الأحاديث المرفوعة والموقوفة في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري من بداية حرف السين مع الراء إلى نهاية حرف العين مع ال.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدمي من حرف السين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 997 646 *مفبد الله مزـ ا ورث اميزُّمزقدي اميـجراني اميؽقمد،امظعروف مزومظُؽْتِى. روى مفـ: مقبد الله مسـ مسعقد، ومضـدب مسـ مقبد الله، ومهمػهمو. وروى مفـف: حمقد إمقرج امًؽقمذ، ومقؿرو مسـ مرة، ومهمػهمو. ومصؼف امًـسوئل، وامًدارمىطـل. ومىول امسـ معمل: مصبً. وذميره امسـ مطبون مذ امًثؼوت. ومىول امًذهبل، وامسـ مطجر: مصؼي. وهق ميما مىومًقا(1). الحكم على إسناد الحديث: إمؾـوده ضعقػ مضداً، وٓ يبعد الحؽؿ مسقضعف: مونن حمقداً إمقنرج امًؽنقمذ منمؽوك الحديٌ، مسؾ مىد مىول امًدارمىطـل: أمطوديثف مؿبف امعقضقمقي، ومىول امسـ مطبون: يروي مقـ مقبدالله مسـ الحورث مقـ امسـ مسعقد مسـسخي ميلنَّو مقضقمقي، ومظؾػ مسـ مظؾقػي مىد امظنتؾط مذ آمظنر مقؿره، والحسـ مسـ مقرموي آمظر مـ مطدث مقـف ميما ذميره امعزي، موقؽقن ممنـ مؾنؿع مـنف مسعند امظتلامـف، مًؽـف مىد مشومسعف جمومقي ميما مؾبؼ ذميرهؿ مذ امًتخريٍ، ومع ذمًؽ لم أمىػ مقمغ مو يػقند الجنرح وامًتعننديؾ (3/226)،امعجنرومطمل ٓمسننـ مطبنون (1/262)،امًؽومننؾ ٓمسنـ مقنندي (2/272)، امًضننعػوء مًؾدارمىطـل (167)، مؾمآت امًمؼمىوني(97)،امًضعػوء ٓمسـ الجنقزي(1033)،تهنذيى امًؽنمال(7/409)،مشنوريخ الإمؾلام (9/118)،امًؽومؿػ(1264)،مقزان آمقتدال (1/614)،امعغـل(1788)، تهذيى امًتفذيى (3/53)، مشؼريى امًتفذيى (1566)مسحر امًدم(236.) (1) مشوريخ امسـ مع،روايي امًدوري(344)،امًتوريخ امًؽب(5/64)،الجنرح وامًتعنديؾ(5/31)،امًثؼنوت ٓمسنـ مطبنون (5/24)، مؾمآت امًمؼمىوني (97)،تهذيى امًؽمال(14/402)،امًؽومؿنػ(2678)،مشنوريخ الإمؾنلام(6/107)، مقزان آمقتدال (2/405)،الإميمال معغؾطوي (7/285)، تهذيى امًتفذيى(5/182)،مشؼريى امًتفذيى(3268.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدمي من حرف السين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 997 644 مذ ميقن أمطد مـفؿ مؾؿع مـف مىبؾ امظتلامـف، مصؿ إن مقبد الله مسـ الحورث امعُؽْتِ ى لم يسنؿع منـ امسـ مسعقد ميما ذميره امسـ معمل، وأمسق مطومشؿ، وامًدارمىطـل(1). وهذه امًسؾسؾي: حمقد مقـ مقبد الله مسـ الحورث مقـ امسـ مسعقد مىد مـعـ موقفو امسـ مطبون موؼول مذ مشرجمي حمقد: يروي مقـ مقبدالله مسـ الحورث مقـ امسـ مسعقد مسـسخي ميلنَّو مقضقمقي(2). وذمير امسـ مقدي جمؾي مـ إمطوديٌمذ مشرجمي حمقد، ومـف هذا الحديٌ، مصؿ مىول: وهذه إمطوديٌ مقـ مقبد الله مسـ الحورث مقـ امسـ مسعقد أمطودينٌ مًقسنً مسؿسنتؼقؿي وٓ يتنومسع وذمير امًذهبل هذا الحديٌ مذ مشرجمي حمقد ضؿـ مـوميمػه(4). وضعػ الحديٌ: امًعرامىل(5)، والهقثؿل(6)، وامًبقصمػي(7)، وامسـ مطجر(8). ومىول إمًبوني: ضعقػ مضداً (9). (1) مشوريخ امسـ معمل،روايي امًندوري (1971)،امعرامؾنقؾ ٓمسنـ أبي مطنومشؿ (ص 111)،الجنرح وامًتعنديؾ(3/226)، مؾمآت امًمؼمىوني (97)، مضومع امًتحصقؾ (ص 208)، تحػي امًتحصقؾ(ص 171.) (2) امعجرو(1/262.) (3) امًؽومؾ(2/273.) (4) مقزان آمقتدال(1/614.) (5) امعغـل مقـ حمؾ إمؾػور(4575.) (6) مجؿع امًزوائد(18734.) (7) إتحوف الخمػة امعفرة(7863.) (8) امعطومًى امًعومًقي(4616.) (9) امًسؾسؾي امًضعقػي(6784)،ضعقػ امًمؽمهقى وامًمؽهقى(2207.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 998 644 [998 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ9 ومد أمهراد مسؾؿ مفـ أبي هريرة أن اميـبلﷺ موول: يددمطؾ الجـدي أمودقام، أمهئددتهؿ مثؾ أمهئدة اميطمغ. [ /61] إسناد الحديث ومتنه: موول مسؾؿ: مطدمصـو مطجوج مسـ امًشومقر،مطدمصـو أمسق امًـضرهومؿؿ مسـ امًؼومؾؿ امًؾقثل، مطدمصـو إمسنراهقؿ - يعـل: امسـ مؾعد-، مطدمصـو أبي، مقـ أبي مؾؾؿي، مقـ أبي هريرة، مقـ امًـبل ﷺ مىول: يندمظؾ الجـي أمىقام أموعدتهؿ مثؾ أموعدة امًطمػ. [صحقح مسؾؿ، ميتوب الجـي، وصػي كعقؿفو وأهؾفو، رمىؿ الحديٌ (2840)،(78]) تخريج الحديث: لم أمىػ مقؾقف مقـد مهمػه مـ أصحوب امًؽتى امًستي. غريب الحديث: (أمهئدتهؿ مثؾ أمهئدة اميطمغ): مىقؾ: مثؾفو مذ رمىتفو وضعػفو ميولحديٌ أمظر، ومىقؾ: مذ الخقف والهقبي، ومىقؾ: امعراد متقميؾقن(1). (1) ذح مسؾؿ مًؾـقوي (17/177).

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرف السين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 644 [999 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ9 مىو ديٌ أمطر: أهؾ اميقؿـ أرق موؾقمزوً، وأضعػ أمهئدة. [ /61] إسناد الحديث ومتنه: موول اميبخوري: مطدمصـو أمسق امًقمان،أمظمؼكو مؿعقى، مطدمصـو أمسق امًزكود، مقـ إمقرج، مقـ أبي هريرة رضي الله مقـف، مقـ امًـبل ﷺ مىول: أمشوميؿ أهؾ امًقؿـ، أضنعػ مىؾقمسنوً، وأرق أموعندة، امًػؼنف ينمان، والحؽؿي يماكقي. [الجومع امًصحقح، ميتوب امعغوزي، مسوب مىدوم إمؿعريمل وأهؾ امًقؿـ، (4/1595)رمىؿ(4129]) تخريج الحديث: أمظرمضف مسؾؿ مذ صحقحف، ميتوب الإيمان، رمىنؿ الحنديٌ (52()84) منـ مـرينؼ صومًح مسـ ميقسون مقـ إمقرج. وامًبخوري مذ الجومع امًصحقح، ميتوب امعغوزي، مسوب مىدوم إمؿعريمل وأهؾ امًقؿـ، رمىؿ الحديٌ (4127)، ومسؾؿ مذ صحقحف، رمىؿ الحديٌ (52()90) مـ مـريؼ ذميقان. ومسؾؿ مذ صحقحف، رمىؿ الحديٌ (52()89) مـ مـريؼ مؾعقد مسـ امعسقى. ومسؾؿ مذ صحقحف، رمىؿ الحديٌ (52()82) مـ مـريؼ امسـ مؾمػيـ. وامًمؽمذي مذ مضومعف، أمسقاب امعـومىى، مسوب مذ موضؾ امًقؿـ، رمىؿ الحنديٌ (3935 ) مـ مـريؼ أبي مؾؾؿي. خمستفؿ (إمقرج، وذميقان، وامسـ امعسقى، وامسـ مؾمػيـ، وأبي مؾؾؿي) مقـ أبي هريرة مسف كحقه.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 [999 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ9 و مؽــ أبي داود ومنمغهو،مفـ أبي رَزِيـ موول: موول رمؽدقل الله ﷺ: اميرؤيدو مفدمع مصـوح مؿوئر مو لم مسُعَمػَّ، مهنذا مفُمػَِّت وموعً. موول: وأمضسِبف مودول: وٓ مسُعَمػِّهدو إٓ مفدمع ذي وُد، أو ذي رأي. [ /68] إسناد الحديث ومتنه: موول الإموم أحمد: مطَدَّمصَـَو هُشَقْؿٌ، أَمظْ مؼََكَو يَعْمغَ مسْـُ مقَطَوءٍ، مقَـْ وَميِقعِ مسْـِ مقُدُسٍ، مقَـْ مقَؿِّفِ أَبيِ رَزِيـٍ مىَنولَ : مىَولَ رَمؾُقلُ اللهَِّ ﷺ: امًر ؤْيَو مقَمغَ رِمضْؾِ مـَوئِرٍ مَو لمَْ مشُعَمؼَّْ، موَنِذَا مقُمؼَِّتْ وَمىَعًَْ، ... مىَولَ : وَأَمطْسِبُفُ مىَولَ : َٓ يَؼُص فَو إَِّٓ مقَمغَ وَ اد ، أَوْ ذِي رَأْي . [امعسـد(26/100)،رمىؿ الحديٌ(16182]) تخريج الحديث: أمظرمضف أمسق داود مذ امًســ، ميتوب إدب، مسنوب منو مضنوء مذ امًرؤينو، رمىنؿ الحنديٌ (5020)- ومـ مـريؼف امًبقفؼل مذ مؿعى الإيمان(4/190)- مـ مـريؼ أحمد مسـ مطـبؾ. وامسـ أبي مؿقبي مذ امعصـػ (6/173)- ومـ مـريؼف امسـ مومضف مذ امًســ، ميتوب مشعبمػ امًرؤيو، مسوب امًرؤيو إذا مقمؼت ومىعً، مولا يؼصفو إٓ مقمغ وادٍ ، رمىؿ الحديٌ (3914)، وامسـ أبي مقوصؿ مذ أمطود وامعثوني (1473)، وامًطمؼاني مذ امععجؿ امًؽبمػ (19/206). وامًبخوري معؾؼوً مذ امًتوريخ امًؽبمػ (8/178) مـ مـريؼ أحمد مسـ أمؾد. وأمسق امًؼومؾؿ امًبغقي مذ معجؿ امًصحومسي (2047)، مـ مـريؼ أبي مظقثؿي، وزيود مسـ أيقب، وداود مسـ رمؿقد.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 وامعحوم مذ إمومز (375)- ومـ مـريؼف امسـ مقسومير مذ مشوريخ دمشؼ (40/3)-، مـ مـريؼ زيود مسـ أيقب. وامسـ مطبون مذ صحقحف (6050) مـ مـريؼ مىتقبي مسـ مؾعقد. وامًطمؼاني مذ امععجؿ امًؽبمػ (19/204) مـ مـريؼ مقمك مسـ الجعد. وامًبغقي مذ ذح امًسـي (12/214) مـ مـريؼ يحقك مسـ يحقك. مشسعتفؿ (أحمد، وامسـ أبي مؿقبي، وأحمد مسـ أمؾد، وأمسق مظقثؿي، وزيود مسـ أيقب، وداود امسـ رمؿقد، ومىتقبي مسـ مؾعقد، وامسـ الجعد، ويحقك مسـ يحقك) مقـ هشقؿ. وأمظرمضف امًطقومًز مذ مسـده (1184)- ومـ مـريؼف امًمؽمنذي مذ الجنومع، ميتنوب امًرؤيو، مسوب مو مضوء مذ مشعبمػ امًرؤيو، رمىؿ الحديٌ (2278)، وامًطحنووي مذ ذح مشنؽؾ أمصور (681)، وأمسق كعقؿ مذ معرموي امًصحومسي (5919)، والخطقى مذ مقضح أوهوم الجؿع وامًتػريؼ (2/381)-، وأحمد مذ امعسـد (16195و16197و16205)، وامًبخنوري امًتوريخ امًؽبمػ (8/178)، وامًدارمل مذ امعسـد (2148)، وامًمؽمذي مذ الجومع (2279)، وامسـ أبي مقوصؿ مذ أمطود وامعثوني (1474)، وامًدوٓبي مذ امًؽـك وإمؾماء (184)، وأمسق امًؼومؾؿ امًبغقي مذ الجعديوت (1697)، ومعجؿ امًصحومسي (2046)- ومـمـريؼف الحسمل امًبغقي مذ مشػسمػه (4/214)، وذح امًسـي (12/213)، وامسـ مقسومير مذ معجؿ امًشققخ (713)-، وامسـ مطبون مذ صحقحف (6049)، وامًطمؼاني مذ امععجؿ امًؽبن(19/204)، وامًعسؽري مذ مشصحقػوت امعحدمصمل (2/564)، والحوميؿ مذ امعستدرك معؾؼوً (4/432)، وامًبقفؼل مذ مؿعى الإيمان (4/190)، وامًذهبل مذ معجؿ امًشققخ (1/58)، ومؾمػ أمقلام امًـبلاء (18/397 )مـ مـرق مقـ مؿعبي.

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 وأمظرمضف أحمد مذ امعسـد (16192)، وامًبخوري معؾؼوً مذ امًتوريخ امًؽبمػ (8/178)، وامسـ أبي مقوصؿ مذ أمطود وامعثوني (1472)، وامسـ مطبون مذ صحقحف (6055)، وامًطمؼاني مذ امععجؿ امًؽبمػ (19/205)، وامسـ مقبد امًمؼ مذ امًتؿفقد (1/283) مـ مـرق مقـ حمود مسـ مؾؾؿي . وأحمد مذ امعسـد (16191) (1) مـ مـريؼ مقبد امًرزاق، مقـ مؾػقون امًثقري. أرمسعتفؿ (هشقؿ، ومؿعبي، وحمود، وامًثقري) مقـ يعمغ مسـ مقطوء مسف كحقه. دراسة الإسناد: * هُشَقْؿ مزـ مزَشمغ مزـ اميؼومؽؿ مزـ ديـور اميسُّؾَؿِلُّ ، أمزق معوويي مزـ أبي مطوزم اميقامؽطل. روى مفـ: يعمغ مسـ مقطوء، ومطصمل مسـ مقبدامًرحمـ امًسؾؿل، ومهمػهمو. وروى مفـف: أحمد مسـ مطـبؾ، ومقمك مسـ امعديـل، ومهمػهمو. مصؼي مصبً ميثمػ امًتدمًقس والإرمؾول الخػل. مىول امسـ مؾعد: مو مىول مذ مطديثف أمظمؼكو موفق مطجي، ومو لم يؼؾ موقف أمظمؼكو موؾقس مسمٌء. (1) وردت روايي امًثقري مذ امعطبقع مـ امعسـد هؽذا: مقـ يعمغ مسـ مقطوء، مقـ أبي رزيـ مًؼقط، مقـ مقؿف. ومًعؾف مهؾط منـ مسعض امًـسوخ:مونن يعمغ مشفقر مسومًروايي مقـ وميقع مسـ مقدس،ولم أمىػ مًف مقمغ روايي مقـ أبي رزيـ، ومىد امضتؿع مقنمغ روايتف مقـ يعمغ مقـ وميقع مصلامصي مـ الحػوظ، موؾعؾ مسعض امًـسوخ وهؿ مولمؾؼط وميقع مسـ مطدس، ومضعؾف منـ روايني أبي رزيـ مقـ مقؿف، مقؾماً أن الحوموظ امسـ مطجر لم ينذ مير الحنديٌ مذ أمـنراف امعسنـد، ولم أمىنػ مقؾقنف مذ امعطبنقع منـ مصـػ مقبد امًرزاق، ولم أر أمطداً رواه مقـف مهمػ أحمد مذ مسنـده،ويحتؿؾ - مقنمغ مسُعند - أن يؽنقن امًنقهؿ منـ مقبند امًرزاق، موؼد مشَؽَؾَّؿ موقما رواه مقـ مؾػقون امًثقري: امسـ معمل، وأحمد، ٓ مؾقما روايتف مقـف مذ مؽي، موؼد مىول الإموم أحمند: مؾماع مقبد امًرزاق مسؿؽي مـ مؾػقون مضطرب مضداً . يـظر: معرموي امًرمضول ٓمسـ معمل، روايي امسـ محرز (1/109)، مشوريخ امسـ معمل، روايي امًدارمل (102)، الجرح وامًتعديؾ (6/39)، ذح مقؾؾ امًمؽمذي (2/538و606-607)، امًثؼوت امًذيـ ضعػقا مذ مسعض مؿققمظفؿ (ص83.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 ومىول أحمد: مصؼي إذا لم يدمًس. ومىد ذميره امًعلائل مذ امعرمشبي امًثوكقي مـ مرامشى امعدمًسمل، وهنل منـ امطتؿنؾ إئؿني مشدمًقسف، وإن لم يمٍح مسومًسماع: وذمًؽ إمو لإمومتف، أو مًؼؾي مشدمًقسف مذ مضـى مو روى، أو ٕكف ٓ يدمًس إٓ مقـ مصؼي. مسقـما ذميره امسـ مطجر مذ امعرمشبي امًثومًثي، وهؿ مـ أميثر مـ امًتدمًقس موؾؿ يحتٍ إئؿي مـ أمطوديثفؿ إٓ مسما سمطقا موقف مسومًسماع، ومـفؿ مـ رد مطديثفؿ مطؾؼوً ، ومـفؿ مـ مىبؾفؿ. وهق أمصبً امًـوس مذ مطصمل مسـ مقبد امًرحمـ ميما ذمير امسـ مفدي وأحمد. وذمير أحمد أيضوً أكف ميون ٓ يدمًس مقـ مطصمل. موت مؾـي(183هن)،وروى مًف الجمامقي.(1) *يع مزـ مفطوء اميعومري اميطوئػل. روى مفـ: وميقع مسـ مقدس، وأوس مسـ أبي أوس امًثؼػل، ومهمػهمو. وروى مفـف: هشقؿ مسـ مسشمػ، ومؿعبي، ومهمػهمو. مصؼي. (1) امًطبؼوت امًؽب(9/315،327)،امًعؾؾ ٕحمد،روايني امعنروذي ومهنمػه(31و499)،امًتنوريخ امًؽبنمػ(8/242)، مشرمشقى امًثؼوت مًؾعجمك(2/334)،امععرموي وامًتوريخ(2/201و633)،الجرح وامًتعديؾ(9/115)،امعرامؾقؾ ٓمسنـ أبي مطومشؿ (ص231)، امًثؼوت ٓمسـ مطبون (7/587)، مشوريخ مسغداد (14/85)، تهذيى امًؽمال (30/272)، مؾمػ أمقلام امًـبلاء (8/287)، مشذميرة الحػوظ (1/248)، مقزان آمقتدال (4/306)، امًؽومؿػ (5979)، مـ مشؽؾنؿ موقف وهق مقمصؼ (362)، امًرواة امًثؼوت امعتؽؾؿ موقفؿ مسما ٓ يقمضى ردهؿ (80)،مضومع امًتحصقؾ(ص 133و294)، ذح مقؾؾ امًمؽمذي (2/483و750-751)، تهذيى امًتفذيى (11/59)، مشؼريى امًتفذيى(7312)، مشعرينػ أهؾ امًتؼديس (111)، مسحر امًدم(1106).

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 611 موت مؾـي(120هن)،ومىقؾ مسعدهو، وروى مًف الجمامقي إٓ امًبخوري، موؼد أمظرج مًف مذ مضزء امًؼراءة(1). *ومىقع مزـ مفُدُس (2)،أمزق مصعى اميعَؼقمق. (1) امًطبؼوت امًؽب(7/310)،مشوريخ امسـ معمل،روايي امًندوري(4914و4915)،وامًندارمل(863)،امًتنوريخ امًؽبن (8/415)، مؾمآت أبي داود(242)،الجرح وامًتعديؾ(9/302)،امًثؼوت ٓمسـ مطبون(7/652)،تهذيى امًؽمال (32/393)، امًؽومؿػ(6416)،مؾمػ أمقلام امًـبلاء(5/201)،تهذيى امًتفذيى( 11/403)، مشؼريى امًتفنذيى (7845.) (2 )مقُدُس : مسضؿ امًعمل وامًدال،ويؼول: مطُدُس،مسضؿ الحوء وامًدال -ومىد يػنتح مصنوكقفما-،ومسنوٕول منـفما-وهنق ميقكنف مسومًعمل-مىول مؿعبي،وهشقؿ،وصنححف امًمؽمنذي،ومسومًثوني مىنول امًثقري،وحمنود مسنـ مؾؾؿي،وصنححف أحمد،ومقبندان الجقامًقؼل،وامسـ مطبون،ومطؽل مقـ أبي مققاكي امًقمضفون،موـَؼَؾ مقـف مىقمًف مسومًعمل : امًمؽمذي،وأمسق مطومشؿ،وكؼؾ مقـف مىقمًنف مسولحوء: أحمد،وأمسق داود،وامسـ أبي مظقثؿي،وامسـ مطبون،وأمو هشقؿ موؾؿ أمىػ مقمغ مـ كسى إمًقف امًؼقل مسولحوء مؾقى امسـ مطبون مذ صحقحف،إٓ أكف واموؼ الجمامقي مذ ميتوب امًثؼوت،موـؼؾ مقـف امًؼقل مسومًعمل. ومًعؾ إمىرب-والله أمقؾؿ-أكف: مطدس مسولحوء،موؼد مىول الإموم أحمد: أمظذمشف مـ ميتوب إمؿجعل مقـ مؾػقون-يعـنل: امًثقري-مىول: وميقع مسـ مطدس. ومىول أمسق داود: مؾؿعً مققسك مسـ يقكس مىول: رأيً رمضلاً مـ ومًد وميقع مسـ مقدس،موسلمًتف مقـ وميقع،موؼنول: امسنـ مطدس. مصؿ إن مؿعبي ميون يغؾط مذ أمؾماء امًرمضول ميما ذميره الإموم أحمد،موتؽقن روايي مؿعبي مسومًعمل مهؾطوً مـف. ومىد ذمير الإموم أحمد،ومقبدان الجقامًقؼل،وامسـ مطبون،أن مـ رواه مسومًعمل مىد مشومسع مؿعبي مذ وهمف. امًعؾؾ ومعرموي امًرمضول(1959و5827)،مسـد أحمد(16189)، مؾمآت أبي داود ٕحمد(42)، مضنومع امًمؽمنذي (2279و3109)، مؾننمآت أمضننري (1305)، الجننرح وامًتعننديؾ (4/370و9/36)، صننحقح امسننـ مطبننون (1/481و13/415)،امًثؼنوت(5/496)،مشنوهمػ مقؾنماء إمصننور (973)،مشصنحقػوت امعحندمصمل مًؾعسننؽري (1/36)، امعممشؾػ وامعختؾػ مًؾدارمىطـل(2/772)،مشوريخ امسـ أبي مظقثؿي(1061-1065)،الإميمال ٓمسـ موميقٓ (2/400و6/153.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 616 روىـ: مقؿف أبي رزيـ امًعؼقمك. وروى مفـف: يعمغ مسـ مقطوء امًعومري(1). مىول امسـ مطبون: مـ إمصبوت. ومىول الجُقْرَمىوني : صدوق صومًح الحديٌ. وذميره امسـ مطبون مذ امًثؼوت. ومشرمضؿ مًف امًبخوري، وامسـ أبي مطومشؿ مذ ميتومسقفما، ولم يذميرا موقف مضرمطوً وٓ مشعديلاً . ومىول امسـ مىتقبي، وامًذهبل: ٓ يعرف. ومىول امسـ امًؼطون امًػود: ٓ مشعرف مًف مطول. ومىول امسـ مطجر: مؼبقل. وامًظوهر- والله أمقؾؿ- أكف مصبً ميما وصػف امسـ مطبون، ومشؼندم مىنقل الجقرمىنوني مسلكنف صدوق صومًح الحديٌ، ويؼقي هذا ميقكف مـ امًتومسعمل، وصحح مطديثف امًمؽمذي(2)، وامسـ مطبون(3)، والحوميؿ(4)، وأمظرج مًف امًـسوئل(5)، وامسـ مظزيؿي مذ ميتوب امًتقمطقد(1)، موقؼدم مىنقلهؿ (1 )ولم أر أمطداً مهمػه روى مقـف،ومىد كص مقمغ مشػرد يعمغ مسومًروايي مقـف : امسـ امعديـل،وامًبقفؼل،وامسـ امًؼطنون، وامًنذهبل، وامسـ مػؾح، وامسـ مطجر. إمؾماء وامًصنػوت(2/236)،مسقنون امًنقهؿ والإيهنوم(3/617)،مقنزان آمقتندال(4/335)، أداب امًمننمققي (3/433)، مًسون امعقزان (7/425)،تهذيى امًتفذيى(11/404.) (2) مضومع امًمؽمذي(2279و3109.) (3) صحقح امسـ مطبون(247و5230و6049و6050و6055و6141.) (4) امعستدرك(4/432و605.) (5) امًســ امعجتبك(4232.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 616 مقمغ مىقل مـ مضَفِؾ مققـف، أو مطومًف، هذا ومىد صحح امًذهبل مطديثف هذا، ومطسـ مطديثوً آمظر مـ مـريؼف أيضوً (2). أمظرج مًف إرمسعي(3). الحكم على إسناد الحديث: إمؾـوده صحقح موقما يظفر، إن ميون يعمغ مىد مؾؿعف مـ وميقع، موؼد مىول الإموم أحمد: ذميركو مقـد وميقع مسـ الجراح أمطوديٌ يعمغ مسـ مقطوء مقـ وميقع مسـ مطدس، موؼؾً: هذا يروي مقـف خمسي أمطوديٌ، موجعؾ يذمير ذمًؽ، مىول أبي: لم يسؿعفو، هذه أمطوديٌ معروموي لم يسؿعفو(4). وإمىرب -والله أمقؾؿ- أن الحديٌ امًذي معـو مًقس مـ هذه إمطوديٌ، مونن مؿنعبي (1) (1/438.)ومىد مىول مذ مؼدمي ميتومسف(1/11:)موومطتسبً مذ مشصـقػ ميتوب يجؿع هذيـ الجـسمل مـ امًعؾؿ، مسنمصبوت امًؼقل مسومًؼضوء امًسومسؼ، وامعؼودير امًـوموذة مىبؾ مطدوث ميسى امًعبود، والإيمان مسجؿقنع صنػوت امًنرحمـ الخنومًؼ مضنؾ ومقلا، ممو وصػ الله مسف كػسف مذ محؽؿ مشـزيؾف،امًذي ٓ يلمشقف امًبومـؾ مـ مسمل يدينف وٓ منـ مظؾػنف،مشـزيؾ منـ مطؽنقؿ حمقد،ومسما صح ومصبً مقـ كبقـو مسوٕمؾوكقد امًثومستي امًصحقحي مسـؼؾ أهؾ امًعدامًي مقصقًٓ إمًقف ﷺ. وميتومسف هذا مضزء مـ صحقحف.أمووده مؿقخـو امًدميتقر: مظومًد مسـ محؿد مسومؾؿح-مطػظف الله-. (2) مشؾخقص امعستدرك امعطبقع مسحومؿقتف(4/432و605)،امًعؾق مًؾذهبل(26)،امًعرش مًف(2/23 .) (3) امًطبؼوت امًؽبنمػ(5/520)،مسنـد أحمند(16189)،امًعؾنؾ ومعرموني امًرمضنول(1959و5827)،امًتنوريخ امًؽبنمػ (8/178)، امعـػردات وامًقمطدان(640)،مضومع امًمؽمذي(2279و3109)،مؾمآت أمضنري(1305)،الجنرح وامًتعديؾ (9/36)،مشلوينؾ مختؾنػ الحنديٌ (ص416)،امًثؼنوت(5/496)،مشنوهمػ مقؾنماء إمصنور (973)، إمسومـقؾ وامعـوميمػ مًؾجقرمىوني(211)،مسقون امًقهؿ والإيهوم (3/617)،تهذيى امًؽمال(30/484)،مقزان آمقتدال (4/335)، امًؽومؿػ (6057)،إميمال تهذيى امًؽمال (12/231)،تهذيى امًتفذيى (11/131و403)، مشؼريى امًتفذيى (7415)، مًسون امعقزان (7/425)، امًتذيقؾ مقمغ ميتى الجرح وامًتعديؾ(ص 125). (4) امًعؾؾ ومعرموي امًرمضول(1874.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 امسـ الحجوج ممـ رواه مقـ يعمغ مسـ مقطوء، ومىد مقؾؿ مششدده مذ هذا امًبوب، وأكف ٓ يحؿؾ مقـ مشويخف إٓ صحقح مطديثفؿ(1)، وٓ يروي مقـ امعدمًسمل إٓ مو هق مسؿقع لهؿ(2)، ويمميد هذا مذ مطديثـو أن يعمغ مىد سح مسومًسماع مـ وميقع مسـ مطدس مذ روايي مؿعبي مقـف، والإمؾـود إمًقف صحقح . والحديٌ صححف امًمؽمذي(3)، وامسـ مطبون(4)، والحوميؿ(5)، وامًذهبل(6)، وإمًبو(7). ومطسـف امًبغقي(8)، وامسـ مطجر(9). غريب الحديث: (رِمصْؾ مؿوئر ): أي أنَّو مقمغ رِمضْؾِ مىَدَرٍ مضَورٍ، ومىضوء موضٍ مِـْ مظمػ أو ذ، وأن ذمًؽ هق امًذي مىسؿف الله مًصومطبفو، مـ مىقلهؿ: امىتسؿقا داراً موطور مؾفؿ مولان مذ كومطقتفو: أي ومىع مؾفؿف ومظرج، وميؾ مطرميي مـ ميؾؿي أو رء يجري مًؽ موفق مـوئر، وامعراد أن امًرؤيو هل امًتل يعمؼهو امععمؼ إول، موؽلنَّو ميوكً مقمغ رمضؾ مـوئر موسؼطً وومىعً مطقٌ مقمؼت، ميما يسؼط امًذي يؽقن مقمغ رمضؾ امًطوئر مسلدكك مطرميي(10). (1) موتح امًبوري(1/300.) (2) مؾبؼ مسقوكفمذ تخريٍ الحديٌ رمىؿ(34.) (3) مضومع امًمؽمذي(2279.) (4) صحقح امسـ مطبون(6049و6050.) (5) امعستدرك(4/432.) (6) امعرمضع امًسومسؼ. (7) امًسؾسؾي امًصحقحي(119و120)،صحقح امًمؽمذي(2278و2279.) (8) ذح امًسـي(12/213.) (9) موتح امًبوري(12/432.) (10) امًـفويي(2/204).

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 [999 ]قالالدميرى ــ رحمه الله ــ9 وهذا اميدمفوء روى اميطمػاني مزنمؽـود صحقح موطعي مـف، مفدـ أكدس، أن اميـبدل ﷺ مر مزلمفرابي، وهق يدمفق مد صلَمسف، ويؼقل: يو مـ ٓ مسراه اميعققن، وٓ تخوميطف اميظـقن، وٓ يصػف اميقاصدػقن، وٓ مسُغَدمغُِّه ا دقادث، وٓ يخشدك اميددوائر، يعؾدؿ مثوموقدؾ الجبدول، ومؽويقؾ اميبحور، ومفدد موطْر إمطور، ومفدد ورق إمؾجور، ومفدد مو أمـؾؿ مفؾقف اميؾقؾ، وأذق مفؾقف اميـفور، وٓ يُقارى مـف مؽماءٌ مؽماءً، وٓ أرض أرضوً، وٓ مزحر إٓ يعؾدؿ مدو مد موعره، وٓ مصبؾ إٓ يعؾؿ مو مد وَمفْرِه، امصعؾ مطمغ مفُؿُري آمطره، ومطمغ مفؿمق مطقاتمدف، ومطمغ أيومل يقموً أميؼوك مهقف. مهقمىؾ رمؽقل الله ﷺ مزوٕمفرابي رمصلًَ، مهؼول: إذا مهدرغ مدـ صلَمسف مهوئتـل مزف. مهؾما موه صلَمسف أمسوه مزف، ومود مىون أُهددي ميرمؽدقل الله ﷺ ذهدى مدـ مزعض امظعودن، مهؾما أمسك إمفرابي وهى ميف اميذهى، وموول: ممـ أكً يو أمفرابي؟ مودول:مدـ مزـل مفومر مزـ صعصعي، مهؼول: هؾ مسدري لم وهبً ميؽ هذا اميذهى؟ موول: ميؾدرمضؿ اميتدل مزقــو ومزقـؽ يو رمؽقل الله. موول ﷺ: إن ميؾرمضؿ مضؼوً، وميؽـ وهبً ميدؽ اميدذهى سدـ مشـوئؽ مفمع الله مفز ومصؾ. [ /26] إسناد الحديث ومتنه: موول اميطمػاني: مطدمصـو يعؼقب مسـ إمؾحوق مسـ امًزمسمػ، مصـو مقبد الله مسـ محؿد أمسق مقبد امًرحمـ إذرمل، كو هشقؿ، مقـ حمقد،مقـ أكس، أن رمؾقل الله ﷺ مر مسلمقرابي وهنق يندمقق مذ صنلامشف، وهنق يؼقل: ينو منـ ٓ مشنراه امًعقنقن، وٓ تخومًطنف امًظـنقن، وٓ يصنػف امًقاصنػقن، وٓ مشغنمػه

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 614 الحقادث،وٓ يخشك امًدوائر، يعؾؿ مثومىقؾ الجبول، ومؽويقؾ امًبحور، ومقدد مىطنر إمطنور، ومقدد ورق إمؿجور، ومقدد مو أمفؾؿ مقؾقف امًؾقؾ، وأذق مقؾقف امًـفور، ٓ مشقاري مـف مؾنماء مؾماء، وٓ أرض أرضوً، وٓ مسحر مو مذ مىعره، وٓ مضبؾ مو مذ ومقره، امضعؾ مظمػ مقؿري آمظره، ومظمػ مقؿمك مظقاتمف، ومظمػ أيومل يقم أمًؼوك موقف. موقمينؾ رمؾنقل الله ﷺ مسنوٕمقرابي رمضنلاً، موؼول: إذا صمغ مووئتـل مسف. موؾما صمغ أمشوه، ومىد ميون أهدي مًرمؾقل الله ﷺ ذهنى منـ مسعنض امععودن، موؾما أمشوه إمقرابي وهى مًف امًذهى، ومىول: ممـ أكً يو أمقرابي؟ مىول: مـ مسـل مقومر مسـ صعصعي يو رمؾقل الله. مىول: هؾ مشدري لم وهبً مًؽ امًذهى؟ مىول: مًؾرمطؿ مسقــو ومسقـؽ ينو رمؾقل الله. موؼول: إن مًؾرمطؿ مطؼوً، ومًؽـ وهبً مًؽ امًذهى لحسـ مصـوئؽ مقمغ الله مقز ومضؾ. [امععجؿ إومؾط(9/172)، رمىؿ الحديٌ (9448]) تخريج الحديث: لم أمىػ مقؾقف مقـد مهمػ امًطمؼاني. دراسة الإسناد: * يعؼقب مزـ إمؽحوق مزـ اميزمزمغ ا ؾبل. روى مفـ: أبي مقبد امًرحمـ إذرمل، وأبي مضعػر امًـػقمك، ومهمػهمو. وروى مفـف: امًطمؼاني. لم أمىػ مقمغ مضرح موقف وٓ مشعديؾ مؾقى مىقل الهقثؿل: لم أمقرموف. ومىول امًعلامي إمًبوني: امًشقخ الحؾبل امعذميقر: يبدو أكف مـ مؿققخ امًطمؼاني امعغؿقريـ مهمػ امعشفقريـ، موؾؿ يذمير مًف امًطمؼاني إٓ مقمنة أمطوديٌ ميما مشؼدم، وميلكف مًنذمًؽ لم ينذميره الحوموظ امعزي مذ امًرواة مقـ مؿقخف إذرمل مذ مشرجمي هذا مـ تهذيى امًؽمال، وٓ ومضدت مًف

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 664 ذميراً مذ رء مـ ميتى امًرمضول! والله أمقؾؿ(1). *مفَبد الله مزـ محؿد مزـ إمؽحوق الجزري،أمزق مفبد اميرحمـ إَذْرَمل (2)امظقص. روى مفـ: هشقؿ مسـ مسشمػ، ومحؿد مسـ مضعػر مهـدر، ومهمػهمو. وروى مفـف: يعؼقب مسـ إمؾحوق الحؾبل، وامًـسوئل، ومهمػهمو. ومصؼف أمسق مطومشؿ، وامًـسوئل، وأمسق مقمك الجقوني. وذميره امسـ مطبون مذ امًثؼوت. ومىول امًـسوئل مرة،ومسؾؿي مسـ مىومؾؿ: ٓمسلس مسف. ومىول امسـ مطجر: مصؼي. وهق ميما مىول(3). *هُشَقْؿ مزـ مزَشمغ مزـ اميؼومؽؿ مزـ ديـور اميسُّؾَؿِلُّ، أمزق معوويي مزـ أبي مطوزم اميقامؽطل . مصؼي مصبً ميثمػ امًتدمًقس والإرمؾول الخػل. مشؼدمً مشرجمتف مذ الحديٌ رمىؿ(131.) *حمُقد مزـ أبي حمقد اميطَّقيؾ الخزامفل مقٓهؿ، أمزق مفبقدة اميبمٌي. روى مفـ: أكس مسـ مومًؽ، ومصومسً امًبـوني، ومهمػهمو. (1) مجؿع امًزوائد (11541)، امًسؾسؾي امًضعقػي (10/130)،إرمؿود امًؼوصي وامًدا(ص 697.) (2) مسػتح الهؿزة، ومؾؽقن امًذال امععجؿي، وموتح امًراء وامعقؿ، كسبي إمم أذرمي، مىريي مـ مىرى كصقبمل. إكسوب(1/61)، معجؿ امًبؾدان (1/52و131 .) (3) مشسؿقي مشويخ امًـسوئل(145)،الجرح وامًتعديؾ(5/161)،امًثؼوتٓمسـ مطبون(8/361)،مشوريخ مسغداد(10/74)، مؿققخ أبي داود مًؾجقوني (234)، امععجؿ امعشتؿؾ (493)، تهذيى امًؽمال (16/42)، امًؽومؿػ (2947)، مشنوريخ الإمؾلام (18/315)، تهذيى امًتفذيى (6/4)، مشؼريى امًتفذيى (3576.)

تخريج أحاديث«حياة الحيوان الكبرى»للدميري من حرفالسين مع الراء إلى حرف العين مع الميم حديث 999 664 وروى مفـف: هشقؿ مسـ مسشمػ، ومؾػقون امًثقري، ومهمػهمو. مصؼي مووضؾ متػؼ مقمغ آمطتجوج مسف، إٓ أكف ميون يدمًس مقـ أكس مسـ مومًؽ أمطقوكوً، وامًقامؾطي مسقـفما مصؼوت أصحوب أكس. ومقومي مرويومشف مقـف مسقامؾطي: مصومسً امًبـوني، ميما ذمير ذمًؽ: مؿعبي، وحمود مسنـ مؾنؾؿي، وامسـ مطبون، وامسـ مقدي، ومهمػهؿ. مىول امًعلائل: موعمغ مشؼدير أن يؽقن مرامؾقؾ مىد مشبمل امًقامؾطي موقفو، وهق مصؼي محتٍ مسف. موت مؾـي(142هن)، ومىقؾ مسعدهو. وروى مًف الجمامقي(1). الحكم على إسناد الحديث: إمؾـوده ضعقػ: مونن مؿقخ امًطمؼاني لم أمىػ مقمغ منو يػقند مذ معرموني مطومًنف، وهشنقؿ مدمًس ميثمػ امًتدمًقس، وٓ أدري أمؾؿع هذا الحديٌ مـ حمقد أم أكف مىد دمًس؟ مصؿ مىد مشػرد إذرمل بهذا الحديٌ مقـ هشقؿ ميما ذميره امًطمؼاني(2)، وإذرمل وإن ميون مصؼي مونن مشػرده بهذا الحديٌ ٓ يحتؿؾ، موليـ أصحوب هشقؿ امًثؼوت الحػوظ إمصبوت مقـ روايتف؟ (1) امًطبؼوت امًؽب(7/252)،مشوريخ امسـ معمل،روايي امًندوري(3225)،امًتنوريخ امًؽبنمػ(2/348)،مشرمشقنى امًثؼنوت مًؾعجمك(1/325)،مشرمشقنى مقؾنؾ امًمؽمنذي امًؽبن(1/376)،امًضنعػوء مًؾعؼنق(1/266)،الجنرح وامًتعنديؾ (3/219)،امًثؼوت ٓمسـ مطبون(4/148)،امًؽومؾ(2/267)،تهذيى امًؽمال(7/355)، امًؽومؿػ(1248)، أمقلام امًـبلاء(6/163)،مضومع امًتحصقؾ(ص168)،ذح مقؾؾ امًمؽمذي(2/735)،امًتبقمل مذ أمؾماء امعدمًس (20)، تهذيى امًتفذيى(3/38)،مشؼريى امًتفذيى(1544)،مشعريػ أهؾ امًتؼديس(71)، هدي امًسوري (397)، مرويوت حمقد امًطقيؾ مقـ أكس مسمل امًسماع وامًتدمًقس مًؾدميتقر: يحقك امًبؽري امًشفري (1/165-172و184-187)، مـفٍ امعتؼدممل مذ امًتدمًقس(ص 115.) (2) امععجؿ إومؾط(9/172.)