تفريغ لمحاضرة الصناعة اللغوية لطالب العلوم الشرعية

الصناعـــة اللغويـة لطبلـب العلـىم الشرعـيت فضيلة الشيخ د. عبد الـوحسن العسكر حفظه الله تعالى عناية وإشراف أبي عبد الله محمد بن عبده القشبي وفقه الله

2 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ الصناعـــة اللغويـة لطبلـب العلـىم الشرعـيت ¢ الحؿّٓ ؾؾّ٥ رب اؾعالدين، وصؾَّّ٧ اؾؾّ٥ ودؾَّّ٣ وبارك عؾّ٧ علّٓه وردّ٦ؾّ٥، وعؾّ٧ آؾّ٥ وصَولّ٥ أجؿعين، أؿَّا بعّٓ؛ ػنــا ـوقلمدقؽّ٣ ػّ٨ فّٔا اؾقّ٦م: اؾيلت، 42 ؿّ٤ ذفّٕ جُؿادَى الآخّٕة ؾعام (9241)، ػّ٨ جاؿّٝ (اِّؿقّٕة ـّ٦رة بـت علّٓ اؾؾّ٥) ػّ٨ اؾّٕقاض، ػّ٨ فّٔه المحاضّٕة اؾمّ٨ عـّ٦اـفا (اؾصـاعة اؾؾغّ٦قة ؾطاؾب اؾعؾّ٦م اؾشّٕعقة)، وفّ٨ ضؿّ٤ اؾّٓورة الدؽنَّػة ػّ٨ حػّٜ وإدؿاع الدمّ٦ن اؾعؾؿقة. وبادئ بّٓءٍ أُعؾِّ٤ ؾؽّ٣ أنَّ فّٔه المحاضّٕة ؿّ٦ضّ٦عفا ؿفّ٣، وؽان اؾلائّ٠ أن قؼّ٦م بفا ؿَّ٤ فّ٦ أؼّٓر ؿـّ٨ عؾؿًا وأؿؽّ٤، وؾؽّ٤ ؾـؿَّا أُحقّ٢ اِّؿّٕ إؾّ٨ّ ادمعـت اؾؾّ٥ جّ٢َّ وعلا، وأـا أبّٕأ إؾقّ٥ دلواـّ٥ ؿّ٤ حّ٦ؾّ٨ وؼّ٦تّ٨ إؾّ٧ حّ٦ؾّ٥ وؼّ٦تّ٥، ضارعًا إؾقّ٥ عّٖ ادؿّ٥ أن قُؾفؿـّ٨ اؾصّ٦اب وقفّٓقـّ٨ دّ٦اء اؾيلقّ٢، ؽؿا أدلؾّ٥ دلواـّ٥ أن قهعّ٢ أعؿاؾـا وأؼّ٦اؾـا خاؾصةً ؾّ٦جفّ٥ اؾؽّٕيم، إـّ٥ دلواـّ٥ ؼّٕقبٌ ؿهقب {وَؿَا تَّ٦ْػِقؼِ إِؾَّا بِاؾؾَّّ٥ِ عَؾَقّْ٥ِ تَّ٦َؽَّؾْتُ وَإِؾَقّْ٥ِ أُـِقبُ} [فّ٦د88]. أقفا الإخّ٦ة، إن اؾؾّ٥ جّ٢َّ وعلا لحِؽؿ مّ٥ وؽؿال ؾُطػّ٥ خَؾَّ٠ الإـيان وخصَّّ٥ بلـّ٦اع ؿّ٤ اؾـلمدعّ٣ وؿّ٤ أجؾلمدفا ـعؿة اؾؾيان، ػَلِّ٥ِ قمواورون وقُؼقؿّ٦ن ذمون حقاتفّ٣. ؼال اؾؾّ٥ عّٖ وجّ٢َّ: {اؾَّّٕحْؿَّ٤ُ*عَؾَّّ٣َ اؾْؼُّْٕآنَ *خَؾَّ٠َ اؾْنِـْيَانَ *عَؾَّؿَّ٥ُ اؾْلَقَانَ } [1-4].

3 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ وؼّٓ جعّ٢ اؾؾّ٥ اؾلشّٕ ذعّ٦بًا و ؼلائّ٢ ؾقمعارػّ٦ا، وؿّ٤ ؿُؼمضَّ٧ ذؾّ١ اخملاف أؾيـمفّ٣ وأؾّ٦اـفّ٣، وأذارت بعّٚ اؾّٓرادات الحّٓقنة إؾّ٧ أنَّ اؾؾغات اؾمّ٨ قمؽؾَّّ٣ بفا اؾلشّٕ ػّ٨ أصّ٦ؾفا تؼُّٕب ؿّ٤ ثلاثة آلاف ؾغة. وؼّٓ وؼّٝ اتلمدػاق اؾعؾؿاء ؼاطلة ؿّ٤ عّٕب وؿُيمعّٕبين عؾّ٧ أنَّ أػضّ٢ اؾؾغات وأذّٕػفا اؾؾغة اؾعّٕبقة، ولا أؼّ٦ل ِّـَّفا ؾغة اؾؼّٕآن ؽؿا قؼّ٦ل ؽنقٌّٕ ؿّ٤ اؾـاس وقُصّٓلمدرون ؽلاؿفّ٣ بفّٔا، وفّ٦ ذّٕفٌ ؾؾعّٕبقة ذؾّ١، وؾؽّ٤ْ أؼّ٦ل أوؾًا: ؾـِؿا ؾفا ؿّ٤ الخصائّٙ اؾيابؼة، وفّٔا قهب أن قُّٔؽَّٕ أوؾًا، ثّ٣ قُؼَال: ؾـِؿا خصَّفا اؾؾّ٥ عّٖ وجّ٢َّ ثاـقًا ؿّ٤ أـّ٥ جعؾفا ؾغة ؾؽمابّ٥ اؾعظقّ٣. اؾؾغة اؾعّٕبقة ؾغةٌ ؾفا خصائّٙ تجِّ٢ُّ عّ٤ اؾّ٦صّٟ وتػُّ٦ق اؾعّٓ، وقؽػقفا ذّٕػًا وخؾّ٦د ذِؽّْٕ أـَّفا ؾغة اؾؼّٕآن اؾّٔي ـّٖل عؾّ٧ ؼؾب دقّٓ الدّٕدَؾين (ؿوؿّٓ بّ٤ علّٓ اؾؾّ٥) [، وفّ٦ دقّٓ اؾػُصواء وإؿام اؾلُؾغاء، {إِـَّا أَـَّْٖؾْـَاهُ ؼُّْٕآـًا عََّٕبِقًّا ؾَعَؾَّؽُّ٣ْ تَعْؼِؾُّ٦نَ} [2]. ؼال اؾؾّ٥ عّٖ وج{وَإِـَّّ٥ُ ؾَمَـِّْٖقّ٢ُ رَبلمد اؾْعَاؾَؿِينَ* ـََّٖلَ بِّ٥ِ اؾُّّٕوحُ اؾْلَؿِينُ * عَؾَّ٧ ؼَؾْلِّ١َ ؾِمَؽُّ٦نَ ؿِّ٤َ اؾْؿُـِّْٔرِقّ٤َ * بِؾِيَانٍ عََّٕبِّ٨لمذ ؿُلِينٍ} [192-195]. ؼال (ابّ٤ ػارس) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ عـّٓ فّٔه الآقة: (ػؾؿا خَّّٙ جّ٢َّ ثـاؤه ا ؾؾيان اؾعّٕبّ٨ باؾلقان عُؾِّ٣ أنَّ دائّٕ اؾؾغات ؼاصِّٕةٌ عـّ٥، أي: عّ٤ فّٔا اؾؾيان اؾعّٕبّ٨ وواؼعةٌ دوـّ٥). وؼال (الإؿام اؾشاػعّ٨) -رحؿّ٥ اؾؾّ٥ - ػّ٨ (اؾّٕداؾة): (وؾيان اؾعّٕب أودّٝ اِّؾيـة ؿّٔفلًا وأؽنّٕفا أؾػاظًا، ولا ـعؾّ٣ قوقّٛ بهؿقّٝ عِؾؿّ٥ إـيانٌ غقّٕ ـلّ٨، وؾؽّ٤ لا قّٔفب ؿـّ٥ ذّ٨ءٌ عؾّ٧ عاؿَّمفا حمّ٧ لا قؽّ٦ن ؿّ٦جّ٦دًا ػقفا ؿَّ٤ قعّٕػّ٥)، قؼّ٦ل قعـّ٨: لا قّٔفب ؿّ٤ فّٔه اؾؾغة ذّ٨ء لا قُعّٕف. وػّ٨ ؿؼّٓؿة (اؾعين): أنَّ اِّؾػاظ اؾعّٕبقة تُهاوِز اثـّ٨ عشّٕ ؿؾقّ٦ـًا ؿّ٤ اؾؽؾؿات وؿّ٤ اِّؾػاظ، والديمعؿّ٢ ؿّ٤ ذؾّ١ ؼؾقّ٢ٌ. ؼال (أبّ٦ ؿوؿّٓ ابّ٤ ؼُمقلة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥: (إنَّ اؾؾّ٥ اخمَّّٙ ؾغة اؾعّٕب دون دائّٕ اؾؾغات، وؾقّٗ ػّ٨ جؿقّٝ اُِّمم أُؿَّةٌ أُوتِقت ؿّ٤ اؾعارضة واؾلقان واتلمدياع المجال ؿا أُوتِقمّ٥ اؾعّٕبُ خِصقصَّ٧ ؿّ٤ اؾؾّ٥ عّٖ وجّ٢َّ -بعّٚ اؾـاس قؼّ٦ل: "خِصقصًا"،

4 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ اؾصّ٦اب: "خِصقصَّ٧"- لدا أرفصّ٥ ػّ٨ اؾّٕدّ٦ل وأراده ؿّ٤ إؼاؿة اؾّٓؾقّ٢ عؾّ٧ ـلُّ٦َّتّ٥ بالخمام، ػهعؾّ٥ دلواـّ٥ عَؾَؿًا ؽؿا جعّ٢ عَؾَّ٣ ؽّ٢ ـلّ٨ ؿّ٤ الدّٕدَؾين ؿّ٤ أذلّ٥ اِّؿّ٦ر بما ػّ٨ زؿاـّ٥ الدلعّ٦ث ػقّ٥) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥ رحؿّ٥ اؾؾّ٥. وذقّْ الإدلام (ابّ٤ تقؿقة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ بما آتاه اؾؾّ٥ ؿّ٤ دِعة عِؾّ٣ وعظقّ٣ اطلمدلاع ؾّ٥ ثـاء وادّٝ عؾّ٧ اؾؾغة اؾعّٕبقة، وؾّ٥ ذِؽّٕ لخصائصفا ق وػّ٢ بّ٥ ؽمابّ٥ (اؼمّٓاء اؾصّٕاط الديمؼقّ٣) قؼّ٦ل ػّ٨ فّٔا اؾؽماب: (أؽؿّ٢ اؾؾغات ؾغة اؾعّٕب) وذؽّٕ أذقاء أخّٕى دـلتّ٨ عؾقفا إن ذاء اؾؾّ٥. وذؽّٕ ػّ٨ ؽمابّ٥ أقضًا (اؾّٕد عؾّ٧ اؾلؽّٕي) قؼّ٦ل: (أؽؿّ٢ اِّؾيـة ؾيان اؾعّٕب باتلمدػاق أفّ٢ اؾعؾّ٣ بّٔؾّ١) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥ رحؿّ٥ اؾؾّ٥. وؾفّٔه اؾصؾة اؾعظقؿة ؿا بين اؾؾغة اؾعّٕبقة واؾؼّٕآن ػؼّٓ اعمؼّٓ الديؾؿّ٦ن عؾّ٧ ؿّٕلمد اؾعصّ٦ر أنَّ ؾغمفّ٣ جّٖء ؿّ٤ حؼقؼة اؾّٓقّ٤، وذؾّ١ ِّـفا أعـّ٨ اؾؾغة فّ٨ اؾمّ٨ حؿؾت إؾقـا فّٔا اؾّٓقّ٤ اؾّٔي جاء بّ٥ اؾـلّ٨ الخاتم [، ػفّٔه اؾؾغة اؾعّٕبقة تُّٕجؿانٌ ؾّ٦حّ٨ اؾؾّ٥، وؾغةٌ ؾؽمابّ٥، وؿعهّٖةٌ ؾؾـلّ٨ [، وؾيانٌ ؾّٓعّ٦تّ٥. ؽاـت ؾغة اؾعّٕب ؼّٓ بؾغت أوجَفا ؼُلقّ٢ ـّٖول اؾؼّٕآن عؾّ٧ اتػاق بين أفّ٢ اؾعؾّ٣، وؽلن ذؾّ١ إرفاص ؾـّٖول اؾؼّٕآن بفّٔه اؾؾغة اؾعظقؿة، ثّ٣ جاء اؾـلّ٨ الخاتم ؿوؿّٓ [ ػفَّّٔب فّٔه اؾؾغة وأضػّ٧ عؾقفا ذقكًا عظقؿًا ؿّ٤ بقاـ وجاء فّٔا اؾّٓقّ٤ وـشَّٕ فّٔه اؾؾغة ػّ٨ أؼطار اِّرض وخؾَّّٓفا اؾؼّٕآن بىؾّ٦ده، ػاؾؼّٕآن ؽؿا فّ٦ ؿعؾّ٦م لا قُيؿَّّ٧ ؼّٕآـًا إؾَّا بفّٔه اؾؾغة، ػنذا تُّٕجِؿت ؿعاـقّ٥ لا قُيؿَّّ٧ ؼّٕآـًا وإـَّؿا قُيؿَّّ٧ تّٕجؿةً ؾؾؿعاـّ٨، وؽّٔؾّ١ اؾصلاة لا تؽّ٦ن صلاةً إؾَّا بفّٔه اؾؾغة. عؾؿاء الإدلام رحؿفّ٣ اؾؾّ٥ ؽاـّ٦ا قـظّٕون إؾّ٧ فّٔه اؾؾغة عؾّ٧ أـَّفا ؿّ٤ اؾّٓقّ٤، وؾفّٔا ؼال ذقّْ الإدلام (ابّ٤ تقؿقة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ؼال: (إن اؾؾيان اؾعّٕبّ٨ ذعار الإدلام وأفؾّ٥، وأنَّ حػّٜ ذعارفّ٣ ؿّ٤ تمام حػّٜ الإدلام). وؾفّٔا حّٕص اؾصوابة رضّ٦ان اؾؾّ٥ عؾقفّ٣ إذا دخؾّ٦ا ؽّ٢ ؼطّٕ ػاتحين أـَّفّ٣ ؽاـّ٦ا قـشّٕون فّٔه اؾؾغة، واـظّٕوا ػّ٨ (اؾعّٕاق) ػّ٨ (ػارس) حقـؿا دخؾفا

5 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ اؾصوابة رضّ٨ اؾؾّ٥ عـفّ٣ ـشّٕوا ؾغمفّ٣ وذفلت ؾغات اِّعاجّ٣. اؾؾغة أقفا الإخّ٦ة، ودقؾة إؾّ٧ ؿعّٕػة اؾؼّٕآن اؾؽّٕيم وإؾّ٧ ػفّ٣ دُـة اؾـلّ٨ [، وؿّ٤ فـا ؼال اؾعؾؿاء: (إنَّ ػفّ٣ فّٔه اؾؾغة واجب؛ ِّـَّفا اؾيلقّ٢ إؾّ٧ ؿعّٕػة ـصّ٦ص اؾّ٦حقين، وؾفّٔا تعؾؿّ٦ن أنَّ ؿا ؽان ودقؾة إؾّ٧ واجب ػنـّ٥ قؽّ٦ن واجلًا ؿنؾّ٥، أي أـّ٥ قلخّٔ حُؽؿّ٥). والدشفّ٦ر عـّٓ أفّ٢ اؾعؾّ٣ أنَّ تعؾّ٣ اؾؾغة ػّٕض ؽػاقة قهب أن قؼّ٦م بّ٥ أحّٓ وإذا تّٕؽمّ٥ اِّؿة أثؿت، تّ٦اتّٕت اؾـصّ٦ص عّ٤ أفّ٢ اؾعؾّ٣ ػّ٨ دؾّٟ اِّؿة وخؾػفا، تّ٦اتّٕت اؾـصّ٦ص بضّٕورة تعؾّ٣ اؾعّٕبقة لدا بقـفا وبين عؾّ٦م اؾشّٕقعة ؿّ٤ اؾصؾة. وؼّٓ روى (ابّ٤ أبّ٨ ذقلة) ػّ٨ الدصـّٟ و(اؾلقفؼّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ عّ٤ (عُؿّٕ بّ٤ الخطاب) رضّ٨ اؾؾّ٥ عـّ٥ أـّ٥ ؽان قؼّ٦ل: (عؾقؽّ٣ باؾمػؼُّّ٥ ػّ٨ اؾّٓقّ٤، واؾمػفُّّ٣ ؾؾعّٕبقة، وحُيّ٤ اؾعلارة؛ ِّنَّ حُيّ٤ اؾعلارة ؿّ٤ ؽؿال اؾؾغة وؿّ٤ جؿال اؾؽلام). ورورى (ابّ٤ أبّ٨ ذقلة) أقضًا وغقّٕه عّ٤ (عُؿّٕ) رضّ٨ اؾؾّ٥ عـّ٥ أـّ٥ ؽمب إؾّ٧ أبّ٨ ؿّ٦دّ٧ اِّذعّٕي رضّ٨ اؾؾّ٥ عـّ٥: (أؿَّا بعُّٓ؛ ػمػؼَّفّ٦ا ػّ٨ اؾيُّـة، وتػؼَّفّ٦ا ػّ٨ اؾعّٕبقة، وأعّٕبّ٦ا اؾؼّٕآن؛ ػنـَّّ٥ عّٕبّ٨). (عُؿّٕ) رضّ٨ اؾؾّ٥ عـّ٥ قـظّٕ إؾّ٧ فّٔا اؾؾيان عؾّ٧ أـَّّ٥ ؾيان اؾّ٦حقين، أـَّّ٥ ؾغة اؾّ٦حقين، وقـظّٕ ـظّٕةً أخّٕى ؿّ٤ جاـ ب آخّٕ إؾّ٧ دخّ٦ل اِّعاجّ٣ ػّ٨ فّٔا اؾّٓقّ٤ واـمشارفّ٣ ػّ٨ دقار اؾعّٕب، ػؽان قىشّ٧ عؾّ٧ فّٔه اؾؾغة أن تّٔفب ؿعالدفا وأن تـطؿّٗ أصّ٦ؾفا، ػؽان قؽمب إؾّ٧ عُؿَّاؾّ٥، وؽان قلؿّٕ اؾـاس بلن قوّٕصّ٦ا عؾّ٧ اؾػصقّّ. (اؾشاػعّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ (اؾّٕداؾة) ذَؽََّٕ وجّ٦ب الاحمػاء بؾيان اؾعّٕب، وذَؽَّٕ ؽنقًّٕا ؿّ٤ خصائّٙ ؾغة اؾعّٕب، وؽان (اؾشاػعّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ؿعّٓودًا ػّ٨ ػصواء اؾـاس، حمّ٧ إن ػّ٨ اؾؽلام اؾعّٕبّ٨ ؿا ؾّ٣ قُيؿّٝ إؾَّا ؿّ٤ اؾشاػعّ٨، وؼّٓ جعؾّ٥ اؾعؾؿاء رحؿفّ٣ اؾؾّ٥ حُهَّة، ػؿا جاء عّ٤ اؾشاػعّ٨ ؿّ٤ ؾياـّ٥ ػنـّ٥ قُومَجُّ بّ٥، وقُّٔؽَّٕ ػّ٨ الدعاجّ٣ عؾّ٧ أـَّّ٥ ؿّ٤ اؾؽلام اؾػصقّّ.

6 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ذؽّٕ (اؾشاػعّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ (اؾّٕداؾة) أـّ٥ قُػمّٕض عؾّ٧ ؽّ٢ ؿيؾّ٣ أن قمعؾَّّ٣ ؿّ٤ اؾعّٕبقة ؿا قلؾغّ٥ جُفّٓه، ؼال: (حمّ٧ قشفّٓ أَن لا إؾّ٥ إلا اؾؾّ٥ وأن ؿوؿًّٓا علّٓه وردّ٦ؾّ٥، وقمؾّ٦ بّ٥ ؽماب اؾؾّ٥، وقـطّ٠ باؾّٔلمدؽّٕ ػقؿا اػمُّٕض عؾقّ٥ ؿّ٤ اؾمؽلقّٕ، وؿا أُؿِّٕ بّ٥ ؿّ٤ اؾميلقّّ واؾمشفُّّٓ وغقّٕ ذؾّ١) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥ رحؿّ٥ اؾؾّ٥ تعاؾّ٧. و(اؾشاػعّ٨) قُؾوّٜ أـَّّ٥ قمصلمدّ٢ ؾعؾّ٣ فّ٦ عؾّ٣ (أصّ٦ل اؾػؼّ٥)، ودقلتقـا إن ذاء اؾؾّ٥ قيمؿُّّٓ أصّ٦ؾّ٥ ؿّ٤ ثلاث رؽائّٖ أحّٓفا (عؾّ٣ اؾؾغة)، وؼّٓ ذؽّٕ (علّٓ اؾؼافّٕ الجّٕجاـّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ أنَّ اؾّٔي قمصلمدّ٢ عؾؿًا قُعاـّ٨ ؿعاـاةً ؽلقّٕة، ػقوماج إؾّ٧ أن قيمهؿّٝ ؼّ٦اه، وأن قيموضّٕ ؿا آتاه اؾؾّ٥ ؿّ٤ اؾعؾّ٣، وؾفّٔا ؽان ؿّ٤ أؿمّٝ ؿا قُؼَّٕأ اؾؽمب اؾمّ٨ قُمصَّّ٢ ػقفا ؾؾعؾّ٦م. عؾؿاء اِّؿة دؾػًا وخؾػًا قّٕون أنَّ اؾعّٕبقة ؿّٕتلطة بهؿقّٝ اؾعؾّ٦م اؾشّٕعقة؛ ِّـَّفا الدػماح اِّول ؾلأصؾين اؾعظقؿين: اؾؽماب، واؾيـة، ولا يمؽّ٤ أن قصّ٢ اؾّٓارس إؾّ٧ أدّٕار اؾّ٦حقين وإؾّ٧ ادمـلاط اِّحؽام ؿـفؿا، ولا يمؽّ٤ أن قمؿؽَّّ٤ ؿّ٤ ػفّ٣ دؼائؼفؿا حمّ٧ قلخّٔ بوّٜلمذ واػّٕ ؿّ٤ عؾّ٦م اؾؾغة، ػلا قؽػقّ٥ اؾؼؾقّ٢ ؽؿا قُؼال. وـؾوَّٜ أنَّ ؿّ٤ الدعاصّٕقّ٤ ؿّ٤ قؼّ٦ل عؾّ٦م اؾؾغة عؾّ٦م آؾة، وتشّ٣ُّ ؿّ٤ ؽلاؿّ٥ اؾمؼؾقّ٢ ؾعؾّ٦م اؾعّٕبقة، تشّ٣ُّ ؿ ّ٤ ؽلاؿّ٥ اؾمؼؾقّ٢ ؿّ٤ ذلـفا، وأنَّ أخّٔ اؾعّٕبقة ؿّ٤ اؾـاػؾة. ـوّ٤ ـؼّ٦ل إن اؾعّٕبقة وعؾّ٦ؿفا ـعّ٣، فّ٨ آؾة ؿّ٤ الآلات، وؾؽـفا اؾّٕؽقّٖة واِّداس ؾلاـطلاق ػّ٨ ؽّ٢ عؾّ٣، وتلؿَّؾّ٦ا عؾؿاء اِّؿة وؿهمفّٓقفا لا يمؽّ٤ أن قّ٦جّٓ عاؾّ٣ ػّ٨ فّٔه اِّؿة إؾَّا وفّ٦ ؿمضؾّٝ ؿّ٤ عؾّ٦م اؾعّٕبقة عؾّ٧ اخملاف أـّ٦اعفا، وؾفّٔا اذمّٕطّ٦ا ػّ٨ المجمفّٓ أن قؽّ٦ن ؿملولمدًّٕا ػّ٨ عؾّ٦م اؾعّٕبقة. (اؾّٖؿىشّٕي) ػّ٨ ؿطؾّٝ ؽمابّ٥ الدػصّ٢ ؾّ٥ ؽلام جقّٓ، وؿُؼّٓلمدؿات اؾّٖؿىشّٕي ػقفا بلاغة وحيّ٤ وػقفا أقضًا طّٕائّٟ، قؼّ٦ل: (ؿا ؿّ٤ عؾّ٣ٍ ؿّ٤ اؾعؾّ٦م الإدلاؿقة ػؼففا وؽلاؿفا وعؾؿَّ٨ تػيقّٕفا وأخلارفا إؾَّا واػمؼاره إؾّ٧ اؾعّٕبقة بقلمدّ٤ٌ لا قُّٓػَّٝ، وؿؽشّ٦فٌ لا قمؼـَّّٝ) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥.

7 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ؼال ذارحّ٥ ذارح (الدػصّ٢) (ابّ٤ قعقّ٘) ؼال: (وذؾّ١ ِّنَّ ؿعاـّ٨ فّٔه اؾعؾّ٦م لا تُعّٕف عؾّ٧ الحؼقؼة إؾَّا بمعّٕػة أؾػاظفا، واؾّ٦ُصؾَة إؾّ٧ ؿعّٕػة أؾػاظفا ؿعّٕػة عؾّ٣ اؾعّٕبقة) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥ رحؿّ٥ اؾؾّ٥. وػّ٨ أبهّٓ اؾعؾّ٦م (ؾصّٓلمدقّ٠ حيّ٤ خان) قؼّ٦ل: (وؿعّٕػة اؾعّٕبقة ضّٕورةٌ عؾّ٧ أفّ٢ اؾشّٕقعة، إذ ؿلخّٔ اِّحؽام اؾشّٕعقة ؽؾفا ؿّ٤ اؾؽماب واؾيـة، وـؼَؾَمُفا ؿّ٤ اؾصوابة واؾمابعين عّٕب، وذّٕح ؿشؽلاتفا ؿّ٤ ؾغاتفّ٣، ػلا بُّٓ ؿّ٤ ؿعّٕػة اؾعؾّ٦م الدمعؾلمدؼة باؾؾيان ؾـؿَّ٤ أراد عؾّ٣ اؾشّٕقعة) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥ رحؿّ٥ اؾؾّ٥. وعؼَّٓ (ابّ٤ ػارس) ػّ٨ ؽمابّ٥ (اؾصاحلّ٨) بابًا ػّ٨ حاجة أفّ٢ اؾعؾّ٣ واؾػُمقَا إؾّ٧ ؿعّٕػة اؾؾيان اؾعّٕبّ٨، ذؽّٕ ػقّ٥ أن: اؾعؾّ٣ بؾغة اؾعّٕب واجب عؾّ٧ ؽّ٢ ؿمعؾلمدّ٠ ؿّ٤ اؾعؾّ٣ باؾؼّٕآن واؾيـة واؾػُمَقَا بيلب، قؼّ٦ل: حمّ٧ لا غِـَّ٧ بلحّٓ ؿـفّ٣ عـّ٥، أي عّ٤ فّٔا اؾعؾّ٣، قّٕقّٓ عؾّ٣ اؾعّٕبقة. عؾؿاء اؾيـة: ؿَّ٤ قؼّٕأ ػّ٨ ؽمب اؾيـة قهّٓ أـفّ٣ قـصُّّ٦ن عؾّ٧ أنَّ ؿّ٤ أدلاب الجفّ٢ وؿّ٤ أدلاب حّٓوث اؾلَِّٓع ووؼّ٦ع اؾـاس ػّ٨ اؾضلال الجفّ٢ باؾعّٕبقة، وفّٔا ؿـصّ٦ص ػّ٨ ؽلاؿفّ٣. ذؽّٕوا أنَّ الجفّ٢ باؾعّٕبقة وأداؾقلفا مما قُّ٦ؼِّٝ ػّ٨ اؾضلال، ؽقّٟ قؽّ٦ن ذؾّ١؟ ؼاؾّ٦ا: ِّنَّ اؾـصّ٦ص اؾشّٕعقة تُػفَّ٣ عؾّ٧ غقّٕ وجففا اؾصوقّّ، وتـشل حقـكٍّٔ ػفّ٦مٌ جّٓقّٓة الحادثة ؿّ٤ أؼّ٦امٍ جفؾة، لا قعّٕػّ٦ن أداؾقب اؾعّٕبقة، ولا قعّٕػّ٦ن ؿَفْقَّٝ اؾػصاحة، ػوقـكّٔ قـشل اؾضلال وتمّ٦ؾَّّٓ اؾلّٓع. وؼّٓ روى (أبّ٦ عُلقّٓ) ػّ٨ (ػضائّ٢ اؾؼّٕآن)، و(اؾلىاري) ػّ٨ (اؾمارقّْ اؾؽلقّٕ) عّ٤ (الحيّ٤ اؾلصّٕي) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ حين دُكِّ٢َ عّ٤ ضلال بعّٚ اؾػَِّٕق ؼال: (أفؾؽمفّ٣ اؾعهؿة)، قعـّ٨ أـَّفّ٣ تصّ٦َّروا عؾّ٧ اؾـصّ٦ص وأخّٔوا ؿـفا وَػّ٠ عؾؿفّ٣ اؾؼاصّٕ، وتّٕؽّ٦ا اِّخّٔ باؾيلب وفّ٦ تعؾُّّ٣ اؾعّٕبقة، ػّ٦ؼعّ٦ا مما وؼعّ٦ا ػقّ٥. وممَّا قّٔؽّٕه ؿمرخ اؾـوّ٦قين عّ٤ (أبّ٨ عؿّٕو بّ٤ اؾعلاء) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ أـَّّ٥ قؼّ٦ل: (أؽنّٕ ؿَّ٤ تّٖـّٓق باؾعّٕاق لجفؾفّ٣ باؾعّٕبقة، ولاحظّ٦ا أن اؾعّٕاق ؽان ػقفا ػِّٕق، وفّٔا اؾيلب ؿفّ٣ ؿعّٕػمّ٥ ػّ٨ تارقّْ تؾّ١ اؾػَِّٕق).

8 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ؼال بعّٚ أفّ٢ اؾعؾّ٣ وقُـيب ذؾّ١ ؾؾشاػعّ٨: (ؿا جفّ٢ اؾـاس ولا اخمؾػّ٦ا إلا ؾمّٕؽفّ٣ ؾيان اؾعّٕب، وؿقؾفّ٣ إؾّ٧ ؾيان أردطّ٦) فّٔ ه الدؼّ٦ؾة تُـيب ؾؾشاػعّ٨، وؾؽـّ٨ وجّٓت (اؾَّّٔفلّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ اؾيقّٕ قيمـؽّٕ حّٓوثفا ؿـّ٥، وؿعـافا صوقّّ. (اؾيقّ٦طّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ (صّ٦ل الدـطّ٠ واؾؽلام) أرود فّٔه الدؼّ٦ؾة وعّٖافا ؾـ(ؾشاػعّ٨)، وأتلعفا بؼّ٦ؾّ٥: (وجّٓت اؾيؾّٟ ؼلّ٢ اؾشاػعّ٨ أذاروا إؾّ٧ ؿا أذار إؾقّ٥ ؿّ٤ أنَّ دلب الابمّٓاع الجفّ٢ بؾيان اؾعّٕب) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥. وؾشقّْ الإدلام (ابّ٤ تقؿقة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ؽلام بّٓقّٝ ػؾقّٕجّٝ إؾقّ٥ ػّ٨ اؾؽماب الدشار إؾقّ٥ آـػًا، ػنـَّّ٥ ذؽّٕ بعّٚ ضلال اؾضُؾَّال، ورجعّ٥ ػّ٨ ؽنقّٕ ؿـّ٥ إؾّ٧ جفؾفّ٣ باؾعّٕبقة وأداؾقلفا. ػفّٔه اِّؼّ٦ال وغقّٕفا ؽنقّٕ عّ٤ أفّ٢ اؾعؾّ٣ تمؽّٓ أ نَّ الجفّ٢ باؾؾغة وعّٓم ؿعّٕػة ؼّ٦اعّٓفا وطُّٕق ادمعؿاؾفا ؽّ٢ ذؾّ١ ؿضـة اؾّ٦ؼّ٦ع ػّ٨ الابمّٓاع. وإؾقؽّ٣ فّٔا الخلّٕ اؾّٔي رواه (اؾلقفؼّ٨) ػّ٨ جاؿعّ٥ بيـّٓه عّ٤ (اِّصؿعّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥، ؼال: جاء (عؿّٕو بّ٤ عُلقّٓ) إؾّ٧ (أبّ٨ عؿّٕو بّ٤ اؾعلاء)، عؿّٕو بّ٤ عُلقّٓ ؿّ٤ أئؿة الاعمّٖال، وأبّ٦ عؿّٕو بّ٤ اؾعلاء ؿّ٤ أئؿة أفّ٢ اؾيـة، جاء قُـاظِّٕه ػّ٨ وجّ٦ب عّٔاب اؾػادّ٠، الدعمّٖؾة قؼّ٦ؾّ٦ن بنؿضاء اؾّ٦عقّٓ ؽؿا فّ٦ ؿعؾّ٦م. ؼال ؾّ٥ قا أبا عؿّٕو: ءاؾؾّ٥ قىؾّٟ وعّٓه؟ ؼال أبّ٦ عؿّٕو: ؾّ٤ قىؾّٟ اؾؾّ٥ وعّٓه. ؼال عؿّٕو ػؼّٓ ؼال: أقّ٤؟ فّٔا قيلل. ػّٔؽّٕ آقة وعقّٓ ؾّ٣ قوػظفا أبّ٦ عؿّٕو، قومجُّ بفا عؾّ٧ إؿضاء اؾّ٦عقّٓ ػؼال ؾّ٥ أبّ٦ عؿّٕو بّ٤ اؾعلاء: ؿّ٤ اؾعُهؿة أُتقتَ. أؾّ٣ تيؿّٝ ؼّ٦ل اؾشاعّٕ: وإـلمدــــــــــــــّ٨ وإنْ وعّٓتُــــــــــــــّ٥ أو أوعّٓتُــــــــــــــّ٥ ؾــــــــؿُـهِّٖ إقعـــــــادي وؿُىؾِـــــــّٟ ؿّ٦عـــــــّٓي.

9 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ػادمّٓلَّ ذاك بكقة ؿّ٤ اؾؼّٕآن وؾؽـّ٥ ؾّ٣ قػؾّّ؛ حقثُ ؽان جفؾّ٥ باؾعّٕبقة دللًا ػّ٨ خطكّ٥ ذاك. ؽنُّٕت اؾػمّ٦حات الإدلاؿقة واتَّيعت دوؾة الإدلام، ولا جّٕمَ حقـكّٔ أنْ اخمؾّٛ اؾعّٕب بغقّٕفّ٣ ؿّ٤ اِّعاجّ٣، وضعػت اؾـؿَؾَؽات، ػؾّ٣ قعُّْٓ بقّٓ أفّ٢ اؾعؾّ٣ إؾَّا أن قُفَّٕعّ٦ا إؾّ٧ تّٓوقّ٤ ؾغة اؾعّٕب. ولاحظّ٦ا الجفّٓ اؾضىّ٣ ػّ٨ تّٓوقّ٤ ؾغة أُؿَّة ؽاؿؾة، حقثُ قـّٖل اؾعؾؿاء إؾّ٧ اؾلّ٦ادي وقّٕحؾّ٦ن إؾّ٧ اؾػقاػّ٨ وقلاحؼّ٦ن اِّعّٕاب قّٓولمدـّ٦ن ؾغمفّ٣ ؿّ٤ أػّ٦اففّ٣. وؿّ٤ أفّ٢ اؾعؾّ٣ ؿَّ٤ بؼّ٨ ػّ٨ اؾلادقة بضّٝ عشّٕة دـة قّٓولمدن ؽلام اِّعّٕاب، ؽؿا جاء ذؾّ١ عّ٤ الإؿام اؾنؼة (أبّ٨ زقّٓ اِّـصاري) رحؿّ٥ اؾؾّ٥، وؽؿا ؽان قػعّ٢ (اِّصؿعّ٨) وغقّٕفؿا. وأؼام (أبّ٦ ؿـصّ٦ر اِّزفّٕي) عـّٓ اؾؼَّٕاؿِطَة ػّ٨ (اِّحيّ٧) ؼُّٕابة دلٍّٝ وعشّٕقّ٤ دـة أدقًّٕا، وادمغّ٢َّ أدَّْٕه ػّ٨ تّٓوقّ٤ ؽلاؿفّ٣ دوـّ٥، واـظّٕ أـتَ ؾّ٦ جؾيت عـّٓ جؿاعة تحيب ؽؾؿاتفّ٣، ؿاذا دقؽّ٦ن أؿّٕك؟ بفّٔا اؾعؿّ٢ الجؾقّ٢ حُػظِت اؾؾغة، ولا ذّ١ أقفا الإخّ٦ة، أنَّ حػّٜ اؾؾغة إن فّ٦ إؾَّا ؿّ٤ حػّٜ اؾؾّ٥ ؾؽمابّ٥، واؾؾّ٥ عّٖ وجّ٢ قؼّ٦ل: {إِـَّاـَوّْ٤ُ ـََّّٖؾْـَا اؾّٔلمدؽَّْٕ وَإِـَّا ؾَّ٥ُ ؾَوَاػِظُّ٦نَ} [ الحه1]. صار ؾعؾؿاء اؾؾغة ؿـفج ػّ٨ تّٓوقّ٤ اؾؾغة وضلطفا وػفّٕدمفا وتّٓوقـفا ودَرْدفا، حمّ٧ إنَّ ؿـفج أفّ٢ اؾؾغة ػّ٨ ضلّٛ ؾغمفّ٣ ؽؿـفج أفّ٢ الحّٓقث، ػعـّٓفّ٣ اؾصوقّّ والحيّ٤ واؾضعقّٟ واؾشاذ واؾغّٕقب والديؾيَّ٢، وعـّٓفّ٣ اؾيؿاع واؾؼقاس ؽؿا عـّٓ أفّ٢ أصّ٦ل اؾػؼّ٥. ؽؿا تّٕى ذؾّ١ ػّ٨ (الاؼمّٕاح) ؾـؾيقّ٦طّ٨، وؼلؾّ٥ ػّ٨ (ؾـُؿَّٝ اِّدؾة) ؾـلأـلاري، وإـّ١ ؾمعهب حين تّٕى جفّٓفّ٣ اؾعظقّ٣، حقـؿا قؼّ٦ؾّ٦ن: فّٔه اؾؽؾؿة ردقكة وتؾّ١ جقّٓة، وفّٔه عاؾقة، وفّٔه ذاذَّة. قؼّ٦ؾّ٦ن ؿنؾًا (أذغؾّ٥) ؾغة ردقكة واؾصوقّّ (ذغؾّ٥ )، قوؽؿّ٦ن عؾّ٧ ؽؾؿة بلن

11 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ اؾعّٕب ؾّ٣ قّٓخؾّ٦ا عؾقفا (ال)، ؽؿا قؼّ٦ؾّ٦ن ػّ٨ (ؽّ٢) و(بعّٚ)، ؼاؾّ٦ا إنَّ اؾعّٕب ؾّ٣ قّٓخؾّ٦ا عؾقفؿا (ال)، تعهب ؽقّٟ أـَّفّ٣ قوؽؿّ٦ن عؾّ٧ ؽؾؿمين ؾػظمين بلن اؾعّٕب اؾّٔقّ٤ قلؾغّ٦ن الآلاف الدمؾَّػة ػّ٨ اؾلّ٦ادي أـَّفّ٣ ؾّ٣ قؼّ٦ؾّ٦ا (اؾؽّ٢) ولا (اؾلعّٚ). فّٔا قّٓؾّ١ عؾّ٧ ؿاذا؟ قّٓؾّ١ عؾّ٧ جَؾَّٓ وعؾّ٧ صلّٕ وعؾّ٧ دعة عؾّ٣، وؼّ٦ة حاػظة وصلّٕ، وفّٔا ؽؿا أدؾػت ؽؾّ٥ ؿّ٤ حػّٜ اؾؾّ٥ ؾفّٔه اؾؾغة؛ إذ بفا حػّٜ اؾّٓقّ٤. ؿصـػات اؾؾغة: جعؾفا اؾعؾؿاء ؾؾغة دواوقّ٤ لحػّٜ ؾغة اؾعّٕب وتّٓوقـفا وؿعّٕػة اذمؼاؼاتفا وحؼائؼفا وؿهازاتفا وؽـاقاتفا، ادمـلطّ٦ا ؿّ٤ اؾؾغة اؾعّٕبقة عؾّ٣ اؾـوّ٦ وادمـلطّ٦ا عؾّ٣ اؾصّٕف وادمـلطّ٦ا عؾّ٦ؿًا أخّٕى، ادمـلطّ٦ا ؿّ٤ فّٔه اؾؾغة ػؼفًا وصاروا قيؿُّّ٦ـّ٥ (ػؼّ٥ اؾؾغة)، وتجّٓون ؿنلا ؽماب (الدّٖفّٓ) ػّ٨ ؿهؾّٓقّ٤ (الدّٖفّٓ ػّ٨ عؾّ٦م اؾؾغة)، وفّٔا قؼّ٦ؾّ٦ن: إـَّّ٥ ػؼّ٥ اؾؾغة. ؽاـت عؾّ٦م اؾؾغة المخمؾػة ػّ٨ اؾعصّٕ اِّول عصّٕ اؾمّٓ وقّ٤، ؽاـت اؾعؾّ٦م اؾؾغّ٦قة ؿّ٤ ـوّ٦ٍ وصّٕفٍ وؾغةٍ وبلاغة، وحّٓة ؿمؽاؿؾة وحؾؼات ؿمصؾة تُمؾَّّٟ ػّ٨ ؽماب واحّٓ، قهؿعفا ؽماب واحّٓ، وفّٔه اؾؽمب تميؾيّ٢ ػقفا الدّ٦ضّ٦عات وقلخّٔ بعضفا بّٕؼاب بعّٚ، ودوـؽّ٣ ؿنؾًا أول ؽماب صُـلمدّٟ ػّ٨ اؾعّٕبقة وفّ٦ ؽماب (دقلّ٦قّ٥) الدمّ٦ػّ٧ دـة 981 أو981 عؾّ٧ اخملاف ػّ٨ تعقين دلب وػات ؽماب (دقلّ٦قّ٥) ذؽّٕ ػقّ٥ أصّ٦ل عؾّ٣ اؾعّٕبقة، وذؽّٕ (اؾشاطلّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ الدّ٦اػؼات ػّ٨ الجّٖء الخاؿّٗ ػّ٨ صػوة أربّٝ وخؿيين: (أنَّ ؽماب دقلّ٦قّ٥ قمؽؾّ٣ ػّ٨ اؾـوّ٦ واؾؾغة واؾصّٕف وعؾّ٦م اؾللاغة، وقؽشّٟ عّ٤ وجّ٦ه تصّٕػات اؾعّٕب ػّ٨ اِّؾػاظ والدعاـّ٨) فّٔا ؽلام اؾشاطلّ٨. حمّ٧ إـّ١ تجّٓ ػّ٨ ؽماب دقلّ٦قّ٥ أحادقث ػّ٨ اؾمهّ٦قّٓ وؿىارج الحّٕوف وعؾّ٦م اِّصّ٦ات، وفّٔا قّٓؾُّّ١ عؾّ٧ عظؿة فّٔا اؾؽماب، حمّ٧ إنَّ ذقّْ الإدلام (ابّ٤ تقؿقة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ؼال: لا قّ٦جّٓ ػّ٨ اؾعاؾّ٣ ؿَّ٤ قيمطقّٝ أن قمؾلمدّٟ ؿنّ٢ ؽماب دقلّ٦قّ٥، وؽؾؿمّ٥ فّٔه ؿّ٦جّ٦دة ػّ٨ (ؿهؿّ٦ع اؾػماوى).

11 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ فؽّٔا ؽاـت اؾؾغة ػّ٨ ؿلّٓأ أؿّٕفا ؿهمؿعةً ؿموَّّٓةً، ثّ٣ ػُّٕلمدؼت بعّٓ ذؾّ١ عؾّ٦م اؾؾغة ػّ٨ ؿصـػات ؿيمؼؾَّة ؽغقّٕفا ؿّ٤ اؾعؾّ٦م، ػصار ؽّ٢ عؾّ٣ ؿّ٤ فاتقّ١ اؾعؾّ٦م عؾؿًا ؼائؿًا بّٕأدّ٥، ؽؿا قؽّ٦ن فّٔا طلعقًا ػّ٨ ؽّ٢ عؾّ٣ حمّ٧ ػّ٨ اؾعؾّ٦م الإدلاؿقة. وإن ممَّا قّٓعّ٦ -أقفا الإخّ٦ة- إؾّ٧ اؾعهب بعّٚ طؾلة اؾعؾّ٣ حقـؿا قؼّ٦ؾّ٦ن: (إن عاؿة عؾؿاء اؾعّٕبقة ؿعمّٖؾة جفؿقة أذاعّٕة ؿلمّٓعة)، فّٔا اؾؽلام ػّ٨ الحؼقؼة قُّٔري بؼائؾّ٥ وقـادي عؾقّ٥ بالجفّ٢ وؼِصَّٕ الاطلاع. وفّٔا الدمؽؾّ٣ ـػيّ٥ ؾّ٦ ػمَّشت ػّ٨ عؾؿّ٥ ؾّ٦جّٓتّ٥ ؽوصّ٦ اؾطائّٕ تعّٕػّ٦ن حصّ٦ اؾطائّٕ؟ وؾّ٦ تؽؾَّّ٣ فّٔا الد مؽؾّ٣ ؾّ٦جّٓتّ٥ قؾوّ٤ ولا يمقلمدّٖ بين اؾمؿققّٖ والحال، ولا قعّٕف حّٕف الجّٕ ؿّ٤ أداة اؾشّٕط. وفّٔا اؾؽلام إـَّؿا ؼؾمّ٥ ِّـّ٥ قمـاؼؾّ٥ بعّٚ طؾلة اؾعؾّ٣ ػقلخّٔوـّ٥ عّ٤ ؽلقّٕ، فّٔا الدمؽؾّ٣ ؾّ٦ ؼؾت ؾّ٥: (أعّٕب اؾليؿؾة)، ؿا أحيّ٤َ إعّٕابفا، ؿّٝ أنَّ إعّٕاب اؾليؿؾة ؿّ٤ بّٓفقات اؾعؾّ٦م. وذؽّٕ (ا بّ٤ عاذّ٦ر) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ ؽمابّ٥ (أؾقّٗ اؾصلّّ بؼّٕقب) أنَّ اؾعؾؿاء اِّوائّ٢ ؽاـّ٦ا أول ؿا قلمّٓئّ٦ن تعؾقّ٣ اؾـاذكة اؾصغار إعّٕاب اؾليؿؾة، ػقّٓربّ٦ـفّ٣ قؼّ٦ؾّ٦ن ؾفّ٣ (أعّٕب اؾليؿؾة.)، ػالدمؽؾّ٣ بفّٔا اؾؽلام اؾّٔي ذؽّٕت ؾؽّ٣ آـػًا لا قعّٕف إعّٕاب اؾليؿؾة، وؽلاؿّ٥ حقـكّٔ قـادي عؾقّ٥ بالجفّ٢. إنَّ عاؼلة فّٔا اؾؽلام اؾّٔي قُؼال -أقفا الإخّ٦ة- دقكة، تّٓرون لداذا؟ - ِّـَّفا طعّ٤ٌ ػّ٨ عؾؿاء اِّؿة واتفام ؾفّ٣، فّٔا أوؾًا. - وثاـقًا: أـَّّ٥ قصّٕف اؾـاذكة عّ٤ تعؾّ٣ اؾعّٕبقة، وعّ٤ حُب ؾغة اؾعّٕب. وفّٔا ػّ٨ الحؼقؼة قّٔؽّٕـا بالادمعؿار اؾػّٕـيّ٨ ؾللاد الدغّٕب اؾعّٕبّ٨، ػنن الادمعؿار لا أعاده اؾؾّ٥ عؿّٓ إؾّ٧ الدّ٦اد ؿّ٦اد اؾؾغة اؾعّٕبقة، وجعؾفا إؾّ٧ أقّٓي ذقّ٦خ ؿَّْٕضَّ٧ زَؿْـَّ٧ قؽوُّّ٦ن وقيعؾّ٦ن، ػؽان فملاء قّٓردّ٦ن ؾؾطلاب ػّ٦رَّثّ٦ا اؾطلاب بُغّْٚ فّٔه اؾؾغة. وػّ٨ الدؼابّ٢ قلتّ٦ن بشلابٍ ؿّ٤ ذوي اؾّ٦داؿة وربما بػمقات قّٓرلمددّ٦ـفّ٣ اؾؾغة اؾػّٕـيقة، ػـشل جقّ٢ٌ فّٔا ؿا ـشل عؾقّ٥ ػؽقّٟ قوب ؾغة اؾعّٕب وؾغة اؾؼّٕآن وفّ٨

12 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ؾغة ؼّ٦ؿّ٥ وأفؾّ٥؟ ػاؾّٔقّ٤ قؼّ٦ؾّ٦ن إنَّ عؾؿاء اؾؾغة ؿعمّٖؾة وجفؿقة وؽّٔا وؽّٔا فملاء ػّ٨ الحؼقؼة قيقكّ٦ن إؾّ٧ أـػيفّ٣ وقيقكّ٦ن إؾّ٧ اؾـاذكة، ػؾقؤّر ؿَّ٤ قمػّ٦َّه بّٔؾّ١. ـوّ٤ ـؼّ٦ل: ـعّ٣، قّ٦جّٓ طائػة ؿّ٤ عؾؿاء اؾؾغة ؿّ٤ أفّ٢ الاعمّٖال واؾمهفُّّ٣ ؽؿا قّ٦جّٓ ػّ٨ أفّ٢ اؾعؾّ٦م اِّخّٕى، قّ٦جّٓ ؿَّ٤ فّ٦ ؿػيّٕ ؿعمّٖؾّ٨، وؿَّ٤ فّ٦ ػؼقّ٥ أذعّٕي، وفّٔا ؿّ٦جّ٦د، وؽّٔؾّ١ قّ٦جّٓ ػّ٨ ذَُّّٕاح الحّٓقث وغقّٕ ذؾّ١، وؾّ٣ قؼّٓح ذؾّ١ ػّ٨ فاتّ٥ اؾعؾّ٦م ؾّ٣ قؼّٓح ػقفا، وؾّ٣ قُّٖفلمدّٓ اؾـاس ػّ٨ عؾّ٦ؿفّ٣ ولا ػّ٨ ؿصـػاتفّ٣. وأـا أدّ٦ق ؾؽّ٣ الآن أدؿاء طائػةٍ ؿّ٤ اؾؾغّ٦قين اؾؽلار ممّ٤ قُعُّّٓون ؿّ٤ عؾؿاء اؾيؾّٟ وممَّّ٤ ـاصّٕوا اؾعؼقّٓة اؾيؾػقة ؿّ٤ عؾؿاء اؾؾغة، حمّ٧ تعؾؿّ٦ا أنَّ فّٔه اؾؾغة اؾمّ٨ تؼّٕأوـفا وتّٓردّ٦ـفا وتطاؾعّ٦ن ؿصـػاتفا أـَّفا دُولمدـت بلقّٓي عؾؿاء تػىّٕ بفّ٣ فّٔه اِّؿة، ػؿّ٤ فملاء: - أبّ٦ عؿّٕو بّ٤ اؾعلاء الدمّ٦ػّ٧ دـة أربّٝ وخؿيين وؿكة. - وحؿاد بّ٤ دؾؿة الدمّ٦ػّ٧ دـة دلّٝ ودمين وؿكة. - والخؾقّ٢ بّ٤ أحؿّٓ الدمّ٦ػّ٧ دـة خؿّٗ ودلعين وؿكة. - وقّ٦ـّٗ بّ٤ حلقب الدمّ٦ػّ٧ دـة دلّٝ وثؿاـين وؿكة. - واؾـضّٕ ابّ٤ ذؿقّ٢ الدمّ٦ػّ٧ دـة ثلاث وؿكمين. - واِّصؿعّ٨ الدمّ٦ػّ٧ دـة ثلاث عشّٕ وؿكمين. - وأبّ٦ علقّٓ اؾؼادّ٣ بّ٤ دلام الدمّ٦ػّ٧ دـة أربّٝ وعشّٕقّ٤ وؿكمين. - وابّ٤ اِّعّٕابّ٨ الدمّ٦ػّ٧ دـة اثـمين وثلاثين وؿكمين. - وابّ٤ ؼمقلة أبّ٦ ؿوؿّٓ -اؾّٔي قُؾؼَّب خطقب أفّ٢ اؾيـة ؽؿا قؼّ٦ل ذقّْ الإدلام ابّ٤ تقؿقة رحؿّ٥ اؾؾّ٥- الدمّ٦ػّ٧ دـة دت ودلعين وؿكمين. - وإبّٕافقّ٣ الحّٕبّ٨ الدمّ٦ػّ٧ دـة خؿّٗ وثؿاـين وؿكمين. - وثعؾب -صاحب الإؿام أحؿّٓ وصّٓقؼّ٥ - الدمّ٦ػّ٧ دـة إحّٓى وتيعين وؿكمين.

13 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ - وأبّ٦ ؿـصّ٦ر اِّزفّٕي الدمّ٦ػّ٧ دـة دلعين وثلاث ؿكة، صاحب (ؿعهّ٣ تفّٔقب اؾؾغة). وغقّٕفّ٣ ؽنقٌّٕ ؽنقّٕ، فملاء اؾعؾؿاء فّ٣ ؿّ٤ دؾّٟ اِّؿة اِّخقار، وفّ٣ أصواب ؿـفج دؾػّ٨ ؿمؼّ٤ ػّ٨ تّٓوقّ٤ عؾّ٦م اؾؾغة وػّ٨ ضلّٛ أصّ٦ؾفا وتحّٕقّٕ ؼّ٦اعّٓفا. وأـا ادمعّٕضت ؽماب (دقلّ٦قّ٥) ػؾّ٣ أجّٓ ػقّ٥ ؿيلؾة تىاؾّٟ ؿا عؾقّ٥ دؾّٟ اِّؿة ػّ٨ ؿعمؼّٓفا، {وَػَّ٦ْقَ ؽُّ٢لمد ذِي عِؾّْ٣ٍ عَؾِقّ٣ٌ } [76]، ؾؽـَّـّ٨ أؼّ٦ل ؾؽّ٣ إن فّٔا اؾؽماب اؾعظقّ٣ اؾّٔي قُعُّّٓ ؿّٕجّٝ أفّ٢ اؾـوّ٦ ؼاطلة، حمّ٧ ؼال (الدازـّ٨): (ؿَّ٤ أراد أن قمؾلمدّٟ بعّٓ (دقلّ٦قّ٥) ػؾقيموّ٨، فّٔا اؾؽماب ؽماب عظقّ٣ لا قّ٦جّٓ ػقّ٥ خؾّ٢ لا ػّ٨ ؿـفهّ٥ اؾعؾؿّ٨ ولا ػّ٨ عؼقّٓة صاحلّ٥، ؿا ػقّ٥؛ ِّـّ٥ أُؾلمدّٟ ػّ٨ عصّٕ ؿمؼّٓلمدم، وحيلؽّ٣ أـَّّ٥ اِّصّ٢ اِّصقّ٢ ؾؽمب اؾـوّ٦. ؼؾت ؾؽّ٣ إنَّ فملاء اؾعؾؿاء اِّػّٔاذ ؾفّ٣ ؿـفج دؾػّ٨ ؿضطّٕد ػّ٨ ضلّٛ اؾؾغة وتحّٕقّٕ ؼّ٦اعّٓفا وادمـلاط أصّ٦ؾفا، ذَؽََّٕ فّٔا الدـفج صاحب ؽماب (ؿـافج اؾؾغّ٦قين ػّ٨ تؼّٕقّٕ اؾعؼقّٓة) ػؾقّٕجّٝ إؾقّ٥ ؿَّ٤ ذاء. ؽُمُب الاعمؼاد عـّٓ أفّ٢ اؾيـة : اؾمّ٨ دوَّـت اعمؼاد أفّ٢ اؾيـة، وؽمب أفّ٢ اؾيـة اؾمّ٨ فّ٨ رد عؾّ٧ المخاؾػين حاػؾة باؾـؼّ٢ عّ٤ فملاء اِّئؿة اِّعلام، قومهُّّ٦ن بلؼّ٦اؾفّ٣ وقـاظّٕون الخصّ٦م بؽؾؿاتفّ٣ وتؼّٕقّٕاتفّ٣ اؾؾغّ٦قة. ؽؿا تّٕون ذؾّ١ ػّ٨ ؽماب ذّٕح أصّ٦ل اؾيـة ؾلإؿام (اؾلاؾؽائّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥، وؽؿا تّٕوـّ٥ ػّ٨ ؽماب (اجمؿاع الجقّ٦ش الإدلاؿقة) ؾغّٖو الدعطؾة والجفؿقة ؾـ(ابّ٤ اؾؼقّ٣) رحؿّ٥ اؾؾّ٥، وتجّٓون أقضًا إقّٕاد ؽلام فملاء اِّئؿة ػّ٨ ؽمب الدـاػوِين عّ٤ عؼقّٓة اؾيؾّٟ ؽشقّْ الإدلام (ابّ٤ تقؿقة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥، وؽـ(عنؿان بّ٤ دعقّٓ اؾّٓارؿّ٨) ؼلؾّ٥ ػّ٨ آخّٕقّ٤ ػّ٨ آخّٕقّ٤. ػالحاصّ٢ أن عؾؿاء اؾؾغة ؽغقّٕفّ٣ قّ٦جّٓ ػقفّ٣ ؿَّ٤ حاد عّ٤ اؾيلقّ٢، ؾؽّ٤ عؾؿاءفّ٣ اِّوائّ٢ اؾؽلار ؽاـّ٦ا عؾّ٧ ؿـفج اؾيؾّٟ ػّ٨ اعمؼادفّ٣ ػؾقؤّر ؿَّ٤ قطؾّ٠ ؾياـّ٥ ػقفّ٣.

14 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ؼؾت ؾؽّ٣ إنَّ عؾّ٦م اؾشّٕقعة ؼاطلة ؿوماجة إؾّ٧ اؾعّٕبقة، ػاؾؾغة وعؾّ٦م اؾؾيان فّ٨ اؾؼاعّٓة الدمقـة واِّداس اؾّٔي تؼّ٦م عؾقّ٥ اؾعؾّ٦م اؾشّٕعقة بلا ادمنـاء ؿّ٤: عؼقّٓة، وتػيقّٕ، وحّٓقث، وػؼّ٥، وأصّ٦ل ػؼّ٥، بّ٢ ؼّٓ ـَّّٙ اؾعؾؿاء عؾّ٧ ذؾّ١. ولا تّٕى ؽمابًا ػّ٨ فّٔه اؾعؾّ٦م إؾَّا وتّٕى ػقّ٥ اؾمـّ٦قّ٥ باؾعّٕبقة وعؾّ٦ؿفا، وتّٕى ػقّ٥ أقضًا اؾـؼّ٢ عّ٤ فملاء اؾعؾؿاء أعـّ٨ عؾؿاء اؾؾغة، ػفّ٣ قـفؾّ٦ن ؿّ٤ ـعقؿفّ٣ وقّٕجعّ٦ن إؾّ٧ أؼّ٦اؾفّ٣، ولا قُّٔؽَّٕ ؿصطؾّّ إؾَّا وقُمصَّّ٢ أوؾًا، حقثُ قُّٔؽَّٕ أصؾّ٥ ػّ٨ اؾؾغة ثّ٣ قُـؼَّ٢ عّ٤ عؾؿائفا. وأـا أدّٕد ؾؽّ٣ الآن بعضًا ؿّ٤ عؾّ٦م اؾشّٕقعة، وأذؽّٕ ؾؽّ٣ ـصّ٦ص اؾعؾؿاء ػقفا حمّ٧ تّٕوا ؽلاؿفّ٣: عؾّ٣ الاعمؼاد: قُيؿَّّ٧ عؾّ٣ اؾيـة وقُيؿُّّ٦ـّ٥ اؾعؼقّٓة، عؾّ٣ الاعمؼاد ؿَّّٕ بـا اؾـؼّ٢ عّ٤ (الحيّ٤ اؾلصّٕي) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ وعّ٤ (أبّ٨ عؿّٕو ابّ٤ اؾعلاء) أنَّ اؾضلال والابمّٓاع ؽان أصؾّ٥ أو ؿّ٤ أصّ٦ؾّ٥ الجفّ٢ باؾعّٕبقة وعؾّ٦ؿفا، ػفّ٣ قّٕون الجفّ٢ بعؾّ٦م اؾعّٕبقة دللًا لحّٓوث الابمّٓاع وتّٕؼب طّٕقّ٠ اؾيؾّٟ. وػّ٨ ؽماب (الحقّٓة) اؾّٔي ػقّ٥ ذؽّٕ الدـاظّٕة بين (اؾؽـاـّ٨) وبين اؾّٕجّ٢ الدـوّٕف بوضّٕة (الدلؿّ٦ن)، بقَّّ٤ (علّٓ اؾعّٖقّٖ اؾؽـاـّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ أن ضلال اؾّٕجّ٢ اؾّٔي ـاظّٕه قعّ٦د إؾّ٧ جفؾّ٥ باؾعّٕبقة. ثّ٣ ذؽّٕ (علّٓ اؾعّٖقّٖ) فـاك أن الدـوّٕػين ؿّ٤ أفّ٢ اؾػّٕق قهفؾّ٦ن دنن اؾعّٕب ػّ٨ ؽلاؿفا، ػلا عهب بعّٓ ذؾّ١ أن قضؾُّّ٦ا ػّ٨ ؿعمؼّٓاتفّ٣ وأن قمـؽَّلّ٦ا طّٕقّ٠ اؾيؾّٟ، وأن قكّ٦لمدؾّ٦ا اؾؼّٕآن عؾّ٧ غقّٕ وجفّ٥. وذؽّٕ (ابّ٤ اؾيلمدقّٓ اؾلطؾقّ٦دّ٨) ػّ٨ ؽمابّ٥ (اؾمـلقّ٥ عؾّ٧ أدلاب الاخملاف بين الديؾؿين) ذؽّٕ أنَّ ؿّ٤ أدلاب ضلال اؾػَِّٕق جفؾفّ٣ باؾعّٕبقة وعؾّ٦ؿفا، ذؽّٕ أنَّ ؿّ٤ أدلاب ضلاؾفّ٣ جفؾفّ٣ باؾعّٕبقة وعؾّ٦ؿفا، وفّٔا قّٓؾُّّ١ عؾّ٧ أفؿقة عؾّ٦م اؾعّٕبقة ؾـؿَّ٤ قمعاطّ٧ عؾّ٣ اؾعؼقّٓة وتلصقّ٢ اؾعؼقّٓة. دمال: ذؽّٕ (ابّ٤ فشام) ػّ٨ (الدغـّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ؼال: (لا قّٓخّ٢ ػّ٨ الإدلام

15 فضيلت الشيخ: د. عبد الـوحسن بن عبد العزيز العسكر تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ ؿَّ٤ ؼال (أذفّٓ أن لا إؾّ٥ٌ إلا اؾؾّ٥) لا قّٓخّ٢ ػّ٨ الإدلام، بّ٢ لا بُّٓ أن قؼّ٦ل: (أذفّٓ أن لا إؾّ٥َ إلا اؾؾّ٥). ػؿَّ٤ قعّٕف اؾيلب قا إخّ٦ان؟ ـعّ٣، تـؽقّٕ؟ لا ؿّ٦ باؾمـؽقّٕ، ـعّ٣، أحيـت؛ ِّن ؼّ٦ؾّ٥ (لا إؾّ٥ٌ إلا اؾؾّ٥) فّٔا ػقّ٥ ـػّ٨ اؾّ٦َحّٓة وؾقّٗ ػقّ٥ ـػّ٨ الجـّٗ، ػقّ٥ ـػّ٨ اؾّ٦حّٓة قعـّ٨ ؽلـّ٥ إذا ؼال (لا إؾّ٥ٌ إلا اؾؾّ٥) ـػّ٧ اؾّ٦حّٓة وؾّ٣ قـِّٟ أن فـاؾّ١ إؾفين ولا آؾفة. ػنذا ؼؾتَ: (لا رجّ٢ٌ ػّ٨ اؾّٓار) ػـػقتَ رَجُؾًا واحًّٓا ؾؽـّ١ ؾّ٣ تـِّٟ اثـين ولا ثلاثة، وؾّ٣ تـِّٟ ـياء، عّٕػمّ٣؟ ػنذن لا قّٓخّ٢ ػّ٨ الإدلام إؾَّا إذا ؼال: (لا إؾّ٥َ إلا اؾؾّ٥)، وذؾّ١ ِّن (لا) تُيؿَّّ٧ اؾـاػقة ؾؾهـّٗ وتُيؿَّّ٧ لا اؾملّٕئة، ػلفّٔا قُعؾّ٣ خطّ٦رة اِّؿّٕ، وأن طاؾب اؾعؾّ٣ عؾقّ٥ أن قّٓؼّ٠ ػّ٨ فّٔا اؾعؾّ٣. طاؾب عؾّ٣ اؾعؼقّٓة قفؿُّّ٥ أن قمعؾَّّ٣ اؾؾغة بػـّ٦ـفا المخمؾػة، وذؾّ١ ؾقّٕد عؾّ٧ الدلمّٓعة اؾّٔقّ٤ جعؾّ٦ا المجاز ودقؾةً ودلقؾًا ؾؾػّٕار ؿّ٤ إثلات الحؼائّ٠ اؾمّ٨ صَّّٕح بفا اؾؼّٕآن، الدلمّٓعة جعؾّ٦ا المجاز دلقؾًا إؾّ٧ ـػّ٨ الحؼائّ٠ اؾمّ٨ صَّّٕح بفا اؾؼّٕآن. وؾفّٔا قؼّ٦ؾّ٦ن عـّٓ ـصّ٦ص اؾصػات ؿنؾًا: إـفا ؿهاز، وؿَّ٤ ؽان عؾّ٧ عؾّ٣ٍ باؾعّٕبقة وأداؾلقفا ػنـّ٥ قعّٕف ؽقّٟ قّٕد عؾّ٧ اؾؼّ٦م، ولا قوماج اِّؿّٕ إؾّ٧ إـؽار المجاز ؿّ٤ اؾعّٕبقة؛ ِّن إـؽار المجاز ؿمعّٔلمدر، وؾؽـّ٥ قوماج إؾّ٧ أن قلطّ٢ أصّ٦ؾفّ٣ اؾمّ٨ ادمّٓؾّ٦ا بفا، ؽؿا ػعّ٢ ذؾّ١ وؼَّّٕره أحيّ٤ تؼّٕقّٕ الإؿام (عنؿان بّ٤ دعقّٓ اؾّٓارؿّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ ؽمابّ٥ (اؾّٕد عؾّ٧ بِشّٕ الدّٕلمدقيّ٨)، ػنن الدلمّٓع اؾّٔي ـاؼشّ٥ ورد عؾقّ٥ احمج بالمجاز، ػّٕد عؾقّ٥ (عنؿان بّ٤ دعقّٓ) وؼال: (ـوّ٤ ـعؾّ٣ ؿهازات اؾعّٕب وـعؾّ٣ أـفا لا تـطلّ٠ عؾّ٧ ؿا ادّعقتَ ؿّ٤ فّٔه اؾـصّ٦ص اؾعظقؿة). ػؿنؾًا إذا ؼال ؼائّ٢: إن ؼّ٦ؾّ٥ تعاؾّ٧: {ؿَا ؿَـَعَّ١َ أَنْ تَيْهَُّٓ ؾِؿَا خَؾَؼْتُ بِقََّٓي} [ص75] ؿهاز، ـوّ٤ ـؼّ٦ل: إنَّ فّٔا ؾقّٗ بمهاز، ولا يمؽّ٤ أن قُوؿَّ٢ عؾّ٧ المجاز ؿّ٤ جفة اؾؾغة ـػْيِفا، ػنؿَّا يمـّٝ حؿؾّ٥ عؾّ٧ المجاز:

16 الصنبعت اللغىيت لطبلب العلىم الشرعيت تنبيــه: تن تفريغ الـوــبدة العلويت حرفيــــًّ ب، ولن يتن هراجَ عَتُــــهَب على الشيــخ - اؾمنـقة ػّ٨ ؼّ٦ؾّ٥: {بِقََّٓي}. - وإضاػة اؾػعّ٢ إؾّ٧ اؾػاعّ٢ ثاـقًا - وثاؾنًا: تعّٓقة اؾػعّ٢ باؾلاء. ػفّٔه ثلاثة أؿّ٦ر تُمخَّٔ ؿّ٤ اؾؾغة إضاػة إؾّ٧ ؿا قُؼال ؿّ٤ إجؿاع اؾيؾّٟ عؾّ٧ أنَّ ـصّ٦ص اؾصػات حؼائّ٠ لا ؿهازات، ػلفّٔا قُعؾَّ٣ أن تعؾُّّ٣ اؾؾغة ؿفّ٣ ؾطاؾب عؾّ٣ اؾعؼقّٓة. عؾّ٣ اؾمػيقّٕ: حاجمّ٥ إؾّ٧ عؾّ٦م اؾعّٕبقة بقلمدـة، وؿَّ٤ ـظّٕ إؾّ٧ ؽمب عؾّ٦م اؾؼّٕآن وؽمب أصّ٦ل اؾمػيقّٕ ؽـ(اؾلّٕفان) ؾؾّٖرؽشّ٨، وؽـ(الإتؼان) ؾؾيقّ٦طّ٨، وؽـ(الإؽيقّٕ) ؾؾطّ٦خّ٨، ؿَّ٤ رأى ػّ٨ فّٔه اؾؽمب وجّٓ أنَّ جؿفّٕة ؿلاحنفا ؿّ٤ ؿلاحث اؾؾغة عؾّ٧ اخملاف عؾّ٦ؿفا. ؼال (ا ؾّٖرؽشّ٨) رحؿّ٥ اؾؾّ٥ ػّ٨ ؽمابّ٥ (اؾلّٕفان): اعؾّ٣ أـَّّ٥ ؾقّٗ ؾغقّٕ اؾعاؾِّ٣ بوؼائّ٠ اؾؾغة وؿػفّ٦ؿاتفا تػيقّٕ ذّ٨ءٍ ؿّ٤ ؽلام اؾؾّ٥، ولا قؽػّ٨ ػّ٨ حؼلمدّ٥ تعؾّ٣ اؾقيقّٕ ؿـفا) اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥. وؼال (ابّ٤ ؼمقلة) رحؿّ٥ اؾؾّ٥: (وإنما قعّٕف ػضّ٢ اؾؼّٕآن ؿَّ٤ ؽنُّٕ ـظّٕه واتَّيّٝ عؾؿّ٥ وػفّ٣ ؿّٔافب اؾع ّٕب واػمـاـفا ػّ٨ اِّداؾقب، وؿا خَّّٙ اؾؾّ٥ بّ٥ ؾغمفا دون جؿقّٝ اؾؾغات)، اـمفّ٧ ؽلاؿّ٥ رحؿّ٥ اؾؾّ٥، ػفّٔا قّٓل عؾّ٧ أفؿقة فّٔا اؾعؾّ٣. بعّٚ الدػيّٕقّ٤ ؼال عـّٓ ؼّ٦ؾّ٥ تعاؾّ٧: {قَّ٦ْمَ ـَّْٓعُّ٦ا ؽُّ٢َّ أُـَاسٍ بِنِؿَاؿِفِّ٣ْ } [71] ؼال: إنَّ الإؿام جؿّٝ أم وفّٔا ؿّ٤ الجفّ٢ بؾيان اؾعّٕب، وؿّ٤ الجفّ٢ بعؾّ٣ اؾصّٕف؛ ِّن اِّم لا تُهؿَّٝ عؾّ٧ إؿام، وؾفّٔا ؼال (اؾّٖؿىشّٕي) ؼال: (وفّٔا ؿّ٤ بَِّٓع اؾمػادقّٕ). أراد اؾؼائّ٢ بّٔؾّ١ (جؿّٝ إؿام) عؾَّّ٢ ؽلاؿّ٥ اؾلاطّ٢ ػهاء بمعؾقّ٢ ؿلـّ٨ عؾّ٧ دّ٦ء عؾّ٣، ؼال: (قُّٓعَّ٦ن بنؿاؿفّ٣، ؼال: قُّٓعَّ٦ن أي قُـيَلّ٦ن إؾّ٧ إؿفاتفّ٣، وذؾّ١ د مًّٕا عؾّ٧ أولاد اؾّٖـّ٧ وحػظًا لحّ٠ عقيّ٧ عؾقّ٥ اؾيلام، ػفّٔا تعؾقّ٢ قعـّ٨ ؿضوّ١ وؽلام باطّ٢ وفّ٦ ؿلـّ٨ عؾّ٧ الجفّ٢ بعؾّ٣ اؾصّٕف، ػملقَّّ٤ بّٔؾّ١ أنَّ فّٔا اؾؼّ٦ل دللّ٥