؿقففميٕٚف مـ ذحف فهحٔح افٌخٚري ؾِؿ أجده ، و إير هذا افَقل في ذح افسمذي دٌِىٚي (1/164) وابـ بىٚل هق: أبق الحًـ ظع بـ خِػ بـ عبد ادِؽ بـ بىٚل افَرضٌل مٗفػ:ذح افٌخٚري و آظتهٚم في الحديٞ.ظٚلم ؾَٔف دث.تقفي رحمف الله شْٜ:449هـ إير في ترجمتف: افًز في خز مـ ؽز:(1/206) وافقافي بٚفقؾٔٚت:(6/385) ومًجؿ ادٗفٍغ:(7/87) (4) أبق بُرة:ٍٕٔع بـ الحٚرث. ويَٚل: ٍٕٔع بـ منوح. وـٚن مـ ظٌٔد الحٚرث بـ ـِدة بـ ظّرو افثٍَل ؾٚشتِحَف، وهق ممـ ؽٌِٝ ظِٔف ـْٔتف. ويَٚل: إٔف تدػ مـ حهـ افىٚئػ بٌُرة، وٕزل إػ رشقل الله صذ الله ظِٔف وشِؿ، ؾُّْٚه أبٚ بُرة. تقفي رضي الله ظْف شْٜ:51هـ إير في ترجمتف: آشتًٔٚب في مًرؾٜ إصحٚب(1/484) وأشد افٌٚبٜ(3/75) والإصٚبٜ في تمٔٔز افهحٚبٜ(6/467) (5) أخرجف الحٚـؿ في مًتدرـف ، في ـتٚب صلاة الخقف( 1/487 ) برؿؿ( 1251 ) وؿٚل: صحٔح ظذ ذط افنٔخغ ، وواؾَف افذهٌل ، وابـ خزيّٜ في صحٔحف ( 2/307 ) برؿؿ( 1368 ) وافدار ؿىْل شْْف ( 2/61 ) برؿؿ( 41 ) وافٌَٔٓل في افًْـ افُزى( 3/260 ) برؿؿ( 5834 ) ، وؿٚل: روي مقصقٓ ويروى مرؾقظٚ ، وٓ أطْف إٓ وهمٚ ، والحديٞ ؿٚل ظْف ابـ حجر في افتِخٔص : أظِف ابـ افَىٚن بٖن أبٚ بُرة أشِؿ بًد وؿقع صلاة الخقف بّدة ، وهذه فًٔٝ بًِٜ ، ؾٕ٘ف ؿد يُقن مرشؾ صحٚو .