تحفة الأبرار في الخطب القصار

٣١٥ UQS@ WWMõa‰ì‘bÇ@‰aŠc@åß@@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ُِِِِﱠْأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ََُُﻫﺎدي ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ًَُ ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^ _﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡  ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßcأﺻ ﻓﺈن اﻟﺤﺪﻳ ﺪق اﷲ ﻛﺘﺎب ﺚ۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻣﺤﻤﺪه ,ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ ﱠٌُِﱠﱠٍٍ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤١٥ UQT@ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻫﺬه ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ﻣﻊ ٍَََُِِِِْﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ِﺑﻌﻨﻮان: »ﺨﺷﻮراء أﺳﺮار ﻣﻦ«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ ًﺟﻴﺪا ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل واﷲ, ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﺣﺴﻨﻪ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . اﷲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻴﺎم أﻓﻀﻞ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا َّاﻟﻤﺤﺮم . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: »اﻟﺼﻴﺎمََُْأﻓﻀﻞ ﱢَِ , اﻟﺼﻼة وأﻓﻀﻞ, اﻟﻤﺤﺮم اﷲ ﺷﻬﺮ, رﻣﻀﺎن ََََُُِْﱠََََََُُْْﱠََِﺑﻌﺪ اﻟﻠﻴﻞ ﺻﻼة, اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ََََََُِِْْﱠِْﺑﻌﺪ «)١( . اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻛﺎن وﻟﻘﺪﭫ اﷲ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ أﻳﺎم ﻋﺸﺮة أول ﻳﻌﻈﻤﻮن ِّ ﺗﻌﻈﻴﻤ ﻛﺒﻴﺮًاﻟﻤﺤﺮم اًﺎ . ََﻗﺎل َُأﺑﻮ ﻗﺜﻤﺎن َُّّاﺠﻬﺪيََُْ : »ﻳﻌﻈﻤﻮن ََُُﱢَُﻛﺎﻧﻮا اﻟﻌﺸﺮ; ﻋﺸﺮات ﺛﻼث ٍَََََََُْْ اﻟﻤﺤﺮم ﻣﻦ َََُُُِْﱠِاﻷول , اﻟﺤﺠﺔ ذي ﻣﻦ اﻷول َََُُُِْْْْْﱠِِِواﻟﻌﺸﺮ , ﻣﻦ اﻷواﺧﺮ ََََُُِِْْْْواﻟﻌﺸﺮ ََََرﻣﻀﺎن «)٢( . ﻋﻴﺪا؛ وﻳﺘﺨﺬوﻧﻪ وﻳﺼﻤﻮﻧﻪ، ﺨﺷﻮراء، ﻳﻮم ﻳﻌﻈﻤﻮن ا ﻛﺎن ِّوﻗﺪ ﻣﻮ ﻓﻴﻪ اﷲ ﻧ ا ا ﻷﻧﻪڠ . اﻛﺨﺎر وﻣﺴﻠﻢروى ي ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ََِِْﱠٍ ﭭ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ ه )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٣٦١١ (. )٢( اﻧﻈﺮ:»اﻟﻠﻴﻞ ﻗﻴﺎم ﻣﺨﺘﺼﺮ« ,ﻟﻠﻤﺮزوي , ﺻـ)٧٤٢ (.

٥١٥ UQU@ اﷲ رﺳﻮل ﻟﻬﻢ ﻓﻘﺎل, ﻋﺎﺷﻮراء ﻳﻮم, ﺻﻴﺎﻣﺎ اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻮﺟﺪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ًََََََََََََََََََََََُُُُُِِِِْْْﻗﺪم ه: »?ﺗﺼﻮﻣﻮﻧﻪ اﻟﺬي اﻟﻴﻮم ﻫﺬا َْﱠَََََُُُُِْﻣﺎ « ََُﻓﻘﺎﻟﻮا : اﷲ أﻧﺠﻰ, ﻋﻈﻴﻢ ﻳﻮم ٌٌََََََُِْْﻫﺬا ﻣﻮﺳ َُِِﻓﻴﻪ ﻓﻨﺤﻦ, ﺷﻜﺮا ﻣﻮﺳﻰ ﻓﺼﺎﻣﻪ, وﻗﻮﻣﻪ ﻓﺮﻋﻮن وﻏﺮق, وﻗﻮﻣﻪ َََُُُُِﱠًََََََََََََََُُْْْْْْﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, َََََُُُُُِﻧﺼﻮﻣﻪ ه: »ﻣﻨﻜﻢ ﻤﻮﺳﻰ ﺑ وأوﻟﻰ أﺣﻖ َﱡَََََََُُُِِْْْْﻓﻨﺤﻦ « , اﷲ رﺳﻮل ََََُُُِﻓﺼﺎﻣﻪ هﺑﺼﻴﺎﻣﻪ وأﻣﺮ, َََََِِِِ )١( . ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻲ َََُِْﻋﻦ ﭬﻗﺎل, ََ : أﻫ َََْﻛﺎن ﻳﻮم ﻳﺼﻮﻣﻮن ﺧﻴﺒﺮ َََََََُُُْْﻞ وﺷﺎرﺗﻬﻢ ﺣﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻧﺴﺎءﻫﻢ وﻳﻠﺒﺴﻮن ﻋﻴﺪا ﻳﺘﺨﺬوﻧﻪ, َﱠًََََََُُُُُُِِِِِِِْﱠََََََُُُْْْﻋﺎﺷﻮراء )٢(, اﷲ رﺳﻮل ََََُُِﻓﻘﺎل ه: »أﻧﺘﻢ ََُُُُْْﻓﺼﻮﻣﻮه «)٣( . ا ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﻳﻜﻔﺮ ﺨﺷﻮراء ًِّوﺻﻮم . ﻣﺴﻠﻢ روى ﻗﺘﺎدة أﺑﻲ ﻋﻦ ََََََِْ ﭬر أن, َﱠَ اﷲ َُِﺳﻮل هﻗﺎل َ: » َُِﺻﻴﺎم ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻜﻔﺮ أن اﷲ ﻋﻠﻰ أﺣﺘﺴﺐ, ﻋﺎﺷﻮراء َََُُِِْﱢََﱠَََََََََُِِْْْﱠَُﻳﻮم «)٤( . اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ وﭫ Ǿ ﺻﺒﻴﺎﻧﻬﻢ ﻓﻴﻪ وﻳﺼﻮﻣﻮن ِّﻳﺼﻮﻣﻮﻧﻪ، ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻟﺒ . اﻛﺨﺎري روى ﻣﻌﻮذ ﺑﻨﺖ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ ََِِِْﱡُﱢَﱢٍِ ڤﻗﺎﻟﺖ, ََْ : اﻟﻨ َََْﱠأرﺳﻞ ِﱡﺒﻲ هاﻷﻧﺼﺎر ﻗﺮى إﻟﻰ ﻋﺎﺷﻮراء ﻏﺪاة ََََََََََُُِِْ : » ﺑﻘﻴﺔ ﻓﻠﻴﺘﻢ, ﻣﻔﻄﺮا أﺻﺒﺢ ًََََََُُِِِْْْْﱠﱠَﻣﻦ ﻓﻠﻴﺼﻢ, ﺻﺎﺋﻤﺎ أﺻﺒﺢ وﻣﻦ ًَََََََََُِِِْْْْﻳﻮﻣﻪ «ﻗﺎﻟﺖ, ََْ : وﻧﺼﻮم, ﺑﻌﺪ ﻧﺼﻮﻣﻪ َُﱠََََُُُُْﱢُُﻓﻜﻨﺎ )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٤٠٠٢ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٠٣١١(ﻟﻪ واﻟﻠﻔﻆ ., )٢(وﺷﺎرﺗﻬﻢ: اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟﺤﺴﻦ ﻟﺒﺎﺳﻬﻢ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٢/٨٠٥[( )٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٥٠٠٢ ( وﻣﺴﻠﻢ), ١٣١١(ﻟﻪ واﻟﻠﻔﻆ ., )٤( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٢٦١١ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦١٥ UQV@ اﻟﻌﻬﻦ ﻣﻦ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻟﻬﻢ وﻧﺠﻌﻞ, ََََُُِﱡََََََُِِِْْْْﺻﺒﻴﺎﻧﻨﺎ )١( اﻟﻄﻌﺎم ﻋﻠﻰ أﺣﺪﻫﻢ ﺑﻜﻰ ﻓﺈذا, َََََََُُِْﱠََِ اﻹﻓﻄﺎر ﻋﻨﺪ ﻳﻜﻮن ﺣﺘﻰ ذاك َََََُِْْْﱠَََََُِِْأﻋﻄﻴﻨﺎه )٢( . ﺨﺷﻮراء ﻳﻮم ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺮم ﻣﻦ اﻛﺤﺎﺳﻊ ا ﻳﺼﻮم أن ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ َّوﻳﺴﺘﺤﺐ . ﻣﺴﻠﻢ روى ﻋﺒﺎس ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ َََِِِْْْﱠٍ ﭭﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: »ﺑﻘﻴﺖ اﻟﺘﺎﺳﻊََُِِْﻟﺌﻦ ﻷﺻﻮﻣﻦ ﻗﺎﺑﻞ إﻟﻰ ٍَََََِِﱠُِﱠَ «)٣( . وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١( اﻟﻌﻬﻦ:اﻟﻤﻠﻮن اﻟﺼﻮف ﱠ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٣/٦٢٣[( )٢( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٠٦٩١ (. )٣( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٤٣١١ (.

٧١٥ UQW@ @@ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻳﺒﺎﻋﺪ واﺣﺪ ﻳﻮم ﺻﻴﺎم أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﺴﻴﺮة اﺠﺎر . اﻛ وﻣﺴﻠﻢروى ﺨﺎري اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ٍَََُِِِْْﱢ ﭬﻗﺎل, ََ : اﻟﻨﺒﻲ َُِْﱠِﱠﺳﻤﻌﺖ هﻳﻘﻮل َُُ :»اﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﺎ ﺻﺎم ًَََََِِِِْْﻣﻦ )١( وﺟﻬﻪ اﷲ ﺑﻌﺪ, ََُﱠََُْ ﺧﺮﻳﻔﺎ ﺳﺒﻌﻴﻦ اﻟﻨﺎر َََِِِْﱠًَِﻋﻦ )٢(«)٣( . اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن إﻻ ﻣﻨﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻻ ﺑﺎب اﻟﺠﻨﺔ و . وﻣ اﻛﺨﺎري ﺴﻠﻢروى ﺳﻬﻞ ﻋﻦ ٍََْْ ﭬ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, َِﱠِﱢ هﻗﺎل, ََ : » ِﱠإن ﻳﺪﺧﻞ ﻻ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن ﻣﻨﻪ ﻳﺪﺧﻞ, اﻟﺮﻳﺎن ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﺑﺎﺑﺎ اﻟﺠﻨﺔ ًََََُُُُﱠْﱠَََُُِِِِِِﱠَََﱠََُُُُْْْﻓﻲ ﻳﻘﺎل, ﻏﻴﺮﻫﻢ أﺣﺪ ٌََََُُُُُِْْْﻣﻨﻪ : أﺣ ﻣﻨﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻻ ﻓﻴﻘﻮﻣﻮن? اﻟﺼﺎﺋﻤﻮن َََََََََُُُُُُِِْْْﱠَأﻳﻦ ٌﺪ أﺣﺪ ﻣﻨﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻠﻢ أﻏﻠﻖ دﺧﻠﻮا ﻓﺈذا, ٌَََََََََََُُُُُُِِِْْْْْْْﻏﻴﺮﻫﻢ «)٤( . )١( اﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ:وﻗﻴﻞ, اﻟﺠﻬﺎد ﰲ أي: ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻴﻒ ﻃﺎﻋﺘﻪ] .اﻧﻈﺮ» ﺷﺮح اﻷﺣﻜﺎم إﺣﻜﺎم اﻷ ﺣﻜﺎمﻋﻤﺪة« اﻟﻌﻴﺪ دﻗﻴﻖ ﻻﺑﻦ), ٢/٧٣[( )٢( ﺧﺮﻳﻔﺎ ﺳﺒﻌﻴﻦ: أي, ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻹﺧﺒﺎر ﰲ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ واﻟﻤﺮاد, ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻦ ﺑﻪ ﻳﻌﱪ واﻟﺨﺮﻳﻒ, ﻣﻨﻬﺎ واﻟﻤﻌﺎﻓﺎة] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻌﻠﻢ إﻛﻤﺎل«)٤/٥١١[( )٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٠٤٨٢ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٣٥١١ (. )٤( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ:رواه اﻟﺒﺨﺎري) ٦٩٨١ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٢٥١١ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٨١٥ UQX@ KKK Q ﺷﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, ﺑﻴﺪك ﺧﺰاﺋﻨﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻴﺪك ﺧﺰاﺋﻨﻪ . Q ا, ﻗﺎﻋﺪﻳﻦ ﺑﺎﻹﺳﻼم واﺣﻔﻈﻨﺎ, ﻗﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﺎﻹﺳﻼم اﺣﻔﻈﻨﺎ ﻟﻠﻬﻢ ﻋ ﺑﻨﺎ ﺗﺸﻤﺖ وﻻ, راﻗﺪﻳﻦ ﺑﺎﻹﺳﻼم ﺣﺎﺳﺪاواﺣﻔﻈﻨﺎ وﻻ ﺪوا . Q واﺟﻌﻠﻪ, أﺣﻴﻴﺘﻨﺎ ﻣﺎ وﻗﻮاﺗﻨﺎ, وأﺑﺼﺎرﻧﺎ, ﺑﺄﺳﻤﺎﻋﻨﺎ ﻣﺘﻌﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ وﻻ, ﻋﺎداﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ واﻧﺼﺮﻧﺎ, ﻇﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺛﺄرﻧﺎ واﺟﻌﻞ, ﻣﻨﺎ اﻟﻮارث وﻻ, ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﺒﻠﻎ وﻻ, ﻫﻤﻨﺎ أﻛﱪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺠﻌﻞ وﻻ, دﻳﻨﻨﺎ ﰲ ﻣﺼﻴﺒﺘﻨﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﻳﺮﺣﻤﻨﺎ ﻻ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺴﻠﻂ . Q ﻣ ﻟﻨﺎ اﻗﺴﻢ وﻣﻦاﻟﻠﻬﻢ, ﻣﻌﺎﺻﻴﻚ وﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﺤﻮل ﻣﺎ ﺧﺸﻴﺘﻚ ﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻪ ﲥﻮن ﻣﺎ اﻟﻴﻘﻴﻦ وﻣﻦ, ﺟﻨﺘﻚ ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻐﻨﺎ ﻣﺎ ﻃﺎﻋﺘﻚ . Q ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﺒﺨﻞ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﺠﺒﻦ ﻣﻦ ﺑﻚ ﻧﻌﻮذ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ اﻟﻘﱪ وﻋﺬاب اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, اﻟﻌﻤﺮ أرذل إﻟﻰ ﻧﺮد أن ُﱠﻣﻦ . اﻟ وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ ﺼﻼةأﻗﻮل . JkkkL

٩١٥ UQY@ WXMë@õaŠ⁄a@‰aŠc@åß@xaŠÈ½a@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ُِِِِﱠْأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ َََُُُﻫﺎدي ًﺤﻤﺪا ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^ _﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡  ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßc ﻓﺈن أﺻﺪق اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ۵ا وﺧﻴﺮ, َ ﻫﺪي ُﻟﻬﺪي ٍﻣﺤﻤﺪه ,ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ ﱠٌُِﱠﱠٍٍ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٠٢٥ URP@ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻫﺬه ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ﻣﻊ ٍَََُِِِِْﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ِﺑﻌﻨﻮان: »واﻟﻤﻌﺮاج اﻹﺳﺮاء أﺳﺮار ﻣﻦ«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ واﷲًﺟﻴﺪاََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ , ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﺣﺴﻨﻪ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . أﻳﺪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﻌﺠﺰة واﻟﻤﻌﺮاج اﻹﺳﺮاء أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻴﻪ ﺑﻬﺎ ًاﷲ اه . اﷲ أﺳﺮى ﻓﻘﺪ ﺑﻨﺒﻴﻪ هﻟﻴﻼ ً إﻟﻰ ﺑﻤﻜﺔ اﻟﺤﺮام اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ َ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ اﻷﻗﺼﻰ إﻣﺎﻣاﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺎﻷﻧﺒﻴﺎء وﺻﻠﻰ, اﻷﻗﺼﻰً ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺎ . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿G F E D C B A U T S R Q P O N M L K J I H W V﴾ ]اﻹﺳﺮاء:١[. ﺑﺎﺠ ﻋﺮج َُﺛﻢ ه ﺑﺼﺤﺒﺔ اﻟﺴﺒﻊ اﻟﺴﻤﺎوات إﻟﻰ اﻷﻗ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺟﺒﺮﻳﻞ اﻟﻮ أﻣﻴﻦڠ . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿D C B A J I H G F E K O N M L T S R Q PU Y X W V [ Z ] \ a ` _ ^d c be j i h g f k q p o n m l﴾ ]اﻟﻨﺠﻢ:٠١[. وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري وروى ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ٍَََِِِْﻋﻦ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ هﻗﺎل ََ :» ﺑﺎﻟﺒﺮاق − ودون, اﻟﺤﻤﺎر ﻓﻮق, ﻃﻮﻳﻞ أﺑﻴﺾ داﺑﺔ ٌَﱠٌََََََََََُُُِِِْْْوﻫﻮ ﺣﺎﻓ ﻳﻀﻊ ﻃﺮﻓﻪَُﺮهََََُِِْْاﻟﺒﻐﻞ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻋﻨﺪ −.

١٢٥ URQ@ ﻗﺎل ََ : ﺑﻪ ﻳﺮﺑﻂ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺤﻠﻘﺔ ﻓﺮﺑﻄﺘﻪ, اﻟﻤﻘﺪس ﺑﻴﺖ أﺗﻴﺖ ﺣﺘﻰ َََََُِﱠَََََُُُُْْْْﱠَََُِِِِِِِِْْْْﻓﺮﻛﺒﺘﻪ ََُِْاﻷﻧﺒﻴﺎء . رﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﺼﻠﻴﺖ, اﻟﻤﺴﺠﺪ دﺧﻠﺖ َُِْﱠََََََُُِِْﱠَِْْْﺛﻢ . ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺠﺎءﻧﻲ, ﺮﺟﺖ ﺧ ُﱠَََََُُِِِْْﺛﻢ ڠ ٍَِِﺑﺈﻧﺎء , ﻟﺒﻦ ﻣﻦ وإﻧﺎء, ﺧﻤﺮ ٍٍٍَََََِِِْْْﻣﻦ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﻘﺎل, اﻟﻠﺒﻦ َََََََُِِْْْﱠُﻓﺎﺧﺘﺮت ڠ:اﻟﻔﻄﺮة اﺧﺘﺮت ََََِْْْْ . ﻓﻘﻴﻞ, ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ, اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺮج ُِﱠَﱠَََََََََََُِِِِِْْْﺛﻢ : ﻗﺎل? أﻧﺖ َََََْْﻣﻦ : ﻗﻴﻞ, َُِِِْﺟﺒﺮﻳﻞ : ﻗﺎل?, ﻣﻌﻚ َََََََْوﻣﻦ : ﻗﻴﻞ, َُﱠٌَِﻣﺤﻤﺪ : ﻗﺎلََوﻗ ? إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََُِِِْْﺪ : َْﻗﺪ ﺑﺨﻴﺮ ﻟﻲ ودﻋﺎ, ﺑﻲ ﻓﺮﺣﺐ ﺑﺂدم أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ َََََََََََُُِِﱠٍََََََََِِِِِِِْْﺑﻌﺚ . ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺮج ُِﱠَِِِﱠَﱠَََََََََُِِِْْْﺛﻢ ڠﻓﻘﻴﻞ, ََِ : َْﻣﻦ ﻗﺎل? ََََْأﻧﺖ : ﻗﻴﻞ, َُِِِْﺟﺒﺮﻳﻞ : ﻗﺎلََْوﻣﻦ ? ﻣﻌﻚ َََََ : ﻗﻴﻞ, َُﱠٌَِﻣﺤﻤﺪ ? : إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََُِِِْْوﻗﺪ ََﻗﺎل , : ﻣﺮﻳﻢ اﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﺨﺎﻟﺔ ﺑﺎﺑﻨﻲ أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََََََََََََََََُُِِِِِِِِِْْْْْْﻗﺪ ﺑﺨﻴﺮ ﻟﻲ ودﻋﻮا ﻓﺮﺣﺒﺎ, ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﷲ ﺻﻠﻮات زﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ َََِْﱠََََََََِِْﱠٍَََََََََُِِْْوﻳﺤﻴﻰ . ُﱠﺛﻢ ? أﻧﺖ ﻣﻦ ﻓﻘﻴﻞ, ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ, اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻲ ﻋﺮج ِﱠََََََُِِِِِِِْﱠَََََََََْْْْ ََﻗﺎل : ﻗﻴﻞ, َُِِِْﺟﺒﺮﻳﻞ : ﻗﺎل? ﻣﻌﻚ َََََََْوﻣﻦ : َُﱠٌﻣﺤﻤﺪ هﻗﻴﻞ َِ ? : إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََُِِِْْوﻗﺪ ََﻗﺎل : ﺑﻴﻮﺳﻒ أﻧﺎ ﻓﺈذا ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََََََََََُُُُِِِِِِْْﻗﺪ ڠ َِإذا أﻋﻄﻰ ﻗﺪ َََُُِْْﻫﻮ ﺑﺨﻴﺮ ﻟﻲ ودﻋﺎ, ﻓﺮﺣﺐ, اﻟﺤﺴﻦ ََُِْْﱠٍَََََََِْْﺷﻄﺮ . ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ, اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺮج َُِِِﱠَﱠَﱠََََََََُِِِِْْْﺛﻢ ڠﻗﻴﻞ َِ : َْﻣﻦ ﻗﺎل? ََََﻫﺬا : ﻗﻴﻞ, َُِِِْﺟﺒﺮﻳﻞ : ﻗﺎل? ﻣﻌﻚ َََََََْوﻣﻦ : ﻗﺎل, َُﱠٌََﻣﺤﻤﺪ ? : إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََُِِِْْوﻗﺪ َﺎلَﻗ : ﻗﺎل, ﺑﺨﻴﺮ ﻟﻲ ودﻋﺎ ﻓﺮﺣﺐ ﺑﺈدرﻳﺲ أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََََََََُُِِِِْﱠٍَََََََََََِِِِِِْْْﻗﺪ ُاﷲ۵: ﴿u t s r﴾ ]ﻣﺮﻳﻢ:٧٥[. ﻗﻴﻞ, ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ, اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺮج َُِﱠَﱠَََََََََََُِِِِِِِْْْْﺛﻢ ? : ﻫﺬا َََْﻣﻦ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٢٢٥ URR@ ََﻗﺎل : ﻗﻴﻞ, َُِِِْﺟﺒﺮﻳﻞ : ﻗﺎل? ﻣﻌﻚ َََََََْوﻣﻦ : ﻗﻴﻞ, َُﱠٌَِﻣﺤﻤﺪ : ﻗﺎل? إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََََُِِِْْوﻗﺪ : ﺑﻬﺎرون أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ َََََََََََََُُُِِِِِِْْﻗﺪ ڠﺑﺨﻴﺮ ﻟﻲ ودﻋﺎ ﻓﺮﺣﺐ َﱠٍََََََِِْ . ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﺢ, اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺮج َُِِِِﱠَﱠَﱠََََََََُِِِْْْﺛﻢ ڠﻗﻴﻞ, َِ : ﻗﻴﻞَﻣ, ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻗﺎل ﻫﺬا َََََُِِِْْﻦ : ﻗﺎل? ﻣﻌﻚ َََََََْوﻣﻦ : ﻗﻴﻞ, َُﱠٌَِﻣﺤﻤﺪ : ﺑﻌﺚ َََُِْوﻗﺪ ﻗﺎل? َََِِْإﻟﻴﻪ : ﺑﻤﻮﺳﻰ أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََََََََََُُُِِِِِِْْﻗﺪ ڠ ودﻋﺎ, ﻓﺮﺣﺐ ََﱠََََ ﺑﺨﻴﺮ ٍَِِْﻟﻲ . ﻓﺎﺳ, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻋﺮج ﻓﻘﻴﻞََََََُِِِِِﱠَﱠَﱠْﺛﻢ , ﺟﺒﺮﻳﻞ َََََُِِِْْﺘﻔﺘﺢ ? : ﻫﺬا َََْﻣﻦ ََﻗﺎل : ﻗﻴﻞ, َُِِِْﺟﺒﺮﻳﻞ : ﻗﺎل? ﻣﻌﻚ َََََََْوﻣﻦ : َُﱠٌﻣﺤﻤﺪ هﻗﻴﻞ, َِ ? : إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ ََََُِِِْْوﻗﺪ ََﻗﺎل : ﺑﺈﺑﺮاﻫﻴﻢ أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻟﻨﺎ ﻓﻔﺘﺢ, إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺚ َََََََََََََُُِِِِِِِِْْْﻗﺪ ڠ إﻟﻰ ﻇﻬﺮه ﻣﺴﻨﺪا ًَََُُِِْْ , اﻟﻤﻌﻤﻮر َُِِْْْاﻟﺒﻴﺖ ﻳﻌﻮدون ﻻ ﻣﻠﻚ أﻟﻒ ﺳﺒﻌﻮن ﻳﻮم ﻛﻞ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﻫﻮ ٍَََََُُُِﱠٍَََََََََُُُُُْْْْوإذا َِِْإﻟﻴﻪ . وإذا, اﻟﻔﻴﻠﺔ ﻛﺂذان ورﻗﻬﺎ وإذا, اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ اﻟﺴﺪرة إﻟﻰ ﺑﻲ ذﻫﺐ ََََُُِِْْﱠﱢََََََََََََََِِِِِِْﺛﻢ ﺗ ﻏﺸﻰ ﻣﺎ اﷲ أﻣﺮ ﻣﻦ ﻏﺸﻴﻬﺎ ﻓﻠﻤﺎ, ﻛﺎﻟﻘﻼل َََََََُِِِْﱠََََََََِِِِْْﺛﻤﺮﻫﺎ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻓﻤﺎ, ََﱠٌََََِْْﻐﻴﺮت ﻓﻔﺮض, أوﺣﻰ ﻣﺎ إﻟﻰ اﷲ ﻓﺄوﺣﻰ, ﺣﺴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻨﻌﺘﻬﺎ أن ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﷲ َََََََََََََُُُِِِِِِْْْْْﱠَََََََْْْﺧﻠﻖ وﻟﻴﻠﺔ ﻳﻮم ﻛﻞ ﻓﻲ ﺻﻼة ﺧﻤﺴﻴﻦ ًٍََََُﱠََََْْْﱢٍََِِﻋﻠﻰ . ﻣﻮﺳﻰ إﻟﻰ َََََُُِْﻓﻨﺰﻟﺖ ڠﻓﻘﺎل َََ : أﻣﺘﻚ ﻋﻠﻰ رﺑﻚ ﻓﺮض ﻗﻠﺖََﱡَََََُﱠََِﻣﺎ ? ُُْ : ﻗﺎل, ﺻﻼة ًََََََِْﺧﻤﺴﻴﻦ : ﻻ أﻣﺘﻚ ﻓﺈن, اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻓﺎﺳﺄﻟﻪ رﺑﻚ إﻟﻰ ِْﱢَََََُِِِْﱠَُْْﱠََﱠََْارﺟﻊ ﻗﺎل, وﺧﺒﺮﺗﻬﻢ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻨﻰ ﺑﻠﻮت ﻗﺪ ﻓﺈﻧﻲ, ذﻟﻚ ََََُﱢَََََََََََُُُُِِِِِِْْْْْﻳﻄﻴﻘﻮن : إﻟﻰ ََََُِْﻓﺮﺟﻌﺖ ﻓﻘﻠﺖ, َﱢَُُْرﺑﻲ : أﻣﺘ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻒ رب ََﱢْﱢَََُﱠِﻳﺎ إﻟﻰ ﻓﺮﺟﻌﺖ, ﺧﻤﺴﺎ ﻋﻨﻰ ﻓﺤﻂ, ﱠًََََََْْﱢََُِﻰ ﻓﻘﻠﺖ, ََُُُْﻣﻮﺳﻰ : ﻗﺎل, ﺧﻤﺴﺎ ﻋﻨﻰ ﱠََﱢًَََْﺣﻂ : ﻓﺎرﺟﻊ, ذﻟﻚ ﻳﻄﻴﻘﻮن ﻻ أﻣﺘﻚ ََُُُِﱠَََََِِﱠِْْإن وﺑﻴﻦ, وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺒﺎرك رﺑﻲ ﺑﻴﻦ أرﺟﻊ أزل ﻓﻠﻢ, اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻓﺎﺳﺄﻟﻪ, رﺑﻚ َََََََََُِِِْﱠَََََْْﱢَﱢََََََََََُْْْْْإﻟﻰ

٣٢٥ URS@ َُﻣﻮﺳﻰ ڠﻗﺎل ﺣﺘﻰ َﱠََ : وﻟﻴﻠﺔ ﻳﻮم ﻛﻞ ﺻﻠﻮات ﺧﻤﺲ إﻧﻬﻦ ﻣﺤﻤﺪ ِﱠٍََََُُُﱠَََُُْﱠَْْﱠٍٍََﻳﺎ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﺑﺤﺴﻨﺔ ﻫﻢ وﻣﻦ, ﺻﻼة ﺧﻤﺴﻮن ﻓﺬﻟﻚ, ﻋﺸﺮ ﺻﻼة ًٌٍٍَََََََََََََََََُُِِِْْْْﱠََْﱢََْﻟﻜﻞ ﺑ ﻫﻢ وﻣﻦ, ﻋﺸﺮا ﻟﻪ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﺈن, ﺣﺴﻨﺔ ﻟﻪ ًًَََََََََََََََُُُُِِِِْْْْْﱠِﻛﺘﺒﺖ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﻓﻠﻢ ٍََََْﱢَََْْﺴﻴﺌﺔ إﻟﻰ اﻧﺘﻬﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﻨﺰﻟﺖ, واﺣﺪة ﺳﻴﺌﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﺈن, ﺷﻴﺌﺎ ﺗﻜﺘﺐ ًًََََََََََُِِِْْْْْْﱢًَََََُُْْﱠََََُِِْﻟﻢ َُﻣﻮﺳﻰ ڠﻓﻘﺎل, ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ََََََُُْْ : ﻓﻘﻠﺖ, اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻓﺎﺳﺄﻟﻪ رﺑﻚ إﻟﻰ ِِْﱢَََََََُُِْْْْﱠُْارﺟﻊ : ﺣ رﺑﻰ إﻟﻰ رﺟﻌﺖ ﻣﻨﻪََََُِْﱢََْﻗﺪ اﺳﺘﺤﻴﻴﺖ َِْْْﱠَُُْﺘﻰ «)١( . وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١(ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٥٣٠٣ ( ﻣﺴﻠﻢ), ٢٦١ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤٢٥ URT@ @@ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. ﻣﻌ واﻟﺠﺴﺪ ﺑﺎﻟﺮوح ﻛﺎن ﺎًواﻹﺳﺮاء . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿G F E D C B A U T S R Q P O N M L K J I H W V﴾ ]ﺳﺮاءاﻹ:١[. اﷲ ﺑﺮﺳﻮل واﻟﻤﻌﺮاج اﻹﺳﺮاء وهﻣﻨﺎﻣ ﻻ ﻳﻘﻈﺔ ً ﻛﻔﺎر ﻷن ﺎ؛ اﷲ رﺳﻮل ﻛﺬﺑﻮا ﻗﺮﻳﺶهﻣﻨﺎﻣ ﻛﺎن وﻟﻮ ﺑﻪ، أﺧﺒﺮﻫﻢ ﻟﻤﺎ ﻛﺬﺑﻮهً ﻟﻤﺎ َّﺎ. ﻓﻴﻪ ﻧﺸﻚ وﻻ, وﻧﺼﺪﻗﻪ, ﺑﺬﻟﻚ ﻧﺆﻣﻦ أن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻴﺠﺐ . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿O N M L K U T S R Q P﴾ ]اﻟﻨﺠﻢ:٤[. KKK Q اﻹﻳﻤﺎناﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺛﺒﺖ ﱢَ . Q ﻋﻠﻰ واﻧﺼﺮﻧﺎ أﻗﺪاﻣﻨﺎ وﺛﺒﺖ أﻣﺮﻧﺎ ﰲ وإﺳﺮاﻓﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ رﺑﻨﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ اﻟﻘﻮم . Q رﺑﻨﺎ ﻓﺂﻣﻨﺎ ﺑﺮﺑﻜﻢ آﻣﻨﻮا أن ﻟﻺﻳﻤﺎن ﻳﻨﺎدي ﻣﻨﺎدﻳﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ إﻧﻨﺎ رﺑﻨﺎ اﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ ﺧﻴﺮ وﻛﻔﺮ ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﱢﻓﺎﻏﻔﺮ .

٥٢٥ URU@ Q ﻫﺪﻳﺘﻨﺎ إذ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺗﺰغ ﻻ َُْاﻟﻠﻬﻢ . Q اﻟﺤﺴﺎب ﻳﻘﻮم ﻳﻮم وﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ, وﻟﻮاﻟﺪﻳﻨﺎ, ﻟﻨﺎ اﻏﻔﺮ رﺑﻨﺎ . Q ﺻﱪً ﻋﻠﻴﻨﺎ أﻓﺮغ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦرﺑﻨﺎ وﺗﻮﻓﻨﺎ ا . Q ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﻴﻦ أﻟﻒ ﱢِْاﻟﻠﻬﻢ . اﻟﺼﻼة وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ أﻗﻮل . JkkkL ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦٢٥ URV@ WYMŠİÐÛa@ñb׋@@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن , ِأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت ُِِِﱠْوﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ًَََُُُﻫﺎدي ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿_ ^ ] \ [ Z Y X W V U T`﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^_﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡  ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßc ﻓﺈن أﺻﺪق اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻣﺤﻤﺪه ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ, ﱠٌُِﱠﱠٍٍ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ .

٧٢٥ URW@ ﻣ ََُِﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻫﺬه ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ٍَِِِْﻊ ِﺑﻌﻨﻮان: »اﻟﻔﻄﺮ ز«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ًﺟﻴﺪاََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل واﷲ, ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﺣﺴﻨﻪ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . اﷲ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا۵ ﺑﺎﺗﺒﺎع أﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮه ، ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻣﻦ وﺣﺬرﻧﺎه . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل: ﴿Í Ì Ë Ê É È Ç﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:٩٥[. ﺗﻌﺎﻟﻰو اﷲ ﻗﺎل: ﴿x w v u t s r q p  ~ } | { z y﴾ ]اﻟﺤﺸﺮ:٧[. ﺗﻌﺎ اﷲ وﻗﺎل: ﴿e d c b a ` _ ~ } h g f﴾ ]اﻟﻨﻮر:٣٦[. اﻟﻨﺒﻲ ﺑﻪ أﻣﺮﻧﺎ ﻣﺎ ﺟﻤﻠﺔ ﱡوﻣﻦهوا ﻓﻬﻲ, اﻟﻔﻄﺮ زﻛﺎه إﺧﺮاج ﺟﺒﺔ وﻣﺴﻠﻤﺔ, ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ . وﻣﺴﻠﻢروى اﻛﺨﺎري ﻋﻤﺮ اﺑﻦ َََُِِْﻋﻦ ﭭ: » اﻟﻨﺒﻲ َﱠﱠِﱠأن ه أﻣﺮ َََ اﻟﺼﻼة إﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺧﺮوج ﻗﺒﻞ اﻟﻔﻄﺮ ََََُِِِِِْْﱠَُﱠَِِِﺑﺰﻛﺎة «)١( . وﻣﺴﻠﻢوروى اﻛﺨﺎري ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ َََُِِْ ﭭﻗﺎل, ََ : » رﺳﻮل ََََُُﻓﺮض ِاﷲه ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ اﻟﻔﻄﺮ زﻛﺎة ًََََِِِْْ اﻟﻌﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ أو, ًٍٍَََََََِِِْْْْﺗﻤﺮ أن ﺑﻬﺎ وأﻣﺮ, اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ واﻟﻜﺒﻴﺮ واﻟﺼﻐﻴﺮ, واﻷﻧﺜﻰ واﻟﺬﻛﺮ, ﱠَََََََُُِِِِِْﱠََََﱢَََََُِِِِْْواﻟﺤﺮ )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٩٠٥١ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٦٨٩ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٨٢٥ URX@ اﻟﺼﻼة إﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺧﺮوج ﻗﺒﻞ ََََُِِِﱠْﱠُُﱠَِﺗﺆدى «)١( . اﷲ رﺳﻮل ﻓﺮض وﻗﺪهاﻟﺴﺮ إدﺧﺎل ﻷﺟﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ؛ اﻟﻔﻄﺮ ز ﻟﺒ ور واﻟﺮﻓﺚ اﻟﻠﻐﻮ ﻣﻦ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ وﺗﻄﻬﻴﺮا اﻟﻔﻘﺮاء، . داود أﺑﻮ روى ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ََِِْﱠٍﺑﺴﻨﺪ ﭭﻗﺎل, ََ : » َََﻓﺮض اﷲ َُُِرﺳﻮل هواﻟﺮﻓﺚ اﻟﻠﻐﻮ ﻣﻦ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻃﻬﺮة اﻟﻔﻄﺮ زﻛﺎة ًَََُِِْْﱠِْﱠَََﱠَِِِِِ )٢( وﻃﻌﻤﺔ, ًََُْ ﻓ, اﻟﺼﻼة ﻗﺒﻞ أداﻫﺎ ﻣﻦ, ََََََِْْﱠَْﱠََِِِﻟﻠﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﺑﻌﺪ أداﻫﺎ وﻣﻦ, ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ زﻛﺎة ٌٌَََََََََُِْْﱠََْﻬﻲ اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﻓﻬﻲ, ٌََِﱠََﱠَََََِِِاﻟﺼﻼة «)٣( . و اﻟﻔﻄﺮ ز ﻣﻘﺪار واﻟﻤﺪ أﻣﺪاد، أرﺑﻌﺔ ﻳﺴﺎوي ﻣﺎ أي ﻃﻌﺎم، ﻣﻦ ﺻﺎع اﻟﻤﻌﺘﺪل اﻟﺮﺟﻞ ﻛﻔﻲ ﻣﻞء َِّّﻳﺴﺎوي . وﻣﺴﻠﻢروى اﻛﺨﺎري اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ٍَُِِْﱢﻋﻦ ﭬﻳﻘﻮل, َُُ : » ُﱠﻛﻨﺎ ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ أو, ﺷﻌﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ أو, ﻃﻌﺎم ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ اﻟﻔﻄﺮ زﻛﺎة ًًًٍٍَََََََََََُُِِِِِِِْْْْْْْﻧﺨﺮج أﻗﻂ ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ أو, ًٍٍََََِِْْْﺗﻤﺮ )٤(زﺑﻴﺐ ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ أو, ًٍَََِِْْ «)٥( . َّﺑﻴﻦوﻗﺪ ﺳﻌﻴﺪﺠﺎ ٍأﺑﻮ ﭬ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺧﺮآاﻟﻄﻌﺎم . اﻛﺨﺎري روى اﻟﺨ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ٍَََُِِْﻋﻦ ِْﱢﺪري ﭬﻗﺎل, ََ : » ﻓﻲ ﻧﺨﺮج ُُﱠُِِْﻛﻨﺎ اﷲ رﺳﻮل ََُِِِْﻋﻬﺪ هﻃﻌﺎم ﻣﻦ ﺻﺎﻋﺎ اﻟﻔﻄﺮ ﻳﻮم ًٍَََََِِِْْْ «ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل, ٍَََََُِ : » َََوﻛﺎن )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٣٠٥١ (وﻣﺴﻠﻢ), ٤٨٩ (. )٢( اﻟﺮﻓﺚ:اﻟﻘﺒﻴﺢ اﻟﻜﻼم أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻘﺮآن ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻤﻔﺮدات« , ﺻـ)٤/٩٩٢١[( )٣( ﺣﺴﻦ: داود أﺑﻮ رواه) ٩٠٦١ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٧٢٨١(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺣﺴﻨﻪ ., )٤(اﻷﻗﻂ: اﻟﺠﺒﻦ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺘﺠﻤﺪ اﻟﻠﺒﻦ ﻫﻮ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)١/٧٥[( )٥( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٦٠٥١ (وﻣﺴﻠﻢ), ٥٨٩ (.