113 اﻟﻌﺒـــﺎس ﺑـــﻦ ذرﻳـــﺢ اﻟﻜﻠـــﱯ اﻟﻜـــﻮﰲ روى ﻋـــﻦ ﻋـــﺎﻣﺮ اﻟﺸـــﻌﱯ روى ﻋﻨـــﻪ ﺷـــﺮﻳﻚ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ اﻟﻨﺨﻌـــﻲ ﺛﻘـــﺔ ﻣـــﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ د س ق( 326. ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﺷـﺮاﺣﻴﻞ اﻟﺸـﻌﱯ أﺑــﻮ ﻋﻤـﺮو روى ﻋـﻦ أﻧـﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟـﻚ روى ﻋﻨـﻪ اﻟﻌﺒـﺎس ﺑــﻦ ذرﻳـﺢ ﺛﻘـﺔ ﻣﺸـﻬﻮر ﻓﻘﻴــﻪ ﻓﺎﺿﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ اﳌﺌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 327. أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳـــﻨﺎدﻩ ﺿـــﻌﻴﻒ ﻓﻴـــﻪ اﳍﻴـــﺜﻢ ﺑـــﻦ ﺧﺎﻟـــﺪ ﺿـــﻌﻴﻒ وﺷـــﺮﻳﻚ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺻـــﺪوق ﳜﻄـــﺊ ﻛﺜـــﲑا وﻋﻠـــﻰ اﻷﺧـــﲑ ﻣـــﺪار اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 61/ﻣﻦ اﻗﺘـﺮاب اﻟﺴـﺎﻋﺔ ﻛﺜـﺮة اﻟﻘﻄـﺮ، وﻗﻠـﺔ اﻟﻨﺒـﺎت وﻛﺜـﺮة اﻟﻘـﺮاء، وﻗﻠـﺔ اﻟﻔﻘﻬـﺎء، وﻛﺜـﺮة اﻷﻣـﺮاء، وﻗﻠﺔ اﻷﻣﻨﺎء. 2/362/ح11153 ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷﻧﺼﺎري اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o ذﻛﺮﻩ اﻟﺪﻳﻠﻤﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻟﻔﺮدوس 4/5 ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: ﳐﺘﺼﺮ o ذﻛــﺮﻩ اﳍﻴﺜﻤــﻲ ﰲ ﳎﻤــﻊ اﻟﺰواﺋــﺪ ﻛﺘــﺎب اﻟﻔــﱳ ﺑــﺎب ﰲ أﻣــﺎرات اﻟﺴــﺎﻋﺔ 7/5331 ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻋﺰاﻩ إﱃ اﻟﻄﱪاﱐ وﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ وﻫﻮ وﺿﺎع.وﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﱪاﱐ. o ذﻛﺮﻩ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ ﲤﻴﻴﺰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ 4/341 ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷﻧﺼﺎري ﺑﻠﻔﻈﻪ o ذﻛﺮﻩ اﳌﻨﺎوي ﰲ ﻓﻴﺾ اﻟﻘﺪﻳﺮ 6/10 ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻷﻧﺼﺎري ﺑﻠﻔﻈﻪ. 62/ﻣﻦ اﻗﺘﺮاب اﻟﺴﺎﻋﺔ، ﻫﻼك اﻟﻌﺮب 2/362/ح11154 ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 325 اﻟﺘﻘﺮﻳ ﺐ 1/266/2787. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/293/587. 326 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/1/292/3168. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/103/202. 327 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/287/3092. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/57/110.
عدد الصفحات ١١٣114 o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﱰﻣـــﺬي ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘـــﺎب اﳌﻨﺎﻗــﺐ ﺑـــﺎب ﰲ ﻓﻀـــﻞ اﻟﻌــﺮب 5/724/3929 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳛــﲕ ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳـــﻰ ﻗـﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﰊ رزﻳـﻦ ﻋــﻦ أﻣــﻪ ﻗﺎﻟـﺖ ﻛﺎﻧــﺖ أم اﳊﺮﻳــﺮ اذا ﻣـﺎت أﺣــﺪ ﻣــﻦ اﻟﻌﺮب أﺷﺘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﲰﻌﺖ ﻣﻮﻻي ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻘﻮل ﺑﻠﻔﻈﻪ. ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ إﳕﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب. o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ أﰊ ﺷــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼــﻨﻒ ﻛﺘــﺎب اﻟﻔﻀــﺎﺋﻞ ﺑــﺎب ﻓﻀــﻞ اﻟﻌــﺮب 6/411/32477 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﺑﻦ ﺣﺮب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻵﺣﺎد واﳌﺜﺎﱐ 2/191/937 ﺣﺪﺛﻦ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ أﰊ ﺷـﻴﺒﺔ ﻧـﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ ﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ 2/42/480 ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ اﳊﺒـﺎب ﻧـﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﺣـﺮب ﺑـﻪ ﻣﺜﻠـﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﻄـــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒـــﲑ 8/309/8159 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑـــﻮ ﺧﻠﻴﻔـــﺔ اﻟﻔﻀـــﻞ ﺑـــﻦ اﳊﺒـــﺎب اﳉﻤﺤـــﻲ وأﺑـــﻮ ﻣﺴـــﻠﻢ اﻟﻜﺸﻲ ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ. o أﺧﺮﺟـــﻪ اﻟﻄـــﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳــــﻂ 3/81/2557 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ أﺑــــﻮ ﻣﺴـــﻠﻢ ﻗــــﺎل ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﺳــــﻠﻴﻤﺎن ﺑـــﻦ ﺣــــﺮب ﺑـــﻪ ﻣﺜﻠــــﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﺘﺮﻣﺬي:- ﳛﲕ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ اﻟﺒﻠﺨـﻲ328 ﻟﻘﺒـﻪ ﺧـﺖ وﻗﻴـﻞ ﻫـﻮ ﻟﻘـﺐ أﺑﻴـﻪ روى ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑـﻦ ﺣـﺮب وروى ﻋﻨـﻪ اﻟﱰﻣـﺬي ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )خ د ت س( 329. ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب اﻷزدي اﻟﻮاﺣﺸــﻲ اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ رزﻳــﻦ وروى ﻋﻨــﻪ ﳛــﲕ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ اﻟﺒﻠﺨــﻲ ﺛﻘﺔ إﻣﺎم ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع(330. ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﰊ رزﻳــﻦ ﺷــﻴﺦ ﻟﺴــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب روى ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ روى ﻋﻨــﻪ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﻣﻘ ﺒــﻮل ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ت(331. أم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ رزﻳﻦ ﻋﻦ أم اﳊﺮﻳﺮ وﻋﻨﻬﺎ اﺑﻨﻬﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ رزﻳﻦ ﳎﻬﻮﻟﺔ 332. 328 اﻟﺒﻠﺨﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﻠﺪ ﻣﻦ ﺑﻼد ﺧﺮاﺳﺎن ﻳﻘﺎل ﳍﺎ ﺑﻠﺦ . اﻟﻠﺒﺎب 1/172. 329 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/597/7655. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/253/466. 330 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/250/2545. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/157/311. 331 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/478/5878. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/143/39.
عدد الصفحات ١١٤115 أم اﳊﺮﻳﺮ ﺑﺎﻟﺘﺼﻐﲑ روت ﻋﻦ ﻣﻮﻻﻫﺎ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟـﻚ روى ﻋﻨﻬـﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﰊ رزﻳـﻦ ﻋـﻦ أﻣـﻪ ﻻ ﻳﻌـﺮف ﺣﺎﳍـﺎ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺧﺮج ﳍﺎ )ت(333. ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد:- إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ رزﻳﻦ ﻣﻘﺒﻮل وأﻣﻪ ﳎﻬﻮﻟﺔ وأم اﳊﺮﻳﺮ ﻻ ﻳﻌﺮف ﺣﺎﳍﺎ وﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺪار اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 63 /ﻣﻦ أﻛﺒﺮ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﻟﺸﺮك ﺑﺎﷲ، واﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻐﻤﻮس 2 /362/ح11155 ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﻧﻴﺲ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﱰﻣــﺬي ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب ﺗﻔﺴــﲑ اﻟﻘــﺮآن ﺑــﺎب ﻣــﻦ ﺳــﻮرة ا ﻟﻨﺴــﺎء 5/236/3020 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﳏﻤـﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻣﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻦ ﻗﻨﻔـﺪ اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻋﻦ أﰊ أﻣﺎﻣﺔ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﻧﻴﺲ اﳉﻬﲏ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. ﻗﺎل أﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ. o أﺧﺮﺟــﻪ أﲪــﺪ ﰲ ﻣﺴــﻨﺪﻩ 3 /495/16086 ﺣــﺪﺛﻨﺎﻋﺒــﺪ اﷲ ﺣــﺪﺛﲏ أﰊ ﻗــﺎل ﺛﻨــﺎ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻳــﻮﻧﺲ ﻗــﺎل ﺛﻨﺎ أﻧﻴﺲ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﻄــﱪي ﰲ 3/195/317 وﺣــﺪﺛﲏ زﻛﺮﻳــﺎ ﺑــﻦ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﺑــﺎن اﳌﺼــﺮي ﻗــﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺑــﻮ ﺻﺎﱀ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﲏ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﻄـﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳـﻂ 3/305/3237 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺑﻜـﺮ ﻗـﺎل ﻧـﺎ ﺷـﻌﻴﺐ ﺑـﻦ ﳛـﲕ ﻗـﺎل ﻧـﺎ اﻟﻠﻴـﺚ ﺑـﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. o أﺧﺮﺟــﻪ اﳊــﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴــﺘﺪرك ﻛﺘــﺎب اﻷﳝــﺎن واﻟﻨــﺬور 4/329/7808 أﺧــﱪﱐ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﳊﺴــﲔ اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﺛﻨﺎ اﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔ ﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد وﱂ ﳜﺮ ﺟﺎﻩ. o أﺧﺮﺟـﻪ أﺑــﻮ ﻧﻌــﻴﻢ ﰲ اﳊﻠﻴــﺔ 7/327 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺛﻨــﺎ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ ﺳـﻬﻞ ﺛﻨــﺎ ﺷــﻌﻴﺐ ﺑـــﻦ ﳛــﲕ وﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. 332 ﲢﻔﺔ اﻷﺣﻮذي10/297/3929. 333 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/756/8717. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ12/490/2929.
عدد الصفحات ١١٥116 o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﳝـﺎن 4/218/4843 أﺧﱪﻧـﺎ أﺑـﻮ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﺑﺸـﺮان أﻧـﺎ أﺑـﻮ اﳊﺴـﲔ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺼﺮي ﻧﺎ روح ﺑﻦ اﻟﻔﺮج ﻧﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺑﻜﲑ ﻧﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻴﻪ زﻳﺎدة. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﺘﺮﻣﺬي:- اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻫﻮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﺗﻘﺪم 45.( ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﻐﺪادي أﺑﻮ ﳏﻤﺪ اﳌﺆدب روى ﻋﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ روى ﻋﻨـﻪ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﲪﻴـﺪ ﺛﻘـﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺻﻐﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 334. اﻟﻠﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﻔﻬﻤﻲ أﺑﻮ اﳊﺎرث اﳌﺼﺮي روى ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺳﻌﺪ وروى ﻋﻨـﻪ ﺷـﻌﻴﺐ اﺑـﻦ ﳛﲕ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻓﻘﻴﻪ إﻣﺎم ﻣﺸﻬﻮر ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺲ وﺳﺒﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 335. ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﳌﺪﱐ ﺻﺪوق ﻟﻪ أوﻫﺎم ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم 6.( ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ اﳌﻬـﺎﺟﺮ ﺑـﻦ ﻗﻨﻔـﺪ اﻟﺘﻴﻤـﻲ اﳌـﺪﱐ روى ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﳌﺴـﻴﺐ روى ﻋﻨـﻪ ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﺛﻘـﺔ ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )م 4(336. أﺑﻮ أﻣﺎﻣﺔ اﻷﻧﺼﺎري رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﻧﻴﺲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺻﺪوق ﻟﻪ أوﻫﺎم وﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪار ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 64/ﻣﻦ اﻛﻔﺎء اﻟﺪﻳﻦ ﺗﻔﺼﺢ اﻟﻨﺒﻂ337، واﺗﺨﺎذﻫﻢ اﻟﻘﺼﻮر ﻓﻲ اﻷﻣﺼﺎر 2 /362 ح11156 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 334 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/614/7914. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/393/764. 335 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/464/5684. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ8/412/834. 336 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/479/5894. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/153/259. 337 اﻟﻨﺒﻂ واﻟﻨﺒﻴﻂ: ﺟﻴﻞ ﻣﻌﺮوف ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻨﺰﻟﻮن ﺑﺎﻟﺒﻄﺎﺋﺢ ﺑﲔ اﻟﻌﺮاﻗﲔ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 5/9.
عدد الصفحات ١١٦117 o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒــﲑ 12/221/12945 ﺣــﺪﺛﻨﺎ أﺳــﻠﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻬﻞ اﻟﻮاﺳــﻄﻲ ﺛﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀ ﺑــﻦ ﻣﻬﺮان ﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﲤﺎم ﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﲨﺮة ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺑﻠ ﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:- أﺳــﻠﻢ ﺑــﻦ ﺳـــﻬﻞ اﳊــﺎﻓﻆ اﻟﺼــﺪوق اﶈـــﺪث ﻣــﺆرخ واﺳـــﻂ أﺑــﻮ اﳊﺴــﻦ أﺳـــﻠﻢ ﺑــﻦ ﺳـــﻬﻞ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻢ ﺑـــﻦ زﻳــﺎد ﺑـــﻦ ﺣﺒﻴـــﺐ اﻟﻮاﺳـــﻄﻲ اﻟـــﺮزاز وﻳﻌــــﺮف ﺑﺒﺤﺸـــﻞ ﲰـــﻊ ﻣـــﻦ ﳏﻤــــﺪ ﺑـــﻦ أﰊ ﻧﻌـــﻴﻢ اﻟﻮاﺳـــﻄﻲ ﺣــــﺪث ﻋﻨـــﻪ أﺑـــﻮ اﻟﻘﺎﺳــــﻢ اﻟﻄﱪاﱐ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ إﻣﺎم ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﲔ وﺗﺴﻌﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ338. ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺻــﺎﱀ ﺑــﻦ ﻣﻬــﺮان اﻟﺒﺼــﺮي أﺑــﻮ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ اﻟﻨﻄــﺎح اﳍــﺎﴰﻲ أﺑــﻮ اﻟﺘﻴــﺎح روى ﻋــﻦ ﻣﻌﺘﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن روى ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﺪوق إﺧﺒﺎري ﻣﻦ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘـﲔ وﲬﺴـﲔ ﺧـﺮج ﻟﻪ)ﻓﻖ(339. ﻋﻤـــﺮان ﺑـــﻦ ﲤـــﺎم روى ﻋـــﻦ أﰊ ﲨـــﺮة ﻧـــﺎ ﻋﺒـــﺪ اﻟـــﺮﲪﻦ ﻗـــﺎل ﺳـــﺄﻟﺖ أﰊ ﻋﻨـــﻪ ﻓﻘـــﺎل ﻛـــﺎن ﻋﻨـــﺪي ﻣﺴـــﺘﻮرا إﱃ أن ﺣــﺪث ﻋــﻦ أﰊ ﲨــﺮة ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒـــﺎس ﻋــﻦ اﻟﻨــﱯ ﲝــﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜــﺮ اﻧــﻪ ﻗـــﺎل )ﻣــﻦ اﻛﻔــﺎء اﻟــﺪﻳﻦ ﺗﻔﺼــﺢ اﻟﻨـــﺒﻂ واﲣﺎذ اﻟﻘﺼﻮر ﰲ اﻷﻣﺼﺎر (340 . أﺑــﻮ ﲨــﺮة ﻧﺼــﺮ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ ﻋﺼــﺎم اﻟﻀــﺒﻌﻲ أﺑــﻮ ﲨــﺮة اﻟﺒﺼــﺮي ﻧﺰﻳــﻞ ﺧﺮاﺳــﺎن ﻣﺸــﻬﻮر ﺑﻜﻨﻴﺘــﻪ روى ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﺒﺎس روى ﻋﻨﻪ ﻋﻤﺮان اﻟﻘﻄﺎن ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎن وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 341. ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا ﻓﻴﻪ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﲤﺎم ﺣﺪث ﻋﻦ أﰊ ﲨﺮة ﲝﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ. 65/ﻣﻦ اﻟﺒﺮ أن ﺗﺼﻞ ﺻﺪﻳﻖ أﺑﻴﻚ 2/363/ ح11157 ﻋﻦ أﻧﺲ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 338 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء13/553/279. 339 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/484/5963. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/201/359. 340 اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ 6/295/1634. 341 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/561/7122. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ10/385/784.
عدد الصفحات ١١٧118 o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻌﻘﻴﻠـﻲ ﰲ اﻟﻀـﻌﻔﺎء 2/327 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ اﳋﺘﻠـﻲ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ أﺑـﺎن ﻗـﺎل ﺣــﺪﺛﻨﺎ إﺳــﺤﺎق ﺑـﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﻋــﻦ ﻋﻨﺒﺴـﺔ ﻋــﻦ أﰊ ﻣــﺮوان ﻋـﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﺛﺎﺑــﺖ ﻋــﻦ أﻧـﺲ ﻓﻴــﻪ زﻳــﺎدة. ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ أﻧﺲ ﳎﻬﻮل ﺑﻨﻘﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻷوﺳــﻂ 7/213/7303 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺎس ﺛﻨــﺎاﳊﺴــﻦ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﺰﻋﻔــﺮاﱐ ﺛﻨــﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ اﳌﺪاﺋﲏ ﻋﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 66/ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮ واﻟﺒﺴﺮ ﺧﻤﺮ 2/363/ح11158 ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻷﺷﺮﺑﺔ 1/30/147 ﺣﺪﺛﻨﺎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ﻗـﺎل ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﳏﺎرب ﺑﻦ دﺛﺎر ﻗﺎل ﲰﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﻘﻮل ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟـﻪ اﻟﻄــﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒــﲑ 2/187/1761 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊﻀــﺮﻣﻲ ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻋـﻮن ﺑــﻦ ﺳــﻼم ﺛﻨــﺎ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ ﳏﺎرب ﺑﻦ دﺛﺎر ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻳﺮﻓﻌﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ:- ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ اﳍــﺬﱄ اﻟﺒﺼـﺮي روى ﻋــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ ﺑــﻦ اﳊﺠـﺎج روى ﻋﻨــﻪ أﲪــ ﺪ ﺑــﻦ ﺣﻨﺒـﻞ ﺛﻘــﺔ ﺻــﺤﻴﺢ اﻟﻜﺘــﺎب إﻻ أن ﻓﻴﻪ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث أو أرﺑﻊ وﺗﺴﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 342. ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم19.( ﳏــﺎرب ﺑــﻦ دﺛــﺎر اﻟﺴﺪوﺳــﻲ اﻟﻜــﻮﰲ اﻟﻘﺎﺿــﻲ روى ﻋــﻦ ﺟــﺎﺑﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ روى ﻋﻨــﻪ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ اﻟﺮﺑﻴــﻊ ﺛﻘــﺔ إﻣــﺎم ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳ ﺖ ﻋﺸﺮة ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 343. ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺻﺤﻴﺢ. 67/ﻣﻦ اﻟﺠﻔﺎء أن أذﻛﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻼ ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ 2/363/ح11159 ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- 342 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/472/5787. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/84/129. 343 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/521/6492. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ10/45/80.
عدد الصفحات ١١٨119 o ﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ وﻟﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ o أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ﰲ اﳌﺼﻨﻒ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻼة ﺑﺎب اﻟﺼﻼ ة ﻋﻠﻰ اﻟﻨـﱯ 2/217/3121 ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮزاق ﻋـﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ واﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ دﻳﻨﺎر ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 68/ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻄﺔ ﺧﻤﺮ، وﻣـﻦ اﻟﺘﻤـﺮ ﺧﻤـﺮ، وﻣـﻦ اﻟﺸـﻌﻴﺮ ﺧﻤـﺮ، وﻣـﻦ اﻟﺰﺑﻴـﺐ ﺧﻤـﺮ، وﻣـﻦ اﻟﻌﺴـﻞ ﺧﻤﺮ. 2/363/ح11160 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 2/118/5992 ﺣﺪﺛﻨﺎﻋﺒﺪ اﷲ ﺛﻨﺎ أﰊ ﺛﻨﺎ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﺛﻨـﺎ ﺑـﻦ ﳍﻴﻌـﺔ ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻨﻀﺮ ﺛﻨﺎ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑـﻦ اﳉـﻮزي ﰲ ﻛﺘـﺎب اﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﰲ أﺣﺎدﻳـﺚ اﳋـﻼف 2/371/1981 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﺣﺴـﻦ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﳊﻨﺒﻠــﻲ ﰲ ﻛﺘـــﺎب ﺗﻨﻘــﻴﺢ أﺣﺎدﻳــﺚ اﻟﺘﻌﻠﻴـــﻖ 3/466/2150 ﻗــﺎل أﲪـــﺪ وﺛﻨــﺎ ﺣﺴــﻦ ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑـــﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ:- اﳊﺴــﻦ ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳـــﻰ اﻷﺷــﻴﺐ أﺑـــﻮ ﻋﻠـــﻲ اﻟﺒﻐــﺪادي روى ﻋـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳍﻴﻌـــﺔ روى ﻋﻨـــﻪ أﲪــﺪ ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊ أو ﻋﺸﺮ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 344. ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﳍﻴﻌــﺔ ﺑــﻦ ﻋﻘﺒــﺔ اﳊﻀــﺮﻣﻲ345 أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﳌﺼــ ﺮي اﻟﻘﺎﺿــﻲ روى ﻋــﻦ ﺳــﺎﱂ أﰊ اﻟﻨﻀــﺮ روى ﻋﻨــﻪ ﺣﺴــﻦ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ اﻷﺷــﻴﺐ ﺻــﺪوق ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ ﺧﻠــﻂ ﺑﻌــﺪ اﺣــﱰاق ﻛﺘﺒــﻪ واﻟﻌﻤــﻞ ﻋﻠــﻲ ﺗﻀــﻌﻴﻒ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﺳﺒﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )م د ت ق ( 346. ﺳﺎﱂ ﺑﻦ أﰊ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ اﻟﻨﻀﺮ ﻣﻮﱃ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ اﻟﺘﻴﻤﻲ اﳌﺪﱐ روى ﻋﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻣـﻮﱃ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ روى ﻋﻨـﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔ ﺛﻘﺔ وﻛﺎن ﻳﺮﺳﻞ ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 347. 344 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/164/1288. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ2/279/560. 345 اﳊﻀﺮﻣﻲ : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺣﻀﺮﻣﻮت وﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﻼد اﻟﻴﻤﻦ . اﻟﻠﺒﺎب 1/370. 346 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/319/3563. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ5/327/648. اﻟﻜﺸﻒ اﳊﺜﻴﺚ1/160/415. 347 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/226/2169. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/372/798.
عدد الصفحات ١١٩120 ﺳﺎﱂ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب اﻟﻘﺮﺷﻲ اﻟﻌﺪوي أﺑﻮ ﻋﻤﺮ أو أﺑﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳌـﺪﱐ أﺣـﺪ اﻟﻔﻘﻬـﺎء اﻟﺴـﺒﻌﺔ روى ﻋــﻦ أﺑﻴــﻪ روى ﻋﻨــﻪ ﻧــﺎﻓﻊ ﻣــﻮﱃ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻛــﺎن ﺛﺒﺘــﺎ ﻓﺎﺿــﻼ ﻋﺎﺑــﺪا ﻣــﻦ ﻛﺒــﺎر اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻣــﺎت آﺧــﺮ ﺳــﻨﺔ ﺳــﺖ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 348. ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔ ﺻﺪوق اﺧﺘﻠﻂ ﺑﻌﺪ اﺣﱰاق ﻛﺘﺒﻪ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠـﻰ ﺗﻀـﻌﻴﻒ ﺣﺪﻳﺜـﻪ وﻋﻠﻴـﻪ ﻣـﺪار اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 69/ﻣﻦ اﻟﺰرﻗﺔ349 ﻳﻤﻦ 2/363/ح11161 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟـﻪ اﳋﻄﻴـﺐ ﰲ ﺗـﺎرﻳﺦ ﺑﻐــﺪاد 6/249 أﺧﱪﻧـﺎ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﳊــﺮﰊ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ أﰊ أﺳـﺎﻣﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ أﰊ إﲰﺎﻋﻴـﻞ اﳌـﺆدب ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ أرﻗﻢ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ ﺑﻦ اﳉﻮزي ﰲ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻛﺘﺎب اﳌﺒﺘﺪأ ﺑﺎب اﻟﺰرﻗﺔ ﰲ اﻟﻌﲔ 1/162 أﻧﺒﺄ أﺑـﻮ ﻣﻨﺼـﻮر ﻗـﺎل أﻧﺒﺄﻧـﺎ أﺑـﻮ ﺑﻜﺮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل أﻧﺒﺄﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ اﳊﺮﰲ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﻟﺨﻄﻴﺐ:- ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ اﻟﻔـﺮ ات ﺑـﻦ دﻳﻨـﺎر اﺑـﻦ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻦ أﺳــﻠﻢ أﺑــﻮ اﻟﻘﺎﺳــﻢ اﻟﺴﻤﺴــﺎر اﳌﻌــﺮوف ﺑــﺎﺑﻦ اﳊــﺮﰊ350 ﲰــﻊ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ اﻟﺸــﺎﻓﻌﻲ ﻏــﲑ أن ﲰﺎﻋــﻪ ﰲ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ رواﻩ ﻋﻦ اﻟﻨﺠﺎد ﻛﺎن ﻣﻀﻄﺮﺑﺎ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث وﻋﺸﺮﻳﻦ وأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ 351. 348 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/262/2176. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/378/807. 349 اﻟﺰرﻗﺔ : ﻳﻌﲏ أن زرﻗﺔ ﻋﲔ اﻹﻧﺴﺎن داﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﱪﻛﺔ واﳋﲑ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻟﺴﺮ ﻋﻠﻤﻪ اﻟﺸﺎرع. ﻓﻴﺾ اﻟﻘﺪﻳﺮ 6/7. 350 اﳊﺮﰊﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﳊﺮﺑﻴﺔ وﻫﻲ ﳏﻠﺔ ﻏﺮﰊ ﺑﻐﺪاد . اﻟﻠﺒﺎب 1/354. 351 ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 10/303/5451.
عدد الصفحات ١٢٠121 ﳏﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑـــﻦ إﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـــﻦ ﻋﺒﺪوﻳـــﻪ أﺑـــﻮ ﺑﻜـــﺮ اﻟﺒﻐـــﺪادي اﻟﺸـــﺎﻓﻌﻲ اﻟﺒـــﺰاز ﲰـــﻊ اﳊـــﺎرث ﺑـــﻦ أﰊ أﺳـــﺎﻣﺔ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺣﺪث ﻋﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴـﺪ اﷲ ﻗـﺎل اﳋﻄﻴـﺐ ﻛـﺎن ﺛﻘـﺔ ﺛﺒـﺖ ﻛﺜـﲑ اﳊـﺪﻳﺚ وﻗـﺎل اﻟـﺪارﻗﻄﲏ ﺛﻘـﺔ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﲬﺴﲔ وﺛﻼث ﻣﺌﺔ 352. اﳊﺎرث ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﲰﻊ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫـﺎرون روى ﻋﻨـﻪ أﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ ﺑـﻦ أﰊ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻗـﺎل اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﺻﺪوق وﻗﺎل إﺑﺮا ﻫﻴﻢ اﳊﺮﰊ ﻫﻮ ﺛﻘﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﲔ وﲦﺎﻧﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ353. إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺑــﻦ أﰊ إﲰﺎﻋﻴــﻞ اﳌــﺆدب واﺳــﻢ أﰊ إﲰﺎﻋﻴــﻞ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ رزﻳــﻦ ﺣــﺪث ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ﺑــﻦ أرﻗﻢ روى ﻋﻨﻪ اﳊﺎرث ﺑﻦ أﰊ أﺳﺎﻣﺔ ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑـﻦ أﰊ إﲰﺎﻋﻴـﻞ اﳌـﺆدب ﺿـﻌﻴﻒ ﻣﻨﻜـﺮ اﳊـﺪﻳﺚ وﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﺿﻌﻴﻒ ﻻ ﳛﺘﺞ ﺑﻪ354. ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ أرﻗﻢ اﻟﺒﺼﺮي أﺑﻮ ﻣﻌﺎذ روى ﻋﻦ اﻟﺰﻫـﺮي روى ﻋﻨـﻪ أﺑـﻮ داود ﺿـﻌﻴﻒ ﻣـﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ ﺧـﺮج ﻟـﻪ )د ت س (355. اﻟﺰﻫﺮي ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻲ ﺟﻼﻟﺘﻪ وإﺗﻘﺎﻧﻪ ﻣﻦ روؤس اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم 14.( ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﳌﺴــﻴﺐ ﺑــﻦ ﺣــﺰن ﺑــﻦ أﰊ وﻫــﺐ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻋﺎﺋــﺬ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮان ﺑــﻦ ﳐــﺰوم اﻟﻘﺮﺷــﻲ اﳌﺨﺰوﻣــﻲ روى ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة روى ﻋﻨــﻪ اﻟﺰﻫــﺮي أﺣــﺪ اﻟﻌﻠﻤــﺎء اﻷﺛﺒــﺎت اﻟﻔﻘﻬــﺎء اﻟﻜﺒــﺎر ﻣــﻦ ﻛﺒــﺎر اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﺎت ﺑﻌــﺪ اﻟﺘﺴــﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 356. أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا ﻓﻴﻪ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﰊ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﳌﺆدب ﻣﻨﻜﺮ اﳊﺪﻳﺚ وﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪار اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 352 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء16/39/27. 353 ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪ اد 8/218/4332. 354 ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 6/249/3285. 355 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/249/2532. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/148/297. 356 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/241/2396. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/74/145.
عدد الصفحات ١٢١122 70/ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ أن ﺗﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس وأﻧﺖ ﻃﻠﻖ اﻟﻮﺟﻪ. 2/363/ح11162 ﻋﻦ اﳊﺴﻦ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﳝﺎن 6/253/8053 أﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ أﻧﺎ أﺑﻮ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ اﻷﻋـﺮاﰊ ﻧـﺎ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﺑﻦ ﻋﻄﺎء أﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻨﺤﻮﻩ. دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:- ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﺑــــﻦ ﻳﻮﺳــــﻒ ﺑــــﻦ أﲪــــﺪ ﺑــــﻦ ﺑﺄﺑﻮﻳــــﻪ وﻗﻴــــﻞ ﻣﺄﻣﻮﻳــــﻪ اﻷﺻــــﺒﻬﺎﱐ أﺑــــﻮ ﳏﻤــــﺪ ﺣــــﺪث ﻋــــﻦ أﰊ ﺳــــﻌﻴﺪ ﺑــــﻦ اﻷﻋﺮاﰊ 357 ﺣﺪث ﻋﻨﻪ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ اﳋﻼل358 اﻟﻌﺘﻴﻘﻲ وﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻣﺎت ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ 359. أﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ اﻷﻋــﺮاﰊ أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ زﻳــﺎد ﺑــﻦ ﺑﺸــﺮ ﺑــﻦ درﻫــﻢ اﻹﻣــﺎم اﶈــﺪث اﻟﻘــﺪوة ﺷــﻴﺦ اﻹﺳــﻼم أﺑــﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻷﻋﺮاﰊ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺼﻮﰲ ﻧﺰﻳﻞ ﻣﻜﺔ وﺷـﻴﺦ اﳊـﺮم ﲰـﻊ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ أﻳـﻮب اﳌﺨﺮﻣـﻲ 360 روى ﻋﻨـﻪ أﺑـﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ اﳌﻘﺮئ ﺻﺪوق ﺣﺎﻓﻆ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﲔ وﺛﻼث ﻣﺌﺔ 361. ﳛــﲕ ﺑـــﻦ أﰊ ﻃﺎﻟــﺐ واﺳـــﻢ أﰊ ﻃﺎﻟـــﺐ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑــﻦ اﻟﺰﺑﺮﻗـــﺎن ﻳﻘــﺎل ﻣـــﻮﱃ اﻟﻌﺒـــﺎس ﺑــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﳌﻄﻠـــﺐ ﺣــﺪث ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻮﻫــﺎب ﺑــﻦ ﻋﻄــﺎء روى ﻋﻨــﻪ أﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﺑــﻦ أﰊ اﻟــﺪﻧﻴﺎ ﻗــﺎل اﻟــﺪارﻗﻄﲏ ﻻﺑــﺄس ﺑــﻪ ﻋﻨــﺪي ﻣــﺎت ﺳﻨﺔ ﲬﺲ وﺳﺒﻌﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ362 . ﻋﺒــﺪ اﻟﻮﻫــﺎب ﺑــﻦ ﻋﻄــﺎء اﳋﻔــﺎف363 أﺑــﻮ ﻧﺼــﺮ اﻟﻌﺠﻠــﻲ ﻣــﻮﻻﻫﻢ اﻟﺒﺼــﺮي ﻧﺰﻳــﻞ ﺑﻐــﺪاد روى ﻋــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑﺔ روى ﻋﻨﻪ ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﺪوق رﲟﺎ أﺧﻄﺄ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ أرﺑـﻊ وﻳﻘـﺎل ﺳـﻨﺔ ﺳـ ﺖ وﻣـﺎﺋﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﻋﺦ م 4 (364. 357 اﻷﻋﺮاﰊ : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﻷﻋﺮاب . اﻟﻠﺒﺎب 1/74. 358 اﳋﻼل: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﻤﻞ اﳋﻞ وﺑﻴﻌﻪ . اﻟﻠﺒﺎب 1/473. 359 ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 10/198/5343. 360 اﳌﺨﺮﻣﻲ : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ اﳌﺨﺮم وﻫﻲ ﳏﻠﺔ ﺑﺒﻐﺪاد . اﻟﻠﺒﺎب 3/178. 361 ﺳﲑ أﻋﻼم اﻟﻨﺒﻼء15/407/229. 362 ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﻐﺪاد 14/220/7512. 363 اﳋﻔﺎف: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﻤﻞ اﳋﻔﺎف اﻟﱵ ﺗﻠﺒﺲ . اﻟﻠﺒﺎب 1/455. 364 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/368/4262. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ6/398/838.
عدد الصفحات ١٢٢123 ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑـﺔ ﻣﻬـﺮان اﻟﻴﺸــﻜﺮي ﻣـﻮﻻﻫﻢ أﺑـﻮ اﻟﻨﻀـﺮ اﻟﺒﺼـﺮي روى ﻋــﻦ ﻗﺘـﺎدة ﺑـﻦ دﻋﺎﻣـﺔ روى ﻋﻨـﻪ ﳏﻤــﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ اﻟﻌﺒﺪي ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻟﻪ ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ ﻛﺜﲑ اﻟﺘـﺪﻟﻴﺲ وﻋـﺪﻩ اﺑـﻦ ﺣﺠـﺮ ﰲ اﳌﺮﺗﺒـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻣـﻦ ﻣﺮاﺗـﺐ اﳌﺪﻟﺴـﲔ واﺧــﺘﻠﻂ وﱂ ﻳـــﺬﻛﺮ ﻋﺒـــﺪ اﻟﻮﻫـــﺎب ﺑــﻦ ﻋﻄـــﺎء ﻓـــﻴﻤﻦ ﲰـــﻊ ﻣﻨــﻪ ﺑﻌـــﺪ اﻻﺧـــﺘﻼط وﻛـــﺎن أﺛﺒــﺖ اﻟﻨـــﺎس ﰲ ﻗﺘـــﺎدة ﻣـــﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖ وﻗﻴﻞ ﺳﺒﻊ وﲬﺴﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 365. ﻗﺘﺎدة ﺑﻦ دﻋﺎﻣﺔ ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺗﻘﺪم 18 ( اﳊﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي ﺛﻘﺔ ﻓﺎﺿﻞ ﻓﻘﻴﻪ ﻳﺮﺳﻞ ﻛﺜﲑا وﻳﺪﻟﺲ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﺪم 5 ( درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد - إﺳـــﻨﺎدﻩ ﺣﺴـــﻦ ﻓﻴـــﻪ أﺑـــﻮ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺑـــﻦ اﻷﻋـــﺮا ﰊ ﺻـــﺪوق وﳛـــﲕ ﺑـــﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـــﺐ ﻻ ﺑـــﺄس ﺑـــﻪ وﻋﺒـــﺪ اﻟﻮﻫـــﺎب ﺑـــﻦ ﻋﻄـــﺎء ﺻﺪوق رﲟﺎ أﺧﻄﺄ. 71/ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ أن ﺗﻌﻠﻢ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﻴﻌﻤﻞ ﺑﻪ وﻳﻌﻠﻤﻪ 2/363/ح11163 ﻋﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻠﻢ 1/32/138 ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﺛﻨﺎ ﻣﻌﺎذ ﺛﻨﺎ أﺷﻌﺚ ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻠﻔﻈﻪ دراﺳﺔ اﻹﺳﻨﺎد:- ﻣﻌــﺎذ ﺑــﻦ ﻣﻌــﺎذ ﺑــﻦ ﻧﺼــﺮ ﺑــﻦ ﺣﺴــﺎن اﻟﻌﻨــﱪي أﺑــﻮ اﳌﺜــﲎ اﻟﺒﺼــﺮي اﻟﻘﺎﺿــﻲ روى ﻋــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻴﻤــﻲ روى ﻋﻨــﻪ أﺑﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ ﺛﻘﺔ ﻣﺘﻘﻦ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺳﺖ وﺗﺴﻌﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 366 . أﺷـــﻌﺚ ﺑــــﻦ ﻋﺒـــﺪ اﷲ ﺑــــﻦ ﺟــــﺎﺑﺮ اﳊـــﺪاﱐ367 اﻷزدي ﺑﺼــــﺮي ﻳﻜــــﲎ أﺑـــﺎ ﻋﺒــــﺪ اﷲ وﻗــــﺪ ﻳﻨﺴـــﺐ إﱃ ﺟــــﺪﻩ وﻫــــﻮ اﳊﻤﻠﻲ368 روى ﻋﻦ اﳊﺴﻦ روى ﻋﻨﻪ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﺻﺪوق ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺧﺖ 4(369. اﳊﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي ﺛﻘﺔ ﻓﺎﺿﻞ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﺸﻬﻮر ﻛﺎن ﻳﺮﺳﻞ ﻛﺜﲑا وﻳﺪﻟﺲ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﺪم )5 .( درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد - إﺳﻨﺎدﻩ ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻪ أﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺻﺪوق. 365 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/239/2365.اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/56/110. ﻃﺒﻘﺎت اﳌﺪﻟﺴﲔ1/31/50. اﻟﻜﻮاﻛﺐ اﻟﻨﲑات1/37/25. 366 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/536/6740. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ10/175/366. 367 اﳊﺪاﱐ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺣﺪان وﻫﻲ ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﲤﻴﻢ . اﻟﻠﺒﺎب 1/347. 368 اﳊﻤﻠﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﲪﻞ وﻫﻢ ﺑﻄﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﺮب . اﻟﻠﺒﺎب 1/391. 369 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/113/527. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ1/310/648.
عدد الصفحات ١٢٣124 72/ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﺻﻼة، ﻣﻦ ﻓﺎﺗﺘﻪ ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ وﺗﺮ370 أﻫﻠﻪ وﻣﺎﻟﻪ، ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻌﺼﺮ. 2/363/ح11164 ﻋﻦ ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﺨــﺎري ﰲ ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــﺎب اﳌﻨﺎﻗــﺐ ﺑــﺎب ﻋﻼﻣــﺔ اﻟﻨﺒــﻮة ﰲ اﻹﺳــﻼم 3/1318/3407 ﻋــﻦ ﻧﻮﻓــﻞ اﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟـﻪ ﻣﺴـﻠﻢ ﰲ ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﻔـﱳ ﺑـﺎب ﻧــﺰول اﻟﻔـﱳ ﻛﻤﻮاﻗـﻊ اﻟﻘﻄـﺮ 4/2212/2886 ﻋـﻦ ﻧﻮﻓـﻞ ﺑــﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﺼـﻼة ﺑـﺎب ﺻـﻼة اﻟﻌﺼـﺮ ﰲ اﻟﺴـﻔﺮ 1/238/480 ﻋـﻦ ﻧﻮﻓـﻞ ﺑـﻦ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ واﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 73/ ﻣـﻦ اﻟﻐﻴـﺮة ﻣــﺎ ﻳﺤـﺐ اﷲ وﻣﻨﻬــﺎ ﻣـﺎ ﻳﻜــﺮﻩ اﷲ: ﻓﺄﻣـﺎ ﻣــﺎ ﻳﺤـﺐ ﻓــﺎﻟﻐﻴﺮة ﻓـﻲ اﻟﺮﻳﺒــﺔ371 وأﻣـﺎ ﻣــﺎ ﻳﺤﺐ ﻓﺎﻟﻐﻴﺮة ﻓﻲ ﻏﻴﺮ رﻳﺒﺔ. 2/363/ح11165 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ ﻣﺎﺟـــﻪ ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘـــﺎب اﻟﻨﻜــﺎح ﺑـــﺎب ﰲ اﻟﻐــﲑة 1/643/1996 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑـــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ ﺛﻨـــﺎ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺎن أﰊ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻋﻦ أﰊ ﺳﻬﻢ )أﰊ ﺷﻬﻢ( ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻜﻨﺎﱐ ﰲ ﻣﺼﺒﺎح اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ ﻛﺘـﺎب اﻟﻨﻜـﺎح ﺑـﺎب ﰲ اﻟﻐـﲑة 2/121/715 ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ:- ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ اﻟﺒﺨــﱰي اﳊﺴـﺎﱐ372 أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟﻮاﺳـﻄﻲ ﻧﺰﻳــﻞ ﺑﻐـﺪاد روى ﻋـﻦ وﻛﻴـﻊ روى ﻋﻨـﻪ اﺑــﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﺻﺪوق ﻣﻦ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﲦﺎن وﲬﺴﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ت ق(373. وﻛﻴﻊ ﺑﻦ اﳉﺮاح ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺗﻘﺪم 9.( 370 وﺗﺮ: أي ﻧﻘﺺ . ﻳﻘﺎل: وﺗﺮﺗ ﻪ إذا ﻧﻘﺼﺘﻪ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 5/148. 371 اﻟﺮﻳﺒﺔ : اﻟﺮﻳﺐ ﻫﻮ اﻟﺸﻚ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 2/286. 372 اﳊﺴﺎﱐ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺣﺴﺎن . اﻟﻠﺒﺎب 1/364. 373 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/468/5729. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ9/48/55.
عدد الصفحات ١٢٤125 ﺷﻴﺒﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻣﻮﻻﻫﻢ اﻟﻨﺤـﻮي أﺑـﻮ ﻣﻌﺎوﻳـﺔ اﻟﺒﺼـﺮي ﻧﺰﻳـﻞ اﻟﻜﻮﻓـﺔ روى ﻋـﻦ ﳛـﲕ ﺑـﻦ أﰊ ﻛﺜـﲑ روى ﻋﻨﻪ زاﺋﺪة ﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ ﺛﻘﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﺳﺘﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع( 374. ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑ اﻟﻄـﺎﺋﻲ ﻣـﻮﻻﻫﻢ أﺑـﻮ ﻧﺼـﺮ اﻟﻴﻤـﺎﻣﻲ روى ﻋـﻦ أﰊ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻋـﻮف روى ﻋﻨـﻪ ﺷــﻴﺒﺎن ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﻨﺤــﻮي ﺛﻘــﺔ ﺛﺒــﺖ ﻟﻜﻨــﻪ ﻳــﺪﻟﺲ وﻳﺮﺳــﻞ وﻋــﺪﻩ اﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ ﰲ اﳌﺮﺗﺒــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺮاﺗــﺐ اﳌﺪﻟﺴـــﲔ وﱂ ﻳــــﺪرك أﺣـــﺪا ﻣــــﻦ اﻟﺼــــﺤﺎﺑﺔ إﻻ أﻧـــﺲ ﻓﺈﻧــــﻪ رآﻩ وﱂ ﻳﺴــــﻤﻊ ﻣﻨـــﻪ ﻣــــﻦ اﳋﺎﻣﺴــــﺔ ﻣـــﺎت ﺳــــﻨﺔ اﺛﻨﺘــــﲔ وﺛﻼﺛﲔ وﻗﻴﻞ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺧﺮج ﻟﻪ )ع ( 375. أﺑـﻮ ﺳــﻬﻢ )أﺑـﻮ ﺷــﻬﻢ( ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ﻛــﺬا وﻗـﻊ واﻟﺼــﻮاب أﺑــﻮ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟــﺮﲪﻦ ﺑــﻦ ﻋـﻮف اﻟﺰﻫــﺮي اﳌــﺪﱐ ﻗﻴــﻞ اﲰــﻪ ﻋﺒــﺪ اﷲ وﻗﻴــﻞ إﲰﺎﻋﻴــﻞ روى ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة روى ﻋﻨــﻪ ﳛــﲕ ﺑــﻦ أﰊ ﻛﺜــﲑ ﺛﻘــﺔ ﻣﻜﺜــﺮ ﻣــﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻣــﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﺗﺴﻌﲔ أو أرﺑﻊ وﻣﺌﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )ق( 376. أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﻟﺒﺨﱰي ﺻﺪوق. 74/ﻣﻦ اﻟﻔﻄﺮة: اﻟﻤﻀﻤﻀﺔ واﻻﺳﺘﻨﺸﺎق، واﻟﺴﻮاك، وﻗﺺ اﻟﺸﺎرب 2/363/ح11166 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس ﺑﺎب ﻗﺺ اﻟﺸﺎرب 5/2208/5549 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﳐﺘﺼﺮ 374 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/269/2833. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/326/638. 375 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/596/7632. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ11/235/440.ﻃﺒﻘﺎت اﳌﺪﻟﺴﲔ1/36/63.اﳌﺮاﺳﻴﻞ 1/240/444. 376 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/648/8164. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ12/141/595.
عدد الصفحات ١٢٥126 75/ ﻣﻦ اﻟﻔﻄﺮة: اﻟﻤﻀﻤﻀﺔ، واﻻﺳﺘﻨﺸﺎق، واﻟﺴﻮاك، وﻗﺺ اﻟﺸـﺎرب، وﺗﻘﻠـﻴﻢ اﻷﻇﻔـﺎر، وﻧﺘـﻒ اﻹﺑﻂ، واﻻﺳﺘﺤﺪاد377، وﻏﺴﻞ اﻟﺒﺮاﺟﻢ378، واﻻﻧﺘﻀﺎح379، واﻻﺧﺘﺘﺎن 2/363/ح11167 ﻋﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟــﻪ أﺑــﻮ داود ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة ﺑــﺎب اﻟﺴــﻮاك ﻣــﻦ اﻟﻔﻄــﺮة 1/14/54 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ إﲰﺎﻋﻴــﻞ وداود ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﳏ ﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳـﺮ ﻗـﺎل ﻣﻮﺳـﻰ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ وﻗﺎل داود ﻋﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ ﳐﺘﺼﺮ. o أﺧﺮﺟـﻪ اﺑــﻦ ﻣﺎﺟـﻪ ﰲ ﺳــﻨﻨﻪ ﻛﺘـﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة وﺳـﻨﻨﻬﺎ ﺑــﺎب اﻟﻔﻄـﺮة 1/107/294 ﺣــﺪﺛﻨﺎ ﺳـﻬﻞ ﺑــﻦ أﰊ ﺳــﻬﻞ وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎﻻ ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 1/89/641 ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ داود ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟـــــــﻪ اﺑـــــــﻦ أﰊ ﺷـــــــﻴﺒﺔ ﰲ اﳌﺼـــــــﻨﻒ ﻛﺘـــــــﺎب اﻟﻄﻬـــــــﺎرات ﺑـــــــﺎب ﻣـــــــﻦ ﻛـــــــﺎن ﳛـــــــﺐ أن ﻳﻠـــــــﻲ ﻃﻬـــــــﻮرﻩ ﺑﻨﻔﺴـــــــﻪ 1/178/2048 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻋﻦ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 3/197/1627 ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟـــ ﻪ اﻟﻄﺤـــﺎوي ﰲ ﺷـــﺮح ﻣﻌـــﺎﱐ اﻵﺛــــﺎر ﻛﺘـــﺎب اﻟﻜﺮاﻫـــﺔ ﺑـــﺎب ﺣﻠــــﻖ اﻟﺸـــﺎرب 4/229 ﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤـــﺪ ﺑــــﻦ اﳊﺠـﺎج اﳊﻀـﺮﻣﻲ ﻗــﺎل ﺛﻨـﺎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻗــﺎل ﺛﻨـﺎ ﲪـﺎد ﺑــﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ح وﺣـﺪﺛﻨﺎ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﻣـﺮزوق ﻗــﺎل ﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن ﻗﺎل ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﳐﺘﺼﺮ. o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺸﺎﺷﻲ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 2/435/1044 ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻧﺎ أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧـﺎ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ ﰲ اﻟﺴــﻨﻦ اﻟﻜــﱪى ﻛﺘــﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة ﺑــﺎب ﺳــﻨﺔ اﳌﻀﻤﻀــﺔ واﻻﺳﺘﻨﺸــﺎق 1/53/245 وأﺧﱪﻧــﺎ أﺑــﻮ ﻋﺒــﺪ اﷲ اﳊــﺎﻓﻆ وأﺑــﻮ ﺻــﺎدق ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ أﰊ اﻟﻔــﻮارس ﻗــﺎﻻ ﺛﻨــﺎ أﺑــﻮ اﻟﻌﺒــﺎس ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﺛﻨــﺎ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﺼﻐﺎﱐ ﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون أﻧﺎ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻨﺤﻮﻩ. 377 اﻻﺳﺘﺤﺪاد: ﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 1/353. 378 اﻟﱪاﺟﻢ: ﻫﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﱵ ﰲ ﻇﻬﻮر اﻷﺻﺎﺑﻊ ﳚﺘﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮﺳﺦ . ﻣﻔﺮدﻫﺎ : ﺑﺮﲨﺔ . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 1/113. 379 اﻻﻧﺘﻀﺎح: ﻫﻮ أن ﻳﺄﺧﺬ ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ اﳌﺎء ﻓﲑش ﺑﻪ ﻣﺬاﻛﲑﻩ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺿﻮ ء ﻟﻴﻨﻔﻲ ﻋﻨﻪ اﻟﻮﺳﻮاس . اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ 5/69.
عدد الصفحات ١٢٦127 دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺑﻲ داود- ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﳌﻨﻘﺮي 380 أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ اﻟﺘﺒﻮذﻛﻲ381 ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻜﻨﻴﺘـﻪ وﺑﺎﲰـﻪ روى ﻋـﻦ ﲪـﺎد ﺑـﻦ ﺳـﻠﻤﺔ روى ﻋﻨﻪ أﺑﻮ داود ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺻﻐﺎر اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ وﻻ إﻟﺘﻔﺎت إﱃ ﻗـﻮل اﺑـﻦ ﺧـﺮاش ﺗﻜﻠـﻢ اﻟﻨـﺎس ﻓﻴـﻪ ﻣـﺎت ﺳـﻨﺔ ﺛـﻼث وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ)ع( 382 . داود ﺑــﻦ ﺷــﺒﻴﺐ اﻟﺒــﺎﻫﻠﻲ أﺑــﻮ ﺳــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ اﳊﻤــﺎدﻳﻦ روى ﻋﻨــﻪ أﺑــﻮ داود ﺻــﺪوق ﻣــﻦ اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى أو اﺛﻨﺘﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﺮج ﻟﻪ )خ د ق( 383. ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ دﻳﻨﺎر ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑﺪ أﺛﺒﺖ اﻟﻨﺎس ﰲ ﺛﺎﺑﺖ ﺗﻐﲑ ﺣﻔﻈﻪ ﺑﺂﺧﺮة ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺗﻘﺪم )55.( ﻋﻠـﻲ ﺑــﻦزﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑـﻦ زﻫــﲑ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﺟــﺪﻋﺎن اﻟﺘﻴﻤـﻲ اﻟﺒﺼــﺮي روى ﻋــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ روى ﻋﻨﻪ ﲪﺎد ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ إﺣﺪى وﺛﻼﺛﲔ وﻗﻴﻞ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺧﺮج ﻟﻪ )ﺑﺦ م 4(384. ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻤـﺎر ﺑـﻦ ﻳﺎﺳـﺮ اﻟﻌﻨﺴـﻲ روى ﻋـﻦ ﺟـﺪﻩ ﻋﻤـﺎر ﺑـﻦ ﻳﺎﺳـﺮ روى ﻋﻨـﻪ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﺟـﺪﻋﺎن ﳎﻬﻮل ﻣﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﺧﺮج ﻟﻪ )د ق( 385. ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺻﺤﺎﰊ درﺟﺔ اﻹﺳﻨﺎد: - إﺳﻨﺎدﻩ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن ﺿﻌﻴﻒ وﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﳎﻬﻮل وﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﺪار اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ. 76/ﻣﻦ اﻟﻔﻄﺮة ﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ، وﺗﻘﻠﻴﻢ اﻷﻇﻔﺎر وﻗﺺ اﻟﺸﺎرب 2/363/ح11168 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ. اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒ ﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس ﺑﺎب ﺗﻘﻠﻴﻢ اﻷﻇﻔﺎر 5/2209/5551 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﻬﺎرة ﺑﺎب ﺣﻠﻖ اﻟﻌﺎﻧﺔ 1/15/12 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ 2/118/5988 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ 380 اﳌﻨﻘﺮي : ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻣﻨﻘﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﻋﺲ . اﻟﻠﺒﺎب 3/264. 381 اﻟﺘﺒﻮذﻛﻲ: ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﻴﻊ اﻟﺴﻤﺎد . اﻟﻠﺒﺎب 1/207. 382 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/549/6943. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ10/296/585. 383 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/1/198/1789. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ3/162/357. 384 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/401/4734. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ 7/283/545. 385 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/248/2510. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ4/139/271.
عدد الصفحات ١٢٧128 o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى 1/442 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ ﰲ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ 2/83 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑــﻦ ﺣﺒــﺎن ﰲ ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﻛﺘــﺎب اﻟﺰﻳﻨــﺔ واﻟﺘﻄﻴــﺐ ﺑــﺎب ذﻛــﺮ اﻹﺧﺒــﺎر ﻋــﻦ اﻷﺷــﻴﺎء اﻟــﱵ ﻫــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻔﻄــﺮة 12/291/5478 ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ o أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى ﻛﺘﺎب اﳉﻤﻌﺔ ﺑﺎب اﻟﺴـﻨﺔ ﰲ اﻟﺘﻨﻈﻴـﻒ ﻳـﻮم اﳉﻤﻌـﺔ 3/243/5756 ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ. o أﺧﺮﺟــﻪ اﺑـــﻦ ﺣﺠـــﺮ ﰲ ﺗﻐﻠﻴـــﻖ اﻟﺘﻌﻠﻴــﻖ ﻛﺘـــﺎب اﻟﻠﺒـــﺎس ﺑـــﺎب ﰲ ﻗــﺺ اﻟﺸـــﺎرب 5/73/5888 ﻋـــﻦ اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ ﺑﻠﻔﻈﻪ. 77/ﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﺳﺘﻄﺎﻟﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻋﺮض رﺟﻞ ﻣﺴﻠﻢ، وﻣﻦ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﻟﺴﺒﺘﺎن ﺑﺎﻟﺴﺒﺔ 2/364/ح11169 ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة . اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ:- o أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ داود ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﻛﺘﺎب اﻷدب ﺑﺎب ﰲ اﻟﻐﻴﺒﺔ 4/269/4877 ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﺑـﻦ ﻣﺴـﺎﻓﺮ ﺛﻨـﺎ ﻋﻤـﺮو ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎل ﺛﻨﺎ زﻫﲑ ﻋﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻨﺤﻮﻩ. o أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻤﺖ 1/306/727 ﺣﺪﺛﻨﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻠﻔﻈﻪ. دراﺳﺔ إﺳﻨﺎد أﺑﻲ داود:- ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ ﻣﺴــﺎﻓﺮ ﺑــﻦ راﺷــﺪ اﻟﺘﻨﻴﺴــﻲ أﺑــﻮ ﺻــﺎﱀ اﳍــﺬﱄ روى ﻋــﻦ اﺑــﻦ أﰊ ﻓــﺪﻳﻚ روى ﻋﻨــﻪ أﺑــﻮ داود ﺻــﺪوق رﲟﺎ أﺧﻄﺄ ﻣﻦ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﺎت ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ وﲬﺴﲔ ﺧﺮج ﻟﻪ )د س ق( 386. ﻋﻤـﺮو ﺑــﻦ أﰊ ﺳــﻠﻤﺔ اﻟﺘﻨﻴﺴـﻲ أﺑــﻮ ﺣﻔــﺺ اﻟﺪﻣﺸــﻘﻲ ﻣـﻮﱃ ﺑــﲏ ﻫﺎﺷــﻢ روى ﻋــﻦ زﻫـﲑ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﻟﺘﻤﻴﻤــﻲ روى ﻋﻨـــﻪ ﺟﻌﻔـــﺮ ﺑـــﻦ ﻣﺴــــﺎﻓﺮ ﺻـــﺪوق ﻟـــﻪ أوﻫــــﺎم ﻣـــﻦ ﻛﺒـــﺎر اﻟﻌﺎﺷـــﺮة ﻣــــﺎت ﺳـــﻨﺔ ﺛـــﻼث ﻋﺸــــﺮة أو ﺑﻌـــﺪﻫﺎ ﺧـــﺮج ﻟــــﻪ )ع(387. 386 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/141/957. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ2/91/162. 387 اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ 1/422/5043. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ8/39/70.
عدد الصفحات ١٢٨