المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

مسند السراج تحميل PDF

السراج الثقفي

صفحة ٢٩ من ٣١

451 أخبرني قال: سمعت أبا المليع يحدث عن أبيه قال: أصابنا مطر يوم حنين فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن صلوا في الرحال - )٠۷١(‏ حدثنا أبو يحيى نا عبدالوهاب بن عطاء عن خالد الحذاء قال: أخبرني أبو المليح عن أبيه قال: أصابنا يوم الحديبية مطر لم يبل أسافل نعالناء فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن صلوا في رحالكم ‏ (۷۲) حدثنا أبو الأشعث ثنا خالد بن الحارث قثنا سعد وهو ابن أبي عروبة " عن قتادة" ”“ عن أبي المليح عن أبيه أنه شهد رسول الله صلى الله عليه يوم حنين وأصابهم مطر فأمر منادياً فنادى: أن الصلاة في الرحال ‏ )١٤۷۳(‏ حدثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المليع قال: صليت بالبصرة في ليلة مطيرة ثم جت أستفتح فقال لي:من هذا؟ قلت:أبو المليح» فقال: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية و مطرنا مطرآً فابتل أسفل نعالنا فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم:أن صلوا في‌رحالکم ۔ )٠٤۷٤(‏ حدثنا أحمد بن محمد البرتى قثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عمرو بن دينار (۱) كتبه على هامش الأصل. )۱٤۷۱(‏ إسناده صحیح» مکرر رقم ۱٤۹۸:‏ » وأخرجه البيهقي (ج ۲ ص )۷١‏ من طريق يحيى بن أبي طالب عن عبدالوهاب به ۔ (Ev)‏ إسناده صحيح » وهومكرر رقم : »٠٤٠۹‏ أخرجه أحمد (ج د ص )۷١‏ وابن خزيمة (ج ۲ ص )۸٠‏ من طریق سعید به ۔ ۰ من طریق سفیان به. و قوله قال لي نهو آبوه أبوأسامة الهذلي‎ )۷٤ ص٥ إسناده صحيح» رواه أحمد (ع‎ )۱٤۷۳( رضي اللهعنه.‎ . :)٤۷ عن أب نعي بهء » وقال الهيثمي فى المجمع (ج ۲ ص‎ )٤۱١ إسناده صحيح» خرچ أحند ج ۲ ص‎ )۱٤۷٤( - رجاله رجال الصحيح‎

عدد الصفحات ٤٥١

452 قال: سمعت عمرو بن وس يقول:أخبرني من سمع منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قامت الصلاة أوحيّن حانت الصلوة إذ نودي:أن صلوا في رحالكم» لمطر كان باب فى أن الصلوات الخس كفارات )٠٤۷١(‏ أخبرني أبو يحيى قثنا روح قثناهشام ح › وحدثنا محمد بن سنان القزاز قثناعون بن عمارة قثناهشام ح › وحدثنا عبيدالله بن جرير قثنا محمد بن عمرو بن جبلة قثنا محمد بن مروان قال: أخبرنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهنء ولم يرفعه روح ٠‏ باب في النهي عن النوم قبل العتمة )٠٤۷١(‏ حدثنا محمد بن الهيثم أبو الأحوص قثنا نعيم بن حماد قثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة رفعه» أنه كره النوم قبل العتمة . باب النهي أن يستبق الإمام في الركوع والسجود ۷ حدثنا يعقوب بن إبراهيم و زياد بن أيوب قالا: ثنا معاوية بن عمرو قثنا زائدة قثنا المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يسبقوه إذاكان يؤمهم في الركوع والسجودء ون ينصرفوا قبل إنصرافه في الصلاة . باب في صلاة التطوع في السفر )١١۷۸(-‏ أخبرني بو يحيى قال: أنا حجاج عن ابن جريج قال: أخبرني موسى بن )٠١١١(‏ إسناده صحيع» أخرجه مسلم في الطهارة في باب فضل الوضوء والصلاة عقبه (ج ١‏ ص )٠١١‏ من طریق عبدالأعلی عن هشام به»انظر رقم: ۰۲۲۰۰۲۲ ۷0) إسناده حسنء ولم أجده من حديث أبي هريرة . )١١۷۷(‏ إسناده صحيح» أخرجه مسلم في الصلاة في باب تحريم سبق الامام بركوع أوسجود (ج ١‏ ص )۱۸١‏ من طرق عن المختار به ۔ )١٤١۸(‏ إسناده صحيع» أخرجه البخاري في تقصير الصلاة في باب صلاة التطوع على الدواب حيثما توجهت =>

عدد الصفحات ٤٥٢

453 عقبة أن نافعاً أخبره أن ¿ ابن عمر کان يأثر عن النبي صلی الله عليه وسلم آنه کان يصلي راکباً۔ )۱٤۷۹(‏ حدثنا محمد بن الصباح قال: : أنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على ناقته حيثما توجهت به۔ )۱٤۸۰(‏ أخبرنى أبو يحيى قثنا حجاج عن أبن جريج قال: وزعم موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمرآنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوتر راكباً- ١‏ )۱٤۸١(‏ حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة وأبو الأحوص قالا: ثنا أأبو غسان قثنا زهير قثنا الحسن بن الحر قال: حدثني نافع أن ابن عمر كان يصلي على ظهرراحلته حيث كان وجهه إلا صلوة مكتوبةء قال: حدثني نافع أن ابن عمر ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل )٠١۸۲(‏ حدثنا الحسن بن أبي ا حدثني ا زبر عبدالله بن زبر قال: حدثني القاسم بن محمد وسالم بن عبدالله ونافع كلهم عن ابن عمر قال: کان رسول الله صلی الله عليه وسلم يصلي على دابته حیث توجهت به تطوعاً. (۱) في الأصل :أبوزبرء و الصواب :ابن زبرء وهو عبداللّه بن العلاء بن زبر۔ <= به(ج اص۸٤۱)‏ من طریق وهیب عن موسی به» بلفظ: كان ابن عمر يصلي في السفر على راحلته ويوتړ عليها ويخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله » انظر رقم: ٠١۸٠‏ . وحديث ابن جريج عند المروزي في قيام الليل انظر فتع الباري (ج ۲ ص ۸۸٤)۔‏ )١٤۷۹(‏ في إسناده ابن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن وقد تابعه غيرواحد ۔ ٠١١۸ إسناده صحيح» ذكره الإمام المؤلف مفرقاًء انظر رقم:‎ )۱٤۸٠( . من طريق عبدالله بن محمد بن علي عن زهير به‎ ۱٠۸۸ إسناده صحيح» أخرجه النساقي رقم:‎ )۱٤١۸١( وفي باب‎ )۱٤۸ إسناده صحيع » أخرجه البخاري في تقصير الصلاة في باب ينزل للمكتوبة (ج ۱ ص‎ )٤۸۲( من طريق الزهري عن‎ )۲٤٤ ص‎ ١ ومسلم (ج‎ )۱٤۹ من تطوع في السفر في غير دبرالصلوات وقبلها رج ۱ ص‎ سالم عن أبن عمر» ولینظر طریق ابن زبر» ورواه عبدالرزاق(ج۲ص٩۷۹٥)من طريق هشام بن حسان عن القاسم‎ به موقوفا۔‎

عدد الصفحات ٤٥٣

454 )۱٤۸۳(‏ حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة قثنا أبو غسان قثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمرأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في السفر على راحلته حيث ماتوجهت به يومي برأسه إیماء ویوتر على راحلته ‏ )۱٤۸٩(‏ أخبرني ابو یحیی ثنا ابو نعيم ثناهشام بن سعد عن نافع قال: كان ابن عمر يصلي على راحلته حیث ما توجهت به ویذکر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم کان يفعله ۔ )٠٤۸١(‏ حدثنا وهب بن بقية الواسطى قثنا خالد بن عبدالله عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به ۔ ١‏ (٦۸٤۱)حدثنا‏ محمد بن سهل بن عسکر ثنا یحیی بن حسان ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني نافع أن عبدالله بن عمر كان يصلي التطوع في غير القبلة وهوراكب ‏ )٠١۸۷(‏ حدثنا الحسن بن أبى الربيع ثنا أبو عاصم عن حنظلة عن نافع عن أبن عمر أنه كان يصلي على راحلته وزعم أن رسول الله عليه وسلم كان يصنع ذلك . )۱٤۸۸(‏ حدٹنا عبیدالله بن سعید ثنایحیی بن سعيد عن عبيدالله بن الأخنس قال: )۱٤۸۳(‏ إسناده صحيح» أخرجه البخاري في الوتر في باب الوتر في السفر (ج ١‏ ص )١١١‏ عن موسى بن إسماعيل عن جويرية به ۔ ۰ . إسناده صحيح» ولم أجده من طريق هشام‎ )۱٤۸٤( (۸۰٤۱)إسناده‏ صحيح »أخرجه مسلم(ج ١‏ ص٤١۲)من‏ طريق ابن نمير وأبي خالد الأحمر كلاهما عن عبيدالله به . )۱٤۸٦(‏ إسناده صحیح ۔ ۰ )۲۹۱ إسناده صحيح »أخرجه الطحاوي في باب الوتر هل يصلي في السفر على الراحلة أم لا (ج ۱ ص‎ )١۸۷( عن يزيد بن سنان عن عاصم به» وزاد: ويوتر بالأرض. وقال المروزي : كان ابن عمر ربما أوتر على الدابة» وربما‎ . .)۲٠١ أوتر على الأرض» انظر قيام الليل (ص‎ (۸۸٤۱)إسناده‏ صحيح» أخرجه النسائي رقم : ٠٠۸۷‏ عن عبيدالله بن سعيد و البيهقي (ج۲ ص 1) من طريق =>

عدد الصفحات ٤٥٤

455 حدثني نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته - )۱٤۸٩(‏ وبه قثنا یحیی بن سعید عن ابن عجلان قثنا نافع قال: کان ابن عمر يضلي على بعيره ويوتر عليه ويذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - )٠١۹١(‏ أخبرني عيسى بن أحمد فيما كتب إلي قثنا ابن وهب قال: أخبرني أسامة عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به شرقاً وغرباً يومي برأسه إيماء صلاة الليل إلا الفرائض ويوتر على راحلته۔ )۱٤۹۱(‏ حدثنا عبيد بن عبدالواحد البزار ثنا يعقوب بن كعب ثنا أشعث بن شعبة عن ابن دينارو هو عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار عن عمرو بن يحيی عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حمار وهو متوجه نحو خيبر- )۱٤۹۲(‏ حدثنا عبيد بن عبدالواحد ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا إسمعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على البعير حيث توجهت به كان يفعل ذلك في غير المكتوبةء وكان أبن عمر يفعل ذلك ویوتر وهوراکب ۔ )۱٤۹۳(‏ حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان أناشعيب عن الزهري قال: سألته عن <= عبدالرحمن بن بشیر کلاهما عن بحیی بن سعيد به بلفظ: كان يوتر على الراحلة ‏ ووقع عنده عبدالله بن الأخنس» والصواب عبيدالله . ١‏ ۰ )۳١۳ وابن أبي شيبة (ج ۲ ص‎ )١١ في إسناده ابن عجلان لکنه لم نفرد به» آخرجه أحمد (ج ۲ ص‎ )۱٤۸۹( ١ - عن یحیی به‎ )۱٤۹۰(‏ إسناده حسن ۔ )۱٤۹۱(‏ إسناده حسن ۔ . إسناده صحيح‎ )۱٤۹۲( )١١۹۳(‏ إسناده صحيح» أخرجه البخاري في تقصير الصلاة (ج ١‏ ص )١٤۸‏ عن أبي اليمان عن شعيب به

عدد الصفحات ٤٥٥

456 مسافر صلى تطوعاً على ظهر دابته ووجهه نحو المشرق أو المغرب فقال: حدثني سالم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح وهو على ظهر راحلته لايبالي حيث كان وجهه يومي برآسه إيماء وكان ابن عمر يفعل ذلك ۔ )۱٤۹٤4( -‏ حدثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن صالح السهمي ثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبدالله بن عمر عن أبیه قال: کان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه» ويوتر عليهاء غير أنه كان لاإيصلي عليها المكتوبة . ) )۱٤۹١(‏ حدثنا یحیی بن محمد بن السكن ثنا يحي بن كثير ثنا شعبة عن خبيب عن - حفص بن عاصم أن ابن عمر كان يصلي على راحلته ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم کان يفعله )۱٤۹١(‏ حدثنا يوسف بن موسى قتنا عمار بن عبدالجبار المروزي ثنا شعبة بن الحجاج قال: حدثني خبيب بن عبدالرحمن قال: سمعت حفص بن عاصم يقول: كان ابن عمر يصلي على راحلته حيث توجهت به » وقال: كان النبي صلى الله عليه يفعلهء قال شعبة: يعني التطوع ‏ )۱٤۹۷(‏ أخبرناأبو د يحيى أناحجاج عن ابن جریج قال: أخبرني موسى بن عقبة عن سالم أن عبدالله بن عمر كان يصلي صلاة الليل ويوتر راكبا حيث كان وجهه» وذكر )۱١۹4(‏ إسناده صحيح» أخرجه مسلم (ج ١‏ ص )۲٤١‏ عن حرملة عن أبن وهب بهء ورواه محمد بن نصر المروزي في السنة (ص )٠١۲‏ عن محمد بن بحيى به. - عن محمد بن جعفر عن شعبة به‎ )٤٤ إسناده صحيح» أخرجه أحمد (ج ۲ ص‎ )۱٤۹۰( )۱٤۹7(‏ إسناده صحیح»؛ وهومکرر ماقبله رقم : ۱٤۹١‏ ۔ .' من طريق عبدالرحمن بن أبي الزناد و عبدالله عن‎ )۱۳۸١٠۳۷ ص‎ ١ إسناده صحيح»؛ أخرجه أحمد (ج‎ )۱٤۹۷( موسی به› وقد مر طریق موسی عن نافع رقم : ۱٤۸۰ › ۱٤۷۸‏ -

عدد الصفحات ٤٥٦

457 حديث موسى عن نافع عن ابن عمر أن النبي كان يفعل ذلك ۔ )۱٤۹۸(‏ حدثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبدالجبار بن سعيد المساحقي قثنا ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبدالله أن عبدالله بن عمر كان يصلي في السفر صلاته بالليل وترآ راكباً على بعيره ولا يبالي حيث توجه»ء وذكر ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ۔ ) ) )٠٤۹۹(‏ حدثنا يوسف بن موسى ثنا الضحاك بن مخلد النبيل عن حنظلة عن سالم ابن عبدالله أن ابن عمر کان وتر على بعيره وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك - )٠٠٠١(‏ حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إليء فلما فرغ دعاني فقال : إنك سلمت آنفاً و أنا أصلي وكان متوجه حينئذ قبل المشرق ۔ ) ) )٠٠١١( |‏ حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء قثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن )۱٤۹۸(‏ إسناده حسن» عبدالجبار من رجال اللسان (ج ۲ ص ۳۸۸) قال العقيلي : له مناكيرء وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبوزرعة وغيره» وتابعه سليمان بن داود عند أحمد (ج ۲ ص )١۳۸١٠۳۷‏ وابن أبي الزناد صدوق تغیر حفظه لما تقدم بغداد كما في التقریب (ص ۳۰۸) لكنه لم ينفرد به ٠١٤۸۷ إسناده صحيح» ولم أجده من طريق حنظلة عن سالم» وقدمر من طريق حنظلة عن نافع رقم:‎ )۱٤۹۹( )٠٠١٠١(‏ إسناده صحيح أخرجه مسلم في المساجد في باب تحريم الكلام في الصلاة (ج ١‏ ص )۲١٤‏ عن محمد بن رمح عن الليث به» وقد رواه من طريق زهير عن الليث به أيضاًء ورواه البخاري في باب التطوع على الدواب حيثما ؛ توجهت (ج ١‏ ص )۱١۸‏ وفي باب ينزل للمكتوبة» من طريق محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان عن جابر ۔ )۱١۰۱(‏ إسناده صحيع» أُخرجه عبدالرزاق (ج ۲ ص )٥۷١‏ وابن أبي شيبة (ج ۲ ص )٤۹٤‏ وأحمد (ج ۲ ص ۲ ۳۸۸۰۳۷۹) والترمذي (ج ۱ ص ۲۸۳) وأٌبوداؤد (ج ١‏ ص )٤١٤‏ وأبو عوانة (ج ۲ ص )۳٠١‏ والبيهقي (ج ۲ ص )١‏ كلهم من طريق سفيان به» وحديث وكيع عند الترمذي وأبي داؤد أيضاً۔

عدد الصفحات ٤٥٧

458 جابر قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فجئت وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي ) )٠١۰۲(‏ حدثنا یعقوب بن إبراهيم ثنا روح ثنا زكريا و هشام بن أبي عبدالله قال: أنا أبو الزبير عن جابر بن عبدالله قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فرجعت وهو على راحلته» ملست علي ل رد علي یم زاد زکريا في حدیثه:ثم سلمت عليه فلم يرد علي شيئ ثم تفق حدیٹهما بعد» فرآیته یرکع ویسجد فتنحیت عنه ثم قال: ماصنعت في حاجتك؟ فقلت: صنعت کذا وكذاء فقال: ما منعني أن أرد عليك إلا إني كنت أصلى» زاد زكريا: فلما قضى صلاته ناداني فرد علي السلام» وقال: إني كنت أصلي۔ )٠١ ۳(‏ حدثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلملحاجة فجتته وهو يصلي غلى راحلته نحو المشرق وهو يومى إيماء» السجود أخفض من الركوع » فسلمت عليه فلم يرد علي فلما انصرف قال: إني كنت أصلي . )٠١۰۶(‏ حدثنا عبید بن عبذالواحد ثنايحیی بن عبدالله بن بكير عن الليث عن نافع أن عبدالله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على بعيره بالليل في السفر ينما توجهت به ۔ )٠٥۰( )‏ حدثنا محمد بن بكار ثنا عطاف عن نافع عن عبدالله بن عمر أنه کان يصلي )٠٥۰۲(‏ إسناده صحیح» أخرجه أحمد (ج ۲ ص )۳١۱‏ والدارقطني (ج ۱ ص ۲۹۷) من طريق هشام به (۱۰۰۳) إسناده صحیح» وهومکرر ماقبله رقم : ٠١١۱‏ و رواه محمد بن نصر في السنة (ص )۱١۱‏ من طريق أبن جريج أخبرني أبوالزبير أنه سمع جابر بن عبدالله » أتم منه. )٠١١٤(‏ إسناده صحيح » وقدمر من طرق عن نافع ۔ )٠٠۰۰(‏ إسناده صحیح ۔

عدد الصفحات ٤٥٨

459 باللیل على راحلته حیث ماتوجهت به ۔ )٠١١١(‏ حدثنا محمد بن عبدالعزيز بن أبي رجاء ثنا الحسين بن إبراهيم ثنا فليع عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث ماتوجهت به ٍ ) )٠١۰۷(‏ حدثنا قتيبة بن سعید قثنا جرير عن منصور عن عبدالرحمن بن سعد مول لال عمر عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على بعيره في السفر حيث مااستقبلت به القبلة۔ ‏ . (۱۰۸) حدثنا زياد بن أيوب ثنا زياد بن عبدالله البكائي ثنا منصور عن عبدالرحمن بن سعد قال: رأيت عبدالله بن عمر يصلي على دابته فقلت لابنه سالم: أتراه لوكان وجهه قبل المدينة کان يصلي كما هو؟ قال: لا أدري» فقلت: يا أبا عبدالرحمن ! لوكان وجهك قبل المدينة كنت تصلي كما أ: نت؟ قال: نعم» ولوکان وجهي هاهنا وهاهنا آوهاهنا مع آي وجه کان ٹم قال ذلك إني رأيت رسول الله صل اله عليه وسلم يفعله ۔ )٠٥۰۹(‏ حدثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا أبو حذيفة ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن عبدالرحمن بن سعد قال: رأيت ابن عمر يصلي على راحلته نحومكة وهو منطلق إليها وقال:إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هكذاوهكذا. ٠‏ - )٤۱۸ لينظر ترجمة ابن أبي رجاء» وفليح بن سليمان صدوق كثير الخطاء كما في التقريب (ص‎ )٠١١١( (۷. ۱۰( إسناده صحيح» »أخرجه أحمد( ج۲ ص ٠‏ ) من طريق سفيان وشعبة وشيبان كلهم عن منصور به وسيأتي بعده مفصلا .. )۱٥۰۸(‏ إسناده صحیح» وهومکرر ماقبله ۔ ۱١۰۸۰۱۹۰۷ إسناده صحیح › وھومکرر رقم:‎ )۱٥۰۹(

عدد الصفحات ٤٥٩

460 )٠١١۰(‏ حدثني أبو يحيى و محمد بن الجهم السمري" قال: ثنا عبدالوهاب بن عطاء قثنا هشام الدستوائي عن حماد عن عبدالرحمن بن سعد مولى عمر بن خطاب آنه أبصر عبدالله بن عمر يصلي على راحلته لغير القبلة تطوعاًء فقلت:ماهذا؟ ياأّبا عبدالرحمن!ء قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفعله ‏ )٠١۱۱(‏ وحدثنا يحي بن أبي طالب ثناكثير بن هشام ثنا حما دبن سلمة عن حماد عن عبدالرحمن بن سعد قال: رأيت عبدالله بن عمر يصلي على راحلته لغير القبلة فأنكرت ذلك»ء فقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ۔ )٠١١١(‏ حدثنا أبو عمر الدوري ثنا إسمعيل بن جعفر عن عبدالله بن دينار أنه سمح عبدالله بن عمر يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به في السفر ۔ )٠١۱۳(‏ حدثنایوسف بن موسى ثنا أبو داؤد الحفري ثنا سفيان ح»> وحدٹنا یوسف بن موسی ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن نس جميعا عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه . (۱) في الأصل المقریء والصواب ماأثبتناه انظرلترجمته تاریخ بغداد (ج۲ ص )١۱‏ والثقات لابن حبان (ج ٩‏ ص -)١ ٤۹‏ )٠١۱۰١(‏ إسناده صحيح» أخرجه أحمد (ج ۲ ص )٠٠١‏ عن عبدالوهاب به» وحماد بن أبي سليمان اختلط في آخره قال الهيثمي في المجمع (ج ١‏ ص :)۱١۹‏ لايقبل من حديث حماد إلا ما رواه عنه القدماء شعبة والثوري والدستوائي ومن عدا هؤلاء رووا عنه بعد الاختلاط . وقد روی عنه ههنا هشام الدستوائى فالإسناد صحيح ‏ )٠١۱۱(‏ مكرر ماقبله» وحماد بن سلمة سمع من حماد بعد الاختلاط كما أشارالهيثمي انظر رقم : ٠١٠١‏ )٠١١١(‏ إسناده حسن» أبو عمر الدوري هوالحسن بن عمر قال الحافظ في التقريب (ص ۱۱۸): لا باس به وبقية رجاله ثقات» وسياتي من طرق عن ابن دينار ‏ )٠١۱۳(‏ إسناده صحيح؛ أخرجه مسلم (ج ۱ ص ٤‏ ) عن يحیی بن بحیى عن مالك به“ وأما حدیٿث سفیان فرواه أحمد (ج ۲ ص )١١‏ وابن أبي شيبة (ج ۲ ص -)٤۹٤‏

عدد الصفحات ٤٦٠

461 )٠١۱٤(‏ حدثنا عبید بن عبدالواحد حدثنا یحیی بن عبدالله بن بكير ثنا الليث عن ابن الهاد عن عبدالله بن دينار عن عبدالله بن عمر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهوراكب في السفر في التطوع. ٠٠٠‏ (١٠١٠)حدثنا‏ أحمد بن محمد البرتي ثنا القعنبي ثنا عبدالعزيز بن مسلم عن عبداله ابن دینار قال: کان ابن عمر يصلي على راحلته في السفر تطوعاً حيث ماتوجهت به وذكر ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك )٠١۱۹(‏ حدٹنا أبو عوف ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبدالله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث [ءا] توجهت به۔ ) ) (۱۵۱۷) حدثناإبراهیم بن عبدالرحیم قشنا منصور بن سلمة ثنا سلیمان بن بلال عن عبدالله بن دینار عن ابن عمر أنه کان يصلي على راحلته حیث ماتوجهت به» وذکر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك في السفر. . آخر الجزء الثاني عشر من أجزاء أبي القاسم القشيري. ‏ . من طريق عيسى بن جما العصري عن ليت به يلفط‎ (۲۲١ إسناده صحیع» أخرجه مسلم ج | ص‎ )۱١۱( کان رسؤل الله صلى الله عليه وسلم يوتر على راحلته۔‎ نع,)۱١۸ ص‎ ١ صحيح» أخرجه البخاري في تقصير الصلاة في باب الإيماء على الدابة (ج‎ هدانسإ)٠١٠١(‎ . موسى أبن إسماعيل عن عبدالعزيز به‎ ۳ إسناده صحیع › وقد مر من طریق سفیان به» انظر رقم:‎ )۱١۱۱( . ص ۷۲) عن أبى سلمة منصور بن سلمة به‎ ١ إسناده صحيع» أخرجه أحمد (ج‎ )۱١۱۷(

عدد الصفحات ٤٦١

462 جزء : فيه من حديث أبى العباس محمد بن إسحاق السراج بسم الله الرحمن الرحيم ‏ والحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وسلم تسليماً كثيرا. أخبرني الإمام العالم أبو بكر القاسم بن الإمام أبي سعد عبدالله بن الإمام عمر بن أحمد بن منصور الصفار بقراء تي عليه في شهر رجب من سنة إحدى عشرة وست مائة بجامع نيسابورء قلت له: أخبركم أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي بقراء ة أحسن'“ بن علي الأنصاري ثامن ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وخمس مائة قالا: ثنا أبو القاسم عبدالكريم بن هوازن القشيري قال: أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أأحمد بن الخفاف- )٠١١۸(‏ أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السراج الثقفي حدثني أبو يحيى البزاز ثنا أبو الوليد هشام بن عبدالملك ثنا عكرمة بن عمار ثنا شداد ابن عبدالله أبو عمار وكان قد أدرك نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال أبو أمامة: يا عمرو بن عبسة! لصاحب العْقل رجل من بني سليم بي شىء تدعي أنك ربع الإسلام» فقال: إنى كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا أرى الأديان شيئاء ثم سمعت عن رجل يخبر أخباراً بمكة ويحدث أحاديث » فركبت راحلتي حتى أقدم مكةء فاذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفياء فإذا قومه عليه جراء فتلطفت» فدخلت عليه فقلت: ما أنت؟ قال: آنا نبي» فقلت: و مانبي؟ قال: رسول )١(‏ كذا في الأصل- )٠١١۸(‏ إسناده صحيح» أخرجه مسلم في صلاة المسافرين في باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها (ج ۱ص ۹ من طریق نضر بن محمد عن عکرمة به» وروی ابن أبي عاصم طرفه الول‌وابن سعد(ج٤‏ ص٩۲۱١٠٠۲)‏ بتمامه كلاهماعن هشام بن عبدالملك به“انظر الآحاد والمثاني رقم: ٠١١۷‏ (ج ٢‏ ص ۳۹)۔

عدد الصفحات ٤٦٢

463 اللهء قال:أً ألله أرسلك؟ قال: نعم قلت: فبأي شيء؟ فقال: بأن توحد الله ولاتشرك به شيقاً ‏ وكسر الأوثان وصلة الأرحام» قلت: من معك على هذا الأمر؟ فقال: حر وعبدء وإذا معه بلال وأبوبكرء فقلت: إني متبعك» قال: أنت لاتسطيع ذلك يومك هذاء ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فالحق بي» فرجعت إلى أهلي وخرج النبي صلى الله عليه وسلم مهاجراً إلى المدينةء وقد أسلمت فجعلت أتخبر الأخبار حى جاء ركب من يثرب» فقلت له: مافعل هذا الرجل المكي الذي أتاكم؟ قالوا: أراد قومه قتله فلم . يستطيعوا ذلك وحيل بينهم وبينه وتركنا الناس إليه سراعا فركبت راحلتي حتى قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسل ! أتعرفنى؟ قال: نعم لست الذي أتيتنى بمكة؟ قلت: بلى» قلت: يا رسول الله! علمني مما علمك الله وأجهلء قال: إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلوة حتى تطلمع الشمس» فإذا طلعت فلا تصل حتى ترتفع؛ فإنها تطلع بين قرني الشيطانء وحينئذ يسجد لها الكفارء فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الرمع بالظلء ثم أقصر عن الصلاة فإنها تسجر جهنم» فإذا فاء الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصرء فأقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تفرب حين تغرب بين قرني الشيطانء وحينئذ يسجد لها الكفارء قلت يا رسول الله ! أخبرني عن الوضوء قال: مامن رجل مسلم يقرب وضوء ه ثم يتعضمض فيمج ثم يستنشق ويستنثر إلاخرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء» ثم يغسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء» ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلاخرت ‏ خطایا يديه من أطراف أنامله مع الماء» ثم يمس رأسه كما أمره الله إلاخرت خطايا. رأسه من أطراف شعره مع الماء» ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله إلاخرت خطايا قدميه من أطراف أصابعه مع الما ثم يقوم ويحمد الله ويثني عليه بالذي هو له

عدد الصفحات ٤٦٣

464 أهلء ثم یرکع رکعتين ثم انصرف انصرف من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمه قال أبو أمامة: با عمرو بن عبسة! انطر ماذا تقول»سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعطى الرجل هذا كله في مقامه؟ فقال عمرو بن عبسة : يا أبا أمامة! لقد كبرت سني ودق عظمي واقترب أجلي وما بي من حاجة أن أكذب على الله وعلى رسوله» لولم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلامرة أومرتين أوثلاثا لقد سمعته سبعا أوثمانيا أو أكثر من ذلك - ) )٠١۱۹(‏ حدثنا علي بن أحمد الباهلي ثنا عبدالله بن وهب حدثني عياض عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أي ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس» فإنها تطلع بين قرني شيطان» ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تنتصق النهارء لعله قال: فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس» ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي العصرء فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاةء حسبت أنه قال: حتى تغيب الشمس» ثم الصلاة مشهودة محضورة؛ شك ابن وهب حتى تطلع الشس . )٠١١١(‏ حدثنا الحسن بن داؤد بن محمد بن المنكدر ثنا ابن أبي فديك عن الضحاك )١(‏ فى الاصل:له» و فى هاشه:لعله :ثم » بدل له- في ي ۳ )٠١٠۹(‏ لم أجدترجمة الباهلي» وأخرجه أبو يعلى رقم: ٠٠٠١‏ وعنه ابن حبان كما في الإحسان (ج ۲ ص )٦۸‏ و الموارد (ص )١١۳‏ عن أحمد بن عيسى المصري عن ابن وهب به» ورواه البخاري (ج ١‏ ص ۸۲) ومسلم (ج ١‏ ص ° من طريق حفص عن آبي هريرة مختصراً. ۰ )٠١۲۰(‏ إسناده صحيع » أخرجه ابن حبان كما في الموارد (ص )۱٦۳‏ والإحسان (ج ۲ ص )٤١‏ من طريق يحيى بن المغيرة عن ابن أبي فديك به .

عدد الصفحات ٤٦٤

465 ابن عثمان الخيرامي عن المقبري عن أبي هريرة قال: سال صفوان بن معطل رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال : يا رسول الله ! إنى سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل» قال: ماهو؟ قال: هل من ساعات الليل والنهار من ساعة تكره فيها الصلاة؟ فقال: نعم» إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس» فإنها تطلع بقرني شيطان» ثم صل» فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالر مح › فإذا استوت على رأسك فدع الصلاةء فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابهاء فإذا زالت الشمس عن حاجبك الأيمن فصلء فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصرء فإذا صليت العصر فدع الصلاة حتى تغيب الشمس ‏ )٠١١١(‏ حدثني أبو يحيى ثنايحيى بن إسحاق السالحيني ثنا وهيب عن ابن طاؤس عن أبيه عن ابن عباس آنه كان يكره الصلاة بعد العصر- ) )٠١۲۲(‏ حدثني أبو بحیی ثنا یحیی بن إسحاق ثنا وهيب عن ابن طاؤس عن آبيه عن عائشة أنها قالت: إنما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها۔ ٠١۲۳(٠‏ )حدثني أبو يحيى ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سماك قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة يخطب قال: سمعت سمرة أو عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاصلاة حتى تطلع الشمس؛ ولاحين تسقط فإنها تطلع بين قرني شيطان وتسقط بين قرني شيطان ‏ ) )٤٥٩ إسناده صحیح»؛ وقد روی من طريق هشام بن حجير عن طاؤس به مرفوعاً انظر البيهقي (ج ۲ ص‎ )۱١۲۱( إسناده صحیح ›أخرجه مسلم (ج ۱ ص ۲۷۷) من طريق بهز عن وهیب به ۔‎ )۱١۲۲( )٠١١۳(‏ إسناده صحيح»أخرجه الطيالسى رقم: ۸٩١‏ وعنه ابن أبي شيبة (ج ۲ ص )۲١۹‏ وكذا من طريقه الطبراني (ج ۷ ص ۲۸۳) عن شعبة به» ورواه أحمد (ج ٠‏ ص )٠٠٠٠١‏ وابن خزيمة (ج ۲ ص )٠١٠‏ والطبراني والطحاوی (ج ١‏ ص )٠٠١‏ من طرق عن شعبة به .

عدد الصفحات ٤٦٥

466 )٠١۲(‏ حدثناإسحاق بن إبراهيم أنا المخزوميءح وحدثنا محمدبن سهل بن عسکر ثنایحیی بن حسان › وحدثنا محمد بن عبدالله بن المبارك المخرمي ثنا الفضل بن عنبسة ج وحدثني بو يحي ثنا عفان بن مسلم قالوا: آنا وهیب ثنا عبدالله بن طاؤس عن أبيه عن عائشة قالت: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة أن يتحرى طلوع الشمس أوغروبهاء وهذالفظ حديث عفان باب ماجاء في الركعتين بعد العصر" )٠١٠١(‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا المخزومي ناوهيب عن ابن طاؤس عن أبيه عن عائشة قالت: وهم عمر أنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها۔ )٠١١١(‏ حدثني أبو يحيى أنا عفان بن مسلم وأحمد بن إسحاق الحضرمي قالا: شنا وهيب ثنا عبدالله بن طاؤس عن أبيه عن عائشة قالت: إنما نهى رسول الله صلى الله . عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس أوغروبها۔ ‏ > )۱٩۲۷(‏ حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبدالرزاق آنا معمر عن ابن طاؤس عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايدع ركعتين بعد العصر . (۱) كتبه على هامش الأصل- -)٤٤٤ وآخرجه إسحاق بن راهویه في مسنده (ج ۲ ص‎ ۰٠٥۲۲ إسناده صحیح» مکرر رقم:‎ )۱٥۲٤( ۰ ۔)٠٤١ إسناده صحیح» خرجه ابن راهویه (ج ۲ ص‎ )٠٥۲۰( )۱١۲۹(‏ إسناده صحیح مکرر ماقبله ۔ )٠١۲۷(‏ إسناده صحيح»أخرجه مسلم (ج ١‏ ص ۲۷۷) عن الحسن الحلواني عن عبدالرزاق بهء وزاد: قال: فقالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاتتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولاغروبها فتصلواعند ذلك.

عدد الصفحات ٤٦٦