مصحف الدرة جمع القرآن الكريم بالقراءات الثلاث من طريق الدرة

1 مصحف الدرة جمع القران الكريم بالقراءات الثلاث من طريق الدرة قراءة أبي جعفر المدني قراءة يعقوب الحضرمي قراءة خلف العاشر اعداد خادم القران الكريم نجم الدين بن عبدالله بن أمين جانكير الشرفاني المجاز بالقراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة سورة الفاتحة

2 بسم الله الرحمن الرحيم الححَمحدُ لِلَّهَ رَب َ الحعَالَمَينَ (2) بن وردان واندرج الجميع الرهحمحَنَ الرهحَيمَ (3) بن وردان واندرج الجميع مَ لَكَ ي َوحمَ الد َينَ (4) ابو جعفربحذف الألف مَالَكَ ي َوحمَ الد َينَ (4) يعقوب وخلف العاشر إَيَّهكَ ن َعحبُدُ وَإَيَّهكَ نَسحتَعَينُ (5) بن وردان واندرج الجميع اهحدَنََ الص َرَاطَ الحمُسحتَقَيمَ (6) الجميع ماعدا رويس اهحدَنََ السَرَ اطَ الحمُسحتَقَيمَ (6) رويس بالسين في الصراط صَرَاطَ الهذَينَ أَن حعَمحتَ عَلَيحهَمح و غَيرحَ الحمَغحضُوبَ عَلَيحهَم و وَلا الضهال َينَ (7) بن وردان واندرج بن جماز بصلة ميم الجمع صَرَاطَ الهذَينَ أَن حعَمحتَ عَلَي ح هُ مح غَيرحَ الحمَغحضُوبَ عَلَي ح هُ م وَلا الضهال َينَ (7) روح بضم الهاء صَرَاطَ الهذَينَ أَن حعَمحتَ عَلَيح هَ مح غَيرحَ الحمَغحضُوبَ عَلَيح هَ م وَلا الضهال َينَ (7) خلف العاشربكسر الهاء سَ رَاطَ الهذَينَ أَن حعَمحتَ عَلَي ح هُ مح غَيرحَ الحمَغحضُوبَ عَلَي ح هُ م وَلا الضهال َينَ (7) رويس بالسين في الصراط سورة البقرة

3 (بسم الله الرحمن الرحيم) الجميع الف -لام -ميم (1) ابو جعفر بسكتةلطيفه دون تنفس الم (1) يعقوب وخلف العاشر ذَلَكَ الحكَتَابُ لا رَيحبَ فَيهَ هُدًى لَلحمُتهقَينَ (2) بن وردان واندرج الجميع الا خلف امالة هدى وقفا الهذَينَ يُ و مَنُونَ باَلحغَيحبَ وَيُقَيمُونَ الصهلاة وَمَِها رَزَق حنَاهُح و يُنفَقُونَ (3) ابو جعفربإبدال الهمزفي يومنون وصلة ميم الجمع في رزقناهم الهذَينَ ي ُؤحمَنُونَ باَلحغَيحبَ وَيُقَيمُونَ الصهلاة وَمَِها رَزَق حنَاهُمح يُنفَقُونَ (3) يعقوب وخلف العاشر وَالهذَينَ يُ و مَنُونَ بََِا أُنحزَلَ إَلَيحكَ وَمَا أُنحزَلَ مَنح ق َبحلَكَ وَباَلآخرَةَ هُح و يُوقَنُونَ (4) ابو جعفربإبدال الهمزفي يومنون وصلة ميم الجمع وقصر المنفصل وَ الهذَينَ ي ُؤحمَنُونَ بََِا أُنحزَلَ إَلَيحكَ وَمَا أُنحزَلَ مَنح ق َبحلَكَ وَباَلآخرَةَ هُمح يُوقَنُونَ (4)يعقوب بقصر المنفصل واسكان ميم الجمع وَ الهذَينَ ي ُؤحمَنُونَ بََِا / أُنحزَلَ إَلَيحكَ وَمَا / أُنحزَلَ مَنح ق َبحلَكَ وَباَلآخرَةَ هُمح يُوقَنُونَ (4)خلف العاشر بتوسط المنفصل واسكان ميم الجمع أُوحلَئَكَ عَلَى هُدًى مَنح رَبّ ََمح و وَأُوحلَئَكَ هُح و الحمُفحلَحُونَ (5) ابوجعفر بصلة ميم الجمع وبتوسط المتصل أُ وحلَئَكَ عَلَى هُدًى مَنح رَبّ ََمح وَأُوحلَئَكَ هُمح الحمُفحلَحُونَ (5) يعقوب وخلف العاشرباسكان ميم الجمع وتوسط المنفصل

4 إَنه الهذَينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيحهَمحو أَ اا▪نذَرحت َهُمحو أَمح لمَح تُنذَرحهُح و لا يُ و مَنُونَ (6) بن وردان بصلةميم الجمع وتسهيل الهمزة الانية مع الإدخال وابدال همز يومنون واندرج بن جماز إَنه الهذَينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَي ح هُ مح أَ ا▪نذَرحت َهُمح أَمح لمَح تُنذَرحهُمح لا ي ُؤحمَنُونَ(6)روح بضم الهاءواسكان ميم الجمع وتسهيل الهمزة الثانية إَنه الهذَينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَي ح هُ مح أَأَ نذَرحت َهُمح أَمح لمَح تُنذَرحهُمح لا ي ُؤحمَنُونَ (6) رويس بتحقيق الهمزتين وضم الهاء في عليهم إَنه الهذَينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيح هَ مح أَ أَ نذَرحت َهُمح أَمح لمَح تُنذَرحهُمح لا ي ُؤحمَنُونَ (6)خلف العاشر بتحقيق الهمزتين وكسر الهاء في عليهم خَتَمَ الِلّهُ عَلَى ق ُلُوبََّمح و وَعَلَى سََحعَهَمح و وَعَلَى أَبحصَارَهَح و غَشَاوَةٌ وَلََُمح و عَذَابٌ عَظَيمٌ (7)بن وردان واندرج بن جماز خَتَمَ الِلّهُ عَلَى ق ُلُوبََّمح وَعَلَى سََحعَهَمح وَعَلَى أَبحصَارَهَمح غَشَاوَةٌ وَلََُمح عَذَابٌ عَظَيمٌ (7)يعقوب خَتَمَ الِلّهُ عَلَى ق ُلُوبََّمح وَعَلَى سََحعَهَمح وَعَلَى / أَبحصَارَهَمح غَشَاوَةٌ وَلََُمح عَذَابٌ عَظَيمٌ (7) خلف العاشر بتوسط انفصل وَمَنح النهاسَ مَنح ي َقُولُ آمَنها باَلِلّهَ وَباَلحي َوحمَ الآخَرَ وَمَا هُح و بَُِ و مَنَينَ (8) ابو جعفربالصلة وَمَنح النهاسَ مَنح ي َقُولُ آمَنها باَلِلّهَ وَباَلحي َوحمَ الآخَرَ وَمَا هُمح بَُِؤحمَنَينَ (8) يعقوب وخلف العاشر يَُُادَعُونَ الِلّهَ وَالهذَينَ آمَنُوا وَمَا يَُحدَعُونَ إَلاه أَنفُسَهُمح و وَمَا يَشحعُرُونَ (9) بن وردان واندرج بن جماز يَُُادَعُونَ الِلّهَ وَالهذَينَ آمَنُوا وَمَا يَُحدَعُونَ إَلاه أَنفُسَهُمح وَمَا يَشحعُرُونَ (9)يعقوب

5 يَُُادَعُونَ الِلّهَ وَالهذَينَ آمَنُوا وَمَا يَُحدَعُونَ إَلاه/ أَنفُسَهُمح وَمَا يَشحعُرُونَ (9)خلف العاشر بتوسط المنفصل فَِ ق ُلُوبََّمح و مَرَضٌ ف َزَادَهُح و الِلّهُ مَرَضاً وَلََُمح و عَ ذَابٌ أَلَيمٌ بََِا كَانُوا يُ كحذ َ بُونَ (10) ابوجعفربالصلة فَِ ق ُلُوبََّمح مَرَضٌ ف َزَادَهُمح الِلّهُ مَرَضاً وَلََُمح عَذَابٌ أَلَيمٌ بََِا كَانُوا يُ كحذَ بُونَ (10) فَِ ق ُلُوبََّمح مَرَضٌ ف َزَادَهُمح الِلّهُ مَرَ ضاً وَلََُمح عَذَابٌ أَلَيمٌ بََِا كَانُوا يَ كحذَ بُونَ (10) وَإَذَا قَيلَ لََُمحو لا ت ُفحسَدُوا فَِ الأَرحضَ قَالُوا إَنَّهَا نََحنُ مُصحلَحُونَ (11 )ابو جعفربصلة ميم الجمع وَإَذَا قَيلَ لََُمح لا ت ُفحسَدُوا فَِ الأَرحضَ قَالُوا إَنَّهَا نََحنُ مُصحلَحُونَ (11 )يعقوب وَإَذَا قَيلَ لََُمح لا ت ُفحسَدُوا فَِ الأَرحضَ قَالُوا / إَنَّهَا نََحنُ مُصحلَحُونَ (11 )خلف العاشر أَلا إَن ههُمح و هُح و الحمُفحسَدُونَ وَلَكَنح لا يَشحعُرُونَ (12) ابو جعفربالصلةوقصر المنفصل أَلا إَن ههُمح هُمح الحمُفحسَدُونَ وَلَكَنح لا يَشحعُرُونَ (12) يعقوب بقصر المنفصل وسكون ميم الجمع أَلا / إَن ههُمح هُمح الحمُفحسَدُونَ وَلَكَنح لا يَشحعُرُونَ (12)خلف العاشر بتوسط انفصل وَإَذَا قَيلَ لََُمح و آمَنُوا كَمَ ا آمَنَ النهاسُ قَالُوا أَنُ و مَنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ابو جعفربالصلةوإبدال الهمزة واوا وَإَذَا قَيلَ لََُمح آمَنُوا كَمَا آمَنَ النهاسُ قَالُوا أَن ُؤحمَنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ يعقوب وَإَذَاقَيلَ لََُمح آمَنُوا كَمَا / آمَنَ النهاسُ قَالُوا / أَن ُؤحمَنُ كَمَا / آمَنَ السُّفَهَاءُ خلف العاشر بتوسط المنفصل أَلاإَن ههُمح و هُح و السُّفَهَاءُ وَلَكَنح لا ي َعحلَمُونَ (13)ابوجعفر بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل أَلاإَن ههُمح هُمح السُّفَهَاءُ وَلَكَنح لا ي َعحلَمُونَ (13)يعقوب بسكون ميم الجمع بقصر المنفصل

6 أَ / إَن ههُمح هُمح السُّفَهَاءُ وَلَكَنح لا ي َعحلَمُونَ (13) خلف العاشربسكون ميم الجمع و بتوسط المنفصل وَإَذَا لَقُوا الهذَينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنها وَإَذَا خَلَوحا إَلََ شَيَاطَينَهَمح و قَالُوا إَنَه مَعَكُمح و إَنَّهَا نََحنُ مُسحت َهحزُ ونَ (14)ابو جعفربصلة ميم الجمع وقصر المنفصل وضم الزاي واسقاط الهمزةفي (مستهزون وَإَذَا لَقُوا الهذَينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنها وَإَذَا خَلَوحا إَلََ شَيَاطَينَهَمح قَالُوا إَنَه مَعَكُمح إَنَّهَا نََحنُ مُسحت َهحزَئُونَ (14)يعقوب بقصر المنفصل وسكون ميم الجمع وَإَذَا لَقُوا الهذَينَ آمَنُوا قَالُوا / آمَنها وَإَذَا خَلَوحا إَلََ شَيَاطَينَهَمح قَالُوا / إَنَه مَعَكُمح إَنَّهَا نََحنُ مُسحت َهحزَئُونَ (14)خلف العاشربتوسط المنفصل وسكون ميم الجمع الِلّهُ يَسحت َهحزَئُ بََّمح و وَيََُدُّهُح و فَِ طُغحيَانََِمح و ي َعحمَهُونَ (15) ابو جعفر بالصلة الِلّهُ يَسحت َهحزَئُ بََّمح وَيََُدُّهُمح فَِ طُغحيَانََِمح ي َعحمَهُونَ (15) يعقوب خلف العاشر بسكون ميم الجمع أُوحلَئَكَ الهذَينَ اشحت َرَوحا الضهلالَةَ باَلَحُ دَى فَمَا رَبََِتح تََِارَت ُهُمح و وَمَا كَانُوا مُهحتَدَينَ (16) ابو جعفر بالصلة أُوحلَئَكَ الهذَينَ اشحت َرَوحا الضهلالَةَ باَلَحُدَى فَمَا رَبََِتح تََِارَت ُهُمح وَمَا كَانُوا مُهحتَدَينَ (16)يعقوب بسكون ميم الجمع أُوحلَئَكَ الهذَينَ اشحت َرَوحا الضهلالَةَ باَلَحُدَى▪ فَمَا رَبََِتح تََِارَت ُهُمح وَمَا كَانُوا مُهحتَدَينَ (16)خلف العاشر بسكون ميم الجمع وامالة (بالهدى) مَث َلُهُمح و كَمَثَلَ الهذَي اسحت َوحقَدَ نََراً ف َلَمها أَضَاءَتح مَا حَوحلَهُ ذَهَبَ الِلّهُ بَنُورَهَح و وَت َرَكَهُمح و فَِ ظُلُمَاتٍ لا ي ُبحصَرُونَ (17)ابو جعفر بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل

7 مَث َلُهُمح كَمَثَلَ الهذَي اسحت َوحقَدَ نََراً ف َلَمها أَضَاءَتح مَا حَوحلَهُ ذَهَبَ الِلّهُ بَنُورَهَمح وَت َرَكَهُمح فَِ ظُلُمَاتٍ لا ي ُبحصَرُونَ (17) يعقوب بسكون ميم الجمع وقصر المنفصل مَث َلُهُمح كَمَثَلَ الهذَي اسحت َوحقَدَ نََراً ف َلَمها / أَضَاءَتح مَا حَوحلَهُ ذَهَبَ الِلّهُ بَنُورَهَمح وَت َرَكَهُمح فَِ ظُلُمَاتٍ لا ي ُبحصَرُونَ (17) خلف العاشر بسكون ميم الجمع وتوسط المنفصل صُمٌّ بُكحمٌ عُمحيٌ ف َهُمح و لا ي َرحجَعُونَ (18) ابو جعفر بصلة ميم الجمع صُمٌّ بُكحمٌ عُمحيٌ ف َهُمح لا ي َرحجَعُونَ (18) يعقوبو خلف العاشر بسكون ميم الجمع أَوح كَصَي َبٍ مَنح السهمَاءَ فَيهَ ظُلُمَاتٌ وَرَعحدٌ وَب َرحقٌ يََحعَلُونَ أَصَابَعَهُمح و فَِ آذَانََِمح و مَنح الصهوَاعَقَ حَذَرَ الحمَوحتَ وَالِلّهُ مَُُيطٌ باَلحكَافَرَينَ (19) ابو جعفر بصلة ميم الجمع وفتح( الكافرين) أَوح كَصَي َبٍ مَنح السهمَاءَ فَيهَ ظُلُمَاتٌ وَرَعحدٌ وَب َرحقٌ يََحعَلُونَ أَصَابَعَهُمح فَِ آذَانََِمح مَنح الصهوَاعَقَ حَذَرَ الحمَوحتَ وَ الِلّهُ مَُُيطٌ باَلحكَا▪فَرَينَ (19) رويسبسكون ميم الجمع وإمالة (بالكافرين) أَوح كَصَي َبٍ مَنح السهمَاءَ فَيهَ ظُلُمَاتٌ وَرَعحدٌ وَب َرحقٌ يََحعَلُونَ أَصَابَعَهُمح فَِ آذَانََِمح مَنح الصهوَاعَقَ حَذَرَ الحمَوحتَ وَالِلّهُ مَُُيطٌ باَلحكَافَرَينَ (19)روح بسكون ميم الجمع وفتح( بالكافرين ) يَكَادُ الحب َرحقُ يَُحطَفُ أَبحصَارَهُح و كُلهمَا أَضَاءَ لََُمح و مَشَوحا فَيهَ وَإَذَا أَظحلَمَ عَلَيح هَ مح و قَامُوا وَلَوح شَاءَ الِلّهُ لَذَهَبَ بَسَمحعَهَمح و وَأَبحصَارَهَح و إَنه الِلّهَ عَلَى كُل َ شَيحءٍ قَدَيرٌ (20) ابو جعفر بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل وكسر الهاء في عليهم وفتح (شاء)

8 يَكَادُ الحب َرحقُ يَُحطَفُ أَبحصَارَهُمح كُلهمَا أَضَاءَ لََُمح مَشَوحا فَيهَ وَإَذَا أَظحلَمَ عَلَي ح هُ مح قَامُوا وَلَوح شَاءَ الِلّهُ لَذَهَبَ بَسَمحعَهَمح وَأَبحصَارَهَمح إَنه الِلّهَ عَلَى كُل َ شَيحءٍ قَدَيرٌ (20)يعقوب بضم الهاء في (عليهموقصر المنفصل وفتح (شاء) يَكَادُ الحب َرحقُ يَُحطَفُ أَبحصَارَهُمح كُلهمَا أَضَاءَ لََُمح مَشَوحا فَيهَ وَإَذَا أَظحلَمَ عَلَي ح هُ مح قَامُو ا وَلَوح شَاءَ الِلّهُ لَذَهَبَ سَمحعَهَمح وَأَبحصَارَهَمح إَنه الِلّهَ عَلَى كُل َ شَيحءٍ قَدَيرٌ (20)رويس ضم الهاء وقصر المنفصل وأدغم (لذهب بسمعهم)بخلف عنه وفتح (شاء) يَكَادُ الحب َرحقُ يَُحطَفُ أَبحصَارَهُمح كُلهمَا / أَضَاءَ لََُمح مَشَوحا فَيهَ وَإَذَا / أَظحلَمَ عَلَيح هَ مح قَامُوا وَلَوح شَاءَ الِلّهُ لَذَهَبَ بَسَمحعَهَمح وَأَبحصَارَهَمح إَنه الِلّهَ عَلَى كُل َ شَيحءٍ قَدَيرٌ (20) خلف العاشر بتوسط المنفصل وسكون ميم الجمع وكسر الهاء في (عليهم) وامالة (شاء) يََّ أَي ُّهَا النهاسُ اعحبُدُوا رَبهكُمح و الهذَي خَلَقَكُمح و وَالهذَينَ مَنح ق َبحلَكُمح و لَعَلهكُمح و ت َت هقُونَ (21) ابو جعفر بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل يََّ أَي ُّهَا النهاسُ اعحبُدُوا رَبهكُمح الهذَي خَلَقَكُمح وَالهذَينَ مَنح ق َبحلَكُمح لَعَلهكُمح ت َت هقُونَ (21) يعقوب بسكون ميم الجمع وقصر المنفصل يََّ / أَي ُّهَا النهاسُ اعحبُدُوا رَبهكُمح الهذَي خَلَقَكُمح وَالهذَينَ مَنح ق َبحلَكُمح لَعَلهكُمح ت َت ه قُونَ (21)خلف العاشر بسكون ميم الجمع وتوسط المنفصل الهذَي جَعَلَ لَكُمح و الأَرحضَ فَرَاشاً وَالسهمَاءَ بَنَاءً وَأَن حزَلَ مَنح السهمَاءَ مَاءً فَأَخحرَجَ بَهَ مَنح الثهمَرَاتَ رَزحقاً لَكُمح و فَلا تَِحعَلُوا لِلَّهَ أَندَاداً وَأَن حتُمح و ت َعحلَمُونَ (22) ابو جعفر بصلة ميم الجمع

9 الهذَي جَعَلَ لَكُمح الأَرحضَ فَرَاشاً وَالسهمَاءَ بَنَاءً وَأَن حزَلَ مَنح السهمَاءَ مَاءً فَأَخحرَجَ بَهَ مَنح الثهمَرَاتَ رَزحقاً لَكُمح فَلا تَِحعَلُوا لِلَّهَ أَندَاداً وَأَن حتُمح ت َعحلَمُونَ (22)يعقوب وخلف العاشر بسكون ميم الجمع وَإَنح كُنتُمح و فَِ رَيحبٍ مَِه ا ن َزهلحنَاعَلَى عَبحدَنََ فَ اتُوا بَسُورَةٍ مَنح مَثحلَهَ وَادحعُوا شُهَدَاءَكُمح و مَنح دُونَ الِلّهَ إَنح كُنتُمح و صَادَقَينَ (23) ابو جعفر بصلة ميم الجمع وإبدال الهمزة ألفا في (فأتوا) وَإَنح كُنتُمح فَِ رَيحبٍ مَِها ن َزهلحنَا عَلَى عَبحدَنََ فَأحتُوا بَسُورَةٍ مَنح مَثحلَهَ وَادحعُوا شُهَدَاءَكُمح مَنح دُونَ الِلّهَ إَنح كُنتُمح صَادَقَينَ (23)يعقوب وخلف العاشربسكون ميم الجمع فَإَنح لمَح ت َفحعَلُوا وَلَنح ت َفحعَلُوا فَات هقُوا النها رَ الهتَِ وَقُودُهَا النهاسُ وَالححَجَارَةُ أُعَدهتح لَلحكَافَرَينَ (24) بن وردان واندرج الجميع إ لا رويسا فَإَنح لمَح ت َفحعَلُوا وَلَنح ت َفحعَلُوا فَات هقُوا النهارَ الهتَِ وَقُودُهَا النهاسُ وَالححَجَارَةُ أُعَدهتح لَلحكَا▪فَرَينَ(24) رويس بامالة الكافرين