تحفة الأبرار في الخطب القصار

١٦٥ UVQ@ XTMa@µg@ñìdžÛa@ÝšÏ@@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ُِِِِﱠْأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ًَََُُُﻫﺎدي ُورﺳﻮﻟﻪُﻋﺒﺪه . ﴿` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^ _﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡  ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. W‚Ãe< ^Ú_ ﻓﺈن أﺻﺪق اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻤﺪﻣﺤه ,ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ ﱠٌُِﱠﱠٍٍ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٢٦٥ UVR@ وﻻ اﻹﺳﻼم، أﺻﻮل ﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ أﺻﻞ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ا أن ﺷﻚ ﻓﻼ اﷲ ﻃﺎﻋﺔ ﻟﺒ ﻣﺘﻮﻗﻒ وﻣﻌﺎدﻫﻢ ﻣﻌﺎﺷﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎد ﺻﻼح أن َﺷﻚ۵ ، رﺳﻮ وﻃﺎﻋﺔهﻣﺘﻮﻗ اﻟﻄﺎﻋﺔ وﺗﻤﺎم ، اﷲ إﻟﻰ ا ﻟﺒ ﻒ۵ وﻗﺪ ، ﻓﻴﻬﻤﺎ ذﻛﺮ ﻣﺎ أﻫﻢ وﻣﻦ ﺑﺎﻟﻐﺔ، أﻫﻤﻴﺔ اﻷﻣﺮ ﻫﺬا اﺠﺒﻮﻳﺔ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺮآن ُأو ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ا ﻓﻀﻞ ﻣﻦ : اﻷرض ﻓﻲ ﺗﻘﺎل ﻛﻠﻤﺔ أﺣﺴﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ا ُأن : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿u t s r q p o n m l y x w v﴾ ]ُﱢَﻓﺼﻠﺖ :٣٣[. إ اﻷﻣﺔوا ﻫﺬه ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺑﻘﺎء ﺳﺒﺐ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿T S R Q P O N Y X W V U﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٠١١[. اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﷲ رﺣﻤﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﺧﻮل ﺳﺒﺐ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ وا : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿g f e d c b a o n m l k j i h p | { z y x w v u t s r q﴾ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ:١٧[. وا ﻓﻲ واﻛﺤﻤﻜﻴﻦ اﻷﻋﺪاء، ﻟﺒ اﺠﺼﺮ أﺳﺒﺎب ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ة اﻷرض : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿U T S R Q P O N M b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V o n m l k j i h g f e d c

٣٦٥ UVS@ r q p { z y x w v u ts f e d c b a ` _ ~ } |﴾ ]اﻟﺤﺞ:١٤[. اﻟﻌﺒﺎد ﻋﻦ اﻟﻌﺬاب ﺗﺪﻓﻊ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ وا : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿Z Y ` _ ^ ] \ [ j i h g f e d c b ak l v u t s r q p o n mw﴾ ]اﻟﻤﺎﺋﺪة:٩٧[. ﺠﻔﺴﻪ اﺠﺠﺎة أراد ﻟﻤﻦ ﻣﻬﻢ ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ٌوا : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿E D C B A K J I H G F SRQPO NMLU TV﴾ ]اﻷﻋﺮاف:٤٦١[. أﺳ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ اﻟﺤﺴﻨﺎتوا وﺗﻜﺜﻴﺮ اﻷﺟﻮر، ﻋﻈﻴﻢ ﻧﻴﻞ ﺒﺎب : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل :﴿L K J I H G F E D C B Q P O N M﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:٤١١[. واﻵﺧﺮة ا ﻓﻲ اﻟﻔﻼح أﺳﺒﺎب ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ وا : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿m l k j i h g f u t s r q p o n﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٤٠١[. اﻟﺮا ﻫﻢ اﷲ إﻟﻰ وا ﻳﺸﻘﻰ ﻳﻮم اﻟﺴﻌﺪاء وﻫﻢ اﺠﺎس، ﻳﺨﺴﺮ ﻳﻮم ﻮن اﺠﺎس : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿B A G F E D C J I H ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤٦٥ UVT@ Q P O N M L K﴾ ]اﻟﻌﺼﺮ:٣[. ﻋﻨﻬﻢ، اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ودﻓﻊ اﺠﺎس، ﺣﻴﺎة ﻟﺼﻼح ﺳﺒﺐ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ وا اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ ﻓﺴﺎد وﻣﻨﻊ : اﻛﺨﺎري روى ﺑﺸﻴﺮ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﱡٍََِِِْْﻋﻦ ﭭاﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, َِﱠِﱢ هﻗﺎل ََ : »اﷲ ﺣﺪود ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋﻢ َََََُُُِِِِﻣﺜﻞ )١(ﻓﻴﻬﺎ واﻟﻮاﻗﻊ, َََِِِ )٢(اﺳﺘﻬﻤﻮا ﻗﻮم ﻛﻤﺜﻞ, ٍََََََُِْْ )٣( ﻓﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻜﺎن, أﺳﻔﻠﻬﺎ وﺑﻌﻀﻬﻢ أﻋﻼﻫﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﺄﺻﺎب, ﺳﻔﻴﻨﺔ ََََََََََََََََُُُُْْْﱠٍََََََِِِْْْﻋﻠﻰ اﺳﺘﻘﻮا إذا ََََََِِْْْأﺳﻔﻠﻬﺎ )٤(ﻣﺮو اﻟﻤﺎء ﻣﻦ ﻓﻘﺎﻟﻮاَََِِﱡ , ﻓﻮﻗﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ َََََََُُْْْا : ﺧﺮﻗﻨﺎ أﻧﺎ ََْﱠَََْﻟﻮ ﻫﻠﻜﻮا أرادوا وﻣﺎ ﻳﺘﺮﻛﻮﻫﻢ ﻓﺈن, ﻓﻮﻗﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﺆذ وﻟﻢ ﺧﺮﻗﺎ ﻧﺼﻴﺒﻨﺎ ًَََََََََََََََََُُُُُُِِِِِْْْْْْْْﻓﻲ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﺧﺬوا وإن, ًَََََََُِِِِْْْﺟﻤﻴﻌﺎ )٥(ﺟﻤﻴﻌﺎ وﻧﺠﻮا, ﻧﺠﻮا ًََََََِْْ «)٦(. وأﺳﺘ ﻫﺬا، ﻗﻮ وﻟﻜﻢأﻗﻮل ﻟﻲ، اﷲ َُﻐﻔﺮ . )١( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٣٩٤٢ (. )٢( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٣٩٤٢ (. )٣( اﷲ ﺣﺪود ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋﻢ َََََُُُِِِِﻣﺜﻞ :وﻳﻘﺎل, ﻣﺠﺎوزﲥﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻣﻨﻊ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ أي: ﻣﻌﻨﺎه اﷲ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻘﺎﺋﻢ: ﺑﺎﻟﻤﻌ اﻟﻤﻨﻜﺮاﻵﻣﺮ ﻋﻦ واﻟﻨﺎﻫﻲ ﺮوف] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة« )٣١/٦٥[( )٤( ﻓﻴﻬﺎ َََِِِواﻟﻮاﻗﻊ :أي, اﻟﺤﺪود ﰲ أي: ﻟﻠﻤﻨﻜﺮ اﻟﻤﺮﺗﻜﺐ ﻟﻠﻤﻌﺮوف اﻟﺘﺎرك] .اﻧﻈﺮ» ﻋﻤﺪة اﻟﻘﺎري«)٣١/٧٥[( )٥( ََُْاﺳﺘﻬﻤﻮا :أي, ﺳﻬﻤﺎ ﻣﻨﻬﻢ واﺣﺪ ﻛﻞ اﺗﺨﺬ أي: ﺑﺎﻟﻘﺮﻋﺔًﻧﺼﻴﺒ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺎ] .اﻧﻈﺮ: »اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة«)٣١/٧٥[( )٦( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٣٩٤٢ (.

٥٦٥ UVU@ @@ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. ا اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ أﺳﺒﺎب ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ﺎ : اﻟﺘﺮﻣﺬي روى , اﻟﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻋﻦ ََََََُِِْْْوﺣﺴﻨﻪ ﭬ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, َِﱠِﱢ ه ََﻗﺎل :»ﺑﻴ ﻧﻔﺴﻲ َﱠََِِِْواﻟﺬي أو اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻋﻦ وﻟﺘﻨﻬﻮن ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﻟﺘﺄﻣﺮن َََِِِْﱠﱠَََََََُُُُُِِِْْْْﺪه ﻟﻜﻢ ﻳﺴﺘﺠﺎب ﻓﻼ ﺗﺪﻋﻮﻧﻪ ﺛﻢ ﻣﻨﻪ ﻋﻘﺎﺑﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻳﺒﻌﺚ أن اﷲ ًََََََََُُُُُِِِْْْﱠََََََََُُُُُْْْﱠْْﻟﻴﻮﺷﻜﻦ «)١(. واﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ا ﻣﻜﻔﺮات ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ِّوا : وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﺣ َُْﻋﻦ اﻟﻴﻤﺎن ﺑﻦ َََََِِْْﺬﻳﻔﺔ ﭬ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, َِﱠِﱢ ه ََﻗﺎل :»اﻟﺮﺟﻞ َُِْﱠُِﻓﺘﻨﺔ )٢( أﻫﻠﻪ َِِِْﻓﻲ )٣( ََِِوﻣﺎﻟﻪ )٤( َََِِووﻟﺪه )٥( ََِِوﺟﺎره )٦( ﺗﻜﻔﺮﻫﺎ, َُﱢَُ )١( ﺣﺴﻦ: اﻟﱰﻣﺬي رواه)٩٦١٢ (وأﺣﻤﺪ, وﺣﺴﻨﻪ), ٢١٣٣٢(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺣﺴﻨﻪ ., )٢( اﻟﺮﺟﻞ ﻓﺘﻨﺔ:اﻟﺸﺮ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻳﻌﺮض ﻣﺎ أو, وﻣﻌﺼﻴﺘﻪ, ﺿﻼﻟﻪ أي. ]اﻧﻈﺮ» ﺑﺸﺮح اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺠﺎﻣﻊ«) ٢/٧٦١[( )٣( وأﻫﻠﻪ: ﻳﺤﻞ ﻻ ﻣﺎ ﻷﺟﻠﻬﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﺄن] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﺸﺮح اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ«) ٢/٧٦١[( )٤( وﻣﺎﻟﻪ:ﻬﻪ وﺟ ﻏﻴﺮ ﰲ وﻳﺼﺮﻓﻪ ﺣﻠﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻦ ﻳﺄﺧﺬه ﺑﺄن] .اﻧﻈﺮ» اﻟﺠﺎﻣﻊ ﺑﺸﺮح اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ اﻟﺼﻐﻴﺮ«) ٢/٧٦١[( )٥( ووﻟﺪه:اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺎت ﻋﻦ ﺑﻪ واﻟﺸﻐﻞ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻓﺮط ﺑﻨﺤﻮ] .اﻧﻈﺮ» ﺑﺸﺮح اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺠﺎﻣﻊ«) ٢/٧٦١[( )٦( وﺟﺎره: ﺑﻨﺤﻮ ﺗﻌﻬﺪ وإﻫﻤﺎل, ﺣﻖ ﰲ وﻣﺰاﺣﻤﺔ, وﻓﺨﺮ , ٍﱟﱡٍٍﺣﺴﺪ ] .اﻧﻈﺮ» ﺑﺸﺮح اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﺠﺎﻣﻊ«) ٢/٧٦١[( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦٦٥ UVV@ واﻟﻨﻬﻲ واﻷﻣﺮ, واﻟﺼﺪﻗﺔ واﻟﺼﻮم ََُُُُْﱠَﱠَْﱠََََﱠُْاﻟﺼﻼة «)١( . اﻷﻣ وأﻟﺘ أﻧﻔﺲ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ ﻮالوا : وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ٍَََْﻗﻦ ِ ْ ِ ْْ ﭬ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, َﱠََُِﱠِﱠ هﺧﻴﺒﺮ ﻳﻮم ﻟﻌﻠﻲ ﻳﻘﻮل ﱟَََََََْْ ُُِِ :» ﻣﻦ ﻟﻚ ﺧﻴﺮ واﺣﺪ رﺟﻞ ﺑﻚ ﻳﻬﺪي ﻷن ٌٌٌَََََََََََُُِِِِْْْْواﷲ اﻟﻨﻌﻢ ِْﱠَُِﺣﻤﺮ )٢(«)٣( . ﻣ إ دﻋﻮا ﻣﺎ أﺟﺮ ﻷﻫﻠﻬﺎ ﺗﻜﻔﻞ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﺨتَُْوا ﻦ : ﻣﺴﻠﻢ روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ َََََُِْْﻋﻦ ﭬاﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ هﻗﺎل, ََ :» َْﻣﻦ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳﻨﻘﺺ ﻻ, ﺗﺒﻌﻪ ﻣﻦ أﺟﻮر ﻣﺜﻞ اﻷﺟﺮ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻛﺎن, ﻫﺪى إﻟﻰ ًَََََََََََََََُُُُُُُُِِِِِِِِْْْْْْدﻋﺎ اﻹ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎن, ﺿﻼﻟﺔ إﻟﻰ دﻋﺎ وﻣﻦ, ﺷﻴﺌﺎ ًٍََََََََََََََُُِِِِِِْْْْْأﺟﻮرﻫﻢ ﻣﻦ آﺛﺎم ﻣﺜﻞ ََُِِِْْْﺛﻢ ﺷﻴﺌﺎ آﺛﺎﻣﻬﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳﻨﻘﺺ ﻻ, ًََََََََُُُِِِِِْْْْﺗﺒﻌﻪ «)٤( . اﻟﺘﺮﻣﺬي وروى ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ٍََََِِِْْﺑﺴﻨﺪ ﭬﻗﺎل, ََ : ََأﺗﻰ ﱠِﱠاﻟﻨﺒﻲ ه آﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﺪﻟﻪ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﻨﺪه ﻳﺠﺪ ﻓﻠﻢ, ﻳﺴﺘﺤﻤﻠﻪ ٌََََََََََُُُُُُُِِِِْْْْﱠَََََْْرﺟﻞ , ََََُﻓﺤﻤﻠﻪ اﻟﻨﺒﻲ َََﱠِﱠﻓﺄﺗﻰ ه ﻓﻘﺎل َََََََُْﻓﺄﺧﺒﺮه :»ﻛﻔﺎﻋﻠﻪ اﻟﺨﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺪال ِﱠﱠََﱠَََِِِِْإن «)٥( . اﷲ ﻷﻣﺮ اﻣﺘﺜﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ وا اﻟﺮﺳﻮل وأﻣﺮ ،ه : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿} | { z y x w v )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه)٥٢٥ (وﻣﺴﻠﻢ), ٤٤١ (. )٢( اﻟﻨﻌﻢ ُْﱠﺣﻤﺮ : ﻧﻔﺎﺳﺔ ﰲ اﻟﻤﺜﻞ ﲠﺎ ﻳﻀﺮﺑﻮن اﻟﻌﺮب أﻣﻮال أﻧﻔﺲ وﻫﻲ, اﻟﺤﻤﺮ اﻹﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﻨﻪ أﻋﻈﻢ ﻫﻨﺎك ﻟﻴﺲ وأﻧﻪ, اﻟﺸﻲء] .ﻈﺮاﻧ»ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح«) ٥١/٨٧١[( )٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه)٢٤٩٢ (وﻣﺴﻠﻢ), ٦٠٤٢ (. )٤( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه)٤٧٦٢ (. )٥( ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه)٩٢١٥ (ﻣﺴﻌﻮد أﺑﻲ ﻋﻦ, ﭬ واﻟﱰﻣﺬي), ٠٧٦٢ (واﻟﻠﻔﻆ, اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ, ﻟﻪ .

٧٦٥ UVW@ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡  ~ ± ° ¯﴾ ]اﻟﻨﺤﻞ:٥٢١[. ﻣﺴﻠﻢ وروى ﺳ أﺑﻲ ََِْﻋﻦ ٍِﻌﻴﺪ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِِْﺳﻤﻌﺖ ه َُُﻳﻘﻮل :» ﻓﺈن, ﻓﺒﻠﺴﺎﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻟﻢ ﻓﺈن, ﺑﻴﺪه ﻓﻠﻴﻐﻴﺮه ﻣﻨﻜﺮا ﻣﻨﻜﻢ رأى ًََََََََُُُُِِِْْْْْْﱢََََََِِِِِِِِْْْْْﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎن أﺿﻌﻒ وذﻟﻚ, ﻓﺒﻘﻠﺒﻪ ﻳﺴﺘﻄﻊ َََََََََََُِِِِِِِْْْْْْﻟﻢ «)١( . KKK Q ﻳﻮ ﺧﻄﻴﺎﻧﺎ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﺪﻳﻦاﻟﻠﻬﻢ م . Q ﻋﻠﻴﻨﺎ وﺗﺐ, وارﺣﻤﻨﺎ, ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ . Q ﻣﻀﻼت ﻣﻦ وأﻋﺬﻧﺎ, ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻴﻆ وأذﻫﺐ, ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﻔﺘﻦ . Q ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﰲ وزﻳﻨﻪ, اﻹﻳﻤﺎن إﻟﻴﻨﺎ ﺣﺒﺐ ﱢِاﻟﻠﻬﻢ . اﻟﺼﻼة وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ أﻗﻮل . JkkkL )١( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه)٩٤ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٨٦٥ UVX@ @Äyýßpb@@@@@ .................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... .........................................................................

٩٦٥ UVY@ ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٠٧٥ UWP@ ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... ......................................................................... .........................................................................

١٧٥ UWQ@ @@ @@  ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٢٧٥ UWR@

٣٧٥ UWS@ ë@@ Q M ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻄﺔ ﻻﺑﻦ, اﻟﻜﱪى َﱠاﻹﺑﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ اﻟﻌﻜﺒﺮي َُْﺣﻤﺪان »ﻫـ٧٨٣ت «ﺗﺤﻘﻴﻖ: , ﻃﺒﻌﺔ, وآﺧﺮﻳﻦ, ﻣﻌﻄﻲ رﺿﺎ: اﻟﺮاﻳﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, : ٦٢٤١اﻷوﻟﻰ, ﻫـ م٥٠٠٢ . R M اﻟﻨﻮوي ﺷﺮف ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻴﻲ زﻛﺮﻳﺎ ﻷﺑﻲ, اﻷذﻛﺎر »ﻫـ٦٧٦ت «ﺗﺤﻘﻴﻖ: , ﻃﺒﻌﺔ, اﻷرﻧﺆوط اﻟﻘﺎدر ﻋﺒﺪ: اﻟﻔﻜﺮ − ,ﺑﻴﺮوت ٤١٤١, م٤٩٩١ﻫـ . S M @ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﻋﺎﺻﻢ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻷﺑﻲ, واﻟﻤﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد»ﻫـ٧٨٢ت « , ﺗﺤﻘﻴﻖ: د. ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﺠﻮاﺑﺮة أﺣﻤﺪ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﺎﺳﻢ : اﻟﺮاﻳﺔ دار–, اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻄﺒﻌﺔ, : ١١٤١اﻷوﻟﻰ, م١٩٩١ﻫـ . T M ﻣﻤﺎ اﻟﻤﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺨﺮج أو اﻟﻤﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﻤ ﰲ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري ﻳﺨﺮﺟﻪ ﻟﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻀﻴﺎء, ﺎ اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ»ﻫـ٣٤٦ت«وﺗﺤﻘﻴﻖ دراﺳﺔ: , د اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﻌﺎﻟﻲ. ﻃﺒﻌﺔ, دﻫﻴﺶ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻠﻚ اﻟﻤ ﻋﺒﺪ : ﺧﻀﺮ دار–اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت: , ٠٢٤١اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ, ﻫـ م٠٠٠٢ . U M @ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺘﻘﻲ, اﻷﺣﻜﺎم ﻋﻤﺪة ﺷﺮح اﻹﺣﻜﺎم إﺣﻜﺎم اﻟﻌﻴﺪ دﻗﻴﻖ اﺑﻦ ﻋﻠﻲ»ﻫـ٢٠٧ت «ﻃﺒﻌ, ﺔ: اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻄﺒﻌﺔ − اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﻘﺎﻫﺮة: ٢٧٣١, م٣٥٩١ﻫـ . ﺪ ﺣﺎﻣ ﻷﺑﻲ, اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻮم إﺣﻴﺎء ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤٧٥ UWT@ اﻟﻄﻮﺳﻲ اﻟﻐﺰاﻟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ»ﻫـ٥٠٥ت«ﻃﺒﻌﺔ : , اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ دار– ﺑﻴﺮوت . VM ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻦ ﻷﺑﻲ, واﻟﺪﻳﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ أدب ﺑﺎﻟﻤﺎوردي اﻟﺸﻬﻴﺮ, اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺒﺼﺮي ﺣﺒﻴﺐ»ﻫـ٠٥٤ت«ﻃ, ﺒﻌﺔ : دار , اﻟﺤﻴﺎة م٦٨٩١ﻣﻜﺘﺒﺔ . WM@ﺻﺤ ﻟﺸﺮح اﻟﺴﺎري إرﺷﺎد ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﺣﻤﺪ, اﻟﺒﺨﺎري ﻴﺢ ﻲأﺑ اﻟﻘﺴﻄﻼﲏ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ »ﻫـ٣٢٩ت«ﻃﺒﻌﺔ : , اﻟﻜﱪى اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﻣﺼﺮ, : ﻫـ٣٢٣١اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ . XM اﻷﻟﺒﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺸﻴﺦ, اﻟﻐﻠﻴﻞ إرواء»ﻫـ٠٢٤١ت« , ﻃﺒﻌﺔ: اﻹﺳﻼﻣﻲاﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت, : ﻫـ٩٩٣١اﻷوﻟﻰ . YM اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻼة ﺻﻔﺔ أﺻﻞه اﻷﻟﺒﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺸﻴﺦ, »ﻫـ٠٢٤١ت«ﻃﺒﻌﺔ : , واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﺸﺮ اﻟﻤﻌﺎرف ﻣﻜﺘﺒﺔ–, اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻄﺒﻌﺔ : ٧٢٤١اﻷوﻟﻰ, ﻫـ م٦٠٠٢ . QPM ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ, ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻤﻌﻠﻢ إﻛﻤﺎل ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض ﻋﻤﺮون ﺑﻦ ﻋﻴﺎض» ﻫـ٤٤٥ت«ﺗﺤﻘﻴﻖ: , د. ﻃﺒﻌﺔ, إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺤﻴﻰ : دار اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﻣﺼﺮ, : ٩١٤١اﻷوﻟﻰ, ﻫـ م٨٩٩١ . QQM ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺎرث, اﻟﺤﺎرث ﻣﺴﻨﺪ زواﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ داﻫﺮ»ﻫـ٢٨٢ت«اﻧﺘﻘﺎه : , ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻮر اﻟﻬﻴﺜﻤﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن»ﻫـ٧٠٨ت«ﺗﺤﻘﻴﻖ: , د. أﺣ ﺣﺴﻴﻦ ﻤﺪ ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﺒﺎﻛﺮي ﺻﺎﻟﺢ : اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ واﻟﺴﻴﺮة اﻟﺴﻨﺔ ﺧﺪﻣﺔ − اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﻤﻨﻮرة, : ٣١٤١اﻷوﻟﻰ, م٢٩٩١ﻫـ .

٥٧٥ UWU@ QRM ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﻤﺒﺎرﻛﻔﻮرى, اﻟﱰﻣﺬي ﺟﺎﻣﻊ ﺑﺸﺮح اﻷﺣﻮذي ﺗﺤﻔﺔ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ»ﻫـ٣٥٣١ت «ﻃﺒﻌﺔ : , اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار –ﺑﻴﺮوت . QSM ﺑ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻟﻌﻠﻲ, اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺠﺮﺟﺎﲏ اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﺰﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﻦ »ﻫـ٦١٨ت «ﺗﺤﻘﻴﻖ: , ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻨﺎﺷﺮ ﺑﺈﺷﺮاف اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ : دار اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﻟﺒﻨﺎن, ﺑﻴﺮوت : ٣٠٤١اﻷوﻟﻰ ,م٣٨٩١ﻫـ . QTM اﻟﺤﺠﺎج ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻷﺑﻲ, اﻟﺼﻼة ﻗﺪر ﺗﻌﻈﻴﻢ ََِْاﻟﻤﺮوزي »ﻫـ٤٩٢ت «ﺗﺤﻘﻴﻖ: , د. اﻟﺠﺒﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ, اﻟﻔﺮﻳﻮاﺋﻲ ر ﻃﺒﻌﺔ : اﻟﺪار اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﻤﻨﻮرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ, : ﻫـ٦٠٤١اﻷوﻟﻰ . QUM ﻣﻦ ﺳﻘﻴﻤﻪ وﺗﻤﻴﻴﺰ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺴﺎن اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﺎﲏ اﻷﻟﺒ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺸﻴﺦ, ﻣﺤﻔﻮﻇﻪ ﻣﻦ وﺷﺎذه, ﺻﺤﻴﺤﻪ »ﻫـ٠٢٤١ت«ﻃﺒﻌﺔ: , ﺑﺎوزﻳﺮ − ﺟﺪة − ,اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻷ, ٤٢٤١وﻟﻰ, ﻫـ م٣٠٠٢ . QVM ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ»اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ« ,ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻲ ﻻﺑﻦ, اﻟﻤﻨﺬر ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻲ ,» ﻫـ٧٢٣ت « , ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻄﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ أﺳﻌﺪ: اﻟﺒﺎز ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻧﺰار ﻣﻜﺘﺒﺔ − اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ, : ﻫـ٩١٤١اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ . QWM ﺗﻔﺴ ﻛﺜﻴﺮ اﺑﻦ ﻴﺮ»اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ« إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﻔﺪاء ﻷﺑﻲ, اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ»ﻫـ٤٧٧ت «ﺗﺤﻘﻴﻖ : , ﺑﻦ ﺳﺎﻣﻲ ﻃﺒﻌﺔ, ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ: ﻃﻴﺒﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, : ٠٢٤١اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ , ﻫـ م٩٩٩١ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦٧٥ UWV@ QXM اﻟﺒﻐﻮي ﺗﻔﺴﻴﺮ»اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﰲ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻌﺎﻟﻢ« ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺴﻴﻦ, ِ اﻟﺒﻐﻮي ٍَُْﻣﺴﻌﻮد »ﻫـ٦١٥ت«ﺗﺤﻘﻴﻖ: , ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻤﻬﺪي اﻟﺮزاق ﻋﺒﺪ : دار اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﱰاث اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت, : ﻫـ٠٢٤١اﻷوﻟﻰ . QYM اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ»اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻦ واﻟﺒﻴﺎن اﻟﻜﺸﻒ« ﺑﻦ ﻷﺣﻤﺪ, اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ»ﻫـ٧٢٤ت«ﺗﺤﻘﻴﻖ : , ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻲ اﻹﻣﺎم وﺗﺪﻗﻴﻖ ﻣﺮاﺟﻌﺔ, ﻋﺎﺷﻮر: اﻟ ﻧﻈﻴﺮ ﻃﺒﻌﺔاﻷﺳﺘﺎذ, ﺴﺎﻋﺪي : إﺣﻴﺎء دار اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت : ٢٢٤١اﻷوﻟﻰ, ﻫـ, م٢٠٠٢ . RPM@ ,اﻟﻄﱪي ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻄﱪي ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻷﺑﻲ» ت ﻫـ٠١٣«ﺗﺤﻘﻴﻖ: , ﻃﺒﻌﺔ, ﺷﺎﻛﺮ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ: اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ − اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت, : ٠٢٤١اﻷوﻟﻰ, ﻫـ م٠٠٠٢ . RQM اﻟﻮاﺣﺪي ﺗﻔﺴﻴﺮ»ا ﺗﻔﺴﻴﺮ ﰲ اﻟﻌﺰﻳﺰاﻟﻮﺟﻴﺰ ﻟﻜﺘﺎب« ﻷﺑﻲ, اﻟﻮاﺣﺪي ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻦ»ﻫـ٨٦٤ت« , ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﻃﺒﻌﺔ, داوودي ﻋﺪﻧﺎن ﺻﻔﻮان : اﻟﻘﻠﻢ دار , اﻟﺸﺎﻣﻴﺔ اﻟﺪار − اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت, دﻣﺸﻖ, : ﻫـ٥١٤١اﻷوﻟﻰ . RRM اﻟﻮاﺣﺪي ﺗﻔﺴﻴﺮ»اﻟﻤﺠﻴﺪ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﰲ اﻟﻮﺳﻴﻂ«, ﻷﺑﻲ ﻋ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﻮاﺣﺪي ﻠﻲ»ﻫـ٨٦٤ت« , وﺗﻌﻠﻴﻖ ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ واﻟﺸﻴﺦ, اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻋﺒﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺎدل اﻟﺸﻴﺦ ود, ﻣﻌﻮض. ود, ﺻﻴﺮة ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ. ود, اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ أﺣﻤﺪ. ﻃﺒﻌﺔ, ﻋﻮﻳﺲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ: اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﻴﺮوت: , ٥١٤١اﻷوﻟﻰ, ﻫـ م٤٩٩١ . RSM اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺳﻴﺪ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﺗﻨﺒﻴﻪ اﻟﻠﻴﺚ ﻷﺑﻲ, واﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ