مصحف أصحاب التوسط من الشاطبية والدرة على نص حفص

تابعوا تحديثات هذه المصاحف أول بأول 22 /2 /2028 8 من الشاطبية والدرةعلى نص حفص اعداد الفقير إلى ربه: علي بن عبد المنعم صالح فرج مراجعة فضيلة الشيخ، د/ علي بن محمد توفيق النحاس. وفضيلة الشيخ/ محمد عبد التواب شومان. وفضيلة الشيخ/ هانى محمد عبدالعاطى بركات. وفضيلة الشيخ/ علاء صبري عرفان. لا يسمح بطبعه إلا بإذن خطي من معده. تم الإنتهاء منه بفضل الله مساء يوم 21 /8 /2022، فمن وجد سهواً أو خطأً مني فليتواصل معي مباشرة على الواتس 02222210118، أو على صفحتي على الفيس "علي صالح". وكل فترة سنعيد نشره، نسأل الله القبول. مصحف أصحاب التوسط

1 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق بسم الله الرحمن الرحيم منهجي في هذا المصحف – أصحاب التوسط - ، كالآتي: - قد جعلت النص المثبت في المصحف برواية حفص، وأدرجت الخلاف في الهامش. - وجعلت الخلاف من الشاطبية والدرة واقتصرت عليهما. فما اتفق فيه أصحاب التوسط من كلمات وأحرف، واختلفوا فيه عن حفص، جعلته باللون البنفسجي . وما اختلف فيه بينهم من كلمات وأحرف، جعلته باللون الأحمر. - وقمت بتلوين الإمالة المتفق عليها بينهم باللون الأخضر ونوهت عليها. - وقمت بتلوين الوقف – وقف هشام وهاء التأنيث للكسائي والإمالة وقفاً – باللون الأحمر الغامق، ونوهت عليهما على ما هو وقف في المصحف، واكتفيت فقط بتلوين هاء التأنيث للكسائي. وأصحاب التوسط قولاً واحداً هم: ابن عامر، وعاصم، والكسائي، وخلف العاشر. وختاماً: أحمد الله تعالى على التمام، وأصلي وأسلم على نبيه ﷺ، فهذا جهد المقل – أسأل الله أن يتقبله - وما قصدت به إلا إعانة الطالبين، وتوجيه الراغبين. والله من وراء القصد. فالحمد لله وحده.

2 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ﭽعَلَي ۡه ۡم ۡ٦ﭼ الأولى رأأس أ ية عند ابن عامر ولا يعد البسملة أ ية. 1ﭽالٓمٓۡﭼۡلا يعدها ابن عامر رأأس أ ية.ۡ ۡ ۡ 4ﭽمَل ك ۡﭼ ۡ ابن عامر بحذف الألف. ۡ سُورَةُۡالفَاتِ َة ۡ ۡ بِسۡمِۡٱللَّه ۡٱلرهحۡمَٰنِۡٱلرهح يم ۡ 1ۡ ٱلۡ َم دُۡ للَّ ه ۡرَب ۡٱل عََٰلَم ينَۡ ٢ۡٱلرهحۡمَٰنِۡٱلرهح يم ۡ٣ۡمََٰل ك ۡ ۡ يَو م ۡٱل ين ۡ 4ۡإ يهاكَۡنَع بُدُۡوَإِيهاكَۡنَس تَع ينُۡ ٥ۡٱه د نَاۡ ٱلص رََٰطَۡٱل مُس تَق يمَۡ ٦ۡن عَم تَۡعَلَي ه م ۡ َ ص رََٰطَۡٱلَّه ينَۡأ غَيۡ ۡٱل مَغ ضُوب ۡعَلَي ه م ۡوَلََۡٱلضهآل ينَۡ ٧ۡ 1 ﭽهُد ۡى ﭼ معاً. الكسائي وخلف بالامماة وفااً. سُورَةُۡالبَقَرَة ۡ ۡ بِسۡمِۡٱللَّه ۡٱلرهحۡمَٰنِۡٱلرهح يم ۡ ۡ الٓمٓۡ1ۡذََٰل كَۡٱل ك تََٰبُۡلََۡرَي بََۛۡف يه ِۛۡهُۡ د ۡىۡل ل مُتهق ينَۡ ٢ۡ ٱلَّه ينَۡ ۡيُؤ م نُونَۡب ٱل غَي ب ۡوَيُق يمُونَۡٱلصهلَوَٰةَۡ ۡوَم مهاۡ رَزَق نََٰهُم ۡيُنف قُونَۡ ٣ۡنز لَۡ ُ وَٱلَّه ينَۡيُؤ م نُونَۡب مَآۡأ ۡإ لََ كَۡ وَمَآۡۡنز لَۡم نۡقَب ل كَۡوَب ٱلۡأٓخ رَة ۡهُم ۡيُوق نُونَۡ ُ أ4ۡوْلََٰٓئ كَۡ ُ أ عَلَََٰۡهُۡ د ۡىۡوْلََٰٓئ كَۡ ُ م نۡرهب ه م ۡۖۡوَأۡهُۡمُۡٱل مُف ل حُونَۡ ٥ۡ

3 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق 10ﭽوَلَهُم ۡۡعَذَاب ۡۡلَ مُ ۡ َ أﭼۡيعدها ابن عامر رأأس أ ية.ۡ11ﭽمُص ل حُونَۡ ﭼۡلا يعدها ابن عامر رأأس أ ية.ۡ الإمالةۡ٧ﭽ ب صََٰر ه م ۡ َ أ ﭼ 15 ﭽ طُغ يََٰن ه م ۡ ﭼ لدوري الكسائي.ۡ10ﭽفَزَادَهُمُۡﭼ ابن ذكوان. 16 ﭽ ب ٱل هُدَىَٰۡ ﭼۡللكسائي وخلف العاشر. ۡ وقفۡهشامۡ 13ﭽٱلسُّفَهَآءُۡ ﭼ خمسة القياس ، وهي : الامبدال مع الامش باع والتوسط والقصر، والتسهيل بالروم مع المد والقصر. 15ﭽيَس تَه ز ئُۡ ﭼ خمسة أأوجه تقديراً وأأربعة عملاً: الامبدال ياءً مدية على القياس، أأو مضمومة على الرسم على مذهب الأخاش، والامسكان للوفف، والامبدال ياءً مضمومة مع الروم أأو الامشمام، والتسهيل مع الروم. ٦ﭽءَٰۡ َ أنذَر تَهُم ۡﭼۡ هشام بالتققي مع الامخخال، و التسهيل مع الامخخال وهو المقدم ﭽءَٰا۬نذَر تَهُم ۡﭼۡ 10ﭽيُۡكَۡذ ۡبُونَۡﭼ ابن عامر بضم الياء وفتح الكاف وكسر الذال وشدخها. 11ﭽق يلَۡﭼ معاً. هشام والكسائي بام شمام الكسر ضم. إ نهۡٱلَّه ينَۡكَفَرُو اْۡۡسَوَآء ۡعَلَي ه م ۡ نذَر تَهُم ۡ َ ءَأۡم ۡلَم ۡتُنذ ر هُم ۡلََۡ َ أ يُؤ م نُونَۡ ٦ۡب ۡ َ خَتَمَۡٱللَّهُۡعَلَََٰۡقُلُوب ه م ۡوَعَلَََٰۡسَم ع ه م ۡۖۡوَعَلَََٰٓۡأ صََٰۡ ر ه م ۡ غ شََٰۡ وَة ۡۖۡۡوَلَهُم ۡعَذَاب ۡعَظ يم ۡ ۡ٧ۡوَم نَۡٱلنهاس ۡمَۡ نۡيَقُولُۡءَامَنهاۡ ب ٱللَّه ۡوَب ٱلَ َو م ۡٱلۡأٓخ ر ۡوَمَاۡهُمۡب مُؤ م ن ينَۡ ٨ۡيُخََٰد عُونَۡٱللَّهَۡ نفُسَهُم ۡوَمَاۡيَش عُرُونَۡ َ وَٱلَّه ينَۡءَامَنُواْۡوَمَاۡيََ دَعُونَۡإ لَهٓۡأ ٩ۡفِ ۡ قُلُوب ه مۡمهرَض ۡ ۡفَۡزَادَهُمُۡٱللَّهُۡمَرَض ۡ لَ ۡ َ اۡۖۡوَلَهُم ۡعَذَاب ۡأ مُ ۡب مَاۡكََنُواْۡ يَك ذ بُونَۡ ۡ10ۡوَإِذَاۡق يلَۡۡرۡض ۡقَالُوٓاْۡإ نهمَاۡ لَهُم ۡلََۡتُف س دُواْۡفِ ۡٱلۡ َ نََ نُۡمُص ل حُونَۡ 11ۡلََٓۡإ نههُم ۡهُمُۡٱل مُف س دُونَۡوَلََٰك نۡلَهۡ َ أ يَش عُرُونَۡ ١٢ۡوَإِذَاۡق يلَۡۡلَهُم ۡءَام نُواْۡكَمَآۡءَامَنَۡٱلنهاسُۡقَالُوٓاْۡ ۡنُؤ م نُۡ َ أ كَمَآۡءَامَنَۡ ٱلسُّفَهَآءُ ۡ ۡلََٓۡإ نههُم ۡهُمُۡٱلسُّفَهَآءُۡوَلََٰك نۡلَهۡيَع لَمُونَۡ َ أ 13ۡوَإِذَاۡلَقُواْۡٱلَّه ينَۡءَامَنُواْۡقَالُوٓاْۡءَامَنهاۡوَإِذَاۡخَلَو اْۡإ لََٰۡ ۡشَيََٰط ين ه م ۡ ۡ قَالُوٓاْۡإ نهاۡمَعَكُم ۡإ نهمَاۡنََ نُۡمُس تَه ز ۡ ءُونَۡ ١٤ۡٱللَّهُۡيَس تَه ۡ ز ئُۡۡب ه م ۡ وَيَمُدُّهُم ۡفِ ۡطُغ ۡ يََٰۡ ن ه م ۡيَع مَهُونَۡ 15ۡوْلََٰٓئ كَۡٱلَّه ينَۡٱش تَََوُاْۡ ُ أ ٱلضهلََٰلَةَۡب ٱل هُۡ دَىَٰۡ فَمَاۡرَب حَتۡت جََٰرَتُهُم ۡوَمَاۡكََنُواْۡمُه تَد ينَۡ 16ۡ

4 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ۡ ۡ ۡ الإمالة 19 ﭽ ءَاذَان ه م ﭼ ﭽ ب ٱل كََٰف ر ينَۡ ﭼ 20ﭽ ب صََٰر ه م ۡ َ وَأ ﭼ 24 ﭽ ل ل كََٰف ر ينَۡ ﭼ لدوري الكسائي. 20 ﭽ شَآءَۡ ﭼ ابن ذكوان و خلف العاشر. مَثَلُهُم ۡكَمَثَل ۡ ۡٱلَّه يۡٱس تَو قَدَۡنَار ۡ ضَآءَت ۡمَاۡحَو لََُۥۡ َ اۡفَلَمهآۡأ ذَهَبَۡٱللَّهُۡب نُور ه م ۡوَتَرَكَهُم ۡفِ ۡظُلُمََٰت ۡ ۡلَهۡيُب صِ ُونَۡ ١٧ۡصُمُّ ۡ بُك م ۡعُم ۡ ۡفَهُم ۡلََۡيَر ج عُونَۡ ١٨ۡو ۡكَصَي ب ۡ َ أۡم نَۡٱلسهمَآء ۡف يه ۡ ظُلُمََٰت ۡ ۡوَرَع د ۡۡوَبَر ق ۡۡيَ ۡ صََٰب عَهُم ۡفِ ٓۡءَا َ عَلُونَۡأ ذَان ه مۡم نَۡ ٱلصهوََٰع ق ۡحَذَرَۡٱل مَو ت ِۚۡوَٱللَّهُۡمُُ يطُۢۡب ٱل ۡ كََٰۡ ف ر ينَۡ 19ۡيَكَادُۡ ظ لَمَۡ َ ضَآءَۡلَهُمۡمهشَو اْۡف يه ۡوَإِذَآۡأ َ ب صََٰرَهُم ۡۖۡكُُهمَآۡأ َ ٱل بََ قُۡيََ طَفُۡأ عَلَي ه م ۡقَامُواْْۚۡوَلَو ۡ شَآۡ ءَۡٱللَّهُۡ ۡب ۡ َ لَََّهَبَۡب سَم ع ه م ۡوَأ صََٰۡ ر ه م ْۚۡإ نهۡٱللَّهَۡ ۡ ۡشََ ء ۡ عَلَََٰۡكُ ۡقَد ير ۡۡ20ۡيُّهَاۡٱلنهاسُۡٱع بُدُواْۡرَبهكُمُۡٱلَّه يۡ َ يََٰٓأ خَلَقَكُم ۡوَٱلَّه ينَۡم نۡقَب ل كُم ۡ ۡلَعَلهكُم ۡتَتهقُونَۡ ٢١ۡٱلَّه يۡ رۡضَۡف رََٰش ۡ جَعَلَۡلَكُمُۡٱلۡ َ اۡوَٱلسهمَآءَۡ ب نَآء ۡۡنزَلَۡم نَۡٱلسهمَآء ۡ َ وَأ مَآء ۡۡخ رَجَۡب ه ۦۡم نَۡٱلثهمَرََٰت ۡر ز ق ۡ َ فَأاۡلهكُم ۡۖۡفَلََۡتََ عَلُواْۡللَّ ه ۡ ندَاد ۡ َ أنتُم ۡتَع لَمُونَۡ َ اۡوَأ٢٢ۡوَإِنۡكُنتُم ۡفِ ۡرَي ب ۡ ۡم مهاۡنَزهلن َاۡعَلَََٰۡ تُواْۡب سُورَة ۡ عَب د نَاۡفَأ ۡم نۡم ث ل ه ۦۡوَٱد عُواْۡشُهَدَآءَكُمۡم نۡدُون ۡ ۡ ٱللَّه ۡإ نۡكُنتُم ۡصََٰد ق ينَۡ ٢٣ۡفَإ نۡلهم ۡتَف عَلُواْۡوَلَنۡتَف عَلُواْۡفَٱتهقُواْۡ جَا ٱلنهارَۡٱلهتِ ۡوَقُودُهَاۡٱلنهاسُۡوَٱلۡ رَةُۡۖۡع دهت ۡل ل ۡ ُ أكََٰۡ ف ر ينَۡ 24ۡۡ ۡ

5 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق الإمالة 28 ﭽ ح يََٰكُم ۡ َ فَأ ﭼ للكسائي. 29 ﭽ ٱس تَوَىَٰٓۡ ﭼ 20 ﭽ فَسَوهىَٰهُنهۡ ﭼ للكسائي وخلف.ۡ ۡ 29 ﭽ وَه وَۡ ﭼ الكسائي بامسكان الهاء. نهۡلَهُم ۡجَنهَٰت ۡ َ وَبَشّ ۡٱلَّه ينَۡءَامَنُواْۡوَعَم لُواْۡٱلصهَٰل حََٰت ۡأ ۡ تََ ر يۡم نۡتَِ ت ۡ ن هََٰرُۡۖۡكُُهمَاۡرُز قُواْۡم ن هَاۡم نۡثَمَرَة ۡ هَاۡٱلۡ َ ۡر ز ق ۡاۡ تُواْۡب ه ۦۡمُتَشََٰب ه ۡ ُ قَالُواْۡهََٰذَاۡٱلَّه يۡرُز ق نَاۡم نۡقَب لُۡۖۡوَأ اۡۖۡوَلَهُم ۡ ز وََٰج ۡ َ ف يهَآۡأۡمُّطَههۡ رَة ۡۖۡۡوَهُم ۡف يهَاۡخََٰلِ ُونَۡ ٢٥ۡ۞إ نهۡٱللَّهَۡلََۡ نۡيَضۡ بَۡ َ يَس تَحۡ ۦٓۡأ ۡمَثَلَ ۡ ۡمهاََۡعُوضَة ۡ ۡمهاۡٱلَّه ۡ َ فَمَاۡفَو قَهَاْۚۡفَأينَۡ مهاۡٱلَّه ينَۡكَفَرُواْۡ َ نههُۡٱلۡ َقُّۡم نۡرهب ه م ۡۖۡوَأ َ ءَامَنُواْۡفَيَع لَمُونَۡأ رَادَۡٱللَّهُۡب هََٰذَاۡمَثَلَ اۡ َ فَيَقُولُونَۡمَاذَآۡأ ۡيُض لُّۡب ه ۦۡكَث يۡ ۡ اۡ وَيَه د يۡب ه ۦۡكَث يۡ ۡاْۚۡوَمَۡاۡيُض لُّۡب ه ۦٓۡإ لَهۡٱل فََٰس ق ينَۡ ٢٦ۡٱلَّه ينَۡ مَرَۡ َ يَنقُضُونَۡعَه دَۡٱللَّه ۡم ن ََۡع د ۡم يثََٰق ه ۦۡوَيَق طَعُونَۡمَآۡأ وْلََٰٓئ كَۡهُمُۡ ُ رۡض ِۚۡأ نۡيُوصَلَۡوَيُف س دُونَۡفِ ۡٱلۡ َ َ ٱللَّهُۡب ه ۦٓۡأ ٱل خََٰسِ ُونَۡ ٢٧ۡكَي فَۡتَك فُرُونَۡب ٱللَّه ۡوَكُنتُم ۡ ۡم وََٰت ۡ َ أاۡ ح ۡ َ فَأيََٰۡ كُم ۡۖۡثُمهۡيُم يتُكُم ۡثُمهۡيُُ ي يكُم ۡثُمهۡإ لََ ه ۡتُر جَعُونَۡ 28ۡ رۡض ۡجََ يع ۡ هُوَۡٱلَّه يۡخَلَقَۡلَكُمۡمهاۡفِ ۡٱلۡ َ اۡثُمهۡٱس تَۡ وَىَٰٓۡ إ لَۡۡ ٱلسهمَآء ۡفَسَۡ وهىَٰۡهُنهۡسَب عَۡسَمََٰوََٰت ِۚۡ ۡوَهُوَۡۡ ۡشََ ءٍۡعَل يم ۡ ب كُل ۡ29ۡ

6 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق الإمالةۡ34 ﭽ بََٰۡ َ أ ﭼ 37ﭽ فَتَلَقّهَٰٓۡ ﭼ الكسائي وخلف. ۡ34 ﭽ ٱل كََٰف ر ينَۡ ﭼ لدوري الكسائي.ۡ ۡ ۡجَاع ل ۡ وَإِذ ۡقَالَۡرَبُّكَۡل ل مَلََٰٓئ كَة ۡإ نّ ۡرۡض ۡخَل يفَۡ فِ ۡٱلۡ َ ة ۡۖۡ ۡقَالُوٓاْۡ تََ عَلُۡف يهَاۡمَنۡيُف س دُۡف يهَاۡوَيَس ف كُۡٱل مَآءَۡوَنََ نُۡنُۡ َ أسَب ۡ حُۡ ع لَمُۡمَاۡلََۡتَع لَمُونَۡ َ ٓۡأ بِ َم د كَۡوَنُقَد سُۡلَكَۡۖۡقَالَۡإ نّ ٣٠ۡوَعَلهمَۡ س مَآءَۡكُُههَاۡثُمهۡعَرَضَهُم ۡعَلََۡ ءَادَمَۡٱلۡ َ ۡنۢب ۡ َ ٱل مَلََٰٓئ كَة ۡفَقَالَۡأ ـ ُۡون ۡۡ س مَآء ۡهََٰٓؤُلََٓء ۡإ نۡكُنتُم ۡصََٰد ق ينَۡ َ ب أ٣١ۡقَالُواْۡسُب حََٰنَۡ كَۡلََۡع ل مَۡ نتَۡٱل عَل يمُۡٱلۡ َك يمُۡ َ لنََآۡإ لَهۡمَاۡعَلهم تَنَآۡۖۡإ نهكَۡأ ٣٢ۡقَالَۡيََٰٓۡ ـ َۡادَمُۡ نۢب ۡ َ أئ ۡقُلۡلهكُم ۡ َ لَم ۡأ َ س مَآئ ه م ۡقَالَۡأ َ هُمۡب أ َ نۢبَأ َ س مَآئ ه م ۡۖۡفَلَمهآۡأ َ هُمۡب أ ع ۡ َ رۡض ۡوَأ ع لَمُۡغَي بَۡٱلسهمََٰوََٰت ۡوَٱلۡ َ َ ٓۡأ إ نّ لَمُۡمَاۡتُب دُونَۡوَمَاۡكُنتُم ۡ تَك تُمُونَۡ ٣٣ۡوَإِذ ۡقُل نَاۡل ل مَلََٰٓئ كَة ۡٱس جُدُواْۡلِأٓ دَمَۡفَسَجَدُوٓاْۡإ لَهٓۡ ۡ َ إ ب ل يسَۡأ بََٰۡ وَٱس تَك بَََۡوَكََنَۡم نَۡٱل ۡ كََٰۡ ف ر ينَۡ 34ۡوَقُل نَاۡيََٰٓۡ ـ َۡادَمُۡ نتَۡوَزَو جُكَۡٱلۡ َنهةَۡوَكُلَُۡم ن هَۡ َ ٱس كُن ۡأ اۡرَغَدًاۡحَي ثُۡش ئ تُمَاۡوَلََۡ تَق رَبَاۡهََٰذ ه ۡٱلشهجَرَةَۡفَتَكُونَاۡم نَۡٱلظهَٰل م ينَۡ ٣٥ۡزَلههُمَاۡٱلشهي طََٰنُۡ َ فَأ خ رَجَهُمَاۡم مهاۡكََنَاۡف يه ِۖۡوَقُل نَاۡٱه ب طُواََْۡع ضُكُم ۡلب َع ضٍۡ َ عَن هَاۡفَأ عَدُو ۡۖۡ ۡرۡض ۡمُس تَقَر ۡ وَلَكُم ۡفِ ۡٱلۡ َ ۡوَۡمَتََٰع ۡإ لََٰۡح ين ۡ ۡ٣٦ۡفَتَلَۡقّهَٰٓۡ ءَادَمُۡ م نۡرهب ه ۦۡكَُ مََٰت ۡ ۡفَتَابَۡعَلَي ه ِۚۡإ نههُۥۡهُوَۡٱلتهوهابُۡٱلرهح يمُۡ 37ۡ ۡ

7 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق الإمالةۡ38 ﭽ هُد ۡى ﭼ وفااً.ۡالكسائي وخلف. 38 ﭽ هُدَايَۡ ﭼ 39ﭽ ٱلنهار ۡ ﭼ لدوري الكسائي.ۡ قُل نَاۡٱه ب طُواْۡم ن هَا ۡجََ يع ۡ ت يَنهكُمۡم نّ ۡهُۡ اۡۖۡفَإ مهاۡيَأد ۡىۡفَمَنۡتَب عَۡۡ هُۡدَا يَۡفَلََۡخَو ف ۡعَلَي ه م ۡوَلََۡهُم ۡيَُ زَنُونَۡ 38ۡوَٱلَّه ينَۡكَفَرُواْۡ وَكَذهبُواْۡبِ‍َٔاص حََٰبُۡٱل َ وْلََٰٓئ كَۡأ ُ يَٰتََٰت نَآۡأ ـنهار ِۖۡهُم ۡف يهَاۡخََٰلِ ُونَۡ 39ۡ يَٰتََٰبَنّ ٓۡإ س رََٰٓء يلَۡٱ و فُواْۡ َ ن عَم تُۡعَلَي كُم ۡوَأ َ ذ كُرُواْۡن ع مَتِ َۡٱلهتِ ٓۡأ وف ۡب عَه د كُم ۡوَإِ ُ ب عَه د يٓۡأ يَٰتهَٰ َۡفَٱر هَبُون ۡ ٤٠ۡنزَل تُۡ َ وَءَام نُواْۡب مَآۡأ مُصَد ق ۡ وهلَۡكََف رِۢۡب ه ۦۡۖۡوَلََۡتَش تََُواْۡ َ اۡل مَاۡمَعَكُم ۡوَلََۡتَكُونُوٓاْۡأ بِ‍َٔايَٰتََٰتِ ۡثَمَن ۡ اۡقَل يلَ ۡ ۡوَإِيَٰتهَٰ َۡفَٱتهقُون ۡ ٤١ۡوَلََۡتَل ب سُواْۡٱلۡ َقهۡب ٱل بََٰط ل ۡ نتُم ۡتَع لَمُونَۡ َ وَتَك تُمُواْۡٱلۡ َقهۡوَأ ۡ٤٢ۡق يمُواْۡٱلصهلَوَٰةَۡوَءَاتُواْۡٱلزهكَوَٰةَۡ َ وَأ وَٱر كَعُواْۡمَعَۡٱلرهَٰك ع ينَۡ ٤٣ۡ۞ۡمُرُونَۡٱلنهاسَۡب ٱل بَ ۡوَتَنسَو نَۡ تَأ َ أۡ نتُم ۡ َ نفُسَكُم ۡوَأ َ أۡفَلََۡ َ تَت لُونَۡٱل ك تََٰبَْۚۡأ ۡتَع ق لُونَۡ ٤٤ۡوَٱس تَع ينُواْۡ ب ٱلصهبَ ۡوَٱلصهلَوَٰة ِۚۡوَإِنههَاۡلَكَب يَۡة ۡإ لَهۡعَلََۡٱل خََٰش ع ينَۡ ۡ٤٥ۡٱلَّه ينَۡ ۡ نههُم ۡإ لََ ه ۡرََٰج عُونَۡ َ نههُمۡمُّلََٰقُواْۡرَب ه م ۡوَأ َ يَظُنُّونَۡأ ٤٦ۡيَٰتََٰبَۡ نّ ٓۡإ س رََٰٓء يلَۡ ۡفَضهل تُكُم ۡعَلََۡ نّ َ ن عَم تُۡعَلَي كُم ۡوَأ َ ٱذ كُرُواْۡن ع مَتِ َۡٱلهتِ ٓۡأ ٱل عََٰلَم ينَۡ ٤٧ۡوَٱتهقُواْۡيَو م ۡاۡلَهۡتََ ز يۡنَف س ۡعَنۡنهف س ۡ ۡشَي ـ ا ۡوَلََۡ ۡ يُق بَلُۡم ن هَاۡشَفََٰعَة ۡ ۡوَلََۡيُؤ خَذُۡم ن هَاۡعَد ل ۡ ۡوَلََۡهُم ۡيُن صَُِونَۡ ٤٨ۡۡ

8 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ۡ ۡ ۡ الإمالة 51 ﭽ مُوسََٰٓۡ ﭼ كله.ۡ53 ﭽ مُوسَۡ ﭼ وفااً. 55 ﭽ نَرَى ﭼ وفااً. 57 ﭽ وَٱلسهل وَىَٰۡ ﭼ الكسائي وخلف. 54ﭽبَار ئ كُم ۡ ﭼ معاً. لدوري الكسائي. ۡ 51ﭽٱتَّهَذتُّۡ مُۡﭼ الجميع عدا حاصاً بالامخغام. وَإِذ ۡنََهي نََٰكُمۡم ن ۡءَال ۡف ر عَو نَۡيَسُومُونَكُم ۡسُوٓءَۡٱل عَذَاب ۡ َ نَآۡ َ يُذَبِ ُونَۡأ ءَكُم ۡوَيَس تَح يُونَۡن سَآءَكُم ْۚۡوَفِ ۡذََٰل كُمۡبَلََٓء ۡ ۡ م نۡرهب كُم ۡعَظ يم ۡ ۡ٤٩ۡنََي نََٰكُم ۡ َ وَإِذ ۡفَرَق نَاۡب كُمُۡٱلب َح رَۡفَأ نتُم ۡتَنظُرُونَۡ َ غ رَق نَآۡءَالَۡف ر عَو نَۡوَأ َ وَأ٥٠ۡوَإِذ ۡوََٰعَد نَاۡمُو سََٰٓۡ ۡ ر بَع ينَۡلََ لَة ۡ َ أۡثُمهۡٱتَّهَۡ ذ تُمُۡنتُم ۡظََٰل مُونَۡ َ ٱل ع ج لَۡم ن ََۡع د ه ۦۡوَأ ۡ51ۡ ثُمهۡعَفَو نَاۡعَنكُمۡم ن ََۡع د ۡذََٰل كَۡلَعَلهكُم ۡتَش كُرُونَۡ ٥٢ۡوَإِذ ۡ ءَاتَي نَاۡمُوسَۡ ٱل ك تََٰبَۡوَٱل فُر قَانَۡلَعَلهكُم ۡتَه تَدُونَۡ 53ۡوَإِذ ۡقَالَۡ مُوسََٰۡ ۡل قَو م ه ۦۡيَٰتََٰقَو م ۡإ نهكُم ۡ ۡنفُسَكُمۡب ٱتَّ َاذ كُمُۡ َ ظَلَم تُم ۡأ ٱل ع ج لَۡفَتُوبُوٓاْۡإ لََٰۡ بَانفُسَكُم ۡذََٰل كُم ۡخَيۡ ۡ َ ر ئ كُم ۡفَٱق تُلُوٓاْۡأ ۡ لهكُم ۡع ندَۡ بَار ئ كُم ۡفَتَابَۡعَلَي كُم ْۚۡإ نههُۥۡهُوَۡٱلتهوهابُۡٱلرهح يمُۡ 54ۡوَإِذ ۡقُل تُم ۡيَٰتََٰمُو سََٰۡ ۡلَنۡنُّؤ م نَۡلَكَۡ حَتِهَٰۡنَۡ رَىۡٱللَّهَۡجَه رَة ۡ ۡ نتُم ۡتَنظُرُونَۡ َ خَذَت كُمُۡٱلصهَٰع قَةُۡوَأ َ فَأ55ۡثُمهََۡعَث نََٰكُمۡم ن ۡ ََع د ۡمَو ت كُم ۡلَعَلهكُم ۡتَش كُرُونَۡ ٥٦ۡوَظَلهل نَاۡعَلَي كُمُۡٱل غَمَامَۡ نزَلن َاۡعَلَي كُمُۡٱل مَنهۡوَٱلسهل ۡ َ وَأوَىَٰۡۖۡ كُُُواْۡم نۡطَي بََٰۡ ت ۡمَاۡ نفُسَهُم ۡيَظ ل مُونَۡ َ رَزَق نََٰكُم ْۚۡوَمَاۡظَلَمُونَاۡوَلََٰك نۡكََنُوٓاْۡأ 57ۡ

9 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق الإمالةۡ58 ﭽ خَطََٰيََٰكُم ۡ ﭼ للكسائي. 60 ﭽ ٱس تَس قََّٰۡ ﭼ ﭽ مُوسََٰۡ ﭼ معاً. 61 ﭽ د نََّٰۡ َ أ ﭼ الكسائي وخلف .ۡ ۡ 58ﭽتُّۡغ فَۡر ۡۡلَكُم ۡ ﭼ ابن عامر بالتاء المضمومة بدل النون الماتوحة، وفتح الااء. 59ﭽق يلَۡﭼ هشام والكسائي بالامشمام. 61 ﭽ عَلَي هُۡمُۡۡٱلَّ لهةُۡ ﭼ الكسائي وخلف بضم الهاء والميم وصلاً، وكسر الهاء وفااً كقاص. وَإِذ ۡقُل نَاۡٱد خُلُواْۡهََٰذ ه ۡٱل قَر يَةَۡفَكُُُواْۡم ن ۡ هَاۡحَي ثُۡش ئ تُم ۡ ۡرَغَد ۡاۡ وَٱد خُلُواْۡٱلب َابَۡسُجهد ۡ اۡوَقُولُواْۡح طهة ۡ ۡنهغ ف ر ۡۡلَكُم ۡخَطََٰۡ يََٰۡ كُم ْۚۡ يدُۡٱل مُح س ن ينَۡ وَسَنََ 58ۡفَبَدهلَۡٱلَّه ينَۡظَلَمُواْۡقَو لًَۡغَيۡ َۡٱلَّه يۡ ق يلَۡۡنزَلن َاۡعَلََۡٱلَّه ينَۡظَلَمُواْۡر ج ز ۡ َ لَهُم ۡفَأاۡم ۡنَۡٱلسهمَآء ۡب مَاۡكََۡ نُواْۡ يَف سُقُونَۡ 59ۡ۞ۡوَإِذ ۡٱس تَس ۡ قََّٰۡ مُوسََٰۡ ۡل قَو م ه ۦۡفَقُل نَاۡٱضۡ بۡ َ عَصَاكَۡٱلۡ َجَرَۡۖۡفَٱنفَجَرَت ۡم ن هُۡٱث نَتَاۡعَشّ َةَۡعَي ن ۡ اۡۖۡقَد ۡعَۡ ل مَۡ نَاس ۡ ُ كُُّۡأ ۡمهشّ َبَهُم ۡۖۡكُُُواْۡوَٱشۡ َبُواْۡم نۡر ز ق ۡٱللَّه ۡوَۡ لََۡتَع ثَو اْۡ ۡ رۡض ۡمُف س د ينَۡ فِ ۡٱلۡ َ 60ۡوَإِذ ۡقُل تُم ۡيَٰتََٰمُو سََٰۡ ۡلَنۡنهص بَ َۡعَلَََٰۡ طَعَام ۡ ۡوََٰح د ۡ ۡرۡضُۡم ن ۡ فَٱد عُۡلنََاۡرَبهكَۡيَُ ر ج ۡلنََاۡم مهاۡتُنۢب تُۡٱلۡ َ تَس تَب د ۡ َ ََق ل هَاۡوَق ثهآئ هَاۡوَفُوم هَاۡوَعَدَس هَاۡوَبَصَل هَاۡۖۡقَالَۡأ لُۡونَۡ د ۡ َ ٱلَّه يۡهُوَۡأ نََّٰۡ ب ٱلَّه يۡهُوَۡخَيۡ ْۚۡ ۡٱه ب طُواْۡم صِ ۡ اۡفَإ نهۡلَكُمۡمهاۡ لت ُم ۡوَضُۡ بَت ۡ َ سَأ عَلَي ه مُۡٱلَّ لهةُۡوَٱل مَس كَنَةُۡوَبَآءُوۡب غَضَب ۡ ۡم ۡنَۡ نههُم ۡكََنُواْۡيَك فُرُونَۡبِ‍َٔا َ ٱللَّه ۡذََٰل كَۡب أ يَٰتََٰت ۡٱللَّه ۡوَيَق تُلُو نَۡ ٱلنهب ي ـۧنَۡۡب غَيۡ ۡٱلۡ َق ِّۗۡذََٰل كَۡب مَاۡعَصَواْۡوهكََنُواْۡيَع تَدُونَۡ 61ۡ ۡ

11 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ۡ الإمالة 62 ﭽ وَٱلنهصََٰرَىَٰۡ ﭼ 67 ﭽ مُوسََٰۡ ﭼ للكسائي وخلف. 67 ﭽهُزُؤ ا ﭼ شعبة وابن عامر والكسائي بضم الزاي و همز الواو. وخلف العاشر بامسكان الزاي وامبدال الواو همزة. ﭽ هُز ۡؤ ۡا ﭼ إ نهۡۡٱلَّه ينَۡءَامَنُواْۡوَٱلَّه ينَۡهَادُواْۡوَٱلنهصََٰۡ رَىَٰۡ وَٱلصهَٰب ۡ ـ ينَۡۡمَن ۡۡءَامَنَۡۡ ب ٱللَّه ۡوَٱلَ َو م ۡٱلۡأٓخ ر ۡوَعَم لَۡصََٰل ح ۡ ج رُهُم ۡع ندَۡرَب ه م ۡ َ اۡفَلَهُم ۡأۡوَلََۡ ۡ خَو ف ۡ ۡعَلَي ه م ۡوَلََۡهُم ۡيَُ زَنُونَۡ ۡ62ۡوَإِذ ۡۡخَذ نَاۡم يثََٰقَكُم ۡ َ أۡوَرَفَع نَاۡ فَو قَكُمُۡٱلطُّورَۡخُذُواْۡمَآۡءَاتَي نََٰكُمۡب قُوهة ۡ ۡوَٱذ كُرُواْۡمَاۡف يه ۡ لَعَلهكُم ۡتَتهقُونَۡ ٦٣ۡثُمهۡتَوَلَه تُمۡم ن ََۡع د ۡذََٰل كَۡۖۡفَلَو لََۡفَض لُۡ ٱللَّه ۡ عَلَي كُم ۡوَرَحۡ َتُهُۥۡلَكُنتُمۡم نَۡٱل خََٰسِ ينَۡ ٦٤ۡوَلَقَد ۡعَل م تُمُۡ ٱلَّه ينَۡٱع تَدَو اْۡم نكُم ۡفِ ۡٱلسهب ت ۡفَقُل نَاۡلَهُم ۡكُونُواْۡق رَدَةًۡ خََٰس ۡ ـ ۡينَۡۡ٦٥ۡفَجَعَل نََٰهَا ۡنَكََٰلَ ۡ ۡل مَاََۡين َۡ ۡيَدَي هَا ۡوَمَاۡخَل فَهَاۡوَمَو ع ظَة ۡ ۡ ل ل مُتهق ينَۡ ٦٦ۡوَإِذ ۡقَالَۡمُو سََٰۡ ۡنۡ َ مُرُكُم ۡأ ل قَو م ه ۦٓۡإ نهۡٱللَّهَۡيَأ تَذ بَُِواََْۡقَۡ رَة ۡۖۡ ۡتَتهخ ذُنَاۡ َ قَالُوٓاْۡأهُزُو ۡاۡۖۡكُونَۡ َ ن ۡأ َ عُوذُۡب ٱللَّه ۡأ َ قَالَۡأ م نَۡٱل جََٰه ل ينَۡ ۡ67ۡقَالُواْۡٱد عُۡلنََاۡرَبهكَۡيُبَين ۡلنهَاۡمَاۡه َْۚۡقَۡ الَۡإ نههُۥ ۡ يَقُولُۡإ نههَاََۡقَرَة ۡ ۡلَهۡفَار ض ۡ ۡوَلََۡب ك ر ۡعَوَانُ ََۡين َۡذََٰل كَۡۖۡفَٱف عَلُواْۡ ۡ مَاۡتُؤ مَرُونَۡ ٦٨ۡقَالُواْۡٱد عُۡلنََاۡرَبهكَۡيُبَين ۡلنهَاۡمَاۡلَو نُهَاْۚۡقَالَۡإ نههُۥۡ يَقُولُۡإ نههَاََۡقَرَة ۡ ۡصَف رَآءُۡفَاق ع ۡ ۡلهو نُهَاۡتَسُُِّۡ ۡٱلنهَٰظ ر ينَۡ ٦٩ۡ ۡ

11 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ۡ 74 ﭽ فَه َۡ ﭼ الكسائي بامسكان الهاء. قَالُواْۡٱد عُۡلنََاۡرَبهكَۡيُبَين ۡلنهَاۡمَاۡه َۡإ نهۡٱلب َقَرَۡتَشََٰبَهَۡعَلَي نَاۡ وَإِنهآۡإ نۡشَآۡ ءَۡٱللَّهُۡلَمُه تَدُونَۡ ٧٠ۡقَالَۡإ نههُۥۡيَقُولُۡإ نههَاََۡقَرَة ۡ ۡلَهۡ ذَلُول ۡۡرۡضَۡوَلََۡتَس قّ ۡٱلۡ َر ثَۡمُسَلهمَة ۡ تُث يُۡۡٱلۡ َ ۡلَهۡش يَةَۡف ي هَاْۚۡ قَالُواْۡۡٱل ۡـَٰٔنَۡج ئ تَۡب ٱلۡ َق ِۚۡفَذَبَُِوهَاۡوَمَاۡكََدُواْۡيَف عَلُونَۡ ٧١ۡوَإِذ ۡ قَتَل تُم ۡنَف ۡ س ۡاۡفَٱدهَٰرَٰٔ تُم ۡف يهَاۡۖۡوَٱللَّهُۡمُُ ر ج ۡ ۡمهاۡكُنتُم ۡتَك تُمُۡ ونَۡۡ ٧٢ۡفَقُل نَاۡٱضۡ بُوهُۡب بَع ض هَاْۚۡكَذََٰل كَۡيُحۡ ۡٱللَّهُۡٱل مَو ۡ تَََٰۡ وَۡيُر يكُم ۡ ۡ ءَايَٰتََٰت ه ۦۡلَعَلهكُم ۡتَع ق لُونَۡ ٧٣ۡثُمهۡقَسَت ۡقُلُوبُكُمۡم ن ََۡع د ۡ ذََٰل كَۡ فَه َۡ ۡ ۡ كَٱلۡ شَدُّۡقَس ۡ َ و ۡأ َ جَارَة ۡأ وَة ْۚۡ ۡ جَارَة ۡ وَإِنهۡم نَۡٱلۡ ۡ ن هََٰرُْۚۡوَإِنهۡم ن هَاۡلَمَاۡيَشهقهقُۡفَيَخ رُجُۡم ن هُۡ لَمَاۡيَتَفَجهرُۡم ن هُۡٱلۡ َ ٱل مَآءُْۚۡۡوَإِنهۡم ن هَاۡلَمَاۡيَه ب طُۡم ن ۡخَش يَة ۡٱللَّه ۡوَمَاۡٱللَّهُۡب غََٰف لٍۡ عَمهاۡتَع مَلُونَۡ ۡ74ۡ۞ۡنۡيُؤ م نُواْۡلَكُم ۡوَقَد ۡكََنَۡ َ فَتَط مَعُونَۡأ َ أ فَر يق ۡۡم ن هُم ۡيَس مَعُونَۡكَلََٰمَۡٱللَّه ۡثُمهۡيَُُر فُونَهُۥۡم ن ََۡع د ۡمَاۡ عَقَلُوهُۡوَهُم ۡ ۡيَع لَمُونَۡ ٧٥ۡوَإِذَاۡلَقُواْۡٱلَّه ينَۡ ۡءَامَنُواْۡقَالُوٓاْۡءَامَنهاۡ وَإِذَاۡخَلََََۡع ضُهُم ۡإ ۡ لََََٰۡع ض ۡ ۡتَُِد ثُونَهُمۡب مَاۡفَتَحَۡ َ قَالُوٓاْۡأ ۡ فَلََۡتَع ق لُونَۡ َ ٱللَّهُۡعَلَي كُم ۡلَ ُحَآجُّوكُمۡب ه ۦۡع ندَۡرَب كُم ْۚۡأ ٧٦ۡ ۡ الإمالة ٧٠ ﭽ شَآءَۡ ﭼ ابن ذكوان و خلف العاشر. ٧٣ ﭽ ٱل مَو تَََٰۡ ﭼ الكسائي و خلف العاشر.ۡ وقف هشام 74ﭽٱل مَآءُۡﭼ خمسة القياس، وهي: الامبدال مع الامش باع والتوسط والقصر، والتسهيل بالروم مع المد والقصر.

12 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ۡ الإمالة 81 ﭽ بَلََٰۡ ﭼ 83ﭽ ٱل قُر بَََٰۡوَٱلَ َتََٰمََٰۡ ﭼ الكسائي وخلف العاشر.ۡ81 ﭽ ٱلنهار ۡ ﭼ لدوري الكسائي. ۡ 80ﭽتَّهَذتُّم ۡ َ أﭼ الجميع عدا حاصاً بالامخغام. 83 ﭽ يَۡع بُدُونَۡ ﭼ الكسائي بالياء بدل التاء. ﭽ حَۡسَۡن ۡا ﭼ الكسائي وخلف باتح الحاء والسين. وَۡلََۡيَع لَمُو َ أنهۡٱللَّهَۡيَع لَمُۡمَاۡيُسِ ُّونَۡوَمَاۡيُع ل نُونَۡ َ نَۡأ ٧٧ۡ مَانّ هۡوَإِن ۡهُم ۡ َ م يُّونَۡلََۡيَع لَمُونَۡٱل ك تََٰبَۡإ لَهٓۡأ ُ وَم ن هُم ۡأ ۡإ لَهۡ يَظُنُّونَۡ ٧٨ۡفَوَي ل ۡۡي د يه م ۡثُمهۡ َ ل لَّه ينَۡيَك تُبُونَۡٱل ك تََٰبَۡب أ يَقُولُونَۡهََٰذَاۡم ن ۡع ند ۡ ۡٱللَّه ۡل يَش تََُواْۡب ه ۦۡثَمَن ۡ اۡقَل يلَ ۡۖۡ ۡفَۡوَي ل ۡۡ ي د يه م ۡوَوَي ل ۡ َ لههُمۡم مهاۡكَتَبَت ۡأ ۡلههُمۡم مهاۡيَك س بُونَۡ ۡ٧٩ۡ يهام ۡ َ وَقَالُواْۡلَنۡتَمَسهنَاۡٱلنهارُۡإ لَهٓۡأ اۡمهع دُو دَة ْۚۡۡقُل ۡۡتَّهَذ تُم ۡ َ أۡع ندَۡ ٱللَّه ۡعَه د ۡ اۡفَلَنۡيَُ ل فَۡٱللَّهُۡ م ۡتَقُولُونَۡعَلََۡٱللَّه ۡمَاۡ َ ۡعَه دَهُۥٓۡۖۡأ لََۡتَع لَمُونَۡ 80ۡبَۡلََِٰۚۡ مَنۡكَسَبَۡسَي ئَة ۡ ۡحََٰطَت ۡب ه ۦۡ َ وَأ خَط يٓۡـ َۡص حََٰبُۡٱل َ وْلََٰٓئ كَۡأ ُ تُهُۥۡفَأـنهار ِۖۡهُم ۡف يهَاۡخََٰلِ ُونَۡ 81ۡ وْلََٰٓئ كَۡ ُ وَٱلَّه ينَۡءَامَنُواْۡوَعَم لُواْۡٱلصهَٰل حََٰت ۡأ ۡص حََٰبُۡٱلۡ َۡ َ أنهة ِۖۡ هُم ۡف يهَاۡخََٰلِ ُونَۡ ٨٢ۡخَذ نَاۡم يثََٰقَۡبَنّ ٓۡإ س رََٰٓء يلَۡلََۡ َ وَإِذ ۡأ تَع بُدُونَۡ إ لَهۡٱللَّهَۡوَب ٱل وََٰل َي ن ۡإ ح سَان ۡ اۡوَذ يۡٱل قُر ۡبَََٰۡ وَٱلَ َۡ تََٰۡ مََٰۡ وَٱل مَسََٰك ين ۡوَقُولُواْۡل لنهاس ۡ حُس ن ۡ اۡق يمُواْۡٱلصهلَوَٰۡ َ وَأةَۡوَءَاتُۡ واْۡ ٱلزهكَوَٰةَۡثُمهۡتَوَلَه تُم ۡإ لَهۡقَل يلَ ۡ نتُمۡمُّع ر ضُونَۡ َ ۡم نكُم ۡوَأ 83ۡۡ

13 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق الإمالةۡ84 ﭽ د يَٰتََٰر كُم ۡ ﭼ 85 ﭽ د يَٰتََٰر ه م ۡ ﭼ لدوري الكسائي. 85ﭽ سََٰرَىَٰۡ ُ أ ﭼ ﭽ ٱلُّن يَاﭼ معاً. 87ﭽمُوسَۡ ﭼ ﭽع يسَۡ ﭼ وفااً. ﭽ تَه وَىَٰٓۡ ﭼ الكسائي و خلف العاشر. 87ﭽ جَآءَكُم ۡ ﭼ وابن ذكوان و خلف العاشر. 85ﭽتَظهَٰهَرُونَۡ ﭼ ابن عامر بتشديد الظاء. ﭽ وَه وَۡ ﭼ الكسائي بامسكان الهاء. ﭽتَۡف ۡدُوهُم ۡ ﭼ ابن عامر وخلف العاشر باتح التاء وامسكان الااء وحذف الألف. ﭽيَۡع مَلُونَۡﭼ شعبة وخلف العاشر بالياء بدل التاء. خَذ نَاۡم يثََٰقَكُم ۡلََۡتَس ف كُونَۡد مَآءَكُم ۡوَلََۡتَُّ ر جُونَۡ َ وَإِذ ۡأ نفُسَكُمۡم نۡد ۡ َ أيَٰتََٰۡ نتُم ۡتَش هَدُونَۡ َ ق رَر تُم ۡوَأ َ ر كُم ۡثُمهۡأ 84ۡنتُم ۡ َ ثُمهۡأ نفُسَكُم ۡوَتَُّ ر ۡ َ هََٰٓؤُلََٓء ۡتَق تُلُونَۡأ جُونَۡفَر يق ۡ اۡم نكُمۡم نۡ د ۡيَٰتََٰۡ ر ه م ۡتَظََٰهَرُونَۡ ۡسََٰۡ ُ تُوكُم ۡأ ث م ۡوَٱل عُد وََٰن ۡوَإِنۡيَأ عَلَي ه مۡب ٱلإ رَىَٰۡۡ تُفََٰدُوهُم ۡوَهُوَۡ مَُُرهم ۡعَلَي كُم ۡ ۡفَتُؤ م نُونَۡب بَع ض ۡ َ إ خ رَاجُهُم ْۚۡأ ٱل ك تََٰب ۡوَتَك فُرُونَۡب بَع ض ِۚۡ ۡفَمَاۡجَزَآءُۡمَنۡيَۡ ف عَلُۡذََٰل كَۡ م نكُم ۡإ لَهۡخ ز ي ۡ ۡفِ ۡٱلۡ َيَوَٰة ۡٱلُّن ۡ يَاۡۖۡوَيَو مَۡٱل ق يََٰمَة ۡيُرَدُّونَۡإ لََٰٓۡ شَد ۡٱل عَذَاب ِّۗۡوَمَاۡٱللَّهُۡب غََٰف لٍۡعَمهاۡ َ أتَع مَلُونَۡ 85ۡوْلََٰٓئ كَۡٱلَّه ينَۡ ُ أ ٱش تَََوُاْۡ ۡٱلۡ َيَوَٰةَۡٱلُّن ۡ يَاۡب ٱلۡأٓخ ۡرَة ِۖۡفَلََۡيََُفهۡ فُۡعَن هُمُۡٱل عَذَابُۡوَلََۡ ۡ هُم ۡيُنصَُِونَۡ ٨٦ۡوَلَقَد ۡءَاتَي نَاۡمُو سَۡ ۡٱل ك تََٰبَۡوَقَفهي نَاۡم ن ۡ ََع د ه ۦۡب ٱلرُّسُل ِۖۡوَءَاتَي نَاۡع ي سَۡ ۡيهد نََٰهُۡ َ ٱَ نَۡمَر يَمَۡٱلب َي نََٰت ۡوَأ فَكُُهمَاۡ َ ب رُوح ۡٱل قُدُس ِّۗۡأ جَآۡءَكُم ۡرَسُولُ ۡب مَاۡلََۡتَۡ ه ۡوَىَٰٓۡنفُسُكُمُۡ َ أ ٱس تَك بََ تُم ۡفَفَر يق ۡ اۡكَذهَ تُم ۡوَفَر يق ۡ اۡتَق تُلُونَۡ 87ۡوَقَالُواْۡقُلُوبُنَاۡ غُل فُ ْۚۚۡبَلۡلهعَنَهُمُۡٱللَّهُۡب كُف ر ه م ۡفَقَل يلَ ۡ ۡمهاۡيُؤ م نُونَۡ ٨٨ۡ ۡ

14 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق ۡ ۡ الإمالةۡ 89ﭽجَآءَهُم ۡﭼ معاً.ۡ92ﭽجَآءَكُم ﭼ ابن ذكوان و خلف العاشر. 89ﭽٱل كََٰف ر ينَۡ ﭼ 90 ﭽ وَل ل كََٰف ر ينَۡ ﭼ لدوري الكسائي.ۡ92ﭽمُوسََٰۡ ﭼ الكسائي و خلف العاشر.ۡ 91ﭽق يلَۡﭼ هشام والكسائي بالامشمام. ﭽ وَه وَۡ ﭼ الكسائي بامسكان الهاء. 92ﭽوَلَقَدۡجهآءَكُم ﭼ هشام والكسائي وخلف العاشر بالامخغام. ﭽٱتَّهَذتُّۡ مُۡﭼ الجميع عدا حاصاً بالامخغام. 93ﭽ قُلُوب هُۡمُۡۡٱل ع ج لَۡ ﭼ الكسائي وخلف بضم الهاء والميم وصلاً وكسر الهاء وفااً كقاص. وَلَمهاۡجَآۡ ءَهُم ۡك تََٰب ۡ ۡم ن ۡع ند ۡٱللَّه ۡمُصَد ق ۡ ۡل مَاۡمَعَهُم ۡوَكََنُواْۡ م نۡقَب لُۡيَس تَف ت حُونَۡعَلََۡٱلَّه ينَۡكَفَرُواْۡفَلَمهاۡ جَآۡ ءَۡهُمۡمهاۡ عَرَفُواْۡكَفَرُواْۡب ه ۦْۚۡفَلَع نَةُۡٱللَّه ۡعَلََۡٱل ۡ كََٰۡ ف ر ينَۡۡ89ۡب ئ سَمَاۡ ٱش تَََۡ و اْۡۡنۡ َ نزَلَۡٱللَّهََُۡغ يًاۡأ َ نۡيَك فُرُواْۡب مَآۡأ َ نفُسَهُم ۡأ َ ب ه ۦٓۡأ يُنََ لَۡٱللَّهُۡم نۡفَض ل ه ۦۡعَلَََٰۡمَنۡيَشَآءُۡم ن ۡع بَاد ه ۦۡۖۡفَبَآءُوۡ ب غَضَبٍۡعَلَََٰۡغَضَب ِۚۡ ۡوَل ل ۡكََٰۡ ف ر ينَۡعَذَاب ۡ ۡمُّه ين ۡۡ90ۡوَإِذَاۡ ق يلَۡۡۡ َ لَهُم ۡءَام نُواْۡب مَآۡأنز لَۡ ُ نزَلَۡٱللَّهُۡقَالُواْۡنُؤ م نُۡب مَآۡأ ۡعَلَي ۡنَاۡ وَيَك فُرُونَۡب مَاۡوَرَآءَهُۥۡ وَهُوَۡٱلۡ َقُّۡمُصَد ق ۡ اۡل مَاۡمَعَهُم ۡقُل ۡ نۢب يَآءَۡٱللَّه ۡم نۡقَب لُۡإ نۡكُنتُمۡمُّؤ م ن ينَۡ َ فَل مَۡتَق تُلُونَۡأ 91ۡ۞ۡ وَلَقَۡد ۡ جَآۡ ءَكُم ۡمُّوسََٰۡ ۡب ٱلب َي ۡ نََٰت ۡثُمهۡ ٱتَّهَذ تُمُۡ ۡٱل ع ج لَۡم ن ۡ نتُم ۡظََٰل مُونَۡ َ ََع د ه ۦۡوَأ92ۡخَذ نَاۡم يثََٰقَكُم ۡوَرَفَع نَاۡ َ وَإِذ ۡأ فَو قَكُمُۡٱلطُّورَۡخُذُواْۡمَآۡءَاتَي نََٰكُمۡب قُوهة ۡ ۡوَٱس مَعُواْۡۖۡقَالُواْۡ بُواْۡفِ ۡ شۡ ُ سَم ع نَاۡوَعَصَي نَاۡوَأ قُلُوب ه مُۡ ٱل ع ج ۡلَۡب كُف ر ۡ ه م ْۚۡۡ مُرُكُمۡب ه ۦٓۡإ يمََٰنُكُم ۡإ نۡكُنتُمۡمُّؤ م ن ينَۡ قُل ۡب ئ سَمَاۡيَأ 93ۡ ۡ

15 المختلف بينهم وقف هشام الإمالة ال متفق الإمالةۡ97ﭽوَهُد ۡىﭼ وفااً. ﭽوَبُشّ َىَٰۡ ﭼ الكسائي وخلف العاشر.98ﭽل ل كََٰف ر ينَۡ ﭼ لدوري الكسائي. 101ﭽجَآءَهُم ۡﭼ ابن ذكو ان و خلف العاشر.ۡ 97ﭽلۡ َۡ بَ َۡ ئ ۡلَۡﭼ 98ﭽوَجَۡبَ َۡ ئ ۡلَۡﭼ شعبة باتح الجيم والراء ثم همزة مكسورة وحذف الياء. والكسائي وخلف العاشر مثله مع ياء بعد الهمزة. ﭽ لۡ َۡ بَ َۡ ئ ۡيلَۡ ﭼ ﭽوَجَۡبَ َۡ ئ ۡيلَۡﭼ 98ﭽوَم يكَۡـَٰٓۡئ يلَۡﭼ الجميع عدا حاصاً بهمزة مكسورة ويياء مدية مع المد المتصل فبل اللام. قُل ۡإ نۡكََنَت ۡلَكُمُۡٱلهارُۡٱلۡأٓخ رَةُۡع ندَۡٱللَّه ۡخَۡ ال صَة ۡ ۡم نۡدُون ۡ ٱلنهاس ۡفَتَمَنهوُاْۡ ۡٱل مَو تَۡإ نۡكُنتُم ۡصََٰد ق ينَۡ ٩٤ۡوَلَنۡيَتَمَنهو هُۡ بَدَ ا َ أۡي د يه م ْۚۡوَٱللَّهُۡعَل يمُ ۡب ٱلظهَٰل م ينَۡ َ ب مَاۡقَدهمَت ۡأ ۡ٩٥ۡ وَلتََج دَنههُۡ م ۡۡح رَصَۡٱلنهاس ۡعَلَََٰۡحَيَوَٰة ۡ َ أۡشۡ َكُواْْۚۡ َ وَم نَۡٱلَّه ينَۡأ ل فَۡسَنَة ۡ َ حَدُهُم ۡلَو ۡيُعَمهرُۡأ َ يَوَدُّۡأ ۡوَمَاۡهُوَۡب مُزَح ز ح ه ۦۡم نَۡ ۡ نۡيُعَمهرَ ۡوَٱللَّهُۡبَص يُۡ ۡب مَاۡيَع مَلُونَۡ َ ٱل عَذَاب ۡأ ٩٦ۡقُل ۡمَنۡكََنَۡ عَدُو ۡ اۡلۡ بَ يلَۡ ۡفَإ نهۡهُۥۡنَزهلََُۥۡعَلَََٰۡقَل ب كََۡ إ ذ ن ۡٱللَّه ۡمُصَد ق ۡ اۡل مَاۡ ََين َۡيَدَي ه ۡوَهُۡ د ۡىۡوَبُش ۡـرَىَٰۡل ل مُؤ م ن ينَۡۡ97ۡمَنۡكََنَۡعَدُو ۡ اۡللَّ ه ۡ وَمَلََٰٓئ كَت ه ۦۡوَرُسُل ه ۦۡ وَج بَ يلَۡ ۡوَم يكَىَٰلَۡۡفَإ نهۡٱللَّهَۡعَدُو ۡ ۡ ل ل ۡكََٰۡ ف ر ينَۡ 98ۡوَلَقَد ۡۡنزَلن َآۡإ لََ كَۡءَايَٰتََٰتََِۢۡي نََٰت ِۖۡ َ أۡوَمَاۡيَك فُرُۡ ب هَآۡإ لَهۡٱل فََٰس قُونَۡ ٩٩ۡوَۡكُُهمَاۡعََٰهَدُواْۡعَه د ۡ َ أاۡنهبَذَهُۥۡفَر يق ۡۡ ك ثََُهُم ۡلََۡيُؤ م نُونَۡ َ م ن هُمِۚۡبَل ۡأ ١٠٠ۡوَلَمهاۡجَآۡءَهُم ۡرَسُول ۡ ۡم ن ۡ ع ند ۡٱللَّه ۡمُصَد ق ۡ ۡل مَاۡمَۡ عَهُم ۡنَبَذَۡفَر يق ۡ ۡوتُواْۡ ُ م نَۡٱلَّه ينَۡأ نههُم ۡلََۡيَع لَمُونَۡ َ ٱل ك تََٰبَۡك تََٰبَۡٱللَّه ۡوَرَآءَۡظُهُور ه م ۡكَأ 101ۡۡ