الحج والعمرة 1060 سؤال وجواب

... سؤال وجوابالحج والعمرة97 النفقة عن أهل مكة لبناء الكعبة ولم يكملوا بنيانها بس444 . والكعبة، ما حكم طوافه؟ غير صحيح، وعليه إعادة هذا الشوط، والواجب في الطواف أن يكون حول البيت. Hajj .indd 97 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة98 خامسا: الرَّمل في الطواف ما المقصود بالرَّمَل في الطواف؟ 445 . الرَمــل: هو تقارب الخطو والســرعة فيهــا قليا، وهذا خاص ، بالرجــال فقــط، ويكــون فــي الأشــواط الثاثــة الأول فقط ما جاء عــن ابن عبــاس رضي اللــه عنهما قال: ودليــل ذلــك ويمشــوا أربعاً، ما ، « :[ أمرهم النبي متفق عليهبن الركنن هل للرَّمَل سبب؟ 446 . قال: إن قريشــا قالــت: إن محمدا ] نعــم، فعن ابــن عباس [ وأصحابــه قد وهنتهــم حُمّى يثرب! فلما قدِم رســول الله العــام الذي اعتمر فيــه قال لأصحابه رواه أبو داود المشركون قوتكم وأصبح الفعل سنّة دائمة متعلقة بطواف القدوم. إن كان هناك زحام، ولم يس447 . فماذا يفعل؟ إن كان قريبــا وهناك زحام لا يرمــل، ولكن من تأخر في آخر المطاف حتى يرمل فهو الأفضل إن تيسر له. ما سند الحكم السابق؟448 . ســنده القاعدة الفقهية ( الفضيلة في ذات العبادة مقدّمة على الفضيلــة في مكان العبادة أو خارجهــا)، فالرمل في الطواف مــع البعد عــن الكعبة مقــدَّم على الطــواف قــرب الكعبة با رمل؛ لأن الرمل فضيلة تتعلق بذات العبادة، وهو الطواف. Hajj .indd 98 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة99 خش449 . في الطواف. ما حكم ذلك؟ لا شيء على المرأة لجهلها، والرَمْل مستحب للرجال فقط في حال التيسير وعدم الزحام. ما حكم ترك الرمل مع عدم وجود زحام؟450 . لا شــيء في ذلــك، لأن الرمل من المســتحبات للرجال، لكن على المسلم أن يحرص على كل شيء له فيه الأجر. من ترك الرمل في الأش451 . يفعله في بقية الأشواط الأخيرة؟ فهي سنّة قد فات محلها. لا، سادسا: الركن اليماني ما سبب التسمية له..بالركن اليماني؟452 . لأنه جهة أرض اليمن ما أركان البيت الأخرى؟453 . الأركان الأخــرى هــي الركــن العراقــي؛ وهو أول ركــن يمرّ به المسلم بعد الحجر الأسود، ثم الركن الشامي. ماذا يُشرع فعله عند الركن اليماني؟454 . إذا طاف[ قال: كان ] يشرع فيه المسح ، جاء عن ابن عمر بالبيت مَسَح. أو قال : استلم الحَجَر والركن في كل طوافٍ. 455 .هل يُشرع تقبيل الركن اليماني قياسا على الحجر الأسود؟ لا يشرع فيه هذا الفعل. Hajj .indd 99 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة100 ما الفعل الوارد عند الركن اليماني؟456 . الــوارد فــي الركــن اليمانــي المســح عليه لمن تيســر لــه ذلك ، والأولى باليمن، وورد عند مسّه قول: (بسم الله والله أكبر) كما ذكر ذلك الطبراني بإسناد جيد ، والله اعلم. هل ورد حديثٌ في فضل الركن اليماني؟ 457 . « :[ قــال النبــي طمــس الله نورهمــا، ولو لم يطمس نورهمــا لأضاءتا ما بن رواه الترمذيالمشرق والمغرب هل تُشرع الإشارة إلى الركن اليماني من بعيد؟458 . المسح على الركن اليماني هو الوارد فقط، أما الإشارة إليه فا تجوز، وإن كان هناك زحام فعلى المعتمر الابتعاد. 459 .من وقعت يده على يد امرأة عند مسح ، فهل فسد وضوؤه؟ – ، ولمس المــرأة الأجنبية من الإثملا شــيء على غير المتعمــد لا ينقض الوضوء.– على الصحيح 460 .إذا مسح المعتمر على الركن وكان فيه طيبٌ، ماذا يفعل ؟ لا شيء عليه، وبمقدوره مسح يده بأي شيء غير مابسه. هل يُشرع مسح أركان البيت الأخرى؟461 . مثل هذا، وهو أسوة لنا[لا يشرع، لعدم فعل النبي هل يجوز مسح وتقبيل جدران وقماش الكعبة لعظمتها؟462 . فعل مثل ذلك، إلا الحجر [ لا يجــوز، لأنه لم يثبت أن النبــي الأسود إن لم يتيسر له تقبيله، أو الركن اليماني. Hajj .indd 100 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة101 ما الدعاء المشروع بين الركن اليماني والحجر الأسود؟463 . له أن يدعو بما يفتح الله عليه من الدعاء سابعا: ملاحظات عامة: الوق464 . عاليا، هل هو من السنة النبوية؟ ليــس من الســنة، وعلى الطائــف التكبير مرة واحــدة قبل كل شوط، مع الإشارة باليمن فقط، ولا يعرقل طواف الناس. إذا شكّ المعتمر في عدد الأشواط في الطواف. ماذا يعمل؟ 465 . يبني على العدد الأقل؛ وهو اليقن، ثم يكمل عليه من انتقض وضوؤه أثناء الطواف، هل يقطع الطواف ويتوضأ؟466 . الخــروج للوضوء أولى، إن لم يكن هناك زحام، والأفضل أن يعيد الشوط الذي انتقض فيه الوضوء من أوله فهذا أحوط. ما حكم قطع الطواف للتعب، ثم إكماله بعد وقت يسير؟467 . لا بــأس به، لأن الواجب أداء العبادة بطمأنينة وراحة، والبعد عن المشقة وإجهاد النفس بغية الانتهاء من العمرة سريعا. نتيج468 . الآخر، ما حكم ذلك؟ له ذلك، ولكن عليه غداً البدء بالطواف من أوله. م469 . عربة، ما حكم ذلك؟ Hajj .indd 101 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة102 إن أراد التيسير وطاف محمولا فا شيء عليه إذا سقط الرداء بسبب الزحام. فما العمل ؟ 470 . للمعتمر أن يعيده على كتفه كلما سقط، ولا شيء عليه 471 .لو تراخى الإحرام وظهرت السّرّة، فهل ظهرت العورة؟ لا، فا يعدّ هذا من كشف العورة، والأولى تغطيتها. ه472 . يعترضون طريق الطواف؟ ينبغي على المسلم ألا يمر بن يدي المصلي أو بينه وبن سترته، لكن إن احتاج إلى المرور نتيجة الزحام ولجهل بعض المسلمن في مكان الصاة، فنسأل الله ألا يكون هناك من بأس. من يغلب عليه مجادلة الناس للزحام..هل يعيد طوافه؟473 . الواجب عليــه الصبر والبعد عن اللغــو، خاصة وأنه في بيت اللــه، فمــن وقــع منه مثــل ذلــك فعليــه بالاســتغفار والتوبة، ويكمل طوافه ولا يعيده. من جُرِحت قدمه أثناء الطواف، هل يؤثر ذلك على عبادته؟ 474 . لا يُؤثر إن شاء الله، والطواف صحيح، إلا إذا كثر الدم فعليه الخروج ليحافظ على نظافة المكان. إذا ش475 . موعد دورتها..ماذا تعمل؟ لا تلتفت إليه، والشك لا يؤثر على الطهارة الثابتة باليقن. بع476 . Hajj .indd 102 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة103 الطواف؟ إن تبن أنه دم حيض، فقد فسد طوافها إن كان قد نزل أثناءه، وإن نزل بعده فلها أن تســعى، لأن الطواف صحيح، وإن كان كــدرة أو صفرة فهو من الحيض إن كان متصا بموعد الدورة، وإن لم يكن في موعد الدورة فلعله نتيجة الإجهاد من الطواف والسفر، وعليها أن تتطهر منه وتتوضأ إن تيسر لها ذلك. هل هناك دعاء عند بلوغ الحجر الأسود في نهاية الطواف؟477 . في نهاية الشــوط الســابع من الطواف ليس ثمة دعاء أو تكبير في الختام، لأن التكبير أو الدعاء للبداية وليس للختام. هل يشرع النصح والتوجيه في هذا الموضع؟478 . نعــم يجوز ويكون بالحكمــة، وبما لا يجلب مضــرة للناصح، رضي الله ودليله ما جاء عن ذفرة قالت: (كنت أمشي مع عائشة في نسوة بن الصفا والمروة فرأت امرأة عليها خميصة فيها عنها ) فقالت لها عائشــة: انزعي هذا من ثوبك، جمع صليبصُلُب ( رواه أحمد). أي أزالهإذا رآه في ثوب قضبه ( [ فإن رسول الله هناك بعض الناس يتعلقون على حافة باب الكعبة. لماذا؟479 . هذا يسمى الملتزم، وهو أن يضع المسلم خده على حافة الباب يضع [ليدعو الله، وورد عن عبد الله بن عمرو أنه قال: كان صدره ووجهه وذراعيه وكفيه بن الركن والباب للدعاء. يكثر الجراد بالحرم في بعض الأوقات، فما حكم من وطىء 480 . عليه؟ إذا كان قتله ليس تعمداً، لكن لكثرته فا بأس في ذلك. Hajj .indd 103 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة104 المبحث التاسع بعد الطواف أولا: صلاة ركعتين: ما حكم الركعتين بعد الطواف؟481 . وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ {لاستحباب؛ لقول تعالىاحكمها على هذه الصاة.[وقد واظب النبي }مُصَلًّى ما دليل مشروعيتها؟482 . في عمرته[الآية السابق ذكرها، ولفعل النبي 483 .هل يجزىء عنهما صلاة فريضة إذا وقعتا في زمن فريضة؟ نعم. ما أجر الصلاة في المسجد الحرام ؟484 . الصاة فيه أفضل من مائة ألف صاة فيما سواه هل أجر الصلاة في المس485 . والنافلة؟ نعم، يشملهما. مضاعفة الصلاة في المس486 . يشمل منطقة الحرم كلها؟ فإن أما في المدينة الحرم كلهــا،واللــه أعلم - منطقة– يشــمل بالمسجد النبوي.الأجر يختص Hajj .indd 104 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة105 ما الأجر المخصوص للركعتين بعد الطواف؟487 . أنــه قــال [ ثبــت عــن النبي رواه الطبرانيكعتق رقبة من بني إسماعيل هل لا بد من أداء الركعتين مباشرة بعد الطواف؟488 . يمكن للمسلم بعد الطواف أن يستريح قليا، ثم يؤدي الصاة من نسي هذه الصلاة، ماذا عليه؟489 . الناســي لا شــيء عليه، وله أن يصليها خارج المسجد الحرام ما الدليل على مشروعية أدائها خارج المسجد الحرام؟490 . صاهــا بــذي طــوى وهــي ضمــن]دليلــه فعــل أن عمــر صلتها خارج رضي اللــه عنها منطقة الحرم، وكذلك أم ســلمة المسجد. هل يُشترط أداء الركعتين خلف المقام مباشرة؟491 . إن تيســر الحال فالسنّة أن تكون الصاة خلف المقام، وإن كان هناك زحام فيجزيء في أي مكان في الحرم. ما حكم الركعتين إن وقعتا في أوقات النهي عن الصلاة؟492 . « :[لا حــرج فــي ذلك، لقــول النبــي تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلّى أية ســاعة شــاء، من ليل . وأيضــا لأن صاة الطــواف من ذوات رواه أحمــدأو نهــار الأســباب، فا حرج في فعلها في وقت النهي كتحية المسجد وقضاء الصاة وغيرها. لو ظهر كفّ المرأة وقدماها أثناء الصلاة، فهل صلاتها باطلة؟ 493 . Hajj .indd 105 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة106 المرأة يجب عليها ستر جميع بدنها في الصاة إلا وجهها وكفيها، ولو ظهرت القدمان من غير قصد فتغطيها وتكمل صاتها. هل يجوز صلاة المرأة وهي لابسة القفازين؟494 . لا يجوز لها ذلك في حال الإحرام ه495 . في الأسفل؟ نعــم، فكل ما كان متصا بالحَرَم فإنــه منه، والأولى أن يكون المصلي قريبا من البيت. هل يستمر الاضطباع مع أداء الركعتين؟ 496 . الاضطباع للطواف فقط، أما بعده فعليه تغطية كتفيه إذا صلّى رجل مضطبعا، هل تصحّ صلاته؟ 497 . تصح إن شاء الله، والأولى تغطية العاتقن جميعا هل ينبغي وضع السترة أمام المصلي في الحرم؟498 . نعــم، إلا إذا منعه الزحام واضطر للمرور أمام المصلن لأجل الطواف، فا حرج عليه. من لم يتمكن من الصلاة إلا خلف نساء، فما حكم صلاته؟499 . صاته صحيحة، إن شاء الله هل تستحب الإطالة في الركعتين، وقراءة سور طويلة؟500 . في هاتن الركعتن أنه كان يقرأ سورة الكافرون [سنة النبي في الأولى، ثم سورة الإخاص في الركعة الثانية. Hajj .indd 106 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة107 م501 . السعي مباشرة، ما حكم ذلك؟ الصاة خلف المقام من سنن العمرة والطواف، والحرص على السنّة أمر مبارك، وللمصلي أن يؤديها بعد السعي. هل يُشرع الجلوس بعد الركعتين للدعاء؟502 . نه كان يجلس بعد الركعتن للدعاء أ[ لم تكن من سنة النبي أو عمل شيء غير شرب ماء زمزم. هل يجوز التمسّح بالمقام؟ 503 . لا يجوز، ومثل هذا يعدّ من الغلو والتعظيم غير المشروع ؟504 .[هل الغطاء النحاسي فوق المقام من أيام النبي لا، بل هو صناعة حديثة، وليس من العهد القديم. هل هناك من دعاء يقوله المسلم عند مقام إبراهيم؟505 . ليــس هناك أي دعاء صحيح مأثور في هذا الموضع، والأدعية التي للمقام لا أصل لها. ثانيا: ماء زمزم: هل هناك من فضل أو خصوصية لماء زمزم؟506 . [ قال: ســمعت رسول الله]نعم، فعن جابر بن عبد الله رواه يقــول .مسلم « :[ وقال رواه الطبرانيالطعم، وشفاءٌ من السقم Hajj .indd 107 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة108 هل شُرب ماء زمزم بعد الركعتين من الواجبات؟ 507 . لا، لكنه من المستحبات المؤكدة هل يُشرع الدعاء مع شرب ماء زمزم؟ 508 . نعم يُشرع ذلك م509 . ركعتين؟ الســنة النبوية هو أداء الصاة ثم شــرب الماء، ولا شــيء على .[ من عكسهما ولم يقصد مخالفة سنة النبي هل يُشرع إفراغ ماء زمزم على الرأس والجسد؟510 . لا بأس بذلك ماذا يفعل المسلم بعد الفراغ من شرب الماء؟511 . من الســنة الرجوع إلى الكعبة واستام الحجر الأسود وتقبيله والتكبير، ومن لم يتمكن من التقبيل أو الاستام فله أن يشير إليه من بعيد، ويكبّر ثم يتوجه إلى الصفا. هل يحرُم استعمال ماء زمزم لقضاء الحاجة والوضوء؟ 512 . لا بأس باستخدام ماء زمزم لذلك لأنه ماء طبيعي، لكن جعل اللــه فيه خاصية زائدة وهي وجــود البركة، لكن إن كان هناك غيرها فتركها أولى. Hajj .indd 108 07/08/17 9:37:40

... سؤال وجوابالحج والعمرة109 لمبحث العاشرا 513 .هل للسعي قصة أو أثر قبل الإسلام؟ لما ترك زوجتــه هاجر وابنه [ نعــم، أصــل الســعي: أن إبراهيم فــي مكة، ثــم نفد منهمــا الماء، كانت أمــه تصعد [ إســماعيل علــى جبــل الصفــا لتنظر هــل هناك مــن أنــاس يطعمونهم، ثم تنزل لتذهب إلــى المروة، وكان بن الجبلن واد، فإذا هبطت فيه أسرعت الخطى، ثم إذا بلغت المروة صعدت عليه لتنظر هل من قافلة تطعمهما، حتى نبع الماء من تحت قدمي ابنها بإذن الله. هل السعي بين الصفا والمروة واجب أم ركن في العمرة؟514 . إِنَّ الصَّفَا وَالمَْرْوَةَ {السعي ركن من أركان العمرة، قال تعالى مِــن شَــعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَــجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَاَ جُنَــاحَ عَلَيْهِ أَن .} يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ما أجر السعي؟ 515 . « :[قال النبي رواه الطبراني. رقبة ما المقصود بالصفا والمروة؟516 . الصفــا والمــروة جبان، وقد أزيل أكثــر حجارتهما، ولم يتبق إلا القليل من جهة الصفا. هل التوسعة الجديدة للمسعى ضمن الحدود الشرعية؟517 . السعي بين الصفا والمروة Hajj .indd 109 07/08/17 9:37:41

... سؤال وجوابالحج والعمرة110 نعــم، وهــذا ما افتــى به الشــيخ عبد الله بــن منيــع وغيره من العلماء حفظهم الله، وفق شــهادة ما يقارب من ثاثن رجا عاصروا المساحة القديمة للمسعى قبل البناء على جزء منه. هل لابد من المبادرة للسعي مباشرة بعد الطواف؟518 . الأفضــل المبــادرة، وهذا ليس بشــرط، ولو طــاف أول النهار وسعى آخره فا بأس. ما الطريق المشروع سلوكه للوصول إلى الصفا؟519 . يشرع له أن يخرج من أي طريق متيسر م520 . اللّهِ سعيه صحيح، والآية يسيرة في الحفظ مع الحرص على ذلك. 521 .متى يقرأ المعتمر قوله عند توجهه إلى الصفا للسعي، أو عند دنوه منه. ما المشروع أيضا البدء به من قول؟522 . يشرع البدء بمقولة: ( أبدأ بما بدأ الله به) بعد الآية السابقة هل ورد تكرار الآية523 . الوصول إلى الصفا أو المروة؟ كرر هذه الآية الكريمة عند بداية السعي على [ لم يثبت أن النبي قالها عنــد ذهابه إلى الصفا فقط. |الصفا أو المروة ، لكنه هل هناك من تلفّظ بالنية قبل بدء السعي؟ 524 . لم يثبت شرعاً التلفّظ بنية للسعي Hajj .indd 110 07/08/17 9:37:41

... سؤال وجوابالحج والعمرة111 امرأة قبل السعي نزل منها دم الحيض، فهل تؤدي السعي؟525 . نعم تذهب إلى السعي، لأن السعي لا تشترط فيه الطهارة الوضوء قبل أو أثناء السعي، فما العمل؟526 .فسدإذا انتقض ( لا يشترط في السعي الوضوء. أين بداية الصفا والمروة في وقتنا الحاضر؟527 . بداية الصفا هو أول مجرى العربات، وبداية المروة كذلك هل يجب الصعود على جبل الصفا، أو الدوران حول الدائرة 528 . في الأدوار العلوية؟ لا يجب ذلك لتحقيق البداية في السعي. هل يجب على المرأة أن ترقى على جبل الصفا؟529 . لا يسنّ لها، ولا للرجل هل في السعي اضطباع؟530 . لا يُشرع الاضطباع في السعي، وعلى المسلم تغطية الكتفن ما حكم تأخير السعي بسبب الزحام إلى اليوم التالي؟531 . الأولى متابعة السعي بعد الطواف، فإن أخّر السعي إلى اليوم التالي فا شيء عليه إن شاء الله. هل يجوز لبس الحذاء أو النعال أثناء السعي؟532 . لا بأس بهذا، وإذا كان لبس النعال يريح القدمن فله لبسهما ما حكم استعمال العربات الكهربائية لتيسير السعي؟533 . يجوز من باب التيسير، وأداء العبادة بطمأنينة Hajj .indd 111 07/08/17 9:37:41

... سؤال وجوابالحج والعمرة112 كيف يرفع المعتمر يديه عند الصفا؟534 . بعــض المعتمريــن يرفع يديه مثل تكبيرة الإحــرام في الصاة، وهذا خطأ، والصواب أن يرفع يديه كما في دعاء. عند بداية السعي؟535 .[ما الدعاء الوارد عن النبي عند بداية الســعي من الصفــا أو المروة قوله: [ ورد عــن النبي (اللــه أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شــريك لــه، له الملــك وله الحمد، وهو على كل شــيء قديــر، لا إله إلا اللــه وحده، أعزّ جنده، ونصر عبــده، وهزم الأحزاب وحده). ويكرر هذا الذكر ثاث مرات، ثم يدعو بينهما بما شاء. 536 .ما حكم من نسي الدعاء الوارد المأثور عند بدء السعي؟ لزيادة الخير له. سعيه صحيح، والأولى له حفظ هذه الأدعية ما الدعاء الوارد أثناء السعي بين الصفا والمروة؟537 . له أن يدعو بما شاء من أدعية هل السعي صحيح لمن لم يتمكن من الهرولة في المسعى؟538 . صحيــح، لأن الهرولة بن (الأنوار) الخضراء في المســعى من المستحبات، وهي للرجال ، إن لم توجد مشقة معها. ��لم 539 . كانت تهرول؟ المــرأة يجــب عليهــا الســتر، ولأن الهرولــة تســتدعي ارتفــاع المابس، وهاجر لما هرولت لم يكن ثمة رجال حولها، والأمر في الشرع اقتصر على الرجال فقط. Hajj .indd 112 07/08/17 9:37:41