شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاري الهروي

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 99 ٚاؿسٜس ٚنحٛٙ(أ )، «فََٗطِـ قُطُ»(ب) أٟ: دساض(ت ) أٚ سذط، «عمٗـْ فٗقتُمـْ فـرلك ِـدزْ » . ٚأَا َٔ سؿط ب٦طا في ططٜل(خ ) ؾتًـ(ز ) ب٘ إْػإ نُٔ عاقًتـ٘ زٜتـ٘; ٭ْـ٘ َتػـبب بايتًـ َتعسٍ بؿػٌ ايططٜل، ٚب٘ قاٍ َايو، ٚأحمـس، خ٬ؾـاّ يًؿـاؾعٞ (1)، ٚإٕ وًــ عؿط ايب٦ط في ايططٜل بُٗٝ١ نُٔ اؿاؾط َٔ َايـ٘ إٕ لم ٜـأشٕ (ح ) عؿـطٙ الإَـاّ; ٭ْـ٘ َتعس في اؿؿط ؾٝهُٔ َا وًـ ب٘ «ٔفي السكاش الخىـظ» أٟ: بٝإ(ر )َا شنـطٙ بكٛيـ٘، «ٔالس ٓكــــــاش» بهػـــــــط ايـــــــطا٤،«وـــــــا اضـــــــتدس وــــــَ المعـــــــدُ وـــــــَ ذِـــــــب ،  أ-‌‌عكط‌َٔ‌«ف».‌ ب-‌‌في‌«ى»(فغكط‌ ت‌-‌‌في‌«ت»،«ل»،‌«ف»(دزص‌ خ‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ت».‌ ج-‌‌في‌«ى»(‌فكتٌ‌ ح‌-‌‌في‌«ل»(تأسٕ‌ خ‌-‌‌في‌«ٚ»‌:(بٝاْ٘‌نكٛي٘).‌  1- قاٍ في المسْٚ١َٚا قٓع٘ في ططٜل المػًُين مما ٫ يجٛظ ي٘ َٔ سؿط ب٦ط أٚ ضباط زاب١ ٚنحٛٙ، ؾٗٛ نأَ لما أقٝب بصيو، ٜٓظط: ايتٗصٜب في اختكاض المسْٚ١ (4/614)، ٚعٓس اؿٓابً١يجب ايهُإ بايػبب، نُا يجب بالمباؾط٠، ٜٓظط: المػلا ٫بٔ قساَ١: (8/423). أَا ايؿاؾعٝ١ ؾ٬ يحٝس َصٖبِٗ عٔ ٖصا ا٭قٌ، ؾكس خلّ ايؿاؾعٞ َا يٛ سؿط في قشطا٤، أٚ ططٜل ٚاغع قتٌُ; ؾُات ب٘ إْػإ، أْ٘ ٫ ؾٞ٤ ؾٝ٘. قاٍ الماٚضزٟ: ٚأقٌ ٖصا ايباب إٔ ايكتٌ إٕ سسخ عٔ غبب قظٛض نإ َهُْٛا، ٚإٕ سسخ عٔ غبب َباح نإ ٖسضا. ٜٓظط: كتكط المعْٞ (8/356)،اؿاٟٚ ايهبلر يًُاٚضزٟ: (12/371).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 100 أٔ فضـٛ، أٔ زَصـا » بايؿتض(أ )، «أٔ ٌُحَـاع» بايهـِ،«أٔ حَدٖـد أٔ ش ِٟعـق (1)» نـسضِٖ ٚظبطز َعطّب، َٚٓ٘ (ب )َا ٜػتدطز َـٔ سذـاض٠ َعسْٝـ١ (ت ) بايٓـاض، ٚزخاْـ٘ ٜٗـطب اؿٝات ٚايعكاضب َٔ ايبٝ ، َٚا أقاّ َٓٗا قتً٘(خ ). نصا في ايكاَٛؽ(2). «ففْٗ الخُىُظ» بهُتين ٚبهِ ؾػهٕٛ، ٚقس وكسّ في باب ايعنـا٠ سهُـ٘(3)،«ِٔـٕ قٕه أب٘ حٍٗفٛ ٔالعاوٛ وَ فقّاٍٟا» (4).  أ-‌‌في‌«ت»:‌ٚصر‌الهاَؿ‌(نغخاب.‌َعضٚف.‌قاَٛؼ).‌ ب‌-‌‌في‌«ت»:‌طٜار٠‌(َٚٓ٘‌َا‌ٜغتك٢‌َٔ‌َعزْ٘‌ ت‌-‌‌في‌«ف»:‌َعزْ٘‌ خ‌-‌‌في‌«ى»‌(قتٌ‌  1- ايع٥بلعٓكط ؾًعٟ غا٥ٌ في زضد١ اؿطاض٠ ايعازٜ١، ي٘ اغتدساَات وطبٝكٝ١ عسٜس٠. ٜٓظـط المعذـِ ايٛغٝط: (1/387). 2- ايكاَٛؽ المحٝط (م889). 3- اختًـ في ايطناظ ٚبعض أسهاَ٘، ٚاوؿل عً٢ إٔ ؾٝ٘ اـُؼ، ٚفي َكطف ٖصا اـُؼ ضٚاٜتإ عٔ أحمس: أْ٘ َكطف ايعنا٠، ٖٚٛ قٍٛ ايؿاؾعٞ، ٚايجاْٝ١: َكطف خمـؼ ايؿـٞ٤، ٖٚـٛ قـٍٛ أبـٞ سٓٝؿ١، يجطٟ فط٣ ايػٓا٥ِ، ثِ ٜهٕٛ لمٔ ٚدسٙ أضبع١ أخماغـ٘ ، ٜٚهـٕٛ غـبٌٝ خمػـ٘ غـبٌٝ خمـؼ ايػُٓٝ١، يجتٗس ؾٝ٘ الإَاّ عً٢ َا ٜطاٙ َٔ قطؾ٘ في ايٛدٛٙ ايتي شنط الله َٔ َكالح المػًُين، ؾهأْ٘ أخص سهِ ايػُٓٝ١ ٭ْ٘ َاٍ ناؾط ٚدسٙ َػًِ، نُا يٛ قاوً٘ ٚأخـص َايـ٘ ؾهـإ يـ٘ أضبعـ١ أخماغـ ٘، ٚاختًـ إٕ ٚدس في أضض ممًٛن١ ٌٖ ٖـٛ يًٛادـس أٚ يكـاسبٗا، قـاٍ ايجـٛضٟ أْـ٘ يًٛادـس زٕٚ قاسب ايساض، ٚغ٬ف شيو قاٍ أبٛ سٓٝؿ١، ٚقاٍ َايو: َا ٚدس في أضض ايكًض ؾإْ٘ ٭ٌٖ وًو ايب٬ز ٚ٫ ؾٞ٤ يًٛادس ؾٝ٘، ٚ٫ ؾطم عٓس أبٞ سٓٝؿ١ ٚايؿاؾعٞ بين أضض ايكًض ٚايعٓـٛ٠. ٜٓظـط: ا٫غتصناض (3/147)، ٚنؿــ المؿـهٌ ٫بـٔ اؾـٛظٟ (3/356)،ؾـطح ايٓـٟٛٚ عًـ٢ َػـًِ (11/226)،المػلا ٫بٔ قساَ١ (3/51). 4- قاٍ ايػطخػٞٚاغِ ايطناظ ٜتٓاٍٚ ايهٓع ٚالمعسٕ جمٝعا; ٭ْ٘ عباض٠ عٔ الإثبات، ٜكاٍ: ضنع ضق٘ في ا٭ضض إشا أثبت٘ ٚالماٍ في المعسٕ َجب نُا ٖٛ في ايهٓع، ٚلما «قٌٝ: ٜا ضغٍٛ الله َٚا ايطناظ قاٍ ايصٖب ٚايؿه١ ايًصٜٔ خًكُٗا الله في ا٭ضض ّٜٛ خًكٗا». ٚلما«غ٦ٌ ضغٍٛ ا× عُا ٜٛدس اـطب ايعازٟ قاٍ: ؾٝ٘ ٚفي ايطناظ اـُؼ»ؾعطـ ايطناظ عًـ٢ المـسؾٕٛ ؾعًـِ إٔ المـطاز بايطنـاظ المعسٕ ٚالمعٓ٢ ؾٝ٘ إٔ ٖصا َاٍ ْؿٝؼ َػتدطز َٔ ا٭ضض ؾٝذب ؾٝ٘ اـُـؼ نـايهٓع، ٖٚـصا ٭ٕ المعٓــ٢ ايــصٟ ٭دًــ٘ ٚدــب اـُــؼ في ايهٓــع َٛدــٛز في المعــسٕ . ٜٓظــط: المبػــٛط يًػطخ ػــٞ (2/211)،ايبشط ايطا٥ل: (2/252).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 101 8/678 :«أخبرٌا والك، حدلٍا ابَ غّاب، عَ حساً بَ ضعد بَ وُحَٗٔٓ ٛ(1)» بهِ ؾؿتض ؾتشتٝ١ َؿسز٠ َهػٛض٠، ٚفي ْػد١ بػهْٛٗا ٚوؿـسٜس ايكـاز (َُشيٝ كّـ١) ، « أُ ٌاقٛ لمبراٞ بَ عاشب (أ ) يخمت حاٟطا»أٟ: بػتاْا،«لسجن فأفطدت فْٗ» أٟ: بعض ايؿػــاز، «فقضــٜ زضــٕه ا× أُ عمــٜ أِــن الحــاٟط(ب ) حفظّــا بالٍّــاز، ٔ (ت )وــا أفطدت(خ ) المٕاغ٘ بالمٗن فالضىاُ عمٜ أِمّا». قاٍ ايؿاؾعٞ(2)، ٚأحمس(3)- ٖٚٛ قٍٛ َايو (4)،ٚأنجط أٖـٌ اؿذـاظ : ٜهـُٔ قاسب المٓؿًت١ (5)طَا(ز )ص أؾػست يٝ٬، ٫ ْٗاضا; لشصا اؿسٜح. ٚأدٝـب بإٔ َا ضٜٚٓاٙ َتؿل عًٝ٘ َؿٗـٛض(6)، َٚا ضٚاٙ(ح )َطغــٌ(7)، ٖٚٛ  أ-‌‌يٝغت‌في‌«ّ»،‌َجبت١‌َٔ‌ايٓغذ.‌ ب‌-‌‌في‌«ّ»:‌الحٛا٥ط‌ ت‌-‌‌في‌«ّ»:‌ٚصرت‌طٜار٠‌(إٔ‌ خ‌-‌‌في‌«ى»:‌أفغز‌ ج‌-‌‌عكط‌َٔ‌الأفٌ،‌ٚايتقٜٛب‌َٔ‌«ت»،«ى»،«ٚ».‌ ح-‌‌في‌«ت»َا‌صآٙ‌  1- سطاّ بٔ غعس، أٚ ابٔ غاعس٠ بٔ قٝك١ بٔ َػعٛز ا٭ْكاضٟ، ٚقس ٜٓػب إلى دسٙ، ثك١ َٔ ايطبك١ ايجايج١، وٛفي غٓ١ 113 ٖـ. وكطٜب ايتٗصٜب (1163)، ايهاؾـ (968.) 2- ٜٓظطا٭ّ يًؿاؾعٞ:(6/256)، ٚالمجُٛع ؾطح المٗصب:(19/258). 3- ٜٓظطَػا٥ٌ الإَاّ أحمس ٚإغشام بٔ ضاٖٜٛ٘:(6/3725)،المػلا ٫بٔ قساَ١:(9/188). 4- ٜٓظطَٛطأ َايو ؼكٝل ا٭عظُٞ (4/1082)، ٚا٫غتصناض (7/206). 5- المٓؿًت١ايساب١ يٝؼ لشا غا٥ل ٚ٫ قا٥س. ٜٓظط: المػطب (م 365). 6- ٖٚٛ"....، ٚايعذُا٤ دباض...." ٚقس غبل ؽطيج٘. 7- المطغٌ في اقط٬ح أٌٖ اؿسٜحَا ضؾع٘ ايتابعٞ إلى ايٓلم ×، غـٛا٤ نـإ، َـٔ نبـاض ايتـابعين، نػعٝس بٔ المػٝب، أٚ َٔ قػاضِٖ، نٝشٝ٢ بٔ غعٝس ا٭ْكاضٟ، أٚ ٖٛ َا ضؾع٘ ايتابعٞ ايهبلر إلى ايٓلم×، ٚوهٕٛ َطاغٌٝ قػاض ايتابعين، عً٢ ٖصا ايكٍٛ: َٓكطع١، ٚيٝػ َـٔ المطاغـٌٝ. ٜ ٓظـط: ؾطح أيؿٝ١ ايعطاقٞ (1/203). ل4/188 ـــــــــــ ب

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 102 يٝؼ عذ١ عٓس طايؿاؾعٞ(أ )(1)ص. نصا قاي٘ بعض عًُا٥ٓا.  أ-‌‌عكط‌َٔ‌الأفٌ،‌ٚايتقٜٛب‌َٔ‌ت،‌ل،‌ف،‌ٚ.‌  1- ضٚاٙ الإَاّ أحمس َطغ٬ّ في َػٓسٙ ، (5/436)، (ح 23744)، ٚابٔ اؾاضٚز في المٓتك٢ ، (1/201)، (ح 796)، عٔ ايعٖطٟ عٔ غعٝس بٔ المػٝب ب٘. ٚضُ ٟٚ َٛقٛ٫ّ عٔ ايعٖطٟ عٔ سطاّ بٔ قٝك١ عٔ أبٝ٘ قٝك١ بٔ َػـعٛز ا٭ْكـاضٟ . أخطدـ٘ نصيو أبٛ زاٚز في غٓٓ٘، في نتاب الإداض٠، باب: المٛاؾٞ وؿػس ظضع قـّٛ ، (3 /298)، (ح 3569)، ٚايٓػا٥ٞ في غٓٓ٘، في نتاب ايعاضٜ١، باب: وهـُين أٖـٌ الماؾـٝ١ َـا أؾػـست َٛاؾـِٝٗ بايًٝـٌ ، (3 / 411)، (ح 5784)، ٚأحمـس في َػــٓسٙ ، (5/436)، (ح 23747)، ٚايبٝٗكـٞ في ايػــٓٔ ايهــلد٣ ، في نتاب ا٭ؾطب١ ٚاؿس ؾٝٗـا ، بـاب : ايهـُإ عًـ٢ ايبٗـا٥ِ ، (8/342)، (ح 17460)، ٚايطلداْـٞ في المعذِ ايهبلر، (6 /47)، (ح 5469)، ٚابٔ أبٞ ؾٝب١ في َكـٓؿ٘ ، في نتـاب ايعكـٍٛ ، بـاب : ايـعضع وكٝب٘ الماؾٝ١، (10/82)، (ح 18437)، ٚابٔ سبإ في قشٝش٘، في نتاب اؾٓاٜات، بـاب : شنـط َـا يحهِ ؾُٝا أؾػست المٛاؾ٢ أَٛاٍ غلر أضبابٗـا يـٝ٬ أٚ ْٗـاضً ا، (13/358)، (ح 6008)، ٚاؿـانِ في َػتسضن٘، في نتاب ايبٝٛع، (2/55)، (ح 2303)، ٚقاٍ: "ٖصا سسٜح قشٝض الإغٓاز عًـ٢ خـ٬ف ؾٝ٘ بين َعُط ٚا٭ٚظاعٞ، ؾإٕ َعُطً ا قاٍ: عٔ ايعٖطٟ، عٔ سطاّ بٔ قٝك١ عٔ أبٝ٘". ٚٚاؾك٘ ايـصٖلم عً٢ ايتكشٝض َع المدايؿ١. ٚقاٍ ابٔ عبس ايلد في ايتُٗٝس (11/82 :)"ٖصا اؿسٜح ٚإٕ نـإ َطغـ٬ ؾٗٛ سسٜح َؿٗٛض، أضغً٘ ا٭٥ُ١، ٚسسخ ب٘ ايجكات، ٚاغتعًُ٘ ؾكٗا٤ اؿذاظ ٚوًكٛٙ بايكبٍٛ، ٚدط٣ في المسٜٓ١ ب٘ ايعٌُ، ٚقس ظعِ ايؿاؾعٞ أْ٘ وتبع َطاغٌٝ غـعٝس بـٔ المػـٝب ؾأيؿاٖـا قـشاسا ، ٚأنجـط ايؿكٗا٤ يحتذٕٛ بٗا، ٚسػبو باغتعُاٍ أٌٖ المسٜٓ١ ٚغا٥ط أٌٖ اؿذاظ لشصا اؿـسٜح "، ٚإلى وكـشٝش٘ ٜؿلر ن٬ّ اؿـاؾظ ابـٔ سذـط في ايؿـتض ( 12/258.) ٚقـاٍ ايؿـٝذ ا٭يبـاْٞ في غًػـً١ ا٭سازٜـح ايكشٝش١، (1/304 :)"ٖصا غٓس َطغٌ قشٝض، ٚقس أخطد٘ ايطشاٟٚ ٚايبٝٗكٞ ٚأحمس، َـٔ ططٜـل َايو ب٘، ٚ وابع٘ ايًٝح بٔ غعس عٔ ابٔ ؾٗاب ب٘ َطغ٬ّ ". ثِ قـاٍ ضحمـ٘ الله : "ٖٚٓـاى َتابعـ١ قٜٛـ١ يٮٚظاعٞ عً٢ ٚقً٘، ؾكضّ بصيو اؿسٜح، ٚ ٫ ٜهطٙ إضغاٍ َٔ أضغً٘، ٭ٕ ظٜاز٠ ايجك١ َكبٛي١". ثِ إْ٘ َٛاؾل لما ْك٘ الله - عع ٚدـٌ - في نتابـ٘ : ﮋ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮊ، ، ٚايٓؿـ ٫ ٜهٕٛ إ٫ يٝ٬ّ ، نُا ٖٛ َعطٚف في ايًػ١. قاٍ في ايكشاح: ْٚؿؿ الإبٌ ٚايػِٓ وٓؿـ ٚوٓؿـ ْؿٛؾا، أٟ: ضع يٝ٬ ب٬ ضاع. ٜٓظط: ايكشاح (3/1022) .

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 103 ٚؾٝ٘ طعحص(أ ); ٭ٕ المطغٌ سذـ١ عٓـس (ب )اؾُٗـٛض (1)، ؾاؿذـ١ (ت ) إيعاَٝـ١ عًـ٢ إٔ المطًل قابٌ يًتكٝٝس (2).  أ-‌‌عكط‌في‌«ى»‌:َٔ‌قٛي٘:‌(ايؾافعٞ)‌إلى‌(عٓز).‌ ب‌-‌‌في‌«ى»:‌ٚالحذ١‌ ت‌-‌‌في‌«ف»:‌ٚصرت‌طٜار٠:‌(ٚالله‌عبخاْ٘‌أعًِ‌َِٓٗ).‌  1- قاٍ اؿُٟٛ ايؿاؾعٞسهِ ايُُِط غٌ سهِ ايهّعِٝـ إٔ٫ إٔ ٜكض كطد٘ بمذٝ٦٘ َٔ ٚد٘ ،خط إَّٔـا َُػ ٓسًا أٚ َُط غ٬ عٔ غلر ضداٍ ا٭ٍٚ ؾٝهٕٛ سذّ١ قتذـا بِـِ٘ ، ٚقـاٍ َايـو ٚأبُـٛ سٓٝؿـ١ : يحِـتر بالمطغٌ َُطًكّا . ٚضزٙ قّٛ َُطًكّا ، ٚايِأٍٚ أقض ، ٚعًِٝ٘ جم اِٖلر ايِعًُـا٤ ٚالمحـسثين ، ٚيـصيِو اس ـتر ايؿّاؾِعِٞ بمطاغٌٝ غعٝس بٔ ايُِ ػٝب لما ٚدست َػاْٝس َٔ ُٚدُـٛٙ ،خـط ، ٚ٫ يخِـتل شيِـو عِٓ ـسٙ بمطغٌ غعٝس نُا ٜتُٖٛ٘ بعض ايِؿُكٗا٤ المٌٓٗ ايطٟٚ في كتكط عًّٛ اؿسٜح ايٓبٟٛ (م 43). 2- ٚؾٝ٘ عح نُا قاٍ ايؿاضح، ؾكس شٖب ايبػٟٛ إلى إٔسسٜح ايعذُا٤ عاّ خكّـ ٘ سـسٜح ايـلدا٤ ، ٚضأ٣ ايطشاٟٚ في َؿهٌ اٯثاض إٔ سسٜح ايعذُا٤ ْاغذ ؿسٜح ايـلدا٤، ٚقـاٍ ايبػـٟٛ: شٖـب بعض أٌٖ ايعًِ إلى إٔ َا أؾػست الماؾٝ١ بايٓٗاض َٔ َاٍ ايػلر، ؾ٬ نُإ عً٢ ضبٗا، َٚا أؾػست بايًٌٝ، ٜهـُٓ٘ ضبٗـا، ٭ٕ في عـطف ايٓـاؽ إٔ أقـشاب اؿـٛا٥ط ٚايبػـاوين يحؿظْٛٗـا بايٓٗـاض، ٚأقشاب المٛاؾٞ ٜػطسْٛٗا بايٓٗاض، ٜٚطزْٚٗا بايًٌٝ إلى المطاح، ؾُـٔ خـايـ ٖـصٙ ايعـاز٠، نـإ خاضدا عٔ ضغّٛ اؿؿظ إلى سس ايتهٝٝع. ْٚؿ٢ ابٔ عبس ايلد في ايتُٗٝس أٟ وعاضض بين اؿـسٜجين، ٚقاٍ: ٚيٝؼ نُا شٖبٛا إيٝ٘ ٭ٕ ايتعاضض في اٯثاض إنما ٜكض إشا لم يمهٔ اغتعُاٍ أسسُٖا إ٫ بٓؿٞ اٯخط، ٚسسٜح ايعذُا٤ دطسٗا دباض َعٓاٙ عً٢ اؾًُ١ لم يخل سسٜح ايلدا٤ ٚوبكـ٢ يـ٘ أسهـاّ نجلر٠. ٜٓظط: ؾطح َؿهٌ اٯثاض (15/465)،ايتُٗٝس (11/86)،ؾطح ايػٓ١ يًبػٟٛ (8/236).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 104 [باب] : مَ نِ قُتلَ خَطَأ ولم تُعِرَفِ(أ ) [هُ](ب) عَاقِ لةٌ ايعاقًـ١: أٌٖ ايسٜٛإ (1 )لمـٔ ٖـٛ َـِٓٗ و٪خــص ايسٜــ١ َـٔ عطاٜــاِٖ َتـ٢ خطد ، في ث٬خ غٓـين أٚ أنجط أٚ اقٌ(2). ضٚ٣ ابٔأبٞ ؾٝـب١ في "َكٓـؿ٘"(3) عـٔ دابـط  قـاٍ"أٍٚ َٔ ؾطض ايؿطا٥ض ٚزَّٕٚ ايسٚاٜٚٔ ٚعطف ايعطؾـا٤ (4): عُـط بٔ اـطاب ".  أ-‌‌الأفٌ،‌«ف»،«ل»‌:(ٜعضف.‌ ب‌-‌‌عكط١‌َٔ‌الأفٌ،‌َجبت١‌َٔ‌باقٞ‌ايٓغررررذ.‌‌  1- ايسٜٛإ: ٖٛ ايسؾلذ ايصٟ ٜهتب ؾٝ٘ ألزا٤ اؾٝـ ٚأٌٖ ايعطا٤، ٚأٍٚ َٔ زٕٚ ايسٚاٜٚٔ عُط بـٔ اـطاب . ٖٚٛ ؾاضغٞ َعطب ٚأٌٖ ايسٜٛإ ِٖ ايصٜٔ ٜطوعقٕٛ َٔ زٜٛإ َػذًين ؾٝـ٘ عًـ٢ سس٠. ٜٓظط ايٓٗاٜ١ (2/150) ٚالمػطب: (م 324). 2- ٜٓظطالمبػٛط يًػطخػٞ (27/125)،ايبشط ايطا٥ل (8/455). 3- أخطد٘ ابٔ أبٞ ؾٝب١ في نتاب ا٭ٚا٥ٌ َٔ َكٓؿ٘، باب: أٍٚ َا ؾُعٌ َٚٔ ؾعً٘ ، (5/343)، (ح 26722)، (6/455)، (ح 32881)، (7/251)، (ح 35788)، َٔ ططٜل غعٝس بٔ ظٜس عٔ أبٞ ْهط٠ عٔ دابط بٔ عبس الله ب٘. ٚبمجً٘ أخطد٘ أحمس في ؾها٥ٌ ايكشاب١، (1/329)، ٚايبٝٗكٞ في ايػٓٔ ايهلد٣، في نتاب ايسٜات ، باب: َٔ في ايسٜٛإ َٚٔ يٝؼ ؾٝ٘ َٔ ايعاقً١ غٛا٤ ، (8/108)، (ح 16159). قاٍ اؿاؾظ الشٝجُٞ في فُع ايعٚا٥س، (4/163 )- بعسَا غام سسٜح دابط ايطٌٜٛ- (ح 6680): "ٖٛ في ايكشٝض ٚغلرٙ، باختكاض". أٟ كطز بًؿظ كتكط. ٚأخطد٘ نصيو ابٔ أبٞ ؾٝب١ في َكٓؿ٘، (7/256)، (ح 35840)، َٔ ططٜل أبٞ إغشام عٔ َكعب بٔ غعس بٔ أبٞ ٚقٓام ، إٔ عُط ضحم٘ الله أٍٚ َٔ ؾطض ا٭عطٝ١ "، ٚأخطد٘ نصيو ، (5/406)، (ح 27438)، (7/253)، (ح 35804)، َٔ ططٜل ايؿعلم ٚاؿهِ، ن٬ُٖا عٔ إبطاِٖٝ ٚا٭ثط ضٚاو٘ ثكات; غػإ بٔ َهط: ا٭ظزٟ ايُٓطٟ ايبكطٟ، قاٍ أحمس: ثك١، ثك١، ٚقاٍ أبٛ ساتم قالح اؿسٜح. (واضٜذ الإغ٬ّ 4/941)، ٚقاٍ ابٔ سذط: ثك١ َٔ ايجآَ١. (ايتكطٜب 1/442 .) ٚنصا ٚثك٘ ابٔ َعين ٚايٓػا٥ٞ (وٗصٜب ايهُاٍ23/109 )ٚغعٝس بٔ ٜعٜس: ٖٛ ابٔ َػًُ١ ا٭ظزٟ، قاٍ ابٔ سذط: ثك١، َٔ ايطابع١ (ايتكطٜب 1/242) ٚقاٍ في وٗصٜب ايتٗصٜب4/101): ٚثك٘ ابٔ غعس، ٚايعذًٞ، ٚأبٛ بهط ايبعاض، ٚشنطٙ ابٔ سبإ في ايجكات. ٚأبٛ ْهط٠: ٖٛ المٓصض بٔ َايو بٔ قطع١ ايعبسٟ. قاٍ ابٔ سذط في ايتكطٜب (1/546) ثك١ َٔ ايجايج١. ٚقاٍ ابٔ َعين، ٚايٓػا٥ٞ، ٚأبٛ ظضع١ ثك١. (وٗصٜب ايهُاٍ 28/510). ؾاؿسٜح قالح إٕ ؾا٤ ا 4- ايعطؾا٤: جمع عطٜـ، ٚعطٜـ ايكّٛ: غٝسِٖ، ٖٚٛ ايكِٝ عً٢ أَٛضِٖ لمعطؾت٘ بػٝاغ١ قَٛ٘. ٜٓظط: يػإ ايعطب (9/238). 7 /12 ـــــــــ 296

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 105 قاٍ قاسب"الشساٜ١": "ٚأٌٖ ايسٜٛإ: أٌٖ ايطاٜات ِٖٚ اؾٝـ ايـصٜٔ نتبـ أغاَِٝٗ(1) في ايسٜٛإ"(2)، ٚايعطا٤ َا ٜؿطض يًُكاوً١، ٚايـطظم َـا ٜؿـطض يؿكـطا٤ المػًُين إشا لم ٜهْٛٛا َكاوً١(3). ٚقاٍ َايـو، ٚايؿـاؾعٞ، ٚأحمـس، ٚأنجـط أٖـٌ ايعًـِ : "ايسٜـ١ عًـ٢ ايعؿـلر٠ ٖٚـِ ايعكبات(4); ٭ْ٘ نإ نصيو عًـ٢ عٗـس ضغـٍٛ ا×، ٚ٫ ْػـذ بعـسٙ; ٭ْـ٘ ٫ ٜهٕٛ إ٫ بٛسٞ عً٢ يػإ ْـلم، ٚ٫ ْـلم بعـسٙ. طٚص(أ ) ٭ْٗـا قـً١ (5) ٚا٭ٚلى بٗـا ا٭قاضب" (6). ٚاختًـ في اٯبا٤ ٚايبٓين، ؾكاٍ ايؿاؾعٞ(7) ٚأحمس في ضٚاٜ١ (8) :"يـٝؼ ،با٤ ايكاوٌ ٚإٕ عًٛا ٚ٫ أبٓا٩ٙ ٚإٕ غؿًٛا َٔ ايعاقً١".  أ-‌‌عكط‌َٔ‌الأفٌ،‌ٚايتقٜٛب‌َٔ‌باقٞ‌ايٓغررررذ.‌  1- ا٭غاَٞ، جمع ألزا٤ٍ، نأغاّ، ؾٗٞ جمعُ جمعٕ يػإ ايعطب (14/402). 2- الشساٜ١ في ؾطح بساٜ١ المبتسٟيعًٞ بٔ أبٞ بهط المطغٝٓاْٞ وـ (593 ٖـ: (4/506). 3- ٜٓظطالمػطب (م: 188). 4- جمع عكب١، ٚعكب١ ايطدٌ: بٓٛٙ ٚقطابت٘ ٭بٝ٘، ٚلزُّٛا عكب١ّ ٭ِّْٗ عكبٛا بـ٘ ، أٟ: أسـاطٛا بـ٘، ؾا٭ب ططف ٚا٫بٔ ططف، ٚايعِ داْب ٚا٭ر داْب، ٖٚهصا. ايكشاح: (1/182). 5- ايكً١: ايلد، ٜٚكاٍٚقٌ ضحم٘ ٜكًٗا ٚق ٬ ٚقِ ً١، ٚالشا٤ ؾٝٗا عٛض َٔ ايٛاٚ المحصٚؾ١. ايٓٗاٜ١: (5/192). ؾٗٞ قً١ َٔ ايعكب١ يًذاْٞ بتشًُِٗ عٓ٘ ايسٜ١ ايتي ػشـ ب٘، ٜٚعذع عٓٗا غايبا 6- اوؿل ا٭٥ُ١ ايج٬ث١ عً٢ إٔعاقً١ الإْػإ عؿلرو٘ ٚعكبت٘، ِٖٚ ا٭قطبا٤ َٔ دٗ١ ا٭ب نا٭عُاّ ٚبِٓٝٗ، ٚالإخٛ٠ ٚبِٓٝٗ، ٚوكػِ ايسٜ١ عً٢ ا٭قطب ؾا٭قطب، ٚشيو ٭ْ٘ قها٤ ضغٍٛ الله × في ايهطوين، نُا في سسٜح المػلر٠ بٔ ؾعب١َػًِ (1682)،ٚ قـاٍ اؿٓؿٝـ١: إٕ ايعاقًـ١ ٖـِ أٖـٌ ايسٜٛإ إٕ نإ ايكاوٌ َِٓٗ، ؾإٕ لم ٜهٔ ايكاوٌ َٔ أٌٖ ايسٜٛإ ؾعاقًت٘ قبًٝت٘ َٔ ايٓػب، أٚ أٌٖ سطؾت٘، أٚ سًؿ٘، قاٍ ابٔ سذط: ؾ٬ ٜلذى َـا اغـتكط في عٗـس ضغـٍٛ الله × بمـا أسـسخ بعـسٙ، ٚيحتٌُ إٔ ٜهٕٛ قها٤ عُط نإ في ا٭قاضب َٔ أٖـٌ ايـسٜٛإ . ٜٓظـط: المسْٚـ١ ( 4/629)،ا٭ّ يًؿاؾعٞ (6/126)،المػلا ٫بٔ قساَ١ (8/390)،ايتًدٝل اؿبلر: (4/103). 7- ٜٓظطالمجُٛع ؾطح المٗصب (19/154). 8- ٜٓظطالمػلا ٫بٔ قساَ١ (8/391).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 106 ٚقاٍ َايو ٚأحمسضٚاٜ١: "ٜسخٌ في ايعاقً١ أبٛ ايكاوٌ ٚابٓ٘" (1)، ٖٚـٛ قٛيٓـا عٓس عسّ أٌٖ ايسٜٛإ، ٚيٓا إٔ عُط  لما زَّٕٚ ايسٚاٜٚٔ دعـٌ ايعكـٌ عًـ٢ أٖـٌ ايسٜٛإ، ٚنإ شيو بمشهط َٔ ايكشاب١ َٔ غلر ْهلر. ضٚ٣ ابٔ ؾٝب١ في َكـٓؿ٘ (2) عٔ اؿهِ(3) قاٍ"عُط أٍٚ َٔ دعٌ ايسٜ١ عؿط٠ عؿـط٠ في أع طٝـات المكاوًـ١ زٕٚ ايٓاؽ". ٚضٚ٣ أٜها عٔ ايؿعلم ٚعٔ إبطاِٖٝ أُْٗا قا٫: "أٍٚ َـٔ ؾـطض ايعطـا٤ عُط بٔ اـطاب ، ٚؾطض ؾٝ٘ ايسٜ١ ناًَ١ في ث٬خ غٓ" (4).  1- ِٖٚ أٚلى عٓس المايهٝ١، سٝح وٓذِ عً٢ ا٭قطب ؾا٭قطب، ٚاؾاْٞ ًٜعَ٘ َٔ ايسٜ١ َجٌ َـا ًٜـعّ أسس ايعاقً١; ٭ٕ ايٛدٛب عًِٝٗ باعتباض ايٓكط٠، ٖٚٛ أٚلى ٜٓكط ْؿػ٘ نُا ٜٓكط غـلرٙ، ٚشٖـب ايؿاؾعٝ١ ٚاؿٓابً١ في قٍٛ إلى إٔ اؾاْٞ ٫ ٜ٪زٟ َٔ ايسٜ١ ؾٝ٦ا َع ايعاقً١; ٭ْ٘ قه٢ بايسٜ١ عً٢ ايعاقً١، ٚلم ٜهٔ اؾاْٞ َـٔ نـُٓٗا. ٜٓظـط: المػـلا ٫بـٔ قساَـ١ ( 8/390)، َٚٛاٖـب اؾًٝـٌ : (6/266). 2- أخطد٘ ابٔ أبٞ ؾٝب١َكٓؿ٘، في نتاب ايسٜات، باب: ايعكٌ عً٢ َٔ ٖٛ، (5/396)، (ح 27325)، عٔ حمٝس بٔ عبس ايطحمٔ عٔ سػٔ عٔ َططف عٔ اؿهِ ب٘، ٚأخطد٘ نصيو، في نتاب ا٭ٚا٥ٌ َٔ َكٓؿ٘، باب: أٍٚ َا ؾُعٌ َٚٔ ؾعً٘، (7/259)، (ح 35864)، بمجً٘ ٚغٓسٙ. ٚبايٓظط في غٓس ا٭ثط; ؾإٕ ضداي٘: حمٝـس بـٔ عبـس ايـطحمٔ ، ٖٚـٛ ابـٔ عـٛف ايعٖـطٟ ، ثكـ١ (ايتكطٜـب ، (1/245) )، ٚسػـٔ ، ٖــٛ ابـٔ قـالح ، ٖٚــٛ ثكـ١ عابـس (ايتكطٜــب ، (1/205) )، َٚططف، ٖٛ ابٔ عبس الله بٔ ايؿدّلر ، ٖٚٛ ثك١ عابس (ايتكطٜب، (2/188) )، ٚأَا اؿهِ ؾٗٛ ابٔ سعٕ، قشابٞ (ايتكطٜب، (1/230) ) ; ؾا٭ثطإغٓازٙ قشٝض إٕ ؾا٤ الله وعالى. 3- اؿهِ بٔ عتٝب١، أبٛ قُس ايهٓسٟ َٛ٫ِٖ، ايهٛفي، ؾكٝ٘ ايهٛؾ١ ٚعابسٖا، ثك١ ثب ، إ٫ أْ٘ ضبما زيؼ، َٔ ايطبك١ اـاَػ١، وٛفي غٓ١: 115 ٖـ. ايهاؾـ1185) وكطٜب ايتٗصٜب (1453). 4- ا٭ثط أخطد٘ابٔ أبٞ ؾٝب١ في َكٓؿ٘، في نتاب ايسٜات، باب: ايسٜ١ نِ وُ٪زّ٣، ( 5/406)، (ح 27438)، َٔ ططٜل ا٭ؾعح عٔ ايؿعلم ٚعٔ اؿهِ عٔ إبطاِٖٝ قا٫: " أٍٚ َٔ ؾطض ايعطا٤ عُط بٔ اـطاب، ..... ". ٚأخطد٘ أبٛ ٜٛغـ في نتاب اٯثاض، َٔ ططٜل حماز عٔ إبطاِٖٝ ب٘، م 222، (ح 983). ٚأخطز عبس ايطظام في َكٓؿ٘، (9/420)، (ح 17857)، َٔ ططٜل ابٔ دطٜر عٔ أبٞ ٚا٥ٌ، إٔ عُط بٔ اـطاب دعٌ ايسٜ١ ايهاًَ١ في ث٬خ غٓين ٚدعٌ ْكـ ايسٜ١ في غٓتين َٚا زٕٚ ايٓكـ في غٓ١، َٚجً٘ أخطد٘ ايبٝٗكٞ في ايػٓٔ ايهلد٣، في نتاب ايسٜات، باب: وٓذِٝ ايسٜ١ عً٢ ايعاقً١، (8/110)، (ح 16168)، َٔ ططٜل ايجٛضٟ عٔ ا٭ؾعح عٔ ايؿعلم ب٘. ٚأخطد٘ نصيو في ايػٓٔ ايكػط٣ ، (3/231)، (ح 2388 )، ٚفي َعطؾ١ ايػٓٔ ٚاٯثاض، (12/160)، (ح 5199). ٚقاٍ ابٔ المًكٔ في ايبسض المٓ ، (8/479): ٖصا ا٫غٓاز َٓكطع، ٚقاٍ في اـ٬ق١، (2/284): ٖصا ا٫غٓاز َطغٌ.

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 107 ٚضٚ٣ عبس ايطظام في َكٓؿ٘ عٔ عُـط :" أْـ٘ دعـٌ ايسٜـ١ في ا٭عطٝـ١ ث٬خ غٓين" (1). ٚفي يؿظ" أْ٘ قه٢ بايسٜ١ في ث٬خ غٓين، في نٌ غٓ٘ ثًـح عًـ٢ أٌٖ ايسٜٛإ في أعطٝاوِٗ"(2). ٚإَا قٛلشِ(ٚ٫ ْػذ بعسٙ ×) ؾذٛاب٘: إٕ ٖصا يٝؼ ْػذ بٌ وكـسٜط َعٓـ٢ ٭ٕ ايعكٌ عً٢ أٌٖ ايٓكط٠. ٚناْ ايٓكط٠ بأْٛاع: بايكطاب١، ٚاؿًـ ـ أٟ ايعٗس ـ ٚبٛ٫٤ ايعتاق١، ٚبايعس، ٖٚٛ إٔ ٜعسّ في ايكّٛ ٚ٫ ٜهٕٛ َِٓٗ. ٚفي عٗس عُط قاضت بايسٜٛإ، ؾذعً٘ عً٢ أًٖ٘ إوباعا يًُعٓ٢; ٚلشصا قـايٛا: "يـٛ نـإ ا يٝـّٛ ٜتٓاقـطٕٚ باؿِطف ناْ عاقًتِٗ أٌٖ سطؾتِٗ" (3). ٖصا; ٚايعاقً١: سٞ ايكاوٌ لمٔ يٝؼ َٔ أٌٖ ايـسٜٛإ، ٜ٪خـص ث٬ثـ١ زضاٖـِ أٚ أضبع١ نٌ ٚاسس َِٓٗ في ث٬خ غٓين، لما ضٜٚٓا عٔ عُط  . ٚقاٍ َايو (4) ٚأحمس(5) في ضٚاٜ١ "٫ وكـسٜط في أخـصٖا; بٌ يحَُّـًٕٛ َا ٜطٝكـٕٛ; ٭ٕ ايتكـسٜط ٫ ٜجب إ٫  1- أخطد٘عبس ايطظام في َكٓؿ٘ في نتاب ايعكٍٛ ، باب: في نِ و٪خص ايسٜ١ ، (9/420)، (ح 17858)، َٔ ططٜل ايجٛضٟ عٔ أؾعح عٔ ايؿعلم عٔ عُط ب٘. قً ُ : ٚفي غٓس ا٭ثط ; ايجٛضٟ، ٖٚٛ غؿٝإ بٔ غعٝس، ٖٚٛ ثك١ ساؾظ ؾكٝ٘ عابس إَاّن سذ١، (ايتكطٜب، (1/371) )، ٚأؾعح، ٖٛ ابٔ أبٞ ايؿعجا٤، ٖٚٛ ثك١ (ايتكطٜب، (1/105) )، ٚايؿعلم، ٖٛ عاَط بٔ ؾطاسٌٝ، ٖٚٛ ثك١ ؾكٝ٘ َؿٗٛض (ايتكطٜب ، (1/461) )، ٚأَا عُط ؾٗٛ ابٔ اـطاب ، قشابٞ دًٌٝ (ايتكطٜب ، (2/715) ) ; ؾا٭ثطإغٓازٙ قشٝض إٕ ؾا٤ الله وعالى. 2- لم أدسٙ بٗصا ايًؿظ في نتب المظإ، غلر إٔ ايعًٜعٞ في ْكب ايطاٜ١، (4/399)، ععاٙ يعبس ايطظام في َكٓؿ٘، ٖٚٛ نصيو بطقِ (ح 17859) يهٔ بسٕٚ يؿظ" في نٌ غٓ١ ثًح عً٢ أٖـٌ ايـسٜٛإ في أعطٝاوِٗ "، َٚجً٘ ْكٌ المباضنؿٛضٟ في ايتشؿ١: (3/210)، سٝح أساٍ ععٚٙ عً٢ ْكب ايطاٜ١ 3- ٚيعٌ َطزّ اـ٬ف في شيو، ٚاْتٗاز ا٭سٓاف ٖصا المصٖب، ٖٛ اعتٓـا٤ ايعـطب با٭ْػـاب، ٚقـٛ٠ ايكبًٝ١ ؾِٝٗ، ٚنعـ شيو عٓس ايعذِ، سٝح اْتؿط المصٖب اؿٓؿٞ اْتؿاضاّ ٚاغعاّ لم ٜعطؾ٘ في ب٬ز ايعــطب، ؾانــططّ ؾكٗــا٩ِٖ - ٚاؿايــ١ ٖــصٙ - إلى اعتُــاز أٖــٌ ايــسٜٛإ، ٚا يُِ شــاٍّ، ٚايكــط٣، ٚا٭س٬ف، ٚاؿطف، عاقً١ ْٚكط٠، نُا أؾاض ايؿاضح إيٝ٘. ٜٓظط: ايبشط ايطا٥ل: (8/456). قـاٍ في الشساٜ١: ٚايٓػب في سل ايعذِ نعٝـ، ؾإِْٗ نٝعٛا أْػابِٗ، ٚأْػاب ايعطب قٜٛ١ َعتلد٠ في سهِ ايهؿا٤٠ ٚايعكٌ، نُا إٔ وٓاقطِٖ بٗا. ٜٓظط: الشساٜ١ في ؾطح بساٜ١ المبتسٟ (3/269). 4- ٜٓظطالمسْٚ١ (4/648)، ٚداَع ا٭َٗات ٫بٔ اؿادب: (م 506). 5- ٜٓظطَػا٥ٌ الإَاّ أحمس ٚإغشام: (7/3344)، ٚالمػلا ٫بٔ قساَ١ (8/394). ل5/189 ـــــــــــ أ

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 108 بــايتٛقٝـ (أ )، ٚ٫ ْــل ؾٝــ٘; ؾٝؿــٛض إلى ضأٟ اؿــانِ نتكــازٜط ايٓؿكــات ". ٚقــاٍ ايؿــاؾعٞ(1)، ٚأحمــس ـ في ضٚاٜــ١ (2)ـــ " يجــب عًــ٢ ايػــلا ْكـــ زٜٓــاض، ٚعًــ٢ المتٛغط(ب )ضبع زٜٓاض". ثِ ابتسا٤ ايج٬خ غٓين َٔ ٚق ايكها٤(3) عٓسْا(4). ٚقاٍ َايو(5) ٚايؿاؾعٞ(6)، ٚأحمس(7): "َٔ ٚق ايكتٌ; ٭ْ٘ غبب ايٛدٛب"، ٚ٫ ؾطم عٓسْا في وأدٌٝ ايسٜ١ بج٬خ غٓين بين ايٛادب عً٢ ايعاقً١ ٚايٛادب عً٢ ايكاوٌ في َاي٘ (8). ٚقاٍ َايو(9)، ٚايؿاؾعٞ(10)، ٚأحمس(11) :"َا ٚدب في َاٍ ايكاوٌ ؾٗٛ ساٍ". ٚشيو َجٌ ا٭ب(ت ) إشا قتٌ ابٓ٘ عُسا، ٚإ لم ٜػعي اؿٞ ٭خص ايسٜ١ َِٓٗ في ث٬خ غٓين، نٌ غٓ١ زضِٖ(خ ) أٚ زضِٖ ٚثًح، نَِّ إيٝ٘ أق ـــطب ا٭سٝــا٤ ْػبا، ا٭قطب ؾا٭قـــــطب، عً٢ وطوٝب ايعكبات، ٚايباقٞ َٔ ايسٜ١ ايتي لم  أ-‌‌في‌«ت«‌:»ٚ«‌:»ى»(بايتٛفٝل‌ ب‌-‌‌في‌«ى»(المتٛعع‌ ت‌-‌‌في‌«ى»(الأقضب‌ خ‌-‌‌في‌«ى»(رصاِٖ‌  1- ٜٓظطا٭ّ يًؿاؾعٞ (6/125)، ٚالمجُٛع ؾطح المٗصب: (19/162). 2- ٜٓظطالمػلا ٫بٔ قساَ١ (8/395)، ٚالإْكاف في َعطؾ١ ايطادض يًُطزاٟٚ: (10/129). 3- أٟ: َٔ ٚق قسٚض اؿهِ ايكها٥ٞ. قاٍ اؾٖٛطٟايكها٤: اؿهِ. ايكشاح: (6/2463). 4- ٜٓظطالمبػٛط يًػطخػٞ: (27/128)،ايبشط ايطا٥ل: (8/456). 5- ٖٚٛ خ٬ف المؿٗٛض عٓس المايهٝ١، قاٍ ابٔ اؿادبٚوٓذِ ايهاًَ١ عً٢ المػًِ، ٚغلرٙ، في ث٬خ غٓين أث٬ثا في ،خطٖا َٔ ّٜٛ اؿهِ. ٚقاٍ خًٌٝ: ؼٌ بأٚاخطٖا َـٔ ٜـّٛ اؿهـِ . ٜٓظـط: دـاَع ا٭َٗات (م 506)،كتكط خًٌٝ (م 234). 6- ٜٓظطا٭ّ يًؿاؾعٞ (6/120)، ٚالمجُٛع ؾطح المٗصب (19/151). 7- ٜٓظطالمػلا ٫بٔ قساَ١ (8/375). 8- ٜٓظطالمبػٛط يًػطخػٞ (26/92)،ايبشط ايطا٥ل: (8/456). 9- ٜٓظطالمسْٚ١ (4/558)، ٚداَع ا٭َٗات (م 500). 10- ٜٓظطا٭ّ يًؿاؾعٞ (6/121)،المجُٛع ؾطح المٗصب (19/146). 11- ٜٓظطالمػلا ٫بٔ قساَ١ (8/373).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 109 ٜػــــعي(أ ) اؿٞ لشا، َع نِ أقـطب ا٭سٝـا٤ ْػـبا إيـِٝٗ عًـ٢ اؾـاْٞ; ٭ٕ أقـٌ ايٛدٛب عًٝ٘، ٚإنما ؼٍٛ عٓ٘ إلى ايعاقً١ يًتدؿٝـ. ٚايكاوٌ(ب ) ٜـسخٌ َـع ايعاقًـ١ ٜٚهٕٛ ؾُٝا ٜ٪زٟ نأسسِٖ; ٭ْ٘ اؾاْٞ ؾ٬ َعٓ٢ لإخطاد٘ َٚ٪اخص٠ غلرٙ!. ٚقـاٍ َايو- في غلر المؿٗٛض- ٚايؿاؾعٞ، ٚأحمس: "٫ يجب عً٢ ايكاوٌ ؾـٞ٤ َـٔ ايسٜـ١، ٚايعاقً١ يًُعتل سٞ غٝسٙ، ٚلمٛلى المٛا٫٠ َٛ٫ٙ ٚسّٝ٘"(1) . ٚالمعتلد في ايعذِ: أٖـٌ ايٓكط٠ لشـِ غـٛا٤ نـإ (ت ) باؿطؾـ١ أٚ غلرٖـا، ٚأؾتـ٢ أبـٛ ايًٝـح (2)، ٚأبـٛ دعؿـط الشٓسٚاْٞ(3)، ٚ ٗ(خ )ايسٜٔ المطغٝٓاْٞ(4 ): "أْــــ٘ ٫(ز ) عاقً١ يًعذِ; ٭ِْٗ نٝعٛا أْػابِٗ، ٚ٫ ٜتٓاقطٕٚ ؾُٝا بِٝٓٗ".  أ-‌‌في‌«ت»،‌«ى»(ٜتغع‌ ب‌-‌‌في‌«ى»(ايعاقٌ‌ ت‌-‌‌في‌«ى»(ناْت‌ خ‌-‌‌في‌«ى»(ْظ‌ ج‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ت».‌  1- قاٍ أبٛ سٓٝؿ١ ٚأقشاب٘ َٚايو ٚايًٝح: ايكاوٌ ٜعكٌ َع ايعاقً١، لما ضٟٚ عٔ عُط أْ٘ قاٍ: عًٝو ٚعً٢ قَٛو ايسٜ١. ٚقاٍ ايؿاؾعٞ ٚأحمس ٚا٭ٚظاعٞ: ٫ ٜسخٌ اؾاْٞ َعِٗ في ايعكٌ. ٚعًًـ٘ في المػلا بإٔ ايهؿاض٠ وًعّ ايكاوٌ في َاي٘، ٚشيو ٜعسٍ قػط٘ َـٔ ايسٜـ١ ٚأنجـط َٓـ٘، ؾـ٬ سادـ١ إلى إيجاب ؾٞ٤ َٔ ايسٜ١ عًٝ٘. المػلا ٫بٔ قساَ١ (8/379). ٚعٓس ايطبٝع عٔ ايؿاؾعٞ: ٜسخٌ َعِٗ إشا عذعت ايعاقً١. ٜٓظط: المدتكط يًطشاٟٚ (5/104)، َٚٛاٖب اؾًٌٝ: (6/265). 2- ْكط بٔ قُس بٔ أحمس بٔ إبطاِٖٝ، أبٛ ايًٝح ايػُطقٓسٟ، ؾكٝ٘ نبلر َٔ ؾكٗا٤ اؿٓؿٝ١، قاسب ايؿتاٚ٣ المؿٝس٠ ٚايتكاْٝـ المؿٗٛض٠، ي٘ وؿػلر ايكط،ٕ، ٚنتاب ايٓٛاظٍ في ايؿك٘، ٚوٓبٝ٘ ايػاؾًين ٚنتاب بػتإ ايعاضؾين، وٛفي غٓ١ 373 ٖـ. اؾٛاٖط المهٝ١: (2/196)، واز ايلذادِ: (2/118). 3- قُس بٔ عبس الله بٔ قُس، أبٛ دعؿط ايبًدٞ الشٓسٚاْٞ، ؾكٝ٘ سٓؿٞ نبلر، نإ ٜكاٍ ي٘: أبٛ سٓٝؿ١ ايكػلر يؿكٗ٘، وٛفي غٓ١ 362 ٖـ. اؾٛاٖط المهٝ١: (2/68)، واز ايلذادِ: (2/74). 4- عًٞ بٔ عبس ايععٜع، أبٛ اؿػٔ الإَاّ، ٗلر ايسٜٔ المطغٝٓاْٞ، َٔ نباض ؾكٗا٤ اؿٓؿٝ١، أغتاش ايع٬َ١ قانٞ خإ، ي٘ َكٓؿات َٓٗا نتاب ايؿٛا٥س، وٛفي غٓ١ 506 ٖـ. اؾٛاٖط المهٝ١: (1/364)، نؿـ ايظٕٓٛ: (2/1298).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 110 ٚأنجط المؿاٜذ قايٛا: "يًعذِ عاقً١; ٭ٕ لشِ عاز٠ في ايتٓاقط". ٚب٘ نإ ٜؿتي قُس بٔ غًُ١(1)، ٚلسؼ ا٭٥ُ١ اؿًٛاْٞ(أ )(2()3). ٚأَا َٔ ٫ عاقً١ طي٘ص(ب )َٔ المػًُين بإٔ نإ يكٝطا، أٚ نحٛٙ، ٜعط٢ عٓـ٘ َـٔ بٝ الماٍ; إٕ نإ يًُػًُين بٝ َاٍ ٚإ٫ ؾعً٢ اؾاْٞ. 9/679 :«أخبرٌا والك، أخبرٌـا » -ٚ ْػدـ١ : أخلدْٞ- «أبـٕ الصٌـاي(4)، أُ ضـمٗىاُ ابَ َٖطـازٍ أخبرٓ : أُ ضاٟعّٛ كاَُ أعتقْ بعضُ الحَُحٖا »، قاٍ ايػٝٛطٞ: "ايػا٥ب١ُ: عبسن ٜعتل بإٔ ٜكٍٛ ي٘ َايه٘: أْ غا٥ب١، ٜطٜس ب٘ عتك٘ ٚ٫ ٚ٫٤ ي٘ عًٝ٘"(5)، ؾايعتــــــل  أ-‌‌في‌الأفٌ:‌(الحًٛا٥ٞ).‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌الأفٌ،‌ٚايتقٜٛب‌َٔ‌باقٞ‌ايٓغررررذ.‌  1- قُس بٔ غًُ١، أبٛ عبس الله ايبًدٞ، ايؿكٝ٘ اؿٓؿٞ ايهبلر، ضٚ٣ عٔ ظؾط، ٚوطززت أقٛاي٘ ٚؾتاٜٚ٘ نجلرا في نتبِٗ، َات غٓ١ 278 ٖـ. اؾٛاٖط المهٝ١: (2/56). 2- عبس ايععٜع بٔ أحمس بٔ ْكط بٔ قالح، لسؼ ا٭٥ُ١ اؿًٛاْٞ، قاسب المبػٛط، ٚؾٝذ قاسب المبػٛط لسؼ ا٭٥ُ١ ايػطخػٞ، إَاّ اؿٓؿٝ١ في ٚقت٘ ببدـاض٣، وـٛؾ٢ غـٓ١ 449 ٖــ. اؾـٛاٖط المهٝ١: (1/318)، واز ايلذادِ: (1/189). 3- ٜٓظطايعٓاٜ١ يًبابطوٞ ؾطح "الشساٜ١ يًُطغٝٓاْٞ": (10/399). ٚدعّ ابٔ عابسٜٔ في ضز المحتـاض إٔ المساض عً٢ ايتٓاقط، ْٚكٌ عٔ "ايسضض" أْ٘ ٫ عاقً١ يًعذِ، ٖٚٛ قٍٛ أبٞ بهط ايبًدٞ، ٚأبٞ دعؿط الشٓسٚاْٞ; ٭ٕ ايعذِ لم يحؿظٛا أْػابِٗ، ٚ٫ ٜتٓاقطٕٚ ؾُٝا بٝـِٓٗ، ٚيـٝؼ لشـِ زٜـٛإ، غـ٬ف ايكٝاؽ في سل ايعطب، ٚب٘ أخص ا٭غتاش ٗلر ايسٜٔ خاْٝ١، أَا إٕ نـإ يًذـاْٞ َتٓاقـطٕٚ َـٔ أٌٖ ايسٜٛإ، أٚ ايعؿلر٠، ٚالمحً١ ٚايػٛم، ؾايعاقً١: أٌٖ ايسٜٛإ، ثِ ايعؿلر٠، ثِ أٌٖ المحً١، ٚب٘ قاٍ ايٓاطؿٞ، ٚعًٝ٘ ؾالمساض عً٢ ايتٓاقط ؾُت٢ ٚدس بطا٥ؿ١ ؾِٗ عاقًت٘ ٚإ٫ ؾ٬، ٚوهٕٛ ايسٜـ١ في َاٍ اؾاْٞ عٓس عسّ ٚدٛز بٝ الماٍ، أٚ عسّ اْتظاَ٘. ٜٓظط: ضز المحتاض ٫بٔ عابسٜٔ: (6/646). 4- عبس الله بٔ شنٛإ، أبٛ عبس ايطحمٔ ايكطؾٞ، َٛ٫ِٖ، المسْٞ، الإَاّ أبٛ ايعْاز، ثك١ ثب ؾكٝ٘، َٔ ايطبك١ اـاَػ١، وٛفي غٓ١: 131 ٖـ. ايهاؾـ2710)، وكطٜب ايتٗصٜب (3302). 5- لم أقـ عًٝ٘ عٓس ايػٝٛطٞ في َظاْ٘ َٔ نتب٘، ٖٚٛ عٓس ابٔ سذط بٓشٛٙؾتض ايباضٟ: (12/41).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 111 َاضٕ عً٢ ٖصا بإجمـاع، ٚإنما اختًـ ايؿكٗـا٤ في ايٛ٫٤ (أ )، ٚفي نطاٖـ١ ٖصا ايًؿظ ٚإباستـ٘، ٚاؾُٗـٛض عً٢ نطاٖت٘ (1); يكٛي٘ وعا : ﮋﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸﯹ ﯺﮊ(2). «ف اُ» أٟ ايػا٥ب١«ٖمعب وع ابَ زجن» ٚفي ْػد١: (ٚنإ ًٜعب ٖٛ ٚابٔ ضدٌ). «وَ بني عابــد» ـ بهػط المٛسس٠ ٚبايساٍ المُٗـً١ ـ ْػب١ إلى عابـس بٔ عُط(ب ) ابٔ كعّٚ، ٚبهػط الشُع٠ ٚايصاٍ المعذُـ١: ْػب١ إلى عا٥ص بٔ عُط َٔ بلا ؾٝبـإ(3)،  أ-‌‌في‌حاؽٝ١‌«ت»طٜار٠‌(ٚلا‌ٜهٕٛ‌ٚلاؤٙ‌لمعتك٘‌ٚلا‌ٚاصخ‌ي٘،‌.....ْٗاٜ١‌ ب‌-‌‌في‌«ت»(عبز‌عُض‌  1- اوؿل جمٗٛض أٌٖ ايعًِ عً٢ إٔ ٚ٫٤ ايػا٥ب١ يًُعتل، ٚيٝؼ ي٘ إٔ ٜٛايٞ أسسا غٛاٙ، ٚب٘ قـاٍأبـٛ سٓٝؿ١، ٚايؿاؾعٞ، ٚأقشابُٗا، ٚإغشام، ٚأبٛ ثٛض، ٚزاٚز. ٚقاٍ َايو: إٕ أسػـٔ َـا لزـع في ايػا٥ب١: أْ٘ ٫ ٜٛايٞ أسسا، ٚإٔ َلراث٘ يًُػًُين ٚعكً٘ عًِٝٗ، ٚقـاٍ أحمـس: ا يطدـٌ ٜعتـل عبـ سٙ غا٥ب١، ٖٛ ايطدٌ ٜكٍٛ يعبسٙ: قس أعتكتو غا٥ب١، نأْ٘ يجعً٘ لله، ٫ ٜهٕٛ ٚ٫٩ٙ لمٛ٫ٙ، قس دعً٘ لله ٚغًُ٘. ٜٓظط: المػلا ٫بٔ قساَ١ (6/413)، ٚايسيٌٝ َع اؾُٗٛض، سٝح قاٍ ×: (إنما ايٛ٫٤ لمـٔ أعتل)، ْٚٗ٢ × عٔ بٝع ايٛ٫٤ ٚعٔ ٖبت٘، ٚسسٜح بطٜط٠ خلر ؾاٖس سٝح أبطٌ ايؿطط، ٚأثبـ ايٛ٫٤. َػًِ (1504)، ٚأخ× إٔ ايٛ٫٤ ؿُـ١ نًشُـ١ ايٓػـب، ٫ ٜبـاع ٚ٫ ٜٖٛـب. ٜٓظـط: ا٫غتصناض (7/368)، ٚالمبػٛط يًػطخػٞ (8/82 .) 2- غٛض٠ الما٥س٠103.) ٚفي وؿػلر ايبشلر٠ ٚايػا٥ب١ أقٛاٍ، قاٍ ايعدادٞأثب ُ َا ضٜٚٓا في وؿػلر ٖصٙ ا٭لزـا٤ عـٔ أٌٖ ايًػ١ َا أشنطٙ ٖٗٓا، ايِبشِلر٠ُ : ْاق١ْ ناْ إشا ْتذ خمػ١ أبطُٔ ٚنإ ،خطُٖا شنطاّ، نحطٚا أش ْٗـا - أٟ: ؾكٖٛا - ٚاَتٓعٛا َٔ ضنٛبٗا ٚشب شٗا، ٚ٫ وططز عٔ َا٤ٍ ٚ٫ تمٓـع َِـٔ َطعًـ٢، ٚإٔشا يكِٝٗـا المعٝ٢ لم ٜطنبٗا. ٚايػا٥ب١: نإ ايطدٌ إشا ْصض يكسّٚ َٔ غؿط أٚ بُط٤ٍ َٔ عًِٓ١ أٚ َا أؾب٘ شيو، قاٍ: ْاقتي ٖصٙ غا٥ب١، ؾهاْ نايبشلر٠ في إٔ ٫ ٜٓتؿع بٗا ٚ٫ ٜتعطض لشا. ٚنإ ايطدٌ إشا أعتـل عبـساّ قاٍ ٖٛ غا٥ِب١ْ، ؾ٬ عكٌ بُٝٓٗا ٚ٫ َلراخ. َعاْٞ ايكط،ٕ ٚإعطاب٘ يًعداز: (2/213)، ؾٗـٞ عًـ٢ ٖصا ايتؿػلر ا٭خلر َٔ أَط اؾاًٖٝ١، ٚ٫ َهإ ي٘ في الإغ٬ّ! 3- ْٚػب١ ايعابسٟ، ٚايعا٥صٟ، نًٗا في بلا كعّٚ َٔ قطٜـ،قاٍ ايعبلر بٔ بهاض: نٌ َـٔ نـإ َـٔ ٚيس عُط بٔ كعّٚ ؾٗٛ "عابس" بايساٍ المًُٗ١، َٚـٔ نـإ َـٔ ٚيـس عُـطإ ؾٗـٛ "عا٥ـص " بايـصاٍ المعذُ١، َِٓٗ غعٝس بٔ المػٝب. ٚعُط ٚعُطإ أخٛإ، بٓٛ ٜكظ١ بٔ كعّٚ ايكطؾـٞ. ا٭ْػـاب يًػُعاْٞ (9/167)، ٚقس وهٕٛ ايٓػب١ يعا٥ص٠ قطٜـ: بٓٛ خعيم١ بٔ ي٪ٟ، ٜٓظـطْػـب قـطٜـ يًعبلرٟ (م 438)، ٖٚٛ ا٭ْػب ٚا٭قطب; ٭ٕ ايٓػـب١ إيٝٗـا أؾـٗط، ٚأنجـط تمٝٝـعا، ٚالمحـسخ غًُٝإ بٔ ٜػاض المسْٞ، أسس ايؿكٗا٤ ايػـبع١. ٖٚـصا ايهـبط ٖـٛ ايـصٟ ضٟٚ في َٛطـأ يحٝـ٢، ٚايعٖطٟ. ٜٓظط: َٛطأ يحٝ٢: (5/1288)،َٛطأ َايو ضٚاٜ١ ايعٖطٟ: (2/224). ل5/189 ـــــــــ ب

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 112 شنـطٙايـػٝٛطٞ(1) .«فقتـن الطاٟعــُٛ ابََ العابــدٙٓ» أٟ: خطـأ- عً٢ َا ٖٛ ايظاٖط-«[فحاٞ](أ) العابـدٙ ـ أبٕ المقتـٕه ـ إلى عىـس بَ الخطـاب ، فطمب يٖٛ ابٍْ، فأبٜ عىس أُ َٖدَْٖٔ» أٟ: يحهِ بسٜت٘ عً٢ أسس«ٔقاه لٗظ لْ وٕلى» أٟ: ست٢ ٜهٕٛ عاقًت٘ ؾٝ٪خص َٓ٘ زٜت٘(2) .«فقاه العابدٙ لْ»، أٟ: يعُط«أزأٖت»، أٟ: أخلدْٞ،«لٕ أُ ابني قَتَمْ(ب )» َا نإ سهُـ٘؟«قاه: إذُ» ـ أٟ: يٛ نـإ نصيو ـ«تُدس جٕ ا» أٟ وعطٞ أْ ٚقَٛو «يٖتْ» أٟ: زٜ١ ايػا٥ب١ «قاه العابدٙ: ِٕ(ت )» أٟ: ايػا٥ب١«كا زقي» ـ ٖٚٛ سٝ١ ؾٝٗا غٛاز ٚبٝاض(3)ـ  أ-‌‌في‌الأفٌ:‌(في)،‌ٚايتقٜٛب‌َٔ‌باقٞ‌ايٓغررررذ.‌ ب‌-‌‌في‌«ى»،«ت»،‌«ل»بظٜار٠:‌(أب).‌ ت‌-‌‌في‌«ت»بظٜار٠:‌(إسٕ).‌  1- يب ايًباب في ؼطٜطا٭ْػاب: (قـ 173). 2- ٚؾٝ٘ زيٌٝ عً٢ إٔ ايسٜ١ في ٖصٙ اؿاي١ وهٕٛ عً٢ ايعاقً١، ٚيٝػ في َاٍ ايكاوٌ، ٚ٫ في بٝ َاٍ المػًُين; ٭ٕ عُط لم يحهِ بٗا عًٝ٘ ؾتهٕٛ في شَت٘، ٚلم ٜكض بٗا عً٢ المػًُين، أٚ بٝ الماٍ، ٚلم يحهِ بسٜت٘ عً٢ أسس; ٖٚٛ قٍٛ بعض أٌٖ ايظاٖط، ٚقاٍ ابٔ سعّ: إٕ ايسٜ١ ٚايػط٠ - ايتي ٚدب عً٢ ايػا٥ب١، َٚٔ ٫ عكب١ ي٘- في غِٗ ايػاضَين َٔ ايكسقات، أٚ بٝ َاٍ المػًُين في نٌ َاٍ َٛقٛف ؾُٝع َكاؿِٗ. المحً٢ باٯثاض (11/287)، ٚاعتلد ايؿٝباْٞ ٚايكاضٟ أْ٘ سهِ بٗا عً٢ َٛايٝ٘ المجٗٛيين ؾٗٞ عًِٝٗ إلى إٔ ٜعطؾٛا، ٖٚٛ خ٬ف ايػٝام، سٝح قاٍ عُط: يـٝؼ يـ٘ َـٛلى، ٚقاٍ: ٫ زٜ١ ي٘، ٚلم ٜكٌ: ٖٞ عً٢ َٛايٝ٘، ؾٗٞ َٛقٛؾ١ ست٢ ٜعطؾٛا، ٚإٕ نإ قس ضٟٚ عٔ عُـط خ٬ف َا ضٚ٣ عٓ٘ غًُٝإ بٔ ٜػاض في ٖصا اـلد، شنـط ٚنٝـع ، قـاٍ : سـسثلا ضبٝعـ١ بـٔ عجُـإ ايتُٝٞ، عٔ غعس بٔ إبطاِٖٝ: إٔ أبا َٛغ٢ نتب إلى عُط إٔ ايطدٌ يمٛت قِ بًٓا، ٚيٝؼ يـ٘ ضسـِ ، ٚ٫ ٚ٫٤، قاٍ: ؾهتب إيٝ٘ عُط إٕ وطى شا ضسِ ؾايطسِ، ٚإ٫ ؾـايٛ٫٤ ٚإ٫ ؾبٝـ َـاٍ المػـًُين ٜطثْٛ٘ ٜٚعكًٕٛ عٓ٘. ٜٓظط: ا٫غتصناض (8/189). ؾٝهٕٛ َا شٖبٛا إيٝ٘ ٖٛ اؾُع بين اـلدٜٔ 3- ٜٓظطايكشاح: (5/1936).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 113 «إُ ُٖترك َٖمِقَي، ٔاُ ُٖقتَن ٍَِٖقََي» بكٝػ١ المجٍٗٛ(1) في ا٭ؾعاٍ ا٭ضبع١ (2)، ٖٚصا َجٌ َٔ أَجاٍ ايعطب َؿٗٛض(3) وكٍٛ "إٕ قتًت٘ نإ ي٘ َٔ ٜٓتكِ(أ ) َٓو، ٚإٕ وطنت٘ قتًو" شنطٙ ايػٝٛطٞ(4). «قاه محىد: ٔبّرا ٌأخر(ب ); ألا تسٝ أُ عىس أبطن يٖتْ عَ القاتن» أٟ: ٚسسٙ«ٔلا ٌسآ» أٟ: ٫ ْظٔ عُط «أبطن ذلك» أٟ: ٚدٛب زٜت٘ َطًكا ـ «إ(ت ) ٌْ لْ عاقمٛ»: أٟ: َبُٗ١ ٚفٗٛي١،«ٔل َ عىس لم ٖعسفّا»: أٟ: بأعٝاْٗا،  أ-‌‌في‌حاؽٝ١‌«ت»(ْكِ‌ننضب‌ٚعًِ‌اْتكِ‌َٓ٘‌...‌عٝٛطٞ‌ ب‌-‌‌عكط‌َٔ‌«ى».‌ ت-‌‌عكط‌َٔ‌«ى»،«ف»،«ل».‌  1- ايؿعٌ المطنب يًُذٍٗٛ، أٚ يًُؿعٍٛ، أٚ لما لم ٜػِّ ؾاعً٘، نًـٗا وػـُٝات يًؿعـٌ ايـصٟ سـصف ؾاعً٘، ٚيحصف ايؿاعٌ إَا يًذٌٗ ب٘، أٚ يػطض يؿظٞ، أٚ َعٟٓٛ، ؾا٭ٍٚ نكٛيو: غُـ طم المتـاع ، إشا لم ٜعًِ ايػاضم، ٚايجاْٞ نكٛيو: َٔ طاب غطٜطو٘ سُ ُست غلرو٘، ؾإْ٘ يٛ قٝـٌ : حمـس ايٓـاؽ غلرو٘، اختٌ ايػذع، ٚايجايح: نكٍٛ ايؿاعط: ٚإٕ َُست ا٭ٜسٟ إلى ايعاز...، ؾشصف ايؿاعـٌ في شيو نً٘ ٭ْ٘ لم ٜتعًل غطض بصنطٙ. ؾا٭ؾعاٍ: غُطم، ٚسنُست، َُٚست، َطنب١ يًُذٍٗٛ. ٜٓظط: ؾطح قطط ايٓس٣ ٚبٌ ايكس٣ (م: 187). 2- نُبط ٖصا المجٌ عٓس أٌٖ ايًػ١ ٚؾطاح اؿسٜح غ٬ف شي و، سٝح لم ٜػٓس يًُذٍٗٛ إ٫ ايؿعًين: "ٜلذى" ٚ"ٜكتٌ"، ٚضبما أغٓسٚا: "ٜٓكِ" ٜٚهٕٛ المعٓ٢: ٜٓكِ ي٘، ٚ٫ ٜكضّ شيو أبسا في "ًٜكِ" ؾـ٬ بـس إٔ وػٓس يًؿاعٌ ٖٚٛ ا٭ضقِ; ٭ْ٘ ٖٛ ايصٟ غٝكتٌُ إشا وُطى. قاٍ ايعضقاْٞ: (إٕ ٜلذى ًٜكـِ) بؿـتض أٚي٘ ٚإغهإ اي٬ّ ٚؾتض ايكاف، (ٚإٕ ٜكتٌ) بهِ أٚي٘ ٚؾتض ثايج٘ (ٜٓكِ) بهػط ايكـاف َـٔ بـاب نطب يػ١ ايكط،ٕ، ٚفي يػ١ بؿتض ايكاف َٔ بـاب "وعـب "، ٖٚـٞ أٚلى ٖٓـا بايػـذع . ٜٓظـط: ؾـطح ايعضقاْٞ عً٢ المٛطأ (4/325). 3- ٜه طب َج٬ يًطدٌ ٜتٛقٓع ؾطٙ ؾِٞ نٌ ساٍ ، ٜٓظط جمٗط٠ ا٭َجاٍ (2/166)، ٚالمعٓـ٢: إٕ وطنتـ٘ يكُِو، أٟ: ابتًعو بػطع١، ايكشاح (5/2031)، ٚإٕ قتًت٘ ٜٓكِِ َٓـو، ٚ ْكـِ َٓـ٘ ٜـٓ كُِِ ْكُـا ، بمعٓ٢ اْتكِ. يػإ ايعطب (12/591). ٚشيو ٭ٕ أٌٖاؾاًٖٝ١ ناْٛا ٜععُٕٛ إٔ اؾٔ وطًبُ بجأض اؾإِّ، ؾطبما َات قاوً٘ ، ٚلشِ في شيو قكل ٚػاضب. فُع ا٭َجـاٍ يًُٝـساْٞ: (2/145)،قـاٍ ابٔ عبس ايلد: ا٭ضقِ: اؿٝ١ ايصنط، ايعازٟ عً٢ ايٓاؽ، إٕ وطن٘ ايصٟ ٜطاٙ ايتكُ٘، ٚإٕ قتً٘ اْتكِ ي٘ ايصٟ اْتكِ يًؿت٢ ايؿاب َٔ اؿٝ١ المكتٛي١ ايـتي ٚدـسٖا عًـ٢ ؾطاؾـ٘ ، ؾػـطظ ضقـ٘ ؾٝٗـا ، ٚضؾعٗـا ؾذعً وهططب في ضأؽ ايـطَض ، ٚخـط ايؿتـ٢ َٝتـا في سـسٜح َايـو عـٔ قـٝؿٞ . ا٫غـتصناض (8/190). 4- ٜٓظط وٜٓٛط اؿٛايو: (2/195).

 شرح موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني للإمام علي القاريالهروي كتاب الديات 114 «فحعن الدٖٛ» أٟ: ست٢ يجعًٗا«عمٜ عاقمتْ»: أٟ: عً٢(أ ) قسض سايتِٗ; «ٔلٕ أُ عىس لم َٖس لْ وٕلى»: أٟ: أق٬،«ٔلا أُلْ عاقمـٛ » أٟ: َطًكـا ، «لجعـن يٖـٛ وـَ قتـن والْ» أٟإٕ نإ َٛغطا، أٚ عً٢ بٝ الماٍ أٟ: إٕ نإ َعػطا. «ٔل ٍـْ» أٟ: عُـط «زأٝ لْ عاقمٛ ٔلم ٖعسفّي» أٟ: غكٛقِٗ« ُ بعض الححـا أعتقـْ ٔلم ٖعـس المعتٔق» أٟ: بعٝٓ٘ «ٔلا عاقمتْ» أٟ: ٭ِْٗ ؾطع ا٭ٍٚ،«فأبطن ذلك عىس حتٜ ٖعس» أٟ: ست٢ ٜتبين َعتك٘ ٚعاقًت٘، «ٔلٕ كاُ لا ٖسٝ لْ عاقمٛ»، أٟ: َـٔ أٍٚ ا٭َـط(ب ) «لجعن ذلك» أٟ: َا ٚدب َٔ ايسٜ١«عمْٗ في والـْ» أٟ: إٕ نـإ غٓٝـا(ت )، «أٔ عمـٜ المطمىين في بٗت والهي» أٟإٕ نإ ؾكلرا (1).  أ-‌‌عكطت‌َٔ‌«ت».‌ ب-‌‌في‌«ى»(الأٍٚ‌ ت‌-‌‌في‌«ى»،‌«ل»(عٝٓاً ‌  1- ٜٓظطالمبػٛط يًػطخػٞ (27/138)، ٚالشساٜ١ في ؾطح بساٜ١ المبتسٟ (4/511).