الأقوال التفسيرية في كتاب القاموس المحيط للفيروزآبادي من أول سورة الروم إلى آخر سورة الناس

الفصل الرابع الأقوال التفسيرية في كتاب القاموس المحيط من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس

الفصل الرابع 753 سورةالقلم [49/1] -المراد بقوله تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) قال تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﰤ ﰥ ) [24] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«س وق» 3ــ المراد بقوله تعالى(ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة «س وق»

الفصل الرابع 753 1 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) : أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) 2 3 9 5 6 7 8 4 وفي المسألة أقوال أخرى القول الثاني:إن المراد بقوله تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) (ﰡ ﰢ ﰣ )

الفصل الرابع 753 1 القول الثالث:إن المراد بقوله تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) 2 3 القول الرابع:إن المراد بقوله تعالى: (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) (ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ) [64] 9   5 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ

الفصل الرابع 763       (ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ) 1

الفصل الرابع 763 سورةالحاقة [45/1] -سبب تسمية القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) قال تعالى: (ﮯ ﮰ ) [1] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﮯ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«ح ق ق» 3ــ سبب تسمية القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « ح ق ق »

الفصل الرابع 764 1 ◄ ثالثً ا: سبب تسمية القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) : أجمعوا على أن المراد بها القيامة 2 وذكر الفيروزآبادي أن سبب تسمية القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) القول الأول :أن سبب تسمي ة القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) 3 9 (ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ) [2] 5 القول الثاني:إن سبب تسمية القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) (ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ) [71] 6 7 8

الفصل الرابع 767 القول الثالث:إن سبب تسمية القيامة بقوله تعالى: (ﮯ ) 1 2 3 وفي المسألة قول آخر القول الرابع:إن سبب تسمي ة القيامة بقوله تعال ى: (ﮯ ) 9 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ (ﮯ ) 5

الفصل الرابع 762 [46/2] -المراد بقوله تعالى: (ﯯ ﯰ ﯱ ) قال تعالى: (ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ) [7] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﯯ ﯰ ﯱ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«ح س م» 3ــ المراد بقوله تعالى(ﯯ ﯰ ﯱ ). ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: (ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ) 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « ح س م » (ﯯ ﯰ ﯱ ) 3

الفصل الرابع 765 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى: (ﯯ ﯰ ﯱ ): أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﯯ ﯰ ﯱ ) 1 2 3 9 5 6 7 8 وفي المسألةقولان آخران القول الثاني:إن المراد بقوله تعالى: (ﯯ ﯰ ﯱ ) (ﮪ ﮫ ﮬ ) [16] 4 10 11 12

الفصل الرابع 766 1 القول الثالث:إن المراد بقوله تعالى: (ﯯ ﯰ ﯱ ) 2 3 9 5 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ 6 ،

الفصل الرابع 763 [47/3] -المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) قال تعالى: (ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ) [10] قالالفيروزآبادي رحمه الله (ﭜ ﭝ ) 1  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«ر ب و» 3ــ المراد بقوله تعالى(ﭜ ﭝ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 2 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة « ر ب و » 3

الفصل الرابع 763 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) : أشار الفيروزآبادي إلى أن المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) 1 2 3 . 9 وفي المسألة أقوال أخرى القول الثاني:إن المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) 5 القول الثالث:إن المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) (ﯠ ﯡ ﯢ ) [25] 6 القول الرابع :إن المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) 7 8

الفصل الرابع 763 القول الخامس :إن المراد بقوله تعالى: (ﭜ ﭝ ) 1 والظاهر ــــ والله أعلم ــــ 2 3

الفصل الرابع 733 [48/9] -المراد بقوله تعالى: (ﮪ ﮫ ) قال تعالى: (ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ) [21] قال الفيروزآبادي رحمه ا (ﮪ ﮫ ) 1 2  الدراسة والبيان تشتمل دراسة القول على ما يأتي: 1-المعنى الإجمالي للآية الكريمة. 2-المعنى اللغوي لمادة«ر ض ى» 3ــ المراد بقوله تعالى(ﮪ ﮫ ) . ◄ أولً ا: المعنى الإجمالي للآية الكريمة: 3 ◄ ثانيً ا: المعنى اللغوي لمادة «ر ض ى» 9 ◄ ثالثً ا: المراد بقوله تعالى: (ﮪ ﮫ ) : ذكر الفيروزآبادي أن المراد بقوله تعالى: (ﮪ ﮫ ) (ﭪ ﭫ ) (ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ) [7].

الفصل الرابع 733 [6]، 1 2 3 9 (ﮪ ﮫ ) 5 وفي المسألة قول آخر القول الثاني:إن المراد بقوله تعالى: (ﮪ ﮫ ) 6 7