عذرا رسول الله صلى الله عليه وسلم

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 28 انصروا رسولكم وذبوا عن عرضه بما تستطيعون فنصرته صلى الله عليه وسلم واجبة على كل أحد ، قال تعالى وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [ قال تعالى ] 7: ومن يتخلف اليوم فقد خان الله ورسوله ، وقد قال تعالى تَخُونُواْ اللهَّ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ [ قال تعالى الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا سبيله بعد أن عرفه الله إياه فهذا مصيره . وقد تكون هذه هي البداية الحقيقية لإصلاح الحال مع الله ، وما قِصَّةُ إِسلامِ حمزَةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ رضي الله عنه عنَّا بِبَعِيدٍ . فقد كان سبب إسلامه أنَّ أبا جهل آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان حمزة في الصيد ، فلما رجع أخبرته امرأته بما فعل أبو جهل برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فغضب ومضى كما هو قبل أن يدخل بيته ، وهو معلق قوسه في عنقه ، حتى أتى أبا جهل في مجلبس من مجالس قريش ، فلم يكلمه حتى علا رأسه بقوسه ، فشجه ، وقال : تَشتُمُ ابنَ أَخِي وَأَنَا على دِينِهِ ؟ فَثَارَ رِجَالٌ مِن بني مخزُومٍ ، وَثَارَ

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 29 بَنُو هاشِمٍ .فقال حمزة : ديني دين محمد ، أشهد أنه رسول الله ، فو الله لا أنثني عن ذلك ، فامنعوني عن ذلك إن كنتم صادقين . فَقَالَ أَبو جَهلٍ : دَعُوا أَبَا عِمَارَةَ ، فَإِني سَبَبْتُ ابنَ أَخِيهِ سَبًّا قَبِيحًا . [ فلما أسلم حمزة عزَّ به رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون ، وهابته قريش ، وعلموا أنَّ حمزة سيمنعه انظر إلى هذا الموقف البطولي ، لماذا لا تقف أنت اليوم ، وتقول : إلا رسول الله . ألست تحبه ؟ ألست تغار عليه ؟ ألست تفديه بأبيك وأمك ؟ ألا تستنهض هذه الأحداث همم المسلمين حتى يفيقوا من النوم العميق والسكر الدائم أمامات شاشات ( الدش ) يلهثون وراء الفيديو كليب والعري والإباحيات ، والعدو يستبيح الأرض ، وينتهك العرض ، ويقتل الأطفال ، وآخر يضطهد ويمنع الحجاب ، وآخر يسب ويلعن في الدين ، ويصفه بأنه دين عنف وإرهاب ، وأنه دين دموي ، والآن يسب النبي صلى الله عليه وسلم ، والمسلمون لا يتحركون ، وإن تحركوا هاجوا وماجوا ، وابتعدوا عن المعالجة الصحيحة .

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 30 كيف نتعامل مع الحدث؟ لا ينبغي أن يقال عنَّا : سريعًا ما يثورون ، ثمَّ سريعًا ما يهدؤون ، ولا أن نوجه طاقة الانفعال والغضب في غير محلها الصحيح ، فلابدَّ من الانضباط الشرعي في كل تصرفاتنا . أولاً : علينا ابتداءً أن نلوم أنفسنا إذ العيب فينا،ولا نعيب على العدو حقده لأنَّ ذلك أمر مفروغ منه . قال تعالى : } ] 98 : ونعلم أنَّ طريق النصرة يبدأ من الداخل عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللهَّ سَمِيعٌ عَلِيمٌ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ثانيًا : أنْ لا يتزعزع يقيننا بأنَّه مهما تكالب الأعداء على هذا الدين فإنَّ نصر الله قادم . قال صلى الله عليه وسلم والتمكين في الأرض نوقن بأنَّ الله ناصره رسوله صلى الله عليه وسلم [ وعاصمه وكافيه

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 31 وسينتقم له قال تعالى عَذَابًا مُّهِينًا وقال تعالى فانتظر عدو الله حربَ الله : قال النبيِّ صلى الله عليه وسلم : يَقُولُ اللهُ تعالى مَن عَادَى لي وَليًّا ، فَقَد آذنتُهُ بِالحَربِ فَكيفَ بِمَن عَادَى سَيِّدَ الأَولِيَاءِ ؟ وكيف بمن استهزأ بخليل الله وأحب خلق الله إليه ؟

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 32 عاجل العقوبة لمن آذى رسول الله صلى ا عليه وسلم والله لترتعد فرائصهم ويُرعبون . عن عروة رضي الله عنه قال : قلت لعبد الله بن عمرو ابن العاص : ما أكثر ما رأيت قريشا أصابت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كانت تظهره من عداوته ؟ فقال : لقد رأيتهم و قد اجتمع أشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : ما رأينا مثل ما صبرنا عليه من هذا الرجل قط ، سفه أحلامنا ، و شتم آباءنا و عاب ديننا ، و فرق جماعاتنا ، و سب آلهتنا ، وصرنا منه على أمر عظيم . قال : فبينما هم في ذلك طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقبل يمشي حتى استلم الركن ، ثم مر بهم طائفا بالبيت ، فغمزوه ببعض القول ، فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمضى ، فلما مرَّ بهم الثانية غمزوه بمثلها ، فعرفتها في وجهه ، فمضى فمر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها, فقال : أتسمعون يا معشر قريش ؟ أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح. فأخذت القوم كلمته ، حتى ما منهم من رجل إلا وكأنما على رأسه طائر وقع ، حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفأه ، حتى إنه ليقول : انصرف أبا القاسم راشدًا , والله ما كنت جهولاً فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم [ وقد سطر التاريخ مشاهد ومواقف لانتقام الله ممن آذى رسوله (أ) عاجل العقوبة لمن آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 33 عنِ ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : بَينَمَا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي عِندَ البَيتِ ، وأبو جهلٍ وأصحابٌ لَهُ جُلُوسٌ ، إذا قال بعضُهُم لِبَعضٍ : أَيُّكُم يجِيءُ بِسَلا جَزُورِ بني فُلانٍ ، فَيَضَعَهُ على ظَهرِ محمدٍ إِذَا سَجَدَ ؟ فَانبَعَثَ أَشقَى القومِ فجاء به ، فَنَظَرَ حتى سَجَدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وَوَضَعَهُ على ظَهرِهِ بَينَ كَتِفَيهِ ، وَأَنَا أَنظُرُ لا أُغَيِّرُ شَيئًا ، لَو كَان لي مَنَعَةٌ ، قال : فَجَعَلُوا يَضحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعضُهُم على بَعضٍ ، وَرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساجدٌ لا يَرفَعُ رَأسَهُ حتى جاءته فَاطِمَةُ ، فَطَرَحَت عَن ظَهرِهِ ، فَرَفَعَ رَأسَهُ ثم قال : اللهم عَلَيكَ بِقُريشٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَشَقَّ عَلَيهِم إِذْ دَعَا عَلَيهِم . قال : وكانوا يَرونَ أَنَّ الدَّعوَةَ في ذلك البَلَدِ مُستَجَابَةٌ . ثم سمَّى : اللهم عليك بأبي جهلٍ ، وعليك بِعُتبَةَ بنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيبَةَ بنِ رَبِيعَةَ ، وَالوَلِيدِ بنِ عُتبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ ، وَعُقبَةَ بنِ أَبي مُعَيطٍ . وَعَدَّ السَّابِعَ فَلَم نحفَظْهُ ، قال : فو الذي نَفسِي بِيَدِهِ ، لَقَد رَأَيتُ الذين عَدَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَرعَى في القَلِيبِ قَلِيبِ بَدرٍ

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 34 الأرض تلفظ جثمان من نال من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال : كان رَجُلٌ نَصرَانيٌّ فَأَسلَمَ وَقَرَأَ البَقَرَةَ وآلَ عِمرَانَ ، وكان يَكتُبُ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَادَ نَصرَانِيًّا ، وكان يَقُولُ : لا يَدرِي محمدٌ إلا ما كَتَبتُ له ، فَأَمَاتَهُ اللهُ فَدَفنُوهُ ، فَأَصبَحَ وَقَد لَفَظَتْهُ الأَرضُ ، فقالوا : هذا فِعلُ محمدٍ وأَصحابِهِ لمَّا هَرَبَ مِنهُم ، نَبَشُوا عن صاحبِنا فَأَلقَوهُ ، فَحَفَرُوا له فَأَعمَقُوا له في الأَرضِ ما استَطَاعُوا ، فَأَصبَحُوا وَقَد لَفَظَتْهُ الأَرضُ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيسَ مِنَ النَّاسِ فَأَلقَوه قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ وسلم أنه ما كان يدري إلا ما كتب له ؛ قصمهُ اللهُ وفضحهُ بأن أخرجهُ من القبرِ بعد أن دُفن مراراً ، وهذا أمرٌ خارجٌ عن العادةِ ، يدلُ كلّ أحدٍ على أن هذا عقوبة لما قالهُ ، وأنه كان كاذباً ، إذ كان عامةُ الموتى لا يصيبهم مثل هذا ، وأن هذا الجُرمَ أعظمُ من مجرد الارتداد ، إذ كان عامةُ المرتدين يموتون ولا يصيبهم مثل هذا ، وأن اللهَ منتقمٌ لرسولهِ صلى الله عليه وسلم ممن طعن عليه وسبهُ ، ومظهرٌ لدينه ، ولكذبِ الكاذبِ إذا لم يمكن للناسِ أن يقيموا عليه الحد المسلولِ : ص

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 35 يلتفت عن القبلة ويتحرك جثمانه ويلغ الكلب على دمه اللهم سلط عليه كلبا من كلابك عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه قال : كان لهب بن أبي لهب يسب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم سلط عليه كلبا من كلابك . فخرج يريد الشام في قافلة مع أصحابه فنزلوا منزلا . فقال : والله إني لأخاف دعوة محمد! قال : فحوطوا المتاع حوله وقعدوا يحرسونه فجاء السبع فانتزعه فذهب به الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي يلتفت عن القبلة ويتحرك جثمانه ويلغ الكلب على دمه . ذكر القاضي عياض في قصةً عجيبةً لساخرٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم وذلك أن فقهاءَ القيروانِ وأصحابَ سُحنُون أفتوا بقتلِ إبراهيم الفزاري ، وكان شاعراً متفنناً في كثير من العلومِ ، وكان يستهزىء باللهِ وأنبيائهِ ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فأمر القاضي يحيى بن عمرَ بقتله وصلبه ، فطُعن بالسكينِ وصُلب مُنكسًا ، ثم أُنزل وأُحرق بالنارِ ، وحكى بعضُ المؤرخين أنه لما رُفعت خشبته ، وزالت عنها الأيدي استدارت وحولته عن القبلةِ فكان آيةً للجميعِ ، وكبر الناسُ ، وجاءَ كلبٌ فولغ في دمهِ وهذا جزاء من ينتقص رسول الله صلى الله عليه وسلم . ذكر الحافظ ابن حجر : أنَّ بعض أمراء المغول تنصَّر فحضر عنده جماعة من كبار النصارى والمغول ، فجعل واحد منهم ينتقص النبي صلى الله عليه وسلم ، وهناك كلب صيد مربوط فلما أكثر من ذلك ، وثب عليه الكلب فخمشه فخلصوه منه .

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 36 وقال بعض من حضر : هذا بكلامك في محمد فقال : كلا ، بل هذا الكلب عزيز النفس ، وقد رآني أشير بيدى ، فظن أنى أريد أن أضربه . ثم عاد إلى ما كان فيه فأطال فوثب الكلب مرة أخرى فقبض على زردمته موضع الابتلاع :تحت الحلقوم واللسان نحو أربعين ألفًا من المغول

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 37 انظر وتأسَّ بصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم كيف كانوا يحبونه ويعظمونه ويوقرونه ؟ لما بعثت قريش عروة بن مسعود ليتفاوض معهم عام الحديبية فجعل يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينه قال فو الله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده ، وإذا أمرهم ابتدروا أمره ، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه ، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده ، وما يحدون إليه النظر تعظيما له . فرجع عروة إلى أصحابه فقال : أي قوم - والله - لقد وفدت على الملوك ووفدت على قيصر وكسرى والنَّجاشي - والله - ما رأيت ملكًا قط يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم محمدًا قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أجل في عيني منه ، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت ؛ لأني لم أكن أملأ عيني منه ، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة انظر كيف بلغ حبهم له ؟ وقس عليه حالك . وعن أنس رضي الله عنه قال : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والحلاق يحلقه ، وأطاف به أصحابه فما يريدون أن تقعَ شعرة إلا في يد رجل وكانوا يتطيبون بعرقه : فلما النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يحلق رأسه بمني أخذ أبو طلحة شق رأسه فحلق الحجام ، فجاء به إلى أم سليم ، وكانت أم سليم تجعله في مسكها ، وكان صلى الله عليه وسلم يجيء فيقيل عندها على نطع ( جلد ) ،وكان معراقًا فجاءت ذات يوم فجعلت تسلت العرق ، وتجعله في قارورة

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 38 لها ، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما تجعلين يا أم سليم . قالت : يا نبي الله عرقك أريد أن أدوف وصححه الأرنؤوط وروي عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : والذي بعثك بالحق لإسلام أبي طالب كان أقر لعيني من إسلامه - يعني أباه أبا قحافة ، وذلك أنَّ إسلام أبي طالب كان أقر لعينك . ونحوه عن عمر بن الخطاب قاله للعباس رضي الله عنه : أنْ تسلم أحبُّ إليَّ من أنْ يسلم الخطاب ؛ لأن ذلك أحبُّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . و عن زيد بن أسلم قال : خرج عمر رضي الله عنه ليلة يحرس الناس فرأى مصباحا في بيت و إذا عجوز تنفش صوفا و تقول: على محمدٍ صلاة الأبـرار **** صلى عليه الطيبون الأخيار قد كنت قواما بكاء بالأسحار **** يا ليت شعري والمنايا أطوار هل تجمعني و حبيبي الدار ؟ تعني النبي صلى الله عليه وسلم ، فجلس عمر رضي الله عنه يبكي . وسئل علي بن أبي طالب رضي الله عنه : كيف كان حبكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كان - والله - أحب إلينا من أموالنا و أولادنا ، وآبائنا وأمهاتنا ، ومن الماء البارد على الظمأ . وروي أنَّ عبد الله بن عمر خدرت رجله تعالى فقيل له : اذكر أحب الناس إليك

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 39 يزل عنك . فصاح : محمد صلى الله عليه وسلم فانتشرت و لما احتضر بلال رضي الله عنه نادت امرأته : وا حزناه ! فقال : وا طرباه ! غدا ألقى الأحبة محمدا وحزبه كان محمد بن المنكدر يأتي موضعا من المسجد يتمرغ فيه ويضطجع، فقيل له في ذلك، فقال: إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع . [ وحتى نصل إلى هذه المنزلة علينا أن (أ) أن تكون محبته أحب إليك من نفسك وأهلك ومالك . يقول الله تعالى وقال صلى الله عليه وسلم وماله ، وولده ، والناس أجمعين وعــن عبد الله بن هشام قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال له عمر: يا رسول الله لأنت أحب إليّ من كل شيء إلا من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم إليك من نفسك فقال له عمر : فإنَّه الآن - والله - لأنت أحب إليّ من نفسي . فقال النبي صلى الله عليه وسلم

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 40 (ب)نصدقه في كل ما أخبر به فنوقن بأنه لا ينطق عن الهوى ، فالسنة وحي من قبل الله تعالى ، فلا ندع لمنكري السنة اليوم مجالاً ، ونقف أمامهم وقفة رجل واحد ، نجاهدهم بالحجة والبيان ، ونرد على شبهاتهم ، وإن لم تستطع ذلك فلا أقل من أن نعرض الأمر على أهل الاختصاص ليذبوا عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم . وإلى المتشككين اليوم في سنة النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث لنعرف إيماننا من إيمان الصحابة ، قال صلى الله عليه وسلم قد حمل عليها، فالتفتت إليه فكلمته فقالت: إني لم أخلق لهذا، ولكني خلقت للحرث، فقال الناس: سبحان الله! قال النبي صلى الله عليه وسلم بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما فالنبي صلى الله عليه وسلم يخبر بأن بقرة تكلمت ، ولم يكن أبو بكر وعمر في هذا المجلس – كما في بعض الروايات – لكن يعلم أنهما يصدقانه في كل ما يخبر به ، لا كحال بعضنا اليوم ، حين يرد سنة النبي صلى الله عليه وسلم لأنها لا تأتي على هواه . (ج) طاعته فيما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر قال تعالى غَفُورٌ رَّحِيمٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله ؟! قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى فقبل أن نلقي باللائمة على الأعداء ، فعلينا أن ننظر كيف تقديرنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنَّ الحيوانات وَالجَمَادَاتُ كانت تنقاد لرسول الله وتطيع أمره، وتهابه وتوقره وتتأدب معه ، وتحن إِلَيهِ ، فما بالنا لا ننقاد لسنته ؟!

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 41 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده على جذع نخلة ، حتى صنع له المنبر ، قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه : فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل أصوات العشار حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه البخاري وكان الحسن البصري – رحمه الله-إذا حدث بهذا الحديث بكىثمَّ قال : « أحق أن تشتاقوا إلي لقائه وعَن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنه قال : أَقبَلْنَا مَعَ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى دَفَعْنَا إلى حائِطٍ في بني النَّجَّارِ ، فَإِذَا فِيهِ جملٌ لا يَدخُلُ الحائِطَ أَحَدٌ إِلا شَدَّ عَلَيهِ ، فَذَكَرُوا ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ ، فَجَاءَ وَاضِعًا مِشفَرَهُ عَلَى الأَرضِ حتى بَرَكَ بَينَ يَدَيهِ . فقال : هاتُوا خِطَامًا ، فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إلى صَاحبِهِ ، ثم التَفَتَ فقال إِلى الأَرضِ أَحَدٌ إِلا يَعلَمُ أَني رَسولُ اللهِ ، إِلا عاصِي الجِنِّ وَالإِنسِ أحمد في مسنده وصححه الألباني في الصحيحة أمرك حبيبك بالصلاة ، فسل نفسك: هل تؤدي صلاة الفجر في وقتها ؟ أمرك أيتها المحبة بالحجاب فهل ارتديته ؟ أمرنا أن نترك الغيبة والنميمة فهل تركناها ؟ أمرنا ببر الوالدين وصله الرحم والإحسان إلى الجار أمرنا بأن تغض بصرك فلا تنظر إلى المتبرجات فهل نفذت ما أمرك به حبيبك

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 42 أيها المحب ؟ فهل أمره ملزم لنا ؟ هل لا يقدم على قوله قول أحد عندنا ؟ هل سنته هي منهاج حياتنا ؟ (د) أن لا نقدم قول أحد من البشر على قوله صلى الله عليه وسلم . لما سئل ابن عباس في مسألة فأفتى بكلام النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : لكنّ أبا بكر يقول كذا وعمر يقول كذا !! فغضب ، وقال : يوشك أن تنزل بكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون : قال أبو بكر وعمر هذا في حق أبي بكر وعمر فكيف بمن جاء بعدهما ؟! وقال الحميدي قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا، فقال رجل للشافعي: ما تقول أنت؟! فقال: سبحان الله ! أتراني في كنيسة ! أتراني في بيعة ! أترى على وسطي زنارا ؟! أقول لك: قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت تقول: ما تقول أنت ؟ (هـ) كثرة الصلاة عليه . فقد حثنا ربنا على ذلك فقال آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا وقال صلى الله عليه وسلم أدركته شفاعتي يوم القيامة

عذرا رسول ا www.rasoulallah.netنسخة مجانية تهدى ولا تباع 43 وقال صلى الله عليه وسلم وحط عنه عشر خطيئات ، ورفع له عشر درجات وقال صلى الله عليه وسلم قبري ، فإذا صلى علي رجل من أمتي ، قال ذلك الملك : يا محمد .. إنَّ فلان بن فلان صلى عليك الساعة لما مات أحمد بن منصور الحافظ، جاء إلى أبي رجل، فقال: رأيته في النوم وهو في المحراب واقف بجامع شيراز، وعليه حلة وعلى رأسه تاج مكلل بالجوهر، فقلت: ما فعل الله بك ؟ قال: غفر لي وأكرمني، قلت: بماذا ؟ قال: بكثرة صلاتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم (و) مطالعة أخباره ودراسة سيرته في كل وقت فالمحبة تنتج عن المعرفة ، فماذا تعرف عن حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم ؟! إننا نحتاج أن نتدارس سيرته ؛ ليكون خير أسوة وقدوة لنا في جميع أحوالنا ، فاقتنِ كتب السيرة وتذاكرها ، مثل المختوم ، النبوية استمع لسلاسل الدروس الصوتية في شرح السيرة لمن تصغي إليه من الدعاة ، وهي كثيرة بفضل الله تعالى .