( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٩٠١ ( ٤٢١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ اﻟﺮﱠﺿﺎعِ(١) ﻣَﺬَﻣﱠﺔ ﻋَﻨﱢﻲ ﻳُﺬﻫِﺐُ ﻣﺎ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ : رﺟﻞ ﻗﺎل ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ((. أَﻣَﺔٌ أَو ، ﻋَﺒﺪٌ : ﻏُﺮﱠةٌ)) :ﻗﺎل ؟ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، راﺷﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ ، اﳌﺴﻌﻮدي ﻓﺮواه . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ أَﻳﻮب ﻋﻦ : اﻟﻮارث ﻋﺒﺪ ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، اﳊَﺠّﺎجِ ﺑﻦ اﳊَﺠّﺎجِ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ : واﻟﺼﺤﻴﺢ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ (٢ ).وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، اﳊَﺠّﺎجِ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ:اﻟﺜﻮري وﻗﺎل ــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أوﺟﻪ أرﺑﻌﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . وﺳﻠﻢ اﻟﺘﻲ واﳊُﺮْﻣﺔ اﳊَﻖﱡ واﻟﻔَﺘﺢ ﺑﺎﻟﻜَﴪْ ﻫﻲ وﻗﻴﻞ ، واﻟﺬﻣﺎم اﻟﺬﱢﻣﱠﺔ ﻣﻦ وﺑﺎﻟﻜﴪ ، اﻟﺬﱠم ﻣﻦ ﻣَﻔْﻌَﻠﺔٌ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ اﳌَﺬﻣﱠﺔُ( ١) اﳌُﺮْﺿﻌﺔ ﺣﻖﱠ ﻋﻨﻲ ﻳﺴْﻘﻂ ﻣﺎ ﺳﺄل ﻓﻜﺄﻧﱠﻪ ، اﻟﺮﱠﺿﺎع ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻼزم اﳊﻖ : اﻟﺮﱠﺿﺎع ﺑﻤﺬَﻣﱠﺔ واﳌﺮاد ، ﻣُﻀَﻴّﻌﻬﺎ ﻳُﺬَم . أﺟْﺮﲥﺎ ﺳﻮى ﺷﻴﺌﺎً اﻟﺼﱠﺒﻲﱢ ﻓﺼﺎل ﻋﻨﺪ ﻟﻠﻤﺮْﺿﻌﺔ ﻳُﻌْﻄﻮا أن ﻳﺴﺘﺤﺒﻮن وﻛﺎﻧﻮا ؟ ﻛﺎﻣﻼ أدﱠﻳﺘﻪ ﻗﺪ أﻛﻮن ﺣﺘﱠﻰ ( . ٩٦١/ ٢ ) اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ( .١٣٨٣ س / ٩٥ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(٢)
عدد الصفحات ١( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٩٠١ ﻋﻨــﻪ، اﷲ رﴈ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠاﳊ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ، ﻋﻨــﻪ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﻲﻷا جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﺬﻛﺮه ﱂ وﳑﺎ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠاﳊ ﰊأ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٤ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ :اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ اﷲ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒــﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑـﻦ ﻴـﻰﳛ ﺮﻳــﻖﻃ ﻣﻦ( ٧٤٢/٢(() ﻓﺮادﻷوا ﺮاﺋﺐﻐاﻟ فﺮاﻃأ)) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه راﺷﺪ ﱂو ، ياﳌﺴـﻌﻮد اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑــﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ، ﲏﺘﻴﺎﺨاﻟﺴ بأﻳﻮ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ :اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋﻨـﻪ اﷲ رﴈ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، اﳊﺠﺎج ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ،
عدد الصفحات ٢( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٩٠١ ﺲدرﻳإ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٢٠٦٤ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ داود أﺑﻮ رواه وﻣـﻦ( -٥٣٨٦ () اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻳﻌـﲆ ،وأﺑـﻮ( ٢٠٦٤ (( ) اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ داود وأﺑﻮ ((ﱰقواﳌﻔ اﳌﺘﻔﻖ )) ﰲ ﻄﻴﺐﳋوا(- ٤١٣٢( ) ﺣﺴﺎنﻹا )) ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺮﻳﻘﻪﻃ ﱪاﻟـــ )) ﰲ يواﳌـﺮوز ،(١٧١/ ٢(() اﻟﺼﺤﺎﺑـﺔ ـﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ يـﻮﻐواﻟﺒ ،(٤٣٨) ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ١٨ ﺑﺮﻗﻢ(( ) واﻟﺼﻠﺔ ﻋﻴﻞﲈﺳإ ﺑﻦ ﻢﺗﺣﺎ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٣٥١١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ يﻣﺬﱰواﻟ ﻣﺎمﻻ،وا(٩٢٣٣(() ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲو ،(٣٠٦/ ٣ (( ) ىﱪاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ)) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ،و(٣٤٢/ ١(()اﷲ ﻋﺒﺪ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻣﺴﺎﺋﻠﻪ)) ﰲو ،(٥١٧٣٣(( ) اﳌﺴﻨﺪ)) ﰲ ﺪﲪا ( ٤٥٠/ ٥(( ) اﻟﺘـــﻬﺬﻳﺐ )) ﰲ ﺰياﳌــ ﺮﻳﻘــﻪﻃ وﻣــﻦ( - ٢٤٨٧ (() اﻟﻌﻠــﻞ)) (( اﳌﺸـﻜﻞ ﴍح ))ﰲ ي،واﻟﻄﺤـﺎو(٣٧١/ ٢(()ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)) ﰲ يﺎرﺨ،واﻟﺒ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ١٤٥٦() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﲏواﻟﺮوﻳﺎ ،( ٣٩٦) ﴍح))ﰲ ياﻟﻄﺤــﺎو ﺮﻳﻘــﻪﻃ وﻣــﻦ( - ٥٨ ص (( ) اﳌﺴـــﻨﺪ )) ﰲ وﻫـﺐ واﺑـﻦ ﲑاﻟﻜﺒــ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ(- ٤٣٢٠(() ﺣﺴﺎنﻹا)) ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ و ،(٢٩٦(()اﳌﺸﻜﻞ )) ﰲ واﻟﺒﻴـﻬﻘﻲ( - ١١٢ ص(() اﳌﻨﺘﻘـﺎة اﻟﻔﻮاﺋــﺪ )) ﰲ ﺺﻠﺨواﳌ( - ٢٣٠٨(( ) ﻋﻤـﺮو ﺮﻳــﻖﻃ ﻣﻦ( ٢٩١/ ١(( )ﺮىﻐاﻟﺼ )) ﰲو( - ٤٦٤/ ٧ (( ) ىﱪاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ (( اﳌﺸﻜﻞ ﴍح ))ﰲ ياﻟﻄﺤﺎو ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ( - ٥٨ ص (() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ وﻫﺐ واﺑﻦ اﻟﺴـﻨﻦ)) ﰲ واﻟﺒﻴــﻬﻘﻲ( - ١١٢ ص(() اﳌﻨﺘﻘﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ )) ﰲ ﺺﻠﺨواﳌ( - ٢٩٦) ﲏاﱪواﻟﻄـ ،( ٣٧١/ ٢(( )ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ )) ﰲ يﺎرﺨواﻟﺒ ،(٤٦٤/ ٧ (( ) ىﱪاﻟﻜ
عدد الصفحات ٣( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٠١١ ﻣﻦ( ٢٤٧/ ١(()ﺛﲔاﳌﺤﺪ تﺼﺤﻴﻔﺎﺗ )) ﰲ يواﻟﻌﺴﻜﺮ ،( ٢٣٠١ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﺮﻳﻖﻃ (( اﳌﺸﻜﻞ ﴍح ))ﰲ ياﻟﻄﺤﺎو ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ( -٥٨ ص (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ وﻫﺐ واﺑﻦ اﻟﻔﻮاﺋــﺪ )) ﰲ ﺺﻠﺨواﳌ( -٢٣٠٨ (() ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ( - ٢٩٦) ﺮﻳـﻖﻃ ﻣــﻦ( ٤٦٤/ ٧ (( ) ىﱪاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ( - ١١٢ ص(() اﳌﻨﺘﻘﺎة ﻤﺤﻲﳉا ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ (( ﲑاﻟﻜﺒ )) ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ–( ٧٤٨/ ٧ (( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ قاﻟﺮزا وﻋﺒﺪ ﺞﺟﺮﻳـ واﺑـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﺮﻳـﻖﻃ ﻣـﻦ( ٩١٤٥(() اﳌﻌﺮﻓــﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ( - ٩٩١٣ ) يﻮرﺜواﻟ ــﻢﺠﻣﻌ ))ﰲ ﻊﻗـــﺎﻧ اﺑـﻦ ﺮﻳﻘـﻪﻃ وﻣـﻦ ( - ٨٣٧/ ٢ (( )اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ يواﳊﻤﻴـﺪ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٢٣٠٦ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ( - ٦٨٣(() اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﺑـﻦ ﺮﻳﻘــﻪﻃ وﻣﻦ –(( ٦٥٣٣ اﳌﻬﺮة ةﳋﲑا فﺎإﲢ ﰲ ﲈﻛ اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ( ٢٣٠٢ (( ) ﲑاﻟﻜﺒــ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ( - ٢٧٤٩(( ) ﲏﺎﺜواﳌ ﺣﺎدﻵا )) ﰲ ﻋﺎﺻﻢ ﰊأ / ٥(( ) اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )) ﰲ ﺰياﳌ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ(- ٥١٧٣٣(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺪﲪا ﻣﺎمﻻ،وا ﲑﻧﻤ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٤٥٠ ﻋﺒﺪة ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ( ٢٠٩/ ٢ (( )اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺪارﻣﻲ كاﳌﺒﺎر اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٣٧١/ ٢(( )ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ )) ﰲ يﺎرﺨواﻟﺒ ﰲ ﱪاﻟــ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﺮﻳﻘﻪﻃ وﻣﻦ( - ١٧٦/ ١ (() ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ )) ﰲ ﻤﺔﺜﺧﻴ ﰊأ واﺑﻦ وﻫﻴﺐ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ( ٨٢٣/ ١(( )بﺳﺘﻴﻌﺎﻻا))
عدد الصفحات ٤( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٠١١ ،(٢٣٠٥ (( ) ﲑاﻟﻜﺒــ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄـ ،( ٢٩٦(( )اﳌﺸـﻜﻞ ﴍح ))ﰲ يواﻟﻄﺤـﺎو ﻧﺎدﺰاﻟ ﰊأ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٩١٧٤(() اﳌﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ياﻟﺪراورد ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٢٣٠٣ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ﻣﻴﴪة ﺑﻦ ﺺﺣﻔ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٢٣٤٠ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٢٣٧٠ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ( ١١٢ ص(() اﳌﻨﺘﻘـﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ )) ﰲ ﺺﻠﺨواﳌ ،( ٢٣٠٨ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ)) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ﺳﻤﻌﺎن ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ، وﺳـﻌﻴﺪ ، واﻟﻠﻴـﺚ ، وﻋﻤـﺮو ، ﻴـﻰﳛو ، ﻢﺗوﺣـﺎ ، ﻣﻌﺎوﻳــﺔ وأﺑﻮ ، اﷲ ﻋﺒﺪ ) ﻛﻠﻬﻢ ، كاﳌﺒـﺎر واﺑــﻦ ، وﻋﺒﺪة ، ﲑﻧﻤ واﺑﻦ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ،يﻮرﺜواﻟ ، ﺞﺟﺮﻳ واﺑﻦ ، وﻣﻌﻤﺮ ﻫﺸــﺎم ﻋﻦ ( اﷲ وﻋﺒﺪ ، ﺎدﲪو ، ﺺوﺣﻔ ، يواﻟﺪراورد ، ﻧﺎدﺰاﻟ ﰊأ واﺑﻦ ، ووﻫﻴﺐ . ﺑﻪ ( . ٨٦١ ص (( ) ﲑاﻟﻜﺒ اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ يﺎرﺨاﻟﺒ ﺻﺤﺤﻪ واﳊﺪﻳﺚ . ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا : يﻣﺬﱰاﻟ وﻗﺎل :اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، اﻷﺳﻠﻤﻲ اﳊﺠﺎج ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ يﻣﻬﺪ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٣٠٦/٣(() ىﱪاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ ))ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواه (( ﲑاﻟﻜﺒ )) ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ، ((٥٩٢٣ اﻟﺘﺤﻔﺔ ﰲ ﲈﻛ ىﱪاﻟﻜ)) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﲔدﻛ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٩١٤٤(() اﳌﻌﺮﻓﺔ)) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،(٢٣٠٠) يﻮرﺜاﻟ ﻋﻦ ( ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، يﻣﻬﺪ اﺑﻦ ) ﺎﳘﻛﻼ
عدد الصفحات ٥( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٠١١ :اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، اﳊﺠـﺎج أﰊ ﺑــﻦ اﳊﺠﺎج ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ( ٨٦١ ص (( ) ﲑاﻟﻜﺒ اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ يﻣﺬﱰاﻟ رواه ﺑـﻦ جـﺎﺠﺣ ﻋــﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ : ﻓﻘﺎل ، اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻦ ﻤﺪاﳏ ﺖﺳﺄﻟ : ) يﻣﺬﱰاﻟ ﻗﺎل اﳊﺪﻳـﺚ ﻫــﺬا ﻏﲑ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻟﻪ فأﻋﺮ ﻻو ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠﺣ ( .ﺧﻄﺄ ﻓﻬﻮ جﺎﺠاﳊ ﰊأ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ : ﻗﺎل وﻣﻦ ، اﻟﻮاﺣﺪ ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن وروى( : )٣٥١١ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ يﻣﺬﱰاﻟ وﻗﺎل ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋــﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠﺣ ﰊأ ﺑﻦ جﺎﺠﺣ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ( . ظﻔﻮﳏ ﻏﲑ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ وﺣﺪﻳﺚ ، وﺳﻠﻢ : ﻼفﺧﺘﻻا أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺗوﺳﺄ ، أوﺟﻪ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﻳﺘﻀﺢ : ﲇﻳ ﲈﻛ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ وﺑﻴﺎن ، فﺧﺘﻼﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋــﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١). ﺿﻌﻴﻒ ، ﲏزاﳌﺎ راﺷﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ- ( .١٠٢٠ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١)
عدد الصفحات ٦( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٠١١ .ﺎدةﺠﻟﻠ كﺳﻠﻮ وﻫﻮ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ ﻏﲑ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋـﻦ ، ﻋﻨــﻪ اﷲ رﴈ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠاﳊ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١).ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، اﻷودي ﺲدرﻳإ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ١ ( ٢) .ﻘﺔﺛ ،ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٢ (٣) . ﻢﳞ قﺻﺪو باﻟﻜﺘﺎ ﺻﺤﻴﺢ ، اﳌﺪﲏ ﻋﻴﻞﲈﺳإ ﺑﻦ ﻢﺗﺣﺎ. ٣ (٤) .ﻫﺸﺎم بأﺻﺤﺎ ﺖﺒﺛأ ،ﻣﻦ ﻣﺎمإ ﻆﺣﺎﻓ ﻣﺘﻘﻦ ﻘﺔﺛ ، ناﻟﻘﻄﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ. ٤ (٥). ﻆﺣﺎﻓ ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﺼﺎريﻧاﻷ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻤﺮو. ٥ (٦). ﻫﺸﺎم بأﺻﺤﺎ ﺖﺒﺛأ وﻣﻦ ، ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻬﻤﻲﻔاﻟ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. ٦ (٧). أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺻﺪو ، ﻤﺤﻲﳉا اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ. ٧ (٨) . ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ديزاﻷ راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ. ٨ ( .٤١٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) (.٤٨٠ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) (.٨٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) ( .٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲑﺑﻜ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ ، ( ١٢٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٤) ( .٥٣٧ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٥) ( .٠٠٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٤٨ ، ٧٤ ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲑﺑﻜ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ( ٦) ( .١٧٨ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٧) ( .٥٤١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٨)
عدد الصفحات ٧( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٠١١ (١). ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﺟﺮﻳﺞ ﺑﻦ ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ. ٩ ( ٢).ﺔﺠﺣ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ نﻴﺎﻔﺳ. ١٠ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ﺳـﻠﻤﻲﻷا جـﺎﺠاﳊ ﻋــﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣). ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ، اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﺎمﳘ ﺑﻦ قازاﻟﺮ ﻋﺒﺪ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ بأﺻﺤـﺎ ﺖﺒـﺛأ وﻣـﻦ ،(٤) ﺖﺒـﺛ ﻘـﺔﺛ ، ﰲـﻮﻜاﻟ ﻌﻴـﻢﻧ أﺑـﻮ ﲔدﻛــ ﺑﻦ ﻞﻔﻀاﻟ - (٥).يﻮرﺜاﻟ (٦). واﳊﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل فﻋﺎر ﻆﺣﺎﻓ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، يﱪاﻟﻌﻨ ﻣﻬﺪي ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ - اﺑﻦ ﻗﺎل : ) رﺟﺐ اﺑﻦ ﻗﺎل( ٨٣٥ / ٢(( ) رﺟﺐ ﺑﻦﻻ يﻣﺬﱰاﻟ ﻋﻠﻞ ﴍح )) ﰲو : ﻗﺎل ؟ ﺖﺒﺛأ ﻢﳞأ يﻮرﺜاﻟ بأﺻﺤﺎ ﻋﻦ وﺳﺌﻞ ﲔﻣﻌ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﺖﺳﻤﻌ : ﻤﺔﺜﺧﻴ ﰊأ (.٣٤٠ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٢٤٤ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .٦٩٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) ( .٧٢٨ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) ( .٤٢ – ٤١ ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲑﺑﻜ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ( ٥) ( .٦٠١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٦)
عدد الصفحات ٨( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٠١١ وﻋﺒـﺪ ، كاﳌﺒـﺎر ﺑـﻦ اﷲ وﻋﺒـﺪ ، حﺮاﳉا ﺑﻦ ﻊووﻛﻴ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ : ﺴﺔﲬ ﻫﻢ) ( . ﲔدﻛ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، يﻣﻬﺪ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﱂ ﻓﻌـﺮوة ، يـﻮرﺜاﻟ ﻋـﻦ اﳌﺮﺳـﻠﺔ ﺎﻧﻴــﺔﺜاﻟ اﻟﺮواﻳﺔ ﺮﺟﻴﺢﺗ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻘﺘﻀﻴﻪﺗ يواﻟﺬ ، جــﺎﺠاﳊ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ اﺑﻨﻪ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﻪ ﲈﻧإو ، ﺳﻠﻤﻲﻷا جﺎﺠﺣ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻊﻳﺴﻤ . ﻋﺔﳉﲈا رواﻳﺔ ﻫﻲ ﲈﻛ ﺳﻠﻤﻲﻷا جﺎﺠاﳊ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ أﺣﻴﺎﻧـﺎ ﻋـﺮوة ﻳﻜــﻮن ﺑﺄن ﻚﻟذو ، راﺟﺤﺔ ﻜﻮنﺗ ﻗﺪ اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ قاﻟﺮزا ﻋﺒﺪ ورواﻳﺔ . ﻳﺼﻠﻪ وأﺣﻴﺎﻧﺎ ، جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ﻳﺮﺳﻠﻪ (١) .ﺔﺠﺣ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﳍﻼﱄا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ نﻴﺎﻔﺳ. ١١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ﰊأ ﺑـﻦ جـﺎﺠاﳊ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠاﳊ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃاﻷو رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ٢). أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺲرﺋﻴ وﻫﻮ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺖﺒﺛ،أ اﳊﻤﻴﺪي ﲑﺑﺰاﻟ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ- :ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ﻗـﺎل ﻟﻜــﻦ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ زمﻻ وﻛﺎن ، قﺻﺪو ، اﻟﻌﺪﲏ ﻋﻤﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ- (٣). ﻔﻠﺔﻏ ﻓﻴﻪ ﺖﻛﺎﻧ : ﻢﺗﺣﺎ أﺑﻮ (.٥٩٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٥٧/٥ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا (٢) ( .٩٧٠ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٣)
عدد الصفحات ٩( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٠١١ . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻋﺔﳉﲈا رواﻳﺔ وﻫﻲ ، ياﳊﻤﻴﺪ رواﻳﺔ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ واﻟﺮاﺟﺢ (١) .ﻫﺸﺎم بأﺻﺤﺎ ﺖﺒﺛأ ﺣﺪﻳﺚ،وﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﻘﺔﺛ،ﻤﺪاﲏﳍا ﲑﻤﻧ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٢١ (٢). ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﰊﻜﻼاﻟ ﲈنﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٣١ (٣). اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﲔﻣﻨﺆاﳌ ﲑأﻣ ، ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ : يزاﳌﺮو كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ١٤ (٤).ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﲇاﻟﺒﺎﻫ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻫﻴﺐ. ٥١ (٥) . ﺪادﻐﺑ ﻗﺪم ﳌﺎ ﻪﻈﺣﻔ ﺗﻐﲑ قﺻﺪو وﻫﻮ ، ﺎدﺰﻧاﻟ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ. ٦١ (٦) .قﺻﺪو ، اﻟﺪراوردي ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ. ١٧ ( ٧). وﻫﻢ ﲈرﺑ ﻘﺔﺛ ، ﲇاﻟﻌﻘﻴ ةﴪﻣﻴ ﺑﻦ ﻔﺺﺣ. ١٨ ( ٨) .ﻘﺔﺛ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٩١ ﻋــﻦ ﻊأﺳﻤ وأﻧﺎ ﲇﻋ وﺳﺌﻞ: (٩) ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻗﺎل ، نﺳﻤﻌﺎ ﺑﻦ ﻳﺎدز ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٢٠ . ﺿﻌﻴﻒ ﺿﻌﻴﻒ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻚﻟذ : ﻓﻘﺎل ﺳﻤﻌﺎن ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ (.٢٣٧ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ،( ٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﲑﺑﻜ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ(١) (.٩٦٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، (٣٥٠/٨١ ) لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ( ٢) ( .٥ /٦١ )لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ( ٣) ( .٥١٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٤) ( .٢٨٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) ( .٩٩٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) ( .٦٢٠ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٧) ( .١١٧ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٥٣٢ / ٧ ) لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ( ٨) ( .٢٣١ ) اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﲇﻟﻌ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ(٩)
عدد الصفحات ١٠( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٠١١ : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒــﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﻲﻷا جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ ﻋﻠﻴـﻪ فـﻼﳋا ﻛـﺮذ ﻘـﺪمﺗ ـﺔﺠﺣ ﻣــﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ نﻴﺎﻔﺳ- . ﻋﻨﻪ واﻟﺮاﺟﺢ :اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، جﺎﺠاﳊ ﰊأ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ . ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﻛﺮذ ﻘﺪمﺗ ﺔﺠﺣ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﳍﻼﱄا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ نﻴﺎﻔﺳ- ﺮﺟﻴـﺢﺗ ﲔﺒـﺗ ، اﳊﺪﻳـﺚ ﻫـﺬا رواﻳـﺔ ﰲ ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋــﲆ فﻼﳋا ﻛﺮذ وﺑﻌﺪ ، ﺣﺒــﺎن واﺑـﻦ ، يﻣﺬﱰواﻟـ ، يـﺎرﺨاﻟﺒ رﺟﺤـﻪ وﻗـﺪ ، ﲏـﺎﺜاﻟ ﻟﻠﻮﺟـﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ . واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻫـﻢ رواه ﻣـﻦ أن ﻗﺮﻳﻨـﺔ ﻋــﲆ ﻳﻘﻮم اﻟﻮﺟﻪ ﺬاﳍ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮﺟﻴﺢﺗ أن ﱄ ﻬﺮﻇ يواﻟﺬ . ﺮﺜﻛﻷوا ، ﻆﺣﻔﻷا ﻋـﲆ دﻫـﻢﲈاﻋﺘ ـﻬﺮﻈﻳ ، ﺋﻤــﺔﻷا ﻣﻦ هﻏﲑ ﺮﺟﻴﺢﺗو ، اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮﺟﻴﺢﺗ ﲔﺑ وﻣﻘﺎرﻧﺔ . ﺮةﺜواﻟﻜ ﻆاﳊﻔ ﻗﺮﻳﻨﺔ
عدد الصفحات ١١( ٤٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٠١١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ جﺎﺠاﳊ ﺑﻦ جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، . ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﻲﻷا جﺎﺠاﳊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا وﻣﻦ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ . ﻣﺮﺳﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ
عدد الصفحات ١٢