تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة سعيد بن أبي راشد عن النبي ﷺ إلى نهاية ترجمة صالح بن درهم الباهلي – الرسالة كاملة

9 يرضد-سدافِه مدن أئمدة ا ِ ، الدددذين كدددانوا يطوفدددون البلددددان ي حصددديل العلدددم بعدددد أخدددذ بددددددن حجدددددر، كانددددددت أوّل رحاتددددده ي سدددددد ، إ) ( قاضدددي - إ فأخذ عن م س) ( . رحدددل إ طريقه بالطُور العاّمة ام الدين حمّد بن أي بكر امعروف بامرجا 3 ). ، وت وع دد ن وامه ج ددمم عدن عِل دم شدديوخِها، فددخل ت عِددز 4 )وغر اح ص ب بشديخ اللُغدويّن العاّمدة ُدد الددين حمّدد بدن يعقدوب الفروزآبدادي 5 )، وقدرأ عليده .أشياء ، و ج دد ي .استكمال ما بقي عليه من مسموع القا ) ( .م أقف على ترمته ) ( ت 49 -493) . ( 3 ) ت بددن علددي بددن يوسددف امصددريّ م امكدديّ امعددروف بامرجددا 3 / 90- 92.) ( 4 )بلد من أعمال ز بِيد باليمن، وعداد إبددرا .بن أمد امقحفي 5 ) .ي امبحث التا

0 م سددافر إ ج د ة، وقرأ ها علدى أي امعدا ) ( أحاديدث عشدرة انتقا .، مّ رجع إ مّ حجّ بعد العاّمددة ابددن ظ هددرة الددذّي تقدددّم ذكددر ) ( ، وست الك ل اب3 ). رمدده اه تعددا خرج من القا ، فسمع بغ ز ة وندابلس والر ملة وبيت امقدس وا .على أ مم كثرة وكددان رمدده اه تعددا وذلدك على ا و .من دمشق لكوها بعد وفاة ابن العائي أ و ألدف جدزء حدديثيّ، وكانت إقامته بدمشق مائة يدوم، ومسدموعه ي تلدك امددّة ابدن م .، وغر ذلك"م س ) ( ت 3 / 42- 49.) ( )زيددن الدددين أبددو بكددر بددن ا 532-549.) ( 3 ): انظدر ترمت هدا ي 6 6-6 0.)

وكددان رمدده اه تعددا ، فبلغتده وفات ده، فتخلّدف وذلددك ي سدد السددفر إ أذى الركمددان الددذين تغلّبددوا علددى بدداد آمددد ومدداردين وغر ) ( ا كثددر مددن مدد .إفساد ومدا أشددرف صدداحب الرمددة مددع رِفاقِدده علدى حلددب تلقّددا العاّمة حب الدين حمد بن حمد بدن حمدد ا م عليده و يمِ ج الع ابنِ ب حدِو الباد ا ) ( م : (، فذكر له أنّه ).أشد الر حل، وا استبحت الق ص ر إاّ لِل قيِه علدي بدن حمدد بدن سدعد ونزل ي حلب ع ، فأقددام قداعي، وخاها مع على البد ر ُدالس، ي أربعدة " مشيخة الفخر ابن البخاري .ومع أشياء أخرى ج ل دب "وح ص ل رمه اه تعا ، كمدددا علّدددق للغ دزِي، و ".ثد ب ت البد ر ) ( نسبة إ : انظددر ترمت دده ي. ه 3 /46-50 .) ( ) تالطرابلسددديّ م ا 3 / 9 - 5.)

، "م س ".شرح ال فهكددذا الربّددانيّن، الددذين شددروا أنفسددهم ابتغدداء مرضددات اه جددل وعددا، فجددزا اه تعا) ( . :أشهر شيوخه: المبحث الرابع لقد كان لكثرة رحات ا ت علدديهم، ومدد ، س دددر د فيددده أمددداء .هم تعريفا موجزاوعر ف ومن أبرز شيوخه : - وخي، الدّمشقي، نزيل القدا ǿ.) : ازمدده ا روايددة روايدة أي بكدر بدن السدق، كمدا مدع -"سد ، إ) ( . - أبددو الفددرج، زيددن الدددين،عبدددالرمن بددن أمددد بددن امبددارك بددن مّدداد الغددزّي اأصددل، ǿ.) ازمه ا ) ( 99.) ( )09.)

3 شروط "للربعي، و" فضائل الشام"، و"مستخرج أي ن عيم على صحي مسلم: "من ذلك ابن طا) ( . 3- لدددددين، أبددددو لرمن بددددن إبددددرا ǿ.) ازمه ا حددجّ ا Ş " رفددددع اليدددددين ي الصدددداة"و" القددددراءة خلددددف اإمددددام"، و"تكملددددة شددددرحه علددددى الرِمددددذيّ للبخاريّ ) ( . 4- عبددداه بددن ع مددر بددن علددي بددن امبددارك اه ǿ.) جدددددامع "ميعددددده بزياداتددددده، و" م سددددد ، وغر ذلك"الغيانيات"، و"الرِمذيّ 3 ). 5- عددروف اه بددن حم ددد بددن حم ددد بددن سددليمان ال ǿ.) أول شيخ مع عليه ا 4 ). 6- ع مددر بددن رسددان بددن نصددر بددن صددان الب لقيددقّ، نزيددل القددا ǿ.) ازمددده ا ) ( 00.) ( )06- 30.) ( 3 )0-2 .) ( 4 )0 - 00.)

4 ، ي أجدددزاء للبيهقددديّ " دائدددل ال حديثية أخرى ) ( . 0- ع مددر بددن علددي بددن أمددد بددن حمّددد اأنصدداريّ، اأندلسدديّ اأصددل، نزيددل القددا ǿ.) ، وبعدد "شددرحه الكبددر علددى ام اأجزاء ا ) ( . 2- بددن أي بكددر بددن عبدددالعزيز بددن ماعددة، ا ǿ.) ، وأشياء أخرى، وكان بي مودّة ومكاتبات3 ). 9- القدا ǿ.) برع ي ف 4 ). 0- حمّددد بدددن يعقدددوب بددن حمّدددد بدددن إبددرا ǿ.) ، وقددددرأ عليدددده عدددددداً مددددن اأجددددزاء "القدددداموس"ل ا ا5 ). ( )94-3 .) ( )3 -3 .) ( 3 )3 / 9 .) ( 4 )0 / 9.) ( 5 )540.)

5 :أشهر تاميذ نظراً والة ا ة نفدس، من ش ا أعلدددم ي : وأقددول علدددى سددبيل اإمدددال": (اودددوا زم د وم ددددوِ حلدددده ،لأخددددذ ع )وقدر) ( . ومن أبرز اآخذين ع : - إبدددرا ǿ.) ا كتدددب اإسدددام، اشدددتدّت مازمتددده لددده، ف فمدا أعلدم قدرأ )غر) ( . - ǿ.) ازمدده، وسددافر معدده إ عليه من تصانيفه وغر3 ) . 3- تأمددددد بددددن أي بكددددر بددددن إماعيددددل بددددن س ددددلِيم الب وصددددري، الشددددافعيّ، احدددددِو، ǿ.) ازمه ي حياة شيخهما العراقيّ، ومع عليه كثراً، وقرأ عليه أشياء، كما كتب ع ) ( 3 / 09- 20.) ( )43-40.) ( 3 )0 - .)

6 زوائددد البددزّار "، و"اشددفال ، واستمرّ يستفيد م) ( . 4- تأمددددددد بددددددن عثمددددددان بددددددن حمّددددددد بددددددن إبددددددرا ǿ.) ، "هددذيب التهددذيب"بكمالِدده، و" تغليددق التعليددق: "قددرأ عليدده عدددة مصدد صانيفه، كما كتب الكثر من ت"مقدّمة ابن الص اح"و ) ( . 5- ، .و ومدن " شدرح األفيدة"، والكثدر مدن "شدرح ال "مقدّمة ابن الصاح"3 ). 6- د بدددن عبدددداه، الددد ǿ .) ، وكان ا كثدددر احبدددة لددده، التصانيف، فلم يوافق4 ). 0- ǿ.) قددراءة حريددر ، وأفدداد م زاد 5 ) . ( )5 - 5 .) ( )302-320.) ( 3 )3 / 34- 32.) ( 4 )6 / 6- 3 .) ( 5 )6 / 24- 90.)

0 2- ǿ.) ، ون سددخته امؤلف) ( . 9- حمّد بن عبدالرمن بن حمّد بن أي بكر الس خاويّ القا ǿ.) أشد امازمدة، ومدع عليده ج دل كتبده، ومدن ذلدك ، "تقريدب التهدذيب: "ازمه بأخرة شاركه فيه غر ي علمه بوقت ظهور) ( . 0- حمّد بن علي بن جعفر بدن تدار، دس الددين، ا ǿ.) فددت "وكتددب أكثددر ع ، "أطددراف امسدد ، وأذن له ي اإفادة وأشياء أخرى كثرة، واستملى عليه بأخرة 3 ) . - ǿ.) بعدددد أن كتبهدددا ، وكددان ا اميل إليه والت4 ) . - حم ددد بددن حم ددد بددن علددي بددن حم ددد بددن حسّددان امقدسدديّ، ددس الدددين، العامددة ).د ) ( 0 / 0- 2.) ( )2 / -3 .) ( 3 )2 / 06- 02.) ( 4 )9 / 0- 4.)

2 ، "اللسدان"، و"شرح األفية"، و"شرح ال "التهذيب"وغالب ) ( . 3- حمّددد بددن حمّددد بددن حمّددد بددن م س ددل م القددا ǿ.) غاية " امشتبه"سخته من استمر مازماً له يأخذ ع التحرير ) ( ".فت الباري"، وك ت ب :وظائفه: المبحث السادس كان ا ى الطلبدة، ما حبا بلدد ملددة مددا أملددى كلّهددا ي بعدد ال يدة، الفوائد ا .وام وكدددان رمددده اه تعدددا . واستدراكاً ما يبهر علماء ذلك الفنّ، ، فكانددت فتاويدده مددوجزةً، وافيددةً بددالغرض، اسدديّما امسددائل الدد ، وكان يكتب ي كلِ )و .يوم غالباً على أكثر من ثاثن فتيا، ا أيضاً ا .على ام ) ( 9 / 5 - 54.) ( )9 /306-302.)

9 وأمّا القضداء فكدان رمده اه تعدا أنّ عليددده القاضدددي جدددال الددددين عبددددالرمن بدددن سدددراج الددددين ع مدددر بدددن رسدددان البد ل قيدددقّ ، فق بِددل بعددد تكريددر السددؤال م زائددد ، واسددتجاب ن دِم على ق بولِه وظيفة القضاء لكون أربداب الدولدة ا ي فرِقدون بدن أو الل ددددوم حيددددث ر د ت إشدددداراهم، وإن م تكددددن علددددى و ف ددددقِ ا القاضدددي مدددن مدددداراة ال العدل) ( . :مكانته العلمية، وث - أ :مكانته العلمية عاليدددة ، وم تعدددا .سامية ي أوساط العلم، وأ وا غرو ي ذلك فإن ه رمه اه قد جد همدة وافدرة، وفكدرة سدليمة بدا العلدددوم، م أ :ه لبلوغ تلك امكانة، ومن أ :أولا ما اجتمدع لده مدن الش ديُو الدذين يشدار إلديهم بالب امشكات، مام تمدع أحدد مدن أ وابددن املقددن ي كثددرة ي ف التصدددددانيف، والعراقدددددي ي معرفدددددة علدددددم ا واستحضددددار تعليمه وجودة تفهيمه، والت ) ( . ) ( 52 -639.) ( ).بتصرف

30 ثانياانوا على درجة ع ليدا مدن الدِياندة، والتواضدع، واا ُددل ي الغِدلِ، وا والب عدد عدن التوغ نوبدددةً بدددالقراءة، ومدددرةً بالكتابدددة، وأخدددرى بالعاريدددة، ووقتددداً بامدددذاكرة، ي عدددن كدددلُ رفيدددق رفيق ددده حددد مددوقةةد قةةال ثعلةةبإَ ددا يت سددع علددم العددام : Ş وال يتذكر ما تقدمه، و قوى قر ) ( . اثةثال س ددرعة حفظِده فقدد ر زِق ي صددغر يوم نصف حزب ، بدل بلد مدن أمدر بالددد رسِ علددى طريقددة اأطفددال، بددل كددان حفظ دده علددى طريقددة اأذكيدداء تددأمُاً، كمددا تقدددّم .يان ه ي امبحث الثالثب :رابعامعجدم "سرعة القراءة ا ي ُلس واحد بن صداي الظهدر والعصدر، و .ألف و سمائة حديث أنّ الطرا خرّج فيه عن ألف شيخ حديثاً أو حديثنِ :خامسةةةاسدددرعة الكتابدددة مدددع ح سددد ) ( فقدددد نقدددل تلميدددذ ) ( 690.) ( )اشدددتهر بدددن الطددداب بدددأن خددد ا ءة خدد ِ ا :فحدا ذلك ي البحث عن ذلك ح ǿ جريدددا علدددى س ددد ي سددرد تصددانيفه مددع : وا ب ي حصديلها مدن أئم دة ال الرتيب امعتر، وبيان من علمته م ن رغ

3 ، )ك و) ( و ، يكدون ).ك ر اسنِ فأكثر :سادساا ي رحاته وغر والتص لددس إنّدق أتعجدب مّدن : (حدال أكلِده ومشديِه، بدل ند ق دل ع )خالياً عن ااشتغال) ( . تبدوّأ م .ذاع ها صيت ه، واشتهر فيها أمر ب اأزمددان، وهددادي املددوك هددا مددن اقصددى البلدددان، وأ = .تصانيف غر رمددده اه تعدددا حرصداً علدى الوقدت فتكدون مغلقدة وصدعبة، ا أن خط ده يانداأح واومال، إا أن ه قدد يسدرع ي كتاباتده 4/ 44 :) وقدددد وقفدددت علدددى أن خدددد الصددددفدي ا مقددداات . وكدددذلك كدددان: قدددال الط 0 .) حمدد بدن أمدد الزفتداوي، امصدري : ذكر السخاوي أنه تعلم الكتابه على كبدار العلمداء، ومد ".اج اإصابة ي معرفة ا ذلددك م ددا يسدداعد ي كددل أن دده كتددب .حسن الكتابة وّميله .إضافة إ ) ( .الت ) ( 6 - 04.)

3 :وممّا يدل على تلكم الم :أوّلا كثرة مؤلفاتِه الدّالة على غزارة علمده ي شد .مبحث التاسع إن شاء اه تعا :ثانيةةاا أن شدديخ ه سددراج الدددين : إجددازة شدديوخه لدده بالتدددريس والفتددوى فمددن ذلددك أجدزت لده أن ي فد ظ العراقيّ له بتدريس كتب ا ) ( . :ثالثةةاا إفددادة أ ǿ( ). :رابعةةةةاامراسددددلة غددددر واحددددد مددددن شدددديوخِه لدددده فيمددددا خفددددي علددددى الشدددديخ اأمددددر فيدددده رمّددا كتددب إليدده الوقوف عليه، وكذا كان جال الدين الب لقيقّ ي كثر اإرسال إليه فيما يستشكله 3 ) . :خامسااع "تددداريخ حلدددب" 4 )"ذيدددل التقييدددد"، والفاسددديِ ي5 )مددد اوددوا ".اإسام ابن ح ج ر :سادسةةاا تلهُددف الطلبددة لأخددذ ع إنّا ا : ول على سبيل اإمالوأق: (-كما تقدّم ي امبحث ا نعلم كبر أحد من ال ويرجددع فيمددا ي شددكل ع ) ( 0 .) ( )332.) ( 3 )34 .) ( 4 ) .و 5 ) ( /35 -350.)

33 ع قصددد )وم وِ حله وقدر ) ( . :سابعاا كثرة ما ع رِض عليه من ام القضدداء ع إ) ( . :ث :ومن ذلك على ا - ş تددأليف ا ال ).بفوائد ن بقددي وقددد سددأل القاضددي كمددال الدددين ابددن العدددب ا بعد3 ). - وك ت ب شيخ ه العاّمة تقي الدين أبو بكر حمّد بن حمّد بن عبدالرمن الدجوي فقددد وقفددت علددى أن م ǿ( 4 )، فلقددد أ وي و ) ( 3 / 09- 20.) ( )6 0-6 2.) ( 3 )0 .) ( 4 ). فددا ان تعددا 332.)

34 قوت بددددل غددددرƄ ƭ Ƭ ƫ ƪ ư Ư Ʈƃ( )، فإنه مع فأوعى، وأوعدب معداً، وأبددع لفظداً ومعدىً، ومدع إحسدداناً وح سدد بددن لددذ كثر لكاثر ببعضه واستكثر ...)ا) ( . 3- وقدددال رفيق ددده تقددديُ الددددين أبدددو الطيدددب حمّدددد بدددن أمدددد بدددن علدددي الفاسددديُ امكددديُ إن اه ا يسددتحيي مددن ا )وا العراقيّ : (وا شيخكم العراقيّ؟ فقال: ، فقيل له)حجر 3 ). 4- ş زمانِه، وحافظِ أوانِه، شيخِ اإسام وامسلمن 4 ). 5- :قدددال الس ددديُوطي رمددده اه ǿ خددار والتصددددحي ، وأعظددددم ةيددددللمقتدددددين، ومقدددددم عسدددداكر احدددددثن، وعمدددددة الوجددددود ي التو شددددرح (نفراد خصوصدددداً ي شددددهد لدددده بدددداا. ي التعددددديل والتجددددري الشددددهود وا لددده ا وال ، فمدن م قدي مدا شدبهتها إا بدالك اأخدر، وأحيدا بده وبشديخه م ل اه به س5 ). ( ) 04. ( )03- 04.) ( 3 )90.) ( 4 )3 .) ( 5 )45.)