مسلمة الفتح والمؤلفة قلوبهم من الصحابة رضي الله عنهم 300 ترجمة

ُ مُ سل ُُ مُ ـةُالُ فُ تح والمؤلفة قلوبهم من الصحابة  (قريب من 300 ترجمـة) الدكتور إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 1440هـ

1 بسم الله الرحمن الرحيم مقدمـــــــــــة الحمد لله رب العالمين والصلالا و وال سلالا ع ى أ رفلالالأن ااء والم والملأ لالا ين ء ونا محمد وى أ آله وصح ه رجمعين رما بعد: فهذا كتاب رسموته " مُسْلِمَـةُ الفتح والمؤل فَ ةِ قُ لوبهم من الصحابة " والكتاب محاولة منّ لجمع كل من ذ ك لأ من الصحابة رءه كان من م سْ مَلاة الفتح والمؤلَّفَة ق وبهم ورحاول قدر ا تطاىتي رن رذكلأ منهم من كان منصوصا ى وه في كتب التراجم رو التاريخ رو السيرو وقد اجتهدت في ا تن اط من لم يكن منصوصا ى وه من خ ل قلأالمو يرته . وقد ا تقوت تلأاجمهم من الا توعاب في معلأفة ااصحاب لابن ى د البر النافلأ دار الجول بيروت الط عة ااولى 1412هلا تحقوق: ى ي محمد ال جاوي ور ْ د الغابة في معلأفة الصحابة لابن ااثير النافلأ دار الكتب الع موة بيروت الط عة ااولى 1415هلا تحقوق: ى ي محمد معوض و ىادل رحمد ى د الموجود . والط عة ااخلأى النافلأ دار الفكلأ بيروت بدون ط عة 1409 ه و الإصابة في تمووز الصحابة لابن حجلأ النافلأ دار الجول بيروت الط عة ااولى 1412هلا تحقوق ى ي محمد ال جاوي والط عة ااخلأى تحقوق: ىادل رحمد ى د الموجود وى أ محمد معوض النافلأ دار الكتب الع موة بيروت الط عة ااولى 1415ه . وإن كان ثَ لامَّ زيادو ذكلأت مصدرها في الحافوة وج لُّ ىم ي ا تفدته من المكت ة الشام ة جزى الله القائمين ى وها كل الخير. والكتاب في منهجي : -رت ت رسمالم الصحابة تلأتو ا ربجديا بترتوب بلأنامج ( الوورد) . - اىتبرت االفاظ (ربو رع اا) ت در بالهمزو . -ردرجت رسمالم الصحابوات ضمن التراجم حسب التر توب اابجدي . - ىم ت فهلأ ا ل موضوىات وااسمالم . -ض طت مايحتاج إلى ض ط من ااسمالم بالحلأكات . -ىلأّفت ب عض الك مات الغلأي ة . -حذفت بعض السواق في بعض التراجم ط ا ل ختصار.

2 -خَلأّجت بعض ااحاديث الواردو في الترجمة ورحكم ى وها بأقوال رهل الحديث - تلأجم ت ل عض ااى ع . -رفلأت إلى من اخْت ف فوه من م س مة الفتح . -رقّمت ااسمالم وجع تها بال نط العلأيض وخطّ ر فل منها زيادو في الإ يضاح . وق ل رن ر لأد رسمالم وتلأاجم الصحابة م سْ مَلاة الفتح والمؤلَّفَة ق وبهم ذكلأ ت تمهودا تحدّثت فوه ىن : أولا : تعلأ يف م س مَة الفَتْح . ثانيا : تعلأيف اللام ؤلَّفَة ق وبهم . ثالثا: ضوابط م س مة الفتح . رابعا : ضوابط اللام ؤلَّفَة ق وبهم . وقد اجتهدت –قدر ا تطاىتي- في هذا العمل فإن رص ت فهو من الله وهذا ما ررجو ور عأ إلوه وإن رخطأت فمن ءفسي والشوطان ور تغفلأ الله من ذلك . ولا زلت م ستملأا في ال حث اضمّ رسمالم رخلأى في د فعة جديدو بإذن الله . وإني حين رضع بين يدي القارئ العزيز هذا المؤلف ا أل المولى ىز وجل رن يجعل ىم نا خالصاً لوجهه الكلأيم لا ريالم فوه ولا سمعة ورن يتق َّ ه بقَ ول حَسَن وينفع به كات ه وق ارئه ونافلأه إءه جواد كلأيم . وص أ الله و م وبارك ى أ ء ونا محمد وآله وصح ه رجمعين. الملاؤلف د. إبلأاهوم بن فهد بن إبلأاهوم الودىان ebrahim.f.w@gmail.com الموقع التجلأي me123alwadaan.site-http://eb/

3 تـمـهيــــــد أولا : تعريف مُسلِمَةِ الفَتْح : وي طْ َق ى وهم ريضا الطُّ قالم (1) انّ الن قال لهم يوع فتح مكة"اذه وا فأءتم الط قالم" (2) فلامَلانّ ى وهم وىفأ ىنهم ولم ي عاق هم رو يلاَقْتلا ْهم . (3) والذي ررى : رنّّم كلّ من ر م من الصحابة يوع الفتح والم ركاءوا من قلأيش رو من غيرها من ق ائل العلأب . اءّلاي تت عت تلأاجمهم فوجدت رنّ هناك صحابة من غير قلأيش ؛ ر موا في يوع الفتح وفدوا ى أ النبي  ور موا ثانيا : تعريف الـمُؤل فَةِ قُلوبهم : قال السووطي:(هم ناس من قلأيش ر موا يوع الفتح إ ما ضع وفا) . (4) قال ابن اللام قّ ن (5) وابن حجلأ (6) وزكلأيا ااءصاري (7) (:هم من ر م وءوته ضعوفة رو كان ي توقع بإ مه إ ع ءظلأائه ).وقال ريضا ابن حجلأ : (ناس من قلأيش ر موا يوع الفتح إ ما ضعوفا وقول كان فوهم من لم يس م بعد كصفوان بن رموة ) . (8) قال الماوي :(هم ادات رقوامهم) . (9) ((1 تفسير غلأيب ما في الصحوحين ال خاري ومس م ل حمودي ص 264 مادو(الطّ قا . ((2 السيرو الن وية لابن هشاع5/74 .معلأفة السنن والآثار ل وهقي 13/293 رقم 18231 . وله السنن الكبرى 9/199 رقم 18276 . قال اال اني رحمه هذا الحديث ى أ فهلأته لوس له إ ناد ثابت وهو ىند ابن هشاع معضل وقد ضعفه الحافظ العلأاقي . دفاع ىن الحديث الن وي و السيرو ص32) .وضعّفه ريضا في س ة ااحاديث الضعوفة 3/307 رقم 1163 . ((3 الإفصاح ىن معاني الصحاح لابن ه يرو5/342 بتصلأّن ((4 التوفوح فلأح الجامع الصحوح 6/2674 . ((5 التوضوح لشلأح الجامع الصحوح 18/537 . ((6 فتح ال اري 6/252 . ((7 منحة ال اري بشلأح صحوح ال خاري 6/253 . ((8 فتح ال اري 8/48 . ((9 ال مع الص وح بشلأح الجامع الصحوح 9/462 .

4 قالالساىاتي رحمه الله: (10) (واى م رن المؤلفة ق وبهم صنفان: صنف كفار كان النبي  يعطوهم تلأغو ًا لهم ولقومهم في الإ ع وص نف ر موا ى أ ضعف كان النبي  يتألفهم لوث توا ى أ الإ ع وقد اتفق الع مالم ى أ جواز ذلك في المؤلفة ق وبهم من المس مين واخت فوا في الكفار ...)إلى رن قال:(وذهب الحسن والزهلأي .. والإماع رحمد إلى جواز إىطالم المؤلفة ق وبهم من الصدقة كافلأهم ومس مهم ... قال الزهلأي : لا رى م فوئًا ءَ سَ خَ ح كْ مَ المؤلفة . قال الشوكاني : والظاهلأ جواز التألوف ىند الحاجة إلوه..) ولع ي ر رجّح تعلأيف ال جنة الدائمة ل حوث الع موة والإفتالم (11) رنّ المؤلفة ق وبهم:(اللأؤ الم المطاىون في قومهم إذا كان ي لأجأ بذلك إ مهم رو قوو إيمانّم إن كاءوا مس مين رو كف فلأهم رو إ ع ءظلأائهم ) .اءّه يشمل الصنفين ال ذين ذكلأهما الساىاتي رحمه الله . وان الواحد من ىامة الناس لا يضلأ المس مين ىدع إيماءه رو ضعف إيماءه ولا يضلأ المس مين فلأه؛ اءه من الممكن رن نح سه رو ءضلأبه رو ءقوم الحد ى وه بخ ن الكبرالم والوجهالم فإءه قد يتعذر ذلك في حقهم فوعطون من الزكاو لتألوف ق وبهم. (12) ثالثا : ضوابط مُسلِمَةِ الفَتْح : من خ ل بحثي وا تقلأائي ل تراجم والسير وجدت رنّ هناك ضوابط تح دّد من هم م س مة الفتح وتم وّزهم ىن غيرهم فمن رهم هذه الضوابط : 1-رن يكون صحابوا ررى الن  . 2-رن ي س م يوع فتح مكّة وكان فَتحها في السنة الثامنة ل هجلأو 3-يدخل في ذلك من ر م ىاع الفتح ولا ي قصد بذلك الووع ءفسه إنما العاع ك ّه . 4-يدخل في م سمّأ م س مة الفتح من ر م ق ل الفتح ثم ارتدّ وىاد فأ م يوع الفتح 5-لا ي شترط رن يكون من قلأيش بل من قلأيش ومن غيرها من العلأب ((10 الفتح اللأباني لترتوب مسند الإماع رحمد بن حن ل الشو ا ل ساىاتي 9/62 . ((11 فتاوى ال جنة الدائمة (بالمم كة العلأبوة السعودية) 10/27 .من الفتوى رقم 12087) . ((12 الشلأح الممتع ى أ زاد المستقنع ل شوخ محمد بن صالح بن ىثومين 6/227 .

5 رابعا: ضوابط المؤلفة قلوبهم 1-رن يكون صحابوا ررى النبي  . 2- رن يكون وّدا م طاىا في قومه ي لأجأ بإ مه إ ع قومه 3- رن يكون م شلأكا له وجاهة ومكاءة في قومه ي كفّ فلأّه ىن المس مين . 4- رن يكون وجوها في قومه ر م ى أ ضعف فو عطأ تث وتا له

6 أسماء الصحابة من مُسلمة الفتح ، والـمُؤلّفة قلوبهم 1 - أَبَ ن بن سعيد الأموي (13) ربو الولود ااموي تأخلأ إ مه وكان تاجلأا مو لأا افلأ إلى الشاع وهو الذي رجار ابن ىمه ىثمان بن ىفان يوع الحدي وة حين بعثه النبي  ر ولا إلى مكة فت قاه ربان وهو يقول: رَ قْ لْ ورءْ سَ لّ ولا تخف رحدا ... بنو عود رى زّ و ال د ثم ر م يوع الفتح لا بل ق ل الفتح وهاجلأ وذلك رن رخويه خالدا وىملأا لما قَ د ما من هجلأو الح شة إلى المدينة بعثا إلوه يدىواءه إلى الله -تعالى- ف ادر وقدع المدينة مس ما.وقد ا تعم ه ر ول الله  نة تسع ى أ ال حلأين.ثم إءه ا تشهد هو ورخوه خالد يوع رجنادين ى أ الصحوح.وربان: هو ابن ىمة ربي جهل. 2- أبو أُحَ يْ حَ ة (14) القلأفي وقع ذكلأه في فتوح الشاع لابن إ حاق رواية يوءس بن بكير ىنه قال وقال ربو رحوحة القلأفي في مسير خالد بن الولود إلى دمشق : من السماوو بدلالة رافع الطائي ... لله در خالد رنى اهتدى والعين منه قد تغشاها القذى معص وبة كأنّا م ئت ثلالأى فهو يلالالالالالالأى بق لالالالالالالالاه ما لا ءلالالالأى ق ب حفوظ وفؤادي قد وىأ إلى آخلأ اابوات .قال ابن ىساكلأ :وفهد ربو رحوحة فتح دمشق مع خالد وقد رويت هذه اابوات ل قعقاع بن ىملأو التمومي . قال ابن حجلأ: لم ي ق في حجة الوداع قلأفي إلا من فهدها مس ما فوكون هذا صحابوا .وقال ابن ىساكلأ (15) (:ربو (13) الا توعاب1/62 رقم الترجمة 4 . ير رى ع الن لم ل ذه1/261 رقم الترجمة 49 . ((14 الإصابة7/7 رقم الترجمة 9494 . ((15 تاريخ دمشق 66/10 رقم الترجمة 8356 .

7 رحَ وْ حَ ة القلأفي فهد الفتح وكان في جوش خالد الذي قدع معه من العلأاق ) .فالظنّ رءه من م س مة الفتح . والله رى م . 3- أبو الـجَ هْ م بن حُ ذيفة (16) ابن غانم بن ىاملأ بن ى د الله بن ى ود بن ىويج بن ىدي بن كعب القلأفي العدوي قال ال خاري وجماىة : اسمه ىاملأ وقول اسمه ى ود . قاله الزبير بن بكار وابن عد وقالا :إءه من مس مة الفتح . قال الزبير : كان من مشوخة قلأيش وهو رحد ااربع ة الذين كاءت قلأيش تأخذ ىنهم النسب . وهو رحد ااربعة الذين تولوا دفن ىثمان رضي الله ىنه . 4- أبو السنَ ابل بن بـَ عْ ـكَ ك (17) ابن الحارث بن ىَ مو ة بن الس اق بن ى د الدار القلأفي الع دري اسمه حَ َّ ة وقول : حَ نَّ ة . قال ال غوي كن الكوفة .وقال ال خار ي: لا رى م رءه ىاش بعد النبي  روى ىن الن وروى ىنه اا ود بن يزيد النخعي وزفلأ بن روس بن الحدثان النصلأي .وقال ابن عد وغيره رقاع بمكة حتى مات .وهو من م س مة الفتح . 5- أبو العاص بن الربيع (18) ابن ى د العز ى بن ى د شمس بن ى د منان الع شمي رمه هالة بنت خوي د وكان ي قب جلأو ال طحالم .وقال الزبير بن بكار كان يقال له اامين .واخت ف في اسمه فقول لقوط ويقال هشوم ويقال م هْ شَ م ويقال: م هَشّ م . من مس مة الفتح . وهو ص هْلأ النبي  زوجه ابنته زينب مات في خ فة ربي بكلأ في ذي الحجة نة اثنتي ىشلأو من ا لهجلأو . (16) اتوعاب 2/789 رقم الترجمة 1325 . الإصابة 7/71 رقم الترجمة 9691 . (17) الا توعاب1/318 رقم الترجمة 468 . الإصابة 7/190 رقم الترجمة 10054 . (18) الإصابة7/248 رقم الترجمة 10176 . إرفاد الساري لشلأح صحوح ال خاري ل قسط ني 4/436 .

8 6- أبو حَثْ مَ ة بن حُ ذَ يفة (19) ابن غانم بن ىاملأ القلأفي العدوي رخو ربي جهم . قال ابن السكن :له صح ة وهو من مس مة الفتح . 7- أبو سفيان بن الحارث (20) ابن ى د المط ب بن هافم الهاشمي ابن ىم ر ول الله  ورخوه من اللأضاىة ررضعتهما ح ومة السعدية .قال ابن الم ارك وإبلأاهوم بن المنذر وغيرهما : اسمه المغيرو وقول :اسمه كنوته والمغيرو رخوه .وكان ممن يش ه ر ول الله  .ورخلأج الحاكم (21) من طلأيق حماد بن مة ىن هشاع بن ىلأوو ىن ربوه قال : قال ر ول الله  :ربو فوان بن الحارث ود فتوان رهل الجنة .قال ح قه الح ق بمنى وفي رر ه ثؤلول فقطع ه فمات فَ ولاَلالأَ وْ نَ رءه مات فهودا. هذا ملأ ل رجاله ثقات . ور م ربو فوان في الفتح لقي النبي  وهو متوجه إلى مكة فأ م و فهد حنونا فكان ممن ث ت مع النبي  . وكان ر ول  يح ه وفهد له بالجنة وَكَانَ يقول ررجو رن تكون خ فًا من حمزو . 8- أبو سفيان بن حويطب (22) ابن ى د العز ى القلأفي العاملأي .قال ربو ىملأ: ر م مع ربوه يوع الفتح وق تل هو يوع الجمل . (19) الا توعاب4/1629 رقم الترجمة 2909 . الإصابة 7/86 رقم الترجمة 9740 . (20) الا توعاب4/1673 رقم الترجمة 3002 . الإصابة 7/179 رقم الترجمة 10022 . (21) المستدرك ى أ الصحوح 3/285 رقم 5112 .وضعّفه اال اني في ضعوف الجامع4/228 رقم 1734. (22) الا لالاتوعاب4/1677 رقم ال جمة 3004 . الإصلالاابة 7/182 رقم الترجمة 10029 . العقد الثم تاريخ ال د اامين ل فا ي 6/290 رقم الترجمة 2894 .

9 9- أبو عبيدة بن عمارة بن الوليد بن المغيرة (23) صحابي و لد ق ل الهجلأو ورمه فاطمة بنت هشاع بن المغيرو رخت ر جهل . ر م يوع فتح مكة و خلأج مجاهداً مع ىمه خالد بن الولود وق تل فهوداً يوع ال طاح مع رخوه الولود رضي الله ىنهما . 10- أبو عَقْ رب بن خويلد (24) ابن خالد بن بجير بن ىملأو بن حماس بن ىلأيج بن بكلأ بن ى د مناو بن كناءة وهم بوت بن ىويج. ر م ربو ىقلأب بن خوي د يوع فتح مكة وابنه ىملأو بن ربي ىقلأب بن خوي د ردرك النبي  ريضا ورآه وروى ىنه . كان من مس مة الفتح قاله الطبري . 11- أبو علي بن عبد الله بن الحارث (25) ابن رحضة بن ىاملأ بن رواحة بن حجلأ بن معوص بن ىاملأ بن لؤي القلأفي العاملأي من مس مة الفتح ويقال فوه: ى ي بْن ىَ ْد اللََّّ وا تشهد بالومامة ذكلأه الزبير بن بكار وت عه ابن ى د البر . 21- أبو عمرو بن عدي (26) رخو ى دم نْ م س مة الفتح . (23) تاريخ دمشلالاق لابن ىسلالااك 67/63 رقم الترجمة 8684 ر لالاد الغابة 5/207 رقم الترجمة 6079 . الإصلالاابة 7/225 رقم الترجمة 10235 . . (24) الط قات الكبرى لابن عد (الجزلم المتمم لط قات ابن عد الط قة اللأابعة من الصحابة ممن ر م ىند فتح مكة ) ص 498 . المؤتَ ف واختَ ف ل دارقطن 1/155 .الا لالالالاتوعاب 4/1716 رقم الترجمة 3096 . الإصلالالالاابة5/63 رقم الترجمة 6258 . (25) الا توعاب4/1719 رقم الترجمة 3103 . الإصابة 7/285 رقم الترجمة 10274 . (26) الإصابة7/239 رقم الترجمة 10294 .

10 31- أبو قحافة عثمان بن عامر التيمي (27) ر م يوع الفتح ىن بضع وتسعين نة فأتأ به ابنه ربو بكلأ الصديق يقوده لكبره وضلأره ورر ه كالثغامة فأ م فقال ا لنبي  : "ه تلأكت الشوخ حتى نأتوه" إكلأاما ابي بكلأ وقال: "غيروا هذا الشوب وجن وه السواد". 41- أبو مَعْ بَ د بن حَ زْ ن (28) ابن ربي وهب المخزومي ردرك النبي  هو ورخوه السائب وى د اللأحمن ورمهم رع الحارث بنت فع ة بن ربي قوس بن ى د ود بن ءصلأ بن مالك بن حسل بن ىاملأ بن لؤي.وربو مع د ىم عود بن المسوب ولا تعلأن له رواية. والظنّ رءه ر م مع والده وإخوته يوع الفتح . 51- أبو نـَبـَ قَ ة بن عبد المطلب (29) ابن ى د منان المط بي من مس مة الفتح .قال ربو ىملأ :ذكلأه بعضهم في الصحابة وهو ىندي مجهول كذا قال .وقد ذكلأه الطبري وذكلأ بن إ حاق رن النبي  رطعمه من خوبر خمسين و قا ذكلأ ذلك المستغفلأي بسنده إلى بن إ حاق وت عه ربو مو أ في الذيل .وقد ذكلأه رى م الناس بنسب قلأيش الزبير بن بكار قال :ولد ى قمة بن المط ب ربا ء قة واسمه ى د الله ورمه رع ىملأو الخزاىوة وكان له من الولد الع لم وهذيم قت بالومامة ولا ىقب لهما .وذكلأ ربو الولود الفلأضي رن من ولده محمد بن الع لم بن الحسين بن ربي ء قة الن قي المكي .قال ابن ااثير(30) :فكلهذا يدل ى أ رن اللأجل لوس بمجهول في ءفسه ولا ءس ه . (27) الا توعاب4/1732 رقم الترجمة 3131 . الإصابة4/452 رقم الترجمة 5446 . ((28 ر د الغابة6/286 رقم الترجمة 6261 . الإصابة7/376 رقم الترجمة 10544 . (29) الا توعاب 4/1765 رقم الترجمة 3198 . الإصابة 7/410 رقم الترجمة 10631 . (30) ر د الغابة6/305 رقم الترجمة 6306 .

11 61- أبو نَـمِ ر الكِ نَ اني (31) جد فلأيك بن ى د الله بن ر ذكلأه ابن عد في مس مة الفتح وا تدركه الذهبي وذكلأه ربو ى ي بن السكن في الصحابة .ورغف ه ابن ى د البر وابن فتحون. ورورد بن السكن من طلأيق محمد بن ط حة التومي حدثن ى د الحكم بن فوان بن ربي نملأ ىن ىمه ىن ربوه قال خلأج ر ول الله  في مغزاه ومعه ىائشة فملأ بجا ءب العقوق فقال: يا ىائشة هذا المنزل لولا كثلأو الهواع .قال ابن السكن :ى د الحكم هذا هو ابن رخي فلأيك بن ربي نملأ .وفي رخ ار المدينة لعملأ بن ف ة (32) رن ربا نملأ بن ىويف من بن الحارث بن ى د مناو بن كناءة قدع المدينة فنزل ى أ بن لوث بن بكلأ فاختط داره في بن رخلأ ع بن لوث فعلأفت بدار ربي نملأ . 71- أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة (33) ابن ى د شمس القلأفي يكنى ربا فوان الع شمي رخو ربي حذيفة بن ىت ة ابوه ورخو مصعب بن ىمير الع دري امه .رمهما خناس بنت مالك العاملأي من قلأيش اخت ف في اسمه فقول :مهشم وقول :خالد وبه جزع النسا ئي .وقول :اسمه كنوته وبه جزع محمد بن ىثمان بن ربي فو ة وقول : هشوم .وقول: هشاع وقول فو ة قال ابن السكن :ر م يوع فتح مكة وءزل الشاع إلى رن مات في خ فة ىثمان . 81- أبو واقد الليثي (34) مخت ف في اسمه قول:الحارث بن مالك وقول: بن ىون وقول: ىون بن الحارث ابن ر ود بن جابلأ بن ى د مناو بن فجع بن ىاملأ بن لوث بن بكلأ بن ى د مناو ابن ى ي بن كناءة . كان ح وف بن ر د .قال ال خاري وابن ح ان وال اوردي وربو (31) الإصابة 7/416 رقم الترجمة 10650 . (32) 1/160 . (33) الا توعاب4/1767 رقم الترجمة 3205 . الإصابة 7/422 رقم الترجمة 10664 . (34) الا توعاب4/1774 رقم الترجمة 3214 . الإصابة 7/422 رقم الترجمة 10695 .

12 رحمد الحاكم فهد بدرا .وقال ربو ىملأ :قول فهد بدرا ولا يث ت .وقال ابن عد: ر م قديما .وقال ربو ىملأ كان قديم الإ ع وكان معه لوا لم بن لوث وضملأو و عد بن بكلأ يوع الفتح وقول إءه من مس مة الفتح وااول رصح يعد في رهل المدينة وقد رءكلأ ربو ءعوم ى أ من قال إءه فهد بدرا وقال بل ر م ىاع الفتح رو ق ل الفتح . وقد ءص الزهلأي ى أ رءه ر م يوع الفتح ور ند ذلك ىن نان بن ربي نان الدؤلي رخلأجه بن منده بسند صحوح إلى الزهلأي . والصحوح ما قال الزهلأي ىن نان . 91- أبو وَدَ اعَ ة الس هْ مِ ي (35) اسمه الحارث بن برو ر م هو وابنه المط ب في الفتح .قال ابن ى د البر: ور ند ابن منده من طلأيق إسماىول بن ىواش ىن ى د الله بن ىطالم المكي ىن ربي فوان بن ى د اللأحمن بن ر بي وداىة السهمي ىن ربوه ىن جده قال: رريت ر ول الله  يص ي في باب بن هم والناس ي صَ ّ ون بص ته .قال :كذا قال وإنما هو ىن ربي فوان بن ى د اللأحمن بن المط ب بن ربي وداىة . 20 -أُحَ يْ حَ ة بن أمية (36) ابن خ ف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي رخو صفوان مذكور في المؤلفة ق وبهم . رواه ى دان بن الملأوزي من طلأيق بشلأ بن تموم وغيره .وحفوده ربو ريحاءة ى ي بن ر ود بن رحوحة كان ممن فهد قتال ابن الزبير مع الحجاج . 12-الأخنس بن شَرِ يق (37) ابن ىملأو بن وهب بن ى ج بن ربي مة بن ى د العزى بن غيرو بن ىون بن ثقوف الثقفي ربو ثع ة من المؤلفة . وذكلأ ابن ىطوة ىن السدي رن ااخنس جالم إلى النبي فأظهلأ الإ ع ثم هلأب بعد ذلك فملأّ بقوع من المس مين فحَ لأَ ق لهم زرىا (35) الا توعاب4/1774 رقم الترجمة 3216 . الإصابة 7/458 رقم الترجمة 10700 . (36) الا توعاب1/137 رقم الترجمة 140 . الإصابة1/34 رقم الترجمة 54 . (37) ر د الغابة 1/181 رقم الترجمة 57 . الإصابة1/38 رقم الترجمة 61 .

13 وقتل حلاملأا فنزلت قوله في الحواو الدءوا ويشهد الله ى أ ما في ق ه وهو رلد الخصاع: ما ث ت قط رن ااخنس ر م ولا ماءع رن يس م ثم يلأتد ثم يلأجع إلى الإ ع والله رى م . 22- أروى بنت أبي العاص بن أمية (38) ابن ى د شمس ااموية رخت الحكم والد ملأوان وهي ىمة ىثمان بن ىفان. ذكلأها المستغفلأي و اق بسنده من طلأيق مة بن الفضل ىن محمد بن إ حاق رءه ذكلأها في النسوو ال تي بايعن ر ول الله  يوع الفتح . 23-أروى بنت كريز (39) ابن ربوعة بن ح وب بن ى د شمس رع ىثمان بن ىفان .ورمها ال وضالم بنت ى د المط ب ىمة ر ول الله  زوجة ىق ة بن ربي م عوط .ورمها ال وضالم بنت ى د المط ب .فأع ىثمان ابنة ىمّة النبي  . (40) ذكلأ الحافظ ابن حجلأ رنّا ر مت يوع الفتح تلأجمة ابنتها هند بنت ىق ة بن ربي م عوط . (41) ماتت في خ فة ىثمان . (42) و رر لها تلأجمة مفلأدو في الكتب الث ثة . 42- أَزْ هَ ر بن عبد عوف (43) هو ىمّ ى د الن بن ىون وهو رحد الذين ءص وا رى ع الحلأع زمان ىملأ بن الخطاب رضأ الله ىنه . روى ىن رزهلأ ربو الطفول حديثه رن ر ول الله  رىطأ السقاية الع اس يوع الفتح ورن الع اس كان ي وها في الجاه وة دون ربي طالب . قَالَ (38) ر د الغابة7/5 رقم الترجمة 6700 . الإصابة 7/480 رقم الترجمة 10784 . ((39 الإصابة لابن حج7/481 رقم الترجمة 10787 . ((40 تاريخ الخ فا ل سووطي ص 119 . ((41 الإصابة لابن حج8/157 رقم الترجمة 11858 . ((42 المستَخلأج من ك تب النَّاس ل تَّذكلأو لابن مندو 2/487 . (43) الا توعاب1/74 رقم الترجمة 17 .

14 ابن فهاب ىن ى ود الله بن ىَ ْد بن ىت ة بن مسعود: لما ولي ىملأ بن الخطاب رضي الله ىنه بعث رربعة ىن قلأيش فنص وا رى ع الحلأع: مخلأمة بن ءوفل. ورزهلأ بن ىَ ْد ىون و عود بن يلأبوع وحويطب بن ىَ ْد العزى.فالث ثة من م س مة الفتح وهو اللأابع رضي الله ىنهم . 52- الأسود بن أبي البختري (44) القلأفي اا دي . وا م ربي ال ختري العاص ابن هشاع بن الحارث بن ر د بن ى د العزى بن قصي . ر م اا ود يوع الفتح وصحب النبي  وكان من رجال قلأيش وقتل ربوه ربو ال ختري يوع بدر كافلأاً قت ه المجذّ ر بن زياد ال وي . 62 - الأسود بن خلف (45) ابن ى د يغوث القلأفي . كان من مس مة الفتح . و قال ابن السكن : يقال رءه من بن جمح .ورجّ حه ابن ى د البر . وتعقّ ب ذلك ابن ااثير بأءه لوس في بن جمح رحد اسمه ى د يغوث .وقال ابن منده هو زهلأي .وقال العسكلأي قال مطين : هو قلأفي ر م يوع الفتح .وى د يغوث هو ابن وهب بن زهلأو . 72 - الأسود بن عوف (46) الزهلأي رخو ى د اللأحمن رحد العشلأو .قال ابن عد :ر م هو ورخوه ى د الله يوع الفتح . 82 - الأسود بن هشام (47) ابن ىملأو بن ربوعة بن الحارث بن ح وب بن خزيمة بن مالك بن ح سْ ل بن ىاملأ بن لؤي . وكان ربوه هشاع هو الذي قاع في ءقض الصحوفة التي اكتت تها قلأيش ى أ بن (44) الا توعاب1/188 رقم الترجمة 42 . الإصابة1/69 رقم الترجمة 149 . (45) الا توعاب1/189 رقم الترجمة 43 . الإصابة1/72 رقم الترجمة 157 . (46) الا توعاب1/187 رقم الترجمة 40 . الإصابة1/76 رقم الترجمة 167 . (47) الإصابة 1/78 رقم الترجمة 173 .

15 هافم وذلك ق ل موت ربي طالب ثم ر م هشاع وكان من المؤلفة ذكلأه الزبير بن بكار . والظنّ رءه ر م مع ربوه يوع الفتح . 92 - أَسِ يد بن أبي أناس بن زنيم (48) ابن ىملأو بن ى د الله بن جابلأ بن محموة بن ى د بن ىدي بن الدئل بن بكلأ بن ى د مناو بن كناءة الكناني الدئ ي ابن رخي ارية ض طه العسكلأي والدارقطن بفتح روله و الملأزباني بضم روله رورد ذلك بن ماكولا . قَ د عَ ى أ ر ول الله  وفد بن ى د بن ىدي فوهم الحارث بن وهب وىويملأ بن ااخلأع وح وب وربوعة ابنا م َّ ة ومعهم رهط من قومهم فذكلأ قصتهم مطولة وفوها قالوا إنا لاءلأيد قتال ك ولو قات ت غير قلأيش لقات نا معك ثم ر موا وا تأمنوا لقومهم وى رجل منهم رهدر النبي  دمه يقال له ر ود بن ربي رناس فتبرؤو ا منه ف غ ر ودا ذلك فأتأ الطائف فأقاع به. ف ما كان ىاع الفتح خلأج ارية بن زءوم إلى الطائف فقال له: يابن رخي رخلأج إلوه فإءه لا يقتل من رتاه . فخلأج إلوه فأ م ووضع يده في يده فأمنّ ه النبي  ومدح الن بأبوات . 30 - أَسِ يْ د بن أُ حَ يْ حَ ة (49) بن رموة بن خ فبن وهب بن حذافة بن جمح القلأفي الجمحي بن رخي صفوان بن رموة من مس مة الفتح .قال الزبير بن بكار :فولد رحوحة بن رموة بن خ ف ر ود بن رحوحة فولد ر ود ى وا وكان يكنى ربا ريحاءة وكان من رصحاب معاوية وكان م اينا لع د الله بن الزبير . (48) ر د الغابة لابن ااث1/236 رقم الترجمة 161 . الإصابة1/79 رقم الترجمة 175 . (49) الإصابة1/82 رقم الترجمة 181 .