83 بالمرسلات- )٠١۸( حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبدالرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس عن أمه قالت: خر ماسمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقراً في المغرب بالمرسلات )۱٥۹( حدثنا محمد بن يحي أنا بشر بن عمر ثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن عبدالله بن عباس أنه قال: إن أم الفضل بنت الحارث سمعته يقرأ (والمرسلات عرفا) فقالت: يابني لقد ذكرتني بقراء تك هذه السورة إنها الأخر ماسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأبه في المغرب- ۱١۰ ( )حدٹنا محمد بن یحیی ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود أخبره أن عبدالله بن عباس أخبره أن أم الفضل بنت الحارث أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقراً في المغرب ب (المرسلات عرفا ) ثم ما صلى بعد ذلك حتى قبضه الله عزوجل . )۱٦۱( حدثنا محمد بن رافع ثنا عبدالرزاق آنا ابن جریج» وحدثنایوسق بن موسی نا أبو عاصم النبيل عن ابن جريج» وحدثنا أبو يحيى البزاز ثنا حجاج بن محمدالأعور قال: قال ابن جريج : سمعت عبدالله بن عبيدالله بن أبي ملكية يحدثء قال أخبرني عروة بن الزبيرأن مروان بن الحكم أخبره قال:قال لي زيد بن ثابت: مالك تقراً في صلاة المغرب (۸١۱)إسناده صحیح» آخرجه مسلم (ج۱ ص ۱۸۷) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد كلاهما عن عبدالرزاق به وهو في مصنفه (ج ۲ ص ۱۰۸). (۹١٠)إسناده صحيح» أخرجه البخاري في باب القراء ة في المغرب (ج ١ ص )٠٠١ عن عبدالله بن يوسف» ومسلم (ج ۱ ص ۱۸۷) عن یحیی بن یحیی كلاهما عن مالك به . (۱۹۰) إسناده صحیع» أخرجه مسلم (ج ۱ ص ۱۸۷) عن عمر والنا قد عن يعقوب بن إبراهيم به- )٠١( - إسناده صحيح» أخرجه البخاري في باب القراء 6 في المغرب (ج ص١٠٠٠ )عن أبي عاصم عن ابن جريج بهء ورواه عبدالرزاق (ج ۲ ص ۱۰۷) ومن طریقه آبو داؤد (ج ۱ ص ۲۹۸) عن ابن جریج به-
عدد الصفحات ٨٣84 بقصار المفصل فلقد كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بطول الطوليين» فقلت لعروة: وما طول الطوليين؟ قال : الأعراف. )۱١۲( حدثنا محمد بن الصباح أناسفيان عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأً في العشاء (والتين والزيتون)- (۱۳) حدثنا هارون بن عبدالله ثنا یزید بن هارون انا یحیی بن سعيد عن عدي بن ثابت الأنصارى عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الأخرة فقرأً ب (التين والزيتون) ٠“ )٠4( حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلى أنا على يعنى ابن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد قال: وثنا عبدالله بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرا في عشاء الآخرة ب(الشمس وضحاها) وأشبا هها من السور- )٠٠١( حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني الحسين بن واقد أخبرني عبدالله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في عش الآخرة ب(الشمس وضحاها) وأشباهها من السور- ' )حدثنا أبو همام السكوني ثنا محاضر بن المورع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن ٠١١ في باب القراء في صلاة العشاء» عن محمد بن الصباح به» وقد مر )٠١ إسناده صحيح» أخرجه ابن ماجه (ص )٠( رقم : ۲ أيضاً. (۳) إسناده صحيح»؛ وهو مكرر ماقبله - (۱)إسناده صحیح »أخرجه الترمذي (ج ۱ ص ۲۰۲ )وحسنه» وأحمد (ج * ص )۳٠١ ۰۳۰٤۲ من طاريق زيد بن الحباب عن الحسين بن وأقد به» ورواه النسائي رقم: ٠٠٠٠١ عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق عن أبيه بهء ورواه الطحاوي (ج ١ ص )١١١ عن أحمد بن عبدالمؤمن الخراساني عن علي بن الحسن به. -٠٠٤١ إسناده صحیح؛ و هو مكرر ماقبله رقم )۱٦١( (۱)رجاله ثقات» أخرجه أحمد (ج ص٥۰۱۸ )٤۱۸ من طریق يحیٰی بن سعید ووکیع»ومن طریق وکیع رواه الطبراني (ج«ص١۳٠) أيضا وابن أبي شيبة (ج ١ص )۳١۸ عن عبدة بن سليمان و في المسند(ج ص )١١١ عن =>
عدد الصفحات ٨٤85 زيد بن ثابت عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرا في المغرب سورة الأعرف في الركعتين كلتاهما في المكتوبة . )۱٦۷( حدثنا أبوهمام ثنا الوليد بن صالع ثنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت أنه قال لمروان وهو أمير المدينة: تخفف القراء ة في المغرب» قال مروان: هو أرفق بالناس» قال زيد بن ثابت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا "فيه" بأطول الطوليين (المص). باب الإمام يتكىٌ على الشىء فى الصلاة )۱٦۸( حدٹنا علی بن مسلم و محمد بن عثمان بن كرامة قالا: ثنا خالد بن مخلد ثنا موسى بن يعقوب أخبرني أبوحازم أخبرني سهل بن سعد أن العود الذي كان في المقصورة جعل لرسول صلى الله عليه وسلم حين أسن فكان يتكئ عليه إذا قام» قلعا قبض رسول الله عليه وسلم سرق وطلب فوجد في مسجد بني عمروبن عوف»› وقد كانت الأرضة قد أصابت منه» فأخذ فنحتت له خشبتان جوّفتا ثم أطبقتاعليه» ثم شعبت الخشبتان عليه» فأنت إن رأيته رأيت الشعب فيه. )١( كتبه في هامش الأصل. <«عبدة و وکیع كلهم عن هشام به» عن زید بن ثابت أو أبى ايوب وقال الهیثمی فى المجمع (ج ۲ ص )۱٠۸ رجال أحمد رجال الصحيح. قلت: و محاضر صدوق له أوهام و قد خالفه جماعة و قالوا: عن زيد أو أبي أيوب- )۱١۷( إسناده صحيح» ورواه الطبراني في الكبير (ج ٠ ص )١۳۷ من طريق فردوس بن الأشعري عن ليث بهء بدون قصة مروان» بلفظ:رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنا في صلاة المغرب بالمص حتى يأتي على اخرها و في إسناده فردوس موثق ذكره ابن حبان في الثقات (ج ۷ ص )۳۲١ وشي الطبراني محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابأس به كما قال أبن عدي وبقية رجاله ثقاتء راجع رقم:٠٦۱- )۱١۸( في إسناده موسى بن يعقوب وهو صدوق سيء الحفظء التقريب (ص )١١١ أخرجه الطبراني (ج ٠ ص ۷ من طريق أبي بكر ابن أبي شيبة وعثمان بن أبي شيبة قالا : نا خالد به دون طرفه الآخر ولم أجده=>
عدد الصفحات ٨٥86 باب أن النبي## نهى أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه (۱۹۹) حدثنا محمد بن رافع وأأحمد بن منصور الرمادي قالا: ناعبدالرزاق ثنا معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه (۱۷۰)حدثنا محمد بن رافع ثنا عبدالرزاق أناابن جريج أخبرني نافع أن ابن عمر رأى رجلا جالساً في الصلاةء فقال: مايجلسك في صلاتك جلوس قعدة المغضوب عليهم- . ۰ «e حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا شبابةء وحدثنا محمد بن سليمان الفحام ثنا )۱۷١( يبحیی بن آدم جميعًا قالا: ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال: کان بلال يؤذن فإذا رأى رسول الله عليه وسلم قدخرج أقام الصلاة.. وحدثنا أبو همام السكونى ثنا أبى ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن جابرء )۱۷۲( <= في المجمع» وأصله في الصحيح . وذكره الحافظ في المطالب (ج ١ ص )١١۹ وعزاه لأبي بكر و ذكره الالباني في الإرواء (ج ۲ ص )٠١١ عن السراج» وله شواهد- (۱۹۹) إسناده صحیح» أخرجه عبدالرزاق (ج ۲ ص ۱۹۷) ومن طريقه أحمد (ج ۲ ص )۱٤١۷ و أبوداؤد (ج ١ ص ۳۷۷) والبيهقي (ج ۲ ص )١۳١ والحاكم (ج ١ ص )۲۳١ وقال الحاكم:صحيح على شرطهماء ووافقه الذهبي۔ ذكره الألبانى في الإرواء (ج ۲ ص )٠١١ وعزاه للسراج أيضاً. (۱۷۰)إسناده صحیح › أخرجه عبدالرزاق (ج ۲ ص ۱۹۷)- (۱۷۱) إسناده حسن» أخرجه أبوداؤد (ج۱ ص ۲۱۱) عن عثمان عن شبابة به» والترمذي (ج ۱ ص ۱۷۹) من طریق عبدالرزاق عن إسراگیل به . وهو عند عبدالرزاق (ج ۱ ص )٤۷۷۰٤۷١ ومن طريقه أحمد (ج ١ ص ۰۸٦ ۷ ورواه أحمد (ج ۰ ص ۰۹۱ )۱۰٥ عن یحیی بن آدم به أیضاً. ورواه الحاکم (ج ۱ ص ۰۲۰۱ ۲۱۳) من طريق إسحاق بن منصور السلولي ومالك بن إسماعيل كلاهما عن إسرائيل به» وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم (۱۷۲) إسناده حسن» أخرجه مسلم في باب متى يقوم الناس للصلاة (ج ص٠۲۲ )من طريق الحسن بن أعين=>
عدد الصفحات ٨٦87 وحدثني أبو يحيى ثنا أبوبدر وثنا سليمان بن توبة ثنا أبو النضر قالوا: ثنا زهيرعن سماك عن جابربن سمرة قال: کان بلال يؤذن فلا يقيم حتى يخرح رسول الله صلى الله عليه وسلم» فإذا خرج اقام الصلاة حين يراه (۱۷۳) أخبرني عيسى بن أحمد فيماكتب به إلي ثنا محمد بن سعيد ثنا عمرو وهوابن أبي قيس الرازي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: کان بلال يڙڏن حين تدحض الشمس» فإذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام وإلا مكث حتى يخرج ۔ باب فى تخفيف الصلاة )٠۷٤( حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وعبدالله بن عمر وأبو السائب قالوا: ثنا ابن فضيل عن الأعمش عن محارب وأبي صالع عن جابر قال: جاء رجل من الأنصار وقد أقيمت الصلاة فدخل فصلى خلف معان فطول بهم» فانصرف الرجل فصلى فى ناحية المسجد ثم انطلق إلى ناضحه » فلما قضى معان الصلاة قيل له أن فلانا فعل كذا وكذاء فقال معاذ: لوأصبحت ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلمء فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لهء فقال للرجل: ماحملك على ماصنعت؟ قال: يارسول اللّه! عملت على ناضح لي في النهار» فجئت أصلي في المسجدء فدخلت معه في الصلاة فطولء فصليت في ناحية المسجد فانطلقت إلى ناضحي» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفتاناً يامعاذ "أفتاناً يا معاذ" © )١( كتبه على هامش الأصل- <=عن زهير به» ورواه البيهقي(ج ١ ص )۳۸١ من طريق أبي النضر عن أبي خيثمة ثنا أبو إسحاق ثنا سماك بهء وواسطة أبي إسحاق غلط - (۱۷۳) إسناده حسن » ولم أجده من طريق عمرو. (۱۷) إسناده صحيح؛ أخرجه النسائي رقم: ۲ عن واصل بن عبدالأعلی حدثنا ابن فضيل بهء وفي الكبرى أيضاً (ج۱ص۲۹۷) رقم: “A. ورواه النسائي رقم AAA: وفی الكبرى رقم:۹٠١٠ء عن محمد بن قدامة ناجریر عن =>
عدد الصفحات ٨٧88 )۱۷١( حدثنا زیاد بن أیوب ثنا بو نعيم ثنا مسعر عن محارب بن دثارعن جابر قال: صلى معان المغرب ” فقراً البقرة والنساء فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أفتان يامعاذء أما يكفيك أن تقرأً بالسماء والطارقء والشمس وضحاهاء ونحوهذا )۱۷١( حدثنا قتيبة بن سعید ثنا حماد بن زید عن عمر و بن دینار عن جابر بن عبدالله أن معان بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم يرجم إلى قومه فيرمهم. (۷۷) حدثنا أبوكريب ثنا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبدالله أن معاذاً كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بأصحابه. () حدٹنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن عمرو سمع جابراً يقول: کان معان يصلي مع رسول الله صلی الله عليه وسلم ثم تي قومه فيومهم (۱) وكذا في حديث أبي الزبير و عمرو بن دينار أيضًا قال الحافظ في الفتح (ج ۲ ص :)۱۹١ فإن حمل على تعدد القصة أوعلى أن المراد بالمغرب العشاء مجازا تم» وإلا فما في الصحيح أصع - <= الأعمش به» دون ذكر أبى صالح» مختصرا ؤرواه إسحاق في مسنده عن جرير عن الأعمش بتمامه كما في التغليق -(ج ۲ ص۰۲۹۱ ۲۹۷) ورواه النسائي في الکبری (ج ٦ ص ٥٠۱١ رقم: ۱٦۷۲ )من طریق یحیی بن سعید عن سلیمان به أيضا ) ) )۱۷١( إسناده صحیح» ذكره الحافظ في التغليق (ج ۲ ص )۲۹١ بإسناده عن الإمام السراج» وأشار إليه في الفتح (ج ۲ ص )٠١٠١۱۹۳ أيضاً يخا ورواه النسائي في الکبری (ج ٩ ص )٩۱۲ عن عمرو بن منصنور عن آبي نعيم به» و رواه ابن راهویه عن محمد بن بشر عن أبي نعیم به» كما فی التغليق- )۷7( أخرجه الترمذي (ج ١ ص ؛ ٠ عن قتيبة به» وقال:حسن صحيح » وانظر مابعد رقم:۱۷۷- (۱۷۷) أخرجه البخاري في باب إذا صلى ثم آم قوماً(ج ١ ص ۹۸) عن سليمان بن حرب وأبي النعمانء ومسلم (ج ١ ص ۱۸۸) عن قتيبة بن سعيد وأبي الربيع كلهم عن حماد بن زيد عن أيوب به » وقال أبومسعود: هكذا قال مسلم؛ قتيبة لايذكر في حديثه "أيوب "إنمايقول :حماد عن عمرو كما في تحفة الأشراف (ج ۲ ص -)۲٤۸ (۱۷۸) إسناده صحیح» آخرجه مسلم (ج ۱ ص ۱۸۸) عن محمد بن عباد عن سفیان به- ٠
عدد الصفحات ٨٨89 (۱۷۹) حدثنا عبدالجبار بن العلاء ثنا سفیان ثنا عمرو قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول: كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم فأخررسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء» ثم رجع معاذ يوم قومه فافتتم سورة البقرة " فتنحى"' رجل فصلى ناحية ثم رجع» فقالوا له: مالك يافلان! أنافقت ؟ قال: مانافقت» ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه» فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقال:يا رسول الله! أن معاذاً يصلي معك ثم يرجع فيؤمناء وإنك أخرت العشاء البارحةء ثم جاء ليؤمنا فافتتح سورة البقرة وإنما نحن أصحاب نواضح؛ وإنما نعمل بأيديناء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفتان أنت يا معاذء إقرأً سورة كذا وسورة كذا. فقلت لعمرو: إن أبا الزبير يقول : (سبع اسم ربك الأعلى» والسماء والطارق) فقال: هو نحو هذا ٠ (۱۸۰) حدثنا خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبدالله قال :کان معان يصلي مع رسول الله صلی الله عليه وسلم ثم یجیء فيصلي بقومه فقراً سورة البقرة في العشاء فجاء رجل يصلي خلفه» فترك الصلاة وذهب إلى حاجته فبلغه أن معاذاً قول له قولاء فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: أفتان أفتان» ثم أمره» بسورتين ليس هما من الطوال ولامن القصار- () وفي الحميدي : فتخى» وفي أحمد :فاعتزل. (۹) إسناده صحيح »أخرجه ابن خزيمة (ج ۲ ص ١١ )عن عبدالجبار بن العلاء به» ورواه الشافعي في الام (ج اص ۱۷۲( والمسند ( ص ٨٦ )و الحمیدى (ج۲ص۲۳١) وأحمد (ج ٣ص )۳١۸ عن سفيان به» ورواه أبو عوانة (ج ١ص ٠١١ )من طريق الحميدي عن سفيان عن عمرو وأبى الزبير و رواه ابن الجارود ( ص )٠٠١ عن ابن المقرئ عن سفیان به۔ (۱۸۰) إسناده صحيح» أخرجه البخاري في باب إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة فخرج وصلى (ج ١ ص ۹۷) عن مسلم؛ وعن محمد بن بشار ثناغندر كلاهما عن شعبة به-
عدد الصفحات ٨٩90 )۱۸١( حدثنا أبو عوف ثنا كثير بن هشام ثنا هشام يعني الدستوائي عن عمرو بن دینار عن جابر بن عبدالله قال: کان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيرمهم ۔ (۱۸۲) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر أنه قال: صلى معاذ بن جبل الأنصاري لأصحابه العشاء فطول عليهم» فانصرف رجل منا فصلیء» فأخبر معان عنه فقال: إنه منافق» فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره ماقال له معانء فقال له النبی صلی الله عليه وسلم: أترید أن تكون فتانآًء يا معاذ؟ إذا أممت الناس فاقراً ب(الشمس وضحاهاء وسبع اسم ربك الأعلى» والليل إذا بغشىء واقراً باسم ربك)- (۱۸۳)حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن عمرو وأبي الزبير عن جابر يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر معاذا يقرأ في العشاء» يقول أبو الزبير: أمره يقرأ ب(الليل إذا يغشى» وسبح اسم ربك الأعلىء والشمس وضحاها) قال سفيان : فقلنا لعمرو: هوكذا قال: نحوذا۔ )۱۸٤( حدثنا أبوكریب ثنا يحيى بن أبي زائدة عن مسعرعن محارب بن دثار عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ: إنما يكفيك أن تقرأً بالشمس وضحاها يعني في العفرب. (۱۸۱) إسناده صحيح ۔ (۱۸۲) إسناده صحيح» أخرجه مسلم (ج ١ ص ۱۸۷) عن قتيبة و محمد بن رمع كلاهما عن الليث به (۱۸۳) إسناده صحيح» وأشار البيهقي في المعرفة (ج ٠ ص )۳٠١ إلى حديث أبي الزبير. وأخرجه ابن حبان (۳۳ ص )۱١۸ من طريق إبراهيم بن بشار وابن خزيمة (ج ١ ص )۲٠۲ من طريق أحمد بن عبدة كلاهما عن سفيان به أتم منه» ورواه ابن حبان من طريق نصر الجهضمي عن سفيان عن بي الزبير عن جابر هكذا مختصراء وراجع رقم !۱۷۹۰۱۷۸ (٤۱۸)إسناده صحيح»؛ قدمررقم: ١ من طريق أبي نعيم عن مسعربه» وذكره الحافظ في التغليق (ج ۲ ص .)٠٠١
عدد الصفحات ٩٠91 )۱۸١( حدثنا أبوكريب ثنا أبوأسامة ثنا الأعمش ثنا أبوصالع عن جابر بن عبدالله قال: کان معان يوم قومه فمر عليه رجل کان يعمل على ناضع له» ومعان في صلاة العشاء فطول معان الصلاة فصلى الرجل في ناحية المسجد ثم خرج فذكر ذلك لمعان فقال: إن فلاناً نافقء فقال ذلك الرجل:يا رسول الله! إنى كنت أعمل على ناضح لي فجئت وقد أعييت»ء فدخلت أصلي بصلاة معاذ فطول بنا فصليت في ناحية المسجد ثم خرجت» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفتان يا معاذء فأين أنت أن تقرأً "ب(سبح" اسم ربك الأعلىءوالليل إذا يغشى» والشمس وضحاهاء والفجر)؟ )۱۸١( حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالع عن جابر بن عبدالله قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل» فقال:يارسول الله! والله ما استطعت أن أصلي مع معان من شدة مايطيل بناء قال:فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذأً فقال: يا معاذ! أتريد أن تكون فتاناً فأين أنت من (الشمس وضحاهاء والليل إذا يغشى)؟› وأشباهها۔ (۱۸۷) حدثنا عبدالله بن عمر بن أبان وأبوكريب محمد بن العلاء قالا: ثناابن فضيل عن الأعمش عن محارب وأبي صالح عن جابر قال: جاء رجل من الأنصار وقد أقيمت الصلاةء فدخل فصلى خلف معان فطول بهم» فانصرف الرجل» فصلى في ناحية المسجد ثم انطلق إلى ناضحه»ء فلما قضى معاذ الصلاة قيل له إن فلاناً فعل كذا وكذاء فقال معاذ: لوأأصبحت )١( كتبه على هامش الأصل. -٠۷٤:مقر إسناده صحيح ؛ وقدمر من طريق الأ عمش عن أبي صالح ومحارب عن جابرء رأجع )۱۸١( ٠۷١۰۱۸٤ إسناده صحیح؛ وهومکرر أیضاً۔ رقم )۱۸( ٠۷٤: إسناده صحيح» وهومكرر أيضارقم )۱۸۷(
عدد الصفحات ٩١92 ذكرث ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم » فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم» فذكر ذلك له» فقال للرجل: ماحملك على ماصنعت؟ قال:يارسول الله ! عملت على ناضع لي من النهار فجئت أصلي في المسجد فدخلت معه في الصلاةء فطول فصليت في ناحية المسجد وانطلقت لي ناضحي» فقال رسول الله صلی الله عليه وسلم :أفتاناً يا معانءأفتاناً يا معاذ- (۱۸۸) حدثنا عبدالوهاب بن عبدالحكم الوراق ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن سليمان الأعمش عن محارب بن دثارعن جابر قال: صلى معان بن جبل صلاة فاقتص الحديث بنحوة» وزاد علي بن فضيل: فأين أنت من (سبح اسم ربك الأعلىء والشمس وضحاهاء والليل إذايغشى)؟ - (۱۸۹) حدثنا زياد بن أيوب ثناإسماعيل بن علية ثنا عبدالعزيز عن أنس» قال :كان معاذ بن جبل يوم قومه فدخل حرام وهويريد أن يسقى نخله» فدخل المسجد ليصلي في القوم فلما رأی معاذًا طول "تجوز" في صلاته ولحق بنخله يسقيه» فلما قضى معاذ الصلاة قيل له: أن حراماً دخل المسجد فلما رآك طولت تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه › فقال:إنه منافق أيتعجل الصلاة من أجل سقي نخلهء فجاء حرام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ عنده فقال:يانبي الله أردت أسقي نخلا لي» فدخلت المسجد لأصلي مع القومء فلما طول تجوزت في صلاتي ولحقت بنخلي أسقيه» فزعم أني منافقء فأقبل نبي الله صلى (۱) كتبه في هامش الأصل ۔ (۱۸۸) إسناده صحیح» وهو مکرر أيضاً. (۱۸۹) إسناده صحيح» أخرجه النسائي في الكبرى (ج ٠ ص )١٠١ عن عمرو بن زرارة والبزار كما في الكشف (ج ۱ ص )۲۳٣ عن مؤمل كلاهما عن ابن علية به» ورواه احمد (ج ٣ ص )١١١ عن أبن عليةء وقال الهيثمي في المجمع (ج ۲ ص :)۷١ رجال أحمد رجال الصحيح» وقد اختلفوا في اسم الرجل فسماه بعضهم حزما و قيل حرام وقيل سليم» انظر الفتح (ج ۲ ص )٠۹١ وعزاه لأبى يعلى أيضاً ولم أجده فيه- والله أعلم
عدد الصفحات ٩٢93 الله عليه وسلم على معاذء فقال: أفاتن أنت؟ لاتطول بهم» إقرأً (سبح اسم ربك الأعلىء والشمس وضحاها ) ونحوها. (۱۹۰)حدثنا محمد بن يزيد القنطري ثنا سلیمان بن حرب ثنا حماد عن عبدالعزيز عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ:يا معاذ! قال: لبيك» قال:يا معاذ! (۱۹۱) حدثنا أبوكريب محمد بن العلاء ويعقوب بن إبراهيم قالا: ثنا وكيع عن سفيان عن محارب عن جابر أن معاذاً صلى بأصحابه المغرب فقرأً بالبقرةء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلء: أفتاناً ؟ أفتاناً؟ زاد يعقوب أماترآت ب(سبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها)؟» ونحوهما. (۹) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي و عبيدالله بن سعيد قالا: ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبدالله أن رجلا من الأنصار مربناضحين له» ومعاذ يصلي المغرب فافتتع سورة البقرةء فصلى الرجل ثم ذهب "يصلي المغرب فافتتح سورة البقرةء فصلى الرجل ثم ذهب" فبلغ ذلك النبى صلى الله عليه وسلم فقال : أفتان يا معاذ؟ أولا قرأت ب(سبح "اسم" ربك الأعلى» والشمس وضحاها)؟؛ ونحوهما۔ (۱۹۳) حدثنا الفضل بن سهل ثنا الأحوص بن جواب ثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن (1) هكذا وقع في الأصل مكرراً- (۲) سقط من الأصل- . لم عرف محمد بن يزيد القنطري وبقبة رجاله ثقات )۱۹٠( (۱۹۱) إسناده صحيح» أخرجه أحمد (ج ٣ ص ۳۰۰) عن وكيع به. (۹) إسناده صحيح» أخرجه النسائي رقم ۹۸١: عن محمد بن عبدالأعلى عن أبن مهدي به» وفي الأطراف (> ۲ ص )۲٣۷ محمد بن بشار بدل محمد بن عبد الأعلى - (۱۹۳) إسناده حسن» وقدمر من طرق عن الأعمش به -
عدد الصفحات ٩٣94 محارب بن دثار عن جابر قال:قام معاذ يصلي العشاء فجاء فتى من الأنصار فدخل المسجد فطول به معاذء واقتص الحديث بطوله» وزاد فيه: فقال الأعمش: حدثني ابو صالح قال :لما کان يوم أحد لقي ذلك الفتى معاذاً فقال: زعمت أني منافق» تقدم» فقال معاذ: صدق الله وکذبت» فقاتل حتى قتل ۔ )۱۹٤( حدثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر ابن عبدالله قال:أمنا معان في المغرب فافتتح سورة البقرة ودخل أعرابي قد شد ناضحين له بالباب فصلى ثم خرج» فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أفتاناً با معان أفلا ب(سبع اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها)؟ . )٠۹١( حدثنا الفضل بن سهل ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن محارب قال:سمعت جابربن عبدالله يقول:أقبل رجل بناضحين له وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي المغرب فتركهما وأقبل إلى معاذ فصلى معه» فافتتح تح البقرة أوالنساء فصلى الرجل فانطلق فبلغه أن معاذاً نال منه» فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فشكاهء فقال النبي صلى الله عليه وسلم:أفاتن أنت نت؟ ثلاتاً ۔ أوقال أفتان أنت؟ ثلاثاء فلولا صليت ب(سبع اسم ربك الأعلى» والشمس وضحاهاء والليل إذا يغشى)؟» فإنه يصلي وراءك ذوالحاجة والضعيف» قال: أحسبه . (٦۱۹)حدثنايوسف بن موسى ومحمد بن عمرو زنيج الرازي قالا: ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: ماتقول في )۱۹٤( إسناده حسن؛ وقدمر من طرق عن سفیان به (۱۹۰)اسناده صحیع» أخرجه البخاري في باب من شکا مام إذا طول (ج ۱ص ۹۸) عن آدم بن بن أب اياس عن شعبة به- )۱۹١( إسناده صحيح» > أخرجه ابن ماجه في باب مايقال بعد التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسم (ص )١١ وفي الدعاء في باب الجوامع من الدعاء (ص ۲۸۲)عن يوسف بن موسى عن جرير به
عدد الصفحات ٩٤95 الصلاة؟ قال :أتشهد وأقول: أللهم إنى أسئلك الجنةء وأعوذبك من النارء أّما والله ما نحسن دندنتك ولا دندنة معاذء فقال النبى صلى الله عليه وسلم:حولهاندندن ۔ الزبير أنه سمع جابر بن عبدالله يقول: بيننا فتىّ من الأنصار قدقربر علف ناضحه أقام معاذ بن جبل صلاة العشاء الأخرة فترك الفتى علفهء فقاء» فتولى وحضر الصلاةء وافتتح معان سورة البقرة» فصلى الفتى وترك معاذاء وانصرف إلى ناضحه وعلفهء فلما انصرف معاذ أخذ الفتى ففسقه ونفقه» ثم قال:لاتين رسول الله عليه وسلم فلا خبرنه خبرك» فقال الفتى:أنا والله لأبينهء فأخبره خبرك» فأصبحا فاجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكرله معان شأنهء فقال الفتى:أنا أهل عمل وشغل فيطول علينا معاذء فيستفتح سورة البقرة» فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا معان أتريد أن تكون فتانًء إذا ممت بالناس فاقرأً ب(سبح اسم ربك الأعلىءواقرأً باسم ربك والليل إذا يغشى» والضحى)وهذا النحو- (۱۹۸)حدثنا زياد بن أيوب ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا إسماعيل بن أبي خالدء وحدثنا عبدالله بن عمر ثنا حسين عن زائدة عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عمرو قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله ! إنى أتأخر في صلاة الفجر من أجل فلان يطيل بنا فيهاء فما رأيت النبى صلى الله عليه وسلم قط أشد غضباً وفي موعظة منه يومئذء ثم قال: يأيها الناس إن منكم منفرين من صلى بالناس فليتجوزء فإن (۱۹۷) إسناده صحيح» وقد مر من طريق الليث عن أبي الزبير به» وذكره الحافظ فى التغليق (ج ۲ ص )۲۹٦ من ھهنا- (۹۸١)أخرجه البخاري في العلم في باب الغضب في الموعظة ( ج ١ ص )١١ وفي الأذان فى باب تخفيف الإمام القيام (ج ١ ص )٩۷ وقي باب من شكا إمامه (ج ١ ص ۹۷) وفي الدب في باب مايجوز من الغضب والشدة لأمرالله (ج ٠ ص ۲ )٩٠ وفي الأحكام في باب هل يقضى الحاكم أو بفتي وهو غضبان (ج ۲ ص )٠١٠١ من طريق سفيان و عبدالله» ورواه مسلم في الصلاة في باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام (ج ١ ص ۱۸۸) من طريق هشيم ووكيع وعبدالله بن نمير كلهم عن إسماعيل بن ابي خالد به
عدد الصفحات ٩٥96 فيهم الضعيف والكبير وذاالحاجة۔ (۱۹۹)حدتنا إسحاق بن إبراهيم و محمد بن الصباح قالا: أنا جريرء وحدثنا قتية بن سعيد ويوسف بن موسى قالا: ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تجوزوا في الصلاةء فان خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة. ۰ eK 8 (Dos . ا ا . )۲١( حدثنا ' يوسف بن موسي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الضعيف و الكبير وذاالحاجة. (۲۰۱) حدثنا محمد بن إسرائيل الجوهري ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن الأعمش عن آبي صالع عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تجوزوافي الصلاة فإن خلفكم الكبيروالضعيف وذاالحاجة . (۲۰۲) حدثنا هارون بن عبدالله ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تجوزوا في الصلاة قإن خلفكم الكبير والضعيف وذاالحاجة. (۱) هذا الحديث على الهامش . (۱۹۹) إسناده صحيح» ورواه ابو نعيم في الحلية (ج۷ص٤٠۳) من طريق داؤد الطائي عن الأعمش به» وقال:صحبع ثاہت - (۲۰۰) إسناده صحيع؛ أخرجه أحمد (ج ۲ ص )٠١١ وابن أبي شيبة (ج ۲ ص )١١ عن وكيع به» و من طريق وكيم به روأه الخطيب في تاريخ بغداد (ج ۷ ص )١١١ ورواه علي بن المنذر عن وكيع عن سفيان عن الأعمش كما في البغدادي (ج ۷ ص )١٠١ و قال الخطيب : روه يعقوب الدورقي عن وكيع عن الأعمش نفسه» لم يذكر بينهما سفيان › تلت :و هو الصواب لأن الثقات رواه بغير واسطة سفيان» وصرح وكيع بالتحديث عند أحمد. )۲۰۱٠ إسناده صحيح»؛ وهو مكرر ماقبله۔ ۲ إسناده صحيع » وهومكرر ايضًا.
عدد الصفحات ٩٦97 (۲۰۳) حدثناهارون بن عبدالله ثنايحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن أبن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . (٤١۲)حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا الأعمش ثنا أبو صالع عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تجوزوا في الصلاةء فإن خلفكم الضعيف والكبير وذاالحاجة . قال الأعمش: وحدثنا حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن أبن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك ۔ )۲٠٠( حدثنا بشر بن الوليد ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبدالرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا صلى أحدكم للناس فليخفف؛ قإن فيهم الضعيف» وإن فيهم السقيم» وإن فيهم الكبيرء وإذا صلى وحده (۲۰۳) إسناده صحيح» أخرجه الطبراني ي (ج ۱۲ ص ۱۷ء رقم:۳۳۸١١)» من طريق العباس بن طالب عن أبي عوانة به» و قال ف في المجمع (ج ۲ ص ۷۳): رحاله ثقات۔ )١٤ ص ١ وقال فى المسندة (ج )١١١ ص ١ إسناده صحيح» أخرجه إسحاق بن راهويه كما في المطالب (ج )٠١١( قال الأعمش: وحدثنا إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبدالله مثل ذلك قال وحدثنا إبراهيم النخعي- والصواب التيمي- عن عبدالله مثل ذلك» قال وحدثنا حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلكء قلت:حديث أبي هريرة رضي الله عنه أخرجوه انتهىء» قلت: رواه أحمد (ج ۲ ص عن یحیی بن حماد به أيضاء وفيه و حدثنا إبراهيم بن عبداللّه مثل ذلك » والصواب ما أثبتناه» و أماحديث ) ٥ إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبدالله فرواه أبو نعيم في الحلية (ج ؛ ص ۸١۲)ء لكن وقع فيه "أبي مسعود" بدل ص ١١۳)و رجاله رجال الصحيع» وما حديث إبراهيم ١ ص ۲۹۷) وقال في المجمع (ج ٩ ابن مسعود و الطبراني (ج ٠١ والطبراني في الكبير (ج )۲٠۸ التيمي عن عبدالله فرواه ابن خزيمة (ج ص 4۹) و أبو نعيم في الحلية (ج ؛ ص ص ۷۳) رجاله ١ وقال في المجمع (ج ٠٠٠٠: والإمام المؤلف السراج كما سيأتى رقم ٠۳۹١ والأوسط رقم: )۲١۳ ص موثقون . وقال الألباني فى تعليقه على ابن خزيمة:إسناده صحيع و رجاله ثقات رجال البخاري غير عبدالجبار بن ٠٠٠ العباس وهو ثقة ولا اعتداد بما تكلم فيه وأماحديث سعد بن جبير عن ابن عباس فمرآنفاً رقم (١٠٠)في إسناده عبدالرحمن بن أبي الزناد صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد كما في التقريب (ص )۳٠۸ وحديثه ببغداد مضطرب كما في التهذيب (ج ١ ص (١۷١ وقد حدث عته بشر بن الوليد الكندي البغدادي فالإسناد ضعيف وقد روي من طرق عن اٻ بي الزناد كما بعده
عدد الصفحات ٩٧98 فلیطل صلاته ماتتاء . )٠١١( أخبرني أبو يحيى البزاز ثنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والكبير والضعيف» فإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ماشاء. )۲٠۷( حدثنا محمد بن رافع حدثنا شبابة ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم الصغير و الضعيف والسقيم» وإذا صلى وحده "فليطل" " ماشاء. ٠ (۰۸) حدثنا عبدالكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أناشعيب ثنا أبو الزناد أن عبدالرحمن الأعرج حدثه أنه سمع أباهريرة يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا . صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم الكبير والضعيف والسقيم» وإذا صلى وحده فليطل صلاته ماشاء۔ (۲۰۹) حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبدالرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قشنا أبوهريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا ما اَم أحدكم بالناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبيرء وفيهم الضعيف» وفيهم السقيم» وإذا قام وحده فليطل صلاته ماشاء۔ - في الأصل:فليصل » و ضرب على ص )١( )۲١٠١( أخرجه البخاري في باب تخفيف الإمام في القيام و إتمام الركوع والسجود (ج ١ ص )٩۷ عن عبدالله بن يوسف عن مالك به» وهو في الموطاً في باب العمل في صلاة الجماعة ( ج ۱ ص )۲۷١ وراجع الإرواء (ج ۲ ص ۲۹۱) (۲۰۷) إسناده صحیح»؛ وهومكرر (۲۰۸) إسناده صحیح »وهومکرر (۲۰۹)آخرجه مسلم في باب آمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام (ج ١ ص ۱۸۸) عن ابن رافع عن عبدالرزاق به» وهو عند عبدالرزاق (ج ۲ ص )۳٣۲ وفي صحیفة همام رقم: ٠٠١ ص ٤۸٤۔
عدد الصفحات ٩٨