( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٢٠١ ( ٥١١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﲪََﻠــﺖُ ﻓَﻠَﲈّ ، ﻓَﺴَﺒَﻘﺘُﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﺎﺑﻘﺖ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ((. ﺑِﺘﻠﻚ ﻫﺬه : ))ﻓَﻘﺎل ، ﻓَﺴَﺒَﻘَﻨﻲ ﺳﺎﺑَﻘﺘُﻪُ اﻟﻠﱠﺤﻢ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل ﺑـﻦ وﺳـﻌﻴﺪ ، اﻟﻔَﻀــﻞ أَﰊِ ﺑﻦ وﻋِﻤﺮان ، اﻷُﻣَﻮِيﱡ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﻓﺮواﻫﺎ ، أَﺑﻴــﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋَﻦ ، اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﺟﺮﻳﺮ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ وﺣُﺪَﻳﺞُ ، اﻟﻠﱠﺨﻤِﻲﱡ ﳛﻴﻰ . ﻋﺎﺋِﺸَﺔ ﻋَﻦ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أَﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﻔﺰاري إﺳﺤﺎق أَﺑﻮ ورواه ، رﺟـﻞ ﻋـﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، زاﺋﺪة أَﰊ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ ، أُﺳﺎﻣﺔ أَﺑﻮ وﻗﺎل . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أَﰊ ﻋﻦ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ورواه . ﺛﺒﺘﺎن ﻓﺈﳖﱠُﲈ ، أُﺳﺎﻣﺔ وأَﰊ ، زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﻮل اﻟﻘﻮل ﻳَﻜﻮن أَن وﻳﺸﺒﻪ (١ ).ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أَﰊِ ﻋﻦ ، زﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪَّﺎد ورواه ــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أوﺟﻪ أرﺑﻌﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ ( .٩١٨٣ س / ٦٤ – ٥٤ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٢٠١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٤ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ اﻟﺒﻴـﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ(- ٨٧٥٢ (( ) اﻟﺴـﻨﻦ )) ﰲ داود أﺑـﻮ رواه ﻣـﻦ( ٤٠٣/ ٥ (( ) اﻟﻜـﱪى اﻟﺴـﻨﻦ )) ﰲ واﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ،( ٨١/ ٠١ (( ) اﻟﻜﱪى اﻟﻔﺰاري إﺳﺤﺎق أﰊ ﻃﺮﻳﻖ (( اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ،( ٣٠٣/ ٥ (( ) اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ( اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ واﳊﻤﻴﺪي ،( ٨١١٤٢ (()اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ واﻻﻣﺎم ،( ٦٣٦ /١) ،( ٧٤ / ٣٢ (( ) اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ )) ﰲ اﻟﻄـــﱪاﲏ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ –( ٨٢١/١) ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٣٤١/ ٥ (( ) اﳌﺸﻜﻞ ﴍح )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي واﺑﻦ ،(٦٤ / ٥١ (() اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ،( ١٥٤٩١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ)) ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٩٦٤(()اﻹﺣﺴﺎن))ﰲ ﺣﺒﺎن اﳌﻌﻴﻄﻲ ﻋﻤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٧٢٦٢ (()اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ واﻻﻣﺎم (( اﻟﻨﺎس ﻣﺪاراة )) ﻛﺘﺎب وﰲ ،( ٤٥٧/ ٢(( ) اﻟﻌﻴﺎل )) ﻛﺘﺎب ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ واﺑﻦ اﻟﺪراوردي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٦١ ﺑﺮﻗﻢ) اﻟﻔﻀﻞ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٨٤٧١/ ٥ ) اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ اﻷﻣﻮي ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٤ / ٥١ (( ) اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺜﻮري ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٤١ / ٧ (( ) اﳊﻠﻴﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ
عدد الصفحات ٢( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٢٠١ ، وﳛﻴـﻰ ، وﻋﻤـﺮان ، واﻟـﺪراوردي ، واﳌﻌﻴﻄــﻲ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ، اﻟﻔﺰاري ) ﻛﻠﻬﻢ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( واﻟﺜﻮري ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﺟﺮﻳﺮ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ وﺣﺪﻳﺞ ، ﻤﻲﺨاﻟﻠ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، اﳊﻤﻴﺪ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، اﻟﺮﲪـﻦ ﻋﺒـﺪ ﺑــﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻋﻨﻬﺎ (( اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ و ،( ٨٧٥٢ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ داود أﺑﻮ رواه ﰲ ﻗﺘﻴﺒﺔ وأﺑﻮ ،( ٩١١٤٢ (()اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ واﻻﻣﺎم ، (٥٠٣ - ٤٠٣/ ٥) ،( ٩١ ص ( ) اﻷﺑــﺪان ـﺔﺿرﻳﺎ ))ﰲ ﻧﻌﻴـﻢ وأﺑـﻮ ،(٥١٣/١(()اﻷﺧﺒـﺎر ﻋﻴـﻮن)) اﻟﻔﺰاري إﺳﺤﺎق أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٨١ ٧١،/ ٠١ (() اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٥٢٦٢ (()اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ واﻻﻣﺎم أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٤ / ٣٢ (( ) اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋــﻦ ، اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ (( ﻨﻒﺼاﳌ)) ﰲ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ واﺑﻦ ،(٤٠٣/ ٥ (() اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواه أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٧٢٤٣) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، اﺋﺪةز أﰊ ﺑﻦ ﻛﺮﻳﺎز ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ
عدد الصفحات ٣( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٢٠١ : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﺧﺘﻼفﻻا أوﺟﻪ دراﺳﺔ ، أوﺟـﻪ أرﺑﻌـﺔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳـﺚ ﻫـﺬا ﰲ ﻫﺸـﺎم ﻋـﲆ اﺧﺘﻠـﻒ أﻧـﻪ ، ﺳـﺒﻖ ــﺎﳑ ﺢﻳﺘﻀ : ﲇﻳ ﲈﻛ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ وﺑﻴﺎن ، ﻼفاﻻﺧﺘ ﻟﺪراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١ ) .ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻔﺰاري إﺳﺤﺎق أﺑﻮ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ. ١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) ﻋـﻦ ، اﻟﺮﲪــﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢ ) .ﺪوقﺻ ، ءاﻟﻔﺮا ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ بﺒﻮﳏ - (٣) . ﻂﻠﻐاﻟ ﻛﺜﲑ ﺪوقﺻ ، ﻨﻌﺎﲏﺼاﻟ اﻟﺜﻘﻔﻲ ءﻋﻄﺎ أﰊ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - ( .٣١١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .٤٥٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .١٩٨ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣)
عدد الصفحات ٤( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٢٠١ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (١ ) .ﻘﺔﺛ ، اﻷزدي ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺐﻬﻠﳌا ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ - (٢ ) .ﻘﺔﺛ ، ﴢﻴﳌﺼا ﻋﺜﲈن أﺑﻮ ﻴﺎدﺼاﻟ ﲑةﳌﻐا ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ - (٣ ).ﻛﺜﲑا ﺊﻄﳜ ﺪوقﺻ : ﻢﺗﺣﺎ أﺑﻮ ﻗﺎل ، ﴢاﳊﻤ ﺿﺢوا ﺑﻦ ﺐﺴﻴﳌا - .ﻘﺪمﺗ ﺪوقﺻ ، ءاﻟﻔﺮا ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ بﺒﻮﳏ - ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻊﺳﻤ ﻫﺸﺎم وﻳﻜﻮن ، إﺳﺤﺎق أﰊ ﻋﻦ ﲔاﻟﺮواﻳﺘ رﺟﺤﺎن ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي ﻋـﻦ اﻟﺮواﻳـﺔ ﰲ ظاﳊﻔـﺎ ﻣـﻦ ﻊــﲨ اﻟﻔﺰاري ﻊﺎﺑﺗ وﻗﺪ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻣﻦ وﺳﻤﻌﻪ ، أﺑﻴﻪ . ﺄﰐﺳﻴ ﲈﻛ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ وﻋﻦ ، ﻋﺮوة (٤) .ﺣﺠﺔ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﱄﻼﳍا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٢ (٥ ) .ﺑﻪ سﺄﺑ ﻻ : ﻢﺗﺣﺎ أﺑﻮ ﻗﺎل ، ﻌﻴﻄﻲﳌا ﺺﺣﻔ أﺑﻮ ﺺﺣﻔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ. ٣ (٦) .ﺪوقﺻ ، اﻟﺪراوردي ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ. ٤ (٧) . ﻌﻴﻒﺿ : اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل ، اﻷﻳﲇ اﻟﻔﻀﻞ أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان. ٥ (٨). ﺮبﻐﻳ ﺪوقﺻ ، اﻷﻣﻮي ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ. ٦ ( .٦٥٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .٨٨٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) ( .٤٩٢/ ٨ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺮحﳉا( ٣) (.٥٩٣ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(٤) ( .٣٠١/ ٦ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺮحﳉا( ٥) ( .٩٩٢ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٦) ( .٥٢٢ ) ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ ءاﻟﻀﻌﻔﺎ( ٧) ( .٠٢٥ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(٨)
عدد الصفحات ٥( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٣٠١ ( ١).ﺣﺠﺔ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٧ . ﻋﻨﻪ ظاﳊﻔﺎ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻮ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ اﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ﻼفـﳋا ﻛﺮذ ﻘﺪمﺗ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻔﺰاري إﺳﺤﺎق أﺑﻮ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ - . ﻋﻠﻴﻪ (٢) .ﻘﺔﺛ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - (٣). ﺲدﻟ ﲈرﺑ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﺳــﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺮﲪﻦ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٤) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﰲاﻟﻜﻮ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( .٤٤٢ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) ( .٧١١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، ( ٥٣٢ / ٧ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٢) (.٧٧١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ( . ١٧٢/٧ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٣) ( .٨٦٦ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(٤)
عدد الصفحات ٦( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٣٠١ (١ ) .ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺰﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ اﻟﻌﻨﺰي ﺜﻨﻰﳌا ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - ( ٢) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - ﺳـﻤﻌﻪ ﻫﺸـﺎﻣﺎ أن ﻓﻴﺤﺘﻤــﻞ ، أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻋﻦ ﲔاﻟﺮواﻳﺘ ﻛﻠﺘﺎ رﺟﺤﺎن ﱄ ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي . ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻋﲆ ﺑﻪ ثﻓﺤﺪ ، ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻰ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﻪ ﻢﺛ ، اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻋﻨﻬﺎ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻠﻴﻪ ﳋﻼفا ﻛﺮذ ﻘﺪمﺗ ،ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ ﺢﺮﺟﻴـﺗ ﻘـﺪمﺗ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ ﳋﻼفا ﻛﺮذ وﺑﻌﺪ (( اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ رﻋﺔز أﺑﻮ ﻚﻛﺬﻟ رﺟﺤﻪ وﻗﺪ ، اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﲪﺎد ﻟﺮواﻳﺔ وﺟﺮﻳﺮ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ رواه ، ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ رﻋﺔز أﺑﻮ ﻞﺌوﺳ : )ﻢﺗﺣﺎ أﰊ اﺑﻦ ﻗﺎل( ٤٨٤٢) ــﲆﺻ اﷲ رﺳﻮل ﻊﻣ ْﺖُﺟَﺮَﺧ : ﺖﻗﺎﻟ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ـﻰﱠﺘَﺣ ﱄِـﺎَﻌﺗَ : )) وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ﲆﺻ اﷲ رﺳﻮل ﱄ ﻓﻘﺎل ، ﺳﻔﺮ ﰲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ : ﱄ ﻓﻘﺎل ، ﻣﻨﺰﻻ ﻓﻨﺰﻟﻨﺎ ، ﺳﻔﺮ ﰲ ﻚﻟذ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﻪ ﺖﺮﺟﺨﻓ ، ُﻪُﺘْﻘَﺒَﺴَﻓ (( . ُﻚِﻘِﺎﺑَﺳُأ ( .٢٩٨ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) ( .٢٦٢ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢)
عدد الصفحات ٧( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٣٠١ ((. ﻚﺑﺘﻠ ﻫﺬه:))وﻗﺎل ، ﻛﺘﻔﻲ ﲔﺑ بﴬﻓ ﻓﺴﺒﻘﻨﻲ،: ﺖﻗﺎﻟ ،((ُﻚِﻘِﺎﺑَﺳُأ ﺣﺘﻰ ﱄﻌﺎﺗ)) ، رﺟـﻞ ﻋـﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ وأﺑﻮ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا وروى . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ،ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﻋﻦ (. ﺻﺢأ : رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم : رﻋﺔز أﺑﻮ ﻗﺎل اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ( : ٦٢٤ – ٥٢٤/ ٩ (( ) اﳌﻨﲑ اﻟﺒﺪر )) ﰲ ﻓﻘﺎل ﻫﺬا اﳌﻠﻘﻦ اﺑﻦ رد وﻗﺪ نَأ ــﻲﻐوﻳﻨﺒ ، ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ داود، أﺑﻮ : اﻷﺋﻤﺔ أﺧﺮﺟﻪ : ) اﻷول اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ ، رﻋـﺔز أﺑـﻮ ﻗـﺎل ﲈﻛـ ﻻ ، ﻋﻠﻴـﻪ اﻟــﺮواة ﻣﻦ ﻋﺪة ﲈعﻻﺟﺘ ، ﻮابﺼاﻟ ﻫﻮ ﻫﺬا ﻳﻜﻮن ( . ﺳﻠﻤﺔ أﰊ وﻣﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻊﺳﻤ ﻧﻪَأ وﳛﺘﻤﻞ جإﺧـﺮا و ، اﻷول اﻟﻮﺟـﻪ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳـﺚ رواﻳـﺔ ﻋــﲆ ﲔاﻟﺴﻔﻴﺎﻧ ﲈعاﺟﺘ أن ﺷﻚ ﻻ و ﻳﻘـﻮي ، ﻟﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺤﻴﺗﺼو ، ﻋﻨﻪ ﲥﲈوﺳﻜﻮ ، داود أﺑﻮ وﻛﺬا ، ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ : ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻗـﻮل أﺳـﺎﻧﻴﺪه أﺣــﺪ ﰲ ءﺟﺎ ﻓﻘﺪ ، اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ أﻣﺎ ـﻢﺛ ، رﺟـﻞ ﻣـﻦ ﻓﺴـﻤﻌﻪ ، ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻋﲆ ﺳﻤﻌﻪ ﲈرﺑ أﻧﻪ ﻋﲆ ﻓﺪل ، ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ أﺧﱪﲏ . ﻣﻨﻪ ﻓﺴﻤﻌﻪ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﺎ ﻟﻘﻲ اﻟﻮاﺳــﻄﺔ ﺑﺰﻳﺎدة واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ، رﻋﺔز أﺑﻮ رﺟﺤﻪ ﻓﻘﺪ ، اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ أﻣﺎ ﻣــﺮ ﲈﻛ – اﻟﺰﻳﺎدة ﺿﻊﻣﻮ ﰲ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﺢﻳﴫواﻟﺘ ، ﺳﻠﻤﺔ وأﺑﻮ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﲔﺑ ﰲ واﻷﻗـﺮب ، ﺺاﻟﻨـﺎﻗ اﻹﺳــﻨﺎد ﺢوﻳﺮﺟ ، اﻹﺳﻨﺎد ﰲ اﻟﺘﻲ اﻟﺰﻳﺎدة ﻳﻀﻌﻒ - ﻗﺮﻳﺒﺎ .أﻋﻠﻢ واﷲ ، ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻋﲆ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﺑﻪ ثﺣﺪ أﺳﺎﻣﺔ أﺑﺎ أن اﻹﺳﻨﺎد ﻫﺬا
عدد الصفحات ٨( ٥١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٣٠١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، ﺳـﻠﻤﺔ أﰊ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا وﻣﻦ . ﻋﻨﻬﺎ .أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ ، ﺢﺤﻴﺻ ﺣﺪﻳﺚ
عدد الصفحات ٩