زينب فؤاد ربات البيوت

ﺣﺮفاﻟﺮاء ﻏﻼﻣًﺎ،ﻓﺴﻤﺘﻪﻋﻤﺮًا،ﻓﻠﻤﺎﺗﺮﻋﺮعوﺷﺐﱠأﻟﺒﺴﺘﻪوﻋﻄﺮﺗﻪوأزارَﺗْﻪﺧﺎﻟَﻪ،ﻓﻠﻤﺎرآهأﺣﺒﻪ وﺟﻌﻠﻪﻣﻊوﻟﺪه. وﺧﺮجﺟﺬﻳﻤﺔﻣﺘﺒﺪﻳًﺎﺑﺄﻫﻠﻪووﻟﺪهﰲﺳﻨﺔﺧﺼﺒﺔ،ﻓﺄﻗﺎمﰲروﺿﺔذاتزﻫﺮوﺛﻤﺮ، ﻓﺨﺮجوﻟﺪُهوﻋﻤﺮوٌﻣﻌﻬﻢﻳﺠﺘﻨﻮناﻟﻜﻤﺄة،ﻓﻜﺎﻧﻮاإذاأﺻﺎﺑﻮاﻛﻤﺄةﺟﻴﺪةأﻛﻠﻮﻫﺎ،وإذا أﺻﺎﺑﻬﺎﻋﻤﺮوﺧﺒﱠﺄﻫﺎ،ﻓﺎﻧﴫﻓﻮاإﱃﺟﺬﻳﻤﺔﻳﺘﻌﺎدونوﻋﻤﺮوﻳﻘﻮل: ﻪإذﻛﻞﺟﺎنﻳﺪهإﻟﻰﻓﻴﻪ ﻴﺎرهﻓ ﻴﺎيوﺧ ﻨﺬاﺟ ﻫ ﻓﻀﻤﱠﻪﺟﺬﻳﻤﺔإﻟﻴﻪواﻟﺘﺰﻣﻪوﴎُﱠﺑﻘﻮﻟﻪ،وأﻣﺮﻟﻪﺑﺤﲇﻣﻦﻓﻀﺔﻃﻮﱢقﺑﻪ،ﻓﻜﺎنأول ﻋﺮﺑﻲأُﻟﺒﺲﻃﻮﻗًﺎ.وﻗﺼﺔﻋﻤﺮوﻣﺸﻬﻮرةﻣﻊاﻟﺰﺑﺎءوﻏيرﻫﺎ. رﻗﻴﺔاﺑﻨﺔرﺳﻮلﷲﷺ وﻟﺪترﻗﻴﺔوﻟﺮﺳﻮلﷲﷺﺛﻼثوﺛﻼﺛﻮنﺳﻨﺔ،وﻛﺎنﺗﺰوﺟﻬﺎﻋﺘﺒﺔﺑﻦأﺑﻲﻟﻬﺐ،وﺗﺰوج أﺧﺘﻬﺎأمﻛﻠﺜﻮمﻋﺘﻴﺒﺔأﺧﻮه،ﻓﻠﻤﺎﻧﺰﻟﺖ:﴿ﺗَﺒﱠﺖْﻳَﺪَاأَﺑِﻲﻟَﻬَﺐٍ﴾)المﺴﺪ:١(،ﻗﺎلأﺑﻮﻟﻬﺐ ﻟﻬﻤﺎ:رأﳼﻣﻦرأﺳﻜﻤﺎﺣﺮامإنﻟﻢﺗﻔﺎرﻗﺎاﺑﻨﺘﻲﻣﺤﻤﺪ،ﻓﻔﺎرﻗﺎﻫﻤﺎوﻟﻢﻳﻜﻮﻧﺎدﺧَﻼَ ﺑﻬﻤﺎ،وﺗﺰوجرﻗﻴﺔﻋﺜﻤﺎنﺑﻦﻋﻔﺎن—رﴈﷲﻋﻨﻪ—ﺑﻤﻜﺔ،وﻫﺎﺟﺮﺑﻬﺎاﻟﻬﺠﺮﺗينإﱃ اﻟﺤﺒﺸﺔ،ﺛﻢإﱃالمﺪﻳﻨﺔ.وﻛﺎﻧﺖذاتﺟﻤﺎلﺑﺎرع،وﻛﺎنﻓﺘﻴﺎنأﻫﻞاﻟﺤﺒﺸﺔﻳﺘﻌﺮﺿﻮنﻟﻬﺎ وﻳﺘﻌﺠﺒﻮنﻣﻦﺟﻤﺎﻟﻬﺎ،ﻓﺂذاﻫﺎذﻟﻚ،ﻓﺪﻋﺖﻋﻠﻴﻬﻢﻓﻬﻠﻜﻮاﺟﻤﻴﻌًﺎ. ووﻟﺪتﻟﻌﺜﻤﺎنﺑﺎﻟﺤﺒﺸﺔوﻟﺪًاﺳﻤﺎهﻋﺒﺪﷲ،وﻛﺎنﻳﻜﻨﻰﺑﻪ،وﺑﻠﻎاﻟﻐﻼمﺳﺖﺳﻨين ﻓﻨﻘﺮﻋﻴﻨﻪدﻳﻚ،ﻓﺘﻮرموﺟﻬﻪوﻣﺮضوﻣﺎت.وﺗﻮﻓﻴﺖرﻗﻴﺔﺑﺎلمﺪﻳﻨﺔوﻛﺎناﻟﻨﺒﻲﷺﰲ وﻗﻌﺔﺑﺪر،وﻛﺎنﻋﺜﻤﺎنﻗﺪﺗﺨﻠﻒﻋﻦﺑﺪرﻷﺟﻠﻬﺎ،ﻓﺠﺎءزﻳﺪﺑﻦﺣﺎرﺛﺔﺑﺸيرًاﺑﻔﺘﺢﺑﺪر وﻋﺜﻤﺎنﻗﺎﺋﻢﻋﲆﻗﱪﻫﺎ.وﻛﺎﻧﺖوﻓﺎﺗﻬﺎﻟﺴﻨﺔوﻋﴩةأﺷﻬﺮوﻋﴩﻳﻦﻳﻮﻣًﺎﻣﻦاﻟﻬﺠﺮة. رﻣﻠﺔﺑﻨﺖاﻟﺰﺑيرﺑﻦاﻟﻌﻮام ﻛﺎﻧﺖأﺧﺖﻣﺼﻌﺐﺑﻦاﻟﺰﺑيرﺑﻦاﻟﻌﻮامﻷﻣﻪ،وﻛﺎﻧﺖأﻣﻬﺎأماﻟﺮﺑﺎبﺑﻨﺖأﻟﻴﻒﺑﻦﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦﻣﺼﺎراﻟﻜﻠﺒﻲ.ﺗﺰوﺟﻬﺎﻋﺜﻤﺎنﺑﻦﻋﺒﺪﷲﺑﻦﺣﻜﻴﻢﺑﻦﺣﺰامﺑﻦﺧﻮﻳﻠﺪ؛ﻓﻮﻟﺪتﻟﻪ ﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﺜﻤﺎن،وﻫﻮزوجﺳﻜﻴﻨﺔﺑﻨﺖاﻟﺤﺴينﺑﻦﻋﲇ—ﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﺴﻼم—ﺛﻢﺗﺰوﺟﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪﺑﻦﻳﺰﻳﺪﺑﻦﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦأﺑﻲﺳﻔﻴﺎن،وﻛﺎنﻗﺘﻞاﺑﻦاﻟﺰﺑير.ولمﺎﺣﺞﺧﺎﻟﺪﺑﻦﻳﺰﻳﺪ 347

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺧﻄﺐرﻣﻠﺔﺑﻨﺖاﻟﺰﺑير،ﻓﺄرﺳﻞإﻟﻴﻪاﻟﺤﺠﺎجﺻﺎﺣﺒﻪﻋﺒﻴﺪﷲﺑﻦﻣﻮﻫﺐوﻗﺎل:ﻣﺎﻛﻨﺖ أراكأنﺗﺨﻄﺐإﱃآلاﻟﺰﺑيرﺣﺘﻰﺗﺸﺎورﻧﻲ،وﻛﻴﻒﺧﻄﺒﺖإﱃﻗﻮمﻟﻴﺴﻮاﻛُﻔْﺌًﺎ،وﻛﺬﻟﻚ ﻗﺎلﺟﺪكﻣﻌﺎوﻳﺔ،وﻫﻢاﻟﺬﻳﻦﻗﺎرﻋﻮاأﺑﺎكﻋﲆاﻟﺨﻼﻓﺔ،ورﻣﻮهﺑﻜﻞﻗﺒﻴﺤﺔ،وﺷﻬﺪواﻋﻠﻴﻪ وﻋﲆﺟﺪكﺑﺎﻟﻀﻼﻟﺔ؟ﻓﻨﻈﺮإﻟﻴﻪﺧﺎﻟﺪﻃﻮﻳﻼًﺛﻢﻗﺎلﻟﻪ:ﻟﻮﻻأﻧﻚرﺳﻮلواﻟﺮﺳﻮلﻻ ﻳُﻌﺎﻗﺐﻟﻘﻄﻌﺘﻚإرﺑًﺎإرﺑًﺎ،ﺛﻢﻃﺮﺣﺘﻚﻋﲆﺑﺎبﺻﺎﺣﺒﻚ،ﻗﻞﻟﻪ:ﻣﺎﻛﻨﺖأرىأناﻷﻣﻮر ﺑﻠﻐﺖﺑﻚإﱃأنأﺷﺎوركﰲﺧﻄﺒﺔاﻟﻨﺴﺎء. وأﻣﺎﻗﻮﻟﻚﱄ:ﻗﺎرﻋﻮاأﺑﺎكوﺷﻬﺪواﻋﻠﻴﻪﺑﻜﻞﻗﺒﻴﺢ؛ﻓﺈﻧﻬﺎﻗﺮﻳﺶﻳُﻘﺎرعﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀًﺎ،ﻓﺈذاأﻗﺮﷲ—ﻋﺰوﺟﻞ—اﻟﺤﻖﻗﺮارهﻛﺎنﺗﻘﺎﻃﻌﻬﻢوﺗﺰاﺣﻤﻬﻢﻋﲆﻗﺪر أﺣﻼﻣﻬﻢوﻓﻀﻠﻬﻢ. وأﻣﺎﻗﻮﻟﻚ:إﻧﻬﻢﻟﻴﺴﻮاﺑﺄﻛﻔﺎء؛ﻓﻘﺎﺗﻠﻚﷲﻳﺎﺣﺠﺎج،ﻣﺎأﻗﻞﻋﻠﻤﻚﺑﺄﻧﺴﺎبﻗﺮﻳﺶ؛ أﻳﻜﻮناﻟﻌﻮامﻛُﻔْﺌًﺎﻟﻌﺒﺪالمﻄﻠﺐﺑﻦﻫﺎﺷﻢﺑﺘﺰوﺟﻪﺻﻔﻴﺔ،وﺑﺘﺰوجرﺳﻮلﷲﷺﺧﺪﻳﺠﺔ ﺑﻨﺖﺧﻮﻳﻠﺪ،وﻻﺗﺮاﻫﻢأﻫﻼًﻷﺑﻲﺳﻔﻴﺎن،ﻓﺮﺟﻊإﻟﻴﻪﻓﺄﻋﻠﻤﻪ.وﻣﻦﺷﻌﺮﺧﺎﻟﺪﻓﻴﻬﺎ: ﺎ؟ﺮﺑﺎﻗ ﻨﺘﺒﻦأﺣ ﻮمﻣ ﻞﻳ ﻲﻛ ﺔوﻓ ﻠﻴﻞﻟ ﻲﻛ ﺮﻓ ﻴﺴﺪاﻟ ﺰﻳﺲﻳ ﻴأﻟ ﺖﺑﻨﺎاﻟﻌﻴﺲﺧﺮﻗًﺎﻣﻦﺗﻬﺎﻣﺔأوﻧﻘﺒﺎ ﻠﺪﻋ ﺮوﻗ ﻴﺰﺑﺖاﻟ ﻨﻰﺑ ﻦإﻟ أﺣ ﺎﺮﺑﺎﺣ ﻬﺎزﻟﻨﺎنﻣ ﺎوإنﻛ ﻨﻴﺎإﻟ ﻬﻠﺐأﻫ ﺒﺤﺎﺗ ﺖأرﺿً ﺰﻟإذاﻧ ﺎﺬﺑﺎردًاﻋ ﺎءهﺑ ﺎﻣ ﺪﻧﺎوﺟ ﺤً ﻴﻠﺎﻣ ﻬﻠﺒﺎنﻗ ﺎءوإنﻛ ﺖﻣ ﺰﻟوإنﻧ ﺎﺒﻠﻮلوﻻﻗ ﺠﺎﻻًﻳ ﺨﻠﺔﺧ ﻠﺮﻣﺎءوﻻأرىﻟ ﺴﻨﻞاﻟ ﻴﻼﺧ ﻮلﺧ ﺠﺗ ﺎﺮﺑﺔﻗ ﺮﻳﻴﻢزﺑ ﻬﻨﺎﻣ ﻬﺮﺗﻴﺨﻲﺗ ﻨﺈﻧﺎﻓ ﻬﻴﻮمﻓ ﻠﻲاﻟ ﻠﻮاﻋ ﻠأﻗ ﺎﺒﻠﺎﻛ ﻬﻮاﻟﺖأﺧ ﺒﺒﺎأﺣ ﻬﺒﻦﺣ ﺎوﻣ ﻬﺒﺤﺮٍّاﻟ ﻮامﻃ ﻌﻲاﻟ ﻨﺐﺑ أﺣ وﻧﺸﺰتﺳﻜﻴﻨﺔﺑﻨﺖاﻟﺤﺴين—ﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﺴﻼم—ﻋﲆزوﺟﻬﺎﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﺜﻤﺎن، ﻓﺪﺧﻠﺖرﻣﻠﺔﻋﲆﻋﺒﺪالمﻠﻚﺑﻦﻣﺮوانوﻫﻮﻋﻨﺪﺧﺎﻟﺪﺑﻦﻳﺰﻳﺪﺑﻦﻣﻌﺎوﻳﺔﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎأﻣير المﺆﻣﻨين،ﻟﻮﻻأﻧﻪﻳﺒﺘﺬأﻣﺮﻧﺎﻣﺎﻛﺎﻧﺖﻟﻨﺎرﻏﺒﺔﻓﻴﻤﻦﻻﻳﺮﻏﺐﻓﻴﻨﺎ.ﺳﻜﻴﻨﺔﺑﻨﺖاﻟﺤﺴين ﻗﺪﻧﺸﺰتﻋﲆاﺑﻨﻲ،ﻗﺎل:ﻳﺎرﻣﻠﺔ،إﻧﻬﺎﺳﻜﻴﻨﺔ،ﻗﺎﻟﺖ:وإنﻛﺎﻧﺖﺳﻜﻴﻨﺔ،ﻓﻮﷲﻟﻘﺪوﻟﺪﻧﺎ ﺧيرﻫﻢ،وﻧﻜﺤﻨﺎﺧيرﻫﻢ،وأﻧﻜﺤﻨﺎﺧيرﻫﻢ—ﺗﻌﻨﻲﺑﻤﻦوﻟﺪواﻓﺎﻃﻤﺔﺑﻨﺖرﺳﻮلﷲﷺ، وﻣﻦﻧﻜﺤﻮاﺻﻔﻴﺔﺑﻨﺖﻋﺒﺪالمﻄﻠﺐ،وﻣﻦأﻧﻜﺤﻮااﻟﻨﺒﻲﷺ—ﻓﻘﺎل:ﻳﺎرﻣﻠﺔ،ﻏﺮﻧﻲ ﻣﻨﻚﻋﺮوةﺑﻦاﻟﺰﺑير،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻣﺎﻏﺮك،وﻟﻜﻦﻧﺼﺢﻟﻚﻷﻧﻚﻗﺘﻠﺖأﺧﻲﻣﺼﻌﺒًﺎﻓﻠﻢﻳﺄﻣﻨﻲ ﻋﻠﻴﻚ.وﻟﻢﺗﺰلﺑﻪﺣﺘﻰأﺻﻠﺢﺑينﺳﻜﻴﻨﺔوﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻋﺜﻤﺎن. 348

ﺣﺮفاﻟﺮاء رﻣﻴﺼﺎءﺑﻨﺖﻣﻠﺤﺎن رﻣﻴﺼﺎءﺑﻨﺖﻣﻠﺤﺎنﺑﻦﺧﺎﻟﺪﺑﻦزﻳﺪﺑﻦﺣﺮامﺑﻦﺟﻨﺪبﺑﻦﻋﺎﻣﺮﺑﻦﻏﻨﻢﺑﻦﻋﺪيﺑﻦ اﻟﻨﺠﺎراﻷﻧﺼﺎرﻳﺔاﻟﺨﺰرﺟﻴﺔاﻟﻨﺠﺎرﻳﺔ،وﺗﻠﻘﺐأمﺳﻠﻴﻢأمأﻧﺲﺑﻦﻣﺎﻟﻚ.ﻛﺎﻧﺖﻋﻨﺪﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦاﻟﻨﴬواﻟﺪأﻧﺲﺑﻦﻣﺎﻟﻚﰲاﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ،ﻓﻐﻀﺐﻋﻠﻴﻬﺎوﺧﺮجإﱃاﻟﺸﺎموﻣﺎتﻫﻨﺎك، ﻓﺨﻄﺒﻬﺎأﺑﻮﻃﻠﺤﺔاﻷﻧﺼﺎري—وﻫﻮﻣﴩك—ﻓﻘﺎﻟﺖ:إﻧﻲﻓﻴﻚﻟﺮاﻏﺒﺔ،وﻣﺎﻣﺜﻠُﻚﻳﺮدﱡ، وﻟﻜﻨﻚﻛﺎﻓﺮوأﻧﺎاﻣﺮأةﻣﺴﻠﻤﺔ؛ﻓﺈنﺗﺴﻠﻢﻓﺬﻟﻚﻣﻬﺮيوﻻأﺳﺄﻟﻚﻏيره،ﻓﺄﺳﻠﻢوﺗﺰوﺟﻬﺎ وﺣﺴﻦإﺳﻼﻣﻪ،ﻓﻮﻟﺪتﻟﻪﻏﻼﻣًﺎﻣﺎتﺻﻐيرًا،وﻫﻮأﺑﻮﻋﻤير،وﻛﺎنﻣﻌﺠﺒًﺎﺑﻪ،ﻓﺄﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ،ووﻟﺪتﻟﻪﻋﺒﺪﷲﺑﻦأﺑﻲﻃﻠﺤﺔ—وﻫﻮواﻟﺪإﺳﺤﺎق—ﻓﺒﺎركﷲﰲإﺳﺤﺎق وإﺧﻮﺗﻪ،وﻛﺎﻧﻮاﻋﴩةﻛﻠﻬﻢﺣﻤﻞﻋﻨﻪاﻟﻌﻠﻢ. وﻗﻴﻞ:إنأﺑﺎﻃﻠﺤﺔلمﺎﺧﻄﺐرﻣﻴﺼﺎءﻗﺎﻟﺖ:ﻳﺎأﺑﺎﻃﻠﺤﺔ،أﻟﺴﺖﺗﻌﻠﻢأنإﻟﻬﻚ اﻟﺬيﺗﻌﺒﺪزﻳﻨﺔﻣﻦاﻷرضﻳﺤﱪﻫﺎﺣﺒﴚﺑﻨﻲﻓﻼن؟ﻗﺎل:ﺑﲆ،ﻗﺎﻟﺖ:أﻓﻼﺗﺴﺘﺤﻲﺗﻌﺒﺪ ﺧﺸﺒﺔ؟إنأﻧﺖأﺳﻠﻤﺖﻓﺈﻧﻲﻻأرﻳﺪﻣﻨﻚاﻟﺼﺪاقﻏيره،ﻗﺎل:ﺣﺘﻰأﻧﻈﺮﰲأﻣﺮي. ﻓﺬﻫﺐﺛﻢﺟﺎءﻓﻘﺎل:أﺷﻬﺪأنﻻإﻟﻪإﻻﷲ،وأنﻣﺤﻤﺪًارﺳﻮلﷲ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻳﺎأﻧﺲ، زوﱢجأﺑﺎﻃﻠﺤﺔ،ﻓﺘﺰوﺟﻬﺎ. وﻛﺎﻧﺖﺗﻐﺰوﻣﻊرﺳﻮلﷲﷺ،وروتﻋﻨﻪأﺣﺎدﻳﺚ،وروىﻋﻨﻬﺎاﺑﻨﻬﺎأﻧﺲ،وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦﻋﻘﻼءاﻟﻨﺴﺎء.رﴈﷲﻋﻨﻬﺎ. روﻻﻧﺪاﻟﻔﺮﻧﺴﺎوﻳﺔ وﻟﺪتﻫﺬهاﻟﻔﺎﺿﻠﺔﰲ٧١آذار)ﻣﺎرس(ﻋﺎم٤٥٧١مﻣﻦأﺑﻮﻳﻦﻓﻘيرياﻟﺤﺎل،ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ اﻷﺧﻼقواﻵراء،وﻛﺎﻧﺖأﻣﻬﺎدﻣﺜﺔاﻷﺧﻼق،ﻟﻴﻨﺔاﻟﻌﺮﻳﻜﺔ،ﻗﺎﻧﻌﺔﺑﻬﺒﺎتاﻟﺒﺎريﺗﻌﺎﱃ، وﻛﺎنأﺑﻮﻫﺎﻃﻤﱠﺎﻋًﺎ،ﺳﻴﺊاﻟﻄﺒﺎع،ﻛﺜيراﻟﺘﺬﻣﺮواﻟﺤﻘﺪﻋﲆالمﻜﺎرمواﻷﴍاف،زاﻋﻤًﺎأﻧﻬﻢ ﻋﻠﺔﺗﻌﺎﺳﺘﻪوﺳﺒﺐﻓﻘﺮه؛وﻟﺬﻟﻚﻛﺎنﻳُﻨﺪﱢدﺑﻬﻢﻛﻜﺜيرﻳﻦﻏيرهﻣﻦاﻟﻔﺮﻧﺴﺎوﻳين. وﺗﻌﻠﻤﺖاﻟﻘﺮاءةواﻟﻜﺘﺎﺑﺔﻗﺒﻞﺑﻠﻮﻏﻬﺎاﻟﺮاﺑﻌﺔﻣﻦﻋﻤﺮﻫﺎ،وﺗﻌﻠﻘﺖﺑﺎلمﻄﺎﻟﻌﺔﺣينﻟﻢ ﻳﻜﻦﻷﺑﻮﻳﻬﺎﻃﺎﻗﺔﻋﲆاﺑﺘﻴﺎعاﻟﻜﺘﺐﻟﻬﺎ،ﻓﺄرﺳﻼﻫﺎإﱃدﻳﺮﻣﻦاﻷدﻳﺮةﻟﺘﻘﺘﺒﺲاﻟﻌﻠﻮمﻋﻦ راﻫﺒﺎﺗﻪ،ﻓﺄﻇﻬﺮتﻓﻴﻪﻣﻦاﻟﻨﺠﺎﺑﺔواﻟﱪاﻋﺔﰲﻛﻞﻋﻠﻢﺗﻌﻠﻤﺘﻪﻣﺎﺟﻌﻠﻬﺎﻓﺨﺮًالمﻌﻠﻤﺎﺗﻬﺎ، وﻗﺪوةﻟﺮﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ،وأﺟﺎدتﰲالمﻮﺳﻴﻘﻰواﻟﺘﺼﻮﻳﺮ،وﻃﺎﻟﻌﺖﻛﻞﻣﺎﻋﺜﺮتﻋﻠﻴﻪﻣﻦ اﻟﺘﻮارﻳﺦودواوﻳﻦاﻟﺸﻌﺮواﻟﺮﺣﻼت،والمﻘﺎﻻتاﻟﺪﻳﻨﻴﺔواﻟﻌﻠﻤﻴﺔواﻟﻔﻜﺎﻫﻴﺔواﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وﺑﺎﻟﻐﺖﰲاﺳﺘﻘﺼﺎءأﺣﻮالاﻟﻴﻮﻧﺎنواﻟﺮوﻣﺎناﻟﻘﺪﻣﺎء،واﺷﺘﺪﻣﻴﻠﻬﺎإﻟﻴﻬﻢ. 349

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻗﻴﻞ:إنأﺑﺎﻫﺎوﺟَﺪَﻫﺎذاتﻳﻮمﻣﻨﺨﺮﻃﺔﰲاﻟﺒﻜﺎءﻣﻦأﺟﻞأﻧﻬﺎﻟﻢﺗُﻮﻟﺪروﻣﺎﻧﻴﺔ، وﻛﺜيرًاﻣﺎﻛﺎﻧﺖﺗﺘﺼﻮرأﻣﺎﻣﻬﺎاﻟﻴﻮﻧﺎنﰲﺳﻠﻄﺘﻬﻢ،واﻟﺮوﻣﺎنﰲأوﺟﻪﻋﻈﻤﺘﻬﻢ،وﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑينأﺣﻮالذﻳﻨﻚاﻟﺸﻌﺒيناﻟﻌﻈﻴﻤينوأﺣﻮالﺑﻼدﻫﺎاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﻗﺪأﻓﺮﻃﺖﰲالمﻼﻫﻲ واﻟﱰﻗﻲ،وﺗﻬﺎﻓﺘﺖﻋﲆاﻟﺒﺎﻃﻞ،ﻓﺘﻨﻔﺮﻧﻔﺴﻬﺎاﻷﺑﻴﺔﻣﻦاﻟﺪﻧﺎﻳﺎاﻟﺘﻲاﻧﻐﻤﺲﻓﻴﻬﺎأﻛﺎﺑﺮ ﻗﻮﻣﻬﺎ،وﺗﺘﻤﻨﻰأنﻳﺴﻮداﻹﻧﺼﺎف،وﻳﺴﻦﺑﻬﺎاﻟﴩاﺋﻊاﻟﻌﺎدﻟﺔأﺑﻨﺎءوﻃﻨﻬﺎ. واﻟﻈﺎﻫﺮأنذﻟﻚرﺳﺦﰲذاﻛﺮﺗﻬﺎﻣﻨﺬﻧﻌﻮﻣﺔأﻇﻔﺎرﻫﺎ؛ﻟﻜﺜﺮةﻣﺎﻛﺎنأﺑﻮﻫﺎﻳﻠﻘﻲ ﻋﲆﻣﺴﺎﻣﻌﻬﺎﻣﻦاﻷﺣﺎدﻳﺚﻋﻦالمﻠﻮكواﻷﴍافوﻫﻮﻳﺠﻮلﺑﻬﺎﰲﺷﻮارعﺑﺎرﻳﺲ، وﻳﺮﻳﻬﺎﻗﺼﻮرﻫﺎاﻟﺸﺎﻫﻘﺔ،وﻣﺒﺎﻧﻴﻬﺎاﻟﻔﺎﺧﺮة،وأﴍافالمﺪﻳﻨﺔوﺳﻴﺪاﺗﻬﺎﺧﺎرﺟينإﱃ المﺘﻨﺰﻫﺎتاﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔﰲﻋﺠﻼﺗﻬﻢالمﺬﻫﺒﺔﺑﺎﻟﺨﺪمواﻟﺤﺸﻢ،ﻻﻫينﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚاﻟﻔﺎرﻏﺔ، وﺧﻴﻮﻟﻬﻢﺗﺪوسالمﺴﺎﻛينواﻟﺒﺎﺋﺴينوﻫﻢﻻﻳﺒﺎﻟﻮن،ﺛﻢﻳﻘﻮلﻟﻬﺎ:اﻧﻈﺮيﻳﺎاﺑﻨﺘﻲ،أﻳﻦ اﻟﻌﺪلواﻹﻧﺼﺎف؟أﻳﻦاﻵﺧﺬونﺑﻨﺎﴏاﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻟﻴﻘﺘﺼﻮاﻣﻦﻫﺆﻻءاﻟﱪاﺑﺮةاﻟﻘﺴﺎة؟ أﻻﺗﺮﻳﻦأﻧﻬﻢﻳﺘﻮﺳﺪوناﻟﺤﺮﻳﺮواﻟﺪﻳﺒﺎج،وﻳﻌﻴﺸﻮنﺑﺎﻟﱰفواﻟﺸﻌﺐﻏﺎرقﰲﺑﺤﺎر اﻟﻬﻤﻮم،وﻣﺤﺎطﺑﺎﻷﺗﻌﺎب،ﻳﺼﻞاﻟﻠﻴﻞﺑﺎﻟﻨﻬﺎرﰲاﻟﻜﺪرواﻟﻜﺪحﻟﻴﺤﺼﻞاﻟﺨيرﻳﺔاﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻨﻊﺑﻬﺎﻫﺆﻻءاﻟﻌﺘﺎة؟ وﺧﺮﺟﺖﻣﻦالمﺪرﺳﺔوﻫﻲﰲاﻟﺮاﺑﻌﺔﻋﴩة،ﻓﺠﻌﻠﺖأﻣﻬﺎﺗﻤﺮﻧﻬﺎﻋﲆأﺷﻐﺎلاﻟﺒﻴﺖ ﻓﺘﺨﻀﻊﻷواﻣﺮﻫﺎﺧﻀﻮﻋًﺎﺗﺎﻣٍّﺎ،ﻋﻠﻤًﺎﻣﻨﻬﺎأناﻷﺷﻐﺎلاﻟﺒﻴﺘﻴﺔﻣﻦأﻫﻢواﺟﺒﺎتالمﺮأة، وﻛﺎﻧﺖﺗﺒﺘﺎعﻟﻮازمﺑﻴﺘﻬﺎﺑﻨﻔﺴﻬﺎ،ﻓﺄﻛﺮﻣﻬﺎاﻟﺒﺎﺋﻌﻮنﻟﻨﺒﺎﻫﺘﻬﺎورزاﻧﺘﻬﺎ.ولمﺎﺑﻠﻐﺖﺳﻦ اﻟﺰواجﺗﻘﺎﻃﺮﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﻄﻼبﻣﻦﻛﻞﻓﺞ،ﻓﺮﻓﻀﺖﻃﻠﺒﻬﻢﻗﺎﺋﻠﺔﻟﻮاﻟﺪﻳﻬﺎ:إناﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﴩاﺋﻊﻗﺪاﺗﻔﻘﺖﻋﲆوﺟﻮبﺗﻔﻀﻴﻞاﻟﺮﺟﻞﻋﲆالمﺮأة،ﻓﺄﺧﺠﻞأنأﺧﺘﺎرﻣﻦﻻﻳﻜﻮن أﻫﻼًﻟﻬﺬاالمﻘﺎماﻟﺴﺎﻣﻲ.وﺣﺪثأنأﺣﺪاﻷﴍافدﺧﻞﻣﺨﺰنأﺑﻴﻬﺎورأىإﻧﺸﺎءاﺗﻬﺎ ﻓﺪﻫﺶﻣﻦﺑﺮاﻋﺔأﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ،وراﻋﻪإﺗﻘﺎنﻗﺮﻳﺤﺘﻬﺎ،ﻓﻜﺘﺐإﻟﻴﻬﺎﻛﺘﺎﺑًﺎﻳﺤﺜﻬﺎﻓﻴﻪﻋﲆ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ،ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪﻟﺬﻟﻚﺑﺄﺑﻴﺎتﺷﺎﺋﻘﺔدﻗﻴﻘﺔالمﻌﻨﻰأﻇﻬﺮتﻓﻴﻬﺎالمﻮاﻧﻊاﻟﺘﻲﺗﺤﻮلدون وﺻﻮلالمﺮأةإﱃﻣﺜﻞﺗﻠﻚالمﻨﺰﻟﺔاﻟﺮﻓﻴﻌﺔ. وﻣﻦذﻟﻚاﻟﻴﻮمﺟﺮتالمﻜﺎﺗﺒﺔﺑﻴﻨﻬﻤﺎ،وﻛﺎنﻟﻬﺬااﻟﴩﻳﻒاﺑﻦﻣﻦأﻫﻞاﻟﻄﻴﺶ واﻟﺠﻬﺎﻟﺔ،ﻓﺄرادأنﻳﺰوﺟﻪﺑﻬﺎﻇﻨٍّﺎﻣﻨﻪأنﺣﻜﻤﺘﻬﺎوﻋﺰﻣﻬﺎﻳﻬﺪﻳﺎﻧﻪﺳﻮاءاﻟﺴﺒﻴﻞ؛ﻓﺄﺑﺖْ. وﻣﻦﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎﺑﻬﺬااﻟﺮﺟﻞﺗﻤﻜﻨﺖﻣﻦﻣﻌﺎﴍةاﻷﴍاف؛رﻏﺒﺔﰲاﻻﻃﻼعﻋﲆﺷﺌﻮﻧﻬﻢ، وﻟﻜﻨﻬﺎﻟﻢﺗﻘﺘﺒﺲﺷﻴﺌًﺎﻣﻦﻋﻮاﺋﺪﻫﻢاﻟﻘﺒﻴﺤﺔ،وﻻﺷﺎرﻛﺘﻬﻢﰲآراﺋﻬﻢ،ﺑﻞزادتﺑﻬﻢ اﺣﺘﻘﺎرًا؛إذﻛﺎندأﺑﻬﻢاﻟﻄﺮبوالمﻼﻫﻲ،وﻫﻤﻬﻢاﻟﺘﺄﻧﻖﺑﺎﻟﺰﻳﻨﺔوالمﻼﺑﺲ. 350

ﺣﺮفاﻟﺮاء وﰲ٤ﺷﺒﺎط)ﻓﱪاﻳﺮ(ﺳﻨﺔ٠٨٧١م،ﺗﺰوﺟﺖﺑ ﻣﺪﻳﻨﺔ والمﻜﺎرم،ﻣﺸﻬﻮرًاﺑﺎﻟﻔﻀﻞوالمﺂﺛﺮ،وﻟﻪﻛﺘﺎﺑﺎتﻋﺪﻳﺪةﺗﺪلﻋﲆﺟﻮدةﻋﻘﻠﻪ—ﻓﺄﻗﺎﻣﺎ ﺳﻨﺔﰲﺑﺎرﻳﺲ،ﺛﻢاﻧﺘﻘﻼإﱃﻣﺪﻳﻨﺔ أﻳﺎمﺣﻴﺎﺗﻬﺎ،وأﻇﻬﺮتﻣﻨﺎﻗﺐالمﺮأةاﻟﻜﺎﻣﻠﺔ،ﻓﺮﺗﺒﺖﺑﻴﺘﻬﺎﻋﲆأﺣﺴﻦﻣﻨﻮال،وﻋﻜﻔﺖ ﻋﲆﺗﺮﺑﻴﺔاﺑﻨﺘﻬﺎوﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎﺑﻨﻔﺴﻬﺎ،وﻛﺎﻧﺖإذااﻧﺘﻘﻠﺖإﱃﻣﺼﻴﻒزوﺟﻬﺎﰲ ﺗﺨﺼﺺﺟﺎﻧﺒًﺎﻣﻦوﻗﺘﻬﺎﻟﺰﻳﺎرةالمﺮﴇوالمﺴﺎﻛينالمﺠﺎورﻳﻦﻟﻬﺎ،وﺗﻌﺎﻟﺠﻬﻢﺑﻨﻔﺴﻬﺎ؛ ﻟﻌﺪموﺟﻮدﻃﺒﻴﺐﻳﻌﺎﻟﺠﻬﻢ،ﻓﺄﺣﺒﻮﻫﺎﻣﺤﺒﺔﺗﻔﻮقاﻟﻮﺻﻒ،واﺷﺘﻬﺮتﺑﻴﻨﻬﻢﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ واﻟﻔﻮاﺿﻞ. وﻟﻬﺎﻋﲆزوﺟﻬﺎاﻟﻔﻀﻞاﻷﻋﻈﻢ،ﻗﺎلأﺣﺪأﺻﺤﺎﺑﻪ:ﻻأرىﺑينالمﺤﺪﺛينﻣﻦﻳﺸﺎﺑﻪ ﻛﺎﻧﻮناﻟﺮوﻣﺎﻧﻲأﻛﺜﺮﻣﻦ وﻣﻌﺎرﻓﻪ؛ﻓﺈﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﻣﺘﺨﺬةأﻓﻜﺎره؛وﻣﻌﻨﻴﺔﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻪ،وﻛﺜيرًاﻣﺎﻛﺎﻧﺖﺗﺼﻠﺢﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ؛ وﺗﻘﻮﱢمﺑﺮاﻫﻴﻨﻪﺑﻐﺰارةﻣﻌﺎرﻓﻬﺎ،وﻗﻮةﺑﻴﺎﻧﻬﺎ،واﺗﱢﻘﺎدﺗﺼﻮراﺗﻬﺎ،ﺣﺘﻰﻃﺎرﺻﻴﺘﻪﰲ ﺑﻼﻏﺔاﻹﻧﺸﺎءوﻗﻮةاﻟﻜﺘﺎﺑﺔ. ولمﺎﺑﻠﻐﻬﺎﻧﺒﺄاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﺎوﻳﺔﺗﻠﻘﺘﻪﺑﺎﻟﱰﺣﺎب،زﻋﻤًﺎﻣﻨﻬﺎأناﻟﺜﻮرةأﻗﺮبﻃﺮﻳﻖ ﻟﺴﻌﺎدةﻓﺮﻧﺴﺎ،وأﺣﺴﻦﺑﴩىﺑﺘﺒﺪﻳﻞأﺣﻮالﻫﺎﺗﻴﻚاﻷﻳﺎمﺑﺄﺣﺴﻦﻣﻨﻬﺎ،ﻓﺒﺬﻟﺖﻛﻞﻗﻮاﻫﺎ ﰲﺗﺤﺮﻳﻚاﻟﺨﻮاﻃﺮإﻟﻴﻬﺎ،ﻓﻠﻢﻳﻤﺾﻃﻮﻳﻞاﻟﺰﻣﺎنﺣﺘﻰأﴐﻣﺖﻧﺎراﻟﻐيرةواﻟﺤﻤﺎﺳﺔ ﰲﻗﻠﻮبأﻫﻞوﻃﻨﻬﺎ،وﺣﺮﻛﺖزوﺟﻬﺎوأﺻﺤﺎﺑﻬﺎﻓﺄداروادوﻻباﻟﺜﻮرةﺑﻤﺪﻳﻨﺘﻬﻢ وﻋﻠﱠﻖآﻣﺎلاﻟﺸﻌﺐ اﻷﴍافﺑﺎلمﺮﺻﺎد،ووﺿﻌﻮاﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﻌﻴﻮن،ﻓﻤﺎﺛﻨﺎﻫﻤﺎذﻟﻚﻋﻦﻋﺰﻣﻬﻤﺎ،وزاداﻟﻨﺎس ﺣﺒٍّﺎﰲ اﻟﺴﺎدسﻋﴩ إﱃﺑﺎرﻳﺲ،وﻛﺘﺒﺖﻣﺪام وﰲآذار)ﻣﺎرس(ﺳﻨﺔ٢٩٧١م،اﻧﺘﺨﺐزوﺟﻬﺎوزﻳﺮًاﻟﻠﺪاﺧﻠﻴﺔ،وأﻋﺪﻟﺴﻜﻨﻪﻗﴫًا ﻣﻔﺮوﺷًﺎﻣﺸﻴﺪًاﺑﺎﻷﺛﺎثاﻟﻔﺎﺧﺮ،وﻣُﺰﻳﱠﻨًﺎﺑﺎﻟﺰﻳﻨﺔاﻟﺒﻬﻴﺔ،ﻓﺪﺧﻠﺘﻪﻣﺪام ﺧُﻠﻘﺖﻟﻪوﻟﻢﻳُﺒﻦَإﻻﻟﻬﺎ،ﺛﻢلمﺎﻃُﻠﺐﻣﻦزوﺟﻬﺎأنﻳُﺸيرﻋﲆالمﻠﻚﺑﺈﻋﻼناﻟﺤﺮبﻋﲆ المﻬﺎﺟﺮﻳﻦوﺣﻠﻔﺎﺋﻬﻢ،ﻛﺘﺒﺖﺑﺎﺳﻤﻪﻛﺘﺎﺑًﺎﻟﻠﻤﻠﻚﻗﻮياﻟﺤﺠﺔ،ﻋﻈﻴﻢاﻟﺘﺄﺛير،ﺣﺘﻰدﻫﺶ زوﺟﻬﺎﻣﻦﺟﺮاءﺗﻬﺎوﻗﻮةأدﻟﺘﻬﺎ،وﻟﻜﻦﻛﺎﻧﺖﻧﺘﻴﺠﺘﻪﺧﻠﻊ 351

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور أﺷﺎرتاﻣﺮأﺗﻪﻋﻠﻴﻪأنﻳﻌﺮضﻛﺘﺎﺑﻪﻋﲆالمﺠﻤﻊﻟﺘﻌﻠﻢاﻷﻣﺔﺳﺒﺐﺧﻠﻌﻪ،ﻓﻔﻌﻞ،ﻓﻌُﺪﱠ ﺿﺤﻴﺔﻟﺤﺐاﻟﻮﻃﻦ،ﺛﻢﻃُﺒﻊاﻟﻜﺘﺎبووزعﻧﺴﺨًﺎﻋﺪﻳﺪةﰲﻛﻞأﻧﺤﺎءالمﻤﻠﻜﺔ،ﻓﻬﺎﺟﺖ اﻷﻣﺔﺑﺄﺟﻤﻌﻬﺎﺣﺘﻰاﻟﺘﺰمالمﻠﻚأنﻳُﺮﺟﻌَﻪإﱃﻣﻨﺼﺒﻪ،ﻓﻜﺎﻧﺖزوﺟﺘﻪﺳﺒﺐﺧﻠﻌﻪﺛﻢ ﻧﺼﺒﻪﺛﺎﻧﻴًﺎ. واﺗﻔﻖأناﻟﺠﺎﻛﻮﻳيناﺟﺘﻬﺪواأﻳﺎمﻛﺎﻧﺖاﻟﻌﺎﺋﻠﺔالمﻠﻜﻴﺔﰲاﻟﺴﺠﻦأنﻳﻬﻴﺠﻮااﻟﺸﻌﺐ ﻟﻴﻨﺘﻘﻤﻮاﻣﻦﻣﺪام المﻠﻚوإرﺟﺎﻋﻪإﱃﻋﺮشالمُﻠْﻚ،وﺗﻜﻠﻒﺑﺈﺗﻤﺎمذﻟﻚرﺟﻞﻟﺌﻴﻢﻳﺴﻤﻰ ﺣﺰم ﻣﻜﻴﺪة،ﻓﻜﺎنﻣﺤﺬرًاﺣﺬرﻫﺎﻣﻨﻪ،ﻓﺄوﺟﺴﺖﻣﻨﻪﺧﻴﻔﺔوأﺑﻌﺪﺗﻪﻋﻨﻬﺎاﺣﺘﻘﺎرًاواﺳﺘﺼﻐﺎرًا، وﻣﻊذﻟﻚﻓﻘﺪﻧﺠﺢﺑﺎﺗﻬﺎﻣﻬﺎأﻣﺎماﻟﺠﻤﻊأﻧﻪﻛﺎنﺑﻴﻨﻬﺎوﺑينأﺻﺤﺎباﻟﻨﻔﻮذﰲﻓﺮﻧﺴﺎ وﻏيرﻫﺎﻣﺮاﺳﻠﺔﴎﻳﺔواﺗﻔﺎقﻋﲆإﻧﻘﺎذالمﻠﻚ،ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﺎﻫﺎدﻳﻮان ﺧﺼﻤﻬﺎ،والمﺪاﻓﻌﺔﻋﻦﻧﻔﺴﻬﺎ،ﻓﺪﺧﻠﺖالمﺤﻔﻞوﻛﺎنﻏﺎﺻٍّﺎﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻫيروﻫﻢﻳﺤﺘﺪﻣﻮن ﻏﻴﻈًﺎ،وﻗﺪﻋﻼﻟﻐﻄﻬﻢ،ﻓﻠﻤﺎﺟﻠﺴﺖﺳﻜﺘﺖاﻟﻀﻮﺿﺎء،وأﺣﺪﻗﺖﺑﻬﺎاﻷﻧﻈﺎر،ﻓﺪاﻓﻌﺖﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎوﻋﻦأﺻﺤﺎﺑﻬﺎدﻓﺎعأﻫﻞاﻟﺤﻖواﻟﺸﻴﻤﺔواﻟﺸﻬﺎﻣﺔ،ﻓﱪﱠأتﻧﻔﺴﻬﺎ،وﺗﻠﻌﺜﻢﻟﺴﺎن ﺧﺼﻤﻬﺎﻋﻦاﻟﻜﻼمﻓﺮﺟﻊﺑﺼﻔﻘﺔﺧﺎﴎة،وأﺷﺎراﻟﺮﺋﻴﺲأنﻳُﻈﻬﺮاﻷﻋﻀﺎءُﻋﻼﻣﺎت اﻋﺘﺒﺎرﻫﻢﻟﻬﺎ،ﻓﻬﻨﺄﻫﺎاﻟﺠﻤﻴﻊوﺻﻔﻘﻮاﻟﻬﺎاﺳﺘﺤﺴﺎﻧًﺎ،وﻛﺎنذﻟﻚأﻣﺮﻣﻦاﻟﻌﻠﻘﻢﻋﲆ أﻋﺪاﺋﻬﺎ أﻣﺎ ﺣﻨﻘًﺎﻋﻠﻴﻪ،ﻓﻔﺮﻣﺬﻋﻮرًاوﻗﺼﺪﻣﺪام ﺑﻴﺘﻬﺎ،ﺛﻢاﺳﺘﻌﺎﻧﺖﻋﲆﺧﻼﺻﻪﺑﺼﺪﻳﻖﻟﻬﻤﺎﺑﻌﻴﺪاﻟﻨﻔﻮذواﻟﺴﻄﻮة،ﻓﱪﱠأهﻗﺒﻞﺻﺪور اﻟﺤﻜﻢﻋﻠﻴﻪ،ﻓﻤﺎﻛﺎنﻣﻦ ﻋﲆﻣﺪام » أﻳﻀًﺎذﻛﺮﻫﺎوﻫﻮﰲأﻋﲆﻣﺠﺪهوﻗﻮﺗﻪ،ﻓﻼرﻳﺐأنذﻛﺮﻫﺎﻟﻪﻛﺎنﻋﻠﻴﻪأﺷﻜﻰﻣﻦوﻗﻮع اﻟﺴﻬﺎم وﻻﻳﺨﻔﻰﻣﺎأﻟﻢﺑﺤﺰباﻟﺠيروﻧﺪﻳينﺑﻌﺪذﻟﻚ،وﻣﺎﻛﺎنﻧﺼﻴﺒﻬﻢﻣﻦاﻟﺜﻮرة،ﻓﻔﻲ ١٣أﻳﺎرﺳﻨﺔ٣٩٧١م،أُودﻋﺖﻣﺪام وﺛﺒﺘﺖﻋﲆاﻷﻫﻮال،ورﺗﺒﺖأﺣﻮالﻣﻌﻴﺸﺘﻬﺎﻓﻴﻪﺟﺎﻋﻠﺔًﻟﻜﻞﺳﺎﻋﺔﻣﻦاﻟﻨﻬﺎرﺷﻐﻼً 352

ﺣﺮفاﻟﺮاء ﺧﺼﻮﺻﻴٍّﺎ،ﻓﻌﻴﻨﺖوﻗﺘًﺎﻟﺪرساﻟﻠﻐﺔاﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ،وآﺧﺮﻹﻧﺸﺎءﻣﻘﺎﻻتﺳﻴﺎﺳﻴﺔ،وآﺧﺮ ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ،وﺟﻌﻠﺖﻣﻌﻈﻢﻫﻤﻬﺎﺗﺸﺠﻴﻊﻗﻠﻮبالمﺴﺠﻮﻧينوﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢﺑﻤﺎﻛﺎنﻳﻐﺾﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﺎﻣﻦالمﺎل. وﰲﺗﴩﻳﻦاﻟﺜﺎﻧﻲ)أﻛﺘﻮﺑﺮ(ﺣﻜﻢﻋﻠﻴﻬﺎﺑﺎﻟﻘﺘﻞﻓﺴﻴﻘﺖﻟﻠﺬﺑﺢﻣﻜﺘﻮﻓﺔاﻟﻴﺪﻳﻦ وﻋﻼﻣﺎتاﻟﺸﺠﺎﻋﺔﺗﻠﻮحﻋﲆوﺟﻬﻬﺎ،ﻓﻠﻤﺎﺻﺎرتﺑﻤﺮأىﻣﻦﺗﻤﺜﺎلاﻟﺤﺮﻳﺔ،وﻛﺎن ﻣﻨﺼﻮﺑًﺎﺣﻴﺚالمﺴﻠﺔالمﴫﻳﺔاﻟﻴﻮم،اﻟﺘﻔﺘﺖإﻟﻴﻪوﻗﺎﻟﺖ:أﻳﺘﻬﺎاﻟﺤﺮﻳﺔ،ﻛﻢﻣﻦذﻧﺐ ﻳﺮﺗﻜﺒﻪاﻟﻨﺎسﺑﺎﺳﻤﻚاﻟﻴﻮم،أﻳﺘﻬﺎاﻟﺤﺮﻳﺔ،اﻧﻈﺮيﻛﻴﻒﻳﺘﻼﻋﺒﻮنﺑﺎﺳﻤﻚ.وﻳﻘﺎل:إﻧﻬﺎ ﻃﻠﺒﺖﻗﻠﻤًﺎوﻗﺮﻃﺎﺳًﺎﻟﺘﺨﻂﻣﺎﺟﺎلﰲﺧﺎﻃﺮﻫﺎوﻫﻲأﻣﺎماﻟﺠﻼد،ﻓﻠﻢﺗُﻌﻄَﻬُﻤﺎ،وﴐُﺑﺖ ﻋﻨﻘﻬﺎوﻫﻲﰲاﻟﺘﺎﺳﻌﺔواﻟﺜﻼﺛينﻣﻦﻋﻤﺮﻫﺎ،ﻓﻜﺎنﻣﻮﺗﻬﺎﺳﺒﺐاﻧﺘﺤﺎرزوﺟﻬﺎ،ﻛﻤﺎﻋُﺮف ﻣﻦورﻗﺔوﺟﺪتﰲﺟﻴﺒﻪﺑﻌﺪﻣﻮﺗﻪ،وﻗﺪﻛﺘﺐﻋﻠﻴﻬﺎ:ﻟﻢﻳﻌﺪﱄﺻﱪﻋﲆاﻟﺒﻘﺎءﺑﻌﺪﻣﻮت اﻣﺮأﺗﻲﰲﻋﺎﻟﻢﻣﻠﻮثﺑﺎﻵﺛﺎم. رﺣﻤﺔزوﺟﺔﻧﺒﻲﷲأﻳﻮبﻋﻠﻴﻪاﻟﺴﻼم ﻫﻲﺑﻨﺖإﻓﺮاﻳﻢﺑﻦﻳﻮﺳﻒﺑﻦﻳﻌﻘﻮبﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم.ﻛﺎﻧﺖﻣﻦاﻟﻨﺴﺎءاﻟﺼﺎﻟﺤﺎت، اﻟﻄﺎﺋﻌﺎتﻷزواﺟﻬﻦ،وﻗﺪاﺗﺼﻔﺖﻣﻦدوناﻟﻨﺴﺎءﺑﺎﻟﺼﱪاﻟﺠﻤﻴﻞﻋﲆﺑﻼءزوﺟﻬﺎأﻳﻮب ﻋﻠﻴﻪاﻟﺴﻼم؛ﺣﻴﺚﻟﻢﻳﺒﻖﻟﻪﻣﺎلوﻻوﻟﺪوﻻﺻﺪﻳﻖ،وﻻأﺣﺪﻳَﻘْﺮﺑُﻪﻏيرﻫﺎ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺻﱪتﻣﻌﻪﻋﲆﻣﻀﺾذاكاﻟﺒﻼءاﻟﺸﺪﻳﺪ،وﻛﺎﻧﺖﺗﺴﺄلوﺗﺄﺗﻴﻪﺑﻄﻌﺎموﴍاب،وﻳﺒﻴﺘﺎن ﻳﺤﻤﺪانﷲﺳﺒﺤﺎﻧﻪوﺗﻌﺎﱃ،وﻳﺮﺟﻮانﻣﻨﻪﻋﻔﻮًاﻋﲆﻣﺎﻧﺎﻟﻬﻤﺎﻣﻦاﻟﺒﻼء،ﻓﻠﻤﺎﻛﺎﻧﺖﰲ ﺑﻌﺾاﻷﻳﺎموﻫﻲﺗﺴﺄلﻛﻌﺎدﺗﻬﺎ،إذﺗﻤﺜﻞﻟﻬﺎإﺑﻠﻴﺲﰲﺻﻮرةرﺟﻞﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:أﻳﻦﺑﻌﻠﻚ ﻳﺎأﻣﺔﷲ؟ﻓﻘﺎﻟﺖ:ﻫﻮذاكﻳَﺤﻚﱡﻗُﺮُوﺣﻪ،وﺗﱰدداﻟﺪﻳﺪانﰲﺟﺴﺪه. ﻓﻠﻤﺎﺳﻤﻊﻣﻨﻬﺎﻃﻤﻊأنﺗﻜﻮنﻛﻠﻤﺔﺟﺰع،ﻓﻮﺳﻮسﻟﻬﺎوذﻛﱠﺮﻫﺎﻣﺎﻛﺎﻧﺖﻓﻴﻪ ﻣﻦاﻟﻨﻌﻴﻢوالمﺎل،وذﻛﱠﺮﻫﺎﺟﻤﺎلأﻳﻮبوﺷﺒﺎﺑﻪوﻣﺎﻫﻮﻓﻴﻪاﻟﻴﻮمﻣﻦاﻟﴬ،وأنذﻟﻚ ﻻﻳﻨﻘﻄﻊﻋﻨﻪأﺑﺪًا،ﻓﴫﺧﺖْ،ﻓﻠﻤﺎﴏَﺧﺖﻋﻠﻢأﻧﻬﺎﻗﺪﺟﺰﻋﺖ،ﻓﺄﺗﻰﺑﺴﺨﻠﺔوﻗﺎلﻟﻬﺎ: ﻟﻴﺬﺑﺢأﻳﻮبﻫﺬهﱄوﺳﻴﱪأ،ﻓﺠﺎءتﺗﴫخوﻗﺎﻟﺖ:ﻳﺎأﻳﻮب،إﱃﻣﺘﻰﻳﻌﺬﺑﻚرﺑﻚوﻻ ﻳﺮﺣﻤﻚ؟أﻳﻦالمﺎل؟أﻳﻦالمﺎﺷﻴﺔ؟أﻳﻦاﻟﻮﻟﺪ؟أﻳﻦاﻟﺼﺪﻳﻖ؟أﻳﻦﺛﻮﺑﻚاﻟﺤﴪﻗﺪﺗﻐير وﺻﺎرﻣﺜﻞاﻟﺮﻣﺎد؟وأﻳﻦﺟﺴﻤﻚاﻟﺤﺴﻦاﻟﺬيﻗﺪﺑﲇﻳﱰددﻓﻴﻪاﻟﺪود؟اذﺑﺢﻫﺬهاﻟﺴﻠﺨﺔ واﺳﱰح. 353

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻓﻘﺎلﻟﻬﺎأﻳﻮب:أﺗﺎكﻋﺪوﷲﻓﻨﻔﺦﻓﻴﻚﻓﺄﺟﺒﺘِﻪ،أرأﻳﺖﻣﺎﺗﺒﻜينﻋﻠﻴﻪﻣﻤﺎﻛﻨﺎ ﻓﻴﻪﻣﻦالمﺎلواﻟﻮﻟﺪواﻟﺼﺤﺔ،ﻣَﻦأﻧْﻌَﻢﻋﻠﻴﻨﺎﺑﻪ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﷲ،ﻗﺎل:ﻓﻜﻢﻣﺘﱠﻌﻨﺎﺑﻪ؟ﻗﺎﻟﺖ: ﺛﻤﺎﻧينﺳﻨﺔ،ﻗﺎل:ﻓﻤﻨﺬﻛﻢاﺑﺘﻼﻧﺎﷲ؟ﻗﺎﻟﺖ:ﻣﻨﺬﺳﺒﻊﺳﻨين،ﻗﺎل:وﻳﻠﻚ،وﷲﻣﺎﻋﺪﻟﺖ وﻻأﻧﺼﻔﺖرﺑﻚ!أﻻﺻﱪتﰲﻫﺬااﻟﺒﻼءاﻟﺬياﺑﺘﻼﻧﺎﺑﻪرﺑﻨﺎﻛﻤﺎﻛﻨﺎﰲاﻟﺮﺧﺎء.وﷲ ﻟﱧﺷﻔﺎﻧﻲﷲﻷﺟﻠﺪﻧﻚﻣﺎﺋﺔﺟﻠﺪةﻛﻤﺎأﻣﺮﺗﻨﻲأنأذﺑﺢﻟﻐيرﷲ.ﻃﻌﺎﻣﻚوﴍاﺑﻚاﻟﺬي ﺗﺄﺗﻴﻨﻲﺑﻪﻋﲇﱠﺣﺮامﻻأذوقﻣﻤﺎﺗﺄﺗﻴﻨﻲﺑﻪﺑﻌﺪإذﻗﻠﺖﻫﺬا،ﻓﺎﻏﺮﺑﻲﻋﻨﻲﻻأراك، ﻓﻄﺮدﻫﺎ. ﻓﻠﻤﺎرأىأﻳﻮباﻣﺮأﺗﻪوﻗﺪﻃﺮدﻫﺎوﻟﻴﺲﻋﻨﺪهﻃﻌﺎموﻻﴍابوﻻﺻﺪﻳﻖ؛ﺧﺮﱠلله ﺳﺎﺟﺪًاوﻗﺎل:ربﱢ﴿أَﻧﱢﻲﻣَﺴﱠﻨِﻲَاﻟﴬﱡﱡ﴾)اﻷﻧﺒﻴﺎء:٣٨(،ﺛﻢرداﻷﻣﺮإﱃرﺑﻪﻓﻘﺎل:﴿وَأَﻧﺖَ أَرْﺣَﻢُاﻟﺮﱠاﺣِﻤِينَ﴾)اﻷﻧﺒﻴﺎء:٣٨(،ﻓﺄوﺣﻰﷲإﻟﻴﻪأنارﻛﺾﺑﺮﺟﻠﻚ،ﻓﺮﻛﺾﻓﻨﺒﻌﺖﻋين ﻣﺎءﻓﺎﻏﺘﺴﻞ،ﻓﻠﻢﻳﺒﻖﻣﻦداﺋﻪﳾءﻇﺎﻫﺮإﻻﺳﻘﻂﺑﺄﺛﺮه،وأذﻫﺐﷲﻋﻨﻪﻛﻞأﻟﻢوداء وﻛﻞﺳﻘﻢ،وﻋﺎدﻋﻠﻴﻪﺷﺒﺎﺑﻪوﺟﻤﺎﻟﻪأﺣﺴﻦﻣﺎﻛﺎن،وأﻓﻀﻞﻣﻤﺎﻣﴣ،وﺟﻌﻞﻳﻠﺘﻔﺖ ﻳﻤﻴﻨًﺎوﺷﻤﺎﻻًﻓﻠﻢﻳﺮﺷﻴﺌًﺎﻣﻤﺎﻛﺎنﻣﻦأﻫﻞووﻟﺪوﻣﺎلإﻻوﻗﺪﺿﺎﻋﻔﻪﷲﺗﻌﺎﱃ،ﻓﺨﺮج ﺣﺘﻰﺟﻠﺲﻋﲆﻣﻜﺎنﻣﴩف. ﺛﻢإن ﺟﻮﻋًﺎوﻋﻄﺸًﺎوﻳﻀﻴﻊﻓﺘﺄﻛﻠﻪاﻟﺴﺒﺎع؟ﻓﻮﷲﻷرﺟﻌﻦإﻟﻴﻪ.ﺛﻢرﺟﻌﺖﻓﻼﻛﻨﺎﺳﺔﺗﺮى، وﻻﺗﻠﻚاﻟﺤﺎلاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﺗﻌﺮف،وإذاﻫﻲﻗﺪﺗﻐيرت،ﻓﺠﻌﻠﺖﺗﻄﻮفﺣﻮلﻫﺬهاﻟﻜﻨﺎﺳﺔ وﺗﺒﻜﻲ،وذﻟﻚﺑﻤﺮأىﻣﻦأﻳﻮب،ﻓﺄرﺳﻞإﻟﻴﻬﺎأﻳﻮبﻓﺪﻋﺎﻫﺎوﻗﺎلﻟﻬﺎ:ﻣﺎﺗﺮﻳﺪﻳﻦﻳﺎأﻣﺔ ﷲ؟ﻓﺒﻜﺖ،وﻗﺎﻟﺖ:أردتذﻟﻚالمﺒﺘﲆاﻟﺬيﻛﺎنﻣﻨﺒﻮذًاﻋﲆﻫﺬهاﻟﻜﻨﺎﺳﺔﻻأدريأﺿﺎع أمﻣﺎذاﻓُﻌﻞﺑﻪ؟ﻓﻘﺎلأﻳﻮبﻋﻠﻴﻪاﻟﺴﻼم:ﻣﺎﻛﺎنﻣﻨﻚ؟ﻓﺒﻜﺖوﻗﺎﻟﺖ:ﺑﻌﲇ،ﻓﻬﻞرأﻳﺘﻪ؟ ﻓﻘﺎل:وﻫﻞﺗﻌﺮﻓﻴﻨﻪإذارأﻳﺘﻪ؟ﻗﺎﻟﺖ:وﻫﻞﻳﺨﻔﻰﻋﲆأﺣﺪرآه؟ﺛﻢإﻧﻬﺎﺟﻌﻠﺖﺗﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪوﻗﺎﻟﺖ:أﻣﺎإﻧﻪأﺷﺒﻪﺧﻠﻖﷲﺑﻚإذﻛﺎنﺻﺤﻴﺤًﺎ،ﻗﺎل:ﻓﺄﻧﺎأﻳﻮب،أﻣﺮﺗﻨﻲأنأذﺑﺢ ﻹﺑﻠﻴﺲ،ﻓﺈﻧﻲأﻃﻌﺖﷲوﻋﺼﻴﺖاﻟﺸﻴﻄﺎن،ﻓﺮدﻋﲇﱠﻣﺎﺗﺮﻳﻦ،ﻓﺎﻋﺘﻨﻘﺘﻪ،ﻓﻘﻴﻞ:إﻧﻬﺎﻣﺎ ﻓﺎرﻗﺘﻪﻣﻦﻋﻨﺎقﺣﺘﻰﻣﺮﺑﻬﺎﻛﻞﻣﺎﻛﺎنﻟﻬﻤﺎﻣﻦالمﺎلواﻟﻮﻟﺪ. ﻓﻠﻤﺎﺑﺮأأﻳﻮبأرادأنﻳﱪﻳﻤﻴﻨﻪﺑﺄنﻳﺠﻠﺪ اﻟﺸﺠﺮﻣﺒﻠﻎﻣﺎﺋﺔﻗﻀﻴﺐﺧﻔﺎﻓًﺎﻟﻄﺎﻓًﺎوﻳﴬﺑﻬﺎﴐﺑﺔواﺣﺪة،ﻛﻤﺎﻗﺎلﷲﺗﻌﺎﱃ:﴿وَﺧُﺬْ ﺑِﻴَﺪِكَﺿِﻐْﺜًﺎﻓَﺎﴐِْبﺑﱢﻪِوَﻻَﺗَﺤْﻨَﺚْ﴾)ص:٤٤(. 354

ﺣﺮفاﻟﺮاء وﻗﻴﻞ:ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﺒﻼءوﺳﺌﻤﻬﺎاﻟﻨﺎسﻓﻠﻢﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎأﺣﺪ،اﻟﺘﻤﺴﺖﻳﻮﻣًﺎﻣﻦاﻷﻳﺎمﺗﻄﻌﻤﻪﻓﻤﺎ وﺟﺪتﺷﻴﺌًﺎ،ﻓﺠﺰتﻗﺮﻧًﺎﻣﻦرأﺳﻬﺎﻓﺒﺎﻋﺘﻪﺑﺮﻏﻴﻒ،ﻓﺄﺗﺘﻪﺑﻪﻓﻘﺎلﻟﻬﺎ:أﻳﻦﻗﺮﻧﻚ؟ ﻓﺄﺧﱪﺗﻪاﻟﺨﱪ،ﻓﺤﺰنﻋﻠﻴﻬﺎوﺷﻜﺮﺻﻨﻴﻌﻬﺎ. روﺷﻨﻚاﺑﻨﺔاﻟﺪﻫﻘﺎءأوزﺑﺮت ﻛﺎﻧﺖﻣﺸﻬﻮرةﺑﺎﻟﺠﻤﺎل.ﺗﺰوﺟﻬﺎإﺳﻜﻨﺪرالمﻜﺪوﻧﻲ،ولمﺎﻣﺎتﻛﺎﻧﺖﺣﺎﻣﻼً،ووﺿﻌﺖ ﻟﺜﻼﺛﺔأﺷﻬﺮﻣﻦﻣﻮﺗﻪوﻟﺪﻫﺎإﺳﻜﻨﺪرالمﻠﻘﺐ » ﺑﺎﻹرثﻣﻦأﺑﻴﻪ،ﺛﻢاﺗﺤﺪتﻣﻊ ﺛﻢﺟﻌﻠﺖﻧﻔﺴﻬﺎﺗﺤﺖﺣﻤﺎﻳﺔ » وﺑﻬﺎﻗﺘﻠﺖﻫﻲواﺑﻨﻬﺎﺳﻨﺔ١١٣ﻗﺒﻞالمﻴﻼد والمﺸﻬﻮرﰲﺗﻮارﻳﺦاﻟﻌﺮبأن ﻇﻔﺮﺑﻪاﻹﺳﻜﻨﺪر،ﻗﺎلاﺑﻦاﻷﺛير:إناﻹﺳﻜﻨﺪرلمﺎوﺟﺪ اﻟﴬﺑﺔاﻟﻘﺎﺿﻴﺔ،أﺧﺬهوأﺳﻨﺪرأﺳﻪإﱃﺣﻀﻨﻪ،وﻛﻠﻤﻪﻛﻼﻣًﺎﻟﻄﻴﻔًﺎﺑﺎﻟﻠﻄﻒواﻻﺣﱰام، وﻃﻠﺐأنﻳﻮﴆﺑﻤﺎﻳﺮﻳﺪ،ﻓﺄوﺻﺎهﺑﺄنﻳﺘﺰوجاﺑﻨﺘﻪ ﺣﻘﻬﺎ،وﻳﺴﺘﺒﻘﻲأﺣﺮارﻓﺎرس،وﻳﺄﺧﺬﻟﻪﺑﺜﺄرهﻣﻤﻦﻗﺘﻠﻪ،ﻓﻔﻌﻞاﻹﺳﻜﻨﺪرﻛﻞذﻟﻚ، وﺑﻨﻰﻟ وإﻧﻬﺎﻗﺎﻟﺖﺑﻌﺪﻣﻮﺗﻪ:ﻣﺎﻛﻨﺖأﻇﻦأنﻗﺎﺗﻞ رﻳﺎﺑﻨﺖاﻟﻐﻄﺮﻳﻒاﻟﺴﻠﻤﻲ ﻛﺎﻧﺖذاتﺟﻤﺎلﺑﺎﻫﺮ،وأدبﻇﺎﻫﺮ،وﻟﻬﺎﻣﻌﺮﻓﺔﺑﺄﺷﻌﺎراﻟﻌﺮب،وﻛﺎﻧﺖﺗﻘﻮلاﻟﺸﻌﺮ اﻟﺠﻴﺪ.ﻋﺸﻘﻬﺎﻋﺘﺒﺔﺑﻦاﻟﺤﺒﺎبﺑﻦالمﻨﺬرﺑﻦاﻟﺠﻤﻮحاﻷﻧﺼﺎري،ﻋَﻠِﻘﻬﺎﺑﻤﺴﺠﺪاﻷﺣﺰاب ﰲالمﺪﻳﻨﺔالمﻨﻮرةﻳﻮمﻣﻨﺘﺰه؛إذﻫﻮﺟﺎﻟﺲﰲالمﺴﺠﺪودﺧﻞﻋﻠﻴﻪﻧﺴﻮةوﻓﻴﻬﻦﺟﺎرﻳﺔﻟﻢ ﻳﺮﻣﺜﻠﻬﺎ،ﻓﻮﻗﻔﺖوﻗﺎﻟﺖ:ﻣﺎﺗﻘﻮلﰲوﺻﻞﻣَﻦﻳﻄﻠﺐوﺻﻠﻚ؟ﺛﻢﻣﻀﺖوﻟﻢﻳﻌﺮفﻟﻬﺎ ﺧﱪ،ﻓﻠﻤﺎﻛﺎنﰲاﻟﻴﻮماﻟﺜﺎﻧﻲﺗﻮﺟﻪإﱃﻣﺴﺠﺪاﻷﺣﺰاب،وﺟﻠﺲﰲالمﻜﺎناﻟﺬيﻛﺎنﻓﻴﻪ 355

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺑﺎﻷﻣﺲ،وإذاﺑﺎﻟﻨﺴﻮةﻗﺪأﻗﺒﻠﻦوﻟﻢﻳﺮاﻟﺠﺎرﻳﺔﻓﻴﻬﻦ،ﻓﻘﻠﻦﻟﻪ:ﻣﺎﻇﻨﻚﺑﻄﺎﻟﺒﺔوﺻﺎﻟﻚ؟ ﻓﻘﺎل:وأﻳﻦﻫﻲ؟ﻗﻠﻦﻟﻪ:ﻣﴣﺑﻬﺎأﺑﻮﻫﺎإﱃاﻟﺴﻤﺎوة،ﻓﺄﻧﺸﺪ: ﺎوﺳﺎرتإﻟﻰأرضاﻟﺴﻤﺎوةﻋﻴﺮﻫﺎ ﻮرﻫﻜﺪﺑ ﺪأﺟ ﺎﻗ ﻲرﻳ ﻠﻴﻠﺧ ﺎ؟ﺮﻫﻴﻌﺘﺮةأﺳ ﺒﺮيﻋ ﻴﺪﻏ ﻨﻞﻋ ﻬﺎﻓ ﻜﺒﺮةاﻟ ﺜﻦﻛ ﺖﻣ ﻴﺸﺪﻏ ﻲﻗ ﻠﻴﻠﺧ وﺗﻮﺟﻪإﱃأﺑﻴﻬﺎﻫﻮوﺻﺎﺣﺐﻟﻪ،ﻓﺄﻛﺮموﻓﺎدﺗﻬﻤﺎوﺳﺄﻟﻬﻤﺎﻋﻦأﻣﺮﻫﻤﺎوﻗﺎل:اذﻛﺮا ﺣﺎﺟﺘﻜﻤﺎ،ﻓﺄﺧﱪاهﺑﺨﻄﺒﺔﻋﺘﺒﺔإﱃاﺑﻨﺘﻪ،ﻓﻘﺎل:ذﻟﻚإﻟﻴﻬﺎ،ﻓﺪﺧﻞوأﺧﱪﻫﺎﺑﺬﻟﻚﻓﺄﺟﺎﺑﺖ وﺷﻜﺮتﻟﻪﻋﺘﺒﺔ،ﻓﻘﺎل:ﻗﺪﻧﻤﻰإﱄﱠأﻣﺮكﻣﻌﻪ،وأﻗﺴﻢﻻأزوﺟﻚﺑﻪ،ﻓﻘﺎﻟﺖ:إناﻷﻧﺼﺎر ﻻﻳﺮدونردٍّاﻗﺒﻴﺤًﺎ،ﻓﺈنﻛﺎنوﻻﺑﺪﻓﺎﻏﻠﻆﻋﻠﻴﻬﻢالمﻬﺮ،ﻓﻘﺎل:ﻧِﻌْﻢَﻣﺎأﴍتِﺑﻪ،ﺛﻢ ﺧﺮجﻓﻘﺎل:ﻗﺪأﺟﺒﺖوﻟﻜﻦﻋﲆأﻟﻒدﻳﻨﺎر،وﺧﻤﺴﺔآﻻفدرﻫﻢﻫﺠﺮﻳﺔ،وﻣﺎﺋﺔﺛﻮبﻣﻦ اﻷﺑﺮادواﻟﺨﺰ،وﺧﻤﺴﺔأﻗﺮاصﻣﻦاﻟﻌﻨﱪ،ﻓﻀﻤﻨﺎذﻟﻚوﻗﺎﻻﻟﻪ:إذاأﺣﴬﻧﺎﻫﺎﻟﻚأﺟﺒﺖَ؟ ﻗﺎل:أﺟﺒﺖ،ﻓﺄﺣﴬواﻟﻪذﻟﻚﻓﺄوﻟﻢأرﺑﻌينﻳﻮﻣًﺎ.ﺛﻢأﺧﺬﻫﺎوﻣﴣ،ﻓﻠﻤﺎﻗﺎربالمﺪﻳﻨﺔ ﺧﺮجﻋﻠﻴﻪﺧﻴﻞﻛﺜيرة،ﻓﻘﺎﺗﻞﻋﺘﺒﺔﺣﺘﻰﻗُﺘﻞ،ﻓﺤينﻋﻠﻤﺖرﻳﺎﺑﻤﻮﺗﻪﺟﺎءتوﺑﻜﺖﺑﻜﺎءً ﻣﺮٍّاﺣﺘﻰأﺑﻜﺖﻋﻠﻴﻪﻣﻦﻛﺎنﺣﺎﴐًا،وأﻧﺸﺪت: ﺔﻘﻚﻻﺣ ﺎﺑ ﻬﻲأﻧ ﺴﻔﻞﻧ ﻠﺎأﻋ ﻤﺮتوإﻧ ﺒﻲﺻ ﺮتﻻأﻧ ﺒﺼﺗ ﺔﻘﺎﺑﺔﺳ ﺮﻳﺒﻦدوناﻟ ﻚﻣ ﺎﻣوﻟﻮأﻧﺼﻔﺖروﺣﻲﻟﻜﺎﻧﺖإﻟﻰاﻟﺮدىأﻣ ﺔﻘﻮاﻓﻲﻣ ﺴﻔﻨﺲﻟ ﻔﻼًوﻻﻧ ﻴﻠﻒﺧ ﺼﻨﺪكﻣ ﻌﺪيوﺑ ﻌﺪﺑ ﺎأﺣ ﻤﻓ ﺛﻢﺷﻬﻘﺖﺷﻬﻘﺔﻓﻤﺎﺗﺖ،ﻓﻮاروﻫﻤﺎاﻟﱰابﰲﻗﱪواﺣﺪ،ﻓﻨﺒﺖﻋﲆﻗﱪﻫﻤﺎﺷﺠﺮة، ﻓﺴﻤﻮﻫﺎﺷﺠﺮةاﻟﻌﺮوﺳين. وﻣﻦﻗﻮلﻋﺘﺒﺔﻓﻴﻬﺎ: ﺪﻌﺒﻰاﻟ ﻠﻮبﻋ ﻠﻘﻲاﻟ ﻲﻓ ﺮوﻧﻢﺗ ﺮاﻛﺪةﺗ ﻴﻌﻼدﺑ ﻦﺑ ﻲﻣ ﺒﻠﻘﻢﺑ أراﻛ ﺪيﻨﻢﻋ ﺮﻛﻲوذﻛ ﻢروﺣ ﺪﻛﻨﻢوﻋ ﻜﻴﻠﺎنﻋ ﻔﺄﺳﻲﻳ ﺮﻓﺆاديوﻃ ﻓ ﻢوﻟﻮﻛﻨﺖﻓﻲاﻟﻔﺮدوسأوﺟﻨﺔاﻟﺨﻠﺪ ﻰأراﻛ ﺘﺶﺣ ﻴﻌﺬاﻟ ﺖأﻟ ﺴوﻟ 356

ﺣﺮفاﻟﺮاء وﻗﻮﻟﻪﻓﻴﻬﺎأﻳﻀًﺎ: ﺎﺮﺑﻮىﻃ ﻨﺪاﻟ ﻌﻲﺑ ﺪثﻟ ﺤﻚﻳ ﻔﻨﺎﻳ ﺎءأﻣ ﻌﻮماﻷرﺑ ﻴﺎلﻟ ﺮﺟﻠﺎﻟ ﻳ ﻲﻳﻬﻮىإﻟﻰﻣﺴﺠﺪاﻷﺣﺰابﻣﻨﺘﻘﺒﺎ ﻨﻤﻠﻈﻪﻳ ﻴﺰالﻓ ﺰالﻏ ﺎإنﻳ ﻣ ﺎﺒﺴﺘﺤﺮﻣ ﻸﺟ ﺐﻟ ﺎﻟﻪﻃ ﻪأوأﻧ ﻤﻴﺮﻫ ﺎسأناﻷﺟ ﻨﺮاﻟ ﺒﺨﻳ ﺎﺒﻘﺘﺤﻚﻣ ﺴﻤﺖاﻟ ﻴﺘﻔﺎﺑ ﺨً ﻤﻀﺮًاﻣ ﻬﻰﻇ ﺎأﺗ ﻮاﺑًﻲﺛ ﻐﺒﺎنﻳ ﻮﻛ ﻟ رﻳﺎاﺑﻨﺔﻣﺴﻌﻮدﺑﻦرﻗﺎشاﻟﻌﴩياﻟﺘﻐﻠﺒﻲﻣﻦرﺑﻴﻌﺔ ﻛﺎﻧﺖذاتﻇﺮاﻓﺔوﻓﺮاﺳﺔوﻣﻌﺮﻓﺔوﺣﺴﻦ.ﻧﺸﺄتﻣﻊاﻟﺼﻤﺔﺑﻦﻋﺒﺪﷲﺑﻦﻣﺴﻌﻮد ﺻﻐيرﻳﻦ،وﻛﺎﻧﺎﻳﺘﺬاﻛﺮاناﻷدبوﻣﻠﺢاﻷﺷﻌﺎر،وﻧﻮادراﻟﺴيرواﻷﺧﺒﺎر،ﺣﺘﻰﺻﺎرت أﻋﺠﻮﺑﺔزﻣﺎﻧﻬﺎ،وﻧﺎدرةأواﻧﻬﺎ،ﻓﺄﻋﺠﺐﺑﻬﺎ،وﺗﻤﻜﻨﺖﻣﻨﻪﻣﺤﺒﺘﻬﺎ،وﻟﻢﻳﻜﻦﻋﻨﺪﻫﺎﻣﻨﻪ ﻣﻘﺪارﻣﺎﻋﻨﺪهﻣﻨﻬﺎ،ﻓﻠﻤﺎﺷﻜﺎﻣﺎﻳﺠﺪﻣﻨﻬﺎإﱃﺑﻌﺾأﺻﺪﻗﺎﺋﻪأرﺷﺪهإﱃﺗﺰوﺟﻬﺎ، ﻓﺨﻄﺒﻬﺎإﱃﻋﻤﻪ،ﻓﺄﻧﻌﻢﻋﲆﻣﺎﺋﺔﻣﻦاﻹﺑﻞ،ﻓﻤﴣإﱃأﺑﻴﻪﻓﺄﻋﻄﺎهﺗﺴﻌًﺎوﺗﺴﻌين،ﻓﺄﺑﻰ ﻣﺴﻌﻮدإﻻاﻟﺘﻤﺎم،وﻋﺒﺪﷲإﻻذﻟﻚ،وﺣﻠﻒﻛﻞﱞﻋﲆﻣﺎﻗﺎل،وأوﻗﻔﻮااﻷﻣﺮ،ﻓﺤﻤﻠﺖاﻟﺼﻤﺔ اﻷﻧﻔﺔﻋﲆأﻧﻪﺧﺮجﻋﻨﻬﺎإﱃاﻟﻌﺮاق،ﻓﻘﺎﻟﺖرﻳﺎ:ﻣﺎرأﻳﺖرﺟﻼًأﺿﺎﻋﻪأﺑﻮهوﻋﻤﻪﺑﺒﻌير إﻻاﻟﺼﻤﺔ!لمﺎﻋﻨﺪﻫﻤﺎﻣﻦاﻟﻌﻠﻢﺑﺤﺒﻪﻟﻬﺎ. وﻓﺪرﺟﻞﻳﻘﺎلﻟﻪ:ﻋﲇﻏﺎوي،ﻓﺨﻄﺐﻣﻨﻪرﻳﺎوأﻣﻬﺮﻫﺎﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔﻧﺎﻗﺔﺑﺮﻋﺎﺗﻬﺎ، ﻓﺰوﺟﻪﺑﻬﺎ،ﻓﺤﻤﻠﻬﺎإﱃﻣﺬﺣﺞ،ﻓﺒﻠﻎذﻟﻚاﻟﺼﻤﺔﻓﻠﺰماﻟﻮﺳﺎدوﻗﺎل: ﺎﻌﺪءًورﺟﱠ ﻒﺑ ﻴﺼﺎتاﻟ ﺎرﺣﻪﺑ ﺖﺑ ﻔﺼﻦأﻋ ﻴﺎﺷﺮﻗﺎﻟﺮدارﺑ ﻦذﻛ أﻣ ﺎﻌﺎﻣ ﻤﺎﻛﻴﻌﺎوﺳ ﻦرﻳ ﺰاركﻣ ﺪتﻣ ﺎﻋﻚﺑ ﺴﻔﺎوﻧ ﻰرﻳ ﺖإﻟ ﻨﻨﺣ ﺎﻌﻤﺔأﺳ ﺎﺑﺒﺼﻲاﻟ ﺰعإنداﻋ ﺠﺎوﻳ ﻌً ﺎﺋﺮﻃ ﻲاﻷﻣ ﺄﺗﻦأنﻳ ﺴﺎﺣ ﻤﻓ ﺎﻌﻄﻘﻦﺗ ﻴﺒﺎﺣﻲﺻ ﺒﻌﺮﺷ ﻢﺗ ﺎرقوﻟ ﻔﻊوداعﻣ ﻤﺴﻢﺗ ﻚﻟ ﺄﻧﻛ ﺎﻌﺎﻣ ﺘﻠﺒﻢأﺳ ﻠﺤﺪاﻟ ﻌﻞﺑ ﻬﺠﻦاﻟ ﺎﻋ ﻬﺮﺗﺎزﺟ ﻤﻠﻰﻓ ﻨﻤﻴﻲاﻟ ﻨﻴﺖﻋ ﻜﺑ ﺎﺰﻋﻲﻧ ﺘﺤﻮقﺗ ﺸﺎتاﻟ ﻨﺖﺑ ﺎﻟﺎوﺣ ﻨﺮضدوﻧ ﺮأﻋ ﺸﺒﺖاﻟ ﺎرأﻳ ﻤوﻟ ﻲرﺟﻌﺖﻣﻦاﻹﺻﻐﺎءأﻟﻮيوأﺟﺰﻋﺎ ﻨﺪﺗﻰوﺟ ﺘﻲﺣ ﺤﻮاﻟ ﺤﺖﻧ ﻔﻠﺗ ﺎﺪﱠﻋﺼﺔأنﺗ ﻴﺸﻦﺧ ﺪيﻣ ﺒﻰﻛ ﻠﻲﻋ ﻨﺜﻢأﻧ ﻰﺛ ﻤﺤﺎماﻟ ﺮأﻳ وأذﻛ 357

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﺎﻌﺪﻣﻚﺗ ﻴﻨﻴﻞﻋ ﻦﺧ ﻜﻚوﻟ ﻴﻠﻊﻋ ﺮواﺟﻰﺑ ﻤﺤﺎتاﻟ ﻴﺸﺖﻋ ﺴﻴﻠﻓ ﺎﻌﺪﻣﻦﻣ ﻴﻌﻠﺖﻟ ﻔﻜﻔﺎﻛ ﺮاكِﻣ ﺬﻛﻲﻛ ﻨﻨﺮﻳﺬﻛﻮﺗ ﻪﻟ ﻠﻼلاﻟ ﺎوﺟ أﻣ ﺎﺪﱠﻋﺼﺘﺎﻟ ﻔﺼﱠ ﻢﱡاﻟ ﻪﺻُ ﻨﻤﻀﻪﺗ ﻮأﻧ ﺮيﻟ ﻪذﻛ ﻠﻰواﻟ ﻠﺖ:ﺑ ﺎﻟﻘﻓ وﻗﺪﺳﻤﻊاﻣﺮأةﺗﻨﺎدياﺑﻨﺘﻬﺎ:ﻳﺎرﻳﺎ،ﻓﺴﻘﻂﻣﻐﺸﻴٍّﺎﻋﻠﻴﻪ،ﻓﺎﺣﺘﻤﻠﻮهإﱃﺑﺴﺘﺎن ﻫﻨﺎكوأﺿﺠﻌﻮه،ﻓﻠﻤﺎأﻓﺎقأﻧﺸﺪ: ﺮىﺳﻨﺎماﻟﺤﻤﻰإﺣﺪىاﻟﻠﻴﺎﻟﻲاﻟﻐﻮاﺑﺮ ﺪكﻻﺗ ﺮﻻوﺟ ﺒﺼﺰﺑ ﻌﻳ ﺮﺎﺋﺶﻃ ﻪرﻳ ﻒﺑ ﺘﻬﻰﻳ ﻤﺤﻞاﻟ ﻰوأﻫ ﻤﺤﺮياﻟ ﺬﻛﻦﺗ ﻲﻣ ﺎﻧﺴﺄنﻟ ﻛ وﻟﻢﻳﺰلﻳﺮددﻫﺎﺣﺘﻰﻗﴤﻋﻠﻴﻪ،ولمﺎوﺻﻞﺧﱪهداﺧﻠﻬﺎﻣﻦاﻟﻮﺟﺪﻣﺎأﻣﺴﻜﺖ ﻣﻌﻪﻋﻦاﻟﻄﻌﺎمواﻟﴩاب،وﺟﻌﻠﺖﺗﺒﻜﻴﻪﺣﺘﻰﻣﺎﺗﺖ.وﻣﻦﻟﻄﻴﻒﺷﻌﺮهﻓﻴﻬﺎﻗﻮﻟﻪ: ﺖﻠﱠﻬﺘﺎلإﻻاﺳ ﻞاﻵﺛ ﺒﻰوﻻﺟ ﻤَ ﺤِ ﻞاﻟ ﻠﺮَىﻗ ﻦٍﻻﺗ ﻴﻌﻦﻟ أﻻﻣَ ﺖﻒوﻟﱠ ﻴﺎﻛ ﻬﺎﺑ ﺎﻧﻴﻞدﻧ ﺎﺗﺔوﻗ ﻠﺤﻦﻣَ ﻰﻣِ ﻤَ ﺤِ ﻪاﻟ ﻠﻞاﻟ ﺎﺗَأﻻﻗ ﺖﻠﱠﺨﺪﺗ ﺎﻗ ﻬﻠﻦأﻫ ﻮىﻣ ﻬﺮاقاﻟ ﺖﺑ ﺤﺒﻢأﺻ ﻮَىﺛ ﻠﱢﺎﻟﺎﺑ ﺎﻧًﺎزﻣ ﻨﻴﻨﻏ ﺎﺻﺮوفاﻟﻠﻮىﻣﻦﺣﻴﺚﻟﻢﺗﻚﺿﻨﱠﺖ ﻬﺖﺑ ﺬﻓﺔﻗ ﻴﱠﺮاﺑﺪأﻋ ﺎوﺟْ ﻤﻓ ﺖﻨﱠﻤﺎﺗَ ﺎﻣ ﻬﺪَرﻟ ﻘﻢﻳُ ﺪوﻟ ﺠﻨﺖﺑ ﻤﻴﱠﺎءوﺧ ﺮﻏﺐاﻟ ﻴﺎﻟﺖأﺣ ﻨﱠﻤﺗ ﺖﺪأرﻧﱠ ﺠﻦأرضﻧ ﻰﻣ ﺼﺤﺮداﻟ ﺎوﺑ ﻬﺮاﺑﺐﺗ ﻴﺪًاوﻃ ﺠﺮتﻧ إذاذﻛ رﻳﻄﺔﺑﻨﺖﻋﺎﺻﻢﺑﻦﻋﺎﻣﺮﺑﻦﺻﻌﺼﻌﺔ وﻛﺎﻧﺖﺷﺎﻋﺮةﻓﺼﻴﺤﺔ،ﺟﻤﻴﻠﺔالمﻨﻈﺮ،ﻟﻄﻴﻔﺔالمﺨﱪ،ﻋﺬﺑﺔالمﻨﻄﻖ.ﻟﻬﺎرﺛﺎءﻣﻘﺒﻮلﻻ ﺑﺄسﻓﻴﻪ؛ﻣﻨﻪﻣﺎﻗﺎﻟﺘﻪﰲﻗﻮﻣﻬﺎ—وﻛﺎﻧﻮاﻗﺪأﺻﻴﺒﻮاﰲﻳﻮمﻣﻦأﻳﺎماﻟﻌﺮب: ﺮﻮاﺳﺤﺎتاﻟ ﻴﺎﻛﺒﻦاﻟ ﻬﻰزرﺋ ﻠﻲﻋ ﺘﺒﺎرأﺣ ﻲدﻳ ﻨﺘﻜﺄﺑﺖﻓ ﻔوﻗ ﺎدرﺼﻤﻦاﻟ ﺎوردﻫ ﻴﻮتأﻋ ﻤﻦاﻟ ﺔﻣ ﻮﻣﺪورﱠادﺣ ﻨﻬﻮفاﻟ ﻴﺴﺪواﺑ ﻏ ﺮﺎﺟﺸﺘﺎﻣ ﻨﻘﺎواﻟ ﺎﻳﻨﻤﺪاراﻟ ﻓﻮارسﺣﺎﻣﻮاﻋﻦﺣﺮﻳﻤﻲوﺣﺎﻓﻈﻮاﺑ ﺮﺎﻣﺮزءﻋ ﻞاﻟ ﻤﺤﻦﻳ ﻜﺪتوﻟ ﻬﺎﻟ ﻨﻞرزﺋ ﺜﺎﻣ ﻬﺎﻟﻰﻧ ﻤﻠﻮأنﺳ وﻟ 358

ﺣﺮفاﻟﺮاء رﻳﻄﺔﺑﻨﺖاﻟﻌﺠﻼنﺑﻦﻋﺎﻣﺮﺑﻦﺑﺮدﺑﻦﻣﻨﺒﻪ ﻫﻲأﺧﺖﻋﻤﺮوﺑﻦاﻟﻌﺠﻼنﺑﻦﻋﺎﻣﺮاﻟﻬﺬﱄ.ﻗﺘﻠﻪﺑﻨﻮﻓﻬﻢﰲﺑﻌﺾﻏﺰواﺗﻪﻓﻘﺎﻟﺖأﺧﺘﻪ ﺗﺮﺛﻴﻪ: ﻮبﻠﻐﺎمﻣ ﺐاﻷﻳ ﺎﻟﻦﻏ ﻞﻣ ﺬوبوﻛ ﻜﺮﻣ ﺪﻫﺎلاﻟ ﺤﻤﺮئﻟ ﻞاﻣ ﻛ ﻮبﺒﺮدﻋ ﺸﻲاﻟ ﻢﻓ ﻬﻘﺮﻳﺎﻃ ﻮﻣً ﻮاﻳ ﻤﻠﺰواوإنﺳ ﻲوإنﻋ ﻞﺣ وﻛ ﺐﺬﻳﻜﻦﺗ ﻈﺾاﻟ ﻌﻮﻻًوﺑ ﻲرﺳ ﻨﺎﻋ ﻬﻐﻠﺒﻦﻳ ﻎﻣ ﻠﻼًوأﺑ ﺬﻳﻎﻫ ﻠأﺑ ﺐﺬﻳﻪاﻟ ﻮﻟﻮيﺣ ﻌﺎنﻳ ﺮﻳﻦﺷ ﻄﺒﺎﺑ ﺒًﺴﻢﻧ ﺮﻫﻴﺮًاﺧ ﻤﺐﻋ ﻠﻜﺄنذااﻟ ﺑ ﻮبﻠﻮفأﺳ ﺠﻊاﻟ ﻴﺠﻦﻧ ﺰﻣ ﺠﻌﺎﻣ ﻬﻌﺒﺘﻼءﻳ ﺠﻨﺔاﻟ ﻨﻌﻄﻦاﻟ ﺎﻋﻄاﻟ ﻮبﻀﺨﻮفﻣ ﺠﻊاﻟ ﻴﺠﻦﻧ ﻪﻣ ﺄﻧﻪﻛ ﻠﺎﻣﺮًاأﻧ ﻔﺼﺮنﻣ ﻘﺎركاﻟ ﺘاﻟ ﺐﻴﻼﻟﺠﻦاﻟ ﻬﻴﻠﺬارىﻋ ﻌﻲاﻟ ﺸﺔﻣ ﻴﻲﻻﻫ ﻪوﻫ ﻴﻮرإﻟ ﺴﻨﻲاﻟ ﺸﻤﺗ ﺔﻓﻲاﻟﺴﺒﻲﻳﻨﻔﺢﻣﻦأرداﻧﻬﺎاﻟﻄﻴﺐ ﻨﺬﻋﺬراءﻣ ﻌﻚاﻟ ﺎﺗﻌﺮجاﻟ ﺨﻤواﻟ وﻛﺎﻧﺖرﻳﻄﺔﻫﺬهﻣﻦﻧﺴﺎءاﻟﻌﺮبالمﻮﺻﻮﻓﺎتﺑﺎﻷدبواﻟﻔﺼﺎﺣﺔواﻟﺤﻤﺎﺳﺔ،ﻟﻢ ﻳﻜﻦﰲزﻣﺎﻧﻬﺎأﺣﺴﻦﻣﻨﻬﺎﺳيرة،وأﻋﺬبﻣﻨﻄﻘًﺎ،وأﻟﻄﻒﺷﺎرة.ﻟﻬﺎﺟﻤﻠﺔﻣﺮاثٍﻏير ﻫﺬه،وﻟﻢﺗﻤﻜﺚزﻣﻨًﺎﺑﻌﺪأﺧﻴﻬﺎ؛وذﻟﻚﻟﺤﺰﻧﻬﺎﻋﻠﻴﻪ. 359

ﺣﺮفاﻟﺰاي زﺑﻴﺪةﺑﻨﺖﺟﻌﻔﺮﺑﻦالمﻨﺼﻮراﻟﻌﺒﺎﳼ ﻫﻲاﻣﺮأةﻫﺎروناﻟﺮﺷﻴﺪوأموﻟﺪهﻣﺤﻤﺪاﻷﻣين.ﻛﺎﻧﺖذاتﻣﻌﺮوفوﺧيروﻓﻀﻞوﻧﻔﻘﺔ واﺳﻌﺔﻋﲆاﻟﱪوأﺻﺤﺎباﻟﺤﺎﺟﺎت،وﻗﺼﺔﺣﺠﻬﺎوﻣﺎﻓﻌﻠﺘﻪﰲﻃﺮﻳﻘﻬﺎﻣﻦاﻹﺣﺴﺎن ﻣﺸﻬﻮرةﰲﻛﺘﺐاﻟﺘﻮارﻳﺦﺷﻬﺮةﻋﻈﻴﻤﺔ،ﻓﻮقﻣﺎﻛﺎنﻟﻬﺎﻣﻦﺷﻬﺮةاﻟﴩف،واﻟﺜﺮوة اﻟﻮاﺳﻌﺔ،ﻓﺈﻧﻬﺎﺟﻤﻌﺖﴍفاﻟﺨﻼﻓﺔﻣﻦأﻃﺮاﻓﻬﺎ؛ﻓﺄﺑﻮﻫﺎاﺑﻦﺧﻠﻴﻔﺔ،وﻋﻤﻬﺎالمﻬﺪي ﺧﻠﻴﻔﺔ،وزوﺟﻬﺎأﺷﻬﺮاﻟﺨﻠﻔﺎء،واﺑﻨﻬﺎﺧﻠﻴﻔﺔأﻳﻀًﺎ؛وﻟﺬﻟﻚﻗﺪﻛﺜﺮتﻋﻨﻬﺎاﻟﺤﻜﺎﻳﺎت واﻷﺧﺒﺎرﰲﻛﺘﺐاﻟﻌﺮب. ﻗﺎلاﺑﻦاﻟﺠﻮزي:إﻧﻬﺎﺳﻘﺖأﻫﻞﻣﻜﺔالمﺎءﺑﻌﺪأنﻛﺎﻧﺖاﻟﺮاوﻳﺔﻋﻨﺪﻫﻢﺑﺪﻳﻨﺎر، وإﻧﻬﺎأﺳﺎﻟﺖالمﻴﺎهﻋﴩةأﻣﻴﺎلﺑﺤﻂاﻟﺠﺒﺎلوﻧﺤﺖاﻟﺼﺨﻮرﺣﺘﻰﻏﻠﻐﻠﺘﻪﻣﻦاﻟﺤﻞإﱃ اﻟﺤﺮم،وﻋﻤﻠﺖﻋﻘﺒﺔاﻟﺒﺴﺘﺎنﻓﻘﺎلﻟﻬﺎوﻛﻴﻠﻬﺎ:ﻳﻠﺰﻣﻚﻧﻔﻘﺔﻛﺜيرة،ﻓﻘﺎﻟﺖ:اﻋﻤﻠﻬﺎوﻟﻮ ﻛﻠﻔﺖﻣﴩﺑﺔاﻟﻨﺎسدﻳﻨﺎرًا.وﻛﺎنﻟﻬﺎﻣﺎﺋﺔﺟﺎرﻳﺔﺗﺤﻔﻈﻦاﻟﻘﺮآن،وﻟﻜﻞواﺣﺪةوردﻋﴩ اﻟﻘﺮآن،وﻛﺎنﻳُﺴﻤﻊﰲﻗﴫﻫﺎﻛﺪوياﻟﻨﺤﻞﻣﻦﻗﺮاءةاﻟﻘﺮآن. وﻗﻴﻞ:ﻛﺎناﺳﻤﻬﺎأﻣﺔاﻟﻌﺰﻳﺰ،ﻓﻠﻘﺒﻬﺎﺟﺪﻫﺎالمﻨﺼﻮرزﺑﻴﺪة؛ﻟﺒﻀﺎﺿﺘﻬﺎوﻧﻀﺎرﺗﻬﺎ. ﻗﺎلاﺑﻦاﻷﺛير:وﻛﺎنﻣﻮﻟﺪزﺑﻴﺪةﺑﻘﴫﺣﺮب،وﻫﻮﻗﴫﺑﻨﺎهﺣﺮبﺑﻦﻋﺒﺪﷲ، ﻣﻦأﻛﺎﺑﺮﻗﻮادالمﻨﺼﻮر،ﺣﻴﻨﻤﺎوﺟﻬﻪالمﻨﺼﻮرﻣﻊوﻟﺪهﺟﻌﻔﺮأﺑﻲزﺑﻴﺪةﻟﻴﻜﻮنﻧﺎﺋﺒًﺎ ﻋﻦﻣﺎﻟﻚﺑﻦاﻟﻬﻴﺜﻢﰲوﻻﻳﺔالمﻮﺻﻞ.وﻫﺬااﻟﻘﴫﺑﺄﺳﻔﻞالمﻮﺻﻞ.وﺗﺰوجﺑﻬﺎاﻟﺮﺷﻴﺪ ﺳﻨﺔ٥٦١ﻫﺠﺮﻳﺔ،وﻛﺎنﻳﺤﺒﻬﺎﻛﺜيرًا،وﻳﻜﺮﻣﻬﺎﻏﺎﻳﺔاﻹﻛﺮام.وﻛﺎﻧﺖﻫﻲﺷﺪﻳﺪةاﻟﱪﺑﻪ واﻻﺣﺘﻔﺎظﻋﲆرﺿﺎه.وﻟﻢﻳﻜﻦﻳﻤﻨﻊﻋﻨﻬﺎﺷﻴﺌًﺎﻣﻦﻛﻞﻣﺎﺗﻄﻠﺒﻪﻣﻦﻧﻔﻘﺔوﻣﺎﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻬﺎوﺑﻐيرﻫﺎﻣﻤﺎﻳﴪﻫﺎوﻳﻨﻔﻌﻬﺎ،ﻏيرأﻧﻬﺎﺑﻌﺪﺗﻠﻚاﻟﻜﺮاﻣﺔواﻟﻌﺰةواﻷﺑﻬﺔأﺻﺒﺤﺖﺑﻌﺪ

اﻟﺪرالمﻨﺜﻮرﰲﻃﺒﻘﺎترﺑﺎتاﻟﺨﺪور ﻣﻮتاﻟﺮﺷﻴﺪﰲﺣﺎﻟﺔﺳﻴﺌﺔﻣﻦاﻟﻜﺂﺑﺔواﻟﺬلوﺧﻔﺾاﻟﺠﻨﺎح؛وذﻟﻚلمﺎوﻗﻊﺑيناﻷﻣين والمﺄﻣﻮنﻣﻦاﻟﻔﺘﻦ،وﻻﺳﻴﻤﺎﺑﻌﺪﻗﺘﻞوﻟﺪﻫﺎاﻷﻣينﰲﺗﻠﻚاﻷﺛﻨﺎء.وﻗﺪﻛﺘﺒﺖﻟﻠﻤﺄﻣﻮن ﺑﺄﺑﻴﺎتﺗﺮﺛﻲﺑﻬﺎﺳﻮءﺣﺎﻟﻬﺎﺑﻌﺪﻓﻘﺪوﻟﺪﻫﺎ؛وﻫﻲ: ﺮﺒﻨﻮادﻣ ﻮقأﻋ ﺎمٍﻓ ﻞﺳ ﻀﺮوأﻓ ﺼﻨﺮﻋ ﻴﻦﺧ ﺎمﻣ ﺎمﻗ ﺮإﻣ ﻴﺨﻟ ﺮﻔﻌﻦأمﺟ ﻮنﻣ ﺄﻣﻤﻚاﻟ ﻠﻤﻠﻢوﻟ ﻬﻤﻬﻦوﻓ ﻴﻢاﻷوﻟ ﻠﻮارثﻋ ﻟ ﺎإﻟﻴﻚاﺑﻦﻋﻤﻲﻣﻦﺟﻔﻮنوﻣﺤﺠﺮ ﻬﻮﻋ ﻞدﻣ ﻬﺘﺴﻲﻣ ﻨﻴﺖوﻋ ﺒﺘﻛ ﺮيﻜﻔﻲﺗ ﻤﻦﻋ ﺎاﺑ ﻲﻳ ﻨﻴﺔوأرقﻋ ﺂﺑﺮوذلﻛ ﻴﻲﺿ ﻨﺴﺪﻣ وﻗ ﺮﻜﻨﺪﻣ ﻨﺮﻋ ﻜﻨﻢﻣ ﻴﻈﺮيﻋ ﺄﻣﻪﻓ ﺎﺑﺼﺪﻣ ﻌﺖﺑ ﻴﺎﻻﻗ ﻤﺖﻟ ﻤوﻫ ﺮﻬﻘﻤﺮاﻟ ﻴﻀﺘﺴﻤﺎةاﻟ ﻜﻚﺷ ﻴﺪهإﻟ ﻘﺪﻓ ﻌﻪﺑ ﺘﻴﺬيﻻﻗ ﻮاﻟ ﻜﺄﺷﺳ ﺮﻤﻌﺮربﻣ ﻴﻲﺧ ﺘﻴﺒﺖﻟ ﺄﻧﻪﻓ ﺪﺗﻘﺬﻓ ﻲﻣ ﺮﺑ ﺪﻣ ﺎﻗ ﻤﻮﻟ وأرﺟ ﺮﻬﻄﻤﻰﺑ ﺎأﺗ ﻤﻴﺮٌﻓ ﺎﻫﺎﻃ ﻤﺮًاﻓ ﺎﻫﻪﻃ ﻠﺮاﻟ ﻬﺮ،ﻻﻃ ﺎﻫﻰﻃ أﺗ وذﻟﻚﻷنﻃﺎﻫﺮﺑﻦاﻟﺤﺴينﻫﻮاﻟﺬيﻗﺎمﺑﺤﺮباﻷﻣينوﻛﺎناﻟﺴﺒﺐﰲﻗﺘﻠﻪ. ﺮبَدُوري ﻲوأﺧ ﻮاﻟﺐَأﻣ ﻬﺮًاوأﻧ ﺎﺳﻪﺣ ﻮﺟﺔاﻟ ﻮﻓﺸﻜﻲﻣ ﻨﺮﺟﺄﺧﻓ ﻪوﻣﺎﻣﺮﺑﻲﻣﻦﻧﺎﻗﺺاﻟﺨﻠﻖأﻋﻮر ﺘﻴﻘﺪﻟ ﺎﻗ ﺎرونﻣ ﻰﻫ ﻠﺰﻋ ﻌﻳ ﺪرﻘﺮﻣُ ﺪﻳﻦﻗ ﺮﻣ ﺮتُﻷﻣ ﺒﻪﺻ ﺮﺗﺮأﻣ ﺄﻣﺪىﺑ ﺎأﺑ ﺎنﻣ ﺈنﻛ ﻓ ﺮﺬﻛﺘﺔﻣ ﺮﻣﻦذيﺣ ﻚﻣ ﺘﺪﻳﻲﻓ ﺘﺮاﺑﻦﻗ ﻴﻨﺆﻣﻤﺮاﻟ ﻴﺮأﻣ ﺬﻛﺗ وﻗﺎﻟﺖزﺑﻴﺪةأمﺟﻌﻔﺮﺗﺮﺛﻲوﻟﺪﻫﺎاﻷﻣين: ﺎﺎﺳﻴﻚاﻟ ﻮﻟﺘﻘﻦﻣ ﺆادكﻋ ﺢﻓ ﻨﺎﻣﺎﻓ ﺎﺳﻨﺮكاﻟ ﺘﻢﻳ ﻦﻟ ﻦﻣ ﻴﻔﺄﻟأودىﺑ ﺎﺮاﺳﺐواﻟ ﻠﻘﻮاداﻟ ﻪﺳ ﻨﻦﻣ ﺒﻪأﺻ ﺪنﻟ ﺼﺪﻗ ﺎﻗ ﺎﻳﻨﻤﺖاﻟ ﺎرأﻳ ﻤﻟ ﺎﺎﺳﺮﻃﻞﻗ ﻴﻠﺎﻟﻪﺑ ﺘﻨﺎلﺳ ﻪإﺧ ﻮمﻟ ﺠﻨﻰاﻟ ﺎأرﻋ ﺌًﻜﺘﺖﻣ ﺒﻓ ﻪﺣﺘﻰﺳﻘﺎهاﻟﺘﻲأودىﺑﻬﺎاﻟﻜﺎﺳﺎ ﺎرﻧﻢﻗ ﻬﻪواﻟ ﺎنﺑ ﻮتﻛ ﻤواﻟ ﺎﺎﺳﺮأﺳ ﺪﻫﻠﻪﻟ ﺖﺑ ﻴﻨﺪﺑ ﻪوﻗ ﺎلﺑ ﺮﺟﺖاﻟ ﻴﺎﻫﻦﺑ ﻴﻪﺣ ﺘرزﺋ ﺎﺎﺳﻪﻧ ﻠﺒﺎﻗ ﻨﻴﻠﺮدﻋ ﻰﻳ ﺘﺪًاﺣ ﺎأﺑ ﻨﺮدودًاﻟ ﺎتﻣ ﻦﻣ ﺲﻣ ﻴﻠﻓ 362

ﺣﺮفاﻟﺰاي ﻓﻠﻤﺎﻗﺮأﻫﺎالمﺄﻣﻮنﺑﻜﻰوﻗﺎل:أﻧﺎاﻟﻄﺎﻟﺐﺑﺜﺄرأﺧﻲ،ﻗﺘَﻞﷲﻗَﺘَﻠَﺘﻪ.ﺛﻢإنالمﺄﻣﻮن ﻋﻄﻒﻋﲆزﺑﻴﺪةﻓﺠﻌﻞﻟﻬﺎﻣﻜﺎﻧًﺎﰲﻗﴫاﻟﺨﻼﻓﺔ،وأﻗﺎمﻟﻬﺎاﻟﻮﻇﺎﺋﻒواﻟﺨﺪمواﻟﺠﻮاري، وﻛﺎﻧﺖﺣﺎﴐةﻋﻨﺪدﺧﻮﻟﻪاﻟﻐﺮﻓﺔاﻟﺘﻲزُﻓﱠﺖإﻟﻴﻪﺑﻬﺎﺑﻮرانﺑﻨﺖاﻟﺤﺴﻦ،وﻃﻠﺒﺖﻟﻬﺎ ﺑﻮرانﻣﻨﻪاﻹذنﺑﺎﻟﺤﺞ،ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎإﱃﻃﻠﺒﻬﺎ،وأﻟﺒﺴﺖﺑﻮرانﺑﻴﺪﻫﺎﻗﺴﻤًﺎﻣﻦﻣﻼﺑﺴﻬﺎ. وأﻣﺎﺣﺠﺘﻬﺎالمﺸﻬﻮرةﻓﻘﻴﻞ:أﻧﻔﻘﺖﻓﻴﻬﺎﰲﺑﻨﺎءالمﺴﺎﺟﺪواﻟﺼﺪﻗﺎتأﻟﻒأﻟﻒ وﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔأﻟﻒدﻳﻨﺎر،وأﺟﺮتالمﺎءﻣﻦدﺟﻠﺔإﱃﻋﺮﻓﺎت،ﺛﻢإﱃﻣﻜﺔﺣﺘﻰﺳﻘﺖأﻫﻠﻬﺎ— ﻛﻤﺎﻣﺮ.وﻫﺬهﻣﺒﺎﻟﻐﺔﻋﻈﻴﻤﺔ؛ﻓﺎلمﺎءاﻟﺬيأﺟﺮﺗﻪإﱃﻣﻜﺔﻟﻴﺲﻣﻦدﺟﻠﺔ.ﻗﻴﻞ:وأﺟﺮت ﻧﺒﻊاﻟﻌﺮﻋﺎرﻣﻦﺟﺒﻞﻟﺒﻨﺎنإﱃﺑيروتﺣﺘﻰوﺻﻞإﱃواديالمﻜﻠﺲ،ﻓﺒﻨﻮاﻟﻪﻃﺒﻘﺎت ﻗﻨﺎﻃﺮﺣﺘﻰﺟﺮىالمﺎءﻓﻮﻗﻬﺎإﱃﺟﺎﻧﺒﻪاﻵﺧﺮوﺗﻄﺮقإﱃﺑيروت؛ﻷﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖﻗﺪﻣﺮتﻣﻦ ﻫﻨﺎكﰲﺣﺠﺘﻬﺎالمﺬﻛﻮرةﻓﻮﺟﺪتالمﺎءﻗﻠﻴﻼً،وإﱃاﻵنﻳﻘﺎلﻟﻬﺬهاﻟﻘﻨﺎﻃﺮ:ﻗﻨﺎﻃﺮزﺑﻴﺪة. واﻷرﺟﺢأنﺑﺎﻧﻴﺔﻫﺬهاﻟﻘﻨﺎﻃﺮإﻧﻤﺎﻫﻲزﻧﻮﺑﻴﺔ،ﻣﻠﻜﺔﺗﺪﻣﺮالمﻌﺮوﻓﺔﺑﺎﺳﻢزﺑﻴﺪة أﻳﻀًﺎ.وﻟﻬﺎآﺛﺎرﻛﺜيرةﻣﻦﻣﺜﻞذﻟﻚﺗﺪﻋﻰاﻟﺰﺑﻴﺪﻳﺔ—ﻏﺎﻟﺒًﺎﻧُﺴﺒﺖْإﻟﻴﻬﺎ—ﻣﻨﻬﺎﺑِﺮْﻛﺔﰲ ﻃﺮﻳﻖﻣﻜﺔﺑيناﻟﻌﻘﻴﻖواﻟﻌﺬﻳﺐ،ﺑﻬﺎﻗﴫوﻣﺴﺠﺪﻋﻤﺮﺗﻬﻤﺎﻣﻦﻣﺎﻟﻬﺎ،وﻣﺤﻼتﺑﺒﻐﺪاد ﻣﺸﻬﻮرةأﻳﻀًﺎﺑﺎﺳﻤﻬﺎ،وﻟﻜﺜﺮةﻣﺎﻟﻬﺎوﺳﻌﺔﻧﻔﻘﺘﻬﺎﴐبالمﺜﻞاﻟﺤﺮﻳﺮيﺑﻘﻮﻟﻪ ﺣﺒﺘﻚﺷيرﻳﻦﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ،وزﺑﻴﺪةﺑﻤﺎﻟﻬﺎ وﻣﻤﺎﻳُﺤﻜﻰﻋﻦﺣﻠﻤﻬﺎوﺣﺴﻦأﺧﻼﻗﻬﺎوﻓﻬﻤﻬﺎ،أنأﺣﺪاﻟﺸﻌﺮاءﻣﺪﺣﻬﺎﺑﻘﺼﻴﺪة ﻳﻘﻮلﻣﻦﺟﻤﻠﺘﻬﺎ: ﺎبﺜﻤﺮكاﻟ ﺰاﺋﻰﻟ ﻮﺑﺮﻃ ﻔﻌﺔﺟ ﻨﺪةاﺑ ﻴأزﺑ ﺎﺗﻌﻄﻲاﻷﻛﻒﻣﻦاﻟﺮﻏﺎب ﻚﻣ ﻴﻠﻦرﺟ ﻦﻣ ﻴﻄﻌﺗ ﻓﻬﻢﱠاﻟﺨَﺪَمﺑﴬﺑﻪوﻃﺮده—وﻛﺎﻧﺖﻫﻲﺧﻠﻒاﻟﺴﺘﺎرةﺗﺴﻤﻌﻪ—ﻓﻘﺎﻟﺖ:دﻋﻮه؛ ﻷﻧﻪﻟﻢﻳُﺮِدْإﻻﺧيرًا،وﻟﻜﻨﻪأﺧﻄﺄاﻟﺼﻮاب،ﻓﺈﻧﻪﺳﻤﻊﺷﻤﺎﻟﻚأﻧﺪىﻣﻦﻳﻤينﻏيرك، وﻗﻔﺎكأﺣﺴﻦﻣﻦوﺟﻪﺳﻮاك،ﻓﻈﻦأناﻟﺬيذﻫﺐإﻟﻴﻪﻣﻦذﻟﻚاﻟﻘﺒﻴﻞ.أﻋْﻄُﻮهﻣﺎأﻣﱠﻞ، وﻧﺒﱢﻬﻮهﻋﲆﻣﺎأﻫﻤَﻞ.وأﺧﺒﺎرﻫﺎﻛﺜيرة،ﻣﻨﻬﺎ:أﻧﻪﺣﺼﻞﺟﻔﺎءﺑﻴﻨﻬﺎوﺑينالمﺄﻣﻮنﻳﻮﻣًﺎ، ﻓﻮﺟﻬﺖإﱃأﺑﻲاﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔﺗُﻌﻠﻤﻪﺑﺬﻟﻚوﺗﺄﻣﺮهﺑﺄنﻳﻘﻮلأﺑﻴﺎﺗًﺎﺗُﻌﻄﱢﻔﻪﻋﻠﻴﻬﺎ،ﻓﻘﺎل: ﺪﻘﻔﻮرًاوﻳ ﺲاﻷُﻻﱠفﻃ ﺆﻧﺪوﻳ ﻌﺒﻲوﻳ ﺪﻧﺮﻳ ﺪﻫﺐاﻟ أﻻإنرﻳ 363