فوائد مختارة من بعض كتب العلامة السعدي

إ ا قدددان العبدددد ا لطيدددف الطدددف هل او ليل وا ددد ألك لطفدددكل فمعندددا جدددولني و يدددة خاأةل ا جولح احوالي الظاهرة والباطنددةل و ددا جندددفع عددني جميددع المكروهات:::فددإ ا يسر الله عبد و هل طريل الخير واعاينا عليا فقد لطف با: ومددن لطفددا اينددا يددرحمهم مددن طاعددة اينفسددهم المددارة دلسددونل الدده هددذا طبعهددا و يدددنال فيددوفقهم لنهددا الددنفس عددن ابهددولل ويوددرلم عددنهم السددون والف.شددانل فتوجددد ا ددباا الفتنةل وجوا ا المعاأال وءهوات الغال فير ددل الله عليهددا برهددان لطفددال ينددور إعددانم الذي من با عليهمل فيدعونا مطم نا لذلكل منشرحة لتركها أدورهم: ومن لطفا بعبا اينا يقدر ارزاقهم سب علما توددل.تهم سددب مددرا ا مل فقددد يددرون ءددي اً و ددير اأدد لحل فيقدددر بهددم الأددلح وإن كرهددو ل لطفددا ددم بددراً وإحسدداناً  اللعدا ل طِيفٌ بِعِب ا ِ ِ يد رَز ق م ن ي ش ان و ه و الَق وِي الَع زِيز  [19]  و ل ددوَ ب س ددط اللعدا الرِ زَق لِعِب ا ِ ِ ل بد غ وَا فيِ الَ رَضِ و ل دكِن يد ن زِ ن بِق د ره معددا ي ش ددان إِينعددا بِعِب ددا ِ ِ خ بِدديرٌ ب وِدديرٌ  [27 ] ومددن لطيددف لطفددا بعبددد إ اهل دد ا للمراجددب العاليددة والمنددازن السددامية الدده ج دددرأ إ دل باا العظار اله يدددركها إ اردا ابهمددم العاليددةل والعددزائم السددامية - ان ي قدددر لا في ابتدان امر بعض ال باا المحتملدد ة المنا ددبة ل ددباا الدده ا ه ِددل بهددال ليتدددرج مددن ال إلى العلبل ولتتمرن ينفسال ويوير لا ملكا مددن جددنس لددك المددرل وهددذا كمددا قدددر لمو ددب وحمددد و يرهمددا مددن الينبيددان أددلوات الله و ددلاما علدديهم في ابتدددان امددرهم رعاية الغنمل ليتدرجوا من رعايددة الحيددوان البهدديم وإأددلاحا إلى رعايددة بددني ر و عددو م وإألاحهم: دددد 65

ومن لطفا م اينا ي قدر عليهم اينواع الموائبل وضروا المحن وا بددتلان دلمددر والنهددا الشاق رحمة م ولطفاًل و وقاً إلى كمابهم وكمان ينعدديمهمل  و ع س ددبأ ا ن ج كَر ه ددوا ء دديدَ ًا و ه ددو خ دديرٌَ لعك ددمَ و ع س ددبأ ا ن تح ِب ددوا ء دديدَ ًا و ه ددو ء ددرم لعك ددمَ و اللعدددا يد عَل ددم و ا ينددت مَ جد عَل م ددون  [216 ] وكددذلك يددذيل عبددد حددلاوة بعددض الطاعددات فينجددذا وير ددبل ويوددير لددا ملكددة قويددة بعد لك علب طاعات اجل منها واعلب: ومددن لطفددا بعبددد ان ي قدددر لددا ان يددتر في و يددة اهددل الوددلاح والعلدد م والإعددان وبددا اهل الخير ليكتسب من ا م وتأ يبهمل ولينشأ علددب أددلاحهم و إأددلاحهم كمددا امدديح الله علب مرم في قولا جعالى  فد تد ق بدعل ه ددا ر ددا بِق ب ددونه ح س ددنه و ا ينبد تد ه ددا يند ب ددا ً ح س ددنًا و ك فعل ه ددا ز ك رِاع  [37] ومددن لددك إ اينشددأ بددا ابددوين أددالحا واقددارا اجقيددان او في بلددد أددلاحل او وفقددا الله لمقاريندددة اهدددل الخدددير وأددد.بتهمل او لتربيدددة العلمدددان الدددردينيا فدددإن هدددذا مدددن اعظدددم لطفدددا بعبددد ل فددإن أددلاح العبددد موقددولم علددب ا ددباا كثدديرة منهددا بددل مددن اكثرهددا واعظمهددا ينفعاً هذ الحالة: ومن لك لو ينشأ العبد في بلد اهلا مذهب اهل السددنة والجماعددة فددإن هددذا لطددف لددا: وكذلك إ ا قدر الله ان يكددون مشدداآا الددذين يسددتفيد منهم نةه وجقبل فإن هذا من اللطف الرد : ومددن لطددف الله بعبددد ان يجعددل رزقددا حددلا ً في راحددة وقناعددةل ,وددل بددا المقوددو و يشغلا عمددا خلددل لددا مددن العبدد ا ة والعلددم والعمددلل بددل ي عينددا علددب لددك ويفر ددال ويددريح خاطر واعضان ل وهذا من لطف الله جعالى بعبد : دددد 66

ومن لطددف الله بعبددد إ ا قدددر لددا طاعددة جليلددة ج نددان إ بأعددوان ان يقدددر لددا اعددواناً عليهدددا ومسددداعدين علدددب حملهدددال قدددان مو دددب عليدددا السدددلار  و اجع دددل لي و زيدددرًامِدددن ا هلددا * هددارون ا خِددا * اءددد بِدداِ ا زري * و ا ءددرِكا في ا مددري * ك ددا ين س ددبِ . ك ك ثدديرًا  [29-33 ] ومن لطف الله بعبد ان يعطب عبد من الو والموان والزواج ما با جقر عينددا في الدددينيال و,وددل لددا بددا دلسددرورل ا يبتليددا بددبعض لددكل ونخددذ ويعوضددا عليددا الجددر العظدديم إ ا أددبر واحتسددبل فنعمددة الله عليددا بأخددذ علددب هددذا الوجددا اعظددم مددن ينعمتددا عليا في وجو ل وقضان مجر وطر الدينيوي منا: ومددن لطددف الله بعبددد ان يبتليددا بددبعض الموددائبل فيوفقددا للقيددار بوظيفددة الوددبر فيهددال في نيل ددا رجدداته عاليددة يدددركها بعملددال وقددد يشددد عليددا ا بددتلان بددذلكل كمددا ف عِددل بأيدددوا عليدددا السدددلارل ويوجِدددد في قلبدددا روح الرجدددانل وتأميدددل الرحمدددةل وكشدددف الضدددرل فيخفددددف الم ددددال وجنشددددط ينفسددددال وهددددذا مددددن لطددددف الله دلمددددؤمنا ان جعددددل في قلددددو م احتساا الجرل فخف موائبهمل وهان ما يلقون من المشاق في حوون مرضاجا ومددن لطددف الله بعبددد المددؤمن الضددعيف ان يعافيددا مددن ا ددباا ا بددتلان الدده جضددعف إعاينددددال وجددددنقص إيقاينددددال كمددددا ان مددددن لطفددددا دلمددددؤمن القددددوي ي ددددة ا ددددباا ا بددددتلان وا مت.ددان ويعينددا عليهددال و,ملهددا عنددا ويددز ا بددذلك إعاينددا ويعظددم اجددر ل فسددب.ان اللطيف في ابتلائا وعافيتال وعطائا ومنعا: ومن لطف الله جعالى بعبد ان يجعل مددا يبتليددا بددا مددن المعاأددا ددبباً لرحمتددال فيفددتح لددا عنددد وقددوع لددك دا التوبددة والتضددرعل وا بتهددان إلى ربددال واز ران ينفسددا واحتقارهددال وزوان الع جب والكبر من قلبا ما هو خير من كثيره من الطاعات: دددد 67

ومددن لطددف الله بعبددد ان يسددعب لكمددان ينفسددا مددع اقددرا طريددل يوأددلا إلى لددك مددع وجو يرها من الطرق اله جبعد عليددال في يسددر عليددا الددتعلم مددن كتددااه او معلددمه يكددون حوددددون المقوددددو بددددا اقددددرا وا ددددهلل وكددددذلك ييسددددر لعبددددا ة يفعلهددددا الددددة اليسددددر والسهولةل وعدر التعويل عن يرها ا ينفعال فهذا من اللطف: ومددددن لطددددف الله بعبددددد قددددد ر الددددوار ات الكثددددير ةل والءددددغان المتنوعددددةل والتددددددبيرات والتعلقدددات الداخلدددة والخارجدددة الددده لدددو قسدددم علدددب امدددةه مدددن النددداس لعجدددزت قدددواهم عليها ان عن عليددا بخلددله وا ددعل وأدددر متسددعل وقلددبه منشددرحل يددو ي عطددا كددل فددر ه من افرا ها ينظراً لقباً وجدبيراً ماً وهو ير مكتر و منزع لكثر ا وجفاو ا بددل قددد اعاينا الله جعالى عليهال ولطف با فيهال ولط ف لا في جسهيل ا با ا وطرقها: ومددددن لطفددددا بعبددددد الحبيددددب عنددددد إ ا مالدددد ينفسددددا مددددع ءددددهوات الددددنفس الضددددارةل وا تر دددل في لدددكل ان ي نغودددها عليدددا ويكددددرهال فدددلا يكدددا يتنددداون منهدددا ءدددي اً إ مقروناً دلمكدراتل حشواً دلغوصل ل لا عيل معها كل الميلل كما ان مددن لطفددا بددا ان ي لذ لا التقردتل و,لا لا الطاعاتل ليميل إليها كل الميل: ومددن لطيددف لطددف الله بعبددد ان نجددر علددب اعمددانه لم يعملهددا بددل عددزر عليهددال فيعددزر علددب ق ربددةه مددن الق ددرا ا جن.ددل عزعتددا لسددبب مددن ال ددباا فددلا يفعلهددال في.وددل لددا اجرهال فاينظر كيف لطف الله باو فأوقعها في قلبال وا ارها في ضمير ل وقددد علددم جعددالى اينا يفعلهال وقاً لبر لعبد وإحساينا بكل طريل: والطددف مددن لددك ان يقدديض لعبددد طاعددة اخددرل ددير الدده عددزر عليهددال هددا اينفددع لددا منهال فيدع العبد الطاعة اله ج رضب ربا لطاعة اخرل ها ارضب ر منهال فت.ول لددا المفعولة دلفعل والمعزومة عليها دلنية: دددد 68

والطدددف مدددن هدددذا ان يقددددر جعدددالى لعبدددد ويبتليدددا بوجدددو ا دددباا المعوددديةل ويدددوفر لدددا واعيهدددال وهدددو جعدددالى يعلدددم ايندددا يفعلهدددال ليكدددون جركدددا لتلدددك المعودددية الددده جدددوفرت ا ددباا فعلهددا مددن اكددبر الطاعدداتل كمددا لطددف بيو ددف عليددا السددلار في مددراو ة المددراةل واحددد السددبعة الددذين يظلهددم الله في ظلددا يددور ظددل إ ظلددا رجددل عتددا امددراة ات منوب وجمان فقان إ اخالم الله: ومن لطف الله بعبد ان يج ري بشانه من مالا ءي اً من المنافع وخيراً لغددير ل فيثيبددا مددن حيددددو ,تسددددبل فمددددن ددددرس ر دددداً او زرع زرعدددداً فأأدددداب منددددا روح مددددن الرواح المحترمددة ءددي اً جددر الله أدداحبا وهددو يدددريو خووأدداً إ ا كايندد عنددد ينيددة حسددنةل وعقد مع ربا عقداً في اينددا مهمددا جرجددب علددب مالددا ءددان مددن النفددعل فأ ددألك ا را ان تأجددر ل وتجعلددا قربددةً لي عندددأ::::ككتااه اينتفددع بددا في جعلددم ءددان منددال او مودد.ف ق ددر ر فيددال والله و الفضددل العظدديم:ومن لطددف الله بعبددد ان يفددتح لددا ددً مددن ابددواا الخددير لم يكددن لددا علددب دنل ولدديس لددك لقلددة ر بتددا فيددال وإنمددا هددو فلددة منددال و هددون عن لك الطريلل فلم يشعر إ وقد وجد في قلبا الددداعا إليددال واللافدد إليددال ففددرح بدددذلكل وعدددرلم اندددا مدددن الطدددالم ددديد وط رقدددا الددده قددديض وأدددوبها إليدددال فودددرلم بهدددا ضمير ل ووج ا إليها فكر ل وا رأ منها ما ءان الله وفتح: بركة الله ناية بهال وجو حد لا بركة الله ناية بهال وجددو حددد لددال والقليددل إ ا درأ فيددا أددار كثدديراًل و قليددل في ينعددم ربنددال فلددا الحمددد والشددكر لأم يدد ع اينوعهمدد ا حمددداً علددب مددا لددا مددن اينددواع الكمددا تل وءكراً علب ما ا دل إلى الخلل من الإفضا ت وابهباتل دلقلب واللسان والجددوارحل كثيراً طيباً مباركاً فيا: دددد 69

الفهرس الموضوع الوف.ة المقدمة 3 كتاا جة قلوا البرار وق رة عيون الخبار في ءرح جوامع الخبار 4 المجاهد حقيقية 4 من ا باا العشرة الطيبة با الزوجا 5 بركة الرزق 5 العلم النافع 5 خير الناس وءر الناس 5 من ا باا أفان القلب وينقائا 5 البشرل للمؤمن في الدينيا والآخرة 6 اءيان مجربة 7 كتااءرح عمدة الحكار 8 المرا بفتنة المسيح الدجان 8 مراجب الدعوة إ 8 ا ت.باا الولاة لجميع الآات اله جقع خارقة للعا ة 8 منافاة ان يدرأ الكسولم دلحساا وان يكون ا آولم الله با عبا 9 عدر إفشان وإعلان الكسو 9 خطبة الكسولم مست.بة في هذا الزمن 9 دددد70

الذينوا بب العقودت في الدينيا والآخرة 9 التعزية 10 مراعاة الموالح وجقدم الراجح منها 10 بركة المان وحقا 10 فوائد متفرقة 11 كتاافتح الرحيم الملك العلار في علم العقائد والخلاق والحكار 12 المرا بإحوان اسمان الله الحسأ 12 ا م الله العظم 12 الخلاق الكاملة والآ اا السامية 12 من ثمرات الإخلاص 13 فضل العلم 14 كتااالو ائل المفيدة لل.ياة السعيدة 15 راحة القلب و رور ا باا تجتمع كلها إ للمؤم نا 15 ال باا اله جدفع ابهمور وتجلب السرور 15 كتااالدرة المختورة في حا ن الدين الإ لاما 18 ءرح حقائل هذا الدين كافية لجذا الخلل إليا 18 لو جكرر الولاة في اليور والليلة لي بس ءجرة الإعان 18 حِكمِ الزكاة 18 حِكمِ الوور 19 دددد71

فوائد ا 19 كتااالإرءا إلى معرفة الحكار 20 فوائد الزكاة 20 فوائد الوور 21 فوائد ا 22 كتااالقون السديد في مقاأد التوحيد 23 ثمرات التوحيد وفضائلا 23 وجوا معرفة ثلاثة امورال باا 24 عان الله بأسمائا الحسأ وا ت.ضار معاينيها حا جتأثر القلوا بآلرها 25 كتااالجو بة النافعة عن المسائل الواقعة 26 فوائد ا ءتغان في الفقا في الدين 26 وأاا وينوائح وإرءا ات الشيخ لتلميذ الشيخ عبدالله بن عقيل 27 ا تعدا الشيخ لقبون الحل من أغار الطلبة فضلاً عن المشايخ 29 ر الشيخ بلطفل علب من اينكر عليا في مسألة بشدة 29 علاج الشيخ الحكيم لمشكلة وقع 30 عدر إفتان الشيخ بفتول ءيخ الإ لار في طلاق الثلا 31 مراعاة المفه للموالح والمفاد عند الفتول 31 ا رار وحكم ا 32 كتااالجوبة السعدية عن المسائل القويمية 33 دددد72

رور الشيخ بكثرة ال لة الوار ة عليا و كر لفوائدها 33 رور الشيخ دعتنان طلابا دلب.و و المسائل العلمية 34 عدر إفتان الشيخ في المسائل اله ,ول فيها خوومات عند القضاة 34 ثنان الشيخ علب كتاا وظائف رمضان بن رجب 34 قبون الشيخ للتنبيا وا ينتقا و كر لفوائد لك 35 ا تعدا الشيخ عن الرجوع عن قولا ما ظهر ليل آالفا 36 ا باا الخير الديني والدينيوي 36 إعطان الشيخ احد جلاميذ اكثر ما طلب 36 ءكر الشيخ لحد جلاميذ لتنبيا علب لط في مسألة امراة المفقو 37 ءجرة الإعان 37 كتااالقواعد الحسان المتعلقة بتفسير القر ن 37 كتااالمختارات الجليلة من المسائل الفقهية 38 اا طالب العلم 38 جوور مسائل الحكار وإ راأ ما بني عليا من الدليل والتعليل 38 كتااالقواعد الفقهية 39 علاماتالعلم النافع 39 من جرأ ءي اً ر عوضا الله خيراً منا في الدينيا والآخرة 39 الدين مبني علب تحويل الموالح و فع المضار في الدين والدينيا 40 اعظم ما امر الله بال واعظم ما نب عنا 40 دددد73

من فوائد العبا ات 40 فوائد ا جتماع للعبا ات 41 كتااالقواعد والأون الجامعة والفروق والتقا يم البديعة النافعة 41 اينواع العلور الشريعة 41 من جعجل ءي اً قبل اواينا عوقب رماينا 41 ر الة في اا الم عل ِم والمت عل ِم 42 الإخلاص في طلب العلم وجعليما 42 العمل تا يدعو إليا العلم 42 الحذر من المعاأا 43 القناعة دليسير من الرزق 43 اا اعل ِم 43 اا الم تعلعم 45 كتااالتنبيهات اللطيفة علب ما احتوت عليا العقيدة الوا طية 46 الفرج مع الكرال والشدة جدور 46 فوائد الإعان دلقضان والقدر 46 كتاافتنة الدجان 47 فتنة المسيح الدجان ينوعان 47 كتاانجوج ومأجوج 48 إعدا القوة للعدو يدخل فيا كل ءانه 48 دددد74

كتااالدرة البهية ءرح القويدة التائية لشيخ الإ لار ابن جيمية 48 كتااجها العدان ووجوا التعاون با المسلما 49 فوائد المشاورة 49 التوكل 50 اينواع الجها 50 السيا ية الدولية 50 إألاح التعليم 51 كتااالقواعد الحسان المتعلقة بتفسير القر ن 52 من فوائد العبا ات 52 الحرية النافعة 53 كتااجنزيا الدين وحملتا ورجالا ا افترا القويما في ا لالا 54 ينفع ألاح البدان فقط مع فسا القلوا 54 كتااينور البوائر واللباا في احكار العبا ات والمعاملات والحقوق 55 روح الولاة وكمابها ضور القلب 55 احتساا الزوجة في طاعة الزوج وخدمتا 55 التواضع عند ا جتماع دلناس ومجالستهم وإفا م تا ينفهم 55 كتااالبراها العقلية علب وحداينية الرا ووجو كمالا 56 كتااالحو علب اجتماع كلمة المسلما و ر التفرق وا ختلالم 57 ا ختلالم الظاهر بب ختلالم الباطن 57 دددد75

كتااحا ن الإ لار 57 كتاااأون العقائد الدينية 58 جفاوتالناس في التوحيد 58 كتااالدين الو.يح ,ل جميع المشاكل 58 قوة الإعان والتوكل وا عتما علب الله يهون الموائب والمراض 58 كتااالددد ئل القر ينيددة في ان العلددور والعمددان النافعددة العوددرية اخلددة في الدين الإ لاما 58 الحدو الشرعية كفيلة بر ع المجرما وجقليل الجرعة 59 الحرات إ ا لم جقيددلقيو الشرعية ا ت إلى انحلان اخلاق الناس 59 اخذ الحذر من العدان لأميع الو ائل 60 الثقافة الو.ي.ة والتهذيب النافع هو ما جان با الدين الإ لاما 60 العلم الكفيل بكل خير يني و ينيوي ما جان با الكتاا والسنة 61 كتااالراض الناضرة 62 من ا باا زوان ابهمور والغمور 62 كتااالمواهب الردينية من الآات القر ينية 63 ضعف اليقا في قلوا كثيره من المؤمنا 63 التجارات ينوعان 64 لطف الله بعبد 65 الفهرس 70 دددد76