الفصول والغايات في تمجيد الله والمواعظ تحميل PDF

Yt‏ الفصول والعابات فى عجد امه والمواعظ و و 9 ا ت ہے ا ا 0 ا 2 او ۶ سے کک سے الطير ¢ ل ا نیح باکر مہ افد ا عدو > فعقد پر جله برعا ال ¢ من الحَيط الجَذيب . فخاء الحير” وما ا بھی من سے سے 0 سے ہے سر ص رمَقَهِ عير الحير » قار بالفساء » یی الا ر ا برح الفال » فاشتراء درم . و المَكرو بين . sS‏ الي" فالتس لنفسه قو ا st‏ ا 2 u‏ م 0 2 ا a‏ 6 سے مم المثی فو جد غير كاف وَالله به عل . وبات نصبا » فلما اسر على سے . ا 4 . غابه‎ TS تفسیر: عدی : م“ المد اوح ا a‏ سی ر د a,‏ ق € سے ےد 2 يى م۾ ار ا ي 2 ٥‏ CT EC A‏ e ٤‏ اء : 2 کک والإمام : ۶ هة o‏ 2 اتاخ الب ا لهم الفال ا ا i‏ 0 ج و ائ لا تا و E‏ ٤ 0 E Ff)”‏ ء و F۴‏ اا ف ف تقديساك E‏ 4 ا فی الد اقوت فلاسقنی . 5 وہ E 3 e. .- 2 2 2 ٠ ar‏ Es e‏ ی فلا امو ج ¢ خت قبي نبج ار ٤‏ ا کا فرایق E.‏ یوند السو اد فن فی الثری فلا اعود 1 غر 2 الحاو ق ألود !الم يقذر ولتنيره الأ موو شب أنه عاك ووز a‏ َ1 ده TT‏ لیس i‏ ر الد 8 e‏ ستبَتا ان سلمّت 8 الوص . 2 ۴ ا 2 م‎ e 2 ص‎ 5 ۳F+ 2 م‎ E

لامام الجا آي العلا الم ب Vo‏ ا ي E E 0) yT ر < ف 6 E‏ و عن ا اافاجت د ںی وا > ا مس ھگ 9 e‏ اذ | e‏ 0 لاماات ٣‏ اام 7 ل عدي ا ب رسەل 5 1 ر ا i E 2 AN‏ وصد ٠‏ و کو ا اا لاحر E‏ 6 می ع رھ ہمہ و س ا مص ر o‏ 2 ۸ 8 : و ۽ 9 ۶م . ٠‏ 2 ا 2 سر ت ا س ر ا م تسر : ال المقدار وریا الا e‏ 2 وأههء اھچ واشوب وازروتب 4 9 ر سے لر 2 ء سے ۴ u‏ ا ج e‏ م ت م رول ٤ HE:‏ الى ا ات و وه ا و :اط ات ای ن ا اه AES SE e E‏ a‏ > رجمك . و سو< . E‏ قف رصں 9° ا سمه ^ سه ٣‏ ر س ر سے 1 1 2 © سے و هه ا‎ o TEC RT O TET TT س‎ RM ¥ ا‎ سے ج ۳۹ 7 2 سے ص ا ه1 ٍ ا (۲) م س 4 0 ت 2 ۰ .0 #٣‏ » ل س سے س 2 م ا 1 ر مه ٣ 9 . ٣‏ سے سے 3 2 8 سے . 0 ر د رص 2 "ت 0 افتصب ٥ن‏ صت الور ادا ر u‏ عن عر رباص هط اة i ۶ 7‏ 2 ر e‏ 2 ا € س ص سے 2 e‏ 2 سے اس سے 0 6 سے 0ے cC‏ الخد ره > مسو ف مله . وصلا حر 3 و ا AN E‏ موئ عل اأ_ مسر E ٢ : o‏ ڪن سے 2 ر سے سے سے w‏ سے سے ۰ . : حب ولا عب من مر الله 11 كاه الا ون . زعءواان E e س کی ۳ ۴ ر سے سے سرس کت سے ټ کک‎ O م ۾ ہف تب‎ > e ا هھ عت 4 لا ردا نمه ا‎ e فاد ھ‎ - rr ر ی .ا و‎ َ 2 OEE 4 2 r 5 ت‎ 2 ۱ ۳ 7 a o سے ن سر 3 .2 ر‎ ر ى سے ت ا _ °4 o‏ 0 ار س ر 2 2 ی ص و سے سے سے ت _ | ٰ ت | أ ت 8 E‏ ا E‏ ار ۴ U‏ ۴ 1 ہی عا بالمدية و (له و Da‏ 0 p9 8 ص‎ ھ٣‎ الفادة مر و صمبر ها 9¢ فقي 6 N: i‏ کک 6 و 8 4 0 REE ا‎ 1 E. 2 صر و‎ E ¢ ا نھ ء ا ا صم 4 ر ا بنار: دس ٣ر 4 ا کی د 2 د‎ 4 م 0 ا‎ )١( keer E (r)‏ أا 7 ) UI UL‏ ) ۰ه کک ا .۰ وام 8 الي م ا

“۷٦‏ الفصول و الغابات فى جد انه والمواعظ — ج ی کي تہ لہ ٿ سے ٣‏ سے سے کے )١(‏ ر e?‏ |“ 2 : ETE‏ ك aN‏ * اناا ول صصص ةة ےہ ےس سے ۾ يه ؟ ر ( O;‏ خر ی النہے ( ناون تون الغول 4 ع ررم عر اظ الحَبّان امول کا عله e WE‏ ¢ ا رشا ا رو صو ص - را5 الحالى جَمَل من المقرق سيما “ هڌڏه صفته بير كث را افتکا ر E‏ مر حل القفماء فتصير حل المفاضة »> e2 #‏ ا 2 a “1 o‏ وعو ° تور 6 کون بن دع الّريد ٤‏ درعا تسیر الح د ا : والفادة : القطمة . الك بدا+ : العامة وال شه : لويل بال راه e‏ : سلما . ومقيت : مقتدر“ ولاک : الخاد ل 3 ا وف الد بت «ان ر سول 0 عليها ۰ 3 ا ٤‏ صل اس ا e‏ ا e‏ او پودية ا E‏ . سے e ra a PS E اغاضر 2 دت غ اه م دنو العائدات على‎ ر راا سے‎ Fo E ا‎ 7 ۶ : شال : طار ال ار اخول اخول ای مفترفا قال الشاعر أده أبو ريد‎ 9 کے (HDA. 1َ Ea داومل عه وه ضار ا ہا قاط ك سر اران أ خوال ا‎ ۰ #علميه : نه ا العم وی شجرة حجاز به اا رة جرا شه ہا البنان المخضوب‎ (١( (م) اليف-: اال الحر * ودرع الخريدة : قيضا وهو أجضا الثوب الصفير تلبده الجارية المغيرة فى بينما * )۲( مل تجا لخ آیالر جل الیہودى . ونی رواية « إن ودا زى بامرأة فأمر برجہما خمل الرجل ى* عابما » آى يكب وميل علبما ليقيما الحجارة . )٤(‏ باقط ءنه لخ هو لضا“ الر جي بصف‌الكلاب والثور . والروق : القرن من كل ذى فر وااضار بات ٠‏ الكلاب أامودة المد

لامام ا مء أن الملا المعرى VV‏ ٣ سے ت Br f‏ 1 | 4 1 1 ا والمسوب : صت الما وال و E‏ و غات . وااسدوس يان A E BR A E Eg 2 e اس ا حلی‎ E ت هه‎ IR اخصر والقرة لمر ت‎ E OE و ت سے سر ت سے ر سے م سے سے‎ 8 A مسامير ھا ا لىس‎ 3 a الد ر۶ 2 ا ۱ ا من الد د 2 وا‎ سسا سے سے ر سے سے‎ E ص * االإلافرجب E I NT‏ ا ا ا حم وق قحم ! إا E‏ ار و SE e‏ | ومون رحبل الالآد ٥م‏ 2 لہ ~0 e E‏ ر وشوا وا جاح بسا ری موث E‏ ° سے سے کے ٣‏ و ررر أمرتخدوج: وبق بر السا ىلاي حب اهل" أنه نوسح 0 ا بال جيد ر 2 7( 2 اد را ¢ بسو ارده اک a‏ إحلك لاض مشیف E‏ اى 6 وو راھب اصن ہگ راك سر ا ورالتتر E‏ مر وعلي ررق الله جود 5 سے ا ص مەه eT ٤‏ َ ا ا کا E TS‏ ی اش اد ?2 ر a‏ ر س سے کے س هور 2 ین ترس ٠‏ إن عاش عي ا سمح جد لما سبح ا ۶ E ۳‏ 2 سے ع ار ور و (N), E‏ بالنعمة ا ٤‏ ون للح ال . مجيه القتيل افوص س رور و OS E N E‏ ا وخَناحه لامتىبلات فوص س بعنقه ا اع ٠‏ حطوط > ویره 3 2 ۶ م at‏ 2 الشنوف والس 6 الشبادَةٌ با ) لمدرة ¢ والنعیب | ردا به :ٌ عر 6 ا E‏ 8 ت ا ا ا المت ج لاضوّات الناطقين . فاعم اشا المسكين ان الائام شود لات 2 م € 0 ر

TVA‏ الصو ل و الغا بات فى جد انه والموا-ظ ا ا ي كيراك فانت حأمل المبء الثقيل » و إن جرح مضا شهادة بمض» E 3 ان آنه e‏ ااا م الماضر إن ا وأ فت اقرب الا اله رف ی اا تمل على القعلة والتفر : بط »فدرا كه دراك ؛ إن فاتك فأ أحد البااكين ٠‏ وَإن RT‏ mw SR‏ لا ری ضحَاك ls‏ تف مم I الرحير 0 عل التنمآت 0 . فتأد 5 اثر ا يإذن اه a‏ رچ ہے سے دُعاء الداعين . اك ا" : إن الباس فد َناك أن تلةى الصحيغة ٤ ِ .‏ و E ET‏ ءانا مين عار الد فين »واو فعلته O O O a TD‏ N‏ تحاف » ولكن أناوأ نت عند ر فٳدا شڏت عَليه ا اشد له بالطًاعة i‏ قد أُذن لواح . غاه . ت ا “ت 5 ّ نەسهر . ۸ E‏ ومنه اث قاق رجب .وال : فدح ل E 2 NT‏ جت .۰ ر و ەرو ا 2ہ ے ے س سے _1 o‏ ه6 سے 5 E 2 ٣‏ 8 فتلا الحم رعلا ھی وادعه حی د اد ˆ نواحی الحم ,و 8 رم ا e ا‎ e ا‎ e 2 0 ۶‏ 3 ر ا ل e‏ ¢ ومنه اتات اليم اذا لس . وميتوتب : مثل U -‏ ر ¢ J ¢ e E E‏ انکر ر اليل اول | مدر فدهت هد e‏ 0 ُو ق ¢ e‏ ی غیرد ا i J:‏ e الثديد ا 5ر راجعم ای الأو لگن حرف ا وخاد E‏ ai‏ ا وو اح الاق ل فی تسیر و ل ال و لان ار ون » أ ‌ِ ے ۳ ٠‏ es‏ ۾ *ے : جم تار ما احر ونح ا شەبون ا جم E a‏ 8 والس 3 د )ہے 5 ر و

لامام ا لحك أف الملا المعرى ت وقد کون ال a‏ ا E‏ ا e‏ ا عنفو انه مته 2 ا E‏ ا ا ا و وەن ا الأول ن المديث !ل ترشع » ن رل اق صل ا ا ر E‏ ا ا 0 . م ىو ت ت ,° TN‏ 2و a i‏ ف ق 0 ارش : و ی e ss‏ ر“ PGE‏ ق سے لی الئی إذا أشرف عليه . والرذاتا : جم رذ ية وه البَميرُ الذى قد ا تیعر عن السير ا ل :ت e CDE‏ 3 ەر ۾ ا ٤ن‏ ىء غير قياس ¢ لا چول ا جم عانل ¢ ع غار ۾ قياس ابض والقياس ؛ قال التابغة و و ° م ّرم ر ت کے و Nr‏ )1( | دته -<هد ر اه به عه 3 الاه ل ی وقال قوم EE‏ ن اقلوب لن a‏ مہا لانه حد یٹ النتأج محتا عتا ا وإنتا هى مود ا ذا صح ذل ر ل ۶ ا ی 0 مه .ا : al‏ ا رَه سے سے ت ا ا ا : (r)‏ نگنر E‏ لف اشمادة : ¢ * ب بان الله مقتدر ة ال : ىمى ا 2 ل اادری اى هھ 4 ا“ ع2 الق ا سیت ر ا والط طش وهو EE‏ ا ) اا واا 0 قال الراجز tk (۱( المطافل 2 جم طفل وهی الى ءا طھاہا ۴ وا لتالى: جم متل و تمه وهی الا ۔هات ادا تلاهاأًولادها (۲( کمکعه : حه عن ,عه . والأوص : العدود الاباض وهو ضرب من العقل.

A‏ الصو ل و الوّابات ف عج.د ابته والمواعظ i‏ ج و ٤ 2 CC‏ 0 وړز 2 المد وس مول امرس ¥ أن E‏ یر و الطش ds‏ : الطش والتنبلات : ر ا ee NE‏ دك فی الببر رالإنسان ؛ وأ نش ا ا 0ے سر 7 سے ا ہے ~a‏ و اي م س ےہ ےت a.”‏ ر سے رح ا e " e‏ سپ © فقلت له اا حمَادة أن عت د ل و ي ENS اظ النفس کار‎ O : واب جمادة : ريد اأ . درا كه راك أ ادرک : واللواجی : لرام‎ لاقافية‎ Es فة‎ e i لاض‎ ٤ رجم اا لمر ودع‎ الى رب المرش وأخو الخعاياتاأوجبة تقض افو » اظلر ا‎ ا ا الصا الكوول . ا ب الوم الاغار .د‎ "م إلى بطن الاو ية ا‎ CO EEO ولمقدّت فی بتان لوقت‌الذى‎ » IT اپاين اليل تخو ااشبّة‎ . ب من النسيآن » وَقلَ مَاسَمدَ ريص‎ ET فيه حااقی‎ 0 الجر فلا خيب وأا ال فال كى جرال قدر شس لکا فر ا‎ . تاح .ابه‎ ا ل ل‎ e a e : فال الشاعر‎ ادا ل فی حاجة ال سے 0 e ٣ a سے a.

لامام المحکاء أنى الملا المعرى ۴۸١‏ س OPS SRE, :‏ SS‏ الارص و م الا ء» واف بك عوف الغابه وَعوف السحَاب « وکات E‏ اق : ارق افد 9 ارق الت ج م وار ق اقام ؛ و اتغرر ٠:‏ : قر لسكا عب » ور الار: E‏ ا : ¢ 2 سے ے والاغرة : من التاقة الخد مء وال قاد ل سإ ˆ قصَجسدری ! الجلام کے سے ص ری ا ا ر e‏ لا فتننت فی ا ر هذه الأ وٴصّال . مرنی باوامر ك ہے وا ا ٤‏ الجر إليك وإ الاس وام مىغندل وعندسو ا . کے 0 ۴ ر ص ص 2 رة اماحا إلا ا بير استخةاق e‏ f‏ ع ® ھ0 2 چ“ ره ر۶ لیاسنان ٣۱١ا‏ مرها احی : وون صخة ووب اسنتار ا E‏ Fe‏ ا 2 ٥‏ 0 r‏ ه1 سے ا 0 فیا کاب ء وما ا Ee‏ ا إتاد . إن عفوت فصائب اليا جال » و إن عاقيت 2 سے رھ م ا 0 ن سے سے ا ا O‏ س ورت لا ع مز وق ا اء الا ثل Sa‏ 0 ھ“َ E‏ الذى ف أورَة وه . والبدال : e ٤‏ را و ل اشر 3 وعو ف العابة < e 4 E Y1‏ عو وعو ف المخانن E مال ع‎ ب‎ سے مال له امرف َيس ال الحة ؛ قال النا بغ : (r) و ھا اس ا‎ e تب٣ چ س جڪ و‎ ۶ P حودا ا منو را 2 ا من حر ماقال قال‎ as کے م‎ ` $% ص م کے ص‎ سے ا ا ا س 0 ا‎ بنا و‎ E وغر ار النافه‎ : el a رال ا ب من الهش‎ ای . وباری اند : اليف . وارق الم ر اناه للنعاما . وبار ی اعام رق () تمر امحارب : «وعضح الخامة من فروح اللدأن . }( !ل دان ت و ا و ا

TAY‏ اأمو ل والقابات ف جى آرزه وااو اما بجی؛ 2 4 e‏ اه مغر ؛ ؛ ومن فيل لقليل من النوام عار a‏ ر السيف : حَلاّه » وقيل ا حده و وعبره 1 راللام م جار ا ولا ْنل إلا و فی التنى . واأقطم : الاعة من وال : من“ الأضداد رم امتا : الي . ل ا الد وتار ا ا تشیم ذا : > أن بلا هَاهُتَا فی می بول 5 :ر م الاش اللكشفة الواسعة ا :انالا شت فى الأرْض الراح فلا بر کان 3 مر بوط بل . رجم : لی کک ة قيس الام ال ات E EE‏ CAT‏ و ن شرم اتات ٠‏ وک ھی وکین آم ۰ قرخ وبل ين شي » o, 2 9‏ و إا فى رد اكول قبیحة شماه . E‏ : الس ل 3 مھ سق سے ت N‏ ارم م فار اشری عليه وليل e‏ بتودیه لسّرارء لآننال شارف عن الال » EEN E‏ سے e‏ ¢ فدرَ الف رجح إلى حال الل“ّارجين . من للنمبلة وج ٠‏ ۾ ص ~0 4 a‏ ر (CY)‏ SE HT‏ العا اا فت ا فجذ لها عاس 8 ر ص ۾ ا 0 ا a E‏ 0 ص َ ٍ اوی س م غفل حتی شاب لو عقل اهل | لا ظہاء لشغلمم عن العد 4 رر + ف 7ے ص وف ۳ کو ر الوزد » واجعتاء الغرد » مراقبة أمر جد » اس للالقك من ند 6 سے امن غص من اضر » إن کان ي مر عضر » وشبَابِ ضر » فا ف ۰ د سے م سس‎ E a, عو صف الريآح غا‎ E ار" بات الإر 4 ا‎ . الملل : ءا جز به الشعر والموف‎ )١( المانى ها : الاس‎ )۲(

لامام ا لکا انى العلا ا لمر ی AY‏ ا 5 :ماع قلیلا فایلا es‏ بدالثیه آۍ بطاح . والصرار n‏ با ن القصيل . والتو دة :عرد جنل على الخاف ؟ ر من أحاديث المرب آي E‏ اه لسع أا أت i‏ ف قور تا ا e‏ o7‏ ر at‏ ابد اطم لبن e‏ أن المو“د ي ود دع عه سا بح من الان قيمع من ارضاح باتو دة ؛ 9 لك ٥‏ ني الل لاسن » می عبد بقل ك ۾ ای“ می كنت طفلا E‏ اوأر ا ا بلیل : من قال کل آمر فرغ غ مه . والخلال : عود ْمَل ی سان الفصيل لتلا براضم و اا ىار اقش قول : e‏ الان e‏ ال فصيل حار إا جمل ل خلال ؛ قال أب ال دربن لی اجج لل ٭ ڪن“ ذى قَرَاميص باحجلِ بھی بدری قرَامیص : ضرع أئ ذا E‏ صاز ل ى الأرْضِ تروص وهو ا الطائر ؤ E‏ ليبيض فيه . N‏ : الى فيه ار ا ا e‏ : اسن و * أن الاء e i‏ الأب مر لطر لان 1 رد الان ومجری من ذلك E E‏ اا ب : التليظ ؛ ولس ييار من الوه الأول اسا التو" لي ل ENS‏ جم فو وهو ا E‏ ة . کاخل اخ صدره + و فكر إليه عبراته ۾ بصف كلا ولورا . والبراة هنا : القرك‎ )١( والجر : اذى شى لان قصال م هشع فيه عودا ثلا رضم أمه . هول : كر الثور على الكلب شق‎ بطنه »ر انه ا بق الجر لان الفصيلء‎ (+) الان :الم . و للنامة ال بون الى إذا دنامن پاولدها دفمته عن ضرءها . واللاهج هنا : القصرل الذى حمل فى ٠ه‏ علال الا ,عم آمه.

الفم ول والغابات ف mk‏ لته و او | ظط و E EO‏ ٍ در لقمأن . وغه : زقه . قال داف س اذا قارب خعاوه من الكربر 1 2 سر 1 قو e‏ 0 ۾ 1 3 0 ت سر کے ےھ ا ا س س r‏ چ 8 اأمسنه ET . la‏ ودر ج الممۍ ادا مسی e‏ < ۶ و ّ 7 اا والحذل و ا el‏ ا د . والأظاه د ل وهو ما بين الو ردن . ا ا 2 سے a AT a ل غر د رغد‎ E . a صغار‎ e الدى اسز وا‎ . ۰ 0 ~^ ور وء ا * E‏ ر وت ا اد | فطعته أخصر . وعصر : e 2 ا ا‎ سے ج ر J‏ 2 3 سے س" Jo‏ سے ak 0 . ُّ‏ 1 ف تقر ؛ ماخود الغضارة وهو حسن دش و مته 5 واعحصر د 6 o7‏ هھ ل N‏ اا د ا عدی 5 ر . سے سے ک۱ سے ٣‏ س ۱ ت س NE‏ اة ا طا َة و رة م و فل E‏ ر es ٠ ٤ ر‎ ا J‏ کت ا ان تب امیا کل مرن ألتق بن كدر داب ر . بے سے سے ت سے د کے # وو 1 ص ای کا i‏ ا متيلا لا کنر عليه الراردون» ورف ENE‏ و بلتحی فی الق ا مثل ر امير a‏ قام 6 امير سب سے فی الفارکة اا a‏ ا 4 به ٣ انال بشم مله E‏ من القطر . إعليط ار E E E NE E ل َ م م اشاش » فاذا نط فصفير ضعیف‎ او فرط E‏ جا مر وح غا Ad E e سەر - الثا(: ری موموز‎ E Sk

امام الک أي الدلاء المعر ى "Ao‏ ل ا و اتج صصص سے و ۹ se e e e‏ 5 ۰ ج دلاك على آنه ء من ذوات اليا وأنه عر > وروی عن اہ بد ی (الذی کان ا ۽ الرجاج أن :و TT‏ 4 وة ١‏ وقد جوز a‏ اتتا ن ن اشوا وتر کت العَرّب هزه تر کالاز a Nab‏ ھی ي وَخابية ١ E‏ خبط : من ا ار AE e‏ ر r.‏ لال E‏ لك یی الوا هذ | خابط ورةا من فلن ای بحتده 8 ہے سے سج ۸ * ۹ ل زه . و معر وفه ۰ ومنه قو رشهر . 5 ا مان ؛ فال النابغه ا ر '(۲ E‏ ن ll‏ ا هيخا ال“ رفن ھر و راطا توصف تارَة بالكدر باون . ونش الصا إذا رقم الصيد “e ©‏ کو ُ دې > ر فيحبالتھ E‏ الطائف 9¢ َه e‏ الدب . والمتحد = کے ا ss‏ ن ربا ين التخل ت ادى ( الق : ا (وبالگنر) : ۰ الكباتة 2 EE‏ It | و‎ : . ٣ EO EL ۰ لتاب‎ lL واه مار ۰ ۸ الكبيرة ۳ و9‎ ۴ E ھر ا الموأصسم_‎ م‎ ۶ rO : إل ذو مثتر ؟ ومن قول التابتة‎ () ولا معدم : مجرور لم الباءنى خير « ليس » .وروي :‏ ولاءمدما > بالدطف عل » مانم ذی قرنی »۾ . والعدم هنا : الماع ¢ شال آعد »ت أأر جل أذا مته وج لته ذا عدم 0ا طاب «وم‌ر‌خابط » » لدم ¢« o‏ ۰ عدح به هرم ن ری (۳) الا“جاب : واد. والشراتم : حع رة وهى «وعضع على شاط شرع فیه‌الدوات . وللقرب : م ڈ ره وهی حو ص بکون ی امل اأخلة وحوطما علا ما لشرنه ¢ ول مر .

A7٠‏ القم ول والةابات ف جد ایے و الو اظ ا ه O ThA E e a‏ ذلك مر فول اال اقولة ومن دس " أعداء إليك التا ّا i Je. a‏ البعير ٠‏ الحافه الى ll‏ فی تفه من حل بل أو : a‏ و ذهب وه ؛ وف الْحَديث أن رول اله صلی اله عليه ت « ادى عام ” ی 2 بدنة فا بير فی آتقو رة من فضة کن لأ جبلر» . وقالّ 0 قوم م 1 من اهل الل و کل > حل من الد يد نوه 3إ ا الدارع . ا بلتجی؛ إلى ق قب 8 ٣ر‏ رة البعير ۰ وَسَبّ ا طال eT‏ : و E‏ را ا : بصي ا الطب وفطت إذ ا ا ت ااا الاش :مالا سید من امل د الف : الان : إن لأا تلف رجا الكرم ر الذی من حاف بم کا ذب 2 ر وحابت ¢ ا EF‏ اع زوال ET‏ حجلكٍ e‏ اللا بق 0 طوٴ قك طوٴی ا > ولا حتاءك حذ اء الحوّن ا سے سے لے (۲( سے مه نعم4 السار ا ولات عاطلة سسلتاًء اشر أك إن ( و 2 ذد ور فيك منتقلة ال تصیرين بد الغانية سے سے ذات المجز الرداح de‏ حالالفانية ذات المخر ز المجوز؛ + ؛ رم بك بك ولدك سے ® ي ت ا زا فمك ترک وکذرت وازشتت وسرزت أنه ا a‏ قا َظك ولا رَعاك› e j e تن 0 4 ا‎ a َه“‎ : ودلك الح من قص.دة له برل ہا النمان ن الحارث وفله‎ )١( رتك ترعانی بن بصيرة وتعت راا على واظرا‎ » زز الانان ,كون لقة ومعلا . والدرد : ذهاب الاسنان . ونعمةا لجسم‎ ٠ الاجر‎ (+( - و#ادده : نأصه وهزاله . ورناالمم : رعه الطبة‎ ٠ رهه‎

لامام ا لحكاء أن الملاء المعرى FAV‏ مرا ” . غاية . ا : غاخال اسا بق : التخجيل ا ٠‏ الاه وااحوان سے ~a 2‏ ا ا الطتار : الفرّاب N a.‏ اغا و اداح : التميله الَحزة ا افا : صد الاقتدار . وَصیل" :ى مَْنىواصل .و eT 2 2 5 a۷ . O E E E ج ٠‏ قد وَعَظتنی الاھ : طاللم: ھم و ا E فے‎ e س ت سے‎ 2 2 re اا ا اء e a‏ الكرعم | نثاه بغیر معن ¢ ا ي لہ رد ول e‏ الكاتبين و ره البمير الخدبار i‏ 2 انتم اطول ايعان ٭ ۲ ۹ر ج ad‏ ا فيط ذات القوف ۹ 2 لله ٠‏ رھ وا تدا ¢ ول ا بل 9 ا ¢ aD‏ ىشى به بو عام ¢ و ج حدی E‏ ¢ وهو مو ىال م al‏ س ےټ و ر الان . ENE E lejg‏ ا ر الذرى طا a rs‏ لح بعد ا لى ©“ » من يعرف بیدر هلال . د الاهلة ٿان اذى الس ٤‏ یری الس 1 (TT) ° ھا التتے NE‏ او فما فی e‏ برس و a‏ هو ولاور" i‏ الحرر لير ¢ 7 ال ولا الت ول ول المنتسح م م وق الصا کا e‏ أ حد E‏ سيان > وا ف اللباس ل ك ف اا ا ب4 الأزْض ا O,‏ ا e‏ وا ات لزق من حاف ا Es EE أعصف رھ‎ | ٠ لا یام . اد‎ E ت ال فى التراب‎ ہے (۱( المراح : الموضم الذى اراح فه الال بعد عودتها من أ ا (۲( الرس ( باكر وتء اؤء ) : E‏

TAA‏ امول والغابات فى جد انه وااوااظ ف ر 4 a‏ ا ا a e EERE‏ 7 اة بالك س »أ قى إلى الهلال المذ كور فكان ثمال الإنس »ور با م 7 1 RE‏ 0 ا“ 5 |“ ام عله لسر باح ۹ غاره ة سير : امير المد بار الضامر الدى فد طپر فقار ظهره من هرال فاا فس ن العم 8 ر , س ٤‏ ا 5 ص 0 ر A.‏ 1 30 6 a ¬ ۶ء٥‎ وبال : هللت اَم إذا صارّت ثيه“ الأهلَة فى احدريد ا ۽ قال ذوالرمة : 2 ‌ 2 2ه 2 1 2 م 2 o‏ ڈور ا @ ص والعہط ولامّه الظفر والفوف راض" کون ی ظمر الغلا م . والھلا ل د ك الحبات ؛ قال الاج صف د رما : اظ rer r‏ اص (f) » 9 e‏ و را بالنصال 8 ا من خلم_اليلال e‏ .ر 2 ر a E‏ سے اکس“ ہے © ع ص 1 5 ey g~ ج‎ 2 E 5. ~^ . 2 5 من م ن مر ون فش عیلان » وکان بدعې انه لقی‌الغول و بف د لك 1 4“ ت ا 9 ف الشعر : و مما روی له o ٩ 2 e [‏ ر ونار تنو رتا موهنا فبت اھا مد ر مهه کے 8 2 0 2 ر رص و o‏ ص أطت والغول لى حار فيا جارتا لك ما اغولا . من الدب وهو غر وج الظبر ودخول ااعطن . بریدآن آسنمتپا قد ذهت‎ ٠ حدب ااظپور‎ )١( ٠ اذو . ريد أن لمحمأصلاما قد ذهب من البزال فكا”نه قطم اال جل وهو القراض‎ ٠ ,الل‎ فام : رید صاحبه . ولاحه : غیره , والفیای : مع ففا. وهى : المغازة لا ما فيياء‎ )( : (م) النثرة : الدرع اللة اللي أو الاسة . وروى : « فى ثلة ليرا الاصال > والتلة‎ : الدر ع عاءة ع وقل هالايةمنما ع وق ل هى الوا مةەنما ثل اانشرة . وهر ۋهاباصال : ردها إباها . والحخلم‎ حم خلعة وهي ها : لوب المية اذى ليه اتجدد غيره . شم ها فى صفاتيا بالخ الية : والخامةمن‎ . اقاب ۰ ماله فطل حه عل آخر أو ل تط حه‎

امام ا لکا أن الملا الممرى ۳۸۹ فاليا ضما فاش وجه تلن فاستغولا عَظاءة قفر 7 حاتان من وَرَقِ الطلح 1" ۷ واللال الثالث : قطمة مر" EE‏ )0 د الك الراة خن الولالي ال واش وال : u‏ “ يكيال ى اشقلو ب يدر ره وال کار ا1 اب ی لزت ا ا E‏ نة i‏ : تل أن کک الأ کارَّء وبحتبل e o‏ يمال Ci‏ ا الأرْض” ا الحارٹ ا 1 ت i‏ ا ت الليرة > و 94 مثل ll‏ رنه ا ى ّل : « الكراب كلى ابقر ST‏ ( ۱ لیو ووا وفخريت بر اذى کرو بر أبوو GE E‏ «فقلداال؛: ي کل مسة عش E (« Es‏ ا ل عصيفة وهي اررق ارال 4 اف ب وار اع اراد ll :‏ 8 ا 4 وها“ ¢ لا ءون ر اص حر U‏ اک اطا ا ا س سمح بار ل تام السفاًء » و يج ن باذل التار ا ا اد ا ء لمان ا e‏ فصيل » بالأصيل ومن E‏ بال اد ءآ کمات مربده باار الاد قت ب اا فطلب اليد لرن عیااه ربوا لاجیتان . سے سر سے NE,‏ ا n‏ اا ےھ ص 1 ا . الكنية : الجيشأو فرقة منه . والمبور : معظم كل شى.‎ )١( (۳) كراب الخ أى لا E‏ الا بالقر . شرب لى أعخلية المر. وصناعه ٠‏ وروک « الكلاب عل القر » ( تمت الكلات ) أى أرل اكلاب على اللقر , برب عاد ريش بض الوم عل عض من غر مالاه . )۳( او - ر # لهد ى 3 tr E‏ 1 , ی ر من مد ن دگ نوا ل ي و هو ا عیی ناعم و a‏