الحج والعمرة 1060 سؤال وجواب

... سؤال وجوابالحج والعمرة161 اســتدل بعض العلماء على جواز ذلك بما ثبت عن ابن عباس « :[ قال: قال رســول اللــهرضــي الله عنهما السلســلة الصحيحــة - برقــم فقــد حــلّ كل شــيء إلا النســاء . والراجــح - والله أعلــم- لاجتماع الأدلة، زيادة أمر )239( مــع الرمي، فإن أتــى مع الرمي مثا الحلــق، أو الطواف ومعه السعي فقد تم التحلل الأصغر. من أين تلتقط الجمرات (الحصى ) في هذا اليوم؟806 . من أي مكان في مكة، وليس هناك موضع محدد ما حكم بيع الحصى للرمي؟807 . لا بأس في هذا، فهو مكافأة لمجهود من جمع الحصى ما حجم الحصاة المقررة للرمي؟808 . ينبغــي أن تكــون مثــل حصــى الخــذف (الرمي)، التــي ترمى ) وحجم الحصــاة يكون أكبر من الســبابة والإبهامبأصبعــن، ( حبة الحمص وأصغر من البندق، أو بمقدار نصف الأنملة. لم كان عدد الحصى سبعة؟809 . .[ ، واقتداء بما فعله الخليل إبراهيم[ هذه سنة النبي من رمى الحصى كلها دفعة واحده، هل فعله صحيح؟810 . غير صحيح، وتعتبر واحدة، وعليه رمي ست أخرى هل يشترط الرمي باليد اليمنى؟811 . لا يشترط ذلك هل يشترط غسل الحصى؟812 . Hajj .indd 161 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة162 لايُشرع غسلها، بل هو بدعة جمرة العقبة؟813 .[كيف رمى النبي جعل البيت عن يساره، ومِنى ] ورد أن عبد الله بن مسعود عن يمينه ورمى الجمرة بسبع حصيات، وقال: (هذا مُقام الذي متفق عليه أنزلت عليه سورة البقرة). هل يشترط في الرمي فعله من جهة معينة؟814 . لا يشترط هذا، والأمر فيه سعة في جهات الرمي ما حكم الحرص على رمي الشاخص بالحصى؟815 . لا يُشــرع رمــي الشــاخص، إنمــا المقصــود وقــوع الحصى في الحوض. ما حكم تأجيل الرمي بعد مغيب الشمس تفاديا للزحام؟816 . رخّص للرعاة بالرمي ليا والرعي [يجوز ذلك، لأن النبي بالنهار. ما نهاية وقت الرمي في يوم النحر؟817 . وقــت رمي جمرة العقبــة الكبرى في هذا اليــوم ممتد إلى قبل ). / من ذي الحجة 11فجر اليوم الثاني إن كان الحاج مريضا، فهل يمكن أن يوكّل من يرمي عنه؟ 818 . إن منعه العذر)ينيب (نعم، له أن يوكل لطول المس819 . زوجها..ما صحة فعلها؟ صحيح، فالمشقة موجودة، فإذا تعذر الوصول لرمي الجمرات Hajj .indd 162 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة163 ولو بالجلوس على كرسي متنقل فلها التوكيل ما ضابط عدم قدرة المرأة في المشي؟820 . ليــس هناك من ضابط شــرعي، ولعل الضابــط العُرفي يحدد القدرة وهو أنها لا تستطيع التجوّل في الأسواق. 821 .هل ينقص الأجر إن لم يقم الحاج بالعبادة بسبب التوكيل؟ إن كان التوكيل لعذر شرعي فالعبادة صحيحة. هل يشترط أن يكون الوكيل محرَما للمرأة الحاجة؟ 822 . لا يشترط ذلك، فكل حاج يمكن أن ينوب عن أصحاب الأعذار هل هناك من عدد محدد في الإنابة عنهم في الرمي؟823 . لا حــدّ لهــم فــي التوكيــل، فيمكن الإنابــة عن واحــد وأكثر هل في التوكيل صيغة معينة تدل على التوكيل؟824 . ليــس هناك من صيغــة معينة، ودلالــة الموافقة فــي الرمي عن الغير من أصحاب الأعذار تكفي. هل يرمي الحاج عن نفسه أولا، أو عن الموكل عنه؟825 . الأمر فيه سعة، وإن بدأ بنفسه فهو أفضل هل يج826 . يرجع للرمي عن المنوب عنه؟ لا، بالمقــدور الرمي عن النفــس ثم عن المناب عنه عند الأول، وكذا في الثاني، وأيضا في الأخير. مقول827 . Hajj .indd 163 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة164 التوكيل عنها دائما..هل هذا الفهم صحيح؟ المرأة ليســت عورة، لكن العورة أن تكشــف ما لا يحلّ كشــفه أمام الأجانب، وأما شــخص المــرأة فليس بعــورة، فإذا خافت المرأة من الزحام فلها تأخير الرمي إلى الليل مع وليها. هل هناك من دعاء قبل رمي الحصاة عند العقبة الكبرى؟828 . : أن رســول]هنــاك التكبيــر مع كل حصــاة ، لحديث جابر رواه مسلم الله كان يكبّر مع كل حصاة. لبُع829 . على الحاج من حرج لو أخذ حجارة كبيرة؟ حدد حجم حصى الرمي عندما أمر ابن [ لا يجوز، لأن النبي عبــاس أن يلقط له الحصى، فقــال والمسلم بإمكانه أن ينتظر قليا، ثم يقترب من مكان الرمي مع التوسعة الجديدة، أو له تأخير وقت الرمي إلى الليل. لم تس830 . الشاخص ( العمود). فهل عليه إعادة؟ إصابــة الجــدار، أو ســقوط الحصاة فــي الحوض يجــزيء في الفعل، والأمر الآن متيســر مع التوســعة الجديــدة لمكان رمي الجمرات الثاث. نقصت صخرة من يد الحاج، فمن أين يأخذها؟831 . يأخذها من أي مكان عند رمي الجمرات، أو من أي إنسان بع832 . الجمرات يسير فرماها في مكان الرمي. فهل عليه إثم؟ Hajj .indd 164 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة165 إن كان لا يقصد الزيادة على العبادة، فيجوز 833 .هل يجوز الرمى بأي شيء بعد الفراغ من رمي الجمرات؟ لا يجــوز، فالرمــي عبــادة واتبــاع، وليســت وفــق الأهــواء .| والعاطفة، والواجب على المسلم الاقتداء بسنة النبي هل الشيطان في مكان رمي الجمرات؟834 . ليثنيه | لا، لكن أصل الفعل أن الشيطان ظهر لنبي الله إبراهيم بسبع حصيات، وكرر [ عن ذبح ابنه إســماعيل، فرماه إبراهيم . | هذا الفعل وأصبحت سنة لنا، ونحن نقتدي بفعل النبي ما حكم شتم أو لعن الشيطان أثناء الرمي؟835 . كل ذلك من فعل الجهاء، والواجب الاتباع وليس الابتداع بعد الفراغ شكّ المسلم: هل رمى سبعا أو ستا! فهل عليه أن 836 . يرجع ويعيد الرمي؟ لاشيء عليه، ولا إعادة على من شكّ بعد الفراغ من العبادة. ه837 . الكبرى؟ إذا رمى جمرة | قــال: كان ] لا دعــاء، فعــن ابن عبــاس العقبة (أي الكبرى) مضى ولم يقف. ماذا يفعل من ترك رمي جمرة العقبة الكبرى في هذا اليوم؟838 . يرميها في اليوم التالي قبل أن يرمي جمرة أيام التشريق هل مشروع التأخير في الرمي؟839 . لا يجوز هذا الفعل لمخالفته السنة Hajj .indd 165 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة166 ما مشروعية التقاط الجمرات جميعها للأيام القادمة؟840 . يلتقط حصى كل يوم بيومه، ولو لقطها كلها في يوم واحد جاز هل تنتهي التلبية بعد رمي الجمرة؟841 . .|نعم، وهذا ما عمله النبي ما المشروع قوله من دعاء بعد انقطاع التلبية؟842 . يُشرع التكبير، امتثالا لقوله تعالى )28 (الحجمَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَْنْعَامِ م843 . النحر حتى طلع الفجر؟ يرميــه في اليوم التالي، قال الشــيخ ابن باز رحمــه الله أخــره خروجــاً من الخاف ورمــاه بعد الزوال عــن يوم العيد للنيــة، ثــم رمى ذلــك اليوم، الحادي عشــر بإحدى وعشــرين حصاةً عن ذلك اليوم بعد الزوال كان ذلك حســناً أيضاً، وفيه خروج من الخاف Hajj .indd 166 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة167 ثالثا: النحر ما الوصف الذي يطلق على ما ينحره الحاج؟844 . يُقال له الهَدي هل على من حجّ مفردًا هدي؟ 845 . ليس عليه هدي، لأن الهدي فقط على القارن والمتمتع من أوقف لنفس846 . هل يسقط عنه الهدي؟ لا، لأن الهدي واجب على الحاج، والأضحية لغيره. ما الفرق بين الهدي والفدية؟847 . الهدي يكون لحج القران أو التمتع، والفدية: بسبب ارتكاب محظــور من محظــورات الإحرام، والهدي يجــوز لصاحبها الأكل منه، والفدية لا يجوز الأكل منها. ما الأنعام (الحيوانات) التي يكون فيها الهدي؟848 . تكون فــي الغنم، والماعز، والبقر، والإبــل، ويجزىء فيها أي جنس من هذه الأنعام. ما الشروط الواجب مراعاتها في هذه الحيوانات؟849 . الشروط هي – - بلوغ الســن المجــزيء (الثني من الإبــل والبقر والنعاج 1 الجذعة من الضأن - السامة من العيوب.2 - أن يكون النحر في أيام العيد الأربعة3 Hajj .indd 167 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة168 - أن يكــون النحــر فــي أميال الحــرم، (منــى، مزدلفة،4 طرق مكة ما السنّ المعتبرة في الهدي؟ 850 . ســتة أشــهر للضأن (جذعه) - ســنة للماعز ( ثني ) - ســنتان للبقر - خمس سنوا ت للإبل. ؟851 .[بأي نوع من الحيوانات كان هدي النبي كان هديه من الإبل. ؟852 .[كم عدد الهدي للنبي بيده الشــريفة ثاثا [بلــغ عدده مائة مــن الإبل، ونحر النبي نحر الباقي.]وستن بعيرا، وأكمل علي هل يمكن التوكيل في فعل النحر؟853 . أن ينحر عنه بقية هديه في الحج ] أمر عليا [ نعم، والنبي هل النحر له علاقة بالتحلّل من الإحرام؟854 . لا عاقة للنحر بالتحلّل من الإحرام ما حكم من نحر هديه في منطقة الحِل؟855 . هدي المتمتع والقِران لايصح ذبحه إلا في منطقة الحرم ماذا يفعل من ليس عنده مال للهدي؟856 . له أن يصوم ثاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله هل الإطعام في الهدي يتوجه لجهات محددة؟857 . نعــم، فالهدي متوجه أولاً لإطعام مســاكن الحــرم، ثم ما زاد Hajj .indd 168 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة169 منه فبالمقدور توزيعه على المساكن خارج مكة ما دليل مشروعية توزيع لحوم الهدي خارج مكة؟858 . أنه قال]دليــل ذلك ما ذكره جابر رواه البخاريإلى المدينة [ على عهد رسول الله هل يمكن اشتراك مجموعة حجاج في هدي واحد؟859 . يجوز، فيشــتركون فــي بدنة (بعيــر أو بقرة) وهــي تكفي عن [: حججنا مع رسول الله] سبعة أشــخاص، لقول جابر رواه مسلم وأحمد فنحرنا البعير عن سبعة، والبقرة عن سبعة. ما أقل عدد مجزئ في الهدي؟860 . أقل ما يجزئ فيه: شاة، وهو عن شخص واحد هل بمقدور الحاج الزيادة في عدد الهدي ؟861 . كان هديه مائة من الإبل [ نعم، والنبي هل يجب شهود الحاج النحر، ويباشره بيديه، والأكل منه؟862 . كل ذلك، لكن يستحب له الأكل منهلا يجب هل يشترط أداء النحر في المجازر (أماكن النحر)؟863 . نعــم، فواجب الاهتمــام بنظافة طرق المســلمن، واعانة ولاة الأمر في تنظيم الأعمال وحسن أدائها في أماكنها. هل على الحاج الصغير هدي؟864 . الصغير حكمه كحكم الرجل البالغ في الهدي، ومثله الجارية هل يجوز للمرأة الحائض أن تنحر هديها أو الأضحية؟865 . Hajj .indd 169 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة170 نعم، ولا عاقة بصحة النحر بالحيض أو النفاس هل يجوز تأجيل النحر إلى اليوم الثاني أو الثالث من العيد؟ 866 . رواه أحمديجوز ذلك، لحديث ماذا لو فات شخصا الذبحُ في أيام التشريق؟ 867 . أما الأضحية، الذبح ولو بعد أيام التشــريقيجوز في الهدي بها.فإن غابت شمس اليوم الثالث عشر فقد فاتت السنّة هل يمكن إخراج لحوم الهدي خارج مكة؟868 . نعم، فقد ورد بأن الصحابة كانوا يتزودون بلحوم الهدي على أخرجه أحمد إلى المدينة. [عهد رسول الله رابعا: الحلق أو التقصير: هل للحلق أجر مخصوص؟869 . النبـينعــم، له ثاث رحمــات من الله ســبحانـه، وأيضا قول : ( أما حلقك لرأسك، فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة). [ رواه الطبراني هل على النساء حلق؟870 . « :] لا، قــال ابــن عباس رواه أبو داود النساء التقصير كيف يكن التقصير للمرأة؟871 . تقصّ من طرف شعرها قدر الأنملة، أي طرف الأصبع من لم يتحلّل.. هل بمقدوره قصّ شعر غيره؟ 872 . Hajj .indd 170 07/08/17 9:37:44

... سؤال وجوابالحج والعمرة171 لا بأس في هذا م873 . التقصير؟ التعميم بالأخذ من جميع شــعر الرأس بالتقصير أو الحلق هو الوارد بالسنة النبوية الفعلية. من فعل الأمر السابق، هل يعيد التقصير؟874 . لا إعــادة عليــه، لجهلــه، ولــو ورود القــول فيــه مــن بعــض المذاهب، هل هناك من دعاء معينّ يقوله الحاج عند الحلاقة؟ 875 . تخصيص دعاء معن عند الحلق أو التقصير لم يثبت بالشرع هل هناك من زمن مخصص لأداء الحلق أو التقصير؟876 . ليــس لــه وقت له محدد، فا بأس بفعلــه في أي وقت من هذا اليوم. حلق في 877 . [ه منى؟ يجوز في أي موضع من مكة. بعض الحجاج يلبّون عند الحلق، فهل قولهم في محله؟878 . لربمــا هذا الحاج الذي يلبي لم يرم جمرة العقبة الكبرى، التي .[ بعدها ينبغي أن يقطع الحاج التلبية، مثلما فعل النبي ه879 . السابقة؟ Hajj .indd 171 07/08/17 9:37:45

... سؤال وجوابالحج والعمرة172 نعم له ذلك بعد انجاز فعلن مما سبق متى يستطيع الحاج أن يجامع امرأته؟880 . يســتطيع ذلــك بعد أداء أعمــال يوم النحر جميعهــا، الطواف والسعي، الرمي، الحلق أو التقصير. خامسا: طواف الإفاضة والسعي. ما الأسماء الأخرى لطواف الإفاضة؟881 . طــواف الزيــارة، وطواف الحــج، وطــواف النســاء، وطواف الصدر. ما حكم طواف الإفاضة؟882 . ركن من أركان الحج ما حكم طواف المرأة من غير وجود المحرَم لها؟ 883 . لا بــأس في هــذا، لكن الأولى أن يكون معها ليرعاها خشــية الزحام. هل يجوز البدء بالطواف والسعي قبل الرمي ؟884 . يسّــر [ ، ولأن النبي[ يجوز ذلك، وليس فيه مخالفة لفعله على أمته فلم يشترط الترتيب في أعمال هذا اليوم. متى يبدأ أول وقت طواف الإفاضة؟ ومتى آخر وقته؟885 . ) بشــرطالعاشــر من ذي الحجةيبدأ من بعد نصف ليلة النحر ( أن يسبقه الوقوف بعرفة ومزدلفة، ولا حدّ لنهايته. هل طواف الإفاضة فيه اضطباع مثل طواف القدوم؟886 . Hajj .indd 172 07/08/17 9:37:45

... سؤال وجوابالحج والعمرة173 ليس فيه اضطباع، والاضطباع فقط في طواف القدوم (العمرة ) في طواف الإفاضة؟887 .الخطو المتقاربهل هناك من رَمَل ( ليس هناك من رمل في هذا الطواف للمتمتع. رم888 .(قارنه اضطباع؟ فقط - إن لم يطف طواف القدوم. – له أن يضطبع ويرمل في مشيه هل يسقط طواف الإفاضة عن الحائض؟889 . لا يســقط طواف الإفاضة عن الحائض لأنــه ركن، وعليها أن تؤخره حتى تطهر. هل لها أن تجعله مع طواف الوداع؟890 . نعم، تجعله طوافا واحدا بسبعة أشواط ويجزىء عن الاثنن امرأة جاءها الحيض بعد طواف الإفاضة، هل عليها شيء؟891 . لا شيء عليها، ولها أن تكمل بقية الأعمال إلا طواف الوداع هل السعي مرتبط بطواف الإفاضة؟892 . ، والفصل بينهما لا بأس به[ نعم، لفعل النبي ما حكم من قدّم السعي قبل أن يطوف بالبيت؟ 893 . اختلف الفقهاء في هذا، فذهب الجمهور إلى عدم صحته لأن سعى بعد ما طاف، وقد قال: خذوا عني مناسككم. [النبي رواه مسلم. وذهب عطاء وداود وطائفــة من أهل الحديث ورجحه بعض العلمــاء المعاصريــن مثــل ابن عثيمــن إلى أنه يصــح، لما رواه Hajj .indd 173 07/08/17 9:37:45

... سؤال وجوابالحج والعمرة174 أبو داود عن أســامة بن شــريك أن رجاً قال: يا رســول الله، سعيت قبل أن أطوف؟ فقال: لا حرج. هل على القارن أو المفرد سعي؟894 . نعم إن لم يكونا قد أدّيا السعي مع طواف القدوم قبل عرفة هل يمكن أن نجعل طواف الإفاضة والسعي مع الوداع وذلك 895 . تجنبا للزحام في يوم النحر؟ لا بأس في ذلك. من جعل طواف الإفاضة مع الوداع..هل فاته شيء؟896 . ، ويخشــى[نعــم، فاته أجــر كثير، وفاتــه تطبيق حجة النبي مستقبا من ترك الناس لطواف الإفاضة والسعي في وقته. هل يجوز التوكيل في الطواف والسعي لوجود العذر؟897 . لا يجوز ذلك، لأنها عبادة متعينة بذات المسلم من طاف الإفاضة وسعى، ثم نزع إحرامه. ماذا يفعل؟898 . عليه أن يلبس إحرامه ثم يذهب للحلق أو الرمي ليتحلل، و شيء عليه من كفارة إن كان غير متعمد. 899 .أيهما أفضل في الطواف: صحن الحرم أم الأدوار العلوية؟ الأفضــل وفــق كام العلمــاء القُــرب مــن البيت قياســا على الصفــوف المتقدمة فــي الصاة، وإن طاف فــي الأدوار العليا للبعد عن الزحام فا بأس بفعله. إذا أقيم900 . الصلاة، أم نستمر في أعمال الحج؟ Hajj .indd 174 07/08/17 9:37:45

... سؤال وجوابالحج والعمرة175 ليــس على الحاج صــاة العيد، وهــو بالخيار بالاســتمرار في طوافه وسعيه، أو الصاة معهم، أو انتظارهم حتى يفرغوا. ما حكم أداء الطواف فقط وتأخير السعي إلى اليوم التالي أو 901 . بعد طواف الوداع؟ لا بأس في هذا. م902 . الإفاضة إلى وقت الوداع؟ لا بأس في هذا. ه903 . سعي وقام بالحلق أو التقصير؟ لم يكتمل التحلل، لنقص التحلل بالطواف مع الســعي ومعه العمل الثاني. سادسا: المبيت في منطقة منى ما معنى: المبيت في منى؟904 . المقصود به هو المكث فيها ليا، ولا يشترط فيه النوم ماذا يفعل الحاج بعد أعمال يوم النحر؟905 . في الليل عليه المبيت في منى ما حكم المبيت في منى ليالي التشريق؟906 . يعدّ من الواجبات بع907 . توجيه القول معه؟ Hajj .indd 175 07/08/17 9:37:45

... سؤال وجوابالحج والعمرة176 أفتــى بهــذا بعــض العلمــاء، لكــن الراجــح- واللــه أعلــم في عدم [الوجــوب، لأن بعــض الصحابة اســتأذنوا النبــي المبيت في منى دلالة فهمٍ سابق منهم على وجوب المبيت. ما الأدلة على القول بالوجوب؟908 . : ( رخّــص لعمــه العبــاس أن يبيت في مكة [ورد أن النبــي ليالي التشريق من أجل السقاية) ووجه الدلالة: أن كلمة (رخص) تدل على أن الأصل الوجوب؛ لأن الرخصة لا تقال إلا في مقابل أمر واجب وعزيمة وليس مستحب، وإنما لاشــتغالهم بمصالح المسلمن، ولم ينقل [رخص لهم النبي عنه أنه رخص لغيرهم حتى الضعفة من النســاء والصبيان لم يرخص لهم. : ( لا يبيتنّ أحد من ] قال: قال عمر]وورد عن ابن عمر الحــاج من وراء العقبــة، وكان يوكل بذلك رجــالا لا يتركون رواه مالك أحدا من الحاج يبيت من وراء العقبة إلا أدخلوه). وصححه ابن حجر من الذي حكم بالوجوب من الفقهاء؟909 . هو مذهب جمهور الفقهاء من المالكية، والشافعية، والحنابلة من الذي حكم باستحباب المكث في منى؟910 . ذهب الحنفية إلى أن المبيت بمنى ســنة، فلو تركه لا شيء عليه جاء في كتاب العناية شــرح الهداية كان يؤدب ] بــات بمنى، وعمر[ليالــي الرمي، لأن النبي على ترك المقام بها، ولو بات في غيرها متعمداً لا يلزمه شيء عندنا Hajj .indd 176 07/08/17 9:37:45