مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس PDF

ب مطحم الاننس #6 هالت به تشوته * وحاات بيئة وبين حتفه سلوته * فقال * قل للوزيرين انى مخاص هما * فى الس والجهر من عود!»ما عودى * / »* وشاهد الصدقلى مافى ذيرهما * فليس يمخلص ودا | وحضس معهم فى مجلس سواه * الاشس به من لاسن ن ماحكان طواه * فبينا هم ذلك الال + ونالوا الكؤوس فى وداده * وكفوا بذلك بعض احتداده * حى غير مودود * | يأخذون باط راف الاحاديث * ويغلون فى تلك الدماثيث * اذ قمكد اليهم رجل طويل اللعية قصير الادراك * قَليل الى عن الناس والائراك + ذحكل عاين , ا سطضؤه * خاول وصفه *«فاوافق احدهم اللعنى * وماحكان فيه مطر ولا ' مذنى * فقال * ولي فى طولها ميل * قدمر عن ادرأكها الطول +3 وقال تنه بنيروز » هو اليروز أمك اتهاتى * وللبشرى بفتيل الزمان فهنأك ال#ين ما حباه * ووه على ناء ودان فان تكسابقا فى كل فضل * كلا سبق البرز فى ارهان سرت خا تضاهى فى سناء * اشف به الجاع على الجبان <لات سن العلى اعلى محل * تقاصر عن علاه الؤرقدان فظاهر بالكارم والعالى * «عظاهرة المهسد لاسئان لهمت بكل«حكرمة وبر * اذا ماهام غيرك بالغوانى وشدت العالمين نجى وعليا * مذاعا فى الاقامى والاداق وحلا راجا يهضاب رضوى * وعزما مثل بارقة الهانى و+ودا فائضا فى كل حين * اذا ضن الا والرزمان ونثرا ممما فى حكل فن * وما غض « من نظم ابخان فن عبد الجيد ومن على * ومن“محبان والحسن إن هانق ومن اوس إن حارثة وقس * وقيس واه والاجران فدمت مهنا فىكل حسين * عزنز الجار ألو الاق 00091 «

8 ومح الأنس *# 19 ( وجدياصله ما نصه ) 00 ثم القسم الغااث من حكتاب مطمح الانفس » ومسرح « الأ » فى ملح اهل الاندلس » و يتام ةكمل » الكتاب ه بعون الله الملك الوهاب » فى ثالث > و بع الاول سنة ثمان وثلاثين والف على بد » ف كانه على بن اد الدمامى اللهم » 0 اغفرله ون علمه ولوالديها * ولكل المسلمين آمين » 006 تم لخد الله تعالى هذا الحكتاب النفيس » الذى هو للادباء 4 ' ْ و احسن انيس » حيث اشتمل على مناقي ملوك الاسلام الاقدمين »» 2 فى الانداس ووزراتهم وما اشستهروا به من المراعة والبلاغة فى 34 فو النثر والنظم وعلى لطائفهم * وملحهم وطرائفهم » والذى يزيد »# قدرهذا الكتاب الثمين ان مؤافه لم يذكره فى ف قلائد العقيان لكان تاليفه بعده وقد يذل المهد يه فى تصحيحه وتهذببه وراتنبه وكان الفراغ من ف طبه فى مطبعة الإوالب بالاستانة # ف العليه »فى اوائلشهرصفرالطير » يو من سلة ودس هجريه » ف على صاحبها افضل » واتيه» 00091

٠٠ جا فهرسة مطمح الانفس »* ومسرح الأشس دم الماجب جمفر بن مهن المصنيق 14 الوزير ابو العباس ا-جد بن عبد الملك بن عر بن اشهب ٠‏ الوزير ابو القاسم محمد بن عياد 0١‏ الوزيرابو عبد الله تمد بن عبد العززيز كاتب المنصور ره الله تعالى 1 الوزير الكاتب ابو همروان عبد الملك بن ادريس المولاق 14 الوزير الاجل ابو المزم جهور إن هد ٠6‏ الوزر ذوالوزارتين ابوالفرج 7 الوزير ابوءاى الجد بنعبد الملك بن شهيد الاشجى ؟؟ الوزير الكاتب ابو المغيرة بن حزم عبد الوهاب بن حزم 5# الوزير ابوعام ند ن عبدالله محمد بن مسإو 4؟ الوزير الكاتب ابو <فص احد ين برد ه» الوزير الكاتب ابو جعذر بن اللمانى الوزيرابو عبيدة <سان بن مالك بن ابى عبيدة م؟ الوزير الققيه ابو ابوب بن الى امية 9 الوزيرابو القاسم بن عبد الغغور ٠‏ الوزير ابو هروان عبد الملك بن مثنى 0 الوزير ابو دى رفيع الدولة بن صمادح 1 الوزير ابو الوليد بن حزم + الفقيه العالم ابو مروان عبد الماك بن حبيب السبلى الفقيه القاضى ابو الحسن منذر بن سعيد البلوطى رجه الله تعاللى ا التقيه الاجل القاضى ابو عبدالله مد بن عيسى من بنى يحبى بن نحبى / 45 الليى | الفقيه ابو عبد الله بن ابى زمنين ابو مروان عبد الملك الطبى الققية العالم ابو عرو جد رجة الله تعالى 00091

إرإن إن إن يون مه 2 61 1 . 1١‏ 52 53 34 31 04 01 5 يمر عم 0 كم حم للد 9 4١‏ 14 11 الفقيه ابو بكر ممد بن امسن الزيدى الثقيه ابوتحد على بن حرم 0 ” الققية ابو عيد الله محمد بن عبد الله المشنى الققية اومهد عبدالله بن تند المعروف بابن القرصى القاضى الققية أبوعيد الله شد بن عبدالله إن مسيرة الفقيه ابو بكر بن القوطيه الققْيه القاضى الاجل بو نس بن عبدالله بن معتب مَاضى ابخجاعة بقرطبة الفقية ابو الحسن على بن ا-جد المعروف بابن سيده الفقيه الو مد غاتم بن الوليد امروب المالق الفقيه الامام العالم الحافظ ابو مرو بوسف إن عبدالله بن عيد البر الفقيه الاجل المافظ ابو بكر بن العربى اميه ابو بكر بن ابى الدوس رجه الله اميه القاضى ابو الفضل بوسف إن الاع الاديب الشاع النبيه ابو عر بوسف بن هارون المعروف بالرمادى الاديب ابو القاسم مهد بن هالى" الاديب ابو يمر اجد بن فرح اللياتى الاديب بو عبدالله جد بن الحداد الاديب الاسعد بن بليطة الاديب ابو بكر عبادة بن ما الاديب ابوعيدالله محمد بن عائشة الاديب ابو عامى بن عقال الاديب ابو القاسم ااتنبى الاديب ابو المسن البرقى الاديب ابو الحسن على بن جودى الاديب ابو جعفر بن الببنى الاديب ابو المسن بن لسان الاديب ابو بكر عبد المعطى بن ممد بن المعين 00091 ل

مم8 أممأوأر0 لله اتن ااا 0 11 اكقع /االانا ع6 60 لاط مع وام

نان اسع هذه اسماء بعض الكتب ١‏ ال لت مط الموائب دم وعة ثلاث 5 ئل ( احداها ) التقود الاسلامية للعلامة لشم اق الدين الجن ابن عبد القادر الم ريزى ( والثانية ) الدرارى فى الذرارى لاشيم ججال الدين ابن عر بن هبة الله بن العديم الحلى ( والثالثة ) جموعدة <حصكم وآداب واشعار واخبار وآثار انها الكاتب البليغ المشهور باقوت المستعميمى اربع رسائل للامام الثعالى ( ١‏ ) متضيات كتاب العثيل والخاضرة ( ؟ ) متفضيات كتاب امه ( © ) «نعخبات عبر البسلاغة وسر البراعه ( 4 ) | | متضيات النهاية فى الكتايه نسع رسائل فى الحكية والطبيعيات اشم اريس ابى على الحسين بن عبدالله | ٠‏ ابن سينا ( وفى آآخرها ) وصة سلامان وابسال ترجها من اليوناتى حنين بناسصاق ا جنان الجناس فى علم البديع للك - العلامة صلاح الصفدى 2 ويليه 3 منساهيج التوسل فى مباهيج التزسل للعلامة الشعم عبد الجن بن مد المئنى البسطائى | نمس رسائل ( الاولى ) الاصجاز والاعاز للامام الثعالى ( الثانية ) برد الاكباد * فى الاعداد * له ايضا ( الثالثة ) احاسن اناسن للاهام ابى الاسن الرخصى ( الرابعسة) منضبات الببسان والتبيين للامام عرو بن بحر الجاحظ (الإامسة) غاية الارن * فى هعاق ما ” يحرى على أل ن العامة فى فى اماسالهم ا وتجاوراتهم من حكلام العرب * للامام ابى طالب الفضل بن سلة كتاب ايحي الععب » فى شرح لامية العرب + لاعلامة مود بن عر الموارزى | الامخنرى ومعسة شرح ثان للعلامة اللغوى ابى العبساس مهد بن يزيد المعروف | بالبرد ( ويليه ) شرح المقصورة الدريدية لاعلامة اتيم ابى بكر بن مد المسين بن دريد الازدى ( و يليه ايضًا ) دبوان العلامة زين الدين ابى حفص عر بن مظذر الوردى دف آخره ديوان الديد الشلى 3 ابى الحسن 00091

14 أسعاعيل بن سعد بن أمعاعيل الوهبى المسينى الصرى الششافيي المعروف بالكشاب الواسطة * فى ا<وال مالطه * وكدفت الخبا + عن فتون اوربا+ الباكرر: الذشهيه * فى كو الاغفة الانكليريه * وتليها الحاورة الانسيه * فى اللغتين العر به والانكليريه * تجوعسة كز الرغائب * فى ميات الجوائب * حتوى على سبعة اجزاء نشوة السكران * من صهباء تذكار الغ لان * الدراسة الاوليه* فى الجترافية الطببعيه + ديوان العباس بن الاحنف الوازنة بين ابى تمام والصزى القانون الاساسى بالترى والعربى الجاسوس * على القاموس * اللغيف * فى كل معنى طريف * حصول الأمول * هن * الاصبول العم االحفاق * فى يٍ الاشستقاق * البلغء + فى اصول اللغه * ناريخ الفلاسفة رسالتان لابى حيان التوحيدى 61١١‏ فى الصداقة والصديق ( ؟ ) فى العلوم غصن البان + المورق يدسنات البيان * در الغواص + فى اوهام الخواص * زهة الطرق + فى عل الممرق * مله الاحكام ااعدلية رسائل ابى بكر الوارزتى ا رسائل ابى الفضل بديع الزمانال#مذاتى مقامات الهمذانى ا جع الجام *ى مدج خير الانام * ١‏ يديع الانشاء والصفات * ف المكانيات | والمراسلات * مقامات العلامة الحافظ جلال الدبن الهم عيد الجن السيوطى نثار الازهار * فى اللول والنهار» 2 | ادب الدنيا والدين للامام الماوردى ديوان الطغراثى صاحب لامية التهم المشهور وفيه اللامية امثال العرب للمفضل الضبى ( وثليها ) اسمرار المكياء لياقوت المستعصيى. ديوان الكتزى الشا المفلق المشهور اوعة الشاى * ودمءة الباى * الدر المكئون * فى الصنائع والغنون ججموعة المعاتى نحتوى على ماثة معنى مصارع العشاق للعلامة ابى ثمد جءفر ابن المسين السسرايج القارى هه 7ه 00091 نط