الأقوال التفسيرية في كتاب القاموس المحيط للفيروزآبادي من أول سورة الروم إلى آخر سورة الناس

الفصلالثاني 05 وفي المسألة أقوال أخرى. القول الثاني:أن معنى كلمة السوأى في قوله تعالى: (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ) القول الثالث :أن معنى كلمة السوأى في قوله تعالى : (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ) (ﮫ ﮬ ) 4 (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ )

الفصلالثاني 05 القول الرابع:أن معنى كلمة السوأى في قوله تعالى: (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ) والظاهر ــــ والله أعلم ــــ: تعالى (ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ )

الفصلالثاني 07 [2/2] -المراد بقوله تعالى: (ﭳ ﭴ ﭵ ) قال الله تعالى: (ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ) [22] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﭳ ﭴ ﭵ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1ـــــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة «هـ و ن» 3ـــــ المراد بقوله تعالى(ﭳ ﭴ ﭵ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 . ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة «هـ و ن» (ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ) [33]

الفصلالثاني 00 1 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى: (ﭳ ﭴ ﭵ ) 0 ذكر الفيروزآبادي إلى أن هان هَوْنً ا بمعني سهل، واستشهد على ذلك بقوله تعالى: (ﭳ ﭴ ﭵ ) :أي 2 3 4 3 2

الفصلالثاني 05 وفي المسألة قول آخر القول الثاني:أن المراد بقوله تعالى: (ﭳ ﭴ ﭵ ) والظاهر ــــ والله أعلم ــــ: (ﭳ ﭴ ﭵ )

الفصلالثاني 04 [3/3] -المراد بقوله تعالى: (ﭺ ﭻ ﭼ ) قال الله تعالى: (ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ) [44] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﭺ ﭻ ﭼ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1ـــــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة « ض ع ف» . 3ـــــ المراد بقوله تعالى(ﭺ ﭻ ﭼ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 . ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « ض ع ف» 3

الفصلالثاني 08 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى:(ﭺ ﭻ ﭼ ) . بين الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﭺ ﭻ ﭼ ) أي: (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ) [21] 1 2 وفي المسألة أقوال أخرى القول الثاني: المراد بقوله تعالى: (ﭺ ﭻ ﭼ ) (ﭥ ﭦ ﭧ ) [22] (ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ) 5 5 5 .

الفصلالثاني 04 القول الثالث:أن المراد بقوله تعالى: (ﭺ ﭻ ﭼ ) والظاهر ــــ والله أعلم ــــ: : (ﭺ ﭻ ﭼ )

الفصلالثاني 55 سورة الأحزاب [4/1] -المراد بقوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ) قال الله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ) [4] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1ـــــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة« ق ل ب» . 3ـــــ المراد بمن عنى في قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ). ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 . ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة «ق ل ب»

الفصلالثاني 55 1 ◄ ثالثً ا: المراد بمن عنى في قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ): بين الفيروزآبادي إلى أن الشخص المراد من قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ)أي: 2

الفصلالثاني 55 وفي المسألة أقوال أخرى القول الثاني:إن الشخص المراد من قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ) القول الثالث:إن الشخص المراد من قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ) القول الرابع: إن الشخص المراد من قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ )     

الفصلالثاني 55 القول الخامسإن الشخص المراد من قوله تعالى: (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ )   والظاهر ــــ والله أعلم ــــ (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ )  .

الفصلالثاني 57 قل ابن جرير 

الفصلالثاني 50 [4/2] -القراءات والمعاني في قوله تعالى: (ﯜ ﯝ ﯞ ) قال تعالى: (ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ )[الأحزاب13] قال الفيروزآبادي رحمه ا 1 2  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1ـــــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة «ع و ر». 3ـــــ القراءات الواردة في قوله تعالى: (ﯜ ﯝ ﯞ) . 4ـــــمعنى كلمة العورة في قوله تعالى: (ﯜ ﯝ ﯞ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 3 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « :»

الفصلالثاني 55 1 ◄ ثالثً ا: القراءات الواردة في قوله تعالى: (ﯞ) : 2 3 ◄ رابعً ا: معني كلمة العورة في قوله تعالى: (ﯜ ﯝ ﯞ ) : ما ذكره الفيروزآبادي من أن معني العورة (ﯜ ﯝ ﯞ) 4 4

الفصلالثاني 54 1 2 3 3 2 2 9