توجيه القراءات الشاذة في سورة مريم وأثره في تغاير المعنى

اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ: 81 37.اﻟﺸﻴﺮازياﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲّ ــ اﳌﻮﺿّﺢ ﰲ وﺟﻮﻩ اﻟﻘﺮاءات وﻋﻠﻠﻬﺎ ــ ت :ﲪﺪان اﻟﻜﺒﻴﺴﻲ ـــ د.ط ــ 1407ﻫــ. 38.اﻟﺼﺎﺑﻮﻧﻲﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ـــ ﺻﻔﻮة اﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ـــ اﻟﻘﺎﻫﺮة ـــ دار اﻟﺼﺎﺑﻮﱐ ــ ط .9ــــ د.ت . 39.اﻟﻄّﺒﺮي ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮـــ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ﻋﻦ ﺗﺄوﻳﻞ آي اﻟﻘﺮآن ـــ ت :ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﶈﺴﻦ اﻟﱰﻛﻲ ـــ دار ﻫﺠﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ـــ د.ط ـــ د.ت . 40.اﻟﻄّﻮﺳﻲ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪــ اﻟﺘّﺒﻴﺎن ﰲ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻘﺮآن ـــــ ت : أﲪﺪ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ــــــ دار إﺣﻴﺎء اﻟﱰاث اﻟﻌﺮ ﰊ ـــ د.ت . 41.ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺎﺿﻲـــ اﻟﺒﺬور اﻟﺰاﻫﺮة ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﺸﺮ اﳌﺘﻮاﺗﺮة ــ ﻟﺒﻨﺎن ــ ﺑﲑوت ــ دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﰊ ــ د.ط ــ د.ت. 42.ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺎﺿﻲـــ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸﺎذة وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب ـــ ﻟﺒﻨﺎن ـــ ﺑﲑوت ـــ دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﰊ ـــ د.ط ــ 1401ﻫــ ـــ1981م. 43.ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺨﻄﻴﺐـــ ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻘﺮاءات ـــ دار ﺳﻌﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ــــ د .ط ــ د.ت . 44.اﻟﻌُﻜﺒﺮي أﺑﻮ اﻟﺒﻘﺎءـــ إﻋﺮاب اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸّﻮاذّ ــ ت :ﳏﻤﺪ اﻟﺴّﻴّﺪ أﲪﺪ ﻋﺰّوز ــ ﻟﺒﻨﺎن ــ ﺑﲑوت ـــ ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ ـــ ط.1ـــ1417ﻫــ ـــ1996م. 45.اﻟﻔﺮّاء أﺑﻮ زﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ـــ ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ـــ ﺑﲑوت ــ ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ ــ ط .3ـــ1403ﻫــ ـــ1983م. 46.اﻟﻔﻴﻮﻣﻲأﺣﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪــ اﳌﺼﺒﺎح اﳌﻨﲑ ـــ ﻣﺼﺮ ــ اﻟﻘﺎﻫﺮة ـــ دار اﳊﺪﻳﺚ ــ ط .1ـــ1421ﻫـــ ــ 2000م ــ 47.اﻟﻘﺎﺳﻤﻲﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦـــ ﳏﺎﺳﻦ اﻟﺘﺄوﻳﻞ ــ ت: ﻓﺆاد ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ ــ ﻟﺒﻨﺎن ـــ ﺑﲑوت ــــ دار اﻟﻔﻜﺮ ـــ ط.2ــــ 1398ﻫـــ ـــ1978م. 48.اﻟﻘﺮﻃﺒﻲأﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲــاﳉﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎماﻟﻘﺮآن ــ ت:ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ اﶈﺴﻦ اﻟﱰﻛﻲ ـــ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ـــ د.ط ــــ د.ت .

اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ: 82 49.اﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲﺷﻬﺎب اﻟﺪﻳﻦ ـــ ﻟﻄﺎﺋﻒ اﻹﺷﺎرات ﻟﻔﻨﻮن اﻟﻘﺮاءات ـــ ت : ﻋﺎﻣﺮ اﻟﺴﻴّﺪ ــــ ﻣﺼﺮ ــ اﻟﻘﺎﻫﺮة ـــ ﳉﻨﺔ إﺣﻴﺎء اﻟﱰاث ـــ د.ط ـــ 1392ﻫــــ. 50.اﻟﻘُﻀﺎة ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﻣﻔﻠﺢـــ ﻣﻘﺪّﻣﺎت ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺮاءات ـــ اﻷردن ــ ﻋﻤّﺎن ـــ دار ﻋﻤّﺎر ـــ ط .2ـــ 1430ﻫــ ـــ2009م. 51.اﻟﻘﻴﺴﻲﻣﻜﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐــ اﻹﺑﺎﻧﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮاءات ـــ ت : ﻀﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺷﻠﱯ ـــ دار ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﺒﻊ واﻟﻨﺸﺮ ـــ د.ط ــ د.ت. 52.اﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲأﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺤﻤﺪــ ﺷﻮاذ اﻟﻘﺮاءات ـــ ت :ﴰﺮان اﻟﻌﺠﻠﻲ ـــ ﻟﺒﻨﺎن ــــ ﺑﲑوت ــ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺒﻼغ ــــ د.ﻃــ ــ د.ت. 53.اﻟﻤﺤَﻠﱢﻲ ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻦ، و اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻦ ـــ ﺗﻔﺴﲑ اﳉﻼﻟﲔ ـــ دار ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ــــ د .ط ــ د.ت . 54.ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺠﺰاﺋﺮيــ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ـــ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﳌﻌﺎﱄ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻹﻋﻼم ـــ ط .1ـــ 1434ﻫــ ـــ2013م. 55ـــﻣﺤﻤﻮد أﺣﻤﺪ اﻟﺼّﻐﻴﺮ ــــ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸّﺎذّة وﺗﻮﺟﻴﻬُﻬﺎ اﻟﻨّﺤﻮي ــــ ﻟﺒﻨﺎن ــ ﺑﲑوت ــ دار اﻟﻔﻜﺮ ـــ ط .1ــ 1419ﻫــ ــ1999م. 56ــاﻟﻤﻬﺪوي أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤّﺎر ـــ ﺷﺮح اﳍﺪاﻳﺔ ـــ ت :ﺣﺎزم ﺳﻌﻴﺪ ﺣﻴﺪر ـــ اﻟﺮﻳﺎض ـــ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺮّﺷﺪ ـــ د.ط ــ 1415ﻫــ. 57.اﻟﻨّﺤـــﺎس أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮـــ ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ـــ ت : ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲّ اﻟﺼّﺎﺑﻮﱐ ـــ د .ط ـــ ط.1ـــ1410ﻫـــ ـــ 1989م. 58.اﻟﻮاﺣﺪيﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪــــ أﺳﺒﺎب ﻧﺰول اﻟﻘﺮآن ـــــ ت : ﻛﻤﺎل ﺑﺴﻴﻮﱐ زﻏﻠﻮل ـــــ ﻟﺒﻨﺎن ـــ ﺑﲑوت ــــ دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ــــ ط.1ــــ1411ﻫـــ ــــ1991م.

اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ: 83 ﺛﺎﻧﻴﺎً : اﻟﺮّﺳﺎﺋﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴّﺔ . 1.أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻋﺮﻳﺶ اﻟﻐﺎﻣﺪيـــ أﺛﺮُ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸّﺎذّة ﰲ اﻟﺪّراﺳﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳﺔ واﻟﺼّﺮﻓﻴﺔ ــــ رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراﻩ ـــ إﺷﺮاف : د.ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﺷﻠﱯ ــ اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮّرة ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ـــ ﻧﻮﻗﺸﺖ ﺳﻨﺔ : 1419ﻫــ ـــ1989م. 2.ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲّ اﻟﺤﺮﺑﻲ ـــ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻣﺸﻜﻞ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﺸﺮﻳﺔ اﻟﻔﺮﺷﻴﺔ ﻟﻐﺔ وﺗﻔﺴﲑاً وإﻋﺮاﺑﺎ ـــ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ـــ إﺷﺮاف :د.ﳏﻤﺪ ﺳﻴﺪي اﳊﺒﻴﺐ ـــ ﺟﺎﻣﻌﺔ أمّ اﻟﻘﺮى ـــ اﻟﺴّﻌﻮدﻳﺔ ـــ ﻧﻮﻗﺸﺖ ﺳﻨﺔ :1417ﻫــ.

اﻟﻔﻬﺮس: 85 ﺳﺎدﺳً ﺎ:ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻤﻮﺿﻮﻋــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎتاﻟﺼﻔﺤﺔ إﻫﺪاء ﻛﻠﻤﺔ ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔأ اﻟﻤﺪﺧﻞ:ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎم ﺑﺴﻮرة ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴﻼم6-11 ﲤﻬﻴﺪ........................................................................07 ﺳﺒﺐ اﻟﻨّ ﺰول..................................................................07 ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺴﻮرة ................................................................08 ﻓﻀﻠﻬﺎ.......................................................................08 ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ......................................................................09 ﻣﺎ ﺗﻀﻤّ ﻨﺘﻪ اﻟﺴﻮرة ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺻﺪ واﻷﺳﺮار ..........................................10 اﻟﻔﺼﻞاﻷول:اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸﺎذة ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ وﻣﺼﺎدرﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة13-33 ﲤﻬﻴﺪ-ﺎﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻘﺮاءات ﻟﻐﺔ وأرﻛﺎ ...............................................13 ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻘﺮاءات اﺻﻄﻼﺣﺎ ......................................................14 ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺸﱡ ﺬوذ ﻟﻐﺔ واﺻﻄﻼﺣﺎ...................................................15 اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول:ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻣﺎ ﻧﺴﺐ إﻟﻰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ وﺗﺎﺑﻌﻴﻬﻢ ﻣﻤﺎ ﺷﺬ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءات 17 اﳌﻄﻠﺐ اﻷول:اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸّ ﺎذة اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ إﱃ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﻟﻜﺮام .........................17 اﳌﻄﻠﺐاﻟﺜﺎﱐ:اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸّﺎذة اﳌﻨﺴﻮﺑﺔ إﱃ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ وﺗﺎﺑﻌﻴﻬﻢ .........................23 اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ:اﻟﻘﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮدت ﻋﻦ اﻹﺳﻨﺎدوﻣﺼﺎدرﻫﺎ30 اﳌﻄﻠﺐ اﻷول:اﻟﻘﺮاءات ﻏﲑ اﳌﺴﻨﺪة ..............................................30 اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ:ﻣﺼﺎدر اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸﺎذة............................................32 اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ:أﻧﻮاع اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﺴﻮرة وأﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﻐﺎﻳﺮ اﻟﻤﻌﻨﻰ 34-59

اﻟﻔﻬﺮس: 86 ﲤﻬﻴﺪ...........................................................................35 ﺣﺪﱡ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻟﻐﺔ واﺻﻄﻼﺣﺎ.......................................................35 اﳌﻘﺼﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ .............................................................37 اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷوّل :اﻟﺘّﻮﺟﻴﻪ اﻟﺼّﻮﺗﻲ واﻟﺼّﺮﻓﻲ وأﺛﺮﻩ ﻓﻲ ﺗﻐﺎﻳُﺮ اﻟﻤﻌﻨﻰ 38 اﳌﻄﻠﺐاﻷوّل : اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺼّﻮﰐ وأﺛﺮﻩ ﰲ ﺗﻐﺎﻳﺮ اﳌﻌﲎ ..................................38 اﻟﻨﻤﻮذج اﻷول.............................................................38 اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺜﺎﱐ.............................................................39 اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺜﺎﻟﺚ............................................................41 اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ:اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺼّﺮﰲ وأﺛﺮﻩ ﰲ ﺗﻐﺎﻳﺮ اﳌﻌﲎ ...................................43 أوﻻ :اﺧﺘﻼف اﻟﻠﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﺘﺬﻛﲑ واﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ...................................43 ﺛﺎﻧﻴﺎ:إﺳﻨﺎد اﻟﻔﻌﻞ ﺑﲔ اﻟﻐﻴﺒﺔ واﳋﻄﺎب .............................................44 ﺛﺎﻟﺜﺎ:ورود اﻟﻠﻔﻈﺔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺪر واﺳﻢ اﳌﺼﺪر .................................46 راﺑﻌﺎ :ﺗﺮدد اﻟﻠﻔﻆ اﻟﻘﺮآﱐ ﺑﲔ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ وﺻﻴﻐﺔ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ )ﻓِ ﻌﱢ ﻴﻞ(.......................48 اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨّﺤﻮي واﻟﺪّﻻﻟﻲ وأﺛﺮﻩ ﻓﻲ ﺗﻐﺎﻳﺮ اﻟﻤﻌﻨﻰ 50 اﳌﻄﻠﺐ اﻷوّل : اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺤﻮي وأﺛﺮﻩ ﰲ ﺗﻐﺎﻳﺮ اﳌﻌﲎ .................................50 أوﻻ :اﳌﺮﻓﻮﻋﺎت ...................................................................50 ﺛﺎﻧﻴﺎ:اﳌﻨﺼﻮﺑﺎت..................................................................51 اﻟﻨﻤﻮذج اﻷول..............................................................51 اﻟﻨﻤﻮذجاﻟﺜﺎﱐ...............................................................54 ﺛﺎﻟﺜﺎ:ﺮورات ا...................................................................55 اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ: اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺪّﻻﱄ وأﺛﺮﻩ ﰲ ﺗﻐﺎﻳﺮ اﳌﻌﲎ ..................................57 اﻟﻨﻤﻮذج اﻷول...............................................................57 اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺜﺎﱐ...............................................................58 اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ:60 أﻫﻢّ اﻟﻨّﺘﺎﺋﺞ واﳌﻘﱰَﺣﺎت ..........................................................61

اﻟﻔﻬﺮس: 87 اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣّﺔ 60ــــ87 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ..........................................................65 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺸّﺎذّة .........................................................67 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ........................................................72 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻷﺷﻌﺎر واﳌﻨﻈﻮﻣﺎت .....................................................74 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻷﻋﻼم .................................................................76 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﳌﺼﺎدر واﳌﺮاﺟﻊ .........................................................78 ﻓﻬﺮﺳﺖ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت .............................................................85