تحفة الأبرار في الخطب القصار

٩٤٤ TTY@ @@ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠﻴﻦ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. ﻗﻓ أﺳﺮار اﻟﻘﺮآنﻤﻦ ﺮاءة اﻟﻀﻼل ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪة اﻹﺳﻼم أﻣﺔ ﺗﺰال ﻻ أﻧﻪ ﻓﻴﻪ ﺑﻤﺎ ﺨﻣﻠﺔ ﺑﻪ ﻣﺘﻤﺴﻜﺔ رﺑﻬﺎ ﻟﻜﺘﺎب ﻗﺎرﺋﺔ داﻣﺖ ﻣﺎ . ﻣﺴﻠﻢ روىﻋﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ََِِِِِْْﺟﺎﺑﺮ ﭭ اﷲ رﺳﻮل أن, هﻗﺎل: » ﺑﻌﺪه ﺗﻀﻠﻮا ﻟﻦ ﻣﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﺗﺮﻛﺖ اﷲََََُِِْْﱡََََُُْْْﻗﺪ ﻛﺘﺎب, ﺑﻪ اﻋﺘﺼﻤﺘﻢ ََََُِِِِِِْْْإن «)١( . أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم وروى اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ٍَََُِِِْْْﱢ ﭬﻗﺎل, ََ : رﺳﻮل َََُُﻗﺎل ِاﷲه: »اﻵﺧﺮ ﻣﻦ أﻛﺒﺮ أﺣﺪﻫﻤﺎ, اﻟﺜﻘﻠﻴﻦ ﻓﻴﻜﻢ ﺗﺮﻛﺖ ﻗﺪ ِﱢَُﱠَََََََََََُُُُُِِِِْْْْْإﻧﻲ : َُِﻛﺘﺎب ِاﷲ۵ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻦ ﻣﻤﺪود ﺣﺒﻞ وﻋﺘﺮﺗﻲٌٌَََُْْﱠَِِ , اﻷرض ََََِِِِْْْإﻟﻰ )٢(ﺑﻴﺘﻲ أﻫﻞ ََُِْْ «)٣( . KKK Q ﻋﻠﻤ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ ﻧﺎﻓﻌًاﻟﻠﻬﻢ ورزﻗًﺎ, ﻃﻴﺒًﺎ وﻋﻤﻼًﺎ, ﻣﺘﻘﺒﻼًﺎ ً . Q ﻳﻠﺪ ﻟﻢ اﻟﺬي, اﻟﺼﻤﺪ, اﻷﺣﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﺄﻧﻚ اﷲ ﻳﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﻛﻔﻮ ﻟﻪ ﻳﻜﻦ وﻟﻢ, ﻳﻮﻟﺪ اﻟﻐﻔﻮًوﻟﻢ أﻧﺖ إﻧﻚ, ذﻧﻮﺑﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﺗﻐﻔﺮ أن, أﺣﺪ ا ر اﻟﺮﺣﻴﻢ . )١( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٨١٢١ (. )٢( ﻋﺘﺮﺗﻲ: اﻟﻨﺒﻲ وﻋﱰة, أﻗﺎرﺑﻪ أﺧﺺ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﱰةه: وﻗﻴﻞ, اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻮ : ﺑﻴﺘﻪ أﻫﻞ وﻗﻴﻞ, وأوﻻده وﻋﻠﻲ أوﻻده وﻫﻢ, اﻷﻗﺮﺑﻮن: ﻣﻨﻬﻢ واﻷﺑﻌﺪون اﻷﻗﺮﺑﻮن ﻋﱰﺗﻪ] .اﻧﻈﺮ: »اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٣/٧٧١[( )٣( ﺻﺤﻴﺢ: أﺣﻤﺪ رواه) ١١٢١١ (ﰲ ﺑﺸﻮاﻫﺪه اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ »اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ«) ٤/٧٥٣ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٠٥٤ TUP@ Q ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪك أﻧﺖ إﻻ إﻟﻪ ﻻ, اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻚ ﺑﺄن ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ, واﻹﻛﺮام اﻟﺠﻼل ذا ﻳﺎ, واﻷرض اﻟﺴﻤﻮات ﺑﺪﻳﻊ ﻳﺎ اﻟﻤﻨﺎن ﻟﻚ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ اﻟﺠﻨﺔ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ, ﻗﻴﻮم . Q اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ وﺟﻮﻫﻨﺎ ﺣﺮم ﱢَاﻟﻠﻬﻢ . Q ﻧﻌﻠﻢ ﺑﻤﺎ اﻟﻌﻤﻞ ارزﻗﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ . Q آﺗﻨ اﻟﻨﺎراﻟﻠﻬﻢ ﻋﺬاب وﻗﻨﺎ, ﺣﺴﻨﺔ اﻵﺧﺮة وﰲ, ﺣﺴﻨﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ًًََِﺎ . اﻟﺼﻼة وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ أﻗﻮل . JkkkL

١٥٤ TUQ@ VXMœíŠ½a@ñ…bîÇ@‰aŠc@åß@@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن ﻳ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ُِِِِﱠأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻼ ْﻀﻠﻞ ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ًَََُُُﻫﺎدي ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^ _﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡  ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢® ¬ « ª ©¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßc ﻓﺈن أﺻﺪق اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻣﺤﻤﺪه ,ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ ﱠٌُِﱠﱠٍٍ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٢٥٤ TUR@ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻫﺬه ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ﻣﻊ ٍَََُِِِِْﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ِانﺑﻌﻨﻮ: »اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻴﺎدة أﺳﺮار ﻣﻦ«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ًﺟﻴﺪاََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل واﷲ, ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﺣﺴﻨﻪ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . ﻣﻦ أﻧﻬﺎ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻴﺎدة أﺳﺮار ﻣﻦ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا اﻟﺠﻨﺔ دﺧﻮل أﺳﺒﺎب . ﻣﺴﻠﻢ روى ﻋﻦ َْ َََْﺛﻮﺑﺎن ﭬ اﷲ رﺳﻮل ﻣﻮﻟﻰ, َََُِِْ ه رﺳﻮل ﻋﻦ, ََُِْ ِاﷲهﻗﺎل, ََ : »اﻟﺠﻨﺔ ﺧﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻳﺰل ﻟﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻋﺎد ًَََََََََُِْْْْْﱠِِِﻣﻦ « رﺳﻮل ﻳﺎ ﻗﻴﻞ, ََََُِ ﻗﺎل? اﻟﺠﻨﺔ ﺧﺮﻓﺔ وﻣﺎ َََُُِْﱠَََِْاﷲ : »َََﺟﻨﺎﻫﺎ «)١( . اﻟﺘﺮﻣﺬي وروى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﺴﻨﺪ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : َﻗﺎ رﺳﻮل ََُُل ِاﷲه: »ﻟﻪ أﺧﺎ زار أو ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻋﺎد ًًَََََََََُِْْﻣﻦ )٢(ﻣﻨﺎد ﻧﺎداه اﷲ ﻓﻲ ٍَََُُِِ )٣(ﻃﺒﺖ أن ََِْْ )٤( ﻣﻤﺸﺎك ََََََْوﻃﺎب )٥(وﺗﺒﻮأت ََﱠََْ )٦(اﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ََﱠِِ )٧(ﻣﻨﺰﻻ ًَِْ )٨(«)٩( . )١( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٨٦٥٢ (. )٢( ﻟﻪ أﺧﺎ زار أو ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻋﺎد ﻣﻦ:ﻣﺤﺘﺴﺒﺎ أي].اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٣(ﻣﻨﺎد ﻧﺎداه: ﻣﻠﻚ أي].اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٤( ﻃﺒﺖ: ﻫﺬا واﻷﺧﺮى اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻋﻴﺸﻪ ﺑﻄﻴﺐ ﻟﻪ دﻋﺎء]اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٥( ﻣﻤﺸﺎك وﻃﺎب:, اﻷﺧﻼق رذاﺋﻞ ﻋﻦ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮي اﻵﺧﺮة ﻃﺮﻳﻖ وﺳﻠﻮﻛﻪ ﺳﻴﺮه ﻋﻦ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﺑﻤﻜﺎرﻣﻬﺎ واﻟﺘﺤﻠﻲ].اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٦( وﺗﺒﻮأت:ﲥﻴﺄت أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٧( اﻟﺠﻨﺔ: اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻣﻨﺎزﻟﻬﺎ ﻣﻦ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٨( ﻣﻨﺰﻻ:ﻓﻌﻠﺖ ﺑﻤﺎ ﺟﺴﻴﻤﺔ وﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﻨﺰﻟﺔ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٦٤١١[( )٩( ﺣﺴﻦ: اﻟﱰﻣﺬي رواه) ٨٠٠٢(و , ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ)٣٤٤١ (وأﺣﻤﺪ), ٧١٥٨(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ .,

٣٥٤ TUS@ Ȅ اﺳﺘﻐﻔﺮ اﻟﺼﺒﺎح ﻓﻲ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺨد ﻣﻦ أن اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻴﺎدة أﺳﺮار وﻣﻦ ﻣﻠ أﻟﻒ ﺳﺒﻌﻮن اﻟﻤﺴﺎء ﻓﻲ ﺨده وﻣﻦ ﻳﻤ ﺣ ﻚ ﺳﺒﻌﻮن Ȅ اﺳﺘﻐﻔﺮ ﺣ ﻣﻠﻚ اﻟﺠﻨﺔأﻟﻒ ﻓﻲ ﺑﺴﺘﺎن Ȅ و ﻳﺼﺒﺢ، . أﺣﻤﺪ اﻷﻣﺎم روىﻗﺎل, ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ٍَََََِِِِْْْ : أﺑﻮ َََُﻋﺎد اﻷﺷﻌﺮي َََُِْْﱡﻣﻮﺳﻰ ﭬﻋﻠﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ, ﱟﱞ ََََََََََُِِْْ : ﺟﺌﺖ ًَََِِْأﻋﺎﺋﺪا ﻓﻘﺎلَأ? زاﺋﺮا ًََََِْم : ﻣﻮﺳﻰ ََُُأﺑﻮ : ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺎل, ﻋﺎﺋﺪا ﺟﺌﺖ ﱞﺑﻞ ًََََََُِِِْْ : رﺳﻮل َََُُِْﺳﻤﻌﺖ ِاﷲهﻳﻘﻮل َُُ : »ﺑﻜﺮا ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻋﺎد ًًََََََِْﻣﻦ )١( ﻛﻠﻬﻢ, ﻣﻠﻚ أﻟﻒ ﺳﺒﻌﻮن ﺷﻴﻌﻪ ٍََََََُُُْْﱡُﱠََْ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﺧﺮﻳﻒ ﻟﻪ وﻛﺎن, ﻳﻤﺴﻲ ﺣﺘﻰ ﻟﻪ ٌََََََََََُُُُِْْْْﱠَﱠِِِِﻳﺴﺘﻐﻔﺮ )٢( ﻣﺴﺎء ﻋﺎده وإن, ًَََََُِْ ﺧﺮﻳﻒ ﻟﻪ وﻛﺎن ﻳﺼﺒﺢ ﺣﺘﻰ, ﻟﻪ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻠﻚ أﻟﻒ ﺳﺒﻌﻮن ٍََُِْﱠَََََََََََُُُُِْْْْْﱡَََُُُﱠٌََِﺷﻴﻌﻪ اﻟﺠﻨﺔ َْﱠِِﻓﻲ «)٣( . ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮه، ﻣﺪة ﺗﺘﻢ ﻟﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺨد ﻣﻦ أن اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻴﺎدة أﺳﺮار وﻣﻦ: »اﻟ اﻟﻌﺮش رب اﻟﻌﻈﻴﻢ اﷲ ََََََََُِِّْْْْْأﺳﺄل ذﻟﻚ ﻣﻦ اﷲ ﺨﻓﺎه إﻻ ﻳﺸﻔﻴﻚ، أن َََََََُُِِّْْْﻌﻈﻴﻢ َِِِ َ َِ َِاﻟﻤﺮض « اﻟﻤﺮض ﻫﺬا ﻣﻦ اﷲ ﺷﻔﺎه إﻻ ﻣﺮات ﺳﺒﻊ . داود أﺑﻮ روى ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ََِِْﱠٍ ﭭ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, َِﱠِﱢ ه, ََﻗﺎل : »أﺟﻠﻪ ﻳﺤﻀﺮ ﻟﻢ, ﻣﺮﻳﻀﺎ ﻋﺎد ًََََََََُُُِْْْْﻣﻦ )٤(ﻣﺮا ﺳﺒﻊ ﻋﻨﺪه ﻓﻘﺎل, ٍرَََََََُِِْْ : ََُْأﺳﺄل )١( اًﺑﻜﺮ:اﻟﺼﺒﺎح ﰲ أي] اﻧﻈﺮ»اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن« ﻣﺎدة»ﺑﻜﺮ«.[ )٢ ( اﻟﺠﻨﺔ ﰲ ﺧﺮﻳﻒ ﻟﻪ ﻛﺎن:ﻣﺨﺮوف أي اﻟﺒﺴﺘﺎن وﻫﻮ, اﻟﺠﻨﺔ ﺛﻤﺮ ﻣﻦ] .اﻧﻈﺮ» ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻨﻦ«)١/٩٩٢(و»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٣/٣٤١١[( )٣( ﺻﺤﻴﺢ: رواه داود أﺑﻮ)٨٩٠٣ ( واﻟﱰﻣﺬي), ٩٦٩ ( وأﺣﻤﺪ), ٥٧٩, (ﻟﻪ واﻟﻠﻔﻆ, ﺒﺎﲏ واﻷﻟ, ﺷﺎﻛﺮ أﺣﻤﺪ وﺻﺤﺤﻪ . )٤( أﺟﻠﻪ ﻳﺤﻀﺮ ﻟﻢ: ﻋﻤﺮه ﻣﺪة ﺗﺘﻢ ﻟﻢ أي] .اﻧﻈﺮ»رﻳﺎض ﻟﻄﺮق اﻟﻔﺎﻟﺤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ« ﻟﻠﺒﻜﺮي), ٦/١٨٣[( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤٥٤ TUT@ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﷲ ﻋﺎﻓﺎه إﻻ, ﻳﺸﻔﻴﻚ أن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻌﺮش رب اﻟﻌﻈﻴﻢ َََََِِِْْْْْْﱠَََُﱠََََََُِِِِِْاﷲ َِاﻟﻤﺮض «)١( . ﻓﻘﺎل ﻣﺒﺘﻠﻰ رأى ﻣﻦ أن اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻴﺎدة أﺳﺮار وﻣﻦ» ا ﷲ ِاﻟﺤﻤﺪ َّ َُِْ ﻣﻤﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻟﺒ وﻓﻀﻠﻨﻲ ﺑﻪ، اﻧﺘﻼك ﻣﻤﺎ ٍََََََِِِّّْﺨﻓﺎ ِ ََََََََِِّْ ﻳﻔﻀﻴﻼِ ﺧﻠﻖ ً ََََِْ « ﻳﺼﺒﻪ ﻟﻢ اﻛﻼء ﻛﻠﻪﻫﺬا ﻋﻤﺮه. اﻟﺘﺮﻣﺬي روى ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﺴﻨﺪ َََُْ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ ه ََﻗﺎل : »ﺑﻼء ﺻﺎﺣﺐ رأى ٍَََََََِْﻣﻦ )٢(ﻓﻘﺎل, َََ : اﺑﺘﻼك ﻣﻤﺎ ﻋﺎﻓﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﷲ ِﱠَََِِِْﱠَََُْاﻟﺤﻤﺪ ﺗ ﺧﻠﻖ ﻣﻤﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻋﻠﻰ وﻓﻀﻠﻨﻲ, َﱠٍَِِِِِﱠََََََََْﺑﻪ اﻟﺒﻼء ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﻮﻓﻲ إﻻ, ًََََُِْْﱠَِِِِِﻔﻀﻴﻼ ﻋﺎش ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺎ ًَََََََِﻛﺎﺋﻨﺎ «)٣( . وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١(ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٦٠١٣ (واﻟﱰﻣﺬي), ٣٨٠٢(و , ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)٥١٨٠١, ( وأﺣﻤﺪ)٨٣١٢(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ ., )٢( ﺑﻼء ﺻﺎﺣﺐ: أو, ﻋﻤﻰ أو, ﻣﻔﺮط ﻃﻮل أو, ﻓﺎﺣﺶ وﻗﺼﺮ ﻛﱪص ﺑﺪﲏ أﻣﺮ ﰲ ﻣﺒﺘﻠﻰ أي ﻓﺴ ﺑﻨﺤﻮ دﻳﻨﻲ أو, وﻧﺤﻮﻫﺎ, ﻳﺪ اﻋﻮﺟﺎج أو, وﻏﻴﺮﻫﺎﻋﺮج وﻛﻔﺮ, وﺑﺪﻋﺔ,وﻇﻠﻢ, ﻖ. ]اﻧﻈﺮ»اﻷﺣﻮذي ﺗﺤﻔﺔ«)٩/٥٧٢[( )٣( ﺣﺴﻦ: اﻟﱰﻣﺬي رواه) ١٣٤٣ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٢٩٨٣(و, اﻷﻟﺒﺎﲏ ﺣﺴﻨﻪ .

٥٥٤ TUU@ @@ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ﻋﺒﺪه ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُِِاﻟﺤﻤﺪ وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. واﺟﺒﺔ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻴﺎدة أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا . وﻣﺴﻠﻢر اﻛﺨﺎري وى ﻋﺎزب ﺑﻦ اﻟﺒﺮاء ﻋﻦ ٍََََِِِِْ ﭬﻗﺎل, ََ : » ََََأﻣﺮﻧﺎ ﱠِﱡاﻟﻨﺒﻲ هاﻟﻤﺮﻳﺾ وﻋﻴﺎدة, اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ﺑﺎﺗﺒﺎع أﻣﺮﻧﺎ, ﺑﺴﺒﻊ ٍََِﱢََََََََََِِِِِِِِْ )١( وإﺟﺎﺑﺔ, َََِِ ﱠِاﻟﺪاﻋﻲ )٢(اﻟﻘﺴﻢ وإﺑﺮار, اﻟﻤﻈﻠﻮم وﻧﺼﺮ, َََََََُِِِِِْْْ )٣( وﺗﺸﻤﻴﺖ, اﻟﺴﻼم ورد, َﱠَِﱢَََِِْ َِِﻟﻌﺎﻃﺲا )٤(«)٥( . اﻟﺠﻨﺔ اﷲ أدﺧﻠﻪ إﻻ ﺑﻼﺋﻪ ﻟﺒ ﻳﺼﺒﺮ ﻣﺒﺘﻠﻰ ﻣﻦ وﻣﺎ . اﻛﺨﺎري روى ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ ٍََََِِِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﻟﻨﺒﻲ َُِْﱠِﱠﺳﻤﻌﺖ هﻳﻘﻮل َُُ : »ﻗﺎل اﷲ ِﱠَََإن : ﺑﺤﺒﻴﺒﺘﻴﻪ ﻋﺒﺪي اﺑﺘﻠﻴﺖ َََََََُِِِِِْْْْإذا )٦( ﻋﻮﺿﺘﻪ, ﻓﺼﺒﺮ َََََﱠُُْ )١( اﻟﻤﺮﻳﺾ وﻋﻴﺎدة: زﻳﺎرﺗﻪ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة«)٨/٦[( )٢(اﻟﺪاﻋﻲ إﺟﺎﺑﺔ: اﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ وﻧﺤﻮﻫﺎ, وﻟﻴﻤﺔ إﻟﻰ اﻟﺪاﻋﻲ أي] .اﻧﻈﺮ»ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح ﻣﺴﻠﻢ«)٤١/٢٣[( )٣( اﻟﻘﺴﻢ إﺑﺮار: اﻟﻤﻠﺘﻤﺲ ﺳﺄﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ أن وﻫﻮ, ﻋﻠﻴﻚ أﻗﺴﻢ ﻣﻦ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻫﻮ]اﻧﻈﺮ: »اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة«)٨/٦[( )٤(ﺎﻃﺲ اﻟﻌ ﺗﺸﻤﻴﺖ: اﷲ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﻟﻪ ﻳﻘﻮل أن ﻫﻮ] .اﻧﻈﺮ»ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح«)٤١/١٣[( )٥( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٩٣٢١ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٦٦٠٢ (. )٦( ﺑﺤﺒﻴﺒﺘﻴﻪ: وﻻ, إﻟﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن أﻋﻀﺎء أﺣﺐ ﻷﳖﺎ; ﻣﺤﺒﻮﺑﺘﻴﻪ ﺑﻤﻌﻨﻰ وﺣﺒﻴﺒﺘﻴﻪ, ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺑﻔﻘﺪ أي أﺣﺪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻳﺨﻔﻰ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ ﺷﺮح« ﺑﻄﺎل ﻻﺑﻦ), ٩/٧٧٣(و» ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري«) ٠١/٦١١, ١٢/٥١٢[( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٦٥٤ TUV@ اﻟﺠ ﱠَﻨﺔََُِْﻣﻨﻬﻤﺎ «)١( . ﻣﺴﻠﻢ وروى ﺻﻬﻴﺐ ﻋﻦ ٍََُْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » ًََﻋﺠﺒﺎ إن, ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ إﻻ ﻷﺣﺪ ذاك وﻟﻴﺲ, ﺧﻴﺮ ﻛﻠﻪ أﻣﺮه إن, اﻟﻤﺆﻣﻦ َََََََََُُُِﱠﱠٌٍََُِِِِِِِِِِْْْْْْْﱠْﻷﻣﺮ ﺳﺮاء َََُْﱠَُأﺻﺎﺑﺘﻪ )٢(ﻓﻜﺎن, ﺷﻜﺮ ََََََ )٣(ﺿ أﺻﺎﺑﺘﻪ وإن, ﻟﻪ ﺧﻴﺮا ﱠُﺮاءًَََََََُُِْْْ )٤( ﺻﺒﺮ َََ َََﻓﻜﺎن )٥(ﻟﻪ ﺧﻴﺮا ًََُْ «)٦( . KKK Q ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺒﻴﻚ ﻋﺒﺪك ﺳﺄﻟﻚ ﻣﺎ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﲏ اﻟﻠﻬﻢ وﻧﺒﻴﻚ ﻋﺒﺪك ﻣﻨﻪ ﺑﻚ اﺳﺘﻌﺎذ ﻣﺎ ﺷﺮ . Q وﺗﺮك, اﻟﺨﻴﺮات ﻓﻌﻞ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ وﺣﺐ, اﻟﻤﻨﻜﺮات ﻓﺘﻮﻓﻨ ﻗﻮم ﻓﺘﻨﺔ أردت وإذا, وﺗﺮﺣﻤﻨﺎ, ﻟﻨﺎ ﺗﻐﻔﺮ وأن, ًاﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﺎ ﻣﻔﺘﻮﻧﻴﻦ . Q وﻣﺎ, ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﺎ, وآﺟﻠﻪ ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻛﻠﻪ اﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻢ وﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﺎ, وآﺟﻠﻪ ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻛﻠﻪ اﻟﺸﺮ ﻣﻦ ﺑﻚ وﻧﻌﻮذ, ﻧﻌﻠﻢ ﻟﻢ ﻧﻌﻠﻢ . )١( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٣٥٦٥ (. )٢( ﺳﺮاء: أد ﻣﻦ ﻃﺎﻋﺔ وﺗﻮﻓﻴﻖ, ورﺧﺎء, ﻋﻴﺶ وﺳﻌﺔ, ﻧﻌﻤﺎء وﻗﻀﺎءأي, اء] .اﻧﻈﺮ» ﻣﺮﻗﺎة اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ«)٨/ ٧١٣٣[( )٣( ﻓﻜﺎن:ﺷﻜﺮه أي ُُْ ]اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٨/ ٧١٣٣[( )٤( ﺿﺮاء: وﺑﻠﻴﺔ, وﻣﺤﻨﺔ, وﻣﺮض, ﻓﻘﺮ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٨ /٧١٣٣[( )٥( ﻓﻜﺎن:ﺻﺒﺮه أي َُْ ]اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺮﻗﺎة«)٨/ ٧١٣٣[( )٦( ﺻﺤﻴﺢ:ﻣﺴﻠﻢ رواه ) ٩٩٩٢ (.

٧٥٤ TUW@ Q ﻳﻘﺮﺑﻨﺎ ﻋﻤﻞ ﻛﻞ وﺣﺐ, ﻳﺤﺒﻚ ﻣﻦ وﺣﺐ, ﺣﺒﻚ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ اﻟﻠﻬﻢ ﺣﺒﻚ إﻟﻰ . Q ﻣﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺮب وﻣﺎ, اﻟﺠﻨﺔ ﻧﺴﺄﻟﻚ إﻧﺎ ﱠاﻟﻠﻬﻢ وﻧﻌﻮذ, ﻋﻤﻞ أو ﻗﻮل ﻛﻞ ﺗﺠﻌﻞ أن وﻧﺴﺄﻟﻚ, ﻋﻤﻞ أو ﻗﻮل ﻣﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺮب وﻣﺎ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﺑﻚ ﺧﻴﺮ ﻟﻨﺎ ﻗﻀﻴﺘﻪ اًﻗﻀﺎء . اﻟﺼﻼة وأﻗﻢ ﻫﺬا، ﻗﻮ أﻗﻮل . JkkkL ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٨٥٤ TUX@ VYMòÈà¦a@âìí@‰aŠc@åß@@@ ﺷﺮور ﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ, وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه, وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ, ﻧﺤﻤﺪه, ﷲ اﻟﺤﻤﺪ َُُُُِإن أﻋﻤﺎﻟ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ, ِِِأﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻼ ﻳﻀﻠﻞ وﻣﻦ, ﻟﻪ ﻣﻀﻞ ﻓﻼ اﷲ ﻳﻬﺪه ﻣﻦ, ُِﱠْﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻻ وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن وأﺷﻬﺪ, ﻟﻪ ًَََُُُﻫﺎدي ورﺳﻮﻟﻪ ُُﻋﺒﺪه . ﴿` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T﴾ ]ﻋﻤﺮان آل:٢٠١[. ﴿M L K J I H G F E D C B A N ] \ [ Z Y X W V U T S R Q P O ^_﴾]اﻟﻨﺴﺎء:١[. ﴿} | { z y x w v u ~ ¡  ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢¯﴾]اﻷﺣﺰاب: ١٧[. [†Èi@bßc ﻓﺈن أﺻﺪق اﷲ ﻛﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ۵ ﻫﺪي اﻟﻬﺪي وﺧﻴﺮ, َُ ٍﻣﺤﻤﺪه ﺑﺪﻋﺔ وﻛﻞ, ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ وﻛﻞ, ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ اﻷﻣﻮر وﺷﺮ, ﱠٌُِﱠﱠٍٍ وﺑﻌﺪ; اﻟﻨﺎر ﰲ ﺿﻼﻟﺔ وﻛﻞ, ٌﱠٍُِﺿﻼﻟﺔ .

٩٥٤ TUY@ ﰲ ﺣﻀﺮاﺗﻜﻢ ﻣﻊ َََُِِﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺪودات اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ٍِِْﻫﺬه ِﺑﻌﻨﻮان: »اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم أﺳﺮار ﻣﻦ«. وأﺳﻤﺎﻋﻜﻢ, ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ًﺟﻴﺪاََُِِﻓﺄرﻋﻮﻧﻲ ﻣﻤﻦ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ أن أﺳﺄل واﷲ, ﻫﻢ وأوﻟﺌﻚ, اﷲ ﻫﺪى اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﺣﺴﻨﻪ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن . اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻫﻮ اﻷﻳﺎم أﻓﻀﻞ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻹﺧﻮة أﻳﻬﺎ اﻋﻠﻤﻮا . داود أﺑﻮ روى أوس ﺑﻦ أوس ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ٍَََِِْْْْ ﭬﻗﺎل, ََ : ََﻗﺎل اﷲ َُُِرﺳﻮل ه: » وﻓﻴﻪ, آدم ﺧﻠﻖ ﻓﻴﻪ, اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم أﻳﺎﻣﻜﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ِﱠَََُِْﱠََََََُُُُِِِِِِِِْْْْإن ,ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﺄﻛﺜﺮوا, اﻟﺼﻌﻘﺔ وﻓﻴﻪ, اﻟﻨﻔﺨﺔ وﻓﻴﻪ, َََََُُُُِْْﱠََﱠََْﱠﱠََِِِِِِِِِﻗﺒﺾ ﻓﺈن َِﱠ ﻠﻲ ﻋ ﻣﻌﺮوﺿﺔ ٌَََََََُُْْﱠﺻﻼﺗﻜﻢ «ﻗﺎل ََ : َُﻗﺎﻟﻮا : ﺗﻌﺮض وﻛﻴﻒ, اﷲ رﺳﻮل َََََََُُُِْْﻳﺎ أرﻣﺖ وﻗﺪ ﻋﻠﻴﻚ ََََََََََُِْْْﺻﻼﺗﻨﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن ََُُ : ﻓﻘﺎل? َََ :» اﷲ ِﱠَإن ۵ ﺣﺮم َﱠَ اﻷﻧﺒﻴﺎء أﺟﺴﺎد اﻷرض ََََََََِِِْْْْْﻋﻠﻰ «)١( . اﷲ ﻓﺮﺿﻪ اﻟﺠﻤﻌﺔ وﻳﻮم۵ ﻓﻴﻪ، ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﻮا واﺠﺼﺎرى، ا ﻟﺒ إ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻫﺪى ﻋﻨﻪ، اﷲ ﻓﺄﺿﻠﻬﻢ . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُْ ﭬ اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, َﱠََََُُِِ هﻳﻘﻮل َُُ : » اﻟﻜﺘﺎب أوﺗﻮا أﻧﻬﻢ ﺑﻴﺪ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﺴﺎﺑﻘﻮن اﻵﺧﺮون َََََُِﱠُُﱠَََََََُُُِِِِْْْْﻧﺤﻦ ﻗﺒﻠﻨ ََِِْْﻣﻦ , اﷲ ﻓﻬﺪاﻧﺎ, ﻓﻴﻪ ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﻮا, ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺮض اﻟﺬي ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻫﺬا ﺛﻢ, َََََُِِْﱠُُْْﱠََََََََُُُُِِِْﺎ ﻏﺪ ﺑﻌﺪ واﻟﻨﺼﺎرى, ﻏﺪا اﻟﻴﻬﻮد ﺗﺒﻊ ﻓﻴﻪ ﻟﻨﺎ ٌََََََََُُُْﱠًََﱠٍَََِِﻓﺎﻟﻨﺎس «)٢( . )١( ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٧٤٠١ ( واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ), ٤٧٣١ ( ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٥٨٠١ , (وأﺣﻤﺪ )٢٦١٦١(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ ., )٢( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٦٧٨ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٥٥٨ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٠٦٤ TVP@ ﻣﺴﻠﻢ وروى ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻋﻦ ََََُْْ ﭬﻗﺎﻻ, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » ََﱠأﺿﻞ اﻟﺠﻤ ﻋﻦ َُُُِْاﷲ ﻟﻠﻨﺼﺎرى وﻛﺎن, اﻟﺴﺒﺖ ﻳﻮم ﻟﻠﻴﻬﻮد ﻓﻜﺎن, ﻗﺒﻠﻨﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ َََََََََََُِِِِِْﱠَََََُْْْْﱠَﻌﺔ , اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺠﻌﻞ, اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻴﻮم اﷲ ﻓﻬﺪاﻧﺎ ﺑﻨﺎ اﷲ ﻓﺠﺎء, اﻷﺣﺪ َََََََََََََََََََُُُُُُُِِِِِْْْْْﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎ ﻳﻮم ﻟﻨﺎ ﺗﺒﻊ ﻫﻢ وﻛﺬﻟﻚ, واﻷﺣﺪ, ٌَََََََََََََََُِِْْْْﱠََْواﻟﺴﺒﺖ ﻣﻦ اﻵﺧﺮون ﻧﺤﻦ, َََُُِِِْْْﻣﺔ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﻗﺒﻞ ﻟﻬﻢ اﻟﻤﻘﻀﻲ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم واﻷوﻟﻮن, اﻟﺪﻧﻴﺎ ََََِْﱡَََََََُْْْﱠََُْْْْﱡََِِِِِْأﻫﻞ «)١( . ا ﻣﻐﻔﺮة أﺳﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺻﻼة ﻟﺒ واﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ . ﻣﺴﻠﻢ روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ َََََُِْْﻋﻦ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ هﻳﻘﻮل ﻛﺎن َََُُ : »ﱠاﻟﺼ رﻣﻀﺎن إﻟﻰ ورﻣﻀﺎن, اﻟﺠﻤﻌﺔ إﻟﻰ واﻟﺠﻤﻌﺔ, اﻟﺨﻤﺲ ََََََََََََََََُُُُُُُُِِِْْْْﻠﻮات اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ اﺟﺘﻨﺐ إذا ﺑﻴﻨﻬﻦ ﻣﺎ ﱢٌَََََََُِْﱠَََََُِْْﻣﻜﻔﺮات «)٢( . ﻣﺴﻠﻢ وروى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » َْﻣﻦ أ ﺛﻢ, اﻟﻮﺿﻮء ﻓﺄﺣﺴﻦ ََََْﱠََََُُُْﱠَﺗﻮﺿﺄ ﺑﻴﻨﻪ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻏﻔﺮ, وأﻧﺼﺖ ﻓﺎﺳﺘﻤﻊ, اﻟﺠﻤﻌﺔ ََََََََََََََََُُُُُِْْْْﺗﻰ أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ وزﻳﺎدة, اﻟﺠﻤﻌﺔ َََََََََََُُُِِِْْﱠٍوﺑﻴﻦ «)٣( . داود أﺑﻮ وروى اﻟﺜﻘﻔﻲ أوس ﺑﻦ أوس ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺴﻨﺪ ﱢ ٍََِِْْْﱠَِ ﭬ, َﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل َََُُِِْﺳﻤﻌﺖ هﻳﻘﻮل َُُ : »اﻟﺠﻤﻌ ﻳﻮم ﻏﺴﻞ ََََْﱠََُُْْﻣﻦ ﺛﻢ, واﻏﺘﺴﻞ ََََُِْﱠﺔ ﻟﻪ ﻛﺎن ﻳﻠﻎ وﻟﻢ ﻓﺎﺳﺘﻤﻊ اﻹﻣﺎم ﻣﻦ ودﻧﺎ, ﻳﺮﻛﺐ وﻟﻢ وﻣﺸﻰ, واﺑﺘﻜﺮ َْﱠَََََََََََََََََََََََََََُُِِِْْْْْْْﺑﻜﺮ وﻗﻴﺎﻣﻬﺎ ﺻﻴﺎﻣﻬﺎ أﺟﺮ ﺳﻨﺔ ﻋﻤﻞ ﺧﻄﻮة ُِْﱢٍٍَََََََََََُُُِِِِْﺑﻜﻞ «)٤( . )١( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٦٥٨ (. )٢( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٤٧٥ (. )٣( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٧٥٨ (. )٤( ﺻﺤﻴﺢ:د أﺑﻮ رواه اود)٥٤٣ (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ), ١٨٣١ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٧٨٠١ (وأﺣﻤﺪ, )٣٧١٦١(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ .,

١٦٤ TVQ@ وﺑﺴﻮرة اﻷو اﻟﺮﻛﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﺪة ﺑﺴﻮرة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﺻﻼة وﻳﺴﺘﺤﺐ اﻛﺨﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮﻛﻌﺔ ﻓﻲ اﻹﻧﺴﺎن . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : » اﻟﻨﺒﻲ ََﱠِﱡﻛﺎن ه اﻟﻔﺠﺮ ﺻﻼة ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ ََََََُُُِِِِِْْﻳﻘﺮأ ﴿ACB﴾و, َ﴿° ¯ ® ¬ ³ ² ±﴾ ]اﻹﻧﺴﺎن:١[«)١( . اﺠﺒﻲ ﻟﺒ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ اﻹﻛﺜﺎر وﻳﺴﺘﺤﺐهاﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم . داود أﺑﻮ روىﺻ ﺑﺴﻨﺪ أوس ﺑﻦ أوس ﻋﻦ ٍَََِِْْْْﺤﻴﺢ ﭬﻗﺎل, ََ : ََﻗﺎل اﷲ َُُِرﺳﻮل ه: » وﻓﻴﻪ, آدم ﺧﻠﻖ ﻓﻴﻪ, اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم أﻳﺎﻣﻜﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ِﱠَََُِْﱠََََََُُُُِِِِِِِِْْْْإن ﻓﺈن, ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﺄﻛﺜﺮوا, اﻟﺼﻌﻘﺔ وﻓﻴﻪ, اﻟﻨﻔﺨﺔ وﻓﻴﻪ, ََََُُُُِْْﱠََﱠََْﱠﱠََََِِِِِِِِِِﱠﻗﺒﺾ ﻠﻲَََُْﺻﻼﺗﻜﻢ ﻋ ﻣﻌﺮوﺿﺔ ٌََََُْﱠ «ﻗﺎل ََ : َُﻗﺎﻟﻮا : ﺗﻌﺮض وﻛﻴﻒ, اﷲ رﺳﻮل َََََََُُُِْْﻳﺎ ََُﺻﻼﺗ أرﻣﺖ وﻗﺪ ﻋﻠﻴﻚ ََُُﻳﻘﻮﻟﻮن : ﻓﻘﺎل? َََ : » اﷲ ِﱠَإن ۵ ﺣﺮم َﱠَ اﻷﻧﺒﻴﺎء أﺟﺴﺎد اﻷرض ََََََََِِِْْْْْﻋﻠﻰ «)٢( . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ وﻗﺎل: ﴿ j i h g f e d c b n m l kp o﴾ ]اﻷﺣﺰاب:٦٥[. ﻣﺴﻠﻢ وروى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ هﻗﺎل ََ : » َْﻣﻦ ﻋﺸﺮا ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ واﺣﺪة ﻋﻠﻲ ﱠًَﱠَﱠًَََََََِِْْﺻﻠﻰ «)٣( . )١( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ١٩٨ ( وﻣﺴﻠﻢ), ٩٧٨ (. )٢( ﺻﺤﻴﺢ: داود أﺑﻮ رواه) ٧٤٠١ ( واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ), ٤٧٣١ ( ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٥٨٠١ , (وأﺣﻤﺪ )٢٦١٦١(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺻﺤﺤﻪ ., )٣( ﺻﺤﻴﺢ: ﻣﺴﻠﻢ رواه) ٨٠٤ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٢٦٤ TVR@ اﷲ وﺻﻼة  ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ:اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻨﺎؤه )١( . اﻻﻏﺘﺴﺎل اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻳﺴﺘﺤﺐ وﻣﻤﺎ . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روىأ ﻋﻦ ََْ اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪ ٍَُِِِْﱢﺑﻲ ﭬ رﺳﻮل أن, َﱠََُ ِاﷲهﻗﺎل ََ : »ﻣﺤﺘﻠﻢ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ واﺟﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ََُُُِِﱢٌٍََََُُُِِْْْﻏﺴﻞ «)٢( . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري وروى ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ََََُِِِْْْ ﭭ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ هﻗﺎل ََ : »ﻓﻠﻴﻐﺘﺴﻞ, اﻟﺠﻤﻌﺔ أﺣﺪﻛﻢ ﺟﺎء ََََََََََُُُُُِِْْْإذا «)٣( . واﻟﺘﺴﻮكو اﻟﻄﻴﺐ، وﺿﻊ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻣﻤﺎ . اﻛﺨﺎري روى ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ٍََِِ ﭬﻗﺎل, ََ : اﷲ رﺳﻮل ﻋﻠﻰ َََََُُِِْأﺷﻬﺪ هﻗﺎل ََ : »ﻳﺴﺘﻦ وأن, ﻣﺤﺘﻠﻢ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ واﺟﺐ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم َُُُِِﱢٌٍََََََََََُُُِْْْْْﱠاﻟﻐﺴﻞ )٤(, وﺟﺪ إن ﻃﻴﺒﺎ ﻳﻤﺲ ََََِِْْﱠًَََوأن «)٥( . اﻟﺠﻤ ﻳﻮم اﻏﺘﺴﻞ ذﻧﻮﺑﻪوﻣﻦ Ȅ اﷲ ﻏﻔﺮ وﺗﻄﻴﺐ َّﻌﺔ، . اﻛﺨﺎري روى اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﺳﻠﻤﺎن ﻋﻦ ﱢ َََََِِْْ ﭬﻗﺎل, ََ : اﻟﻨﺒﻲ ََﱠِﱡﻗﺎل ه: »ﻃﻬﺮ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﺎ وﻳﺘﻄﻬﺮ, اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم رﺟﻞ ﻳﻐﺘﺴﻞ ٌَََََََََََََََُُُُُُِِِْْْْﱠٍْﻻ )٦( وﻳﺪﻫﻦ, َﱠَُِ ﻳ ﺛﻢ, ﺑﻴﺘﻪ ﻃﻴﺐ ﻣﻦ ﻳﻤﺲ أو, دﻫﻨﻪ َُْْْﱡََُِِِِِِِِْْﱠََﻣﻦ ﺛﻢ, اﺛﻨﻴﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﻔﺮق ﻓﻼ ََََََُُُُُِْْﱢْْﱠﺨﺮج )١( ﻈﺮاﻧ: اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ) ٦/٠٢١ (. )٢( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٩٧٨ (وﻣﺴﻠﻢ), ٦٤٨ (. )٣( ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٧٧٨ (وﻣﺴﻠﻢ), ٤٤٨ (. )٤( ﻳﺴﺘﻦ أن: ﺑﺎﻟﺴﻮاك أﺳﻨﺎﻧﻪ ﻳﺪﻟﻚ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ), ٢/٤٦٣[( )٥( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٠٨٨ (. )٦( ﻃﻬﺮ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﺎ:اﻟﻤﺮا وﻗﺺ, اﻟﻌﺎﻧﺔ وﺣﻠﻖ, اﻟﺸﺎرب ﻛﻘﺺ, اﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ﰲ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ د اﻟﻈﻔﺮ] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻘﺎري ﻋﻤﺪة«)٦/٥٧١[(

٣٦٤ TVS@ وﺑﻴﻦ ﺑﻴﻨﻪ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻏﻔﺮ إﻻ, اﻹﻣﺎم ﺗﻜﻠﻢ إذا ﻳﻨﺼﺖ ﺛﻢ, ﻟﻪ ﻛﺘﺐ ﻣﺎ ََُُُُُِِِِِِﱢَﱠََُْﱠََََُُُﱠََََََََُْْﻳﺼﻠﻲ اﻷﺧﺮى ََُُُِْاﻟﺠﻤﻌﺔ «)١( . وﻟﻜﻢ ﻟﻲ، اﷲ وأﺳﺘﻐﻔﺮ ﻫﺬا، ﻗﻮ َُأﻗﻮل . )١( ﺻﺤﻴﺢ: اﻟﺒﺨﺎري رواه) ٣٨٨ (. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

٤٦٤ TVT@ @@ ﻋﺒ ﻟﺒ وﺻﻼة وﻛﻔﻰ، ﷲ ًُاﻟﺤﻤﺪ اﻟﻤﺴﺘﻜﻤﻠﻴﻦ وآ اﺻﻄﻔﻰ، ا ِِﺪه وﺑﻌﺪ ُّاﻟﺸﺮﻓﺎ، .. وأﺣﺴﻨﻬﺎ اﻛﺨﻴﺎب أﻓﻀﻞ ﻟﺒﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻳﺴﺘﺠﺐ َُﻓﻤﻤﺎ . داود أﺑﻮ روى ﻫﺮﻳﺮة وأﺑﻲ, اﻟﺨﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﺴﻨﺪ ٍَُِِْْﱢَََََََُِِْْ ﭭﻗﺎﻻ, ََ : اﷲ رﺳﻮل َََُُِﻗﺎل ه: » ﻣﻦ وﻟﺒﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم اﻏﺘﺴﻞ ََََََََََُُِِِْْْْْﻣﻦ ﻳﺘﺨﻂ ﻓﻠﻢ اﻟﺠﻤﻌﺔ أﺗﻰ ﺛﻢ, ﻋﻨﺪه ﻛﺎن إن ﻃﻴﺐ ﻣﻦ وﻣﺲ, ﺛﻴﺎﺑﻪ ٍَََََُِِِِِِِِْْﱠَََََََُُْْﱠَََََُْْﱠأﺣﺴﻦ ﺣﺘﻰ إﻣﺎﻣﻪ ﺧﺮج إذا أﻧﺼﺖ ﺛﻢ, ﻟﻪ اﷲ ﻛﺘﺐ ﻣﺎ ﺻﻠﻰ ﺛﻢ, اﻟﻨﺎس َُِﱠَََََُُِِْﱠَﱠََََََََُُُْﱠَََﱠأﻋﻨﺎق ﺑﻴﻨ ﻟﻤﺎ ﻛﻔﺎرة ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎََََََْْﱠًَََََُِِِِْْﻳﻔﺮغ اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ وﺑﻴﻦ َََََُُِِِْْﱠَََﻬﺎ « أﺑﻮ ﻗﺎل, َََُ ََُِْﻫﺮﻳﺮة : »أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ٌَََََََُِﱠٍوزﻳﺎدة «)١( . ﺻﻼة ﻟﺸﻬﻮد اﻟﻤﺴﺠﺪ إﻟﻰ ﺑﺎ اﻛﺤﺒﻜﻴﺮ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻳﺴﺘﺤﺐ َّوﻣﻤﺎ اﻟﺠﻤﻌﺔ . وﻣﺴﻠﻢ اﻛﺨﺎري روى ﻫﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ َََََُِْْ ﭬ اﷲ رﺳﻮل أن, َﱠََُِ ه ََﻗﺎل : »اﻏ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔَِْﻣﻦ ﻏﺴﻞ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم ََََََََََُُُِِْْﺘﺴﻞ )٢(راح ﺛﻢ ُﱠََ )٣( ﻗﺮب ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ, َََﱠََﱠَ ًَََﺑﺪﻧﺔ )٤( ﻓﻲ راح وﻣﻦ, ﺑﻘﺮة ﻗﺮب ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ راح وﻣﻦ, َََﱠَﱠًََََﱠََﱠَََََََََِِِِِْْ )١( ﺣﺴﻦ: داود أﺑﻮ ورﻫﺎ) ٣٤٣(اﻷﻟﺒﺎﲏ وﺣﺴﻨﻪ ., )٢( اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻏﺴﻞ:وﻫﻴﺌﺘﻪ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻏﺴﻞ ﺻﻔﺔ ﻋﻠﻰ أي] .اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻌﻠﻢ إﻛﻤﺎل«) ٣/٨٣٢[( )٣( راح ﺛﻢ: ﻣﺒﻜﺮ إﻟﻴﻬﺎ وﺗﻮﺟﻪ, اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻗﺼﺪ اﻟﺰوالًأي ﻗﺒﻞ ا] .اﻧﻈﺮ»اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺎﻟﻢ« )١/٩٠١[( )٤( ﺑﺪﻧﺔ:ﻧﺎﻗﺔ أي]اﻧﻈﺮ»اﻟﻤﻌﻠﻢ إﻛﻤﺎل«)٣/٩٣٢[(