- من صل على في يوم الجمعة ألف مرة - من صلى علي في يوم خمسين مرة صافحته يوم القيامة - من صلىٰ على في يوم مئة مرة كتب الله له بها لف ألف - من صلی على کتب الله له بها عشر حسنات - من صل علي كنت شفيعه يوم القيامة - من صلى علي مئة صلاة حين يصلي الصبح - من صل على مرة واحدة فتقبلت محا الله عنه ذنوب ثمانين سنة - من صلی علي مساءًَ غفر له قبل أن يصبح - من صلى على واحدة صلى الله عليه عشراً - من صل على يوم الجمعة ألف مرة - من صل علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة - من صل علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاماً - من صلى على يوم الجمعة صلاة واحدة صلى الله عليه وملائكته - من صلىٰ علي يوم الجمعة كانت شفاعة له - من صلىٰ علي يوم الجمعة مئة صلاة - من صل على يوم الجمعة مئتي صلاة - من صل عليك في اليوم والليلة مئة مرة صليت عليه - من عسر عليه شيء فليكثر من الصلاة علي - من عطس فقال الحمد لله على كل حال - من قال إذا ركب دابة باسم الله - من قال اللهم صل على محمد وأنزله المقعد - من قال اللهم صل على محمد وعلى آل محمد - من قال اللهم صل على محمد وعلى آل - من قال جزی الله عنا محمداً صلی الله عليه وسلم بما هو أهله - من قال حين يسمع النداء آشهد أن لا إله إلا الله - من قال حين يسمع النداء - من قال حین ينادي المنادي - من قال في يوم الجمعة بعد العصر اللهم £ 3 ۹٤
عدد الصفحات ٢٩٤- من قال ليلة الجمعة عشر مرار يا دائم الفضل من قرأ القران وحمدالربت - من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد - من كانت له حاجة إلى الله فليسبغ الوضوء - من كتب في کتابه صلى الله عليه وسلم لم تزل الملائكة من كذب على متعمدا فليتبواً مقعده من النار - من لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد » الشعبي ( ث ) - من لم يصل على فلا دين له - من نسي الصلاة علي حطىء طريق الجنة موطنان لا یذکر فیهما رسول الله صلی الله عليه وسلم › ابن عباس ( ث ) - نعم وأردٌ عليهم هذا يقول في صلاته اللهم صل على محمد كما تحب وأرسلت إلى الخلق كافة - وإذا أمرتكم بشيء فافعلوا منه ما استطعتم - وإن زینب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتني ا ت لد ول ل مح وجعلت قرة عيني في الصلاة وصلوا علي وسلموا حيثما كنتم ولا تتخذوا بیوتکم قبوراً وللکن صاحبکم خلیل لله - ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله قل آمين - ومن صلی علي ألفاً زاحمت كتفه - ومن صلی علي ثم بلغتني صلاته صلیت عليه کما صلی عليّ - ومن صلی على مئة كتب الله بين عينيه - ويل لمن لا يراني في القيامة يا أيها الناس إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها يا أيها الناس اذكروا الله ۲۹0٥
عدد الصفحات ٢٩٥يا بريدة إذا جلست في صلاتك -يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث يا رسول الله ما أقرب الأعمال إلى اث؟ يا زيد لا تدع إذا كان يوم الجمعة - يا محمد إني متوجه بك إلى ربي يا محمد ارفع رأسك -يا موسي أتريد أن أكون لك أقرب من كلامك - يبعث الله الناس فيكسوني ربي حلة خضراء - يتشهد الرجل في الصلاة › ابن مسعود ( ث ) يضحك الله إل رجلين - يكره أن يصلى إلا على نبي » سفيان الثوري ( ث ) *% #%# ¢ ۲۹٦
عدد الصفحات ٢٩٦الفهرس التفصيلي لموضوعات الكتاب الموضوع الصفحة بین يدي الکتاب o ET ECT TOT TTT ITC TTT تر جمة المؤلف رحمه الله تعالى TICLE NTT وصف النسخ الخطية E O O O O منهج العمل في الكتاب E GIG TODA DG صور المخطوطات المستعان بها OTELA ا E E O O O O ay الدر المنضود فى الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمو ات E O مقدمة في الكلام على قوله تعالى : إن َه وم ڪه بصلون على لئ 4 فيه من فوائد OS O O O الفائدة الأولى : في وجه مناسبة الأية لما قبلها EE SEVE الفائدة الثانية : فى أصل معنى الصلاة لغة E SO N الفائدة الثالثة: في معنى صلاة الله وملاتكته على البي لل E Saa فائدة في إعراب قوله تعالی : # إن الله ومر ڪه بصلو عل اَلسَّيّ 4 Os الفائدة افو في المقصود بالصلاة على النبي ويا A TTT TET ETTI تنبيه : الدعاء بالمغفرة لا يستلزم وجود ذنب CT Ss ائدة فی معتی قوله إا . من صلى علي واحدة. 4 ON ERIS - الفائدة الخامسة : في بلاغة قوله تعالى eT اَی . ٠۳ تنبيه : المراد بقوله َة : «وجعلت قرة عيني فى الصلاة» PE 2 a ES مطلب : قول ابن عبد السلام : النبوة أفضل من الرسالة E ۹۷
عدد الصفحات ٢٩٧: بلاغة قوله تعالى : # ”مڪ تو4 e E ازب ءامنوا4 SOSA ا E مطلب مطلب مطلب : الكفار مخاطبون بالفروع المجمع عليها O ET مطلب : آنه هة مرسل للخلق عامة ETT TEPE TD TET مطلب : الأنبياء أفضل من الملائثكة والأدلة على ذلك o مطلب : بلاغة قوله تعالى # يكأا) N DT TTT OOO مطلب : اختلاف الأصوليين في دخوله يي في صيغة : :8 اا اَدِب منوا ونحوها 0 -الفائدة السادسة: في حكم الصلاة عليه ميا ETT TTT EET مطلب : أدلة وجوب الصلاة عليه ية في التشهد عند الشافعية TT تتمة : في صلاة رسول الله َي على نفسه USED A مطلب : حكم السلام عليه يا N N O TT TTT TTT -القائدة السابعة: وجه البلاغة في تأكيد السلام عليه ية دون الصلاة في قوله سر تو وہ ewen aso Ra ooo & ® ¢ ما E AOE NE E EE (6 ( : إنه يكفي أن يقال ENT : تنبيه الفصل الأول : في الأمر بالصلاة على رسول الله اة في أي وقت کان» وفی الاق جه وان علامة آهل السنة الإاكثار منها» وعير ذلك AR الفصل الثاني : في كيفية الصلاة على النبي يي على اختلاف أنواعها OT مطلب : في حديث سيدنا علي رضي الله عنه : «اللهم ؛ داحى المدحوات. . ٠. تنبيه : أسماء الله تعالى توقيفية OSS A O الفصل الثالث : في مسائل وفوائد تتعلق بما مضى في الفصلين الأولين o -المسألة الأولى CIS aS E CE مطلب : في حكم السلام على غير الأنبياء SR - المسألة الثانية : أفضل الكيفيات فى الصلاة عليه علا TTT مطلب : في الصيغة التي مال إليها المصنف في الصلاة عليه كاز ET مطلب : فى الصلاة على غير الأنبياء تبعاً AE ESS 4۸
عدد الصفحات ٢٩٨مطلب : في عدم جواز إبدال لفظ (محمد) ب(آحمد). وبالضمير في التشهد O O مطلب : يكره أن يقال : (قال الرسول). بل : (قال رسول الله عيةٍ) e مطلب الصلاة عليه ية خارج الصلاة بصيغة الخبر أفضل منها بصيغة ات N RR oy مطلب : الحكمة من اقتصاره بيه في كثير من الروايات على اسمه العَلم . - المسألة الثالثة : في كراهة إفراد الصلاة عن السلام وعكسه e مطلب : في معن السلام عليه يا TEY مطلب : حكمة الالتفات من الغيْبة إلى الخطاب في التشهد eT المغالة ال اة في المراد بقولهم : (كيف نصلي عليك؟) E المسألة الخامسة: في بيان ألفاظ مرت في صلاة التشهد TTT معن قوله : (اللهم) EE E E معن قوله: (محمد) O O معنیٰ قوله : «الأمي) SD E معن قوله: (آزواجه) TEE TIT OTT OTT TITTIES تنبيه : فيمن تصدق عليها تسمية أم المؤمنين من أزواجه كاز e معن قوله: (الذرية) TT DOD O TT NTT TTY معن قوله: (الال) EL O CC معن قوله: (البر كة) ENS GO O o معن قوله : (إبراهیم) A E OOO معن قوله : (ال إبراهيم) LC E معن قوله: (العالمون) E E معن قوله : (الحميد) CC E معني قوله: (المجيد) O مع فرله:(الأعلوّة) E معن قوله : (المصطفون) LD
عدد الصفحات ٢٩٩معن قوله: (المكيال الأوفى) E المسألة السادسة: في وجه تخصيص سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام بالتشبيه به وباله RE O O OO O O O od المسألة السابعة : اختلاف العلماء في زيادة الترحم في الصلاة عليه يل . . . المسالة الثامنة : في زيادة (سيدنا) قبل (محمد) a الفصل الرابع : في فوائد الصلاة على رسول الله ماز ENR - صلاة الله تعالى وملائكته ورسوله» ورفع الدرجات» وتكفير السيئات» وآنها تعدل عتق عشر رقاب E O 0 تنبيه : في اقتران ثواب الصلاة عليه ب بثواب ذكر الله تعالى ETT آنها سبب لمحبة الملائكة وإعانتهم وترحيبهم N انها سبب لشفاعته وشهادته ڪا TET OTT ETTI - نها سبب للبراءة من النفاق ومن النار» وللرقيّ إلى منازل الشهداء EE - أنها كقارة لنا وزكاة لأعمالنا E O - نها سبب لمزاحمة كتفه َة على باب الجنة TY آنها تستغفر لقائلها وتقَرٌ بها عينه EOE ECDSA ALMERIA أن المرَة الواحدة منها بقيراط كجبل أحد .. . O أن ملكا قائماً على قبره که يبلغه إياها OO O نمه ٠ أنه ية تبلغه الصلاة والسلام من بُعِ ويسمعها من قرب EET مطلب فى الحث على زيارة القبر الشريف E ES مطلب في حياة النبي ييه في قبره الشريف OS OIE SEL مطلب في معنى رد الروح إليه ميا N TP O O RT خاتمة A E E آنها سبب للکيل بالمكيال الأوفى من الثواب EOE أنها سبب لكفاية المهمات فى الدنيا والاخرة ولمغفرة الذنوب TT e "o
عدد الصفحات ٣٠٠أن المرة الواحدة منها تمحو ذنوب ثمانين سنةء وتحفظ من دخول النار أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة E نها سبب لرضا الله تعالیٰ NASE CS أنها سبب لغشيان الرحمة OD E O آنها سبب للأمان من سخط الله تعالى ES A - أنها سبب للدخول تحت ظل العرش ETTI أنها سبب لثقل الميزان» والنجاة من النار ES أنها سبب للأمن من العطش يوم القيامة E أنها تأخذ بيد من يعثر على الصراط حتى يمر عليه TT أن من صلى عليه في يوم آلف مرة. . لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة 1 - أنها سبب لكثرة الأزواح في الجنة N SE - نها تعدل عشرين غزوة في سبيل الله تعالى AEN OEE أنها تعدل الصدقة O O - أن صلاة مئة في يوم بألف ألف حسنة» وبمئة صدقة مقبولة» وتمحو آلف ألف سيئة E PES E OO E أن صلاة مئة كل يوم سبب لقضاء مثة حاجة سبعين للاخرة وثلاثين للدنيا . . أن صلاة واحدة سبب لقضاء مئة حاجة N O أن من صلّى عليه مئة مرة في اليوم . . كان كمن داوم العبادة طول الليل والنهار O E O O آنها أحب الأعمال إلى الله تعالى NE E O - أنها زينة للمجالس» ونور يوم القيامة على الصراط EET - أنها تنفي الفقر O أن مَّن أكثر منها يكون أولى الناس به كلا A أن بركتها وفائدتها تدرك الرجل وذريته EO O a أن أحب ما يكون العبد إلى الله تعالى وأقربه إذا أكثر منها a أن الآتي بها قد لا يسأله الله فيما افترض عليه n ۲۰۱
عدد الصفحات ٣٠١ھن وا غا فی بون ن را صا ب اة a أنها طهارة للقلوب من الصداً TTT خاتمة: في ذكر منامات فيها الحث على الإكثار من الصلاة على النبي كيا الفصل الخامس: في ذكر عقوبات من لم يُصل عليه كيا e - شقاوة وبعد من ترك الصلاة عليه لاه TET TTT TEE - من لم يصل عليه . . خطىء طريق الجنة O - من لم يصل عليه . . فقد جفاه TT - من لم يصل عليه عند ذكره. . فهو أبخل الناس O oa ف له علد ف دك اة رفن a - من لم يصل عليه عند ذكر اسمه . . فهو الام الناس e - کل مجلس خلا عن ذکره. . کان على هله ترة ORS ORS - من لم يصل عليه . . فلا دين له ENN LE DISE LC a - من لم يصل عليه. . لا یری وجه النبي ڳار O الفصل السادس : في ذكر أمور مخصوصة تشرع الصلاة على النبي ال فيها . . -الأول: بعد الفراغ من الوضوء والغسل والتيمم TTT الثاني : في الصلاة إذا مر فيها بآية فيها ذكره يلا ENT TET -الثالك : عقب الصلاة TTT EE -الرابع : عقب إقامة الصلاة وعقب الأذان . . . TT مطلب : في معنى الشفاعة الواجبة لسائل الوسيلة له كلا TTY مطلب : في معنى المقام المحمود EET TINE TPE OTT مطلب : قول الغزالي في شفاعته ييا CGE E SS فائدة : في الصلاة على رسول ية عقب الأذان O - الخامس : عند القيام لصلاة الليل من النوم TTT TTT ETT - السادس: بعد الفراغ من التهجُد AMS Ro -السابع : عند المرور بالمساجد ودخولها والخروج منها TY ۲ ۸۰° A۲ AA
عدد الصفحات ٣٠٢-التاسع : في الخطب ENA SEDE Ce دالغاشن في تکبیرات صلاة العيدين O ACL OE الحادي عشر: في صلاة الجنازة ETE CETTE - الثاني و في الحج عقب التلبية› ومع الصفا والمروة» وعند استلام الحجر» وفي الطواف» وفي الموقف» وفي الملتزم n اكالت ع عند قرو ال ف هة ETE -الرابع عشر: عند الذبيحة CTE TTT TET CETTE الخامس عشر: عند عقد البيع ENT TET TTT OE -السابع عشر: في خحطبة التزويج UNSERE ON ELEN MES الثامن عشر: في طرفي النهار» وعند النوم O GD التاسع عشر: عند إرادة السفر O O -العشرون: عند ركوب الدابة CCE O O الحادي والعشرون: عند الخروح إلى السوق»› وحصور دعوه» ونحوها ی I الال والغرون.: فى الرسائل › وبعد البسملة LOS EE -الرابع والعشرون: عند الهم والشدائد› والکروت› ووقوع الطاعون اف ارون ود ف اق E A -السادس والعشرون: في أول الدعاءء ووسطه» واخره TTY -السابع والعشرون: ع NE TTI TET -الثامن والعشرون: عند خدر الرّجل O E التاسع والعشرون: ا ESSE SEE CASAS تنبیه : فیما يرد فيه ذکر الله O O فائدة : فى كراهة الصلاة على النبى َة عند التعجب E DE ف أوخوف سيان AE REESE ۳.۳ To is
عدد الصفحات ٣٠٣ESE E Aa A o a ASANE SS ت الحادي والثلائون: غل اسان الشىء - الثاني والثلاثون: عند أكل الفجل e SS E eee E - الرابع والثلاثون: عقب الذنب el الخامس والثلائون: عند عروض حاجة E AEROS Fase السادس والثلاثون: في سائر الأحوال E ETT TE -السابع والثلائون: لمن اتهم وهو بريء OTIC ITT ETYY الثامن والثلاثون: عند لقاء الإإخوان SASL Els -التاسع والثلاثون: عند تفرق القوم بعد اجتماعهم» وعند القيام من المجلس . -الأربعون: عند ختم القرآن O الحادي والأربعون: في الدعاء لحفظ القرآن EE A الثاني والأربعون: عند افتتاح الكلام TOT TET الثالث والأربعون: عند ذكره بلا SS I -الرابع والأربعون: عند نشر العلمء والوعظ» وقراءة الحديث ابتداءً وانتهاء الخامس والأربعون: عند الإفتاء TTT ال ادن رال رکون د کا ا ا O مطلب : في ذكر منامات حسنة لأصحاب الحديث بسبب كتابتهم الصلاة على النبي با N خاتمة: في العمل بالحديث الضعيف والموضوع TT مصادر ومراجع التحقيق SD AS DO الفهارس العامة ا ا LCA
عدد الصفحات ٣٠٤