السمعاني وجهوده البلاغية في ضوء كتابه تفسير السمعاني

٠٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺳورة رﻗم اﻵﯾﺔ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﻣطﻔﻔﯾن ) f e d c b a ` ( ٧١٣ ١ اﻻﻧﺷﻘﺎق )H G F E D C B A ( ٦٢٨١٦٠ ) È Ç Æ ( ٤٢١٥٩ اﻟﺑروج ) ¯ ® ¬ « ( ٧١٣٦ اﻟطﺎرق ) 9 8 ( ٦١٩٥ اﻷﻋﻠﻰ ) £ ¢ ¡ ( ٥٨٨ اﻟﻐﺎﺷﯾﺔ )7 6 5 4 ( ١٤٦ اﻟﻔﺟر ) a ` _ ( ٤١٠٣ اﻟﺑﻠد ) ََ وَ َ وَ ٍِ وَوَا ( ٣٥٠٢ ) ٍ َ َْ َ ذَا ً ِ ْ ِ ْو َ أ( ٦١٥٠٢

١٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺳورة رﻗم اﻵﯾﺔ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﻠﯾل ) ¬ « ( ٠١١٥٩ ) إِن َ ْ َ َ ىَ ُ ْ َ ( ٢١٢١٣ اﻟﺿﺣﻰ ) B ( ١١٦ ١ ح اﻟﺷر ) َكرَزْوِ َ َ َ ْ َ وَوَ ( ٢٤٠٢ M © ¨ § ° ¯ ® ¬ « ª L ٥١٠٣ اﻟﺗﯾن ) I H G F ( ٨٤٦ اﻟﻌﻠق M O N M L K L ١١٦٢ ) t s r ( ٩٨٥ ) ¯ ® ¬ « ª ( ٤١٥٦ اﻟﻘﺎرﻋﺔ M / . - , L ٢-١١٣٣ )Q P ( ٦١٣٦

٢٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺳورة رﻗم اﻵﯾﺔ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﻛﺎﺛر )d c b ( ٣٨٢ M i h g f L ٤١٤٣ M r q L ٦١٠٣ اﻟﻌﺻر M " ! L . ١١٤٠ M& % $ # L ٢١٦٠ اﻟﻣﺳد ) \ [ Z Y X ( ١١٩٥، ٧٠٢ اﻹﺧﻼص )2 1 0 / . ( ٤٨ ١

٣٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺛﺎﻧﯾﺎً: ﻓﻬرس اﻟﻣﺻﺎدر واﻟﻣراﺟﻊ -١ ﻟﻠﺧﻠﯾل ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﺣﻣد ﺑن اﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟﺧﻠﯾل ،رﺷﺎد ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺣدﯾثاﻹ دار اﻟﻔﻛر ، ﻟﺑﻧﺎن - ﺑﯾروت ) ، د.طﺣﻣد ﺣﯾدرأﻟﻘزوﯾﻧﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺎﻣر اﻟﺧﻠﯾﻠﻲ ا ١ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ٣٩٩ .م( ٢- ﻋﻣﱠﺎن ) ١ل ﻋﺑﺎس ط أﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﯾﺎن: ﻓﺿ–دار اﻟﻧﻔﺎﺋس –١ ه٨٢٤ ـ.( ٣- ،ﺟدة - دار اﻟﻣدﻧﻲ)١،طﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ، ﺗﻌﻠﯾق: ﻣﺣﻣود ﻣﺣﻣد ﺷﺎﻛرأﺳرار اﻟﺑﻼﻏﺔ ا ١٩٩ .(م١ ٤- ﺷﺎرات واﻟﺗﻧﺑﯾﻬﺎت ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺑﻼﻏﺔ : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻰ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: اﻹ .(دار ﻧﻬﺿﺔ ﻣﺻر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر - اﻟﻘﺎﻫرةد.ط)ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر ﺣﺳﯾن، ٥- دار اﻟﻔﻛر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر د.ط )اء اﻟﺑﯾﺎن ﻓﻲ إﯾﺿﺎح اﻟﻘرآن ﺑﺎﻟﻘرآن ﻟﻠﺷﻧﻘﯾطﻲ، أﺿو واﻟﺗوزﯾﻊ ﺑﯾروت –١ﻟﺑﻧﺎن ، ٤١٥١ - ﻫـ ٥٩٩ .(ﻣـ ٦- ﺷﻬر اﻟرﺟﺎل واﻟﻧﺳﺎء ﻣن اﻟﻌرب واﻟﻣﺳﺗﻌرﺑﯾن واﻟﻣﺳﺗﺷرﻗﯾن، ﻋﻼم، ﻗﺎﻣوس ﺗراﺟم ﻷاﻷ ١ﺧﯾراﻟدﯾن اﻟزرﻛﻠﻲ، ط٥دار اﻟﻌﻠم ﻟﻠﻣﻼﯾﯾن ، ﻟﺑﻧﺎن - ﺑﯾروت) ٢٠٠٢ .(م ٧- ١دار اﻷوزاﻋﻲ د.ط )اﻹﻛﺳﯾر ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺗﻔﺳﯾر ،ﺗﺣﻘﯾق :ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر ﺣﺳﯾن، ٩٨٩م .(ﺑﯾروت ٨- إﻧﺑﺎﻩ اﻟرواة ﻋﻠﻰ أﻧﺑﺎﻩ اﻟﻧﺣﺎة ﻟﺟﻣﺎل اﻟدﯾن أﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﯾوﺳف اﻟﻘﻔطﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب ، ﻣﺻر -اﻟﻘﺎﻫرةد.ط)ﻣﺣﻣد أﺑو اﻟﻔﺿل إﺑراﻫﯾم، ١٨٩ .م(١ ٩- ﻋﺑداﻟﻣﻧﻌم ﻣﺣﻣد: ﺗﻌﻠﯾق، اﻟﻘزوﯾﻧﻲ اﻟﺧطﯾب اﻻﻣﺎم، اﻟﺑﻼﻏﺔ ﻋﻠوم ﻓﻲ اﻻﯾﺿﺎح ط، ﺧﻔﺎﺟﻲ٤١، اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﻲ اﻟﻛﺗﺎب دار، ﻟﺑﻧﺎن- ﺑﯾروت) ٥٩٣١، ﻫـ٥٧٩ (م ١٠- اﻟﺑدﯾﻊ: ﻻﺑن اﻟﻣﻌﺗز ط ٣ﺑﯾروت ) –دار اﻟﻣﺳﯾرة –١ ٢٨٩ .(م - ١١ : ﺗﺣﻘﯾق اﻟزرﻛﺷﻲ، ﺑﻬﺎدر ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟدﯾن ﻟﺑدر اﻟﻘرآن ﻋﻠوم ﻓﻲ اﻟﺑرﻫﺎن ١ﺑﯾروت، اﻟﻣﻌرﻓﺔ، دار) ، د.طإﺑراﻫﯾم اﻟﻔﺿل أﺑو ﻣﺣﻣد٢٧٩ (.م ١٢- ، ط ، ﺗﺄﻟﯾف ﻋﺑدﻩ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﻗﻠﻘﯾﻠﺔ اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻻﺻطﻼﺣﯾﺔ ٣دار اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺑﻲ ، ) ١ﺳﻧﺔ ٢٩٩ .(م

٤٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ١٣- اﻟﻘﺎﻫرة د.ط)اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﺻﺎﻓﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻟﺑﯾﺎن واﻟﺑدﯾﻊ ﻟﺣﺳن اﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﺑداﻟرازق، – ،اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻻزﻫرﯾﺔ ﻟﻠﺗراث ،ﻣﺻر٦٠٠٢ .م( ١٤- .(ط.د، ت.د، ن.د)ﻋﺑﺎس ﺣﺳن ﻓﺿل. د(اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠم) وأﻓﻧﺎﻧﻬﺎ ﻓﻧوﻧﻬﺎ ﻟﺑﻼﻏﺔا ١٥- ١)دار اﻟﻌﻠم ﻟﻠﻣﻼﯾﯾن،١، طاﻟﺑﻼﻏﺔ واﻟﺗﺣﻠﯾل واﻷدب: أﺣﻣد أﺑو ﺣﺎﻗﺔ٨٨٩ .م( ١٦- اﻟﺑﯾﺎن واﻟﺗﺑﯾﯾن ﻟﻌﻣرو ﺑن ﺑﺣر ﺑن ﻣﺣﺑوب اﻟﻛﻧﺎﻧﻲ اﺑو ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺟﺎﺣظ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻓوزي ﺑﯾروت ، دار ﺻﺎدر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر)ﻋطوي، –١ ،دار ﺻﻌب ،ﻧﺎنﻟﺑ ٨٦٩ .(م ١٧- ﺗﺎرﯾﺦ اﻻﺳﻼم ووﻓﯾﺎت اﻟﻣﺷﺎﻫﯾر واﻻﻋﻼم، اﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن -ﺑﯾروت د.ط)ﻗﺎﯾﻣﺎز ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻟﺗرﻛﻣﺎﻧﻲ اﻟذﻫﺑﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﻣر ﻋﺑداﻟﺳﻼم ﺗدﻣري، ١دار اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر ،ﻟﺑﻧﺎن ٤٩٩ .(م ١٨- : اﻟدﻛﺗور ﻋﺑد ﯾﯾن واﻟﻛوﻓﯾﯾن وﻏﯾرﻫم. ﻟﻠﺗﻧوﺧﻲ، ﺗﺣﻘﯾقﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻧﺣوﯾﯾن ﻣن اﻟﺑﺻر ، طاﻟﻔﺗﺎح ﻣﺣﻣد اﻟﺣﻠو٢١ﻫﺟر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ واﻹﻋﻼن، اﻟﻘﺎﻫرة، ) ٤١٢ﻫـ ١ - ٢٩٩ .(م ١٩- اﻟﺑﻐدادي اﻟﺧطﯾب ﻣﻬدي ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺛﺎﺑت ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن أﺣﻣد ﺑﻛر أﺑو، ﺑﻐداد ﺗﺎرﯾﺦ : اﻟﻣﺗوﻓﻰ)٣٦٤ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻐرب دار، )١ط، ﻣﻌروف ﻋواد ﺑﺷﺎر اﻟدﻛﺗور: ﺗﺣﻘﯾق(ﻫـ– ١- ﺑﯾروت٢٢٤ - ﻫـ٢٠٠٢ (.م ٠٢- )ﺑﯾروت ١اﻟﺗﺑﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺎن ﻟﻠطﯾﺑﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺑد اﻟﺳﺗﺎر ﺣﺳﯾن زﻣوط، ط –دار اﻟﺟﯾل –١ ٦٩٩ م(. ٢- ١ ﺗﺣرﯾر اﻟﺗﺣﺑﯾر ﻓﻲ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺷﻌر واﻟﻧﺛر وﺑﯾﺎن إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن ﻻﺑن أﺑﻲ اﻷﺻﺑﻊ ١اﻟﻘﺎﻫرة د.ط )اﻟﻣﺻري، ﺗﺣﻘﯾق: ﺣﻔﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺷرف، ٣٣٤،ﻣطﺎﺑﻊ اﻷﻫرام –ه .(ﻣﺻر -ﻗﻠﯾوب ٢٢- ﺗﺣﺳﯾن اﻟﻘﺑﯾﺢ وﺗﻘﺑﯾﺢ اﻟﺣﺳن، أﺑو ﻣﻧﺻور اﻟﺛﻌﺎﻟﺑﻲ )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ٩٢٤ﺗﺣﻘﯾق: ﻧﺑﯾل ﻫـ( ﺑﯾروت / ﻟﺑﻧﺎن( - )دار اﻷرﻗم ﺑن أﺑﻲ اﻷرﻗم ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺣﯾﺎوي، د.ط ٣٢- اﻟراﻓﻌﻲ اﻟﻘﺎﺳم أﺑو اﻟﻛرﯾم، ﻋﺑد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻛرﯾم ﻋﺑد، ﻗزوﯾن أﺧﺑﺎر ﻓﻲ اﻟﺗدوﯾن : اﻟﻣﺗوﻓﻰ) وﯾﻧﻲاﻟﻘز ٣٢٦، اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻛﺗب دار) ط.د، اﻟﻌطﺎردي اﷲ ﻋزﯾز: ﺗﺣﻘﯾق(، ﻫـ ١٨٠٤١-ﻫـ٧٨٩ (م ٤٢- ﺗﻔﺳﯾر اﺑن أﺑﻲ اﻟﻌز ﻟﺻدر اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻼء اﻟدﯾن اﺑن أﺑﻲ اﻟﻌز اﻟﺣﻧﻔﻲ، اﻷذرﻋﻲ اﻟﺻﺎﻟﺣﻲ اﻟدﻣﺷﻘﻲ )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ٢٩٧ﻫـ( ﺟﻣﻊ ودراﺳﺔ: ﺷﺎﯾﻊ ﺑن ﻋﺑدﻩ ﺑن ﺷﺎﯾﻊ

٥٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻣﻧورة اﻟطﺑﻌﺔ: ﻧﺷر ﻓﻲ اﻟﻌددان: اﻷﺳﻣري اﻟﻧﺎﺷر: ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺟ ١٠٢)اﻟﺳﻧﺔ - ٠٣١) -( ٣٢٤١ﻫـ( ٢)اﻟﺳﻧﺔ - ١٥٣١) -( ٤٢٤ ﻫـ(. ٥٢- ﻟف: أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر -ﺗﻔﺳﯾر اﻟرازيؤ اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻛﺑﯾر اﻟﻣ=ﻣﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﻐﯾب ي )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺗﯾﻣﻲ اﻟرازي اﻟﻣﻠﻘب ﺑﻔﺧر اﻟدﯾن اﻟرازي ﺧطﯾب اﻟر ٦٠٦، طﻫـ(٣دار إﺣﯾﺎء اﻟﺗراث اﻟﻌرﺑﻲ ) –١ﺑﯾروت ٠٢٤ .(ﻫـ ٦٢- ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘرآن ﻷﺑﻲ اﻟﻣظﻔر، ﻣﻧﺻور ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﺟﺑﺎر اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ اﻟﺣﻧﻔﻲ ﺛم اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ٩٨٤ﻫـ(ﺗﺣﻘﯾق: ﯾﺎﺳر ﺑن إﺑراﻫﯾم وﻏﻧﯾم ﺑن ﻋﺑﺎس ﺑن دار اﻟوطن، اﻟرﯾﺎض )١ط، ﻏﻧﯾم–١، اﻟﺳﻌودﯾﺔ ٤١٨١ - ـﻫ٧٩٩ .(م ٧٢- ﺗﻔﺳﯾر روح اﻟﺑﯾﺎن ﻟﻠﺑروﺳوي، دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﺑﯾروت. ٨٢- اﻟﺗﻠﺧﯾص ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﺑﻼﻏﺔ، اﻟﻘزوﯾﻧﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﺑرﻗوﻗﻲ، دار اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺑﻲ، ط ٢١، ٢٣٩ م. ٩٢- اﻟﺟﺎﻣﻊ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ: ﻋﺎدل ﺟﺎﺑر وآﺧرون ط ٤)ﻋﻣﺎن –دار اﻟﺻﻔﺎء –١ ٤١٦ ، ه١٦٩٩ ( ٠٣- ﻟف، واﻟﺑدﯾﻊ واﻟﺑﯾﺎن ﻟﻣﻌﺎﻧﻲا ﻓﻲ اﻟﺑﻼﻏﺔ ﺟواﻫرؤ ﻣﺻطﻔﻰ ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن أﺣﻣد: اﻟﻣ ١: اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﻬﺎﺷﻣﻲ٢٦٣١، ط.(ﻫـ٢ ،ﺑﯾروت - ﻟﺑﻧﺎن اﻟﻌرﺑﻲ، اﻟﺗراث اﺣﯾﺎء دار) (.ت.د ٣- ١ ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻓرﯾد اﺑن ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب اﻟﻣﻔﺗﻲ، ١اﻟﻌرب ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺑداﻟﻘﺎدر ﺣﺳﯾن، اﻟرﯾﺎض ) اﻟﺳﻌودﯾﺔ (:اﻟﻧﺎﺷرون ٩٨٩ . ٢٣- دﻻﺋل اﻹﻋﺟﺎز، اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ، ﺗﻌﻠﯾق: ﻣﺣﻣود ﻣﺣﻣد ﺷﺎﻛر، ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺧﺎﻧﺟﻲ –اﻟﻘﺎﻫرة، ١اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ٩٨٩ م. ٣٣- ، ﻣﻌروف ﻧﺎﯾف، اﻹﺑراﻫﯾم اﻟطﯾب ﻣﺣﻣد، واﻟﻌروض اﻟﺑﻼﻏﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺎﻓﻲ اﻟﻣوﺟز دﻟﯾل ١، اﻟﻧﻔﺎﺋس دار، ﻟﺑﻧﺎن- ﺑﯾروت)١ط٧٩٩ .(م ٤٣- ، ) اﻟﻘﺎﻫرة ﻣﻛﺗﺑﺔ ١ﺗﺣﻘﯾق: ﻧﻌﻣﺎن طﻪ، طدﯾوان اﻟﺣطﯾﺋﺔ ﺑرواﯾﺔ وﺷرح اﺑن اﻟﺳﻛﯾت، ١اﻟﺧﺎﻧﺟﻲ، ٧٠٤١-ﻫـ٧٨٩ . م( ٥٣- .دﯾوان اﻟﺧﻧﺳﺎء، دار ﺻﺎدر ﺑﯾروت)د.ت، د.ط( ٦٣- اﻟﻘﯾس، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻣﺻطﺎوي، طِئ دﯾوان اﻣر٢)دار اﻟﻣﻌرﻓﺔ –ﺑﯾروت، ١٥٢٤ -ﻫـ ٤٠٠٢ م.(

٦٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ٧٣- دﯾوان ﺟرﯾر، دار ﺻﺎدر ﺑﯾروت، )د.ت، د.ط( . ٨٣- ﻧﺻﺎري، ﺿﺑطﻪ وﺻﺣﺣﻪ: ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﺑرﻗوﻧﻲ، د.ط) دﯾوان ﺣﺳﺎن ﺑن ﺛﺎﺑت اﻷ ﺑﯾروت –١ﻟﺑﻧﺎن، دار اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻌرﺑﻲ، ٤١٠١ -ﻫـ ٠٩٩ م(. ٩٣- دﯾوان ﻋﻣرو ﺑن ﻛﻠﺛوم، ﺗﺣﻘﯾق: د. إﻣﯾل ﯾﻌﻘوب، ط٢، )ﺑﯾروت –ﻟﺑﻧﺎن، دار اﻟﻛﺗﺎب .اﻟﻌرﺑﻲ( ٠٤- ﻟﺑﻧﺎن، -،)دار ﺻﺎدر ﺑﯾروت١دﯾوان ﻣﻬﻠل ﺑن رﺑﯾﻌﺔ، اﻋداد وﺗﻘدﯾم: طﻼل ﺣرب،ط ١٦٩٩ (. ٤- ١ رﺟﺎل ﺻﺣﯾﺢ ﻣﺳﻠم، ﻷﺑﻲ ﺑﻛر اﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﻧﺟوﯾﻪ ، ت ٨٢٤ﻫـ ١اﻻﺻﺑﻬﺎﻧﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺑداﷲ اﻟﻠﯾﺛﻲ، ﺑﯾروت ) ﻟﺑﻧﺎن (:دار اﻟﻣﻌرﻓﺔ ٧٨٩ . ٢٤- اﻟﻌﺑﺎس، أﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺳﯾﺎر اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ اﻟﻧﺣوي"، وأﺑﺛﻌﻠب ﺷرح دﯾوان اﻟﺧﻧﺳﺎء، اﻟﺑﺗراء، دار ﻋﻣﺎر ﻟﻠﻧﺷر ﺳوق- ﻋﻣﺎن -)اﻷردن١ﺗﺣﻘﯾق: د. أﻧور أﺑو ﺳوﻟﯾم، ط ﺗﺔ" ؤ١واﻟﺗوزﯾﻊ"ﺑدﻋم ﻣن ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣ٩٠٤١ - ﻫـ ٨٨٩ م(. ٣٤- ﺷرح اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ اﻟﺑدﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﺑﻼﻏﺔ: ﺻﻔﻲ اﻟدﯾن اﻟﺣﻠﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻧﺳﯾب ﻧﻧﺷﺎوي، ط ٢١)-٢٩٩م، ﺑﯾروت – .(دار ﺻﺎدر ٤٤- - اﻟﺻﺣﺎح ﻷﺑﻲ ﻧﺻر اﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﺣﻣﺎد اﻟﺟوﻫري، دار اﺣﯾﺎء اﻟﺗراث اﻟﻌرﺑﻲ ﺑﯾروت ١ ١طﻟﺑﻧﺎن ، ٩٩٩ م. ٥٤- ﻣﻬران ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﻬل ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺑن اﻟﺣﺳن ﻫﻼل ﻷﺑﻲ اﻟﺻﻧﺎﻋﺗﯾن ﻧﺣو: اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﻌﺳﻛري٥٩٣ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻛﺗب دار) ط.د ،ﻗﻣﯾﺣﺔ ﻣﻔﯾد: ﺗﺣﻘﯾق(ﻫـ– ١، ﺑﯾروت٩٠٤ (.ﻫـ ٦٤- : اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﺟوزي اﻟﻔرج أﺑو اﻟدﯾن ﺟﻣﺎل، اﻟﺧﺎطر ﺻﯾد٧٩٥ ﺣﺳن: ﺗﺣﻘﯾق(ﻫـ اﻟﻘﻠم ردا)١ط، ﺳوﯾدان اﻟﻣﺳﺎﺣﻲ–١- دﻣﺷق ٥٢٤ - ﻫـ٤٠٠٢ (م ٧٤- ﻟف: ﺗﺎج اﻟدﯾن ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﺗﻘﻲ اﻟدﯾن اﻟﺳﺑﻛﻲ ؤطﺑﻘﺎت اﻟﺷﺎﻓﻌﯾﺔ اﻟﻛﺑرى، اﻟﻣ )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ٧٧ ط.د ،اﻟﺣﻠو ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد. د اﻟطﻧﺎﺣﻲ ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود. دﻫـ(اﻟﻣﺣﻘق: ١ ١، اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻛﺗب إﺣﯾﺎء دار)٠٠٩ (.م ٨٤- ﻣﺣﻣد ﻋﻣر، ﻣﻛﺗﺑﺔ وﻫﺑﺔ طﺑﻘﺎت اﻟﻣﻔﺳرﯾن اﻟﻌﺷرﯾن ﻟﻠﺳﯾوطﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﻠﻲ – اﻟﻘﺎﻫرة، ١، ١ط٦٩٣ .

٧٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ٩٤- ﻟف: أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣدؤوي ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻘرن اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر، اﻷدﻧﻪ طﺑﻘﺎت اﻟﻣﻔﺳرﯾن اﻟﻣ ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻌﻠوم واﻟﺣﻛم ) ١ط. ،ﺗﺣﻘﯾق: ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺧزي–اﻟﺳﻌودﯾﺔ ، ١٤١٧١ -ﻫـ٧٩٩ .(م ٠٥- اﻹﻣﺎم: ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺣﻣزة اﻟطراز اﻟﻣﺗﺿﻣن ﻷﺳرار اﻟﺑﻼﻏﺔ وﻋﻠوم ﺣﻘﺎﺋق اﻹﻋﺟﺎز، ﺗﺄﻟﯾف اﻟﻌﻠوي اﻟﯾﻣﻧﻲ، أﺷرﻓت ﻋﻠﻰ ﻣراﺟﻌﺗﻪ وﺿﺑطﻪ وﺗدﻗﯾﻘﻪ ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑﺈﺷراف ١ - دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ - )ﺑﯾروت ١ط، اﻟﻧﺎﺷر ٠٨٩ م(. ٥- ١ ﻓﯾود اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد ﺑﺳﯾوﻧﻲ: اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠم ﻟﻣﺳﺎﺋل وﻧﻘدﯾﺔ ﺑﻼﻏﯾﺔ دراﺳﺔ، اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠم ط)٢ اﻟﻘﺎﻫرة،– (.ن.د،رواﻟﻧﺷ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﻌﺎﻟم دار ٢٥- ﻋﻠوم اﻟﺑﻼﻏﺔ )اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻟﺑﯾﺎن واﻟﺑدﯾﻊ( : أﺣﻣد ﻣﺻطﻔﻰ اﻟﻣراﻏﻲ. ٣٥- دار اﻟﻔﻛر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ ﻋﻠوم اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ، د. ﻣﺣﻣد أﺣﻣد رﺑﯾﻊ، ﻋﻣﺎن ) اﻻردن (: ١واﻟﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ٩٩ م.١ ٤٥- ط ﺣﺳﯾن اﻟﻘﺎدر ﻋﺑد. د اﻟﺑﻼﻏﺔ ﻓن٢١، ، ﺑﯾروت، اﻟﻛﺗب ﻋﺎﻟم) ه٥٠٤١- ٤٨٩ (.م ٥٥- دار(: ﻟﺑﻧﺎن) ﺑﯾروت) ط.د، ﻧﺣﻠﺔ اﺣﻣد ﻣﺣﻣود، اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠم: اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺑﻼﻏﺔ ﻓﻲ ١واﻟﺗوزﯾﻊ واﻟﻧﺷر ﻟﻠطﺑﻊ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻌﻠوم٤١٠١-ﻫـ٠٩٩ .(م ٦٥- ١: اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﺣﻧﻔﻲ اﻟﺣﻠﺑﻲ ﻏدة أﺑو اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد، اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻋﻧد اﻟزﻣن ﻗﯾﻣﺔ٤١٧(، ﻫـ ١ط٠ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻣطﺑوﻋﺎت ﻣﻛﺗب) – .(ت.د، ﺣﻠب ٧٥- : اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﻌﺑﺎس أﺑو اﻟﻣﺑرد، ﯾزﯾد ﺑن ﻟﻣﺣﻣد واﻷدب اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺎﻣل٥٨٢: ﺗﺣﻘﯾق(ﻫـ ، طإﺑراﻫﯾم اﻟﻔﺿل أﺑو ﻣﺣﻣد٣ اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻔﻛر دار) –١، اﻟﻘﺎﻫرة ٤١٧١ - ﻫـ ٧٩٩ (.م ٨٥- اﻟﻛﺷﺎف ، اﻟزﻣﺧﺷري. ٩٥- اﻹﻓرﯾﻘﻲ ﻣﻧظور اﺑن اﻟدﯾن ﺟﻣﺎل اﻟﻔﺿل، أﺑو ﻋﻠﻰ، ﺑن ﻣﻛرم ﺑن ﻟﻣﺣﻣد اﻟﻌرب ﻟﺳﺎن : اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﻣﺻري٧ ﺻﺎدر دار) ١ط (ﻫـ١١–، ﺑﯾروت ٠٠٠٢ (. م ٠٦- ﻣﺣﻣد ﺑن اﷲ ﻧﺻر اﻷﺛﯾر، ﺑن اﻟدﯾن ﻟﺿﯾﺎء واﻟﺷﺎﻋر اﻟﻛﺎﺗب أدب ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺋر اﻟﻣﺛل : اﻟﻣﺗوﻓﻰ)٧٣٦ ﻣﺻر ﻧﻬﺿﺔ دار) ، د.ط ، د.تطﺑﺎﻧﺔ ﺑدوي اﻟﺣوﻓﻲ، أﺣﻣد: ﺗﺣﻘﯾق(ﻫـ (.اﻟﻘﺎﻫرة ـ اﻟﻔﺟﺎﻟﺔ واﻟﺗوزﯾﻊ، واﻟﻧﺷر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ ٦- ١ ﺑﺻري )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ﻣﺟﺎز اﻟﻘرآن، أﺑو ﻋﺑﯾدة ﻣﻌﻣر ﺑن اﻟﻣﺛﻧﻰ اﻟﺗﯾﻣﻰ اﻟ٩٠٢ﺗﺣﻘﯾق: ﻫـ( ﯾن، د.ط )ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺧﺎﻧﺟﻰ ﮔﻣﺣﻣد ﻓواد ﺳز–١اﻟﻘﺎﻫرة، ٨٣(١ه

٨٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ٢٦- اﻟﻣﺧﺻص، أﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﺳﯾدﻩ اﻟﻣرﺳﻲ )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ٨٥٤ ﻫـ(، )إﺣﯾﺎء اﻟﺗراث اﻟﻌرﺑﻲ ١ﺗﺣﻘﯾق: ﺧﻠﯾل إﺑراﻫم ﺟﻔﺎل، ط–١ﺑﯾروت، ٤١٧١ﻫـ ٦٩٩ م( ٣٦- ﻋﻠم اﻟﺑدﯾﻊ، ﯾوﺳف اﺑو - ﻋﻠم اﻟﺑﯾﺎن - ﻧﻲ ﻣدﺧل اﻟﻰ اﻟﺑﻼﻏﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ : ﻋﻠم اﻟﻣﻌﺎ اﻟﻌدوس، ط٢ﻋﻣﺎن، اﻻردن ،دار اﻟﻣﺳﯾرة ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ واﻟطﺑﺎﻋﺔ، ) ٠٢١٠ .م( ٤٦- ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺎﻛم اﷲ ﻋﺑد أﺑو، اﻟﺻﺣﯾﺣﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗدرك : وﻓﻰاﻟﻣﺗ) اﻟﺑﯾﻊ ﺑﺎﺑن اﻟﻣﻌروف اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري اﻟطﻬﻣﺎﻧﻲ اﻟﺿﺑﻲ اﻟﺣﻛم ﺑن ﻧُﻌﯾم ﺑن ﺣﻣدوﯾﻪ ٥٠٤١ﺑﯾروت - اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻛﺗب دار) ١ط،ﻋطﺎ اﻟﻘﺎدر ﻋﺑد ﻣﺻطﻔﻰ، ﺗﺣﻘﯾق(، ﻫـ٤ ١١ –١ ٠٩٩ ( ٥٦- . )د.ط، د.ت، د.ن(اﻟﻣﺻﺑﺎح ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻟﺑﯾﺎن واﻟﺑدﯾﻊ ، اﺑن اﻟﻧﺎظم ٦٦- ﺑن ﻣﺳﻌود اﻟدﯾن ﺳﻌد، ﻣﻌروف ﻧﺎﯾف. د ﻟﻠﻌﻼﻣﺔاﻟﻣطول )ﺷروح اﻟﺗﻠﺧﯾص اﻟﻣﻔﺗﺎح( ت)اﻟﺗﻔﺗﺎزاﻧﻲ ﺣﺟر٢٩٧، اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻛﺗب دار) ١ط ، اﻟﻬﻧداوي اﻟﺣﻣﯾد ﻋﺑد. د: ﺗﺣﻘﯾق( ، ﺑﯾروت٠٠٢١-١٢٢٤ (. ٧٦- ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻘران واﻋراﺑﻪ ﻷﺑﻲ اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن اﺳﺣﺎق اﻟﻧﻬﺎوﻧدي، ت ٧٣٣ﻫـ اﻟزﺟﺎﺟﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﻋﺑد اﻟﺟﻠﯾل ﻋﺑدﻩ ﺷﻠﺑﻲ، وﻋﻠﻲ ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣﺣﻣد، اﻟﻘﺎﻫرة ) ﻣﺻر ١(:دار اﻟﺣدﯾث طﺑﻊ ﻧﺷر ﺗوزﯾﻊ ٤٩٩ . ٨٦- ب اﻟدﯾن اﺑﻲ ﻋﺑداﷲ ﯾﺎﻗوت ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻟﺣﻣوي اﻟروﻣﻲ اﻟﺑﻐدادي ، ﻣﻌﺟم اﻟﺑﻠدان ﺷﻬﺎ ٤٧٥ـ ٦٢٦١ﻫـ ﯾﺎﻗوت اﻟﺣﻣوي، ﺑﯾروت ) ﻟﺑﻧﺎن (:دار ﺻﺎدر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر ٥٩٩ م. ٩٦- ﻋرﺑﻲ: وﺗطورﻫﺎ اﻟﺑﻼﻏﯾﺔ اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت ﻣﻌﺟم–ص ﻋرﺑﻲ ٠٥٤ ط.د ،ﻣطﻠوب اﺣﻣد، ﻧﺎﺷرون ﻟﺑﻧﺎن ﻣﻛﺗﺑﺔ(: ﻟﺑﻧﺎن) ﺑﯾروت)٠٠٠٢ .(،م ٠٧- ﻔﺻل ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻟﺑﻼﻏﺔ: اﻟﺑدﯾﻊ واﻟﺑﯾﺎن واﻟﻣﻌﺎﻧﻲ، اﻧﻌﺎم ﻓوال ﻋﻛﺎوي، طاﻟﻣﻌﺟم اﻟﻣ٢ ١ﺑﯾروت ) ﻟﺑﻧﺎن (:دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ )٦٩٩ .(م ٧- ١ ﻟﻔﻲ اﻟﻛﺗب اﻟﻌرﺑﯾﺔ رﺿﺎ ﻛﺣﺎﻟﺔ، دار اﺣﯾﺎء اﻟﺗراث اﻟﻌرﺑﻲ، ؤﻟﻔﯾن ﺗراﺟم ﻣؤﻣﻌﺟم اﻟﻣ ١ﺑﯾروت ) ﻟﺑﻧﺎن( ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻣﺛﻧﻰ ٧٥٩ م. ٢٧- اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫرة إﺑراﻫﯾم ﻣﺻطﻔﻰ ،أﺣﻣد اﻟزﯾﺎت ،ﺣﺎﻣد اﻟﻣﻌﺟم اﻟوﺳﯾط ، ﻣﺟﻣﻊ ﻋﺑد اﻟﻘﺎدر، ﻣﺣﻣد اﻟﻧﺟﺎر ، ط٢١اﺳﺗﻧﺑول ) ﺗرﻛﯾﺎ (:اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ ٢٧٩ . ٣٧- ط، اﻟﺳﻛﺎﻛﻲ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑﻛر أﺑﻲ ﺑن ﯾوﺳف ﯾﻌﻘوب أﺑو: اﻟﻌﻠوم ﻣﻔﺗﺎح٢ اﻟﻘﺎﻫرة) – اﻟﺣﻠﺑﻲ اﻟﺑﺎﺑﻲ ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﻛﺗﺑﺔ –١ ٤، ١١ه١ ٠٩٩ (.م

٩٥٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ٤٧- ﻏﺔ اﻟﻘران اﻟﻛرﯾم : اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ، اﻟﺑﯾﺎن ، اﻟﺑدﯾﻊ ، ﻣﺣﻣد ﺷﻌﺑﺎن اﻟﻌﺑد ﻋﻠوان، ﻧﻌﻣﺎن ﻣن ﺑﻼ ﺷﻌﺑﺎن ﻋﻠوان، ط٣اﻟﻘﺎﻫرة، ﻣﺻر، اﻟﻣطﺑﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ،) ٥٠٠٢ .(م ٥٧- اﻟﻣﻧﺗﺧب ﻣن ﻛﺗﺎب اﻟﺳﯾﺎق ﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻧﯾﺳﺎﺑور ﺗﻘﻲ اﻟدﯾن اﺑو اﺳﺣﺎق اﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻧﻲ، ﺗﺣﻘﯾق: ﺧﺎﻟد ﺣﯾدر، ﺑﯾروت ) ﻟﺑﻧﺎن (:اﻻزﻫر ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌراﻗﻲ اﻟﺻﯾرﻓ ١دار اﻟﻔﻛر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ٣٩٩١- م٤١٤ ﻫـ. ٦٧- اﻟﻣﻧﺗظم ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻣﻠوك واﻻﻣم اﺑو اﻟﻔرج ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺣﻣﺎدي ﺑن اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﺑن اﻟﺟوزي، ﺗﺣﻘﯾق: ﺳﻬﯾل زﻛﺎر، ﺑﯾروت ١دار اﻟﻔﻛر )ﻟﺑﻧﺎن(:٥٩٩ م. ٧٧- ﺗﻠف واﻟﻣﺧﺗﻠف: اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﻷﻧﺳﺎب اﻟﻣﺗﻔﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺧط اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﻘط واﻟﺿﺑط، ؤاﻟﻣ اﺑو اﻟﻔﺿل ﻣﺣﻣد ﺑن طﺎﻫر ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﺣﻣد اﻟﻣﻘدﺳﻲ اﻟﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ، ٨٤٤ـ ٧٠٥ﻫـ اﺑن دار اﻟﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻟﻠﻧﺷر اﻟﻘﯾﺳراﻧﻲ، ﺗﻘدﯾم: ﻛﻣﺎل ﯾوﺳف اﻟﺣوت، ﺑﯾروت ) ﻟﺑﻧﺎن (: ١واﻟﺗوزﯾﻊ ٩٩ .١ ٨٧- ﺦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻧذ ﻋﻬد آدم ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم )ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺎ ﻗﺑل اﻹﺳﻼم( إﻟﻰ ﻋﺻرﻧﺎ ﻣوﺟز اﻟﺗﺎرﯾ ١اﻟﺣﺎﺿر ٤١٧ﻫـ/ ٦٩ - ٧٩ﻟف: أﺣﻣد ﻣﻌﻣور اﻟﻌﺳﯾري )ﻓﻬرﺳﺔ ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻣﻠك ؤم اﻟﻣ ١اﻟرﯾﺎض( اﻟطﺑﻌﺔ: اﻷوﻟﻰ، - ﻓﻬد اﻟوطﻧﯾﺔ ٤١٧١ - ﻫـ ٦٩٩ م. ٩٧- اﷲ اﻟظﺎﻫري اﻟﻧﺟوم اﻟزاﻫرة ﻓﻲ ﻣﻠوك ﻣﺻر واﻟﻘﺎﻫرة ﻟﯾوﺳف ﺑن ﺗﻐري ﺑردي ﺑن ﻋﺑد اﻟﺣﻧﻔﻲ، أﺑو اﻟﻣﺣﺎﺳن، ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن )اﻟﻣﺗوﻓﻰ: ٤٧٨ﻫـ(اﻟﻧﺎﺷر: وزارة اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ واﻹرﺷﺎد اﻟﻘوﻣﻲ، دار اﻟﻛﺗب، ﻣﺻر، ط٢١ ٣٧٩ م. ٠٨- : اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻟﺻﻔدي اﷲ ﻋﺑد ﺑن أﯾﺑك ﺑن ﺧﻠﯾل اﻟدﯾن ﺻﻼح، ﺑﺎﻟوﻓﯾﺎت اﻟواﻓﻲ٤٦٧ (،ﻫـ وط أﺣﻣد: ﺗﺣﻘﯾقؤ راثاﻟﺗ إﺣﯾﺎء دار)ط.د، ﻣﺻطﻔﻰ وﺗرﻛﻲ اﻷرﻧﺎ–١،ﺑﯾروت ٠٢٤ -ﻫـ ٠٠٠٢ (م ٨- ١ وﻓﯾﺎت اﻻﻋﯾﺎن واﻧﺑﺎء اﺑﻧﺎء اﻟزﻣﺎن ﻷﺑﻲ اﻟﻌﺑﺎس ﺷﻣس اﻟدﯾن اﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﺑﻲ ﺑﻛر، ٨٠٦ - ٨٦ﻫـ اﺑن ﺧﻠﻛﺎن، ﺗﺣﻘﯾق: اﺣﺳﺎن ﻋﺑﺎس، ط ١٤ﺑﯾروت ) –دار ،ﻟﺑﻧﺎن ﺻﺎدر ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر ٥٠٠٢ .( ٢٨- إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد اﻟدﯾن ﺷﻣس اﻟﻌﺑﺎس أﺑو، اﻟزﻣﺎن أﺑﻧﺎء وأﻧﺑﺎء اﻷﻋﯾﺎن وﻓﯾﺎت : اﻟﻣﺗوﻓﻰ) اﻹرﺑﻠﻲ اﻟﺑرﻣﻛﻲ ﺧﻠﻛﺎن اﺑن ﺑﻛر أﺑﻲ ﺑن٨٦، ﻋﺑﺎس إﺣﺳﺎن: ﺗﺣﻘﯾق(ﻫـ١ ط٧ ﺻﺎدر دار)–١- ﺑﯾروت ٤٩٩ (م

٠٦٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺛﺎﻧﯾﺎً: ﻓﻬرس اﻟﻣوﺿوﻋﺎت ع اﻟﻣوﺿو اﻟﺻﻔﺣﺔ أ آﯾﺔ ﻗرآﻧﯾﺔ ب اﻹﻫداء ت ﺷﻛر وﺗﻘدﯾر ث اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣﻠﺧص اﻟدراﺳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ج ﻣﻠﺧص اﻟدراﺳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﯾﺔ ١ اﻟﻣﻘدﻣﺔ أوﻻً: أﻫﻣﯾﺔ اﻟﺑﺣث٢ ﻧﯾﺎً: ﺳﺑب اﺧﺗﯾﺎر اﻟﺑﺣثﺛﺎ٢ ﺛﺎﻟﺛﺎً : اﻟدراﺳﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ٢ راﺑﻌﺎً: ﻣﻧﻬﺞ دراﺳﺔ اﻟﺑﺣث٣ ﺧﺎﻣﺳﺎً : ﺧطﺔ اﻟﺑﺣث ٥ ﻬﯾداﻟﺗﻣ ﺗﻌرﯾف ﺑﺎﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ وﻓﺎﺗﻪ(.- ﻧﺷﺄﺗﻪ- ﻣوﻟدﻩ- اﻟﻣﺑﺣث اﻷول: ﺣﯾﺎﺗﻪ )اﺳﻣﻪ وﻧﺳﺑﻪ٧ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ : ﻟﻣﺣﺔ ﻋن ﻋﺻرﻩ .٣ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث : ﻣﻧﻬﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﺗﻔﺳﯾر.٧ ﻷولاﻟﻔﺻل ا ﺻور اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول: اﻟﺧﺑر.٢٢

١٦٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ع اﻟﻣوﺿو اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻹﻧﺷﺎء:.٦٣ أوﻻً: اﻹﻧﺷﺎء اﻟطﻠﺑﻲ .٧٣ اﻟطﻠﺑﻲ .ﺛﺎﻧﯾﺎً: اﻹﻧﺷﺎء ﻏﯾر ٨٣ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث: اﻟﺗﻘدﯾم واﻟﺗﺄﺧﯾر ﻋﻧد اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ.٨٧ اﻟﻣﺑﺣث اﻟراﺑﻊ: ﺧروج اﻟﻛﻼم ﻋن ﻣﻘﺗﺿﻰ اﻟظﺎﻫر.٠٩ اﻟﻣطﻠب اﻷول: اﻻﻟﺗﻔﺎت.٩ ١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﺑﻠﻔظ اﻟﻣﺎﺿﻲ.٣٩ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺑﻠﻔظ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل.٥٩ ﻔرد ﺑﻠﻔظ اﻟﻣﺛﻧﻰ.اﻟﻣطﻠب اﻟراﺑﻊ: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣ٥٩ اﻟﻣطﻠب اﻟﺧﺎﻣس: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣﺛﻧﻰ ﺑﻠﻔظ اﻟﻣﻔرد.٦٩ اﻟﻣطﻠب اﻟﺳﺎدس: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣﺛﻧﻰ ﺑﻠﻔظ اﻟﺟﻣﻊ.٧٩ ﻠب اﻟﺳﺎﺑﻊ: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣﻔرد ﺑﻠﻔظ اﻟﺟﻣﻊ.اﻟﻣط٨٩ ١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻣن: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺟﻣﻊ ﺑﻠﻔظ اﻟﻣﻔرد.٢٠ ١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺗﺎﺳﻊ: اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻛل ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﻌض.٧٠ ١ اﻟﻣطﻠب اﻟﻌﺎﺷر: اﻟﺗﻐﻠﯾب ﻓﻲ ﺳﺗﺔ أﻗﺳﺎم:٨٠ ١١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر: اﻟﻘﻠب.٣ ١١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺧﺎﻣس: اﻹﯾﺟﺎز واﻹطﻧﺎب٥ ١١ : اﻹﯾﺟﺎزاﻟﻣطﻠب اﻷول٦ ١ : اﻹطﻧﺎباﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ٨٢ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺳﺎدس: اﻟﻘﺻر.٩٣

٢٦٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ع اﻟﻣوﺿو اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲﺻور اﻟﺑﯾﺎن ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول: اﻟﺗﺷﺑﯾﻪ ﻋﻧد اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ . ٦٤ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻟﻣﺟﺎز ﻋﻧد اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ .٦٥ ١ اﻟﻣطﻠب اﻷول: اﻟﻣﺟﺎز ﻟﻐﺔ واﺻطﻼﺣﺎ.٧٥ ١ طﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻌﻘﻠﻲ وﻋﻼﻗﺎﺗﻪ .اﻟﻣ٨٥ ١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻣرﺳل وﻋﻼﻗﺎﺗﻪ .٠٦ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث: اﻻﺳﺗﻌﺎرة ﻋﻧد اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ.٨٦ ١ : اﻻﺳﺗﻌﺎرة ﻟﻐﺔ واﺻطﻼﺣﺎ.اﻟﻣطﻠب اﻷول٩٦ ١ اﻻﺳﺗﻌﺎرة اﻟﺗﺻرﯾﺣﯾﺔ. اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ:٠٧ ١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث: اﻻﺳﺗﻌﺎرة اﻟﻣﻛﻧﯾﺔ.٣٧ ١ : اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋﻧد اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ.اﻟﻣﺑﺣث اﻟراﺑﻊ٥٧ ١ : اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋن ﺻﻔﺔ.اﻷولاﻟﻣطﻠب ٦٧ ١ : اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋن ﻣوﺻوف.اﻟﺛﺎﻧﻲاﻟﻣطﻠب ٩٧ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث ﻔﺳﯾر اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲﺻور اﻟﺑدﯾﻊ ﻓﻲ ﺗ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول: اﻟﻣﺣﺳﻧﺎت اﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ.٧٨ ١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ: اﻟﻣﺣﺳﻧﺎت اﻟﻠﻔظﯾﺔ.٧٩ اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ ﺗﺄﺛرﻩ وﺗﺄﺛﯾرﻩ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﺗﺄﺛرﻩ ﺑﺎﻟﺳﺎﺑﻘﯾن .٢٠٢

٣٦٢ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ ع اﻟﻣوﺿو اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ : ﺗﺄﺛﯾرﻩ ﻓﻲ اﻟﻼﺣﻘﯾن. اﻟﻣ٢١٤ اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ: ٢١٧ أوﻻً: اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ٢١٧ ﺛﺎﻧﯾﺎً: اﻟﺗوﺻﯾﺎت٢١٨ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ:٢١٩ ﻓﻬرس اﻵﯾﺎت اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ٠٢٢ ﻓﻬرس اﻟﻣﺻﺎدر واﻟﻣراﺟﻊ٣٥٢ ﻓﻬرس اﻟﻣوﺿوﻋﺎت٠٦٢

٤٦٢ ﻗﺎل اﻟﻌﻣﺎد اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ "ﺇﻻّ ﻳﻮﻣﻪ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻳﻜﺘﺐ ﻻ ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺇﻧﻲ ﰲ ﻗﺎﻝ :ﻏﺪﻩ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻜﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻏُﻴ ﻟﻮ ﻛﺬﺍ ﺯﻳﺪ ﻭﻟﻮ ، ﻫﺬﺍ ﻗُﺪ ﻭﻟﻮ ﻳﺴﺘﺤﺴﻦ، ﻟﻜﺎﻥ ﻟﻜﺎﻥ ﺃﲨﻞ ﻟﻜﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺗُﺮﻙ ﻭﻟﻮ ﺃﻓﻀﻞ، ، ﺍﻟﻌﱪ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻭﻫﻮﻭﻫﺬﺍ ، ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﺍﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﲨﻠﺔ ﻋﻠﻰ"ﺍﻟﺒﺸﺮ