أقوال السلف في التفسير من خلال جامع البيان للطبري

218 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – ﭜ ﭼ 2- حملة التوراة والإنجيل 1- الذين قد طه روا من الذنوب كالملائكة والرسل. 4- لا يمسه عند الله إلا المطهرون. 13 81 ﭽﭥ ﭦ ﭼ 1- أفبهذا القرآن الذي أنبأتكم خبره، وقصصت عليكم أمره أيها الناس أنتم تلينون القول للمكذبين به، ممالأة منكم لهم على التكذيب به والكفر. 2- أفبهذا الحديث أنتم تكذبون 14 82 ﭽﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ 1- وتجعلون شكر الله على رزقه إياكم التكذيب. 2- وتجعلون حظكم منه التكذيب 15 86 ﭽﮂ ﭼ 1- غير محاسبين 2- غير مبعوثين 1- غير مجزيين بأعمالكم 16 89 ﭽﮏ ﮐ ﭼ 1- فراحة، ومستراح 2- الرَّوح: الراحة، والريحان الرزق. 1- الرَّوح: الفرح، والريحان الرزق. 4- الرَّوح: الرحمة، والرَّيحان المعروف. 0- الرَّوح: الرحمة، و الريحان: الاستراحة.

219 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة الحديد م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 11 ﭽﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼ ﭼ 1- لا يستوي منكم أيها الناس من آمن قبل فتح مكة وهاجر. 2- عني بالفتح فتح مكة، وبالنفقة النفقة في جهاد المشركين. 1- عني بالفتح صلح الحديبية 2 13 ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ 1- فضرب الله بين المؤمنين والمنافقين بسور، وهو حاجز بين أهل الجنة وأهل النار. 2- سور بيت المقدس عند وادي جهنم. 3 19 ﭽﭙ ﭚ ﭛ ﭼ 1- والشهداء عند ربهم: منفصل من الذي قبله، والخبر عن الذين آمنوا بالله ورسله متناهٍّ عند قوله:ﭽ ﭗﭼ ، والصديقون: مرفو ع بقوله: هم، ثم ابتدئ الخبر عن الشهداء فقيل: والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم. 2- والشهداء: من صفة الذين آمنوا بالله ورسله، والخبر عن الذين آمنوا متناهٍّ عند قوله: ﭽ ﭙ ﭚ ﭛ ﭼ ، ثم ابتدئ الخبر عما لهم، فقيل: لهم أجرهم ونورهم. 1- الشهداء عند ربهم هم النبيون

211 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – الذين يشهدون على أممهم من قول الله: ﭽ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ النساء: 41. 4 22 ﭽﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﭼ 1- مصيبة في الأرض: بجدوبها وقحوطها وذهاب زرعها وفسادها، ولا في أ نفسكم: بالأوصاب والأوجاع والأسقام. 2- ما أصاب من مصيبة في دين و دنيا. 5 27 ﭽ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﭼ 1- هم الذين ابتدعوها، لم يقوموا بها، ولكنهم بدلوا وخالفوا دين الله الذي بعث به عيسى فتنصروا وتهودوا. 2- هم قوم جاؤوا من بعد الذين ابتدعوها فلم يرعوها حق رعايتها لأنهم كانوا كفارًا ولكنهم قالوا: نفعل كالذي كانوا يفعلون من ذلك أوَّليًّ ا فهم الذين وصف الله بأنهم لم يرعوها حق رعايتها. 6 28 ﭽ ﯗ ﯘ ﯙ ﭼ 1- عني به القرآن 2- عني به الهدى

211 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة المجادلة م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 1 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ اختلف في اسمها، فقيل: 1- خولة بنت ثعلبة 2- خويلة بنت ثعلبة 1- خويلة بنت خويلد 4- خويلة بنت الصامت 0- خويلة ابنة الدليج 2 3 ﭽﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼ اختلف في معنى العود لما قال المظاهر، فقيل: 1- هو الرجوع في تحريم ما حرَّم على نفسه من زوجته التي كانت له حلالاً قبل تظاهره فيحله ا بعد تحريمه إياها على نفسه بعزمه على غشيانها ووطئها. 2- نحو القول الأول، إلا أنهم قالوا إمساكه إياها بعد تظهيره منها، وتركه فراقها عود منه لما قال، عزم على الوطء أو لم يعزم. 3 3 ﭽﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﭼ 1- عتق رقبة عبد أو أمة من قبل أن يماس الرجل المظاهر امرأ ته التي ظاهر منها أو تماسه. 2- عني بذلك كل معاني المسيس 4 4 ﭽﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﭼ 1- فمن لم يجد منكم ممن ظاهر من امرأته رقبة يحررها، فعليه صيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا. 2- يستأنف، لأن من أفطر بعذر أو غير عذر لم يتابع صوم شهرين.

212 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – 5 5 ﭽ ﯟﭼ 1- أهلكوا 2- غيظوا وأخزوا يوم الخندق. 6 11 ﭽﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﭼ اختلف في النجوى التي أخبر الله أنها من الشيطان، فقيل: 1- مناجاة المنافقين بعضهم بعضًا 2- كان الرجل يأتي رسول ﷺ يسأله الحاجة، ليرى الناس أنه قد ناجى رسول الله ﷺ ، قال: وكان النبي ﷺ لا يمنع ذلك من أحد، والأرض يومئذ حرب على أهل هذا البلد، وكان إبليس يأتي القوم فيقول لهم: إنما يتناجون في أمور قد حضرت، وجموع قد جمعت لكم وأشياء، فنزلت الآية. 1- عني بذلك أحلام النوم التي يراها الإنسان في نومه فتحزنه. 7 11 ﭽﯽ ﯾ ﭼ 1- عني به مجلس النبي ﷺ خاصة. 2- عني بذلك في مجالس القتال إ ذا اصطفوا للحرب.

213 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة الحشر م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 2 ﭽﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﭼ 1- يعني بني النضير من اليهود، وأنهم يخربون مساكنهم، وذلك أنهم كانوا ينظرون إلى الخشبة في منازلهم مما يستحسنونه، أو العمود أو الباب، فينزعون ذلك منها بأيديهم وأيدي المؤمنين. 2- كانوا يخربون بيوتهم ليبنوا بنقضها ما هدم المسلمون من حصونهم. 2 5 ﭽﭢ ﭼ 1- جميع أنواع النخل سوى العجوة 2- النخل كله لينة، العجوة منه وغير العجوة. 1- لون من النخل 4- كرام النخل 3 5 ﭽﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭼ 1- نزلت من أجل أن رسول ﷺ لما قطع نخل بني النضير وحرَّقها؛ قالت بنو النضير لرسول الله ﷺ: إنك كنت تنهى عن الفساد وتعيبه فما بالك تقطع نخلنا وتحرقها. 2- نزل ذلك لاختلاف كان من المسلمين في قطعها وتركها. 4 7 ﭽﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ 1- عني بذلك الجزية والخراج 2- عني بذلك الغنيمة التي يصيبها المسلمون من عدوهم من أهل الحرب بالقتال عنوة. 1- عني بذلك الغنيمة التي أوجف عليها المسلمون بالخيل والركاب

214 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – وأخذت بالغلبة، وكانت الغنائم في بدو الإسلام لهؤلاء الذين سماهم الله في هذه الآيات دون المرجفين عليها، ثم نسخ ذلك بالآية التي في سورة الأنفال. 4- عني بذلك ما صالح ع ليه أهل الحرب المسلمين من أموالهم، وقوله: (ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى ... إلخ): بيان قسم المال الذي ذكره الله في الآية التي قبل هذه الآية. (نسبه الطبري لبعض المتفقهة من المتأخرين). 5 15 ﭽﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﭼ 1- عني بذلك بنو قينقاع 2- عني بذلك مشركو قريش ببدر. 6 16 ﭽﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﭼ 1- هو إنسان بعينه 2- عني به الناس كلهم 7 23 ﭽﯙ ﭼ 1- الشهيد 2- الأمين 1- المصدق

215 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة الممتحنة م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 8 ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ 1- عني بها الذين كانوا آمنوا بمكة ولم يهاجروا، فأذن الله للم ؤمنين ببر هم والإحسان إليهم. 2- عني بها من غير أهل مكة مَنْ لم يهاجر. 2 11 ﭽﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﭼ اختلف في الذين عُنوا بالكفار، فقيل: 1- هم الكفار الذين لم يكن بينهم وبين رسول الله ﷺ عهد، ومعناه: وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى من ليس بينكم وبينهم عهد من الكفار. 2- هم كفار قريش الذي كانوا أهل هدنة. 3 11 ﭽ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﭼ اختلف في المال الذي أمر أن يعطى منه الذي ذهبت زوجته إلى المشركين، فقيل: 1- أُمروا أن يعطوهم صداق من لحق بهم من نساء المشركين. 2- أُمروا أن يعطوه من الغنيمة أو الفيء. 1- خرجت امرأة من أهل الإسلام إلى المشركين، ولم يخرج غيرها. فأتت امرأة من المشركين، فقال القوم: هذه عقبتكم قد أتتكم، فقال الله: ﭽ ﰉ

216 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﭼ: أمسكتم الذي جاءكم منهم من أجل الذي لكم عندهم ﭽ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﭼ ، ثم أخبرهم الله أنه لا جناح عليهم إذا فعلوا الذي فعل وا أن ينكحوهن إذا استبرئ رحمها، فدعا رسول الله ﷺ الذي ذهبت امرأته إلى الكفار، فقال لهذه التي أتت من عند المشركين: هذا زوج التي ذهبت أزوجكه؟ فقالت: يا رسول الله، عذر الله زوجة هذا أن تفر منه، لا والله مالي به حاجة، فدعا البختري رجلاً جسيمًا، قال: هذا؟ قالت: نعم، وهي ممن جاء من مكة. 4 13 ﭽﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ 1- قد يئس هؤلاء القوم الذين غضب الله عليهم من اليهود من ثواب الله في الآخرة، وأن يُبعثوا، كما يئس الكفار الأحياء من أمواتهم الذين هم في القبور أن يرجعوا إليهم. 2- قد يئسوا من الآخرة أن يرحمهم الله فيها، ويغفر لهم، كما يئس الكفار الذين هم أصحاب قبور قد ماتوا إلى القبور من رحمة الله وعفوه عنهم في الآخرة، لأنهم قد أيقنوا بعذاب الله لهم.

217 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة الصف م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 2 ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﭼ 1- أنزلت توبيخًا م ن الله لقوم من المؤمنين تمنَّوا معرفة أفضل الأعمال، فعرَّفهم الله إياه، فلما عرفوا؛ قصروا، فعوتبوا بهذه الآية. 2- نزلت في توبيخ قوم من أصحاب رسول الله ﷺ كان أحدهم يفتخر بالفعل من أفعال الخير التي لم يفعلها. 1- هذا توبيخ من الله لقوم من المنافقين، كانوا يَعدون ال مؤمنين النصر وهم كاذبون. 2 9 ﭽﮗ ﮘ ﮙ ﮚﭼ 1- وذلك عند ظهور عيسى حين تصير الملل كلها واحدة. 2- ليعلمه شرائع الدين كلها فيطلعه عليها.

218 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة الجمعة م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 3 ﭽﭴ ﭵ ﭼ 1- عني بذلك العجم 2- عني بذلك جميع من دخل في الإسلام من بعد النبي ﷺ كائنًا من كان إلى يوم القيامة. 2 11 ﭽﭻ ﭼ ﭼ 1- كان كَبَرًا ومزامير 2- كان طبلاً سورة المنافقون م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 11 ﭽﯣ ﯤ ﯥﭼ 1- أعمل بطاعتك، وأؤدي فرائضك 2- وأحج بيتك الحرام

219 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة الطلاق م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 1 ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪﭼ اختلف في معنى الفاحشة، وفي المعنى الذي من أجله أذن الله بإخراجهن في حال كونهن في العدة من بيوتهن، فقيل: 1- هي الزن ا، والإخراج الذي أباح الله هو الإخراج لإقامة الحد. 2- البَذاء على أحمائها 1- كل معصية 4- نشوزها على زوجها، فيطلقها على النشوز، فيكون لها التحو ل حينئذ من بيتها. 0- خروجها من بيتها 2 2 ﭽﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﭼ 1- من أهل ملتكم 1- من حي الموصي 3 4 ﭽﯡ ﯢ ﭼ 1- إن ارتبتم بالدم الذي يظهر منها لكبرها، أمن الحيض هو، أم من الاستحاضة، فعدتهن ثلاثة أشهر. 2- إن ارتبتم بحكمهن فلم تدروا ما الحكم في عدتهن، فإن عدتهن ثلاثة أشهر. 1- إن ارتبتم مما يظهر منهن من الدم، فلم تدروا أدم الحيض، أم دم مستحاضة من كبر كان ذلك أو علة.

221 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – 4 4 ﭽﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰﭼ 1- ذلك عام في المطلقات والمتوف ى عنهن. 2- ذلك خاص في المطلقات، وأما المتوفى عنها فإن عدتها آخر الأجلين. 5 6 ﭽﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭼ 1- وإن كان نساؤكم المطلقات أولات حمل وكن بائنات منكم؛ فأنفقوا عليهن في عدتهن منكم حتى يضعن حملهن. 2- عني به كل مطلقة، ملك زوجها رجعتها أو لم يملك. 6 11- 11 ﭽ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭼ 1- الذكر: القرآن، والرسول: مح مد ﷺ. 2- الذكر: الرسول سورة التحريم م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 1 ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭼ اختلف في الحلال الذي كان الله أحله لرسوله، فحرَّمه على نفسه ابتغاء مرضاة أزواجه، فقيل: 1- كان ذلك مارية مملوكته القبطية، حرمها على نفسه بيمين أنه لا يقربها طالبًا بذلك رضا حفصة بنت عمر زوجته، لأنها كانت غارت بأن خلا بها رس ول الله

221 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – ﷺ في يومها وفي حجرتها. 2- حرَّم رسول ﷺ جاريته، فجعل الله عز وجل تحريمه إياها بمنزلة اليمين، فأوجب فيها من الكفارة مثل ما أوجب في اليمين إذا حنث فيها صاحبها. 1- كان ذلك شرابًا يشربه، كان يعجبه ذلك. 2 4 ﭽﮠ ﮡﮢﭼ 1- خيار المؤمنين 2- أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. 1- الأنبياء عليهم السلام 3 5 ﭽﯗ ﭼ 1- صائمات 2- مهاجرات سورة الملك م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 4 ﭽﮄ ﮅ ﮆ ﭼ 1- خسئًا: صاغرًا مُبعَدًا، وهو حسير: وهو مُعْيٍّ كالٌّ. 2- الخاسئ والحسير واحد. 2 15 ﭽﭬ ﭼ 1- جبالها 2- أطرافها ونواحيها 3 22 ﭽﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭼ 1- مكبا: لا يبصر ما بين يديه، وما عن يمينه وشماله، وهذا مثل للمؤمن والكافر. 2- عني بذلك الكافر يحشره الله يوم القيامة على وجهه.

222 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – سورة القلم م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 1 ﭽﮉﮊ ﮋ ﭼ 1- ن: الحوت الذي عليه الأرضون 2- ن: حرف من حروف الرحمن 1- ن: الدواة، والقلم: القلم 4- ن: لوح من نور 0- ن: قسم أقسم الله به 6- ن: اسم من أسماء السورة 7- ن: حرف من حروف المعجم 2 6 ﭽﮣ ﮤ ﭼ 1- بأيكم المجنون 2- بأيكم الجنون 1- أيكم أولى بالشيطان 3 9 ﭽﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﭼ 1- ودا لمكذبون بآيات الله لو تكفر بالله يا محمد فيكفرون. 2- ودُّوا لو تُرخ ص لهم فيُرخ صون، أو تلين في دينك فيلينون في دينهم. 4 13 ﭽﯮ ﭼ 1- الملصق بالقوم وليس منهم 2- كان دعيًّا 1- المريب 4- الظلوم 0- الذي يُعرَف بأُبنة 6- الج لف الجافي 7- علامة الكفر. 5- الذي يُعرَف باللؤم 1- الفاجر 5 16 ﭽﭑ ﭒ 1- سنخطمه بالسيف فنجعل ذلك علامة باقية وسمة ثابتة فيه ما عاش.

223 أقوال السَّلف في التَّفْسِير– من خلال جَامِع البَيَان للإمام الطَّبَري – ﭓ ﭼ 2- سنشينه شينًا باقيًا 1- سيما على أنفه 6 25 ﭽﮄ ﮅ ﮆ ﭼ 1- على قُدرة في أنفسهم وجد 2- وغدوا على أمرهم قد أجمعوا عليه بينهم، واستسرُّ وه، وأسرُّوه في أنفسهم. 1- وغدوا على فاقة وحاجة 4- على حنق 7 49 ﭽﮓ ﮔ ﭼ 1- وهو مُليم 2- وهو مذنب سورة الحاقة م رقم الآية الكلمة أقوال السلف 1 5 ﭽﯡ ﯢ ﭼ 1- طغيانهم وكفرهم با 2- فأهلكوا بالصيحة التي قد جاوزت مقادير الصياح وطغت عليها. 2 7 ﭽﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭼ 1- سخر تلك الرياح على عاد سبع ليال وثمانية أيام تباعًا. 2- عني بقوله: (حسوم): الريح، وأنها تحسم كل شيء، فلا تبقي من عاد أحدًا. 3 17 ﭽﮎ ﮏ ﭼ 1- عني به ثمانية صفوف من الملائكة، لا يعلم عدتهن إلا الله. 2- عني به ثمانية أملاك 4 29 ﭽﯸ ﯹ ﯺ ﭼ 1- ذهبتعني حججي وضلت. 2- عني بالسلطان: الملك