فوائد مختارة من بعض كتب العلامة السعدي

فوائد مختارة من بعض كتب العلامة السعدي جمع فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ

جميع حقوق الطبع والنشر لكل مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الحمددد ر را العددالمال والوددلاة والسددلار علددب اءددرلم الينبيددان والمر ددلال ينبينددا حمددد وع لدددب لدددا واأددد.ابا اجمعا::امدددا بعدددد فمدددن العلمدددان الدددردينيال والددددعاة العددداملال العلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناأر السعدي رحما الله المتوفى ددنة 1376هددد فقددد كان معلماًل مربياًل واعظاًل خطيباًل مفتياًل مستشاراًل مؤلفاً: فالشيخ لا مؤلفات كثيرةل في فنون عديدةل تم تاز بسهولة العرضل ووضوح العبارةل مددع كثرة الفوائد العلميةل والت.ف الثمينةل والإرءددا ات التربويددةل والتوجيهددات السددلوكيةل والنوائح السددديدةل وقددد يس ددر الله الكددرم لي فأطلعدد علددب بعددضه منهددال وقددد اينتقيدد بعددض الفوائددد منهددال ا ددأن الله ان ينفددع ددال ويبددارأ فيهددال كمددا ا ددأل ا ان يرفددع رجددة الشيخ في الجنةل وان يجمعنا با ووالدينا ومن نحبل في اعلب عليال إينا سميع مجيب: دددد 3

جة قلوا البرار وق رة عيون الخبار في ءرح جوامع الخبار المجاهد حقيقية فسر المجاهد بأينا الذي جاهد ينفسا علب طاعة اللهل فإن النفس ميالة إلى الكسل عددن الخيراتل امارة دلسونل ريعة التأثر عند الموائبل وتحتاج إلى أبر وجها في إلزامهددا طاعددة اللهل وثبا دددا عليهددال ومجاهدددد ا عددن معاأدددا اللهل ور عهددا عنهدددال وجها هددا علدددب الوددددبر عنددددد الموددددائب::::فالمجاهد حقيقددددة مددددن جاهدددددها علددددب هددددذ المددددورل لتقددددور بواجبها ووظيفتها: من ا باا العشرة الطيبة با الزوجا عددن اه هريددرة رضددا الله عنددال قددان قددان ر ددون الله أددلب الله عليددا يفددرأ مددؤمن مؤمنةل إن كر منها خ ل قاًل رضا منها خر روا مسلم هذا الإرءا من النبي ألب الله عليا و م للزوج في معاءرة زوجتا من اكددبر ال ددباا والدواعا إلى حسن العشرة دلمعرولمل فنهب المؤمن عددن ددون عشددرجا لزوجتددال والنهددا عن الشان امر بضد ِل وامر ان يل.ظ ما فيهددا مددن الخددلاق الجميلددةل فددإن الددزوج إ ا تأمل ما في زوجتا من الخلاق الجميلةل والمحا ددن الدده ,بهددال وينظددر إلى السددبب الددذي عددا إلى التضددجر منهددا و ددون عشددر ال ر ءددي اً واحددداً او اثنددا مددثلاو ومددا فيهددا ددا ,ب اكثرل فددإ ا كددان منوددفاًل ا ضددب عددن مسدداويهال ضددم.لابها في حا ددنهال و ددذا جددددور الوددد.بةل وج دددؤ ل الحقدددوق الواجبدددة والمسدددت.بةل ورتدددا ان مدددا كدددر منهدددا جسدددعب بتعديلا او جبديلا: وامددا مددن ا ضدددب عددن المحا دددن ولحددظ المسددداول- ولددو كاينددد قليلددة – فهدددذا مددن عددددر الإينوالمل و يكا يوفو مع زوجتا: دددد 4

بركة الرزق اون بركة الرزق ان يكون مؤ ساً علب التقولل والنية الوالحةل ومددن بركددة الددر زق ان يوفدددل العبدددد لوضدددعا في مواضدددعا الواجبدددة والمسدددت.بةل ومدددن بركدددة الدددرزق ان ينسدددا العبددددددد الفضددددددل في المعاملددددددةل كمددددددا قددددددان جعددددددالى  و ج نس ددددددو ا الَف ضَددددددل بد يدَددددددن ك مَ  [ 237]ينظددددار المعسددددرينل والمحددددادة عنددددد البيددددع والشرانل تا جيسر من قليل او كثيرل فبذلك ينان العبد خيراً كثيراً: العلم النافع اما العلم النافع فهم العلم المزكا للقلوا والرواحل المثمر لسعا ة الدددارينل وهددو مددا جان با الر ون ألب الله عليددا و ددلم مددن حددديو وجفسددير وفقددال ومددا يعددا علددب لددك من علور العربية: خير الناس وءر الناس فخير الناس من كاين ءهواجا وهوا جبعدداً لمددا جددان بددا الر ددون أددلب الله عليددا و ددلمل و ضبا ومدافعتا في ينور الحل علب الباطل: وءر الناس من كان أريع ءهوجا و ضبال و حون و قوة إ در: من ا باا أفان القلب وينقائا من اخلص اعمالا كلها رل وينوح في امور كلها لعبددا اللهل ولددزر الجماعددة د ئددتلالمل وعدر ا ختلالمل أار قلبا أافياً ينقياًل وأار ر ولياًل ومن كان بخددلالم لددكل امددت قلب ا من كل ِ فةه وءرل والله اعلم: دددد 5

البشرل للمؤمن في الدينيا والآخرة عدددن اه ر رضدددا الله عندددا قدددان قيدددل ا ر دددون الله ارايددد الرجدددل يعمدددل العمدددل مدددن الخيرل و,مد او ,با الندداس عليددا(قان جلك عاجددل بشددرل المؤمناخبر أددلب الله عليددا و ددلم في هددذا الحددديو ان لر العمددان المحمددو ة المعجلددة انددا مددن البشددرل فإن الله وعد اوليان وهم المؤمنون المتقون دلبشرل في هذ الحياة وفي الآخرة والبشددارة الخددبر او المددر السددارع الددذي يعددرلم بددا العبددد حسددن عاقبتددال واينددا مددن اهددل السعا ةل وان عملا قبون: اما في الآخرةل فها البشارة برضا الله وثوابال والنجاة من ضددبا وعقابددال عنددد المددوتل وفي القبرل وعند القيار إلى البعددول يبعددو الله لعبددد المددؤمن في جلددك المواضددع دلبشددرل علب يدي الملائكةل كما جكاثرت بذلك ينووص الكتاا والسنةل وها معروفة: واما البشارة في الدينيا اله يعجلها الله للمؤمنا- نمو جدداً وجعجدديلاً لفضددلال وجعرفدداً بهددم بددذلك وجنشدديطاً بهددم علددب العمددان- فأعظمهددا جوفيقددا بهددم للخدديرل وعوددمت ا بهددم مددن الش ِدددرل كمدددا قدددان أدددلب الله عليدددا و دددلم امدددا اهدددل السدددعا ةل فييسعدددرون لعمدددل اهدددل السعا ة فإ ا كان العبد يجد اعمان الخددير ميسددرةً لددال مسدده لةًل وحفوظدداً فددظ الله عددن العمان الدده جض ددر ل كددان هددذا مددن البشددرل الدده ي سددتدن ددا المددؤمن علددب عاقبددة امددر ل فإن الله اكرر الكرمال واجو الجو ينل وإ ا ابتدا عبد دلإحسان اتمعا : ومددن لددك:::إ ا عمددل العبددد عمددلاً مددن اعمددان الخير:::وجرجددب علددب لددك حبددة الندداس لددال وثندداعهم عليددال و عدداعهم لددال كددان هددذا مددن البشددرل ان هددذا العمددل مددن العمددان المقبولةل اله جعل الله فيها خيراً وبركة: دددد 6

ومددن البشددرل في الحيدداة الدددينيا حبددة المددؤمنا للعبدددل لقولددا جعددا إنع العددذين م نددوا و ع مِل وا الو الحِاتِ ي جع ل به م الرعحمدن و ًّا  [98]بيبدداً بهم في قلوا العبا : ومن لك الثنان الحسنل فددإن كثددرة ثنددان المددؤمنا علددب العبددد ءددها ة مددنهمل والمؤمنددون ءهدان الله في ارضا: ومن لك الرعا الوالحة يراها المؤمن او ج رل لال فإن الرعا الوالحة من المبشرات ومددن البشددرل ان يقدددر الله علددب العبددد جقددديراً ,ب ددا او يكره ددا ل ويجعددل لددك التقدددير و يلة إلى ألاح ينال و لامتا من الشر ِ: واينواع ا لطالم الباري ج عد و تح وب و تخطر علب البانل و جدور في الخيان: اءيان مجربة * الودقة ر اله في حلها جنفد المان قطعدداًل و جنق و ددا بددنص ِ النددبي أددلب الله عليددا و ددلم و دلمشدداهدات والتجددردت المعلومددةل هددذا كلددا ددول مددا لودداحبها عنددد الله مددن الثواا الجزيلل والخير والرفعة: * العاقل يسعب في طلب الرزق تا يتضح لا اينا اينفع لا واجدل في حوون مقوددو ل و يتخبط في ال باا خبط عشددوانل يقددر لددا قددرارل بددل إ ا رال ددبباً فددتح لددا دا رزق فليلزمال وليثابر عليال وليجمل في الطلبل ففا هذا بركة مجربة: * كددم مددن إينسددان كددان رزقددا مقددتراً فلمددا كثددرت عائلتددا والمتعلقددون بددا و ددع الله لددا الددرزق من جهات وا باا ءرعية قدرية إبهية:::وكل هذا مجرا مشاهد: * وهذا مشاهد مجرال إ ا احب العبد اهل الخير رايتا منضماً إليهمل حريواً علددب ان يكون مثلهمل وإ ا احب اهل الشر اينضم إليهمل وعمل بأعمابهم: دددد 7

ءرح عمدة الحكار المرا بفتنة المسيح الدجان قولا ألب الله عليا و لم ومددن فتنددة المسدديح الدددجان هددذا تخودديص بعددد جعمدديمل وخوددددها لنددددا مددددن اعظدددد م الفدددديحل و,تمددددل ان المددددرا بددددذلك الشددددخص الددددذي ثبدددد دلحا يددو الودد.ي.ة اينددا آددرج في خددر الزمددانل وفتنتددا مددن اعظدد م الفدديحل وحتمددل ان المرا بذلك الجنس فيعمع كل فتنة من جنس فتنتا وهذا احسن من الونل لينا اعم مراجب الدعوة إلى الله قدددان جعددددالى  ا ع إِلى ددددبيلِ ر بِ ددددك دِلحِكم ددددةِ و الم وعِظ ددددةِ الح س ددددن ةِ و جددددا ِبه م دِلعدددده هِددددا ا حس ن [125] فالدعان دلحكمة لمن معا فهم وحسددن قودددل فيكفددا في عوجددا ان يبددا لددا الحددلل لن معا ما معا من الر بة يدعو إلى فعل ما امر الله با وجرأ ما نب عنا: والدعان دلموعظة الحسنة يكددون لمددن معددا ءددهوة وإعددراضل فإينددا يبددا لددا الحددلل وير ددب ويرهبل فلا يكفب فيا مجر جبا الحلل لن اعا الشددهوة عنعددا مددن اجبدداع مددا امددر بددال فإ ا قوبل دلتر يب والترهيبل كان ابلغ وانجح: والمجا لة دلدده هددا احسددن جكددون للمعددارض – والعيددا در مددن لددك – فهددذا ينفددع فيا الوعظ و التذكيرل فيجا ن دله ها احسن: ا ت.باا الولاة لجميع الآات اله جقع خارقة للعا ة قولددا أددلب الله عليددا و ددلم إن هددذ الآات الدده ير ددلها الله::: ابل فيددا ا ددت.باا الولاة لجميع الآات اله جقع خارقة للعا ةل كالزلزلةل والظلمددة دلنهددارل وكثددرة الرمددا دلشهبل ونحو لك: دددد 8

منافاة ان يدرأ الكسولم دلحساا وان يكون ا آولم الله با عبا الكسدددولم:::يدرأ دلحسددداال و منافددداة با::ايندددا يدركدددا البودددير دلحسددداال وان الله آدددولم بدددا عبدددا ل فدددإن الءددديان جوجدددد بوجدددو ا دددبا ال مدددع مدددا في لدددك مدددن الحِك دددم والموالح العظيمةل ولكن الغلط ان يقان إينا يقع توجددب الحسدداال ولدديس ددا آددولم الله بددا عبددا ل ور ددون الله أددلب الله عليددا و ددلم لمددا وقددع في ومنددال قددار فزعدداً آشددب ان جكون الساعة: عدر إفشان وإعلان الكسولم وإن كان يدددرأ دلحسدداا::فإن الله آددولم بددا عبددا ل فددلا ينبغددا إفشدداع وإعلاينددال لن لددك نمددن الندداسل و ,ددد معهدد م الخددولمل ور ددون الله أددلب الله عليددا و ددلم اعلددم الناسل ومع لك فزعل وخولم الناس وحذرهم: خطبة الكسولم مست.بة في هذا الزمن هذا الحديو اجمع ما ور في ألاة الكسددو ايندددا خطددد بل وهدددل هدددا خطبدددة زمدددة لودددلاة الكسولم:::الوددد.يح التفوددديلل واندددا جست.ب لل.اجةل واما مع عدر الحاجة فلا جست.بل ففا زمايننا هذا جست.ب: الذينوا بب العقودت في الدينيا والآخرة قولددا أددلب الله عليددا و ددلم ا امددة حمددد و والله مددا مددن احددده ا دد ير مددن الله ان يددز عبدددد ل او جدددز امتدددا ففدددا هدددذا بيدددان ان دددبب العقدددودت في الددددينيا والآخدددرة هدددا الذينو ال فبا يرة الله جعالى إ ا اينتهك حارما الدده مددن اعظمهددا الددزنال فإينددا البدداً عهل أاحبال والله جعالى يور: دددد 9

التعزية يست.ب جعزية المواا دلمي ل والتعزية ليس كما يظن بعض العددوار انددا مجددر قددون اعظم الله اجرأل واحسن عزاأل و فر لميتك بل ها كما قا ن ابو الوفددان بددن عقيددلل قان رحما الله كلامدداً معنددا إن التعزيددة هددا ان تأ إلى قلددب قددد هدجددا المودديبة و يرجددال فلا جزان جلقا عليا مددن الآات والحا يددو والتر يددب والترهيددب حددا جددر إلى الحددلل فهددذ التعزيددة حقدداًل ددوان كايندد مشددافهةل او بكتابددة إ ا كددان بعيددداً:واما يفعلددا بعددض الندداس اليددورل بددل كلهددم إ النددا رل فليسدد بتعزيددةهل وهددا لتهيددي الحددزان اقددرا منهددا للتعزية مراعاة الموالح وجقدم الراجح منها كددان الشدديخ عبدددالله اد بطددا يددرل فطددر حددان ون رعيددة ابهددلان دديم او قدد يعمددل برايددال فلمددا راح إلى بريدةل وكان قاضيها جلميذ الشيخ ليمان بن مقبددلل وكددان يددرل أدديار لددك اليددورل فتابعددا الشدديخ عبدددالله اد بطددا علددب رايددال فقيددل لددا في لددكل فقددان الخددلالم ءددرل وا جتمدداع خيرل:::فالعلمددان رحمهددم الله جعددالى يراعددون الموددالح ويقدددمون الددراجح منها: بركة المان وحقا من البركة التعهني دلمانل وبذلا فيما يقرا إلى اللهل وان يكون زا اً لواحبا إلى الجنةل ومددن حددل البركددة ان يشددغلا عددن طاعددة اللهل و يتهددأ فيددال وان يبذلددا فيمددا حددرر اللهل وان يكون خزاً لا في الدينيا والآخرة: دددد 10 فوائد متفرقة

* الضدد.ك في حلددا حمددو ل وهددو ليددل علددب حسددن الخلددلل ولددا الجاينددبل كمددا اينددا في ير حلا ليل علب قلة العقل: * كمددا يسددت.ب ا تسددتقان إ ا احتددي إليددال فيسددت.ب ا تودد.ان إ ا كثددر المطددرل وخيف الضررل لكن يولب لال لينا لم ير إ ان يقان يولب لا إ ا كثرل لينددا مددن جملة الآات فليس ببعيد: * ,ددرر علددب النسددان زارة القبورل:::وا ددتثأ العلمددان قددبر النددبي أددلب الله عليددا و ددلمل وقبري أاحبيال فقالوا يباح بهن زارجددال وقددد جعبنددا بطلددب الدددليل علددب ا ددتثنائال فلددم نجد لذلك ليلاً: * بركة الله يعدبها ءانل وليس بها منتهب: * الودقة::جدفع بلان الدينيا والآخرة: دددد 11 فتح الرحيم الملك العلار في علم العقائد والخلاق والحكار المستنبطة من القر ن

المرا بإحوان اسمان الله الحسأ في الحديو الو.يح إن ر جسعة وجسعا اسماًل مددن احودداها خددل الجنددة وإحودداعها تحودديل معاينيهددا في القلددبل وامددتلان القلددب مددن لر هددذ المعرفددةل فددإن كددلع ا ددم لددا في القلب الخاضع ر المؤمن با اثر وحان , و ل العبد في هذ الدددار و في ار القددرار اجل واعظم منهال فنسألا جعالى ان عنع علينا تعرفتا وحبتا والإنابة إليا: ا م الله العظم الت.قيل ان ا م العظم ا م جنس يرا با ا م معال فإن اسمان الله ينوعان احدهما ما نع علب أفة واحدة او أفتال او جضمن اوأافاً معدو ة: والثا ما نع علب جميع ما ر من أفات الكمانل وجضمن ما لا من ينعددوت العظمددة والجددلان والجمددانل فهددذا النددوع هددو ا ددم العظددم لمددا نع عليددا مددن المعددا الدده هددا اعظم المعا واو عها:فار ا م اعظمل وكذلك الومدل وكذلك الحا القيورل وكددذلك الحميد المجيدل وكذلك الكبددير العظدديمل وكددذلك المحدديطل وهددذا الت.قيددل هددو الددذي جدددن عليا التسمية وهو مقتضب الحكمةل وبا تجتمع القوان الو.ي.ة كل هال الخلاق الكاملة والآ اا السامية الخددلاق الكاملددة والآ اا السددامية تجعددل أدداحبها مسددتقيم الظدداهر والبدداطنل معتدددن الحددوانل مكتمددل الوأددالم الحسددنةل طدداهر القلددبل ينقددا مددن كددل رن و فددة ل قددوي القلددبل متوجهدداً قلبددا إلى اعلددب المددور واينفعهددال قائمدداً دلحقددوق الواجبددة والمسدددت.بةل حمو اً عند الله وعند خلقال قد حاز الشرلم وا عتبار الحقيقددال و ددلم مددن كددل ينددس و فةل قد جواطأ ظاهر ودطنا ع لب ا تقامةل و لوأ طريل الفلاح: دددد 12 من ثمرات الإخلاص

المخلص ر قد علل قلبا بأكمل ما جعلقدد بددا القلددوا مددن رضددوان ربددا وطلددب ثوابددال وعمدددل علدددب هدددذا المقودددد العلدددب فهاينددد عليدددا المشدددقات و دددهل عليدددا النفقددداتل وسم.ددد ينفسدددا بأ ان الحقدددوق كاملدددة مدددوفر ةل وعلدددم ايندددا قدددد جعدددوض عمدددا فقدددد افضدددل العواض واجزن الثواا وخير الغنائم وايضاً من ثمرات الإخلاص اينا عنع منعدداً د ً مددن قوددد مددرانة الندداس وطلددب حمددد مل وابهدددرا مددددن مهدددمل و العمددددل لجلهدددمل والوقددددولم عندددد رضدددداهم و دددخطهمل والتقيددددد بإرا م ومرا همل وهذا هو الحرية الو.ي.ة ان يكددون القلددب متقيددداً متعلقدداً بأحددد مدددن الخلدددل:ومن ثمدددرات الإخدددلاص ان العمدددل القليددد ل مدددن المخلدددص يعدددا ن العمدددان الكثيرة من ير ل وان ا ددعد الندداس بشددفاعة حمددد أددلب الله عليددا و ددلم مددن قددان إلا إ الله خالودداً مددن قلبددا واينددا احددد السددبعة الددذين يظلهددم الله في ظلددال يددور ظددل إ ظلا رجلان تحاد في الله اجتمعاً عليددا وجفرقدداً عليددال ورجددل كددر الله خاليدداً ففاضدد عينددا ل وان المخلددص يوددرلم الله عنددا السددون والف.شددان مددا يوددرفا عددن ددير ل قددان جعالى عن يو ف  ك ددذلِك لِن وددرِلم ع نددا الس ددون و الف .شددان إِينعددا مِددن عِبددا ِنا الم خل وددا  [24] لإخلاأهم جعلهم من المخلواومن ثمددرات الإخددلاص الطيبددة ان المخلددص إ ا عمددل مددع الندداس إحسدداناً قوليدداً او فعليدداً او ماليدداً او ددير ل لم يبددان لأددزائهم و ءددكرهم لينددا عامل الله جعالىل والله يضيع اجر من احسن عملاً: فالمخلودددون هدددم خلاأدددة الخلدددل وأدددفو مل وهدددل يوجدددد اكمدددل دددن خلوددد إرا دددم ومقاأدهم ر وحد ل طلباً لرضا وثوابا: دددد 13 فضل العلم

العلددم يقوددر التعبددير عددن كنددا وفضددلال وعلددو مرجبتددال ويكفددا في هددذا ان جميددع القددوان والفعددان والإرا ات متوقفددة في أدد.تها وفسددا ها وكمابهددا وينقوددها وفي جميددع أددفا ا علب العلم: ما ح ك م با العلم من لك فهددو كمددا قددانل وإن العلددم ينددور للودددور وحيدداة للقلوال با يعرلم اللهل وبا ي عبدل وبا يعرلم الحلان مددن الحددرارل والطي ِددب مددن الخبيددول وبا عيز با البرار والفجارل واهل الجنة واهل النار: والعلددم يقددو ر مددا اعددوج مددن الوددفاتل ويكمددل مددا ينقددص مددن الكمددا تل ويسددد الخلددلل ويولح العملل وبا ألاح الدددين والدددينيال وبضددد فسددا لددك وينقوددا: العلددم مدديرا الر ددونل والعلمددان ورثددة الينبيددانل فددإن الينبيددان لم يورثددوا إ العلددمل فمددن اخددذ بددا اخددذ ظ وافرل ولو العلم لكان الناس كالبهددائمل والحاجددة إلى العلددم اعظددم مددن الحاجددة إلى الطعار والشراا: والعلور النافعة ها العلور الشددرعيةل ومددا اعددان عليهددا مددن علددور العربيددة بأينواعهددال ومددن العلددددور الشددددرعية جعلددددم الفنددددون المعينددددة علددددب الدددددينل وعلددددب قددددوة المسددددلمال وعلددددب ا تعدا ل عدان للمقاومة والمدافعةل فإنا اخلة في الجها في ددبيل اللهل فكددل امددره امر با الشارعل وهو يتوقف علب امور كاين مأموراً ال والله اعلم: دددد 14 الو ائل المفيدة لل.ياة السعيدة

راحة القلب و رور ا باا تجتمع كلها إ للمؤم نا راحددة القلددب وزوان همومددا و مومددا هددو المطلددب لكددل احدددل و بددا تحوددل الحيدداة الطيبددة ويتم السرورل وا بتهاجل ولذلك ا باا ينيةل وا باا طبيعيددةل وا ددباا علميددةل و عكددن اجتماعهددا كلهددا إ للمددؤمنال وامددا مددن ددواهم فإنددا وإن حوددل بهددم مددن وجددا و بب يجاهد عقلاعهم عليا فاجتهم من وجو اينفع واثب واحسن حا ً وما ً ال باا اله جدفع ابهمور وتجلب السرور اعظددم ال ددباا لددذلك وا عدد ها هددو الإعددان والعمددل الوددالحل قددان جعددالى  م ددن ع مِددل أالحًِا مِن ك ره ا و ا ينثب و ه و م ؤمِنٌ فد ل ن .يِيد نعا ح ياةً ط يِ ب ةً و ل ن جزِيد ندعه م ا جددر ه م بأِ حس ددنِ مددا كددداينوا ي عم لدددون  [97]الى ووعدددد مدددن جمدددع بدددا الإعدددان والعمدددل الوددددالحل دلحيدددداة الطيبدددددة في هددددذ الددددددارل ودلجددددزان الحسدددددن في هددددذا الددددددارل وفي ار القرار:و ددبب لددك واضددح فددإن المددؤمنا در الإعددان الوددالحل المثمددر للعمددل الوددالح المولح للقلوا والخلاق والدينيا والآخرةل معهم اأون وا س يتلقون فيها جميع مددا يدددر علددديهم مدددن ا دددباا السدددرور وا بتهددداجل وا دددباا القلدددل وابهدددم والحزان:يتلقدددون المحدداا والمسددار بقبددون بهددال وءددكر عليهددال وا ددتعمان بهددا فيمددا ينفددعل فددإ ا ا ددتعملوها علب هذا الوجال احد بهم من ا بتهاج ال والطمع في بقائها وبركتهال ورجددان ثددواا الشدددداكرينل:::ويتلقون المكددددار والمضددددار وابهددددم والغددددم دلمقاومددددة لمددددا عكددددنهم مقاومتددددا وتخفيف ما عكن تخفيفال والوبر الجميل لمددا لدديس بهددم عنددا بدددل وبددذلك ,وددل بهددم مددن لر المكار مددن المقاومددات النافعددةل والتجددارا والقددوةل ومددن الوددبر واحتسدداا الجددر والثواا اموراً عظيمة جضم.ل معها المكار : دددد 15

ومن ال باا اله جزيل ابهم والغم والقلل الإحسان إلى الخلل دلقددون والفعددل واينددواع المعرولم::و ا يدفع الله عن البر والفاجر ابهمور والغمور سددبهال ولكددن للمددؤمن منهددا اكمدددل الحدددظ والنوددديبل ويتميدددز بأن إحسددداينا أدددا ر عدددن إخدددلاص واحتسددداا لثوابدددا فيهون الله عليا بذن المعرولم لما يرجو من الخير: ومددددن ا ددددباا فددددع القلددددل الناءددددش عددددن جددددوجر العودددداال واءددددتغان القلددددب بددددبعض المكدرات ا ءتغان بعمل من العمان او علم من العلور النافعةل فإنددا جلهددا القلددب عن اءتغالا بذلك المر الذي اقلقا: ا و دددا يددددفع بدددا ابهدددم والقلدددل اجتمددداع الفكدددر كلدددا علدددب الإهتمدددار بعمدددل اليدددور الحاضدددرل وقطعددا عددن ا هتمددار في الوقدد المسددتقبلل وعددن الحددزن علددب الوقدد الماضددا::فيكون العبد ابن يومال يجمع جد واجتها في إألاح يوما ووقتا الحاضر: ومن اينفع الءيان في هددذا الموضددع ا ددتعمان مددا ارءددد إليددا النددبي أددلب الله عليددا و ددلم في الحديو الو.يح حيو قان اينظروا إلى مددن هددو ا ددفل مددنكم و جنظددروا إلى مددن هو فوقكم فإينا اجدر ان جز روا ينعمددة الله علدديكم فددإن العبددد إ ا ينوددب عينيددا هددذا المل.ظ الجليلل ر يفوق قطعاً كثيراً من الخلل في العافية وجوابعهال وفي الددرزق وجوابعددا مهمددا بلغدد بددا الحددانل فيددزون قلقددا وهمددا و مددا ويددز ا ددرور و ا تباطددا بددنعم الله الدده فاق فيها ير ن هو وينا فيها: الت.دددد بدددنعم الله الظددداهرة والباطندددةل فدددإن معرفتهدددا والت.ددد د دددا يددددفع الله بدددا ابهدددم والغمل و,و العبد علب الشكر الذي هو ارفددع المراجددب واعلاهددا حددا ولددو كددان العبددد في حان فقر او مرض او يرهما من اينددواع الددبلاا فإيندد ا إ ا قابددل بددا ينعددم الله عل يددا الدده ,وب بها عد و حساا وبا ما اأابا من مكرو لم يكن للمكرو ينسبا دددد 16