ديوان علي بن عبد الله الإلْغي

49 ٚقا٠ يٛ َؿٝت عً٢ غٓاٖا يهٓت بٗا عً٢ قسّ ععِٝ ٚقا٠ نٓت يٛ اْٞ عًٝٗا عً٢ َتن ايكطاط المػتكِٝ ٚيهٔ نٝـ –ٚأغؿا- ْٚؿػٞ، نُا تسضٕٚ، اؾطز َٔ ظًِٝ ٚيهٔ نٝـ –ٚاعذعاٙ- زبؼ -ٚيٝؼ بٓاؾع- سًِ ا٭زِٜ عً٢ اْٞ –ٚلم أقٓط- ٭ضدٛ قطٜبا ضحم١ الله ايطسِٝ أٜعٛظ –٫ٚضب ايبٝت- َاقس أؾا؟ ٚالله شٚ ايؿهٌ ايععِٝ

50 َٔ عًٞ بٔ عبس الله الى ٚيسٙ قُس، أقًش٘ الله ٚأعاْ٘ ٚٚؾك٘، ٚؾتح ي٘ ؾتح ايعاضؾين بالله، ٚغ٬ّ عًٝ٘ ٚضحم١ الله ٚبطنات٘، ٚبعس ؾ٬ بأؽ ٚلله اؿُس ٚبٝس اؿاٌَ َاتكه٢ ب٘ ايهطٚضٜات، ٖصا ٚقس اْؿأت يٮر ا٫زٜب غٝسٟ قُس بٔ ايطاٖط قكٝس٠ عسزٖا 15 بٝتا بٝٓت ي٘ ؾٝٗا ععِ ْعُ١ الله عًٝ٘ يٝؿهطٖا َٚطًعٗا: قُس لٌ ايطاٖط بٔ قُس ٚٚاضخ أغ٬ف أَاثٌ فس ٚأدابني بككٝس٠ في عسزٖا نًٗا غطض ٚزضض، ٖصا ٚقس طًبت َٓ٘ إٔ ٜهـ عٓهِ َعؿط ايطًب١ أزاٟ، ٚإٔ ٫ٜبعح ايٝهِ غطٜات ايككا٥س، عًُا َني بعذعنِ عٔ َكابًتٗا ٚقس اغتؿؿعت ايٝ٘ بٛايسٙ ٚقس عًُتِ إٔ ؾؿاعتي عٓسٙ َكبٛي١ ؾٛعس بصيو بؿطط نطب ا٫دٌ غت١ أؾٗط، ست٢ ؼؿعٛا المكاَات سؿغ اتكإ ؾشٝٓ٦س تبعح ايػطاٜا، ٚايػ٬ّ.

51 َا ضاعني ٚايسٖط سبً٢ َكطب ٫بس َٔ ٚنع بَٝٛو أٚ غس ٚايؿٌُ فتُع بمٔ أسببت٘ ٚايػعس ٜػعسْٞ يعٝـ أضغس ا٫ ايٓعٞ بمٛت ؾٝذ إ تكٌ َات ايهُاٍ ب٘ ؾػير َؿٓس ؾٝذ ايؿٝٛر غًٌٝ احمس َٔ بسا في عكطٙ يًسٜٔ خير فسز َاؾ٦ت َٔ عًِ َٚٔ عٌُ َٚٔ أزب ٜعٜس ُٖٚ١ لم تعٗس ٚزٜاْ١ تٓػ٢ اشا عآٜتٗا غير ا٫ي٘ ٚضؾع١ لم ػشس ْٚكٝش١ قس ظاْٗا اخ٬قٗا ٚقساق١ في غيرٙ لم تؿٗس آٙ عً٢ تًو المحاغٔ اْٗا طاضت بٗا ايعٓكا الى َتكعس

52 ٚنتب ايٝ٘ ا٫زٜب عبس ايطحمإ ايبٛظاناضْٞ: ؾٝدٓا ؾٝذ ايؿٝٛر، المهاٖٞ في ؼكٝك٘ ٚتسقٝك٘ ابٔ ؾطٚر، ضدٌ اٯخط٠ ٚايسْٝا قكٛ٣ ناْت أٚ زْٝا، غٝسٟ ٚإَاَٞ، ايصٟ ٫ أغطٟ َػط٣ ا٫ ٚأْٛاض اضؾازٙ قٝط١ بٞ َٔ ٚضا٥ٞ ٚأَاَٞ ْعًٜو سٝجُا اػٗت ضنابٞ ٚنٝؿو سٝح نٓت َٔ ايب٬ز َٚا يمُت َٔ بٝسا٤ ا٫ َٚٔ دسٚاى ضاسًتي ٚظازٟ َٔ ٫ أسمٝ٘ َٗاب١ ٚاد٬٫، ٚ٫ أسًٝ٘ انتؿا٤ بؿٗط٠ قؿات٘ ؾٓاٖٝو بٗا قؿات ٚخ٬٫: ؾعطض اشا سسثت بايبإ ٚاؿُ٢ ٚاٜاى إ تٓػ٢ ؾتصنط ظٜٓبا غتهؿٝو عٔ شاى اؾُاٍ إؾاض٠ ؾسع٘ َكْٛا باؾ٬ٍ قذبا

53 أؾط يٞ بٛقـ ٚاسس َٔ قؿاتٗا تهٔ َجٌ َٔ سم٢ ٚنٓ٢ ٚيكبا غ٬ّ الله عً٢ تًو اؿهط٠، ايتي ٫ ٜعسٖٚا ايػطٚض ٚايٓهط٠، ٖصا ٚقس ٚقٌ نطِٜ نتابو، ٚدًٌٝ خطابو، َ٪نسا عً٢ ٚقٍٛ نتاب ايكا٥س غاع١ ايكسّٚ ٚقس ٚقً٘ عُس الله، بمذطز ٚقٍٛ اؿاٌَ غٝسٟ قُس قبٌ إٔ ٜطاْٞ غير اْ٘ نُا قٌٝ: زخٛيو َٔ باب الهٛ٣ إ أضزت٘ ٜػير ٚيهٔ اـطٚز عػير ثِ، الله ٜععِ أدط غٝسٟ في َكاب٘، بػٝسٟ عبس الله بٔ احمس ٚوػٔ ؾٝ٘ ععا٤ٙ، ؾكس عًُٓا ٚالله إ نإ يطدٌ قسم ٚأَاْ١ ٚؾتٛ٠ َٚطٚ٤٠، ٚنٌ خًل سػٔ، ؾًصيو عذٌ ب٘ -نًهِ تمٛتٕٛ ٚإنما ٜعذٌ غٝاضنِ- ٚيٝتعع غٝسٟ عٓ٘ بما أَط قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ بايتععٟ ب٘، اش قاٍ: (يٝعع المَٛٓين في َكا٥بِٗ المكٝب١ بٞ)

54 يهٌ أخٞ ثهٌ ععا٤ ٚأغٛ٠ اشا نإ َٔ أٌٖ ايتك٢ في قُس ٚيٛ٫ اْٞ تطنت ايؿعط تطى ايػكب يػطغ٘، ٚايطاٍ يترٜهت٘ يكًت ؾٝ٘ ؾاْ٘ يصيو أٌٖ بٝساْ٘ ٫طاق١ يٓا ايّٝٛ إ٫ بايترسِ عًٝ٘، ٚا٫غتػؿاض ي٘، ؾالله ٜطحم٘ ٜٚػؿط ي٘، َػؿط٠ ععَا ؾٗٛ ايػؿٛض ايطسِٝ. ٚأَا عبٝسنِ ؾًِ ٜعٍ ٜٛايٞ ايعؾطات، ٜٚتابع ايعبرات، عً٢ تًو ا٫ٚقات، ايتي نًٗا َصانطات َٚٓاؾشات: ٜايٝت ؾعطٟ ٚايسْٝا َؿطق١ بين ايطؾام ٚأٜاّ ايٛض٣ زٍٚ أبعس بعس تكٍٛ ايساض داَع١ أّ ٌٖ تعٛز يٓا أٜآَا ا٫ٍٚ؟ أبعس بعس تكٍٛ ايساض داَع١؟ شمًٞ بِٗ أّ تكٍٛ ايبعس قتَٛا؟

55 ؾٗا أْسا ًَك٢ في ظاٜٚ١ ا٫ُٖاٍ، غير َٓعٛض الى ٫بعين ا٫د٬ٍ ٚ٫بعين ا٫ش٫ٍ، َٓتبصا عٔ ايٓاؽ، سمير الهِ ٚايٛغٛاؽ، ؾ٬ ضاتب ٚ٫ داضٟ، ٚ٫ أْٝؼ ٚ٫ قسٜل ٚ٫ زاض، ؾاٯٕ قطت غطٜبا سكا: ايؿكط في أٚطآْا غطب١ ٚالماٍ في ايػطب١ أٚطإ ؾ٬ أسمع بططٚ أر أٚ قسٜل ا٫ ٚززت يٛلم أيك٘، يعذعٟ عٔ بطٙ، ٚالله يكس قسم َٔ قاٍ: أشٚب سٝا٤ َٔ ظٜاض٠ قاسب اشا لم ٜػاعسْٞ عً٢ بطٙ ايٛؾط ؾًكس ططقني غٝسٟ قُس ايبعُطاْٞ اش ططقني، ؾًٛ َات أسس َٔ اؿٝا٤ لمت اش لم هس عٓسٟ ايهٛ٤ ؾُا ؾٛق٘، ٚالله يًُٛت َٔ بعض اؿٝا٠ أٖٕٛ، ؾالى الله ٚالى غٝسٟ المؿته٢

56 ؾهٛت َٚا ايؿهٛ٣ لمجًٞ عاز٠ ٚيهٔ تؿٝض ايهأؽ عٓس اَت٬٥ٗا ثِ اعًِ غٝسٟ اْني عاًَت شيو المطسّٛ بالله غٝسٟ عبس الله بٔ احمس َعاًَ١ أظٓٗا َػتؿٝه١ ٖٓا يهِ، ٖٚٞ اْٞ أعطٝت٘ خمػين ضٜا٫ قطانا ثِ اْ٘ اؾتر٣ بٗا َٔ ايؿعير خمػا ٚعؿطٜٔ أٚ غتا ٚعؿطٜٔ بالمهٝاٍ اـُٝػٞ ؾٗٞ عٓسٙ َععٚي١ في بٝٓت َٓص ؾٗط قبٌ اْتكايٞ، ثِ لما أظَعت عً٢ ا٫ْتكاٍ، نإ آخط أَطٟ َع٘ سين تؿطقٓا إٔ ٜترنٗا نصيو َععٚي١، ٜٚطقس بٗا ا٫غٛام ؾُُٗا ظٗط َٔ ض بح غُٓ٘، ثِ ٜطغٌ يٞ َاٖٛ يٞ ٚاٯٕ لما قه٢ الله عًٝ٘ بما أضاز أسب َٔ غٝسٟ اغتط٬ع طًع شيو َٔ أًٖ٘، ٌٖ أٚقٞ أٚاَط بؿٞ٤، أٚ عًُٛا بصيو ٜٚعًِ بما أدابٛا ب٘ ٜٚعٌُ بمكتهاٙ ٚأٜاَا نإ ؾُا عًُ٘ غٝسٟ في شيو ؾعً٢ ايطأؽ ٚايعين، ٚسهُو َػُطا، ؾأْت بكيرتٞ في شيو ٚاؿانِ ٚنٌٝ ايػٝاب ٚايػ٬ّ، ٚعً٢ ايعٗس ٚاظزٜاز المحب١ ٚايسعا٤ بعٗط ايػٝب.

57 ٚأعٝس ايػ٬ّ عً٢ جمٝع ا٫ٚ٫ز، ا٫َجٌ ؾا٫َجٌ ٚقس غطْا قٓٝع غٝسٟ المسْٞ أعاْ٘ الله عً٢ َاٖٛ بكسزٙ، ٚأَسٙ بسا٥ِ َسزٙ، ٚأضاى غٝسٟ في جمٝعِٗ َاٜػطى، ٚأ٩نس غٝسٟ ايطاٖط عً٢ قطا٤٠ اي٬َٝ١ أٜها، بتٛدٝ٘ نٌ الهُ١ ؾ٬ َٓسٚس١ ي٘ عٓٗا، ؾأنجط َا ٜكشؿ٘ ساي١ غطزٙ انما أتاٙ َٔ عسّ اتكاْٗا نُا ٜٓبػٞ، ؾ٬بس ي٘ َٔ ايكبر عًٝٗا ست٢ ٜتكٓٗا، ؾٗٓاى ٜكح ي٘ ايػطز اغتك٬٫ ٚفي المٮ، ٚعً٢ غٝسٟ تٓبٝٗ٘ عً٢ شيو ب٬ تطار ؾكًُا ٜٓتب٘ ا٫ بتٓبٝٗ٘ ٚ٫ ٜتٛد٘ يٛدٗ١ خير ا٫ بتٛدٝٗ٘ ٚؾل الله اؾُٝع، أٚا٥ٌ جماز٣ ا٫ٚلى عاّ 1346 ٙ ٚيسنِ عبس ايطحمإ بٔ قُس ا٫سبايٞ. ؾأداب٘ ا٫غتاش: أخٞ ٚقطوٞ، َٚطوٞ ٚغٓٝشٞ، أبكاى الله َكٕٛ ايعطض ٚايعطض، َؿس٣ با٫ْؿؼ ٚاٯبا٤ َٔ نٌ عاٖ١ َٚطض، َٚٔ ألم نٌ سازخ عطض، َ٪زٜا في ًَ١ ايؿتٛ٠ ٚا٫خٛ٠ نٌ سل َػٕٓٛ أٚ َؿترض، فسزا َٔ َعالم ايسٜٔ َا اْسضؽ َٚٔ ضغَٛ٘ َا عؿاٙ اؾٌٗ ٚزضؽ، َػبٛط ا٫سٛاٍ، كسّٚ اٯَاٍ، قاض ايباٍ، ؾاض ايبًباٍ، شيو ايػٝس ايػٓس، ٚايكسض ا٫ٚسس، أْٝػٞ ٚدًٝػٞ، ٖٚعبط خٝػٞ،

58 ٚناف نٝػٞ، ٚض٥ٝػٞ ٚخٓسضٜػٞ، َٔ اشا غاب عٔ ايكايب ؾٗٛ في ايكًب سانط، ٫ىًؿ٘ ؾٝ٘ غٛاٙ َابين باز ٚسانط، ايػطٜب بين أًٖ٘، ٚاؿا٥ع خكٌ ايػبل في ايهُا٫ت عً٢ ت٪زت٘ ًَٚٗ٘، ايؿطٜـ ايعؿٝـ، ٚا٫سٛشٟ ايػطٟ المٓٝـ، َٛ٫ٟ عبس ايطحمإ ابٔ َٛ٫ٟ ايؿطٜـ قُس: ْػب نإ عًٝ٘ َٔ شمؼ ايهش٢ ؾًكا َٚٔ ْٛض ايكباح عُٛزا ايػ٬ّ ٚايطحم١ ٚايبرن١ عً٢ تًو ا٫خ٬م ايؿصٜ١، ٚالمهاضّ ايٓسٜ١ ٚايػذاٜا المػهٝ١، َٚٔ بٗا ٚإيٝٗا، ٚبعس ؾ٬ بأؽ ْػأٍ الله يٓاٚيهِ ايتٛؾٝل لما ٜطن٢، ٚايًطـ اؾٌُٝ ؾُٝا قه٢، ٚايتٝػير يًٝػط٣، ٚاـتِ باؿػٓ٢، آَين آَين، اْ٘ عً٢ َا ٜؿا٤ قسٜط، ٚبا٫داب١ دسٜط، ٚقس ٚقٌ شيو ايهتاب اؿا٥ع َٔ أغطاض ايب٬غ١ أٚؾ٢ ْكٝب، ٚايطاتع َٔ ٖهاب ايؿكاس١ في نٌ ممطع خكٝب ؾكطح بؿهٛاٙ، ٚؾطح بػ٬َ١ ناتب٘ ٖٚصا أعع َا أٖٛاٙ، ٚٚقؿت عً٢ تؿكًٝ٘ ٚجمً٘ َٚا ألم ب٘ َٔ ألم ضاقُ٘ بالمؿاضق١ ٚأًَ٘، ؾشطى َاغهٔ، ٚغٝب عٔ ا٫ٌٖ ٚايػهٔ،

59 ٚأٚقس ْاض ا٫ؾٛام، لمحبٛب ايت٬م، ٚالله عًِٝ بصات ايكسٚض ٚقس تمجًت لما شنطت نتابو اْ٘ ٫ فاْؼ ٚ٫ فايؼ، ٚ٫ داض٣ ٚ٫ ضاتب ٚ٫ َأٚ٣، بكٍٛ َٔ قاٍ: أضازت عطاضا بالهٛإ َٚٔ ٜطز عطاضا يعُطٟ بالهٛإ ؾكس ظًِ ؾًٝكبر نٌ َٓا غٝسٟ يػٗاّ زٖطٙ، ٚعٛايٞ َهطٙ، ؾإ قاي٘ ٫ٜبك٢ عً٢ ساٍ، ٚقاٍٚ أٚ ساي٘ عً٢ غاضب ا٫ضؼاٍ: ايسٖط ٫ٜبكٞ عً٢ ساي١ يهٓ٘ ٜكبٌ أٚ ٜسبط ؾإ تًكاى بمهطٖٚ٘ ؾاقبر ؾإ ايسٖط ٫ ٜكبر ٚضسِ الله ايبشترٟ اش ٜكٍٛ:

60 تٓهط ايعٝـ ست٢ إ انساضٙ ٜأتٞ ْعاَا ٜٚأتٞ قؿٛٙ لمعا ٚآْػت َٔ خطٛب ايسٖط نجطتٗا ؾًػت اضتاع َٔ خطب اشا طًعا ٚأسٛاٍ المسضغ١ ٚا٫ٌٖ زاخ٬ ٚخاضدا غير َاشا ؾكس َٔ ٚدس الله؟ َٚاشا ٚدس َٔ ؾكس الله؟ غير إ ضٜاض ا٫زب تكٛست بعس اْكؿاع غشابتو المسضاض، ٚأؾٍٛ شمؼ َؿهاتو المعٖاض، ٚضع٢ في َطاتعٗا الهؿِٝ، ٚأقًعت غشا٥ب ا٫داز٠ ؾُا لمع بطقٗا بعس ٚ٫ؾِٝ زٚاّ ساٍ َٔ قهاٜا المحاٍ ٚايًطـ َٛدٛز عً٢ نٌ ساٍ ٚقس بسا َٔ َطبٞ ْعُتٓا ؾ٬ٕ َا ٜػتػطب٘ نٌ سانط ٚباز، ٚ٫ ٜطن٢ ب٘ أزْ٢ ا٫ٚغاز، بً٘ أؾهٌ ايعباز، ٚايعطم زغاؽ:

61 أغطع َؿعٍٛ ؾعًت تػيرا تهًـ ؾٞ٤ في طباعو نسٙ ٚايطبع أًَو، قاٍ ساظّ: َٔ ٜػُع اؾؿٛ٠ َٔ خٌ ٚلم ٜػهب لها ؾاْ٘ نُٔ دؿا َت٢ تػس َعطٚؾا الى غير أًٖ٘ ضدعت ٚلم تعؿط عُس ٚ٫ ؾهط ٚقاٍ ساظّ أٜها: َٔ قاسب ا٫ْػإ في ايعػط نُا قاسب٘ في ٜػطٙ ؾكس ٚؾ٢ َٚٔ ٜؿاضق٘ اشا َا ٜػطٙ ؾاضق٘ ؾُا ٚؾ٢ ٚ٫ ضع٢

62 ٚخير َا أتمجٌ ب٘ ؾُٝا ٚقع َٔ ايتباعس بٝني ٚبٝٓو، ٚأٚدب عً٢ ايطغِ َني بٝٓو ، قٍٛ ساظّ: ٜاظَٓا دؿا المٓ٢ َٔ بعسَا قس نإ ٚايٞ ايبر َٓ٘ ٚاستؿ٢ قس بًؼ اؿعاّ طبٝٝ٘ ٚقس اؾطط ست٢ بًؼ ايػٌٝ ايعب٢ اْأٜت ٜازٖط المٓ٢ َٔ بعسَا أزْٝتٗا ؾُا عسا مما بسا ٜاٌٖ اْ٢ إ أبًؼ اؿغ ايصٟ نِ قًت في تأًَٝ٘: ٜاٌٖ اْ٢؟ ٚايػ٬ّ عًٝهِ ٚضحم١ الله. ٚؾعير ايكطاض عً٢ َاعٗست، َٚا ظٗط يو اْ٘ المكًش١ ؾٝ٘ ؾأخبر ب٘ ٚيسْا قُسا ٜؿعً٘ ب٘ ب٬ تطار، ٚاـًل أشاقِٗ المً١ يباؽ اؾٛع ٚاـٛف بما ناْٛا ٜكٓعٕٛ، ظٗط ايؿػاز في ايبر ٚايبشط

63 اٯٜ١، ٚايػ٬ّ عً٢ َٔ اْتُ٢ ايٝهِ أٚ اخٛتهِ أٚ قطابتهِ، خكٛقا ايٛايس ا٫تك٢ ٚاـاٍ ا٫ضق٢، غٝسٟ أحمس بٔ ابطاِٖٝ، ٚاغأٍ َٔ اؾُٝع قالح ا٫زعٝ١، عًٞ بٔ عبس الله ا٫يػٞ.

64 ٚقاٍ سين قابٌ ٚؾسا إؾطاْٝا، ؾٝ٘ ا٫غتاشإ غٝسٟ ايبؿير ايٓاقطٟ ٚغٝسٟ قُس بٔ ايطاٖط ايبهطٟ: لله ّٜٛ خمٝؼ دازيٞ بًكا َٔ نٓت َٔ بِٝٓٗ قبٌ ايًكا٤ يك٢ سٝٛا ؾأسٝٛا ْؿٛغا طالما قبرت ؾاغتأقٌ ايبعس َٔ أضٚاسٓا ايطَكا ٚؾ٢ يٞ ايسٖط َص ٚاؾٛا ٚدسز يٞ َٔ ٚؾ٢ بطز ايتٗاْٞ نٌ َا خًكا ِٖ ايهطاّ ٚأبٓا٤ ايهطاّ َٚٔ قاز ا٫ي٘ بِٗ يًطؾس َٔ خًكا قّٛ ٜطٚز بِٗ يًعًِ ناغسٙ ٚاؾٌٗ ٜٓعاح َٔ أْٛاضِٖ ؾطقا إ عع قّٛ بماٍ دِ أٚ عسز ؾاِْٗ جمعٛا ا٫ٚضام ٚايٛضقا َانٓت أقهِٝٗ اؿل ايصٟ لهِ ٚإ ؾطؾت لهِ َٔ دؿني اؿسقا ؾُٔ ٜهافي ٚإ دًت قٓا٥ع٘ قٓع ايبؿير ايصٟ بؿهً٘ غبكا َٚٔ ٜهافي ْس٣ ايبهطٟ غير إي٘ قس سباٙ َٔ ا٫خ٬م َا عبكا