( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٣٠١ ( ٦١١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﻓـﺎﺟﺘَﻤَﻌﻦ ، ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻳـﻮم ﲠﺪاﻳـﺎﻫﻢ ﻳﺘﺤــﺮﱠون اﻟﻨّﺎس ﻛﺎن ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ : ﻓﻘﺎل ، ذﻟﻚ ﰲ وﺳَﻠﻢ ﻋَﻠَﻴﻪ اﷲ ﺻَﲆﱠ اﷲ رَﺳُﻮل ﻓﻜَﻠﱠﻤﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أُمﱢ إﱃَ ﺻَﻮاﺣِﺒﺎﰐِ ﻣﻨﻜــﻦّ اﻣﺮَأَة ﳊﺎف ﰲ وأَﻧﺎ اﻟﻮﺣﻲ ﻋﲇَّ أُﻧﺰل ﻓﲈ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﰲ ﺗُﺆذﻳﻨﻲ ﻻ ، ﺳﻠﻤﺔ أُمّ ﻳﺎ)) ((. ﻏﲑﻫﺎ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، وﴍَﻳﻚٌ ، ﺑﻼل ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن ، زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪَّﺎد ﻓﺮواه . ﻛﺜﲑَةً أَﻟﻔﺎﻇًﺎ ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻓﻴﻪ وزاد . ﳐُﺘَﴫًَا اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة وروى اﳊﺪﻳـﺚ … ﺳـﻠﻤﺔ أُمﱢ ﻋـﻦ ، رُﻣَﻴﺜَــﺔ ﻋَﻦ ، اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ورواه . ﺑﻄﻮﻟﻪ (١ ).أَﻋﻠﻢ واﷲ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﲔَﻔﻮﻇﳏ اﻟﻘﻮﻻن ﻳﻜﻮن أَن وﻳُﺸﺒﻪُ ـــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ ( .٠٢٨٣ س / ٧٤ – ٦٤ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٣٠١ اﷲ رﴈ ﺳــﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، رﻣﻴﺜﺔ ﻋﻦ ، اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . ﻋﻨﻬﺎ : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﺬﻛﺮه ﱂ ﺎﳑو ، اﻟﺰﻫـﺮي ﻋــﻦ ، اﳌﻮاﱄ ﻣﻦ ورﺟﻞ ، ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ : ولﻷا اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ،( ١٤٤٢ (() اﻟﺼﺤﻴــﺢ)) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ،(٤٧٥٢ (() اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري رواه ﺑـــﴩح اﳌﺠﺘﺒـــﻰ )) وﰲ ،(٤٨٢ / ٥ (() اﻟﻜـــﱪى اﻟﺴــــﻨﻦ )) ﰲ واﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ﰲ داود أﰊ واﺑــﻦ ،(١٩٢/ ٢(( )اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ ، (٠٦٩٣(()اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻣــﻦ( ٩٦١ / ٦ (( ) اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٨٨ ص(( ) ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺴﻨﺪ)) ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ( ٩٧٨٣(()اﻟﺴﻨﻦ))ﰲ واﻟﱰﻣﺬي ، ( ٥٧٧٣() ٠٨٥٢(()اﻟﺼﺤﻴﺢ)) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري ﺑـــﴩح اﳌﺠﺘﺒــــﻰ )) وﰲ ،( ٤٨٢ / ٥ (() اﻟﻜــﱪى اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ واﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ، وأﺑـﻮ ،( ١١٠٣(( ) واﳌﺜـﺎﲏ اﻵﺣــﺎد )) ﰲ ﻋﺎﺻﻢ أﰊ واﺑﻦ ، (٩٥٩٣(()اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ( ٥٤٧ (( ) اﻟﺴﻨﺔ )) ﰲ واﳋﻼل ،(( ١٨٣٢٢ اﳌﻬﺮة ﺎفإﲢ ﰲ ﻛﲈ اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺔﻧﻋﻮا ﻣـﻦ ﻊاﻟﺮاﺑـ ءـﺰﳉا )) ﰲ واﻟﻌﻴــﺎر ،( ٠٤/ ٣٢ (() ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ ﱪاﲏﻄواﻟ ، ﻳﺪز ﺑﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ (أ /٨٧ ) ٦٢ عﻤﻮﳎ ﺎﻫﺮﻳﺔﻈاﻟ /ﻮاﺋﺪﻔاﻟ
عدد الصفحات ٢( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٣٠١ ـﺎفإﲢ ﰲ ﲈـﻛ اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ـﺔﻧﻋﻮا وأﺑـﻮ ،( ١٨٥٢ (() اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري ﺑﻼل ﺑﻦ ﲈنﺳﻠﻴ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(( ١٨٣٢٢ اﳌﻬﺮة : ﲏاﻟﺜﺎ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﴈر ﺳــﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، رﻣﻴﺜﺔ ﻋﻦ ، اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) (ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ،( ٠٦٩٣(( ) اﳌﺠﺘﺒـﻰ )) وﰲ ،(٤٨٢ / ٥ (() اﻟﻜــﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواه (( ﺣﺪﻳﺜﻪ )) ﰲ اﳊﺮاﲏ ﻋﺮوﺑﺔ وأﺑﻮ ،(٩٦١/ ٤(( )اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٠٥ ص) ( ٣٥٤ / ٢١ (( ) اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ ﻳﻌﲆ وأﺑﻮ ،(٣١٥٦٢ (() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ ﻣﺎمﻻوا حﴍ )) ﰲ ﺤـﺎويﻄواﻟ ،((١٨٣٢٢ اﳌـﻬﺮة ــﺎفإﲢ ﰲ ﻛﲈ اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺔﻧﻋﻮا ،وأﺑﻮ ﰲ ﻢﻛ،واﳊــﺎ( ٦٠٤/ ٣٢ (() ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ)) ﰲ ﱪاﲏﻄواﻟ ،(١٩٢/١(()اﳌﺸﻜﻞ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩/٤ (( )كاﳌﺴﺘﺪر)) (( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ )) ﰲ اﳌﺰي ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٢١٥٦٢ (() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ ﻣﺎمﻻوا ــﱪاﲏﻄواﻟ ،(٩٠١٧(( نﺣﺴﺎﻹا ))اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ نﺣﺒﺎ واﺑﻦ ،( ٧٧١- ٦٧١/٥٣) أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٠٤/ ٣٢ (() ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٦٣/ ٣٢ (() ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ ﱪاﲏﻄواﻟ : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ، ياﻟﺰﻫﺮ ﻋﻦ ، ﱄﻮاﳌا ﻣﻦ ورﺟﻞ ، ﺶﻗﺮﻳ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻋﻦ
عدد الصفحات ٣( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٣٠١ ﺴﺎﲏﻐاﻟ نﻣﺮوا أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٨٥٢ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻠﻘﻪ : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳ ، أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ ﻪﻧأ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﺢﻀﻳﺘ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﺘﻴﺠﺘﻪﻧ نوﺑﻴﺎ ، ﺧﺘﻼفﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : ولﻷا اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) :ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١). ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﰊاﻟﻜﻼ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ، رﻣﻴﺜـﺔ ﻋـﻦ ، اﳊــﺎرث ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، وﱃﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢) .ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ - (٣ ) .ﺘﻬﺪﳎ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﲇﻈاﳊﻨ راﻫﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﳐﻠﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ قإﺳﺤﺎ - (٤ ) .قﺻﺪو ، ﲏﻤﺪاﳍا ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ قإﺳﺤﺎ ﺑﻦ ﻫﺎرون - (.٩٦٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، (٠٣٥/٨١ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ١) (.٤٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٢) ( .٦٢١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) ( .٣١٠١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤)
عدد الصفحات ٤( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٣٠١ (١ ) .ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﺐﻛﺮﻳ أﺑﻮ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢ ) .ﺘﻬﺪﳎ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﲇﻈاﳊﻨ راﻫﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﳐﻠﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ قإﺳﺤﺎ - (٣ ) .قﺻﺪو ، ﲏﻤﺪاﳍا ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ قإﺳﺤﺎ ﺑﻦ ﻫﺎرون - (٤ ) .قﺻﺪو ، ﻨﻲﳉﻬا ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ دمآ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - . ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ﲔاﻟﻮﺟﻬ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺻﺤﺢ ﻗﺪ (٥) .ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، درﻫﻢ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٢ (٦) . ﺛﻘﺔ ، اﻟﺘﻴﻤﻲ ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن. ٣ : ﲏاﻟﺜﺎ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، رﻣﻴﺜﺔ ﻋﻦ اﳊﺎرث، ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ . ﻋﻨﻪ واﻟﺮاﺟﺢ ، ﻋﻠﻴﻪ اﳋﻼف ﻘﺪمﺗ وﻗﺪ ، ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﰊاﻟﻜﻼ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة - (٧).ﺲدﻟ ﲈرﺑ ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - ( .٥٣٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) ( .٦٢١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) ( .٣١٠١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) (.٤٣ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) ( .٧١١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) ( .٥٠٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) (.٧٧١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ( . ١٧٢/٧ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٧)
عدد الصفحات ٥( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٣٠١ ( ١) .ﺛﻘﺔ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - (٢) .واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ﲔﻣﻌ واﺑﻦ ، رﻋﺔز أﺑﻮ وﺛﻘﻪ ، ﳾاﻟﻘﺮ ﺮﺴﻬﻣ ﺑﻦ ﻋﲇ - .ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻮﻔﳏ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋـﻦ ، اﻟﺰﻫـﺮي ﻋــﻦ ، اﳌﻮاﱄ ﻣﻦ ورﺟﻞ ، ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ : ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻪ (٣) .ﻌﻴﻒﺿ ، ﲏﺎﻐﺴاﻟ زﻛﺮﻳﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ- ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﰲ ﻴﻰﳛ ﻊﻳﺘﺎﺑ ﱂو ، ظﻮﻔﳏ ﻏﲑ ، ﻣﺮﺟﻮح اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا . ﻋﺮوة ﺑﻦ ﺟﻠﻴـﺎ ـﻬﺮﻈﻳ ، ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋــﲆ ﻓﻴﻬﺎ اﳋﻼف ﺮذﻛو ، وﺟﻪﻷا ﻚﻠﺗ ﺮذﻛ وﺑﻌﺪ - اﷲ رﲪـﻪ - ﺮﺟﻴﺤـﻪﺗو ، ﻨـﻲﻄاﻟﺪارﻗ رﺟﺤـﻪ اﻟــﺬي وﻫﻮ ، ولﻷا اﻟﻮﺟﻪ نرﺟﺤﺎ ناﻟﺸـﻴﺨﺎ ــﻖﺗﻔا و ، رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ تﺛﺒﺎﻷا تاﻟﺜﻘﺎ ﻊاﺟﺘﻤ اﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا ، ﻰﳜﻔ ﻻ ﺎﻫﺮﻇ . ﺧﺮاﺟﻪإ ﻋﲆ . ﻘﺪمﺗ ﻛﲈ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺻﺤﺤﻪ وﻗﺪ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ وراﺟﺢ ظﻮﻔﳏ ﻓﻬﻮ ، ﲏاﻟﺜﺎ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( .٧١١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، ( ٥٣٢ / ٧ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ١) ( .٥٣١/١٢ )لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٢) (.٥٥٠١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٣)
عدد الصفحات ٦( ٦١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٤٠١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ . ﻋﻠﻴﻪ ﻖﻔﻣﺘ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ أم ﻋـﻦ ، رﻣﻴﺜــﺔ ﻋﻦ اﳊﺎرث، ﺑﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا وﻣﻦ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ . ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ
عدد الصفحات ٧