زينب فؤاد ربات البيوت

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻟﻪأﺳﻮارﻫﺎﻋﻨﻮة،ﻓﺄﻋﻤﻞﰲأﻫﻠﻬﺎاﻟﺴﻴﻒ،وﰲﻗﺼﻮرﻫﺎاﻟﺘﺨﺮﻳﺐ،ﺣﺘﻰﻏﺎدروﻫﺎﻗﺎﻋًﺎ ﺻﻔﺼﻔًﺎﻳﺄويإﻟﻴﻬﺎاﻟﺒﻮمواﻟﻘﻄﺎ،ﻧﺎدﺑﺔﺳﺎﻟﻒﻣﺠﺪﻫﺎالمﺬﻛﻮر،وﻗﺪﻳﻢﻋﺰﻫﺎالمﺄﺛﻮر. وأﻣﺎ دﺧﻠﻬﺎﺑﻤﻮﻛﺐﺣﺎﻓﻞوﻫﻲﺗﺮﺳﻒﺑﻘﻴﻮدﻫﺎاﻟﺬﻫﺒﻴﺔأﻣﺎماﻟﻌﻮاﺟﻞ،وﻛﺎنذﻟﻚﻋﺎم٢٧٢ ﻟﻠﻤﻴﻼد.ﻓﺴﺒﺤﺎناﻟﺤﻲاﻟﺒﺎﻗﻲﻣَﻦﻻﻋﺎﺻﻢَﻣﻦﻳﺪﻳﻪوﻻواﻗﻲ. وأﻣﺎﺗﺪﻣﺮﻓﻬﻲﻣﺪﻳﻨﺔﻗﺪﻳﻤﺔذاتآﺛﺎرﻋﻈﻴﻤﺔﻛﺎﻧﺖﺗﻌﺮفﺑﻤﺪﻳﻨﺔاﻟﻨﺨﻞ،وﻳﺴﻤﻴﻬﺎ اﻷﻗﺪﻣﻮن إﱃاﻟﴩق،و٠٥١ﻣﻴﻼًﻋﻦدﻣﺸﻖإﱃاﻟﺸﻤﺎلاﻟﴩﻗﻲ. ﻗﻴﻞ:إﻧﻬﺎﺳﻤﻴﺖﺑﺎﺳﻢﺗﺪﻣﺮﺑﻨﺖﺣﺴﺎناﻟﺘﻲﺑﻨﺖالمﺪﻳﻨﺔﰲأﻳﺎﻣﻬﺎ،واﻟﺼﺤﻴﺢ: أﻧﻬﺎﻣﻦﺑﻨﺎءﺳﻠﻴﻤﺎن—ﻛﻤﺎوردﰲاﻟﺘﻮراة—وﻗﺪزﻋﻢاﻟﻌﺮبأناﻟﺠﻦﺑﻨﻮﻫﺎﻟﻪ،وﻋﲆ ذﻟﻚﻳﻘﻮلاﻟﻨﺎﺑﻐﺔ: ﻪﻗُﻢْﻓﻲاﻟﺒﺮﻳﱠﺔﻓﺎﺣﺪُدْﻫﺎﻋﻦاﻟﻔَﻨَﺪ ﻪُﻟ ﺎلاﻹﻟ ﺎنإذْﻗ ﻤﻴﻠإﻻﱠﺳ ﺪﻤﻌﺎحواﻟ ﻔﱠ ﺼﱡ ﺎﻟﺮﺑ ﺪْﻣُﻮنَﺗَ ﻨُﺒﻢﻳَ ﻬﺮﺗُﺪأﻣ ﻲﻗ ﻦﱠأﻧ ﺠﺮاﻟ ﺒﱢوﺧ وﻟﻢﺗﻨﻞﺗﺪﻣﺮﻋﺰٍّاﻣﺜﻞﻣﺎﻧﺎﻟﺘﻪﰲﻣﺪة أﺑﺪًاﺣﺘﻰﺻﺎرتﺧﺮاﺋﺐﰲﻫﺬااﻟﺰﻣﺎنﻳﺄويإﻟﻴﻬﺎاﻟﺒﻮمواﻟﻐﺮﺑﺎن. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ ﻛﺎﻧﺖﺣﻨﺒﻠﻴﺔالمﺬﻫﺐ،وﻫﻲﺑﻨﺖأﺧﻲاﻟﺸﻴﺦﺗﻘﻲاﻟﺪﻳﻦ،ﻗﺎلاﻟﺤﺎﻓﻆاﺑﻦﺣﺠﺮ:ﺳﻤِﻌﺖْ ﻣﻦاﺑﻦاﻟﺤﺠﺎروﻏيرهوﺣﺪﱠﺛﺖ،واﻧﺘَﻔَﻊاﻟﻨﺎسﺑﻌﻠﻤﻬﺎ،وﱄﻣﻨﻬﺎإﺟﺎزة.وﻫﻲﻣﻦﻧﺴﺎء اﻟﺤﺪﻳﺚالمﺸﻬﻮرات،ذاتﻟﻬﺠﺔﺻﺎدﻗﺔ؛وﻟﺬﻟﻚﻋُﺪﱠتﻣﻦالمُﺤﺪﱢﺛين. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﻣﺤﻤﺪﺑﻦﻋﺜﻤﺎنﺑﻦﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦاﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖأﺣﺴﻦﻧﺴﺎءزﻣﺎﻧﻬﺎﻣﻨﻈﺮًا،وأﻋﺬﺑﻬﻦﻣﻘﺎﻻً،وأﻓﺼﺤﻬﻦﻣﻨﻄﻘًﺎ،وأﻋﻠﻤﻬﻦﺑﺎﻟﻔﻘﻪ واﻟﺤﺪﻳﺚ،وﻛﺎنﻳُﻌﺮفأﺑﻮﻫﺎﺑﺎﺑﻦاﻟﻌﺼﻴﺪة.ﺣﺪﺛﺖﺑﺎﻹﺟﺎزةاﻟﻌﺎﻣﺔﻋﻦﻓﺨﺮاﻟﺪﻳﻦﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎروﻏيره،وﻣﻦﺗﻼﻣﺬﺗﻬﺎ:اﻟﺤﺎﻓﻆاﺑﻦﺣﺠﺮ،وﻟﻪﻣﻨﻬﺎإﺟﺎزة.وﻋﻤﺮتأﻛﺜﺮﻣﻦﻣﺎﺋﺔ 380

ﺣﺮفاﻟﺰاي ﺳﻨﺔوﻋﴩﺳﻨين،وﻛﺎﻧﺖﺣﻠﻘﺔدرﺳﻬﺎﻻﺗﻘﻞﻋﻦاﻟﺨﻤﺴينﻃﺎﻟﺒًﺎﻟﻠﺤﺪﻳﺚ،وﻟﻢﻳﺴﻤﻊ ﺑﺎﻣﺮأةﻣﺜﻠﻬﺎﻓﺘﺤﺖﺣﻠﻘﺔدرسواﺟﺘﻤﻊﻓﻴﻪﻃﻼبﻣﺜﻞﻃﻼبﺣﻠﻘﺔدرﺳﻬﺎ. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﻋﺜﻤﺎنﺑﻦﻣﺤﻤﺪﻟﺆﻟﺆاﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖﻣﻦأﻓﺎﺿﻞاﻟﻌﻠﻤﺎء،وﻟﻬﺎاﻟﻴﺪاﻟﻄﻮﱃﰲﻋﻠﻮماﻟﺴﱡﻨﱠﺔ.ﺳﻤﻌﺖﻣﻦاﻟﺤﺎﻓﻆاﺑﻦﺣﺠﺮ، وأﺧﺬﻣﻨﻬﺎاﻟﺤﺎﻓﻆاﺑﻦﺣﺠﺮ،وﺗﻮﻓﻴﺖﺳﻨﺔﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ،وﻟﻬﺎرﺳﺎﺋﻞﰲاﻟﻔﻘﻪواﻟﺴﻨﺔاﺳﺘﻨﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎﻛﺜيرﻣﻦاﻟﻌﻠﻤﺎء. زﻳﻨﺐالمﺮﻳﺔ ﻫﻲاﺑﻨﺔأﺣﺪﻣﺸﺎﻫيراﻟﻌﺮب.وﻟﺪتﺑﺎلمﺮﻳﺔﻣﻦأﻋﻤﺎلاﻷﻧﺪﻟﺲ،وﻟﻢﻧﻘﻒﻋﲆﺗﺎرﻳﺦ وﻻدﺗﻬﺎواﺳﻢأﺑﻴﻬﺎ،واﻟﺬيوﺻﻞإﻟﻴﻨﺎأﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖذاتﺣﺴﻦوﺟﻤﺎل،وﺑﻬﺎءوﻛﻤﺎل،وأدب وﻇﺮف،وﺗﻬﺬﻳﺐوﻟﻄﻒ،رﻗﻴﻘﺔالمﻌﺎﻧﻲ،ﺟﺰﻟﺔاﻷﻟﻔﺎظ،ﺣﺎﴐةاﻟﻨﺎدرة،ﻟﻬﺎﺷﻌﺮﺑﺪﻳﻊ. ﺟﺎﻟﺴﺖاﻷدﺑﺎء،وﺳﺎﺟﻠﺖاﻟﺸﻌﺮاء،ﺣﺘﻰإﻧﻬﺎﻛﺎنﻳﺸﺎرإﻟﻴﻬﺎﺑﺎﻟﺒﻨﺎنﰲذﻟﻚاﻷوان.وﻣﻦ ﺷﻌﺮﻫﺎ: ﺪﺬيأﺟ ﺾاﻟ ﻌﻦﺑ ﻚﻋ ﺌﺒﺮﱢجأﻧ ﻪﻋ ﺘﻴﻄﺎديﻣ ﻐﺐاﻟ ﺮاﻛﺎاﻟ ﻬﺎأﻳ ﻳ ﻢإﻻووَﺟْﺪيﺑﻬﻢﻓﻮقاﻟﺬيوﺟﺪوا ﻬﻨﻤﻀﺪﺗ ﻦوَﺟْ ﺎسﻣ ﻨﺞاﻟ ﺎﻟَﺎﻋ ﻣ ﺪﻬﺘﺎمأﺟ ﺮاﻷﻳ ﻪوودهآﺧ ﺮﺗﺴﻲﻣ ﻲﻓ ﺎهوأﻧ ﻲرﺿ ﺒﺴﺣ وﺗﻮﻓﻴﺖﺑﺎلمﺮﻳﺔﻣﺄﺳﻮﻓًﺎﻋﻠﻴﻬﺎﻣﻦذوياﻷدبوأﻫﻞاﻟﻌﻠﻢ. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﺣﺪﻳﺮ ﻛﺎﻧﺖﻣﻦﻋﺎﻗﻼتذاكاﻟﻌﴫوأﻃﻮﻋﻬﻦﻷزواﺟﻬﻦ،وﻛﺎنزوﺟﻬﺎاﻟﻘﺎﴈﴍﻳﺢﻛﻤﺎ روىﻋﻨﻪاﻟﺸﻌﺒﻲ؛ﻓﺈﻧﻪﻗﺎل:ﻗﺎلﱄﴍﻳﺢ:ﻳﺎﺷﻌﺒﻲ،ﻋﻠﻴﻜﻢﺑﻨﺴﺎءﺑﻨﻲﺗﻤﻴﻢ؛ﻓﺈﻧﻬﻦ اﻟﻨﺴﺎء،ﻗﻠﺖ:وﻛﻴﻒذﻟﻚ؟ﻗﺎل:اﻧﴫﻓﺖﻣﻦﺟﻨﺎزةذاتﻳﻮمﻇﻬﺮًاﻓﻤﺮرتﺑﺪورﺑﻨﻲ ﺗﻤﻴﻢ،ﻓﺈذااﻣﺮأةﺟﺎﻟﺴﺔﰲﺳﻘﻴﻔﺔﻋﲆوﺳﺎدة،وﰲﺟﺎﻧﺒﻬﺎﺟﺎرﻳﺔﻛﺄﻧﻬﺎاﻟﺒﺪرﰲاﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﺪاﺟﻴﺔ،ﻓﺎﺳﺘﻘﻴﺖ،ﻓﻘﺎﻟﺖﱄ:أياﻟﴩابأﻋﺠﺐإﻟﻴﻚ؛اﻟﻨﺒﻴﺬأماﻟﻠﺒﻦأمالمﺎء؟ﻗﻠﺖ:أي 381

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ذﻟﻚﺗﻴﴪﻋﻠﻴﻜﻢ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:اﺳﻘﻮااﻟﺮﺟﻞﻟﺒﻨًﺎﻓﺈﻧﻲإﺧﺎﻟﻪﻏﺮﻳﺒًﺎ،ﻓﻠﻤﺎﴍﺑﺖُﻧﻈﺮتُإﱃ اﻟﺠﺎرﻳﺔﻓﺄﻋﺠﺒﺘﻨﻲ،ﻓﻘﻠﺖ:ﻣﻦﻫﺬه؟ﻗﺎﻟﺖ:اﺑﻨﺘﻲ،ﻗﻠﺖ:وﻣﻤﻦ؟ﻗﺎﻟﺖ:زﻳﻨﺐﺑﻨﺖﺣﺪﻳﺮ إﺣﺪىﻧﺴﺎءﺗﻤﻴﻢ،ﺛﻢإﺣﺪىﻧﺴﺎءﺑﻨﻲﺣﻨﻈﻠﺔ،ﺛﻢإﺣﺪىﻧﺴﺎءﺑﻨﻲﻃﻬﻴﺔ. ﻗﻠﺖ:أﻓﺎرﻏﺔأمﻣﺸﻐﻮﻟﺔ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﺑﻞﻓﺎرﻏﺔ،ﻗﻠﺖ:أﺗﺰوﺟﻴﻨﻴﻬﺎ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﻧﻌﻢ،إنﻛﻨﺖ ﻛﻔﺌًﺎ،ﻟﻬﺎﻋﻢﻓﺎﻗﺼﺪه.ﻓﺎﻧﴫﻓﺖإﱃﻋﻤﻬﺎﻓﻘﺎل:ﻳﺎأﺑﺎأﻣﻴﺔ،ﻣﺎﺣﺎﺟﺘﻚ؟ﻗﻠﺖ:إﻟﻴﻚ، ﻗﺎل:وﻣﺎﻫﻲ؟ﻗﻠﺖ:ذُﻛِﺮتْﱄﺑﻨﺖأﺧﻴﻚزﻳﻨﺐﺑﻨﺖﺣﺪﻳﺮ،ﻗﺎل:ﻣﺎﺑﻲﻋﻨﻚرﻏﺒﺔ،وﻻ ﺑﻚﻋﻨﻬﺎﻣﻘﴫ،وإﻧﻚﻟﻨﻬﺰة،وزوﱠﺟﻨﻲﺑﻬﺎوﺑﺎركاﻟﻘﻮمﱄ،ﺛﻢﻧﻬﻀﻨﺎ،ﻓﻤﺎﺑﻠﻐﻨﺎﻣﻨﺰﱄ ﺣﺘﻰﻧﺪﻣﺖﻓﻘﻠﺖ:ﺗﺰوﱠﺟﺖإﱃأﻏﻠﻆاﻟﻌﺮبوأﺟﻔﺎﻫﺎ،ﻓﻬﻤﻤﺖﺑﻄﻼﻗﻬﺎﺛﻢﻗﻠﺖ:أﺟﻤﻌﻬﺎ إﱄﱠ؛ﻓﺈنرأﻳﺖﻣﺎأﺣﺐوإﻻﻃﻠﻘﺘﻬﺎ،ﻓﺄﻗﻤﺖُأﻳﺎﻣًﺎﺛﻢأﻗﺒﻞﻧﺴﺎؤﻫﺎﻳُﻬﺎدﻳﻨﻬﺎ. ﻓﻠﻤﺎأﺟﻠﺴﺖﰲاﻟﺒﻴﺖأُﺧﲇﱄاﻟﺒﻴﺖﻓﻘﻠﺖ:ﻳﺎﻫﺬه،إنﻣﻦاﻟﺴﻨﺔإذادﺧﻠﺖالمﺮأةﻋﲆ اﻟﺮﺟﻞأنﻳﺼﲇوﺗﺼﲇرﻛﻌﺘين،وﻳﺴﺄﻻﷲﺧيرﻟﻴﻠﺘﻬﻤﺎ،وﻳﺘﻌﻮذاﺑﺎللهﻣﻦﴍﻫﺎ،ﻓﻘﻤﺖ أﺻﲇﺛﻢاﻟﺘﻔﺖﱡﻓﺈذاﻫﻲﺧﻠﻔﻲ،ﻓﺼﻠﻴﺖﻓﺈذاﻫﻲﻋﲆاﻟﻔﺮاش،ﻓﻤﺪدتﻳﺪيﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻋﲆ رﺳﻠﻚ،ﻓﻘﻠﺖ:إﺣﺪىاﻟﺪواﻫﻲﻣﻨﻴﺖُﺑﻬﺎ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:إناﻟﺤﻤﺪللهوﺣﺪه،أﺣﻤﺪهوأﺳﺘﻌﻴﻨﻪ، إﻧﻲاﻣﺮأةﻋﺮﺑﻴﺔ،وﻻوﷲﻣﺎﴎتُﺳيرًاﻗﻂأﺷﺪﻋﲇﱠﻣﻨﻪ،وأﻧﺖرﺟﻞﻏﺮﻳﺐﻻأﻋﺮف أﺧﻼﻗﻚ،ﻓﺤﺪﱢﺛﻨﻲﺑﻤﺎﺗﺤﺐﻓﺂﺗﻴﻪ،وﻣﺎﺗﻜﺮهﻓﺄﻧﺰﺟﺮﻋﻨﻪ. ﻓﻘﻠﺖ:اﻟﺤﻤﺪلله،وﺻﲆﷲﻋﲆﻣﺤﻤﺪ،ﻗﺪﻣﺖﺧيرﻣﻘﺪمﻋﲆأﻫﻞدارزوﺟﻚ،ﺳﻴﺪ رﺟﺎﻟﻬﻢ،وأﻧﺖﺳﻴﺪةﻧﺴﺎﺋﻬﻢ.أﺣﺐﻛﺬا،وأﻛﺮهﻛﺬا،ﻗﺎﻟﺖ:أﺧﱪﻧﻲﻋﻦأﺧﺘﺎﻧﻚ؛أﺗﺤﺐ أنﻳَﺰُوروك؟ﻓﻘﻠﺖ:إﻧﻲرﺟﻞﻗﺎضٍ،وﻣﺎأﺣﺐأنﺗﻤﻠﻮﻧﻲ،ﻗﺎل:ﻓﺒﺖﱡﺑﺄﻧﻌﻢﻟﻴﻠﺔ،وأﻗﻤﺖُ ﻋﻨﺪﻫﺎﺛﻼﺛًﺎ،ﺛﻢﺧﺮﺟﺖإﱃﻣﺠﻠﺲاﻟﻘﻀﺎء،ﻓﻜﻨﺖﻻأرىﻳﻮﻣًﺎإﻻﻫﻮأﻓﻀﻞﻣﻦاﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ،ﺣﺘﻰإذاﻛﺎنﻋﻨﺪرأساﻟﺤﻮلدﺧﻠﺖُﻣﻨﺰﱄ،ﻓﺈذاﻋﺠﻮزﺗﺄﻣﺮوﺗﻨﻬﻰ،ﻓﻘﻠﺖ:ﻳﺎ زﻳﻨﺐ،ﻣَﻦﻫﺬه؟ﻓﻘﺎﻟﺖ:واﻟﺪﺗﻲ،ﻗﻠﺖ:ﺣﻴﺎكﷲﺑﺎﻟﺴﻼم،ﻗﺎﻟﺖ:أﺑﺎأﻣﻴﺔ،ﻛﻴﻒأﻧﺖ وﺣﺎﻟﻚ؟ﻗﻠﺖ:ﺑﺨيرواﻟﺤﻤﺪلله،ﻗﺎﻟﺖ:ﻛﻴﻒزوﺟﺘﻚ؟ﻗﻠﺖ:ﻛﺨيراﻣﺮأة،ﻗﺎﻟﺖ:إنالمﺮأة ﻻﺗُﺮىﰲﺣﺎلأﺳﻮأﺧﻠﻘًﺎﻣﻨﻬﺎﰲﺣﺎﻟين:إذاﺣﻈﻴﺖﻋﻨﺪزوﺟﻬﺎ،وإذاوﻟﺪتﻏﻼﻣًﺎ، ﻓﺈنراﺑﻚﻣﻨﻬﺎرﻳﺐٌﻓﺎﻟﺴﱠﻮط،ﻓﺈناﻟﺮﺟﺎلوﷲﻣﺎﺟﺎزتإﱃﺑﻴﻮﺗﻬﻢﴍﻣﻦاﻟﻮرﻫﺎء المﺘﺪﻟﻠﺔ. 382

ﺣﺮفاﻟﺰاي ﻗﻠﺖ:أﺷﻬﺪأﻧﻬﺎﺑﻨﺘﻚﻗﺪﻛﻔﺘﻨﺎاﻟﺮﻳﺎﺿﺔ،وأﺣﺴﻨﺖاﻷدب،ﻗﺎل:ﻓﻜﺎﻧﺖﰲﻛﻞﺣﻮل ﺗﺄﺗﻴﻨﺎﻓﺘﺬﻛﺮﻫﺬاﺛﻢﺗﻨﴫف،ﻗﺎلﴍﻳﺢ:ﻓﻤﺎﻏﻀﺒﺖﻋﻠﻴﻬﺎﻗﻂإﻻﻣﺮةواﺣﺪةﻛﻨﺖ ﻟﻬﺎﻇﺎلمًﺎﻓﻴﻬﺎ؛وذﻟﻚأﻧﻲﻛﻨﺖإﻣﺎمﻗﻮﻣﻲ،ﻓﺴﻤﻌﺖاﻹﻗﺎﻣﺔوﻗﺪرﻛﻌﺖرﻛﻌﺘﻲاﻟﻔﺠﺮ، ﻓﺄﺑﴫتﻋﻘﺮﺑًﺎ،ﻓﻌﺠﻠﺖﻋﻦﻗﺘﻠﻬﺎ،ﻓﺄﻛﻔﺄتُﻋﻠﻴﻬﺎاﻹﻧﺎء،ﻓﻠﻤﺎﻛﻨﺖُﻋﻨﺪاﻟﺒﺎبﻗﻠﺖ:ﻳﺎ زﻳﻨﺐ،ﻻﺗﺤﺮﻛﻲاﻹﻧﺎءﺣﺘﻰأﺟﻲء،ﻓﻌَﺠِﻠﺖﻓﺤﺮﱠﻛﺖاﻹﻧﺎءﻓﴬَﺑﺘْﻬﺎاﻟﻌﻘﺮب،ﻓﺠﺌﺖُﻓﺈذا ﻫﻲﺗﻠﻮﱠى،ﻓﻘﻠﺖ:ﻣﺎﻟﻚ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﻟﺴﻌﺘﻨﻲاﻟﻌﻘﺮبُ،ﻓﺒﻬﺬااﻟﺴﺒﺐﻛﺎنﻏﻀﺒﻲﻟﺘﻌﺠﻴﻠﻬﺎ رﻓﻌﻪ،وﻛﺎنﱄﺟﺎرﻳﴬبزوﺟﺘﻪﻓﻘﻠﺖﰲذﻟﻚ: ﺎﺒﻨﺮبزﻳ ﻀﻮمﺗ ﻲﻳ ﻨﻴﻤﺖﻳ ﻠﺸﻢﻓ ﺎءﻫﺴﻮنﻧ ﺮﺑﻀﺎﻻًﻳ ﺖرﺟ رأﻳ ﺎﺒﺬﻧﺖﻣ ﻨﺬريإذاﻛ ﺎﻋ ﻤﻲﱠﻓ ﻪإﻟ ﺖﺑ ﺮمأﺗ ﺮﺟ ﻴﻲﻏ ﺎﻓ ﻬﺮﺑأأﺿ ﺎﺒﻠﺤﻂﻣ ﺎﻟﻚﺧ ﺴﻤﺎاﻟ ﻬﻴﻔﺄنﺑ ﻓﺘﺎةﺗﺰﻳﻦاﻟﺤﻠﻲإنﻫﻲﺣﻠﻴﺖﻛ زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﺟﺤﺶ أمالمﺆﻣﻨينﺑﻨﺖﺟﺤﺶﺑﻦاﻟﺮﺋﺎبزوﺟﺔاﻟﻨﺒﻲﷺ،ﺗﻜﻨﻰأماﻟﺤﻜﻴﻢ،وأﻣﻬﺎأﻣﻴﻤﺔُﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪالمﻄﻠﺐﻋﻤﱠﺔُاﻟﻨﺒﻲ،ﻛﺎﻧﺖﻗﺪﻳﻤﺔاﻹﺳﻼم،وﻣﻦالمﻬﺎﺟﺮاتﻣﻊاﻟﺮﺳﻮل،وﻛﺎﻧﺖﻗﺒﻞ اﻟﻨﺒﻲﷺﺗﺤﺖزﻳﺪﺑﻦﺣﺎرﺛﺔ،وﻣﴣاﻟﻨﺒﻲﻳﻮﻣًﺎإﱃﺑﻴﺘﻪﻟﻐﺮضٍﻓﺮﻓﻌﺖاﻟﺮﻳﺢﺑﺎب اﻟﺨﺒﺎءﻓﺮأىزﻳﻨﺐﺣﺎﴎةﻓﺄﻋﺠﺒﺘﻪ،وﻣﻦﺛَﻢﱠﻛﺮﻫﺖإﱃزﻳﺪﻓﻠﻢﻳﺴﺘﻄﻊأنﻳﻘﺮﺑﻬﺎ،ﻓﺠﺎء إﱃاﻟﻨﺒﻲﷺﻓﺄﺧﱪه،ﻓﻘﺎل زوﺟﻚواﺗﻖﷲ زَﻳْﺪٌﻣﱢﻨْﻬَﺎوَﻃَﺮًازَوﱠﺟْﻨَﺎﻛَﻬَﺎ﴾)اﻷﺣﺰاب:٧٣(،ﻓﻘﺎلاﻟﻨﺒﻲﷺ زوﱠﺟَﻨِﻴﻬﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖزﻳﻨﺐﺗﻔﺘﺨﺮﻋﲆﻧﺴﺎﺋﻪوﺗﻘﻮل:زوﱠﺟﻜُﻦﱠأﻫﻠﻜﻦوزوﱠﺟﻨﻲﷲﻣﻦاﻟﺴﻤﺎء، وذﻟﻚﺳﻨﺔ٥ﻟﻠﻬﺠﺮة،ﻓﻠﻤﺎدﺧﻞﻋﻠﻴﻬﺎﻗﺎلﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﺑﺮة،ﻓﺴﻤﺎﻫﺎزﻳﻨﺐ،ولمﺎﺗﺰوﺟﻬﺎﺗﻜﻠﻢﰲذﻟﻚالمﻨﺎﻓﻘﻮنوﻗﺎﻟﻮا:ﺣﺮﱠمﻣﺤﻤﺪٌ ﻧﺴﺎءَاﻟﻮﻟﺪِوﻗﺪﺗﺰوجاﻣﺮأةاﺑﻨﻪ!ﻷنزﻳﺪﺑﻦﺣﺎرﺛﺔﻣﻮﱃَاﻟﻨﺒﻲﷺﻛﺎنﻳُﺪْﻋَﻰﺑﺎﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪﻋﲆﺳﺒﻴﻞاﻟﺘﺒﻨﻲ،ﻓﺄُﻧﺰﻟﺖاﻵﻳﺔ؛وﻫﻲ:﴿ﻣﱠﺎﻛَﺎنَﻣُﺤَﻤﱠﺪٌأَﺑَﺎأَﺣَﺪٍﻣﱢﻦرﱢﺟَﺎﻟِﻜُﻢْ﴾ )اﻷﺣﺰاب:٠٤(،واﻵﻳﺔاﻷﺧﺮى﴿ادْﻋُﻮﻫُﻢْﻵِﺑَﺎﺋِﻬِﻢْﻫُﻮَأَﻗْﺴَﻂُﻋِﻨﺪَﷲِ﴾)اﻷﺣﺰاب:٥(. 383

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻓﺪُﻋﻲزﻳﺪٌﻣِﻦﺛَﻢﱠﺑﺎﺑﻦﺣﺎرﺛﺔ.وﻛﺎﻧﺖزﻳﻨﺐﻗﺼيرة،ﺟﻤﻴﻠﺔ،ﺻﻨﺎعاﻟﻴﺪﻳﻦ،ﺻﻮاﻣﺔ ﻗﻮاﻣﺔ،ﺗﺸﺘﻐﻞوﺗﺘﺼﺪقﻣﻦﺷﻐﻞﻳﺪﻫﺎ. وﻗﺎﻟﺖﻋﺎﺋﺸﺔ:ﻳﺮﺣﻢﷲزﻳﻨﺐﺑﻨﺖﺟﺤﺶ!ﻟﻘﺪﻧﺎﻟﺖﰲﻫﺬهاﻟﺪﻧﻴﺎاﻟﴩفاﻟﺬي ﻻﻳﺒﻠﻐﻪﴍف؛إنﷲ—ﻋﺰوﺟﻞ—زوﱠﺟﻬﺎﺑﻨﺒﻴﻪ،وﻧﻄﻖﺑﻪاﻟﻘﺮآن،وإناﻟﺮﺳﻮلﻗﺎل ﻟﻨﺎوﻧﺤﻦﺣﻮﻟﻪ زوﺟﺘﻪﰲاﻟﺠﻨﺔ،وذﻟﻚﻷﻧﻬﺎأولﻣﻦﺗﻮﻓﻴﺖﻣﻦﻧﺴﺎﺋﻪﺑﻌﺪه،وﻛﺎنﻳﺮﻳﺪﺑﻄﻮلاﻟﻴﺪﻛﺜﺮة اﻟﺼﺪﻗﺔ. وﻗﺎلﻟﻌﻤﺮﺑﻦاﻟﺨﻄﺎب وﻗﻴﻞ:١٢ﻟﻠﻬﺠﺮة،وﻛﺎنﻋﻤﺮﻫﺎﺣينﺗﺰوﱠﺟﻬﺎ٥٣ﺳﻨﺔ. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔاﻟﺤﺎرث اﻣﺮأةﻳﻬﻮدﻳﺔﻣﻦﺧﻴﱪﻛﺎﻧﺖزوﺟﺔﺳﻼمﺑﻦﻣﺸﻜﻢ،ﻓﻠﻤﺎاﺳﺘﻘﺮاﻟﻨﺒﻲﷺﰲﺧﻴﱪأﻫﺪت ﻟﻪﺷﺎةﻣﺼﻠﻴﺔﻣﺴﻤﻮﻣﺔ،ﻓﻮﺿﻌﺘﻬﺎﺑينﻳﺪﻳﻪ،ﻓﺄﺧﺬﻣﻀﻐﺔﻓﻠﻢﻳﺴﻐﻬﺎوﻣﻌﻪﺑﺸيرﺑﻦ اﻟﱪاءﺑﻦﻣﻌﺮور،ﻓﺄﻛﻞﺑﺸيرﻣﻨﻬﺎ،وﻗﺎلاﻟﻨﺒﻲ ﺛﻢدﻋﺎالمﺮأةﻓﺎﻋﱰﻓﺖ،ﻓﻘﺎل ﻗﺎﻟﺖ:ﺑﻠﻐﺖﻣﻦﻗﻮﻣﻲﻣﺎﻟﻢﻳَﺨْﻒَﻋﻠﻴﻚﻓﻘﻠﺖُ:إنﻛﺎنﻧﺒﻴٍّﺎﻓﺴَﻴُﺨﱪ،وإنﻛﺎن ﻣﻠﻜًﺎاﺳﱰﺣﻨﺎﻣﻨﻪ. ﻓﺘﺠﺎوزﻋﻨﻬﺎوﻣﺎتﺑﺸيرﰲﺗﻠﻚاﻷﻛﻠﺔ.أﻣﺎاﻟﻨﺒﻲﷺﻓﻠﻢﻳُﺆﺛﱢﺮﻓﻴﻪاﻟﺴﻢإﻻﺗﺄﺛيرًا ﺧﻔﻴﻔًﺎ،ﻓﺤﺠﻢﺑينﻛﺘﻔﻴﻪوﻗﺎلﰲﻣﺮﺿﻪاﻟﺬيﻣﺎتﻓﻴﻪ أﺑﻬﺮيﻣﻦأﻛﻠﺔﺧﻴﱪ ﻓﻜﺎنالمﺴﻠﻤﻮنﻳﺮونأﻧﻪﻣﺎتﺷﻬﻴﺪًاﻣﻊﻛﺮاﻣﺔاﻟﻨﺒﻮة،وادﻋﻰورﺛﺔﺑﺸيرﻋﲆ زﻳﻨﺐﻓﻘُﺘﻠﺖ. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔاﻹﻣﺎمأﺣﻤﺪاﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻟﺒﺴﺖاﻟﺨﺸﻦﻣﻦاﻟﺜﻴﺎب،وﺗﺮﻛﺖاﻟﻄﻴﺐﻣﻦاﻟﻄﻌﺎمواﻟﴩاب،وﻛﺎﻧﺖﻗﺪأرﺧﺖاﻟﺤﺠﺎب وﺗﻤﻠﺖﺑﻌﺒﺎدةالمﻠﻚاﻟﻮﻫﺎب،وﻗﻨﻌﺖﺑﺪوناﻟﻴﺴيرﻣﻊاﻟﻘﺪرة،وﻟﺰﻣﺖﺣﻨينأﺑﻴﻬﺎ،وﺗﺒﻌﺖ أﺛﺮﻃﺮﻳﻘﺘﻪﺑﺎﻟﺬلواﻻﻧﻜﺴﺎر،واﻟﺴﻜﻴﻨﺔواﻻﻓﺘﻘﺎر. 384

ﺣﺮفاﻟﺰاي ﻛﺎناﻟﺴﻴﺪأﺣﻤﺪ—رﴈﷲﻋﻨﻪ—ﻳﻘﻮل:ﻛﺄﻧﻬﺎﺧﻠﻘﺖرﺟﻼً،واﻟﻨﺎسﻳﻈﻨﻮنأﻧﻬﺎ ﺧﻠﻘﺖاﻣﺮأة،وﻗﺎلاﻟﺴﻴﺪﻋﻤﺮاﻟﻔﺎروﺛﻲ:ﻛﻨﺖذاتﻳﻮمﻋﻨﺪاﻟﺴﻴﺪأﺣﻤﺪ،ﻓﺄﻇﻬﺮﻧﻲﻋﲆ ﻛﺜيرﻣﻦأﴎاره،ﺛﻢأﺧﺬﻧﻲﺑﻴﺪهودﺧﻞﺑﻴﺘﻪﻋﲆراﺑﻌﺔ،ﻓﻘﺎلﻟﻪ:ﺳﻠﱢﻢﻋﻠﻴﻬﺎواﺧﺪﻣﻬﺎ واﺳﺄﻟﻬﺎأنﺗﺪﻋﻮﻟﻚ،ﻓﺠﺎءتزﻳﻨﺐﻓﻘﺒﱠﻞرأﺳﻬﺎﺛﻢﻗﺎلﱄ:أيﻋﻤﺮ،ﺳﻠﱢﻢﻋﻠﻴﻬﺎواﺧﺪﻣﻬﺎ واﺳﺄﻟﻬﺎأنﺗﺪﻋﻮﻟﻚوﻟﺬرﻳﺘﻚ،ﻓﻔﻌﻠﺖذﻟﻚ. ﺛﻢﻗﻠﺖﰲﻧﻔﴘ:اﻷوﱃأﻧﻪﻛﺎنﻳﺄﻣﺮﻧﻲﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔواﻟﺘﻌﻈﻴﻢﻟﺮاﺑﻌﺔ؛ﻓﺈﻧﻬﺎأﻛﱪﺳﻨٍّﺎ، ﻓﺎﻟﺘﻔﺖإﱄﱠاﻟﺴﻴﺪُأﺣﻤﺪ—ﻗﺪسﷲﴎهاﻟﻌﺰﻳﺰ—وﻗﺎلﱄ:أيﻋﻤﺮ،إنﷲوﻋﺪﻧﻲأن ﻳﺤﻴﻲﺑﻬﺎاﻵﺛﺎر،وﻳُﻌﻤﱢﺮﺑﻬﺎاﻟﺪﻳﺎر،ﻓﻘﺎﻟﺖزﻳﻨﺐ:أيﺳﻴﺪي،ﺗﻌﻴﺶأﻧﺖوﻳﻌﻴﺶاﻟﺴﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ،وﻳﺠﻌﻠﻨﻲﷲﻓﺪاءك،وﻳﺤﻴﻲﷲﺑﻚاﻵﺛﺎر،ﻓﻘﺎل:ﺑﻞﻓﻴﻚ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎﺳﻴﺪي، أأﻧﺎأﻗﻌﺪوأُﺣﺪﱢثاﻟﻨﺎسوأﺟﻠﺲﻣﻌﻬﻢﰲالمﺠﺎﻟﺲ؟ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:ﻳﺎزﻳﻨﺐ،ﻻ،وﻟﻜﻦذرﻳﺘﻚ ﻳﺒﻘﻮنإﱃﻳﻮماﻟﻘﻴﺎﻣﺔ. إﻻأنﺻﺎﺣﺐاﻟﺸﻔﺎءأوردﻫﺬهاﻟﺤﻜﺎﻳﺔﰲﻛﺘﺎﺑﻪﺑﻐيرﻫﺬااﻟﻨﺴﻖ.ﻗﺎﻟﺖﻣﺮﻳﻢﺑﻨﺖ اﻟﺸﻴﺦﻳﻌﻘﻮب:ﻗﺪﻗﺎﻟﺖﱄزﻳﻨﺐ:ﻧﺘﻌﺐﻗﻠﻴﻼًوﻧﺴﱰﻳﺢﻃﻮﻳﻼً،اﻟﺴﻔﺮﺑﻌﻴﺪ،واﻟﻄﺮﻳﻖ ﻃﻮﻳﻞ،واﻟﺠﺴﺪﺿﻌﻴﻒ،واﻟﺰادﻗﻠﻴﻞ،وﻟﻴﺲﻟﻨﺎﺑﺪﱞﻣﻦﻫﺬااﻟﺴﻔﺮ.ﻟﻮﻧﺪرﻛﻪﻗﺒﻞأن ﻳﺪرﻛﻨﺎ،وﻧﺴﺘﻘﺒﻠﻪﻗﺒﻞأنﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎﻟﻜﺎنﺧيرًاﻟﻨﺎ. ﻗﺎلاﻟﺰﺑﺮﺟﺪي:ﺣﻔﻈﺖاﻟﻘﺮآنوﺗﻔﻘﻬﺖوﺳﻤﻌﺖاﻟﺤﺪﻳﺚﻣﻦﺧﺎﻟﻬﺎاﻟﺸﻴﺦأﺑﻲ اﻟﺒﺪراﻷﻧﺼﺎرياﻟﻮاﺳﻄﻲ،وأﺧﺬﻋﻨﻬﺎأوﻻدﻫﺎاﻷﺋﻤﺔاﻷﻋﻼم،وﺳﻤﻊﻣﻨﻬﺎاﻟﺸﻴﺦاﻟﻜﺒير ﻋﻤﺮأﺑﻮاﻟﻔﺮجاﻟﻔﺎروﺛﻲاﻟﻜﺎزروﻧﻲ،وﻛﺎﻧﺖﻋﻈﻴﻤﺔاﻟﻘﺪر،رﻓﻴﻌﺔالمﻨﺰﻟﺔ.أﻗﺒﻞَﻋﲆزروع أﻫﻞواﺳﻂوأمﻋﺒﻴﺪةﺟﻴﺶاﻟﺠﺮاد،ﻓﺎﻟﺘﺠﺄاﻟﻨﺎسإﻟﻴﻬﺎ،ﻓﺘﻘﻨﻌﺖوﺻﻌﺪتاﻟﺴﻄﺢ وﻗﺎﻟﺖ:إﻟﻬﻲﻋﺒﻴﺪكﺳﺎﻗﻬﻢﺣﺴﻦاﻟﻈﻦإﱄﱠ،وأﻧﺖاﻟﺬيأﻟﻘﻴﺖذﻟﻚﰲﻗﻠﻮﺑﻬﻢ،وإﻧﻲأﻗﻞﱡ ﻣﻦأنأﺳﺄﻟﻚﻟﺬﻧﻮﺑﻲوﺳﻮادوﺟﻬﻲ،وأﻧﺖأﻛﺮمﻣﻦأنﺗَﺮُدﱠالمُﻨﻜﴪﻳﻦﻳﺎأرﺣﻢاﻟﺮاﺣﻤين. ﻓﺰمﱠاﻟﺠﺮادزﻣﱠﺔواﺣﺪةوﻛﺄﻧﻪإﺑﻞﺳﺎﻗﻬﺎرﻋﺎﺗﻬﺎﺣﺘﻰﻟﻢﻳﺒﻖﻣﻨﻪﺟﺮادةواﺣﺪة. ﺗﻮﻓﻴﺖﺳﻨﺔﺛﻼثوﺳﺘﻤﺎﺋﺔﺑﺄمﻋﺒﻴﺪة،ودُﻓﻨﺖﺑﺎلمﺸﻬﺪاﻷﺣﻤﺪيالمﺒﺎرك.رﴈﷲ ﻋﻨﻬﺎ. 385

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔرﺳﻮلﷲﷺ ﻫﻲأﻛﱪأوﻻده.وﻟﺪتوﻟﺮﺳﻮلﷲﷺﺛﻼﺛﻮنﺳﻨﺔ،وﻣﺎﺗﺖﺳﻨﺔﺛﻤﺎنﻟﻠﻬﺠﺮةﰲﺣﻴﺎة أﺑﻴﻬﺎوأﻣﻬﺎﺧﺪﻳﺠﺔﺑﻨﺖﺧﻮﻳﻠﺪﺑﻦأﺳﺪ،وﻗﺪﻗﻴﻞ:إﻧﻬﺎﻟﻢﺗﻜﻦأﻛﱪﺑﻨﺎﺗﻪ،وﻟﻴﺲﺑﴚء، إﻧﻤﺎاﻻﺧﺘﻼفﺑيناﻟﻘﺎﺳﻢوزﻳﻨﺐ؛أﻳﻬﻤﺎوُﻟِﺪﻗﺒﻞاﻵﺧﺮ،ﻓﻘﺎلﺑﻌﺾاﻟﻌﻠﻤﺎءﺑﺎﻟﻨﱠﺴَﺐ: أولوﻟﺪوُﻟِﺪﻟﻪاﻟﻘﺎﺳﻢ،ﺛﻢزﻳﻨﺐ،وﻫﺎﺟﺮتﺑﻌﺪوﻗﻌﺔﺑﺪر،وﻗﺪﺗﺰوﺟﺖﻟﻘﻴﻄًﺎالمﻠﻘﺐ ﺑﺄﺑﻲاﻟﻌﺎصﺑﻦاﻟﺮﺑﻴﻊ،ووﻟﺪتﻣﻨﻪﻏﻼﻣًﺎاﺳﻤﻪﻋﲇ،ﻓﺘﻮﰲوﻗﺪﻧﺎﻫﺰاﻻﺣﺘﻼم،وﻛﺎن ردﻳﻒاﻟﻨﺒﻲﷺﻳﻮماﻟﻔﺘﺢ،ووﻟﺪتﻟﻪأﻳﻀًﺎﺑﻨﺘًﺎاﺳﻤﻬﺎأﻣﺎﻣﺔ.وأﺳﻠﻢأﺑﻮاﻟﻌﺎصوﻛﺎن اﻹﺳﻼمﻗﺪﻓﺮﱠقﺑينزﻳﻨﺐوﺑينأﺑﻲاﻟﻌﺎص،إﻻأنرﺳﻮلﷲﷺﻛﺎنﻻﻳﻘﺪرأنﻳُﻔﺮﱢق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎﺑﻤﻜﺔﻟﻌﺪمﻗﻮةاﻹﺳﻼمﺑﻬﺎﺣﻴﻨﺌﺬٍ،وﻗﻴﻞ:إنأﺑﺎاﻟﻌﺎصلمﱠﺎأﺳﻠﻢردﱠﻋﻠﻴﻪرﺳﻮل ﷲﷺزﻳﻨﺐ،ﻓﻘﻴﻞ:ﺑﺎﻟﻨﻜﺎحاﻷول،وﻗﻴﻞ:ردﻫﺎﺑﻨﻜﺎحٍﺟﺪﻳﺪ. وﺗﻮﻓﻴﺖزﻳﻨﺐﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔﰲاﻟﺴﻨﺔاﻟﺜﺎﻣﻨﺔﻟﻠﻬﺠﺮة،وﻧﺰلرﺳﻮلﷲﷺﰲﻗﱪﻫﺎوﻫﻮ ﻣﻬﻤﻮمﻣﺤﺰون،ﻓﻠﻤﺎﺧﺮجﴎُﱢيﻋﻨﻪوﻗﺎل ﻳﺨﻔﻒﻋﻠﻴﻬﺎﺿﻤﱠﻪﻓﻔﻌﻞوﻫﻮنﻋﻠﻴﻬﺎ وﻗﺎلآﺧﺮون:إنزﻳﻨﺐوﻟﺪتﰲﺳﻨﺔﺛﻼﺛينﻣﻦﻣﻮﻟﺪهﷺ،وأدرﻛﺖاﻹﺳﻼم وأﺳﻠﻤﺖوﻫﺎﺟﺮت،وﻛﺎنأﺑﻮﻫﺎﻳﺤﺒﻬﺎ،وﺗﺰوﱠﺟﻬﺎاﺑﻦﺧﺎﻟﺘﻬﺎأﺑﻮاﻟﻌﺎصﺑﻦاﻟﺮﺑﻴﻊ،ﻓﻔﺮﱠق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎاﻹﺳﻼم،ﺛﻢلمﱠﺎأﺳﻠﻢزوﺟﻬﺎﺟﻤﻊﷺﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،ﻗﺎلﺑﻌﻀﻬﻢ:وﻟﻢﻳُﻔﺮقﺑﻴﻨﻬﻤﺎﻣﻦ أولاﻟﺒﻌﺜﺔﻷنﺗﺤﺮﻳﻢﻧﻜﺎحالمﴩكﻟﻠﻤﺴﻠﻤﺔإﻧﻤﺎﻛﺎنﺑﻌﺪاﻟﻬﺠﺮة. وﻋﻦﻋﺎﺋﺸﺔ—رﴈﷲﻋﻨﻬﺎ—ﻗﺎﻟﺖ:ﻛﺎناﻹﺳﻼمﻓﺮقﺑينزﻳﻨﺐوﺑينأﺑﻲ اﻟﻌﺎص،إﻻأنرﺳﻮلﷲﷺﻛﺎنﻻﻳﻘﺪرأنﻳﻔﺮقﺑﻴﻨﻬﻤﺎ؛ﻷﻧﻪﻛﺎنﻣﻐﻠﻮﺑًﺎﺑﻤﻜﺔ، ووﻟﺪتزﻳﻨﺐﻷﺑﻲاﻟﻌﺎصﻋﻠﻴٍّﺎوأُﻣﺎﻣﺔ؛ﻓﺄﻣﺎﻋﲇﱞﻓﻤﺎتﻣﺮاﻫﻘًﺎ،وأﻣﺎأﻣﺎﻣﺔﻓﺘﺰوﺟﻬﺎﻋﲇ ﺑﻦأﺑﻲﻃﺎﻟﺐﺑﻌﺪﺧﺎﻟﺘﻬﺎﻓﺎﻃﻤﺔ،ﺑﻮﺻﻴﺔﻣﻦﻓﺎﻃﻤﺔ،وﺗﺰوﱠﺟﻬﺎﺑﻌﺪﻣﻮتﻋﲇﱟالمﻐيرةُﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞﺑﻦاﻟﺤﺎرثﺑﻦﻋﺒﺪالمﻄﻠﺐ،ﺑﻮﺻﻴﺔﻣﻦﻋﲇ.وﻛﺎنرﺳﻮلﷲﷺﻳﺤﺐأُﻣﺎﻣﺔ،وﻫﻲ اﻟﺘﻲﻛﺎنﻳﺤﻤﻠﻬﺎﰲاﻟﺼﻼةﻋﲆﻋﺎﺗﻘﻪ،ﻓﺈذارﻛﻊوﺿﻌﻬﺎ،وإذارﻓﻊرأﺳﻪﻣﻦاﻟﺴﺠﻮد أﻋﺎدﻫﺎ. ولمﺎأﴎأﺑﻮاﻟﻌﺎصﰲوﻗﻌﺔﺑﺪر،وﻛﺎنﻣﻊاﻟﻜﻔﺎر،أرﺳﻠﺖزﻳﻨﺐﰲﻓﺪاﺋﻪاﻟﺮﺑﻴﻊَ ﺑﻤﺎلدﻓﻌﺘﻪإﻟﻴﻪ،ﻣﻦذﻟﻚﻗﻼدةﻟﻬﺎﻛﺎﻧﺖأﻣﻬﺎﺧﺪﻳﺠﺔﻗﺪأدﺧﻠﺘﻬﺎﺑﻬﺎﻋﲆأﺑﻲاﻟﻌﺎص، ﻓﻘﺎلرﺳﻮلﷲﷺ 386

ﺣﺮفاﻟﺰاي ﻓﻘﺎﻟﻮا:ﻧﻌﻢ.وﻛﺎنأﺑﻮاﻟﻌﺎصﻣﺼﺎﺣﺒًﺎﻟﺮﺳﻮلﷲﷺﻣﺼﺎﻓﻴًﺎ،وﻛﺎنﻗﺪأﺑﻰأنﻳُﻄﻠﱢﻖ زﻳﻨﺐلمﺎأﻣَﺮهالمﴩﻛﻮنأنﻳُﻄﻠﱢﻘﻬﺎ،ﻓﺸﻜﺮﻟﻪﺻﻨﻴﻌﻪ. ولمﺎأﻃﻠﻘﻪاﻟﻨﺒﻲﷺﻣﻦاﻷﴎﴍَطﻋﻠﻴﻪأنﻳﺮﺳﻞزﻳﻨﺐإﱃالمﺪﻳﻨﺔ،ﻓﻌﺎدإﱃﻣﻜﺔ وأرﺳﻠﻬﺎإﱃالمﺪﻳﻨﺔ؛ﻓﻠﻬﺬاﻗﺎلرﺳﻮلﷲﷺ وﻟﻢﺗﺰلزﻳﻨﺐﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔوأﺑﻮاﻟﻌﺎصﺑﻤﻜﺔﻋﲆﴍﻛﻪ،ﻓﻠﻤﺎﻛﺎنﻗﺒﻴﻞاﻟﻔﺘﺢﺧﺮج ﺑﺘﺠﺎرةإﱃاﻟﺸﺎموﻣﻌﻪأﻣﻮالﻣﻦأﻣﻮالﻗﺮﻳﺶ،وﻣﻌﻪﺟﻤﺎﻋﺔﻣﻨﻬﻢ،ﻓﻠﻤﺎﻋﺎدﻟﻘﻴﺘﻪﴎﻳﺔ ﻟﺮﺳﻮلﷲﷺأﻣيرﻫﻢزﻳﺪﺑﻦﺣﺎرﺛﺔ،ﻓﺄﺧﺬالمﺴﻠﻤﻮنﻣﺎﰲﺗﻠﻚاﻟﻌيرﻣﻦاﻷﻣﻮال،وأﴎوا أﻧﺎﺳًﺎوﻫﺮبأﺑﻮاﻟﻌﺎصﺑﻦاﻟﺮﺑﻴﻊ،ﺛﻢأﺗﻰالمﺪﻳﻨﺔﻟﻴﻼًﻓﺪﺧﻞﻋﲆزﻳﻨﺐ،ﻓﺎﺳﺘﺠﺎرﺑﻬﺎ ﻓﺄﺟﺎرﺗﻪ. ﻓﻠﻤﺎﺻﲆاﻟﻨﺒﻲﷺاﻟﺼﺒﺢﺻﺎﺣﺖزﻳﻨﺐ:أﻳﻬﺎاﻟﻨﺎس،إﻧﻲﻗﺪأﺟﺮتُأﺑﺎاﻟﻌﺎص ﺑﻦاﻟﺮﺑﻴﻊ،ﻓﻠﻤﺎﺳﻠﱠﻢرﺳﻮلﷲﷺأﻗﺒﻞﻋﲆاﻟﻨﺎسوﻗﺎل ﻗﺎﻟﻮا:ﻧﻌﻢ،ﻗﺎل المﺴﻠﻤينأدﻧﺎﻫﻢ ﺗﺤﻠينﻟﻪ ﻫﺬااﻟﺮﺟﻞﻣﻨﺎﺣﻴﺚﻋﻠﻤﺘﻢ،وﻗﺪأﺻﺒﺘﻢﻟﻪﻣﺎﻻً،وﻫﻮﻣﻤﺎأﻓﺎءﷲﻋﻠﻴﻜﻢ،وأﻧﺎأُﺣﺐﱡأن ﺗُﺤﺴﻨﻮاوﺗﺮدواﻋﻠﻴﻪاﻟﺬيﻟﻪ؛ﻓﺈنأﺑﻴﺘﻢﻓﺄﻧﺘﻢأﺣﻖ ﻓﻘﺎﻟﻮا:ﺑﻞﻧﺮدﱡهﻋﻠﻴﻪ،ﻓﺮدواﻋﻠﻴﻪﻣﺎﻟﻪأﺟﻤﻊ،ﻓﻌﺎدإﱃﻣﻜﺔوأدىإﱃاﻟﻨﺎسأﻣﻮاﻟﻬﻢ، ﺛﻢأﺳﻠﻢوﺣﺴﻦإﺳﻼﻣﻪ،ﺛﻢﻗﺪمإﱃالمﺪﻳﻨﺔوردﻋﻠﻴﻪرﺳﻮلﷲﷺاﺑﻨﺘﻪ،وﻟﻢﺗﺰلﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰﺗﻮﻓﻴﺖﺳﻨﺔﺛﻤﺎنٍﻣﻦاﻟﻬﺠﺮة. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﺟﺰﻳﻤﺔ زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﺟﺰﻳﻤﺔﺑﻦﺣﺎرﺛﺔﺑﻦﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﻤﺮوﺑﻦﻋﺒﺪﻣﻨﺎفﺑﻦﻫﻼلﺑﻦﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦﺻﻌﺼﻌﺔاﻟﻬﻼﻟﻴﺔزوجُاﻟﻨﺒﻲﷺ،ﻳﻘﺎلﻟﻬﺎ:أمﱡالمﺴﺎﻛين؛ﻟﻜﺜﺮةإﻃﻌﺎﻣﻬﺎوﺻﺪﻗﺘﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ،وﻛﺎﻧﺖﺗﺤﺖﻋﺒﺪﷲﺑﻦﺟﺤﺶ،ﻓﻘﺘﻞﻋﻨﻬﺎﻳﻮمأﺣﺪ،ﻓﺘﺰوﱠﺟﻬﺎرﺳﻮلﷲﷺ، وﻗﻴﻞ:ﻛﺎﻧﺖﻋﻨﺪاﻟﻄﻔﻴﻞﺑﻦاﻟﺤﺎرثﺑﻦﻋﺒﺪالمﻄﻠﺐﺑﻦﻋﺒﺪﻣﻨﺎف،ﺛﻢﺧﻠﻒﻋﻠﻴﻬﺎأﺧﻮه ﻋﺒﻴﺪﺑﻦاﻟﺤﺎرث.ﻛﺎﻧﺖأﺧﺖﻣﻴﻤﻮﻧﺔزوجاﻟﻨﺒﻲﷺﻷﻣﻬﺎ،وﺗﺰوﺟﻬﺎرﺳﻮلﷲﷺﺑﻌﺪ ﺣﻔﺼﺔ،وﻟﻢﺗﻠﺒﺚﻋﻨﺪرﺳﻮلﷲﷺإﻻﻳﺴيرًا—ﺷﻬﺮﻳﻦأوﺛﻼﺛﺔ—ﺣﺘﻰﺗﻮﻓﻴﺖ، وﻛﺎﻧﺖوﻓﺎﺗﻬﺎﰲﺣﻴﺎﺗﻪﷺﻻﺧﻼفﻓﻴﻪ. 387

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﻗﺎلاﺑﻦﻣﻨﺪه:إناﻟﻨﺒﻲﷺﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲﻳﺘﺬارﻋﻦأﻳﺘﻬﻦأﻃﻮلﻳﺪًا،ﻓﻠﻤﺎﺗﻮﻓﻴﺖزﻳﻨﺐﻋﻠﻤﻦأﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖأﻃﻮﻟﻬﻦﻳﺪًاﰲاﻟﺨير، وﻫﺬاوﻫﻢ؛ﻓﺈﻧﻪﷺﻗﺎل ﺑﻌﺪوﻓﺎﺗﻪ،وﻗﺪﺗﻘﺪمﰲزﻳﻨﺐﺑﻨﺖﺟﺤﺶ،وﻫﻮﻟﻬﺎأﺷﺒﻪ؛ﻷﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﻛﺜيرةاﻟﺼﺪﻗﺔﻣﻦ ﻋﻤﻞﻳﺪﻫﺎ،وﻫﻲأولﻧﺴﺎﺋﻪﺗﻮﻓﻴﺖﺑﻌﺪه،وﷲأﻋﻠﻢ. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔاﻟﻌﻮامأﺧﺖاﻟﺰﺑير وﻫﻲأمﻋﺒﺪﷲﺑﻦﺣﻜﻴﻢﺑﻦﺣﺰام.أﺳﻠﻤﺖوﺑﻘﻴﺖإﱃأنﻗﺘﻞاﺑﻨﻬﺎﻳﻮماﻟﺠﻤﻞ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺗﺮﺛﻴﻪوﺗﺮﺛﻲاﻟﺰﺑيرأﺧﺎﻫﺎ: ﻢﺮﻳﻦﻛ ﺪﻳﻴﻖاﻟ ﻠﻞﻃ ﻰرﺟ ﻠﺎﻋ ﺮﻋﺄﺷﻮعﻓ ﺪﻣﺎﻟﻮداﺑ ﻲﱠﺟُ ﻨﻴأﻋ ﻢﻴﺘﻞﻳ ﻤﺎوﺣ ﻨﺔﻣ ﻠﺎدثوذيﺧ ﺤﻲﻟ ﺪﻋﻪﻳ ﻠﺪاﻟ ﺒﺮوﻋ ﻴزﺑ ﻢﻴﺤﺠﺮواﺑ ﺸﺒﺘﺎﺳﻪﻓ ﺒﺎﺣﺮهوﺻ ﻬﻲوﺻ ﺒﻨﻮارياﻟ ﻢﺣ ﺘﻠﺘﻗ ﻮمﺠﺴﻲﺑ ﺮﺗﺒﻪﻋ ﻴﻠﺎدتﻋ ﻪوﺟ ﻠﺒﺎنﻗ ﻔﻦﻋ ﻞاﺑ ﺘﻲﻗ ﺪﻧﺪﻫ وﻗ ﻲﻮﻣﺼﺪهوﺗ ﻌﻲﺑ ﻠﺼﺎذاﺗ ﻤﺮًاﻓ ﺪﺑﺢﻣ ﺒﻦأﺻ ﺪﻳﺖأناﻟ ﻨﻘوأﻳ ﺎأﺻﻴﺐاﺑﻦأروىواﺑﻦأمﺣﻜﻴﻢ؟ ﺪﻣﻌﻦﺑ ﺪﻳﺎﻟﻒﺑ ﻴﺎأمﻛ ﻨﻒﺑ ﻴوﻛ ﻛﺎﻧﺖﺷﺎﻋﺮة،أدﻳﺒﺔ،ﺟﺮﻳﺌﺔﻋﲆاﻟﻘﻮلواﻟﻔﻌﻞ،ذاتﺷﻬﺎﻣﺔ،زاﺋﺪةاﻟﺠﺪ،وﻛﺎنﻟﻬﺎ ﻣﻴﻞﻛﲇإﱃﻋﺜﻤﺎنوأﺣﺰاﺑﻪ،وﻃﺎلمﺎﻫﻴﺠﺖاﻟﻌﺮبﻋﲆﺣﺮبﻋﲇﱟ،وﻗﺪﺣﴬتوﻗﻌﺔ اﻟﺠﻤﻞوﻟﻬﺎﻓﻴﻬﺎﻣﺸﺎرﻛﺔ،وﺗﻮﻓﻴﺖﺑﻌﺪﻫﺎﺑﻘﻠﻴﻞ. اﻟﺴﻴﺪةزﻳﻨﺐﺑﻨﺖاﻹﻣﺎمﻋﲇﻛﺮمﷲوﺟﻬﻪ اﻟﺴﻴﺪةزﻳﻨﺐﺑﻨﺖاﻹﻣﺎمﻋﲇ—ﻛﺮمﷲوﺟﻬﻪ—ﺑﻦأﺑﻲﻃﺎﻟﺐ،وأﻣﻬﺎﻓﺎﻃﻤﺔاﻟﺰﻫﺮاء ﺑﻨﺖرﺳﻮلﷲﷺ،ﻓﻬﻲﺷﻘﻴﻘﺔاﻟﺤﺴﻦواﻟﺤﺴينﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم.ﺗﺰوﺟﻬﺎاﺑﻦﻋﻤﻬﺎ ﻋﺒﺪﷲﺑﻦﺟﻌﻔﺮاﻟﻄﻴﺎرذواﻟﺠﻨﺎﺣيناﺑﻦأﺑﻲﻃﺎﻟﺐ،ووﻟﺪتﻟﻪﻋﻠﻴٍّﺎ،وﻋﻮﻧًﺎ—وﻳﺪﻋﻰ ﺑﺎﻷﻛﱪ—وﻋﺒﺎﺳًﺎ،وﻣﺤﻤﺪًا،وأمﻛﻠﺜﻮم. 388

ﺣﺮفاﻟﺰاي وﺣﴬتﻣﻊأﺧﻴﻬﺎاﻟﺤﺴينﺑﻜﺮﺑﻼء.ذﻛﺮاﺑﻦاﻷﻧﺒﺎريأﻧﻬﺎلمﺎﻗُﺘﻞأﺧﻮﻫﺎاﻟﺤﺴين أﺧﺮﺟﺖرأﺳﻬﺎﻣﻦاﻟﺨﺒﺎءوأﻧﺸﺪتراﻓﻌﺔﺻﻮﺗﻬﺎ: ﻢﺮاﻷﻣ ﻢآﺧ ﺘﻢوأﻧ ﺘﻠﻌﺎذاﻓ ﻢﻣ ﻜﻲﻟ ﺒﻨﺎلاﻟ ﻮنإنﻗ ﻮﻟﻘﺎذاﺗ ﻣ ﺪمﻮاﺑ ﺒﻀﻢﺧ ﻬﻨﺎرىوﻣ ﻢأﺳ ﻬﻨﻢﻣ ﻜﺘﺮﻗﺪﻓ ﻌﻲﺑ ﻠﺄﻫﻲوﺑ ﺮﺗﺘﻌﺑ ﻢأنﺗﺨﻠﻔﻮﻧﻲﺑﺴﻮءﻓﻲذويرﺣﻤﻲ ﻜﺖﻟ ﺤﺼﻲإذﻧ ﺰاﺋﺬاﺟ ﺎنﻫ ﺎﻛ ﻣ ﻟﻜﻦﰲ اﻷﺑﺼﺎر ﻋﲇﺑﻦاﻟﺤﺴين—ﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم—ﺑﺎﻟﺪرﺑﺔﻣﻦﻛﺮﺑﻼءإﱃاﺑﻦزﻳﺎدﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ،ورأﻳﺖ ﻧﺴﺎءاﻟﻜﻮﻓﺔﻳﻮﻣﺌﺬٍﻗﻴﺎﻣًﺎﻳﻨﺪﺑﻦﻣﺘﻬﺘﻜﺎتاﻟﺠﻴﻮب،وﺳﻤﻌﺖﻋﲇﺑﻦاﻟﺤﺴينﻳﻘﻮل:ﻳﺎ أﻫﻞاﻟﻜﻮﻓﺔ،إﻧﻜﻢﺗﺒﻜﻮنﻋﻠﻴﻨﺎ،ﻓﻤَﻦﻗﺘﻠﻨﺎ؟ورأﻳﺖزﻳﻨﺐﺑﻨﺖﻋﲇﻓﻠﻢأروﷲﺧﻔﺮة أﻧﻄﻖﻣﻨﻬﺎﻛﺄﻧﻤﺎﺗﻨﺰعﻋﻦﻟﺴﺎنأﻣيرالمﺆﻣﻨين،ﻓﺄوﻣﺄتإﱃاﻟﻨﺎسأناﺳﻜﺘﻮا،ﻓﺴﻜﺘﺖ اﻷﻧﻔﺎس،وﻫﺪأتاﻷﺟﺮاس،ﻓﻘﺎﻟﺖ المﺮﺳﻠين.أﻣﺎﺑﻌﺪ،ﻳﺎأﻫﻞﻛﻮﻓﺔاﻟﺨﺘﻞواﻟﺨﺬل،أﺗﺒﻜﻮن؟ﻓﻼﺳﻜﻨﺖاﻟﻌﱪةوﻻﻫﺪأت اﻟﺮﻧﺔ.إﻧﻤﺎﻣﺜﻠﻜﻢﻣﺜﻞاﻟﺘﻲﻧﻘﻀﺖﻏﺰﻟﻬﺎﻣﻦﺑﻌﺪﻗﻮةأﻧﻜﺎﺛًﺎ،ﺗﺘﺨﺬونأﻳﻤﺎﻧﻜﻢدﺧﻼً ﺑﻴﻨﻜﻢ،أﻻوإنﻓﻴﻜﻢاﻟﺼﻠﻒواﻟﻀﻌﻒوداءاﻟﺼﺪراﻟﺸﻨﻒ،وﻣﻠﻖاﻷﻣﺔ،وﺣﺠﺰاﻷﻋﺪاء ﻛﻤﺮﻋﻰﻋﲆدﻣﻨﺔ،أوﻛﻔﻀﺔﻋﲆﻣﻠﺤﻮدة،أﻻﺳﺎءﻣﺎﺗﺰرون.أيوﷲ،ﺗﺪﺣﻀﻮنﻗﺘﻞ ﺳﻠﻴﻞﺧﺎﺗﻢاﻟﻨﺒﻮة،وﻣﻌﺪناﻟﺮﺳﺎﻟﺔ،وﻣﺪارﺣﺠﺘﻜﻢ،وﻣﻨﺎرﻣﺤﺠﱠﺘﻜﻢ،وﺳﻴﺪﺷﺒﺎبأﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ.وﻳﻠﻜﻢﻳﺎأﻫﻞاﻟﻜﻮﻓﺔ،أﻻﺳﺎءﻣﺎﺳﻮﻟﺖﻟﻜﻢأﻧﻔﺴﻜﻢأنﺳﺨﻂﷲﻋﻠﻴﻜﻢ،وﰲ اﻟﻌﺬابأﻧﺘﻢﺧﺎﻟﺪون،أﺗﺪرونأيﻛﺒﺪﻟﺮﺳﻮلﷲﷺﻓﺮﻳﺘﻢ؟وأيدمﻟﻪﺳﻔﺘﻜﻢ؟وأي ﻛﺮﻳﻤﺔﻟﻪأﺑﺮزﺗﻢ؟ﻟﻘﺪﺟﺌﺘﻢﺷﻴﺌًﺎإدٍّا،ﺗﻜﺎداﻟﺴﻤﺎواتﻳﺘﻔﻄﺮنﻣﻨﻪ،وﺗﻨﺸﻖاﻷرض، وﺗﺨﺮاﻟﺠﺒﺎلﻫﺪٍّا،وﻟﻘﺪأﺗﻴﺘﻢﺑﻬﺎﺧﺮﻗﺎءﺷﻮﻫﺎءﻃﻼعاﻷرض.أﻓﻌﺠﺒﺘﻢإنأﻣﻄﺮت اﻟﺴﻤﺎءدﻣًﺎ؟ﻓﻠﻌﺬاباﻵﺧﺮةأﺧﺰى،وأﻧﺘﻢﻻﺗﻨﴫون؛ﻓﻼﻳﺴﺘﺨﻔﻨﱠﻜﻢالمﻬﻞ،ﻓﻼﻳﺤﻘﺮه اﻟﺒﺪار،وﻻﻳﺨﺎفﻋﻠﻴﻪﻓﻮتاﻟﺜﺄر.ﻛﻼإنرﺑﻲورﺑﻜﻢﻟﺒﺎلمﺮﺻﺎد اﻟﻨﺎسﺣﻴﺎرىواﺿﻌﻲأﻳﺪﻳﻬﻢﻋﲆأﻓﻮاﻫﻬﻢ،ورأﻳﺖﺷﻴﺨًﺎﻗﺪدﻧﺎﻣﻨﻬﺎوﻫﻮﻳﺒﻜﻲﺣﺘﻰ اﺧﻀﻠﺖﻟﺤﻴﺘﻪ،ﺛﻢﻗﺎل:ﺑﺄﺑﻲأﻧﺘﻢوأﻣﻲ؛ﻛﻬﻮﻟﻜﻢﺧيراﻟﻜﻬﻮل،وﺷﺒﺎﺑﻜﻢﺧيراﻟﺸﺒﺎب، وﻧﺴﻠﻜﻢﻻﻳﺒﻮروﻻﻳﺨﺰىأﺑﺪًا. 389

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﰲ ﻞﻴﻒواﻷﺻ ﺮﻳﺸﺎﻟﻚﺑ ﻢﻟ ﻞﻛ ﻴﻠﻦﺧ ﻚﻣ ﺮأفﱟﻟ ﺎدﻫ ﻳ ﻞﺪﻳﺒﺎﻟﻊﺑ ﻨﻘﺮﻻﻳ ﺪﻫﻣﻦﺻﺎﺣﺐأوﻃﺎﻟﺐﻗﺘﻴﻞواﻟ ﻞﻴﺒﺴﻚاﻟ ﺎﻟﻚﺳ ﺎﻟﻞﻫ ﻞوﻛ ﻴﻠﺠﻰاﻟ ﺮإﻟ ﺎاﻷﻣ ﻤوإﻧ ﻓﺄﻋﺎدﻫﺎﻣﺮﺗينأوﺛﻼﺛًﺎ،ﻓﻠﻤﺎﺳﻤﻌﺘﻪﻟﻢﺗﻤﻠﻚﻧﻔﺴﻬﺎأنوﺛﺒﺖﺗﺠﺮﰲﺛﻮﺑﻬﺎﺣﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖإﻟﻴﻪوﻧﺎدت أﺑﻲ،واﻟﺤﺴينأﺧﻲ،ﻳﺎﺧﻠﻴﻔﺔالمﺎﴈوﺛﻤﺎلاﻟﺒﺎﻗﻲ ﻳﺬﻫﺒﻦﺣﻠﻤﻚاﻟﺸﻴﻄﺎن!ﻗﺎﻟﺖ ﻏﺼﺘﻪوذرﻓﺖﻋﻴﻨﺎه،ﺛﻢﻗﺎل:ﻟﻮﺗﺮكاﻟﻘﻄﺎﻟﻨﺎم،ﻓﻠﻄﻤﺖوﺟﻬﻬﺎوﻗﺎﻟﺖ أﻓﺘﻐﺼﺒﻚﻧﻔﺴﻚاﻏﺘﺼﺎﺑًﺎ؛ﻓﺬﻟﻚأﻗﺮحﻟﻘﻠﺒﻲ،وأﺷﺪﻋﲆﻧﻔﴘ ﺟﻴﺒﻬﺎ،وﺧﺮﱠتﻣﻐﺸﻴٍّﺎﻋﻠﻴﻬﺎ،ﻓﻘﺎمإﻟﻴﻬﺎاﻟﺤﺴينﻓﺼﺐﱠالمﺎءﻋﲆوﺟﻬﻬﺎوﻗﺎل:اﺗﻘﻲﷲ، وﺗﻌﺰيﺑﻌﺰاءﷲ،واﻋﻠﻤﻲأنأﻫﻞاﻷرضﻳﻤﻮﺗﻮن،وأﻫﻞاﻟﺴﻤﺎءﻻﻳﺒﻘﻮن،وأنﻛﻞﳾء ﻫﺎﻟﻚإﻻوﺟﻪﷲ.أﺑﻲﺧيرﻣﻨﻲ،وأﻣﻲﺧيرﻣﻨﻲ،وأﺧﻲﺧيرﻣﻨﻲ،وﱄوﻟﻬﻢوﻟﻜﻞﻣﺴﻠﻢ ﺑﺮﺳﻮلﷲأﺳﻮةﺣﺴﻨﺔ،ﻓﻌﺰﱠاﻫﺎﺑﻬﺬاوﻧﺤﻮه. ولمﺎﺣﻤﻠﻮااﻟﺴﺒﺎﻳﺎإﱃاﻟﻜﻮﻓﺔاﺟﺘﺎزواﺑﻬﻦﻋﲆاﻟﺤﺴينوأﺻﺤﺎﺑﻪﴏﻋﻰ،ﻓﻠﻄﻤﻦ ﺧﺪودﻫﻦ،وﺻﺎﺣﺖزﻳﻨﺐأﺧﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮاء،ﻣﺰﻣﻞﺑﺎﻟﺪﻣﺎء،ﻣﻘﻄﻊاﻷﻋﻀﺎء،وﺑﻨﺎﺗﻚﺳﺒﺎﻳﺎ،وذرﻳﺘﻚﻣﻘﺘﻠﺔﺗﺴﻔﻲﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺼﺒﺎ ﻓﻠﻤﺎأدﺧﻠﻮﻫﻢﻋﲆاﺑﻦزﻳﺎدﻟﺒﺴﺖأرذلﺛﻴﺎﺑﻬﺎوﺗﻨﻜﺮت،وﺣﻔﺖﺑﻬﺎإﻣﺎؤﻫﺎ،ﻓﻘﺎل ﻋﺒﻴﺪﷲ:ﻣﻦﻫﺬهاﻟﺠﺎﻟﺴﺔ؟ﻓﻠﻢﺗﻜﻠﻤﻪ،ﻓﻘﺎلذﻟﻚﺛﻼﺛًﺎوﻫﻲﻻﺗﻜﻠﻤﻪ،ﻓﻘﺎلﺑﻌﺾ إﻣﺎﺋﻬﺎ:ﻫﺬهزﻳﻨﺐاﺑﻨﺔﻓﺎﻃﻤﺔ،ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎاﺑﻦزﻳﺎد—ﻟﻌﻨﻪﷲ:اﻟﺤﻤﺪللهاﻟﺬيﻓﻀﺤﻜﻢ وﻗﺘﻠﻜﻢوأﻛﺬبأﺣﺪوﺛﺘﻜﻢ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺗﻘﻮل،إﻧﻤﺎﻳﻔﺘﻀﺢاﻟﻔﺎﺳﻖ،وﻳﻜﺬباﻟﻔﺎﺟﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﻨﺪه ﺑﻴﺘﻚ،ﻓﺒﻜﺖوﻗﺎﻟﺖ 390

ﺣﺮفاﻟﺰاي أﺻﲇ؛ﻓﺈنﻳﺸﻔﻚﻫﺬاﻓﻘﺪاﺷﺘﻔﻴﺖ ﺷﺠﺎﻋًﺎ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻓﻠﻤﺎﻧﻈﺮاﺑﻦزﻳﺎدإﱃﻋﲇﺑﻦاﻟﺤﺴينﻗﺎل:ﻣﺎاﺳﻤﻚ؟ﻗﺎل:ﻋﲇﺑﻦاﻟﺤﺴين،ﻗﺎل: أوَﻟﻢﻳُﻘﺘﻞﻋﲇﺑﻦاﻟﺤﺴين؟ﻓﺴﻜﺖ،ﻓﻘﺎل:ﻣﺎﻟﻚﻻﺗﺘﻜﻠﻢ؟ﻓﻘﺎل:ﻛﺎنﱄأخﻳﻘﺎلﻟﻪأﻳﻀًﺎ ﻋﲇﻓﻘﺘﻠﻪاﻟﻨﺎس،ﻓﻘﺎلاﻟﻠﻌيناﺑﻦزﻳﺎد:إنﷲﻗﺘﻠﻪ،ﻓﺴﻜﺖﻋﲇ،ﻓﻘﺎل:ﻣﺎﻟﻚﻻﺗﺘﻜﻠﻢ؟ ﻓﻘﺎل:ﷲﻳﺘﻮﰱاﻷﻧﻔﺲﺣينﻣﻮﺗﻬﺎ﴿وَﻣَﺎﻛَﺎنَﻟِﻨَﻔْﺲٍأَنﺗَﻤُﻮتَإِﻻﱠﺑِﺈِذْنِﷲِ﴾)آلﻋﻤﺮان: ٥٤١(،ﻓﻘﺎل:أﻧﺖوﷲﻣﻨﻬﻢ،ﺛﻢﻗﺎلﻟﺮﺟﻞ:وﻳﺤﻚ!اﻧﻈﺮﻫﺬاﻫﻞأدرك.إﻧﻲﻷﺣﺴﺒﻪ رﺟﻼً،ﻓﻜﺸﻒﻋﻨﻪﻣﺮيﺑﻦﻣﻌﺎذاﻷﺣﻤﺮﻓﻘﺎل:ﻧﻌﻢ،ﻗﺪأدرك،ﻗﺎل:اﻗﺘﻠﻪ،ﻓﻘﺎلﻋﲇ:ﻣَﻦ ﻳﺘﻮﻛﱠﻞﺑﻬﺬهاﻟﻨﺴﻮة؟وﺗﻌﻠﻘﺖﺑﻪزﻳﻨﺐﻓﻘﺎﻟﺖ دﻣﺎﺋﻨﺎ؟وﻫﻞأﺑﻘﻴﺖﻣﻨﺎأﺣﺪًا؟ ﺗﻘﺘﻠﻨﻲﻣﻌﻪ وﻗﺎلﻋﲇ:ﻳﺎاﺑﻦزﻳﺎد،إنﻛﺎنﺑﻴﻨﻚوﺑﻴﻨﻬﻦﻗﺮاﺑﺔﻓﺎﺑﻌﺚﻣﻌﻬﻦرﺟﻼًﺗﻘﻴٍّﺎ ﻳﺼﺤﺒﻬﻦﺑﺼﺤﺒﺔاﻹﺳﻼم،ﻓﻨﻈﺮإﻟﻴﻬﺎﺳﺎﻋﺔﺛﻢﻗﺎل:ﻋﺠﺒًﺎﻟﻠﺮﺣﻢ،وﷲإﻧﻲﻷﻇﻨﻬﺎودﱠت ﻟﻮأﻧﻲﻗﺘﻠﺘﻪأنأﻗﺘﻠﻬﺎﻣﻌﻪ!دﻋﻮااﻟﻐﻼمﻳﻨﻄﻠﻖﻣﻊﻧﺴﺎﺋﻪ.ولمﺎدﺧﻠﻦاﻟﺸﺎمﻋﲆﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦﻣﻌﺎوﻳﺔواﻟﺮأسﺑينﻳﺪﻳﻪﺟﻌﻠﺖﻓﺎﻃﻤﺔوﺳﻜﻴﻨﺔاﺑﻨﺘﺎاﻟﺤﺴينﺗﺘﻄﺎوﻻنﻟﺘﻨﻈﺮاإﱃ اﻟﺮأس،وﺟﻌﻞﻳﺰﻳﺪﻳﺘﻄﺎولﻟﻴﺴﱰﻋﻨﻬﻤﺎ،ﻓﻠﻤﺎرأﻳﻦاﻟﺮأسﺻِﺤْﻦ،ﻓﺼﺎﺣﺖﻧﺴﺎءﻳﺰﻳﺪ، ووﻟﻮﻟﺖﺑﻨﺎتﻣﻌﺎوﻳﺔ،ﻓﻘﺎﻟﺖﻓﺎﻃﻤﺔ—وﻛﺎﻧﺖأﻛﱪﻣﻦﺳﻜﻴﻨﺔ:ﺑﻨﺎترﺳﻮلﷲﷺ ﺳﺒﺎﻳﺎﻳﺰﻳﺪ؟ﻓﻘﺎل:ﻳﺎاﺑﻨﺔأﺧﻲ،أﻧﺎﻟﻬﺬاﻛﻨﺖﻛﺎرﻫًﺎ،ﻗﺎﻟﺖ:وﷲﻣﺎﺗﺮكﻟﻨﺎﺧﺮص، ﻓﻘﺎل:ﻣﺎأﺗﻰإﻟﻴﻜﻦأﻋﻈﻢﻣﻤﺎأﺧﺬﻣﻨﻜﻦ،ﻓﻘﺎمرﺟﻞﻣﻦأﻫﻞاﻟﺸﺎمﻓﻘﺎل:ﻫﺐْﱄﻫﺬه —ﻳﻌﻨﻲﻓﺎﻃﻤﺔﺑﻨﺖاﻟﺤﺴين—ﻓﺄﺧﺬتﻓﺎﻃﻤﺔﺛﻴﺎبزﻳﻨﺐوﴏﺧﺖ،ﻓﻘﺎﻟﺖزﻳﻨﺐ: » أﻓﻌﻠﻪﻟﻔﻌﻠﺘﻪ،ﻗﺎﻟﺖ دﻳﻨﻨﺎ وأﺧﻮك،ﻗﺎﻟﺖزﻳﻨﺐ ﻛﺬﺑﺖﻳﺎﻋﺪوةﷲ،ﻗﺎﻟﺖ وﻋﲆاﺧﺘﻼفاﻟﺮواﻳﺎتأنﻟﻠﺴﻴﺪةزﻳﻨﺐ—رﴈﷲﻋﻨﻬﺎ—ﻣﻘﺎﻣين؛أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺪﻣﺸﻖ،وﻫﻮﻣﻘﺼﻮدﻣﻦﻛﻞاﻟﺠﻬﺎت،ﺧﺼﻮﺻًﺎﻣﻦأﻫﻞاﻟﺸﻴﻌﺔ،واﻟﺜﺎﻧﻲﺑﻤﴫ،وﻫﻮ أﺷﻬﺮﻣﻦاﻷول،وﻟﻬﺎأوﻗﺎفوإﻳﺮادزاﺋﺪﻣﻦدﻳﻮانﻋﻤﻮماﻷوﻗﺎفالمﴫﻳﺔ،وﻟﻬﺎﻣﺴﺠﺪﰲ 391

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻣﴫﻟﻢﻳﻮﺟﺪﻣﺜﻠﻪ،ﻗﺪذﻛﺮأوﺻﺎﻓﻪاﻷﻣيرﻋﲇﺑﺎﺷﺎﻣﺒﺎركﰲﺧﻄﻄﻪالمﺴﻤﺎةﺑﺎﻟﺨﻄﻂ اﻟﺘﻮﻓﻴﻘﻴﺔ.وﻟﻜﻮنأوﺻﺎﻓﻪﺟﺎءتﻣﺴﻬﺒﺔاﻗﺘﴫﻧﺎﻋﻨﻬﺎﻣُﻨﻮﱢﻫينﻋﲆﻣﺤﻞوﺟﻮدﻫﺎ. زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔاﻟﻄﺜﺮﻳﺔ ﻫﻲزﻳﻨﺐﺑﻨﺖﺳﻠﻤﺔﺑﻦﺳﻤﺮةﻣﻦﺑﻨﻲﻋﺎﻣﺮﺑﻦﺻﻌﺼﻌﺔ،واﻟﻄﺜﺮﻳﺔأﻣﻬﺎ.ﻗُﺘﻞأﺧﻮﻫﺎ ﻳﺰﻳﺪﺑﻦاﻟﻄﺜﺮﻳﺔاﻟﺸﺎﻋﺮالمﺸﻬﻮرﰲﺧﻼﻓﺔﺑﻨﻲاﻟﻌﺒﺎسﺳﻨﺔ٦٢١ﻫﺠﺮﻳﺔ،المﻮاﻓﻘﺔﻟﺴﻨﺔ ٤٤٧ﻣﻴﻼدﻳﺔ،ﻗﺘﻠﻪﺑﻨﻮﺣﻨﻴﻔﺔ،ﻓﻘﺎﻟﺖأﺧﺘﻪﺗﺮﺛﻴﻪ: ﻪﻠﻮاﺋﺪﻏ ﺰﻳﺖﻳ ﺎﻟﺪﻏ ﺎوﻗ ﻤً ﻴﻘأرىاﻷﺛﻞﻣﻦوادياﻟﻌﻘﻴﻖﻣﺠﺎوريﻣ ﻪﻠﺎﺟﻪوأﺑ ﺎﺗﺒﻞﻟ ﻞوﻻرﻫ ﺎﺋﻀﺘﻒﻻﻣ ﻴﺴﺪﱠاﻟ ﺪْﻗ ﻰﻗ ﺘًﻓ ﻪﻠﻮاﻫﺺﻛ ﻴﻤﻘﻲاﻟ ﻮﻫﻪﻳ ﻨﻜﺮهوﻟ ﺼﺨﺺﺑ ﻴﻤﻘﺪاﻟ ﺮىﻗ ﻰﻻﺗ ﺘﻓ ﻪﻠﻮآﻛ ﻬﺎﻓ ﺎدﻣً ﻮﻣً ﻪﻳ ﺒﺎﺣﺼﺐإنرأىﺑ ﺬﺋﺎﻟﻢﻛ ﻌﻦاﻟ ﺲﻻﺑ ﻴﻰﻟ ﺘﻓ ﻪﻠﺎﻣﻮﺣ ﻬﻪﻓ ﺘﻠﻤﺬيﺣ ﻞاﻟ ﺎوﻛ ﻤً ﺎﻟﻚﻇ ﻴﺮﺿﺎوﻳُ ﻮﻣً ﻠﻈﺮﱡكﻣ ﺴﻳ ﻪﻠﺮاﺟﻞﻣ ﻘﺘﺴﻰﺗ ﺘﻲﱢﺣ ﺤﻰاﻟ ﻠﺰورًاﻋ ﺎنﻋ ﺎفﻛ ﻴﺰلاﻷﺿ إذاﻧ ﻪﻠﺎﺋﻤﻼًﺣ ﻮﻳﺎﻃ ﺪﻳٍّﻨﺾﻫ ﻴﺔوأﺑ ﺎﺿﻔﺎﻣ ﻪدرﻋً ﻨﺎﻣ ﻨﻰوورﺛ ﻀﻣ ﻪﻠﺎﺋﻲﻧ ﺤﺮةاﻟ ﺠﻰﺣ ﺼﻎأﻗ ﻠﺒﻪوﻳ ﻔﻜﻲﺑ ﺮﻓﺸﻤﻰاﻟ ﺮﻣﺎنﻳ ﺪﻛ وﻗ ﻪﻠﺎﻓﺮأسﺟ ﺚاﻟ ﻌﻰأﺷ ﻮﻟﺎﺗ ﺎوإﻣ ﻤً ﺴﺘﺒﻪﻣ ﺘﻴﻢإذاﻻﻗ ﺮﻳﻛ ﻪﻠﺎﻋﻮﻓ ﻬﻪﻓ ﻮاﺑ ﻨﺎﻇ ﻦﻣ ﺴﺪﻷﺣ ﺎﻣﻮﻋ ﻬﻪﻓ ﺘﻴﻮاﺑ ﻮمأﻣﱡ ﻘإذااﻟ ﻪﻠﺎﻣﻢوﺣ ﻴﺸﻬﻞاﻟ ﻴﺪاﻣ ﺎﻋ ﻬﻴﻠﺎرهﻋ ﺪانوﻧ ﺮﻋﻪﻳ ﺎذرﻳﺮىﺟ ﺗ ﻪﻠﺎﻏﺸﺎﻣ ﻬﻨﺪﻋ ﻌﻢﺗ ﺎﻟ ﻬﺮًاﺑ ﻴﺼﺎرهﺑ ﻢﺟ ﻈﺎﻋ ﺮﻫﻴﺎﺧ ﻴﻨﺮانﺛ ﺠﻳ وﻛﺎﻧﺖزﻳﻨﺐذاتﺟﻤﺎلوأدبوﻛﻤﺎل،ﺷﺎﻋﺮةﻣﺸﻬﻮرةﻣﻄﺒﻮﻋﺔﻋﲆاﻟﺸﻌﺮواﻟﻔﻀﻞ واﻷدب،ﻣﺘﺠﻤﻠﺔﺑﺎﻟﻔﺼﺎﺣﺔاﻟﺘﻲﻫﻲﺣﻠﻴﺔاﻟﻌﺮب،وﻟﻬﺎﻣﺮاثٍﻛﺜيرةﰲأﺧﻴﻬﺎﻟﻢﻧﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎاﻵن. 392

ﺣﺮفاﻟﺰاي زﻳﻨﺐاﺑﻨﺔأﺑﻲاﻟﻘﺎﺳﻢاﻟﺸﻬيرةﺑﺄمالمﺆﻳﺪﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ وﻫﻮاﺑﻦاﻟﺤﺴﻦﺑﻦأﺣﻤﺪﺑﻦﺳﻬﻞﺑﻦأﺣﻤﺪﺑﻦﻋﺒﺪوساﻟﺠﺮﻣﺎﻧﻲاﻷﺻﻞ،اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري اﻟﺪار،ﻛﺎﻧﺖﻓﺎﺿﻠﺔﻋﺎلمﺔ،أدرﻛﺖﺟﻤﺎﻋﺔﻣﻦأﻋﻴﺎناﻟﻌﻠﻤﺎء،وأﺧﺬتﻋﻨﻬﻢرواﻳﺔوإﺟﺎزة، ﻓﻤﻤﻦأﺧﺬتﻋﻨﻬﻢ:أﺑﻮﻣﺤﻤﺪإﺳﻤﺎﻋﻴﻞﺑﻦأﺑﻲاﻟﻘﺎﺳﻢاﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرياﻟﻘﺎري،وأﺑﻮالمﻈﻔﺮ ﻋﺒﺪالمﻨﻌﻢ،وﻫﻮﻧﺒﻦﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢﺑﻦﻫﻮازناﻟﻘﺸيري،ﺻﺎﺣﺐ وﻣﻤﻦأﺟﺎزﻫﺎاﻟﺤﺎﻓﻆأﺑﻮاﻟﺤﺴﻦﻋﺒﺪاﻟﻐﺎﻓﺮﺑﻦإﺳﻤﺎﻋﻴﻞاﻟﻔﺎرﳼ،واﻟﻌﻼﻣﺔأﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮدﺑﻦﻋﻤﺮاﻟﺰﻣﺨﴩيﻣﺆﻟﻒ المﺆرخﺷﻬﺎباﻟﺪﻳﻦﻗﺎﴈاﻟﻘﻀﺎةاﺑﻦﺧﻠﻜﺎن،ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺮناﻟﺴﺎﺑﻊﻣﻦاﻟﻬﺠﺮة. اﻷﻣيرةزﻳﻨﺐﻫﺎﻧﻢأﻓﻨﺪي ﻫﻲأﺻﻐﺮﻛﺮﻳﻤﺎتالمﺮﺣﻮمﻣﺤﻤﺪﻋﲇﺑﺎﺷﺎ،واﱄﻣﴫوأولﻣﺆﺳﺲﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺨﺪﻳﻮﻳﺔ. وﻟﺪتﰲﺣﺪودﺳﻨﺔ٤٤٢١ﻫﺠﺮﻳﺔﰲﻣﴫاﻟﻘﺎﻫﺮة،وواﻟﺪﺗﻬﺎﺷﻤﻊﻧﻮرﻗﺎدﻳﻦأﻓﻨﺪي ﻣﻦﻣﺤﺎﻇﻲالمﺮﺣﻮمﻣﺤﻤﺪﻋﲇﺑﺎﺷﺎ،وﻫﻲﺟﺮﻛﺴﻴﺔاﻷﺻﻞ. وﰲﺳﻨﺔ٤٦٢١ﻫ،ﺗﺄﻫﻠﺖﺑﺎلمﺮﺣﻮمﻳﻮﺳﻒﻛﺎﻣﻞﺑﺎﺷﺎ،وأﻗﻴﻤﺖﻟﻬﺎاﻷﻓﺮاحﰲﻣﴫ إﱃاﻟﺪرﺟﺔاﻟﺘﻲﻟﻢﻳﺴﺒﻖﻟﻬﺎﻣﺜﺎل،وﻛﺎنزﻓﺎﻓﻬﺎﰲﴎاياﻷزﺑﻜﻴﺔ. ولمﺎﺗﻮﰲﻣﺤﻤﺪﻋﲇ،وﺗﻮﱃﻋﺒﺎسﺑﺎﺷﺎﺣﻜﻮﻣﺔﻣﴫ،واﺷﺘﺪتاﻟﺒﻐﻀﺎءﺑﻴﻨﻪوﺑين اﻷﻣﺮاء اﺿﻄﺮواﻟﻠﻬﺠﺮةﻣﻦﻣﴫ. ﻫﺎﺟﺮتالمُﱰﺟَﻤﺔالمﺮﺣﻮﻣﺔﻣﻊزوﺟﻬﺎﻛﻤﺎﻫﺎﺟﺮتأﺧﺘﻬﺎاﻟﻜﱪىاﻷﻣيرةﻧﺎزﱄﻫﺎﻧﻢ أﻓﻨﺪيإﱃاﻵﺳﺘﺎﻧﺔ،وذﻟﻚﰲﺣﺪود٨٦٢١ﻫ،ﻓﺄﻛﺮﻣﺖاﻟﺪوﻟﺔاﻟﻌﻠﻴﺔﻣﺜﻮىاﻟﺠﻤﻴﻊ،وﺗﻘﻠﺐ ﻛﺎﻣﻞﺑﺎﺷﺎﰲﻣﻨﺎﺻﺐاﻟﺪوﻟﺔﺣﺘﻰﺻﺎرﺻﺪرًاأﻋﻈﻢﰲﻣﺪةالمﺮﺣﻮماﻟﺴﻠﻄﺎنﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ،ﺛﻢﺗﻮﰲﰲﺣﺪوداﻟﺘﺴﻌين. وﺑﻘﻴﺖالمﱰﺟَﻤﺔﰲاﻵﺳﺘﺎﻧﺔﰲﻣﻨﺰﻟﻬﺎاﻟﻜﺎﺋﻦﰲﻣﻴﺪاناﻟﺴﻠﻄﺎنﺑﺎﻳﺰﻳﺪوﻣﻨﺰﻟﻪ اﻟﺴﺎﺣﲇﰲﺑﻴﺘﻚاﻟﺸﻬيرداﺧﻞاﻟﺨﻠﻴﺞاﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻲ. وﺗﻮﻓﻴﺖﰲرﺑﻴﻊﺳﻨﺔ٢٠٣١ﻫ،ودﻓﻨﺖﰲﻣﺪﻓﻨﻬﺎاﻟﺨﺼﻮﴆﺧﺎرج المﻮﻗﻊالمﻌﺮوفﺑﻘﺮهﺟﻪأﺣﻤﺪﺳﻠﻄﺎن،وﻛﺎنﻟﻮﻓﺎﺗﻬﺎوﺟﻨﺎزﺗﻬﺎﺷﺄنﻋﻈﻴﻢﰲﻋﻤﻮم اﻵﺳﺘﺎﻧﺔ. 393

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور وﺧﻠﻔﺖﻣﻦاﻷﻣﻮالواﻟﺠﻮاﻫﺮواﻷراﴈواﻟﻌﻘﺎراتﺷﻴﺌًﺎﻋﻈﻴﻤًﺎﻗﺪﻻﻳﻘﻞﻋﻦﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳينﺟﻨﻴﻪ،وﻟﻢﺗﻌﻘﺐذرﻳﺔﻻﻫﻲوﻻزوﺟﻬﺎ،وورثﺟﻤﻴﻊذﻟﻚأﺧﻮﻫﺎالمﺮﺣﻮماﻟﱪﻧﺲ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢﺑﺎﺷﺎﺑﻦﻣﺤﻤﺪﻋﲇﺑﺎﺷﺎ.ﻓﻤﻤﺎﺗﺮﻛﺖﻣﻦاﻟﻌﻘﺎراتاﻟﺸﻬيرةﴎايﺑﻴﻚ، وﴎايﻣﻴﺪاناﻟﺴﻠﻄﺎنﺑﺎﻳﺰﻳﺪ،وﻣﻦذﻟﻚأﺳﻬﻢاﻟﴩﻛﺔاﻟﺨيرﻳﺔ،وﻫﻲﴍﻛﺔ اﻟﺒﻮﻏﺎز اﻟﺼﻐيرة. وﻛﺎﻧﺖ—رﺣﻤﻬﺎﷲ—ﻛﺜيرةاﻟﺨيراتوالمﱪات،ﺳﺨﻴﺔاﻟﻴﺪ،ﻋﺎﻟﻴﺔاﻟﻨﻔﺲ،ﻣﺤﺒﺔ ﻹﻋﺎﻧﺔاﻟﻔﻘﺮاءوإﻏﺎﺛﺘﻬﻢ؛ﻛﺎﻧﺖﺗﴫفﻋﲆﻛﺜيرﻣﻦاﻟﺒﻴﻮتﺣﺘﻰﺑﻠﻎﻣﻦﻛﺎنﻳﻌﻴﺶ ﺑﺈﺣﺴﺎﻧﺎﺗﻬﺎﰲﻧﻔﺲاﻵﺳﺘﺎﻧﺔﻓﻘﻂأﻛﺜﺮﻣﻦأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔﻋﺎﺋﻠﺔ. وﻟﻬﺎأوﻗﺎفﻋﻈﻴﻤﺔأوﻗﻔﺘﻬﺎﻋﲆﻧﻔﺴﻬﺎوزوﺟﻬﺎوذرﻳﺘﻬﺎ،ﺛﻢﺟﻌﻠﺖرﺑﻊﺗﻠﻚاﻷوﻗﺎف ﻟﺠﻤﻠﺔﻣﺤﻼتﻣﺒﺎرﻛﺔ؛ﻛﺎلمﺴﺠﺪاﻟﺤﺴﻴﻨﻲﰲﻣﴫ،وﻣﺴﺎﺟﺪاﻟﺴﻴﺪةﻧﻔﻴﺴﺔواﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐوﻏيرﻫﻤﺎﻧﺤﻮ٤١ﻣﺴﺠﺪًا،وﻋﺪةﺗﻜﺎﻳﺎ،ﻣﻨﻬﺎ:المﻮﻟﻮﻳﺔواﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪﻳﺔواﻟﻜﺎﺷﻨﻴﺔ، وﻋﲆﻟﻴﻠﺔالمﻌﺮاجوﻟﻴﻠﺔاﻟﻘﺪرﰲﻗﺮاءةاﻟﻘﺮآنﺑﻤﺴﺠﺪواﻟﺪﻫﺎﰲﻗﻠﻌﺔﻣﴫ. وﺟﻌﻠﺖﻣﻦذﻟﻚاﻟﺮﺑﻊﻗﺪرًالمُﺪرﱢﳼاﻟﻔﻘﻪاﻟﺤﻨﻔﻲﰲاﻟﺠﺎﻣﻊاﻷزﻫﺮ،وﻣُﺪرﱢﳼاﻟﻔﻘﻪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲوالمﺎﻟﻜﻲواﻟﺤﻨﺒﲇ،وﺧﺼﺼﺖْﻟﻜﻞﱟﺗﺨﺼﻴﺼﺎت. ﺛﻢإﻧﻬﺎﺧﺼﺼﺖرﺑﻌًﺎﻣﻦذﻟﻚأﻳﻀًﺎﻟﻜﻞﻣﻦﻗﺮأاﻟﻘﺮآنﰲﴎاﻳﺎﺗﻬﺎ،وﻟﻜﻞﻣﻦ ﺧﺪﻣﻬﺎأوﻻزﻣﻬﺎإﱃﺣيناﻟﻮﻓﺎةﻣﻦاﻟﺮﺟﺎلواﻟﻨﺴﺎء،وﺟﻌﻠﺖلمﻦﻳﺒﻠﻎزﻣﻦﻣﻼزﻣﺘﻪﻟﻬﺎ أوﻗﻴﺎﻣﻪﺑﺨﺪﻣﺘﻬﺎﻋﴩﺳﻨينﻓﺄﻛﺜﺮﺿﻌﻒﻣﻦﻛﺎنزﻣﻨﻪأﻗﻞﻣﻦذﻟﻚ،وﻛﺬﻟﻚﻟﻌﺘﻘﺎﺋﻬﺎ وﻋﺘﻘﺎءأﻣﻬﺎوﻓﻘﺮاءﻣﻌﺘﻮﻗﻲواﻟﺪﻫﺎ.وﻣﻦﺧيراﺗﻬﺎﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻬﺎﺑﺎﻻﺷﱰاكﻣﻊزوﺟﻬﺎﰲﺑﻨﺎء ﻣﺴﺘﺸﻔﻰﰲﻣﺪﻳﻨﺔ وأوﻗﻔﺖﻋﻠﻴﻬﺎاﻷوﻗﺎفاﻟﻜﺎﻓﻴﺔ،ﻛﻤﺎأوﻗﻔﺖﻋﲆﻗﱪﻫﺎوﻗﱪزوﺟﻬﺎوﻋﲆﺑﻌﺾ اﻟﺘﻜﺎﻳﺎواﻟﺰواﻳﺎﰲاﻵﺳﺘﺎﻧﺔوﻏيرﻫﺎ. وﻛﺎﻧﺖالمُﱰﺟَﻤﺔﻣﺘﻮﺳﻌﺔﰲداﺋﺮﺗﻬﺎ،ﻣﻄﻤﻮﻋًﺎﻓﻴﻬﺎلمﺎﻟﻬﺎوﺳﺨﺎﺋﻬﺎ،وﻣﺤﱰﻣﺔﺟﺪٍّا ﰲﺟﻤﻴﻊدواﺋﺮاﻟﺪوﻟﺔ،ﺣﺘﻰإﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﻣﻌﺘﱪةﺟﺪٍّاﰲاﻟﴪاياﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻲوﻟﺪىﺟﻼﻟﺔ اﻟﺨﻠﻔﺎءاﻟﻌﻈﺎمﻋﻤﻮﻣًﺎ،وﺟﻼﻟﺔﺳﻴﺪﻧﺎأﻣيرالمﺆﻣﻨينﺧﺼﻮﺻًﺎ،وﻛﺎنﻟﻬﺎوﻗﻊﺳﻴﺎﳼﰲ اﻷﺣﻮالالمﴫﻳﺔﰲﺷﺄناﻟﻌﺼﺒﺔاﻟﻌﺮاﺑﻴﺔ. ﻗﻴﻞ:إﻧﻬﺎﴏﻓﺖﻣﻦأرﺑﻌينإﱃﺧﻤﺴينأﻟﻒﺟﻨﻴﻪلمﺴﺎﻋﺪةأﺧﻴﻬﺎاﻟﱪﻧﺲﺣﻠﻴﻢ ﺑﺎﺷﺎ،ﺣﺘﻰإناﻟﺤﻜﻮﻣﺔﻗﺒﻀﺖﻋﲆوﻛﻴﻞداﺋﺮﺗﻬﺎﰲﻣﴫﻋﺜﻤﺎنﺑﺎﺷﺎﻟﺘﺪاﺧﻠﻪﺑﺄﻣﺮﻫﺎ ﻣﻊﻋﺼﺒﺔاﻷﺷﻘﻴﺎءﻟﺘﺴﺘﻤﻴﻠﻬﻢإﱃأﺧﻴﻬﺎ. 394

ﺣﺮفاﻟﺰاي وﻛﺎنأﺧﻮﻫﺎﻗﺪﻗﻞﻣﺎﻟﻪ،وﻛﺎﻧﺖﺗﻌﻴﻨﻪﻛﻤﺎﺗﻌينﻏيرهﻣﻦاﻟﻌﺎﺋﻠﺔ،ولمﺎدﻧَﺖْوﻓﺎﺗﻬﺎ أوﺻﺖﻟﻪﺑﻜﺜيرﻣﻦأﻣﻮاﻟﻬﺎوﻋﻘﺎراﺗﻬﺎ. ﻗﺎلأﻫﻞاﻻﻃﻼعﻋﲆﺣﻘﻴﻘﺔﺣﺎﻟﻬﺎ:إﻧﻬﺎأﺻﻴﺒﺖﺑﴚءﻣﻦاﺧﺘﻼلاﻟﺸﻌﻮرﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻬﺎﺑﻤﺪة.وﰲﺗﻠﻚالمﺪةاﻫﺘﻢاﻟﱪﻧﺲﺣﻠﻴﻢﺑﺎﺷﺎﺑﺘﺤﻮﻳﺮاﻟﻮﻗﻔﻴﺎت،وﺣﴫﻗﺴﻤﻬﺎ اﻷﻋﻈﻢﻓﻴﻪوﰲأوﻻده،واﺳﺘﻐﻞاﻟﻔﺎﺋﺪةﻣﻦذﻟﻚاﻟﻮﻗﺖإﱃأنﺗﻮﰲﰲﺳﻨﺔ٢١٣١. وﺣﻴﻨﺌﺬﻗﺎمﺑﻌﺾاﻟﻨﺎسوﺣﺮكأﺻﺤﺎباﻟﺤﻘﻮقﺑﺎلمﻄﺎﻟﺒﺔ،وﻻﻳﺰالاﻟﻨﺰاعﻓﻴﻬﺎ إﱃاﻵن. 395