فوائد مختارة من بعض كتب العلامة السعدي

الجوبة السعدية عن المسائل القويمية رور الشيخ بكثرة ال لة الوار ة عليا و كر لفوائدها ار ل عبدالرحمن المحمد المقوءا ر الة إلى الشيخ فيهددا مجموعددة مددن ال دد لة كددرر فيهددا اعتددذارها مددن كثددرة ال دد لةل فأجابددا الشدديخ بر ددالة لددا بتدداريخ 27 رمضددان1358هددد قان فيها انا مسرور جداً بكثرة ا لتكمل و نون منها لمور او ً لدديس عندددي ار ددب مددن الب.ددو في المسددائل الدينيددةل والددتعلم والتعلدديم مشددافها ومكاجبة: لينياً جعرلم ان ا ءتغان بذلك افضل العمددان الوددالحةل خووأدداً في هددذ الوقددات الدده قددلً فيهددا الرا ددب وكددا العلددم ان يضددم.لل وهددو عامددة الدددين واأددل المور كلها :للثاً اعلم ن السؤان لمسائل العلم يقع من احد اثنا إما مِن م ن وقع لا حا ثة في ينا او عبا جا او معاملتا من عاما او ير ل ولدديس لددا قوددد إ حددل مددا ينددزن بددال والإفددا ة عمدد ا يعمددل بددال او عددن مددا عملددال هددل وقددع علددب الوددد.ة والسددددا ل ار علدددب ضدددد لدددكل فهدددذا إفتددداع وإفا جدددا مدددن افضدددل العمدددان الوالحةل وها متعينةل وينتيجة لك ان يهتدي ا ثتال فقط دبهدايددة الشددرعيةل ولدديس ا ينتيجة فوق لكل وينعم النتيجة: ولكددددن اكمددددل مددددن لددددك واعظددددم ان يقددددع السددددؤان مددددن طالددددب علددددم مسترءددددد يريددددد ا ددتفا ة بنفسددا والنفددع لغددير ل فهددذا جوابددا وإفا جددا اعظددم بكثددير مددن الونل واكثددر فائدددة وثمددرةل لينددا مددع مشدداركتا الون في المقوددو الددذي كددرنال يزيددد عليددا بأينددا يتنددور فيما اجيب بددال ويهتدددي تسددألتا الخاأددةل وينجددر إلى يرهددال ويزيددد ان قوددد الفائدددة والإفددا ةل وان العلددم الددذي حوددل لددا يسددعب علددب بقائددا في هنددال وفي إيوددالا إلى مددن ارا الله جعالى ينفعا من جهتا: دددد 33

وقان الشيخ في ر الة ار لها إلى جلميذ حمددد السددليمان البودديري رحمهمددا الله بتدداريخ 29 جما خر1375هددد واعيددد عليددك ايهددا الخ مددا كرجددا لددك ددابقاً وهددو ا مددا احدددب يودددير بخددداطرأ اي دددؤان يكدددون إ جدددذكر ل لينندددا جميعددداً مشدددتر كون في الفائددددةل وقان لا في ر الة بتاريخ 16 ءوان1375 هد اخددا اكددرر عليددك إ ا أددار بخدداطرأ اي ؤان يكونل ان جبديا لمحبك فإن المول.ة مشتركة: رور الشيخ دعتنان طلابا دلب.و و المسائل العلمية ار ل الشيخ ر الة لعبدالرحمن المحمددد المقوءددا رحمهمددا اللهل بتدداريخ 6 ءددوان358هددد قددددان فيهددددا ددددر وأددددون كتابكم:::جلوجددددا مسددددروراً:::دعتنائكم دلمسددددائل العلميددددةل والب.و الدينية زان هذا ابكم: وقددان في ر ددالة لوددالح بددن مرءددد و ددليمان رويشددد رحددم الله الجميددع بتدداريخ 17 ي القعدة 1366هد الب.و العلمية ها افضل ما أرلم لا العبد وقتا عدر إفتان الشيخ في المسائل اله ,ول فيها خوومات عند القضاة واما ؤالكم عن المسألة الخرل وها عقد الشركة في:::: فلا ار ب افدده فيهددال بإثبددات انددا زمددةل و بنفددا لددكل لن المسددائل الدده ,وددل فيها خوومات عند القضاة كلها ثنان الشيخ علب كتاا وظائف رمضان بن رجب ار ل الشيخ ر الة إلى جلميذ ناأر العبري رحمهمددا الله بتدداريخ 20 ءددوان1372هددد قان فيها اما اقتراحكم جزاكم الله خيراً وظددايف رمضددانل فددأرل وظددايف رمضددان بددن رجب فيها كفايةل و عكن الإ ينسان يونف احسن منها: دددد 34

قبون الشيخ للتنبيا وا ينتقا و كر لفوائد لك ار ددل الشدديخ ر ددالة لوددالح بددن مرءددد و ددليمان رويشددد رحددم الله الجميددع بتدداريخ 17 ي القعددددة1366هدددد قدددان فيهدددا دددررت بب.دددثكم عمدددا كدددرنا في الإرءدددا في دا الر ةل في ءأن الجهمية والخوارج ونحوهمل و اينا حول ينوع إءكان في عبارات الكتدداا المذكور::::ومطلوا جنابكم الإفا ة عما كرنا هناأ: إخوا هذا هو الواجددب إ ا وقعدد الإءددكا ت وجددب التناأددح وحوددون التفدداهمل و لك موددل.ة للطددرفال لن القوددد الحقيقددا للمددؤمن الموفددل طلددب الحددل واجباعددال ينور كلاما الذي لم يستند إلى األ ءرعا و كددلار ددير ل والكددلار علددب مددا كددر إنمددا يددتم بتوضدديح كلامنددا وجبيينددا وبيددان المددرا منددال ا ينقددل كددلار الأدد.ا ا واهددل العلددم في جكفير الجمهمية:::: المقوو ا إخوا نحن مستعدون و نوينون من التنبيا وا ينتقا لما في لك من الفوائددد والموالحل فإن من فوائد لك ان هذا هو المشروع وهذ طريقة اهل العلمل واما السكوت عن ما جرل فيددا اينتقددا او جرا مشكلاً فليس من طريقة اهل العلم: ومنها ان فيا فت.اً لباا الفائدة في حل المنب ِا والمنت بددال لن المنب ِددا إن كددان خافيدداً عليددا بدددا لدددا او مشدددتبهاً عليدددا وضدددح لدددال وكدددذلك المنبعدددا فكدددم حودددل للمعلمدددا والمدددؤلفا والكاجبا من المتعلما والمنتقدين جنبيهات وإزالة إءكا ت اينتفعوا ا وينفعوا يرهم ومنها ان التنبيا المذكور هو الواجب وهو الدينل لن الدين النوي.ة: ومنهدددا ان في ا ينتقدددا ات وا تشدددكا ت والمعارضدددات تمدددرين الدددنفس علدددب الب.دددو النافعةل وتمرينها ايضاً مع لك علب رعة قبون الحل وا ينقيا لا: دددد 35

ا تعدا الشيخ عن الرجوع عن قولا ما ظهر ليل آالفا قان الشيخ في ر الة ار لها إلى بعض جلاميذ ا تشكلوا ما كددر عددن احددد كتبددا عددن جكفير الجهمية قان فيها ومع لددك فلددو ظهددر لي بعددد هددذا ليددل وبرهددان يجددب الموددير إليددال آددالف هدددذا الددرايل لرجدددوت الله جعددالى ان يددوفقني جبددداع مددا ظهدددر برهاينددال وهدددو الواجب علاع وعلب يري: ا باا الخير الديني والدينيوي الخير الددديني والدددينيوي لددا ابددواا وا ددباال مددن وفددل لدددخوبها و ددلوكها افضدد بددا إلى كدددل خددديرل وا ا دددها امدددران إخدددلاص العمدددل ر في كدددل قدددون وعمدددل وفي كدددل حركدددة و كون:وا جتها في الإحسددان إلى الخلددل دلعلددمل والنوددحل والجددا ل والبدددنل والمددانل والتوجيدددا إلى مودددالح الددددينل وإلى مودددالح الددددينيال فمدددن وفدددل ل خدددلاص والإحسدددان سب اجتها ومقدور ل فقد وفل لكل خيرل وهاين عليا الطاعاتل و ددهل عليددا المشددقاتل وا ددت.لب كددل أددع وبة جقربددا إلى اللهل واأددل لددك جوفيددل الله واللجددون إليددال قان ءعب ألب الله عليا و لم  و ما ج وفيقا إِ دِللعداِ ع ل ياِ جد و كعل و إِل يدداِ ا ينيددب  [88 ] إعطان الشيخ احد جلاميذ اكثر ما طلب ار ددل الشدديخ ر ددالة إلى جلميددذ ناأددر بددن دجددل العددبري رحمهمددا الله بتدداريخ 29 أددفر 1365هدددد قدددان فيهدددا مدددا كدددرت مدددن جهدددة جعيندددك لودددلاة الجمعدددة::فب.ون الله اينكدددم موفقال وينرجو لك الإخلاص والتسديد والإعاينة: طلبدد تنا ددبة لددك خطبتددا او ثددلا ل فتجددد طيددا دد خطددب منا ددبة إن ءددان الله للوق الحاضرل ربنا ,سن القود: دددد 36

ءكر الشيخ لحد جميذ لتنبيا علب لط في مسألة امراة المفقو ار ددل الشدديخ ر ددالة إلى جلميددذ حمددد السددليمان البودديري رحمهمددا اللهل قددان فيهددا امددا المسألة الثاينية المذكورة في 13 من اينواع الفرق في النكاحل وها امراة المفقددو ل وهددو قولا ا قدر زوجها المفقو خيرت با بقائها مع زوجها:::اب المدددر كمدددا كدددرت ل وهدددو لدددط فددداحول ا ري هدددل هدددو مدددني دددبقة قلدددمل او مدددن المطبعةل والوواا خ ير ِ زوجها الون الذي قدر با بقائهددا مددع زوجهددا الثددا ل ونخددذ المهر إلى خر : زلتم موفقال والعجيب ايننا زلنا ير ءا ر ين ذا الغلددطل إ مددن كتددابكم جددز كم الله خيراً علب هذا التنبيا ءجرة الإعان الإعددان ءددجرة اأددلها ا عتقددا ات السددلفيةل وا دد ها واأددلها الإخددلاص لددرا البريددةل و اقها الخلاق الجميلةل والعمان الوالحةل والقوان السديدة: القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القر ن * كل خير عاجددل و جددلل فإينددا مددن ثمددرات التوحيدددل وكددل ءددر ه عاجددل و جددلل فإينددا مددن ثمرات ضد : والله اعلم * القلب الو.يح هو الذي عرلم الحل واجبعال وعرلم الباطل وجركا: * مددا عددرلم العبددد مددا في الطاعددات مددن أددلاح القلددوال وزا ة الإعددانل وا ددتكمان الفضددائلل ومددا جثمددر مددن الخدديرات والكرامدداتل ومددا في المحرمددات مددن الضددرر والر ائددلل ومدددا جوجبدددا مدددن العقدددودت المتنوعدددةل وعلدددم مدددا في اقددددار الله مدددن البركدددةل ومدددا لمدددن قدددار بوظيفتا فيها من الجورل هان عليا الوبر علب جميع لك دددد 37

المختارات الجليلة من المسائل الفقهية اا طالب العلم يتعا علب طالددب العلددم ان يسددعا لأهددد لت.ودديل مددا ,تاجددا مددن الفهددمل وجشددتد إليددا ضددرورجال مبتدددلأً دلهددم فددالهمل قاأددداً بددذلك وجددا اللهل يعتقددد ان ر ددا ومدار ددتال و ثا ومباحثتال وينظر ومناظرجال وجعلمددا وجعليمددال طريددل يوأددلا إلى ربددال و,تسددب بددا ثوابال وآرج با ينفسا و ددير مددن ظلمددة الجهددل إلى ينددور العلددمل ومددن جبعددة الإعددراض عددن الواجب والمست.ب إلى القيار ما: وان يعلددم ان العلددم المشددروع هددو مدديرا ينبيددا حمددد أددلب الله عليددا و ددلمل فليسددتكثر منال لتت.قل الوراثة النبوية: جوور مسائل الحكار وإ راأ ما بني عليا من الدليل والتعليل وان يجتهد و,رص في كل مسألة مددن مسددائل الدددين والحكددار علددب جوددورهال وتحريرهددا وجفويلهال وحدهال وجفسدديرهال ا يسددعا في إ راأ مددا بنيدد عليددا مددن الدددليل والتعليددل الدددراجح لمعدددا الكتددداا والسدددنة واأدددوبهما:فإن العلدددم الحقيقدددا هدددو الجمدددع بدددا هدددذين المرينل والت.قل ذين الألا سب القدرة وا ددتطاعةل فددإ ا فعددل لددك وقوددد جرجيح ما قار عليا ا لدليل من القوان المختلفددةل فقددد وفددل بسددلوأ طريددل العلددم الددذي من لكا ددلك الله بددا طريقدداً إلى الجنددةل وكددان ددعيا مشددكوراًل وخطددأ مغفددوراًل وثوابددا مضاعفاًل واجر موفوراً: دددد 38

القواعد الفقهية علامات العلم النافع منن الله علب العبا كثيرةل وافضل ما م نع الله علب عبد با هو العلم النافع وعلامددددددة كددددددون العلددددددم نافعاً:::اينددددددا يزيددددددل عددددددن القلددددددب ءددددددي ال وهمددددددا الشددددددبهاتل والشهوات:فالشددبهات جددور الشددكل والشددهوات جددور رن القلددب وقسددوجال وجثددبط البدن عن الطاعات: وان يجلب للعبد في مقابلتهما ءددي ال وهمددا اليقددا الددذي هددو ضددد الشددكوأل والإعددان التار الموأل للعبد لكل مطلوال المثمر ل عمان الوالحةل الددذي هددو ضددد الشددهوات فكلمددا از ا الإينسددان مددن العلددم النددافعل حوددل لددا كمددان اليقددال وكمددان الإرا ةل و جتم عا ة العبد إ دجتماع هذين المرينل و ما جنان الإمامة في الدددينل قددان جعددالى  و ج ع لَن دددددددا مِدددددددندَه مَ ا ئِمعدددددددةً يد هَدددددددد ون بأِ مَدددددددرِنا ل معدددددددا أ دددددددبر وا و ك ددددددداين وا بآِا جِن دددددددا ي وقِن دددددددون  [24 ] العلم ءجرة جثمر كل قون حسنل وعمل أالحل والجهل ءددجرة جثمددر كددل قددون وعمددل خبيول وإ ا كان العلم ذا المثابة فينبغددا ل ينسددان ان ,ددرص كددل الحددرصل ويجتهددد في تحويلال وان يدم ا تعاينة در في تحويلال ويبدا دلهم فالهم منا: من جرأ ءي اً ر عوضا الله خيراً منا في الدينيا والآخرة من جرأ ءي اً ر وا ينفسا عوضا الله خيراً منا في الدددينيا والآخددرةل فمددن جددرأ معاأددا اللهل وينفسدددا جشدددتهيها عوضدددا الله إعددداناً في قلبددددال و دددعةل واينشدددر احاًل وبركدددة في رزقددددال وأ.ة في بدينال مع م ال ا من ثواا الله الذي يقدر علب وأفال والله المستعان: دددد 39 الدين مبني علب تحويل الموالح و فع المضار في الدين والدينيا والآخرة

الدين مبني علب الموالح في جلبها والدرن للقبائح هذا الأل العظيمل والقاعدة العامة يدخل فيهددا الدددين كلددال فكلددا مبددأ علددب تحودديل الموالح في الدين والدينيا والآخرةل وعلددب فددع المضددار في الدددين والدددينيا والآخددرةل فمددا امددر الله بشددان إ وفيددا مددن الموددالح مددا ,دديط بددا الوأددفل ومددا نددب عددن ءددان إ وفيا من المفا د ما ,يط با الوأف: اعظم ما امر الله بال واعظم ما نب عنا فمددن اعظددم مددا امددر الله بددا التوحيدددل الددذي هددو إفددرا الله دلعبددا ةل وهددو مشددتمل علددب أدددلاح القلدددوال و دددعتهال وينورهدددال واينشدددراحهال وزوان ا راندددال وفيدددا مودددالح البددددنل والدينيال والآخرة: واعظددددم مددددا نددددب الله عنددددا الشددددرأ في عبا جددددال الددددذي هددددو فسددددا ومضددددرة في القلددددوا والبدددانل والدددينيال والآخددرةل فكددل خددير في الدددينيا والآخددرةل فهددو مددن ثمددرات التوحيدددل وكل ءر في الدينيا والآخرة فهو من ثمرات الشرأ: من فوائد العبا ات و ددا امددر الله بددا الوددلاةل والزكدداةل والودديارل والحدد الدده مددن فوائدددها اينشددراح الودددر وينور ل وزوان هموما و مومال وينشاط البدن وخفتال وينور الوجال و ددعة الددرزقل والمحبددة في قلددوا المددؤمنال وفي الزكدداة والودددقة ووجددو الإحسددان زكدداة الددنفسل وجطهيرهددال وزوان الو خ والدرن عنهال و فع حاجة اخيا المسلم وزا ة بركددة مالددا ونمدداع ل مددع مددا في هذ العمان من عظيم ثواا الله الذي عكن وأفال ومددن حوددون رضددا الددذي هو اكبر من كل ءانهل وزوان خطا: دددد 40 فوائد ا جتماع للعبا ات

وكدددذلك ءدددرع لعبدددا ا جتمددداع للعبدددا ة في مواضدددعل كالودددلوات الخمدددسل والجمعدددةل والعيددا ل ومشدداعر الحدد ل وا جتمدداع لددذكر اللهل والعلددم النددافعل لمددا في ا جتمدداع مددن ا ختلاط الذي يوجب التوا و التواألل وزوان التقدداطعل والحقددا بيددنهمل ومرا مددة الشدديطان الددذي يكددر اجتمدداعهم علددب الخدديرل وحوددون التنددافس في الخدديراتل واقتدددان بعضدددهم بدددبعضل وجعلددديم بعضدددهم بعضددداًل وجعلدددم بعضدددهم مدددن بعدددضل وكدددذلك حودددون الجر الكثير الذي ,ول د ينفرا ل إلى ير لك من الحكم: القواعد والأون الجامعة والفروق والتقا يم البديعة النافعة اينواع العلور الشريعة العلور الشرعية ينوعان مقاأدل وها علم الكتاا والسنة: وو ددائل إليهددال مثددل علددور العربيددة بأينواعهددال فددإن معرفددة الكتدداا والسددنة وعلومهمدددا جتوقف او يتوقف اكثرهددا علددب معرفددة علددور العربيددةل و جددتم معرفتهمددا إ ددال فيكددون ا ءتغان بعلور العربية بهذا الغرض بع للعلور الشرعية: من جعجل ءي اً قبل اواينا عوقب رماينا من جعجل ءهواجا المحرمة في الدينيا عوقب رمانا في الآخرة ما لم يتب قبل موجددا: قددان جعدددالى  و يد دددوَر يد عَدددر ض العدددذِين ك ف دددر وا ع ل دددب النعدددارِ ا َهبدَدددت مَ ط يِ ب ددداجِك مَ فيِ ح ي ددداجِك م الدددد يندَي ا و ا َت مَتد عَت م ِ ا  [20 ] دددد41 ر الةفي اا الم عل ِم والمت عل ِم

الإخلاص في طلب العلم وجعليما يتعددا علددب اهددل العلددم مددن المعلمددا والمتعلمددا ان يجعلددوا ا دداس امددرهمل الددذي يبنددون عليددا حركددا م و ددكنا م الإخددلاص الكامددل والتقددرا إلى الله ددذ العبددا ةل الدده هددا اجددل العبددا ات واكملهددا واينفعهددا واعمهددال ويتفقدددوا هددذا الأددل الجليددل في كددل قيددل من امرهم وجليل: والحذر الحذر من التعوب ل قوان والقائلا:::فإن التعوب م ذهب ل خددلاص مزيددل لبهجة العلمل م عمه لل.قائلل فاجح لبواا الخوار والحقد: كمددا ان الإينوددالم هددو زينددة العلمل وعنوان الإخلاص والنوح والفلاح العمل تا يدعو إليا العلم مدددن اعظدددم مدددا يتعدددا علدددب اهدددل العلدددم ا جودددالم تدددا يددددعو إليدددا العلدددم مدددن الخدددلاق والعمدددان:::فهم احدددل النددداس د جودددالم دلخدددلاق الجميلدددة والتخلدددا مدددن كدددل خلدددل ر يلل وهم اولى الناس دلقيار دلواجبات الظاهرة والباطنة وجرأ المحرمات: وكددان السددلف يسددتعينون دلعلددم علددب العمددلل فددإن عمددل بددا ا ددتقر و ار ونمددب وكثددرت بركتال وإن جرأ العمل با هددب او عدددم بركتددال فددروح العلددم وحياجددا وقوامددا إنمددا هددو دلقيار با عملاً وتخلقاً وجعليماً وينو.اً: فمن اا العالم والمتعلم النوح وبو العلددور النافعددة سددب الإمكددانل حددا لددو جعلددم الإينسددان مسددألة وبثهددا كددان لددك مددن بركددة العلددمل ولن ثمددرات العلددم ان نخددذ الندداس عنكل فمن ءح بعلما مات علما توجال ورتا ينسيا وهو حددال كمددا ان مددن بددو علمددا كان لا حياة لينية وحفظاً لما علما و جازا الله سب عملا: دددد 42 الحذر من المعاأا

والمعودددية مدددن اهدددل العلدددم اعظدددم مدددن ددديرهمل لن الحجدددة علددديهم اقدددورل ولن ددديرهم يقتدددي م:::و::ا ءددتغان دلندداس يضدديع الموددالح النافعددة والوقدد النفدديسل ويددذهب جة العلم وينور : القناعة دليسير من الرزق اعلم ان القناعة دليسددير مددن الددرزق وا قتوددا في امددر المعيشددة مطلددوا مددن كددل احدددل ددديما المشدددتغلون دلعلدددمل فإيندددا كدددالمتعا علددديهمل لن العلدددم وظيفدددة العمدددر كلدددا او معظمال فما زاحمتا الءغان الدينيوية والضرورات حول النقص بسبب لك اا الم عل ِم وعلددب المعلددم ان ينظدددر إلى هددن المددتعلم وقدددوة ا ددتعدا او ضددعفا فدددلا يدعددا يشدددتغل بكتاا ينا ب حالال فددإن هددذا مددن عدددر النوددحل فددإن القليددل الددذي يفهمددا ويعقلددا خير من الكثير الذي هو عرضة لعدر الفهم والنسيان وعلب المعلم النوح للمتعلم بكل ما يقدر عليا من التعليم والوبر علددب عدددر إ راكددال وعلب عدر ا با وجفائال مع ءدة حرأددا علددب مددا يقومددا و,سددن ا بددال لن المددتعلم لددا حدددل علدددب المعلدددمل حيدددو اقبدددل علدددب العلدددم الدددذي ينفعدددا وينفدددع النددداسل:::فهو الولدددد الحقيقا للمعلم الددوار لددال قددان جعددالى فه ددب لي مِددن ل ددد ينك و لِيًّددا * ي ددرِث ني و ي ددرِ مِددن نِ ي عقوا  [5-6 ] والمرا وراثة العلم واكمةل فالمعلم مثاا مددأجور علددب ينفددس جعليمددال ددوان فهددم او لم يفهددمل فددإ ا فهددم مددا علمددا واينتفددع بنفسددا وينفددع ددير كددان اجددر جدداراً للمعلددم مددا ار لك النفع متسلسلاً متولاًل وهذ تجارة تثلها يتنافس الموفقون: دددد 43

ولير ددب المددتعلم بكددل طريددل و ع لعددا دءددتغالا تددا يعسددرعلددب فهمددا مددن اينددواع العلددور ومفر ا ا وينبغددا ددلوأ الطريددل النددافع عنددد الب.ددو جعلمدداً وجعليمدداً فددإ ا ءددرع المعلددم في مسددألة وض.ها واوألها إلى افهددار المتعلمددا بكددل مددا يقدددر عليددا مددن التعبددير وضددرا المثددان والتووير والت.ريددرل ا ينتقددل منهددا إلى يرهددا قبددل تحققهددا وجفهيمهددا للم تعلمددال و يدع المتعلما آرجون من الموضوع الذي لم يتم جقريددر إلى موضددوع خددر حددا , كِمددو ويفهمددو ل فددإن الخددروج مددن الموضددوع إلى ددير قبددل ا ينتهددان منددا يشددو الددذهن و,ددرر الفائدة وآلط المسائل بعضها ببعض: وينبغددددا جعاهددددد حفوظددددات المتعلمددددا ومعلومددددا م دلإعددددا ة وا مت.دددد ان والحددددو علددددب المذاكرة والمراجعة وجكرار الدرس: ومن اعظددم مددا يجددب علددب المعلمددا ان يقولددوا لمددا يعلموينددا الله ور ددولا اعلددم: ولدديس هددذا بندداقص لقدددار همل بددل هددذا ددا يزيددد قدددرهمل ويسددتدن بددا علددب يددنهم وتحددريهم للوواا: وفي جوقفا عما يعلم فوائد كثيرة: منها ان هذا هو الواجب عليا: ومنها اينا إ ا جوقف وقان اعلددمل فمددا ا ددرع مددا نجيددا علددمل لددك إمددا مددن مراجعتددا او مراجعة ير : ومنهددا اينددا إ ا جوقددف عمددا يعددرلم كددان لدديلاً علددب ثقتددا وإجقاينددا فيمددا يجددزر بددا مددن المسددائلل كمددا ان مددن عددرلم منددا الإقدددار علددب الكددلار فيمددا يعلددم كددان لددك اعيدداً للريب في كل ما يتكلم بال حا في المور الواض.ة: دددد 44

اا الم تعلعم ويتعددددا البدددددانة دلهددددم فددددالهم مددددن العلددددور الشددددرعية ومددددا يعددددا عليهددددا مددددن علددددور العربية:::وينبغا ان يسلك اقرا طريل يوأل إلى المطلددوا الددذي قوددد ل وان ينتقددا من مونفات الفن الذي يشتغل فيا احسنها واوض.ها واكثرها فائدة: وعلب المتعلم ان يوقر معلما ويتأ ا معا حسب ما يقدر عليا لمددا لددا مددن الحددل:::وإ ا كان من احسن إلى الإينسان دية مالية ينتفع ال ا جذهب وجزونل لا حل كبير علددب المحسن إليال فما الظن داا العلم النافع الكثدديرة المتنوعددةل البدداقا ينفعهددا مددا ار العبددد حيدداً وبعددد اجددا:و آددرج عددن إءددارجا وإرءددا ولدديجلس بددا يديددا متددأ دً ويظهددر ايددة حاجتا إلى علمال ويدعو لا حاضراً ائباً: وإ ا اتحفا بفائدة وجوضيح لعلددم فددلا يظهددر لددا اينددا قددد عرفددا قبددل لددك وإن كددان عارفدداً لددال بددل يوددغا إليددا إأددغان المتطلددب بشدددة إلى الفائدددةل هددذا فيمدد ا يعرفددا فكيددف تددا يعرفا( وإ ا اخطأ المعلم في ءان فلينبها برفل ولطف سب المقارل و يقون لددا اخطددأت او لددديس المدددر كمدددا جقدددونل بدددل ن بعبدددارة لطيفدددة يددددرأ دددا المعلدددم خطدددأ مدددن ون ان يتشددو قلبددا::فإن الددر الددذي يودد.با ددون ال ا واينزعدداج القلددب عنددع مددن جوددور الوواا ومن قود : ولي.ددذر مددن طلددب العلددم ل ددراض الفا دددة والمقاأددد السددي ةل مددن المباهدداة والممدداراة والددران والسمعة:::فليسدد هددذ حددان اهددل العلددم الددذين هددم اهلددا في الحقيقددةل ومددن طلدددب العلدددم وا دددتعملا في ا راضدددا السدددي ة او ران او سمعدددة فلددديس لدددا في الآخدددرة مدددن خلاق: دددد 45

التنبيهات اللطيفة علب ما احتوت عليا العقيدة الوا طية من المباحو المنيفة الفرج مع الكرال والشدة جدور الله جعالى قدر من الطافددا وعوائددد الجميلددة ان الفددرج مددع الكددرال وان مددع الي سددر مددع العسرل وان الضرورة جدور فإن حول مع لك قوة التجان وءددد ة طمددع بفضددل الله ورجان وجضرع كث ير و عانل فتح الله عليهم من خزائن جو ما آطر دلبان فوائد الإعان دلقضان والقدر اينا يوجب للعبد كون القلب وطمأينينتا وقوجا وءددجاعتا لعلمددا ان مددا اأددابا لم يكددن ليخط ا وما اخطأ لم يكن ليويبا: واينا يسلب العبد علب الموائب ويوجب لا الوبر والتسددليم والقناعددة تددا رزقددا الله:قددان جعالى و م ن يد ؤَمِن دِللعداِ يد هَدِ قد لَب ددا  [11] جويبا المويبة فيعلم انا من عند الله فيرضب وي سلم ومن فوائد اينا يوجب للعبددد ءددهو من ددة الله عليددا فيمددا عددن بددا عليددا مددن فعددل الخدديرات واينواع الطاعاتل و ي عجب بنفسا و ي دن بِعلما لعلمددا اينددا جعددالى هددو الددذي يتفضددل عليا دلتوفيل والإعاينة وأرلم المواينع والعوائلل واينا لو وكِل إلى ينفسا لضددعف وع ج ددز من العمل: كما اينا ددبب لشددكر ينعددم الله ددا ي ددنعم عليددا مددن ينعددم الدددين والدددينيال فإينددا يعلددم اينددا مددا دلعبد من ينعمة إ من الله وان الله هو الدافع لكل مكرو وينقمة: دددد 46

فتنة الدجان فتنة المسيح الدجان ينوعان ينوع يرا با الشخص الذي وأددفا الر ددون أددلب الله عليددا و ددلم:وينوع يددرا بددا جددنس الفتنة: ووجا الحاجددة إلى القسددم الون مددن هددذين النددوعا ان ينفددس ا ددتعا ة در مددن فتنتددا عبا ة وجضرع والتجان إلى اللهل و لك خير حددض:ا كددون لددك الشددخص مجهددو ً زمددان مجي ال كل مؤمن نمددن علددب ينفسددا إ راأ لددك الزمددان:والمر الددذي تحدد الإمكددانل وآشددب مددن ءددر وفتنتددال معلددور حاجددة العبددد إلى جددوقا فتنتددا بكددل ددببل ومددن اكددبر ال باا ا لتجان إلى اللهل والتعو در منال وايضاً فهذا الدعان والخددولم مددن فتنتددا بد ان يسري في طبقات المة ويتوارثددو ل ويوددير عقيدددة را ددخةل حددا إ ا جددان وتحقددل وقوعددال كددان عنددد المددةل وخووأدداً لخواأددهم مددن العقائددد الودد.ي.ة مددا يدددفع ءددر ل ويقا فتنتال بخلالم ما لو زان خوفا مددن القلددوال فإينددا إ ا جددان لددك الوقدد از ا ت با الفتنةل ولم يكن عند المؤمنا من موا الإعان ما يبطل فتنتا وءر : واما القسم الثا فالحاجة إليا اظهرل فإن جنس فتنة المسيح الدجان هددو كددل دطددل ز و ِق و دددرجل وحس ِدددن فيدددا الباطدددلل وقدددب ِح فيدددا الحدددلل وايدددد دلشدددبا الددده جغدددر ضدددعفان العقدددونل وتخددددع دددير المتبودددرينل وهدددذا موجدددو وءدددائعل بدددل دددر طدددار في كدددل زمدددان ومكددانل فالعبددد مضددطر ايددة ا ضددطرار إلى ربددا في ان يدددفع عنددا هددذ الفدديح الدده هددا من جنس فتنة المسيح الدجانل فيح الشبهات والشكوأل وفيح الشهوات المر ية: ددددد 47 نجوج ومأجوج

إعدا القوة للعدو يدخل فيا كل ءانه قولددا جعددالى  واعددد وا بهددم مددا ا ددتطعتم مددن ق ددوةه  هددذا امددر إيجدداال وامددر ا ددت.باا سب الحوانل فأمر المؤمنا ان يعدوا لعدائهم كددل مددا يسددتطيعوينا مددن قددوة عقليددةل و يا يةل وراي و لاحل ومخترعاتل وحوون ماينعددةل وا ددل.ة فتاكددةل فمددن ظددن لأهلددا اينا يدخل فيها إ الضرا دلسيفل ورما النشاال وركوا الخيددلل وطعددن الددرمحل وان ال دددل.ة الوحيددددة في هدددذ الوقدددات جددددخل في هدددذا المدددرل فقدددل لدددا سدددب إ راكددا ارايدد لددو وقددع حددا خطددير في طددرلم لكددة مددن الممالددك الإ ددلاميةل فهددل لسددددرعا جلافيددددا ددددير ا ددددتعاينة دلمواأددددلات البرقيددددةل والسددددياراتل والطيدددداراتل ومددددا يستطاع من اينواع ال ل.ة: الدرة البهية ءرح القويدة التائية لشيخ الإ لار ابن جيمية كل من جرأ المور النافعة ابتلا دلمور الضارةل وكل من زهد دلحل وقددع في الباطددلل وهذا مطر في كل زمان ومكان وكل امة: دددد 48 جها العدان ووجوا التعاون با المسلما