مقالات في صميم الثورة السورية

٧١ ووﻻﺋﻬﻢ و ﺧﺒﻴﺌﺔ أﻣﺮﻫﻢ أﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ ﻟﻐﺘﻬﻢ و ﻋﺮوﺑﺘﻬﻢ ودﻳﻨﻬﻢ! ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ و ﻫﻲ ﺗﺪرك ﺑﺄﱂٍ أنﱠ اﻟﺒِ ﻐﺎثَ ﺑﺄرﺿﻨﺎ ﻳﺴﺘﻨﴪ )١(، ﻟﻜﻨﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻳﻮﻣﺎً ﻧﴪاً ، وﺳﻴﺄﰐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪور ﰲ وﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﻟﻴﻨﺘﻒ رﻳﺸﻪ ، وﻳُ ﻌﺮَ ف ﺑﲔ اﻷﻧﺎم ﻋﲆ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ، وﻳﻔﺘﻀﺢ ﺑﻌﺪاﻟﺔ اﻟﺒﺎري ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﺴﺎد أﻣﺮه!. )١( اﻟﺒِ ﻐﺎث: ﺑﻜﴪ اﻟﺒﺎء، وﻳﻘﺎل ﺑَﻐﺎث، ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎء؛ وﻫﻮ ﻓﺮخ ﻣﻦ ﻓﺮاخ اﻟﻐﺮاب ﻓﺈذا اﻧﻔﻘﺄت اﻟﺒ ﻴﻀﺔ ﻋﻨﻪ ﺧﺮج اﻟﺒﻐﺎث أﺑﻴﺾ ﻛﺎﻟﺸﺤﻤﺔ، ﻳﻌﻨﻲ ﻗﻄﻌﺎً ﻣﻦ اﻟﺸﺤﻢ، ﻓﺈذا رآه اﻟﻐﺮاب أﻧﻜﺮه ﻟﺒﻴﺎﺿﻪ، ﻷن اﻟﻐﺮاب أﺳﻮد اﻟﻠﻮن ، ﻓﻴﺴﻮق اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻪ ﺑﻌﺾ اﳊﴩات ﻳﺘﻐﺬى ﻋﻠﻴﻬﺎ إﱃ أن ﻳﻨﺒﺖ رﻳﺸﻪ وﻳﺴﻮد ﻟﻮﻧﻪ ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻐﺮاب...، وﻫﺆﻻء ﻟﺸﺪة ﺿﻌﻔﻬﻢ ﻣﻊ ﻣﻜﺮﻫﻢ ﻛﺎﻟﺒﻐﺎث وﻫﻮ أﺿﻌﻒ اﻟﻄﻴﻮر ﻟﻜﻦ ﺻﺎروا أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻛﺎﻟﻨﺴﻮر . وﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺮوف ﻗﺪﻳﲈً : )إن اﻟﺒﻐﺎث ﺑﺄرﺿﻨﺎ ﻳﺴﺘﻨﴪ( أي ﻳﺼﲑ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮر وإﻧﲈ ﻳﻘﺎل ﻫﺬا ﻟﻠﺌﻴﻢ اﻟﺬي إذا ارﺗﻔﻊ أﻣﺮه. )اﻟﺒﺎرع ﰲ اﻟﻠﻐﺔ ﻷﰊ ﻋﲇ اﻟﻘﺎﱄ )٨٨٢ - ٦٥٣ ﻫـ( ص: ٢٧٣ ﺑﺘﴫف(

٨١ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ و ﻫﻲ ﻋﲆ ﻳﻘﲔ أنّ ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﺴﺖ ﺑِﺪْﻋﺎً ﻣﻦ اﻟﺒﴩ _ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺗﺼﻮّر ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻪ _ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔٌ ﺷﺎذة وﻣﺮﺿﻴﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﰲ ﻛﻞ ﻋﴫ وﺷﻌﺐ إﱃ ﻃﻔﻴﻠﻴﺎت و ﺣﺜﺎﻻت اﻷﻣﻢ ، وأﳖّﺎ ﰲ أﻣّﺘﻨﺎ اﻣﺘﺪادٌ ﻻﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻮل واﺑﻦ اﻟﻌﻠﻘﻤﻲ وﺷﺎوَر وﻣﻦ ﻛﺎن ﻋﲆ ﺷﺎﻛﻠﺘﻬ ﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﻼء و أﻋﺪاء ا ﻷﻣﺔ، وﻻ ﻳﱪّر ﳍﻢ أو ﻳﻌﻔﻴﻬﻢ ﻣﻦ ذاك اﻻﻧﺘﲈء اﻟﻘﺬر اﻧﺨﺮاﻃﻬﻢ ﰲ ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟﺮؤﺳﺎء أو ﻣﺴﺘﺸﺎرﳞﻢ، ﻓﺎﳉﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﳌﺴﺠّﻠﲔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ اﺧﺘﻼف اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻈﺮوف و اﳌﻜﺎن.... ﻫُ ﻢ ﻣﻦ اﳌﺮﺣّﻠﲔ إﱃ ﻣﺰاﺑﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ؛ اﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﺮﴇ ﲠﻢ ﺿﻴﻮﻓﺎً أوْ ﻣﻘﻴﻤﲔ ﻷنّ راﺋﺤﺔ اﻧﻘﻼﲠﻢ ﻋﲆ أﻣﺘﻬﻢ وﺛﻮاﺑﺖ ﻋﺮوﺑﺘﻬﻢ و إﺳﻼﻣﻬﻢ ﻻ ﺗﻄﻴﻘﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﺰاﺑﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﲈّ أﻋﺪّه اﷲ ﻋﺰّ و ﺟﻞّ ﳍﻢ ﻣﻦ ﻋﺬابٍ

٩١ أُ ﺧﺮوي ﻣُﻬﲔ و أﻟﻴﻢ!. ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻫﺬه اﻟﻄﻐﻤﺔ اﻟﻔﺎﺳﺪة ﰲ ﻏِﻴّﻬﺎ ﻣﺒﻠﻐﺎً ﱂ ﻳﻌﺪ ﰲ اﻹﻣﻜﺎن ﲢﻤّﻠﻪ أﺑﺪا !. ﻓﻬﻞ ﻳﺼﺪﱢ ق ﻋﺎﻗﻞٌ أنْ ﻧﺠﺪ ﻏﺜﺎء ﻫﺆﻻء ﻳﻌﻠﻮ ﴏاﺧﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨﺎﺋﺤﺔ اﳌﺴﺘﺄﺟﺮة ﳌﺠﺮد أنْ ﺗﺪﺧﻞ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻋﺪة أﻣﺘﺎر ﰲ أرض اﻟﻌﺮاق ، وﻟﴬوراتٍ أﻣﻨﻴّﺔ ﺑﺴﺒﺐ وﺻﻮل داﻋﺶ أو اﻟـ PKKاﻹرﻫﺎﺑﻴﺘﲔ ﻋﲆ ﲣﻮﻣﻬﺎ ، ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ ﻣﻊ ﺗﴫﻳﺢ ﻟﺮﺋﻴﺲ وزراﺋﻬﺎ ﺑﺄنّ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻣﺆﻗﺖ ﻳﺰول ﺑﺰوال أﺳﺒﺎﺑﻪ!. وﰲ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﲣﺮس ﺗﻠﻚ اﻷﻟﺴﻨﺔ وﺗﺼﻤﺖ ﺻﻤﺖ اﻟﻘﺒﻮر أﻣﺎم اﺣﺘﻼل إﻳﺮان ﳌﺎ ﱂ ﳛﺮّر ﻣﻦ اﻷرض اﻟﺴﻮرﻳﺔ ، و وﺻﻮل ﻣﺎ ﻳُﺴﻤّﻰ ﺑﺎ ﳊﺮس اﻟﺜﻮري اﻹﻳﺮاﲏ إﱃ دﻣﺸﻖ وﲪﺺ

٠٢ وﺣﻠﺐ واﻟﺴﺎﺣﻞ وﻗﺘﺎﻟﻪ وﺟﺮاﺋﻤﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻗﺮاﺑﺔ أرﺑﻌﲔ ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎ ﺷﻴﻌﻴﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﺪور ﰲ ﻓﻠﻚ إﻳﺮان ﺗﺬﺑﺤﻨﺎ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻘﺔ داﻋﺶ ﻣﻦ اﻟﻮرﻳﺪ إﱃ اﻟﻮرﻳﺪ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﺳﻢ زﻳﻨﺐ و اﳊﺴﲔ_رﴈ اﷲ ﻋﻨﻬﲈ_،وزﻳﻨﺐ واﳊﺴﲔ وﺳﺎﺋﺮ آل ﺑﻴﺖ اﻟﻨﺒﻮة ا ﻷﻃﻬﺎر ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﺘﻠﺔ اﳌﺠﺮﻣﲔ ، ﻣﺼّﺎﴆ اﻟﺪﻣﺎء ﺑﺮاء ﰲ ﺑﺮاء ﰲ ﺑﺮاء!. ﳜﺮﺳﻮن و ﻳﺼﻤﺘﻮن ﻣﺘﺠﺎﻫﻠﲔ اﺣﺘﻼل إﻳﺮان ﻟﺜﻼث ﺟﺰر إﻣﺎراﺗﻴﺔ ، ﺗﻘﻮل ﴏاﺣﺔ ﺑﺄﳖّﺎ أرضٌ إﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻟﻦ ﲣﺮج ﻣﻨﻬﺎ أﺑﺪاً ، ﺑﻞ ﺗﴫّ ﻋﲆ أنّ اﳋﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﺬي ﻣﻨﻪ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘّﺤﺪة ﻫﻮ ﺧﻠﻴﺞٌ ﻓﺎرﳼ ﻣﻦ أﻳﺎم إﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ ﻓﺎرس! ﻟﻜﻦّ ﻫﺆﻻء اﻟﺼﺎﻣﺘﲔ واﳌﺘﺠﺎﻫﻠﲔ اﳌﻌﺮﺿﲔ ﻋﻦ اﳌﺤﺘﻠﲔ

١٢ اﻟﻘﺘﻠﺔ اﳌﺎرﻗﲔ ﻣﺎ ﺗﻠﺒﺚ أنْ ﲡﺮي اﻟﺪﻣﺎء ﰲ ﻋﺮوﻗﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، وﺗﻨﻄﻠﻖ أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ﻋﻦ ﺑﻜﻤﻬﺎ ﻓﺠﺄة ﻟﺪى ذﻛﺮ أردوﻏﺎن أو اﻟﻘﺴّﺎم أو ﺟﻴﺶ اﻹﺳﻼم و ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ أﺣﺮا ر ﻣﻦ ﺻﻠﺐ أﺣﺮار ، ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ ﻗﺎﻣﻮا ، وﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ وﻋﺰّة أﻣﺘﻬﻢ اﻧﺘﻔﻀﻮا، ﻟﻜﻦّ ﻣﺮﺿﺎً ﻧﻔﺴﻴﺎً وﻋﺼﺒﻴﺎً و ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎً ﻳﺼﻴﺐ اﻟﻄﺎﺑﻮر اﳋﺎﻣﺲ ﻟﺪى ذﻛﺮ اﺳﻢ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ و ﻟﻴﺲ آﺧﺮﻫﻢ ﺷﻬﻴﺪ اﻟﻔﺴﻄﺎط اﻟﺸﻴﺦ زﻫﺮان ﻋﻠّﻮش إذ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻓﻴﻪ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺮوﳼ و اﻹﻳﺮاﲏ ﺑﻤﺒﺎرﻛﺔ اﻻﺣﺘﻼل اﻟﺼﻬﻴﻮﲏ ﳚﻮب ﺳﲈء أرض اﻟﻜﺮاﻣﺔ ﰲ اﻟﺸﺎم وﻳﻌﻴﺚ ﰲ أرﺿﻬﺎ ﻓﺘﻜﺎً وﺳﻔﻜﺎً و ﻓﺴﺎدا،ً ﻻ ﲡﺪ ﺣﺪﻳﺚ إﻧﻜﺎر أو اﺳﺘﻨﻜﺎر، و ﻻ ﺻﻮت ﺗﻨﺪﻳﺪ أو ﺗﴫﻳﺢ أو إﻋﻼم، وﻻ ﻛﻼﻣﺎً ﻋﻦ ﻣﴩوع ﺻﻬﻴﻮﺻﻔﻮي أو ﺻﻠﻴﺒﻲ

٢٢ ﺻﻔﻮي، أو ﺷﻴﻮﻋﻲ ﺷﻴﻌﻲ ، أو إﳊﺎدي راﻓﴤ ، أو أﻳّﺎً ﻛﺎن اﳌﺴﻤّﻰ ، ﻟﻜﻦ اﻟﺬي ﻻ ﳜﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ اﺛﻨﺎن ، و ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻃﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺰان، أنّ ﺳﻜﲔ اﳌﺠﺮم ﻣﺎزاﻟﺖ ﺗﻘﻄﺮ دﻣﺎً ﻣﻦ دﻣﺎء أﺑﻨﺎء اﻟﺸﺎم اﻷﻃﻬﺎر، ﻓﻮق ﺛﺮى أرﺿﻬﺎ اﳌﺒﺎرﻛﺔ ! ﻻ ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻧﺠﺪ دﻋﺎءً ﻟﻠﻤﻠﺤﺪ اﳌﻌﺘﺪي اﻟﻌﺎﻫﺮ "ﺑﻮﺗﲔ"، وﺗﺄﻳﻴﺪاً ﻟ ـ "دراﻛﻮﻻ اﻟﻌﴫ ﺑﺸﺎر "، وﲤﻮﻳﻼً ﻟـ"ﻣﺎﻓﻴﺎ اﳉﺮﻳﻤﺔ " ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻜﻮ وﺗﻞ أﺑﻴﺐ و ﻃﻬﺮان!!!. إﻧﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﺄوّﻫﻲ و ﺗﺄوّه اﻟﻘﺮّاء ﻣﻌﻲ ﻣﻦ ﻣﺄﺳﺎة اﻟﻌﴫ اﻟﺘﻲ ﳚﺴﺪﻫﺎ ﻫﺆﻻ ء اﻟﺬﻳﻦ ﺻﺪﻣﻮا اﻷﻣ ﺔ ﺑﻤﻮاﻗﻔﻬﻢ وﺗﴫﳛﺎﲥﻢ وﺷﺬوذﻫﻢ، أﺟﺪ أنّ ﺧﲑ ﻣﺎ أﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﰲ ﻓﺴﺎد ﻇﺎﻫﺮﲥﻢ ﻫﻮ إﻃﻼﻟﺘﻲ ﻋﲆ اﻟﺴﺎدة اﻟﻘﺮّاء ﺑﺤﺪﻳﺜﲔ ﻣﻦ

٣٢ ﻫﺪي ﺧﲑ اﻟﱪﻳﺔ: اﻷول: ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة و اﻟﺴﻼم:" دُﻋَﺎةٌ ﻋﲆ أَﺑ ﻮَابِ ﺟَ ﻬَﻨﱠﻢَ ، ﻣَﻦ أَﺟَﺎﲠَُﻢْ إﻟ ﻴﻬﺎ ﻗﺬﻓﻮه ﻓﻴﻬﺎ " ﻗﺎل ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ اﻟﻴﲈن _رﴈ اﷲ ﻋﻨﻪ_ﻣﺘﺴﺎﺋﻼً: " ﺻِﻔ ﻬﻢ ﻟﻨﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ؟ ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻗﺎﺋﻼً : " ﻫﻢ ﻣﻦ ﺟﻠﺪﺗﻨﺎ ، وﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻨﺎ )١(". وﻣﻦ ﻫﻨﺎ أﺧﺬت ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺎﱄ ﻣﻦ ﻣﻌﲔ ﻫﺪي اﻟﻨﺒﻮة اﻟﺼﺎﰲ اﳌﺴﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ اﻟﴩﻳﻒ. اﻵﺧﺮ: ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻮات اﷲ و ﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﲈ ﺻﺢّ ﻋﻨﻪ : "ﺳﻴﺄﰐ ﻋﲆ اﻟﻨﺎس ﺳﻨﻮاتٌ ﺧﺪاﻋﺎتٌ ﻳُﺼَﺪّق ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻜﺎذب، وﻳﻜﺬّب اﻟﺼﺎدق ، وﻳﺆﲤﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﳋﺎﺋﻦ وﳜﻮّن ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻣﲔ ، )١( رواه اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﻔﺘﻦ ﺑﺮﻗﻢ: )٣٧٦٦(

٤٢ وﻳﺘﻜﻠﻢ اﻟﺮﱡوﻳﺒِ ﻀﺔُ "!. "ﻗﺎﻟﻮا: و ﻣَ ﺎ اﻟﺮﱡو ﻳﺒﻀﺔُ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ؟ ﻗﺎل:" اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺘﺎﻓﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﰲ أﻣﺮ اﻟﻌﺎﻣﺔ)١(". واﻟﺮﱡوﻳﺒ ﻀﺔُ ﰲ اﻷﺻﻞ ﻫﻲ داﺑﺔ ﺻﻐﲑة ﻻ ﻳﺆﺑﻪ ﳍﺎ ، وﻗﺪ ﺗﺪاس ﰲ اﻷﻗﺪام ﳊﻘﺎرﲥﺎ. رﲪﻚ اﷲ ﻳﺎ ﺷﻬﻴﺪ اﻹﺳﻼم و اﻟﻐﻮﻃﺔ واﻟﺸﺎم ﻳﺎ ﺷﻴﺦ زﻫﺮان. وﺟﺰاك اﷲ ﻛﻞ ﺧﲑ ﻋﻦ اﻹﺳﻼم و اﻟﺸﺎم ﻳﺎ زﻋﻴﻢ أردوﻏﺎن... ودام ﳎﺪك وﺟﻬﺎدك اﻷﺳﻄﻮري ﻳﺎ ﻛﺘﺎﺋﺐ اﻟﻘﺴّﺎم ... )١( أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﺑﺮﻗﻢ: )٦٣٠٤ ( واﳊﺎﻛﻢ ﺑﺮﻗﻢ: )٩٣٤٨( وأﲪﺪ )٢١٩٧(، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ اﳌﻮﺻﲇ ﰲ ﻣﺴﻨﺪه ﺑﺮﻗﻢ: )٥١٧٣(، وﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﲪﺎد ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻔﺘﻦ ﺑﺮﻗﻢ: )٠٧٤١( ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ، واﳊﺪﻳﺚ ﺑﻤﺠﻤﻠﻪ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ

٥٢ وﺳﻠّﻂ اﻟﺒﺎري ﻋﺰ وﺟﻞّ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﻏﻀﺒﻪ وﻣﻘﺘﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﺘّﺖ ﺟﱪوﺗﻚ و ﻣﺎ ﻳﺸﻐﻠﻚ ﻋﻦ أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻳﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﳌﺠﻮس اﳊﺎﻗﺪﻳﻦ... ﻳﺎ ﻃﻬﺮان. ودكﱠ -ﺑﻔﻀﻠﻪ و ﻛﱪﻳﺎﺋﻪ و ﻣﻜﺮه- ﻣﺎ ﻳﺒﻄﻞ ﻛﻴﺪك وإرﻫﺎﺑﻚ وﻟﻌﺒﻚ ﻋﲆ ﻛﻞ اﳊﺒﺎل ﻣﻦ وراء ﺣﺠﺎب ﻳﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻻﺳﺘﻌﻼء... ﻳﺎ ﺑﻠﺪ اﻟﻐﺮﺑﺎء اﳌﻐﺘﺼﺒﲔ و اﳊﺎﺧﺎم...