الأقوال التفسيرية في كتاب القاموس المحيط للفيروزآبادي من أول سورة الروم إلى آخر سورة الناس

الفصل الرابع 343 2 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى:(ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ) : أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ )أقوال: القول الأول: 1 3 4 5 القول الثاني: 6 (ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ) 1 القول الثالث : 8 9 20 22 .

الفصل الرابع 344 2 1 . والظاهر ــــ والله أعلم ــــ (ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ) 3 (ﭳ) (ﭸ ) (ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ) [49] (ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ) [25:24] 4

الفصل الرابع 346 سورة الضحى [239/2] -القراءات والمعاني في قوله تعالى: (ﭸ ﭹ ) قال تعالى: (ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ) [3] قال الفيروزآبادي رحمه ا  2  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 2ــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 1-المعنى اللغوي لمادة «و د ع» 3ــ القراءات والمعاني في قوله تعالى(ﭸ ﭹ ). ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: [  (ﭸ ﭹ ) [

الفصل الرابع 344 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « و د ع » 1 ◄ ثالثً ا: القراءات والمعاني في قوله تعالى: (ﭸ ﭹ ): ذكر الفيروزآبادي القراءات في هذه الكلمة فقال 3 4 5 6  1 464هـ

الفصل الرابع 344 القراءة الثانية (ﭸ ﭹ ) 2 1 3 4 5 6 والظاهر ــــ واأعلم ــــ: (ﭸ ﭹ ) 1 8

الفصل الرابع 344 سورةالشرح [240/2] -المراد بقوله تعالى: (ﮮ ﮯ ﮰ ) قال تعالى: (ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ) [3] قال الفيروزآبادي رحمه الله (ﮮ ﮯ ﮰ ) 2  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 2-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 1-المعنى اللغوي لمادة«نق ض» 3-المراد بقوله تعالى (ﮮ ﮯ ﮰ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة:  1 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة «ن ق ض» 3

الفصل الرابع 344 ◄ ثالثا: المراد بقوله تعا(ﮮ ﮯ ﮰ ) : أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﮮ ﮯ ﮰ ) قولان: القول الأول: 2 1 3 4 5 6 القول الثاني: 1 8 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ (ﮮ ﮯ ﮰ )  9

الفصل الرابع 194 سورةالتين [141/1] -المراد بقوله تعالى: (ﭣ ﭤ ﭥ ) قال تعالى: (ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ) [5] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﭣ ﭤ ﭥ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«س ف ل» 3-المراد بقوله تعالى (ﭣ ﭤ ﭥ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة «س ف ل» 3

الفصل الرابع 194 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى:(ﭣ ﭤ ﭥ ) : أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﭣ ﭤ ﭥ ) أقوال: القول الأول:إن المراد بقوله تعالى: (ﭣ ﭤ ﭥ ) 1 2 3 4 5 6 7 القول الثاني:إن المراد بقوله تعالى: (ﭣ ﭤ ﭥ ) 8 القول الثالث :إن المراد بقوله تعالى: (ﭣ ﭤ ﭥ ) 9 (ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ) [3:2] 10

الفصل الرابع 194 وفي المسألة قول آخر القول الرابع:إن المراد بقوله تعالى: (ﭣ ﭤ ﭥ ) 1 2 3 . 4 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ: (ﭣ ﭤ ﭥ ) . (ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ) [6] 5

الفصل الرابع 191 (ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ) [7] 1

الفصل الرابع 194 سورة العلق [142/1] -المراد بقوله تعالى: (ﯤ ﯥ ) قال تعالى: (ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ) [15] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﯤ ﯥ ) 1 2  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1ـــــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«س ف ع» 3ـــ المراد بقوله تعالى(ﯤ ﯥ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 3 .

الفصل الرابع 194 ◄ ثانيا: المعنى اللغوي لمادة«س ف ع» 1 ◄ ثالثا: المراد بقوله تعا(ﯤ ﯥ ) : أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﯤ ﯥ ) أقوال: القول الأول : 2 (ﭔ ﭕ ﭖ ) [41] 3 4 5

الفصل الرابع 194 القول الثاني: 1 2 القول الثالث: 3 . القول الرابع: 4 5 6 وفي المسألة قول آخر القول الخامس:إن المراد بقوله تعالى: (ﯤ ﯥ ) 7 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ (ﯤ ﯥ ) 8

الفصل الرابع 194 (ﯠ) ( ﯡ ﯢ ﯣ )  (ﯤ ﯥ ) 1

الفصل الرابع 199 سورة الزلزلة [143/1] -القراءات الواردة في قوله تعالى: (ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ) قال تعالى: (ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ) [6] قال الفيروزآبادي رحمه ا 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1ـــــ المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«زد ر » 3ــ القراءات الواردة في قوله تعالى(ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ). ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « ز د ر » (ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ) 3