( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٥٦ ( ٩٤ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺳﺄَل ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ﻓَﻴُﻔﺼَـﻢُ ، اﳉَــﺮَسِ (١)ﺻَﻠﺼَﻠَﺔِ ﻣﺜﻞ أَﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻳﻨﺰل : )) ﻗﺎل ؟ اﻟﻮﺣﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﻨﺰل ﻛﻴﻒ . اﳊﺪﻳﺚ (( ﻋﲇَّ أَﺷَﺪﱡهُ وﻫﻮ ، ﻗﺎل ﻣﺎ وﻋَﻴﺖُ وﻗَﺪ ﻋَﻨﱢﻲ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم واﺑﻦ ، اﻟﺰﺑﲑي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻓﺮواه . اﳊﺎرث ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻓﺄﺳﻨﺪاه ، اﳊﺎرث ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻳﺬﻛـﺮ وﱂ ، ﻫﺸـﺎم ﺑـﻦ اﳊــﺎرث ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ أَﻳﻮب ورواه . ﻋﺎﺋﺸﺔ اﳊﺎرث أَنﱠ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻳﺮووﻧﻪ ، ﻋﻨﻪ اﳊﻔّﺎظ ﻫﺸﺎم وأَﺻﺤﺎب وﻫـﻮ ، ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ﻣﺴـﻨﺪا ﻓﻴَﻜــﻮن ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل ﺳﺄَل ﻫﺸﺎم ﺑﻦ (٢). اﻟﺼﺤﻴﺢ ــــــــــــــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ ( .٦٤/٣ )اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . ﺣﺮك إذا اﳊﺪﻳﺪ ﺻﻮت اﻟﺼﻠﺼﻠﺔ(١) (.١٩٤٣ س / ٤٥١- ٣٥١ / ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ(٢)
عدد الصفحات ١( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٥٦ . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ ﻋﻨـﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸــﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث أن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﷲ رﺳﻮل ﺳﺄل :اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﺎﺋﺸﺔ،ﻋﻦ ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﺮوة،ﻋﻦ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٣٥٢٥٢ ) و( ٠٠٢٦٢ (( )اﳌﺴﻨﺪ)) ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم رواه اﳊﺎﻛﻢ و ،( ٩٥٢/ ٣ (() اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ،و( ١٣٠٢ (( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ)) اﻟﺰﺑﲑي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،( ٩٧٢/ ٣(( )اﳌﺴﺘﺪرك )) ﰲ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ( ٩٤ / ٢(( ) اﻟﺼﺤﺎﺑــﺔ ﻣﻌﺠﻢ )) ﰲ اﻟﺒﻐﻮي و اﳊﺎﻃﺒﻲ ﻏـﲑ اﳊـﺎرث ﻋـﻦ ، ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻗﺎل أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﻻ : ) اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل ﺑــﻦ اﳊﺎرث أن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم أﺻﺤﺎب رواه ﻗﺪ و ، ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ( . اﳊﺪﻳﺚ ﺳﺄل ﻫﺸﺎم . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ :اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،( ٩٥٢/ ٣ (() اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ أﻳﻮب ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(١٣٠٢)
عدد الصفحات ٢( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٥٦ :اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ اﷲ رﴈ ﻫﺸـﺎم ﺑــﻦ اﳊﺎرث أن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﷲ رﺳﻮل ﺳﺄل ﻋﻨﻪ ﺑﺮﻗــﻢ(( ) اﻟﻌﺒـﺎد أﻓﻌـﺎل ﺧﻠـﻖ )) وﰲ ،( ٢(( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري رواه ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٧٦ ﺑﺮﻗﻢ (( ) نﲈاﻹﻳ )) ﰲ ﻣﻨﺪة واﺑﻦ ،( ٥٣٤ (( اﻟﻜﺒﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ،( ٦٣٤ ﺑﺮﻗﻢ(( ) اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل ﺧﻠﻖ )) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري ﺲأوﻳ ﰊأ ﺑﻦ ﻋﻴﻞﲈإﺳ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٥٢/ ٣) ص (( )اﻟﻘﻌﻨﺒـﻲ )) رواﻳـﺔ وﰲ ،( ٢٠٢/ ١ (( ) ـﻲﺜاﻟﻠﻴ ﻰﻴــﳛ )) رواﻳﺔ ﻚوﻣﺎﻟ ﻋﻮاﻧــﺔ وأﺑﻮ(- ٣٤٧ ﺑﺮﻗﻢ(( ) اﳌﻮﻃﺄ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻮﻫﺮيﳉا ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٩٥١ (( ) ىاﻟﻜــﱪ )) ﰲ واﻟﺒﻴــﻬﻘﻲ (( - ١٧٣ / ٧١ فـــﺎﲢاﻹ ﰲ ﲈﻛـ)) اﳌﺴـﻨﺪ ﰲ ﰊأ )) رواﻳــﺔ وﰲ ،( ٤١٥/ ١(( ) ـــﺎتﻔواﻟﺼ ﲈءﺳـﻷا )) ﰲ و ،(٣٥-٢٥/٧ )) اﻟﺼﺤﻴـﺢ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ(- ٠٧٢ ﺑﺮﻗـﻢ (( ) اﻟﺰﻫــﺮي ﺐﻣﺼﻌ )) رواﻳـﺔ وﰲ ، ،(٢٥٢ / ٨(( ) ﺴـﲑﻔاﻟﺘ )) ﰲ اﻟﺒﻐــﻮي و ،( ٣٨ (( ) اﻹﺣﺴﺎن )) ﰲ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ –( ٥٤٨ ﺑﺮﻗـﻢ(( ) ﴘاﻟﻘـﺎﺑ ﺺﻠﺨﻴــﺗ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﺑﻦ ،( ٤٢٣/ ١ (( ) ىاﻟﻜـﱪ )) وﰲ ،( ٣٣٩ ﺑﺮﻗـﻢ(( ) اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ ﴩحﺑـ ﻰاﳌﺠﺘﺒـ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩١٦٢٨ (( )اﳌﺴﻨﺪ)) ﰲ أﲪﺪ واﻹﻣﺎم / ١(( ) اﻟﻄﺒﻘــﺎت )) ﰲ ﺳـــﻌﺪ واﺑـﻦ ،( ٤٣٦٣ (( ) اﻟﺴـﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺬيﱰواﻟـ ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(٩١٨
عدد الصفحات ٣( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٥٦ أﺻــﻮل ﴍح )) ﰲ واﻟﻼﻟﻜـﺎﺋﻲ ،( ٥٣٨/ ١ (( ) اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪ )) ﰲ ـﺔﻤﺧﺰﻳ واﺑـﻦ (() اﳌﺤﺠــﺔ ﺑﻴﺎن ﰲ اﳊﺠﺔ )) ﰲ ﺻﺒﻬﺎﲏﻷا اﻟﻘﺎﺳﻢ وأﺑﻮ ،( ٠١٤١(( ) اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺐوﻫ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٨١/ ١ (( ﺎتﻔواﻟﺼ ﲈءﺳﻷا )) ﰲ و ،( ٣٥-٢٥/٧(( ) ىاﻟﻜﱪ اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤١٥/ ١) اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ، اﻟﻘﺎﺳﻢ واﺑﻦ ، واﻟﺰﻫﺮي ، واﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ، ﻋﻴﻞﲈوإﺳ ، اﷲ ﻋﺒﺪ ) ﻛﻠﻬﻢ ﺑﻪ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ ( ﺑﻜﲑ واﺑﻦ ، ﺐوﻫ واﺑﻦ ، وﻣﻌﻦ ، ﺑﺮﻗـﻢ(( ) اﻟﻌﺒـﺎد أﻓﻌـﺎل ﺧﻠـﻖ)) وﰲ ،( ٥١٢٣(( ) اﻟﺼﺤﻴــﺢ )) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري )) ﰲ ﻋﺴـﺎﻛﺮ واﺑــﻦ ،( ٩٤٨/ ١(( ) ﺎتﻔواﻟﺼ ﲈءﺳﻷا )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٧٣٤ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٩١/ ٥(( )دﻣﺸﻖ ﺦﺎرﻳﺗ ( ٢٥٢٥٢ (( )اﳌﺴـﻨﺪ)) ﰲ أﲪــﺪ واﻹﻣﺎم ،( ٥٠٢٦(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﴩﺑ ﺑﻦ ﺪﳏﻤ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ (( ﲔاﳌﺤﺪﺛــ ﺎتﻔﺼﺤﻴﺗ )) ﰲ واﻟﻌﺴﻜﺮي ،( ٥٠٢٦(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٥٢/ ١) (( اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل ﺧﻠﻖ )) ﰲ ،واﻟﺒﺨﺎري( ٥٠٢٦(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ( ٢٣٩ ﺑﺮﻗﻢ(( ) اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﴩحﺑ ﻰاﳌﺠﺘﺒ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،( ٩٣٤ ٣٤،٨ ﺑﺮﻗﻢ) )) ﰲ ﻴـﺪيﻤواﳊ ،(٧٢١ ، ٦٢١(( ) ﻣﺸــﻴﺨﺘﻪ )) ﰲ يزﻮﳉا اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ – / ٧١ فـﺎﲢاﻹ ﰲ ﲈﻛــ)) اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ( -٤٢١/١(( ) اﳌﺴﻨﺪ راﻫﻮﻳـــﻪ واﺑــﻦ ،( ٦٨٠ ﺑﺮﻗــﻢ (( ) نﲈاﻹﻳــ )) ﰲ ﻣﻨــﺪة اﺑــﻦ و – (( ١٧٣
عدد الصفحات ٤( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٦٦ ﻣـﻦ( ٥٨ ص(( ) ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ داود ﰊأ واﺑﻦ ،( ٢٥٢/ ٢(( )اﳌﺴﻨﺪ))ﰲ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﺴـﻨﺪ)) ﰲ أﲪــﺪ اﻹﻣﺎم ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ١٦٢/ ٢ (( )ﺴﲑﻔاﻟﺘ )) ﰲ قازاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ﲪﻴـﺪ ﺑﻦ وﻋﺒﺪ(- ١٣ ص (( ) اﻟﻠﻴﻞ ﻗﻴﺎم ﴫﺘﳐ )) ﰲ يزواﳌﺮو(- ٠٠٣٥٢(( ) ﺮﻤﻣﻌ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٣٤ ص (( )اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٥٢/ ٢(( )اﳌﺴﻨﺪ))ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ (( ) نﲈاﻹﻳ )) ﰲ ﻣﻨﺪة واﺑﻦ ، (( ١٧٣ / ٧١ فﺎﲢاﻹ ﰲ ﲈﻛ)) اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٦٨ ﺑﺮﻗﻢ اﳌﺪﲏ ﻔﺺﺣ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٤/ ٢ (( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ )) ﰲ واﻟﺒﻐﻮي (( ﻳﻌﺔﴩاﻟ ))ﰲ ﺟﺮيﻵوا ،( ٧٤/ ٢ (( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ )) ﰲ واﻟﺒﻐﻮي ﺎويﻔاﻟﻄ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺪﳏﻤ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٣٨ ص) / ٣ (() اﻟﻜﺒـﲑ )) ﰲ ،واﻟﻄـﱪاﲏ( ٣٧ ص(( ) ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻣﺴــﻨﺪ )) ﰲ داود ﰊأ واﺑﻦ نﲈﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٥٢ ، ﺲوأﻧ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأﺑﻮ ، ﺮﻤوﻣﻌ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ، وﲪﺎد ، ﺪﳏﻤو ، ﲇوﻋ ، ﻚﻣﺎﻟ ) ﻛﻠﻬﻢ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( وﻋﺒﺪة ، ﺎويﻔواﻟﻄ ، وأﺳﺎﻣﺔ : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺗوﺳﺄ ، أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﺢﻀﻳﺘ : ﲇﻳ ﲈﻛ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ وﺑﻴﺎن ، فاﻻﺧﺘﻼ ﻟﺪراﺳﺔ
عدد الصفحات ٥( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٦٦ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ( ١) . اﳊﺪﻳﺚ وكﱰﻣ ، اﻟﺰﺑﲑي ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ - ﺻـﺎﻟﺢ قاﻟﺼــﺪ ﻠﻪﳏ : ﻢﺗﺣﺎ أﺑﻮ ﻗﺎل ، ﺒﻲﻃاﳊﺎ ﺪﳏﻤ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - (٢) . قﺻﺪو : ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ، اﳊﺪﻳﺚ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (٣) .ﻠﻪﺜﻣ ﻋﻦ ﻳﺴﺄل ﻻ ، ﺛﻘﺔ ﻫﻮ : ﻢﺗﺣﺎ أﺑﻮ ﻗﺎل ، اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ ﺔﻤﻴﲤ ﰊأ ﺑﻦ أﻳﻮب- : (٤)ﲔﻣﻌـ اﺑﻦ أﻳﻮب،ﻗﺎل ﻣﺴﺠﺪ إﻣﺎم اﻟﺒﺎرﻗﻲ ﻫﻼل ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ : أﻳﻮب ﻋﻦ وﻳﺮوﻳﻪ . أﻳﻮب ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻛﲑ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ ﺣﺪث : (٥) رﻋﺔز أﺑﻮ وﻗﺎل ، ﻌﻴﻒﺿ ـﻦﳑ ﻛـﺎن : (٧)ﺣﺒـﺎن اﺑــﻦ وﻗﺎل ، ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﻻ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ ﻋﺎﻣﺔ : (٦)ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل . ﺑﻪ جاﻻﺣﺘﺠﺎ ﺑﻄﻞ ﻰﺣﺘ ﺪاﻤﻋ ﻻ ﺎﳘﻮﺗ ﺳﺎﻧﻴﺪﻷا ﺐﻳﻘﻠ ( .٦٧٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .٦٧٤ ) ﺐواﻟﺘﻘﺮﻳ ، ( ٣٣ / ٥ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا( ٢) (.٥٥٢ /٢ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا( ٣) (.١٥٣ /٦) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) (.٦٣٥ /٢ ) اﻟﱪذﻋﻲ اﻻتﺆﺳ(٥) ( . ١٨٤٧ ، ١٨٣٧/ ٥ ) اﻟﻜﺎﻣﻞ( ٦) ( .٩٢١/ ٢ )ﲔاﳌﺠﺮوﺣ( ٧)
عدد الصفحات ٦( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٦٦ :اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﺳـﺄل ﻋﻨـﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸــﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث أن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ : وﻫﻢ ، أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١).ﲔﺒﺘﺜاﳌﺘ وﻛﺒﲑ ﲔاﳌﺘﻘﻨ رأس ﺠﺮةﳍا دار إﻣﺎم ، اﻷﺻﺒﺤﻲ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ. ١ ( ٢). واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ﲔﻣﻌ واﺑﻦ ، رﻋﺔز أﺑﻮ وﺛﻘﻪ ، ﳾاﻟﻘﺮ ﺮﻬﻣﺴ ﺑﻦ ﻋﲇ. ٢ ( ٣). ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﺒﺪيﻌاﻟ ﴩﺑ ﺑﻦ ﺪﳏﻤ . ٣ (٤) .ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ،ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد . ٤ (٥) .ﺣﺠﺔ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﱄﻼﳍا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن . ٥ ( ٦). ﺛﻘﺔ ، ديزاﻻ راﺷﺪ ﺑﻦ ﺮﻌﻤﻣ . ٦ (٧) . ﺛﻘﺔ ،ﻳﺮﴬاﻟ ﺎوﻳﺔﻌﻣ أﺑﻮ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﺪﳏﻤ . ٧ ( ٨) .ﺛﻘﺔ ، اﻟﻠﻴﺜﻲ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ . ٨ ( .٣١٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .٥٣١/١٢ )لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٢) ( .٥٠٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(٣) (.٧٧١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ( . ١٧٢/٧ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٤) (.٥٩٣ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٥) ( .١٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) (.٤٨٠ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧) ( .٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٨)
عدد الصفحات ٧( ٩٤ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٦٦ (١) . قﺻﺪو ، ﺪﲏﳌا ﺺﺣﻔ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ . ٩ (٢) . ﻢﳞ قﺻﺪو ، اﻟﻄﻔﺎوي اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺪﳏﻤ. ٠١ (٣) .ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﰊاﻟﻜﻼ نﲈﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ١١ ﱄ ـﻬﺮﻇ ﲈﻓﻴـ ﺮﺟﻴﺤــﻪﺗو ، ﺎﻟﺚﺜاﻟ ﻟﻠﻮﺟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮﺟﻴﺢﺗ ﲔﺒﺗ ﻘﺪمﺗ ﻣﺎ ﺧﻼل ﻣﻦ : ﻵﰐا ﻋﲆ ﻣﺒﻨﻲ . ﻋﻨﻪ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻬﻢﻔﻈوأﺣ ﻫﺸﺎم أﺻﺤﺎب ﺮﺜأﻛ ﲈعاﺟﺘ - . ﲔاﻟﺼﺤﻴﺤ ﰲ جاﳌﺨﺮ ﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻟﻜﻮن - :اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ أن ، ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋــﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﺄل ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث . اﻟﺸﻴﺨﺎن أﺧﺮﺟﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ (.٣٢١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) (.٨١٧ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) (.٩٦٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، (٠٣٥/١٨ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٣)
عدد الصفحات ٨