6 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ الم قـ ــد مـ ّ ـ الحسـد رز العـالسبن ت أنــ ال ـرىن يــد للنـا أجسعــبن ت بيـدق لل ـي يــي أ ـلأ لأةبشــ ر السـمسنبن ت لأأشــيد أن إلــه إ و لأحــده شــرة لــه ت اذحــد الصــسد الــ.ق لــ بلــد لألــ بلألــد ت لألــ يبــن لــه ب ــلأا أحــد بعــ فبنــا رأــلأ ســن أن أنا ب للأا علبنا ىيات و لأة ببنا لأيعلسنا الك از لأالحبسو ت لأا ن بنا سن بل ل ي ضلا سببن لأأشيد أن أبدنا سحسدا عبد و لأرألأله ت أرأ له ربه شايدا لأسبشرا لأن.برا ت لأداعيا إلى و بإ.نه لأأراجا سنبرا اللي صل لأأل لأبار ع ليه ت لأعلى ىله لأأصحابه لأأ باعه لأالأائرةن على نيجه إلى بلأ الدبن أسا بعد بــادذ .ق بــدء تتت فــإن الــدار لك ــاز و عــن بنــز ت بلحــ بــةن ال ــرىن ســا جــاء إ ليعــالا اذحــدا ت لأل كــي نــ أحباسـه علـى أرا اللأا ت س ساشـيا سـ بــل اذ سـان لأاذعصـار تلأىخ.ا فـي ا ع بــار بـل الرـرلأو لأاذحـلأا ت سصــدا ا ل لألـه عـالى : ﮋ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﮊ ت لأ ا ن ألأ سـا نـ سـن ىق ال ـرىن ت لألـه عــالى : ﮋ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮊ ت لأيلأ بد على راء اللأا ت لأاأ راء اللأ ائ بـــل إن يـــ.ا ال ـــه – ف ـــه اللأا ـــ – يريـــر فـــي ألأضـــح جليا ـــه ت فـــي ـــلأ ربنـــا : ﮋ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﮊ ت لأفــــي الآيــــو ربط ببن ف ه النص الشرعي ت لأف ه ال لأا السعيشي نـ إن الرأــلأ ســن ألأ بــلأ نجــده سأـ لأعبا لللأا ــ ببــل أبعــاده السحليــو لأاي ليسيـو لأالعالسيــو لأ عــن ن افــو أــبدنا أبــي ببــر الصــدبق لأف يــه الــلأا عي ت ي ــلأ صــاحز ب ــاز الســنيا الحربــي للأــبر النبلأيــو : ( بــان أنأــز ــرة لأأعل رة بيا ت لأبسا بان فبيا سن خبر لأشر ت أق : .لأ خبر بالسج س لأا جايا ه لأسبلأله ) لأجاء في صحف إبرايي لأحبـ ى دالأد : بنبيـي للعا ـل أن يبـلأن عارفـا ل سانـه ت حافرـا للأـانه ت س ـبلا علـى شـةنه ت لأسا أصدق الحبسو السةنلأر : رح و اسرءا عرو سانه لأاأ است طرة ه ت لأبان ابن عبـا ي ـلأ : ( بـان يعلسنا السيا ق بسا يعلسنا الألأر سن ال رىني ) سشبرا إلى ف ه اللأا الحربي لأال الي ف يــ الصــحابو لللأا ــ يــلأ الــ.ق أعــاني علــى سعرفــو سأــملأليا ي لألأاجبــا يــ ت فيــ.ا سعــا. بــن جبــل يةخــ. النيــاز اليسنيــو بــد العــبن ســن بــا الحبــلأز لأالنســار ت لأ ــا : ( ائ ــلأني بخســي ألأ لبــي ىخــ.ه ســنب سبــان الصــد و ت فإنــه أيلأن عليب لأخبر للسياجرةن في السدبنو ) ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥﻓﻘﻪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : ﺃﺻﻮﻝ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤؤﻟﻒ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ:ﺑﺮﻛﺔ، ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﺒﺮﻭﻙ ﻣؤﻟﻔﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ:ﻋﺒﺎﺱ، ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﻠﻬ)ﻤﻌﺪ( ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ:2009 ﻣﻮﻗﻊﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ:1 - 545 ﺭﻗﻢ563100 ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻯﺭﺳﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ:ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ:ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ:ﻛﻠﻴﺔ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ:ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ:Dissertations ﻣﻮﺍﺿﻴﻊﻓﻘﻪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ، ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ، ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ ﺭﺍﺑﻂ:http://search.mandumah.com/Record/563100 2016 © ﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺎﺩﺓﻣﺘﺎﺣﺔﺑﻨﺎﺀﻋﻠﻰﺍﻹﺗﻔﺎﻕﺍﻟﻤﻮﻗﻊﻣﻊﺃﺻﺤﺎﺏﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮ،ﻋﻠﻤﺎﺃﻥﺟﻤﻴﻊﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮﻣﺤﻔﻮﻇﺔ.ﻳﻤﻜﻨﻚﺗﺤﻤﻴﻞﺃﻭﻃﺒﺎﻋﺔﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺎﺩﺓﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲﻓﻘﻂ،ﻭﻳﻤﻨﻊﺍﻟﻨﺴﺦﺃﻭﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞﺃﻭﺍﻟﻨﺸﺮﻋﺒﺮﺃﻱﻭﺳﻴﻠﺔ)ﻣﺜﻞﻣﻮﺍﻗﻊﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖﺃﻭﺍﻟﺒﺮﻳﺪﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ(ﺩﻭﻥﺗﺼﺮﻳﺢﺧﻄﻲﻣﻦﺃﺻﺤﺎﺏﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮﺃﻭﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ.
عدد الصفحات ١6 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ الم قـ ــد مـ ّ ـ الحسـد رز العـالسبن ت أنــ ال ـرىن يــد للنـا أجسعــبن ت بيـدق لل ـي يــي أ ـلأ لأةبشــ ر السـمسنبن ت لأأشــيد أن إلــه إ و لأحــده شــرة لــه ت اذحــد الصــسد الــ.ق لــ بلــد لألــ بلألــد ت لألــ يبــن لــه ب ــلأا أحــد بعــ فبنــا رأــلأ ســن أن أنا ب للأا علبنا ىيات و لأة ببنا لأيعلسنا الك از لأالحبسو ت لأا ن بنا سن بل ل ي ضلا سببن لأأشيد أن أبدنا سحسدا عبد و لأرألأله ت أرأ له ربه شايدا لأسبشرا لأن.برا ت لأداعيا إلى و بإ.نه لأأراجا سنبرا اللي صل لأأل لأبار ع ليه ت لأعلى ىله لأأصحابه لأأ باعه لأالأائرةن على نيجه إلى بلأ الدبن أسا بعد بــادذ .ق بــدء تتت فــإن الــدار لك ــاز و عــن بنــز ت بلحــ بــةن ال ــرىن ســا جــاء إ ليعــالا اذحــدا ت لأل كــي نــ أحباسـه علـى أرا اللأا ت س ساشـيا سـ بــل اذ سـان لأاذعصـار تلأىخ.ا فـي ا ع بــار بـل الرـرلأو لأاذحـلأا ت سصــدا ا ل لألـه عـالى : ﮋ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﮊ ت لأ ا ن ألأ سـا نـ سـن ىق ال ـرىن ت لألـه عــالى : ﮋ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮊ ت لأيلأ بد على راء اللأا ت لأاأ راء اللأ ائ بـــل إن يـــ.ا ال ـــه – ف ـــه اللأا ـــ – يريـــر فـــي ألأضـــح جليا ـــه ت فـــي ـــلأ ربنـــا : ﮋ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﮊ ت لأفــــي الآيــــو ربط ببن ف ه النص الشرعي ت لأف ه ال لأا السعيشي نـ إن الرأــلأ ســن ألأ بــلأ نجــده سأـ لأعبا لللأا ــ ببــل أبعــاده السحليــو لأاي ليسيـو لأالعالسيــو لأ عــن ن افــو أــبدنا أبــي ببــر الصــدبق لأف يــه الــلأا عي ت ي ــلأ صــاحز ب ــاز الســنيا الحربــي للأــبر النبلأيــو : ( بــان أنأــز ــرة لأأعل رة بيا ت لأبسا بان فبيا سن خبر لأشر ت أق : .لأ خبر بالسج س لأا جايا ه لأسبلأله ) لأجاء في صحف إبرايي لأحبـ ى دالأد : بنبيـي للعا ـل أن يبـلأن عارفـا ل سانـه ت حافرـا للأـانه ت س ـبلا علـى شـةنه ت لأسا أصدق الحبسو السةنلأر : رح و اسرءا عرو سانه لأاأ است طرة ه ت لأبان ابن عبـا ي ـلأ : ( بـان يعلسنا السيا ق بسا يعلسنا الألأر سن ال رىني ) سشبرا إلى ف ه اللأا الحربي لأال الي ف يــ الصــحابو لللأا ــ يــلأ الــ.ق أعــاني علــى سعرفــو سأــملأليا ي لألأاجبــا يــ ت فيــ.ا سعــا. بــن جبــل يةخــ. النيــاز اليسنيــو بــد العــبن ســن بــا الحبــلأز لأالنســار ت لأ ــا : ( ائ ــلأني بخســي ألأ لبــي ىخــ.ه ســنب سبــان الصــد و ت فإنــه أيلأن عليب لأخبر للسياجرةن في السدبنو )
عدد الصفحات ٢7 ب.ل فإن دراأو أبر الألف الصالح سن ال اد لأالعلساء لأالسصلحبن را ضخ ت يعـبن علـى فيـ اللأا ـ ت لأيعطـي أعو في اذفق ت لأبعدا في الرميو ت لأ صلأرا س نا للسأ بل ت لأ در على سلأاج يو اذ سات لأالخرلأج سن السحن أجل بد سـن عسبـق الـلأعي بـاللأا ت لأعلـى الخصـلأص لأا عنـا ايأـلاسي الـراين ت لأيبـلأن بايلسـا الجبـد لأال صـبلي برــرلأو السج ســ ايأــلاسي لأى ســه لأىسالــه لأطسلأحا ــه ت لأس ابعــو سأــ سر لأجبــد ذحــلأا السأــلسبن لأ ضــاياي أبنســا بانلأا لأحبنسا حللأا ت لأب ل ي.ا يصز في سعرفو الح ائق السعاصر عن الكلأن لأالحيا لأاينأان لأسن ينا بنبيي للداعيو أن يبلأن بطرحه في لأاد ت لأأس ه لأسج سعه بة سا ي لأسشبلا ي في لأاد ىخر لأا .ا ا جينا إلى سصادر ال را ت نجد أن ابن ي الجلأ ةو - رحمه الله – ألأ سن نصّ على ي.ا العل ّ – ف ه اللأا - ت فيلأ ف ه اأ نباطي اأ ن اجي ل بنص عليه صراحو في ال رىن الكرة ؛ لـ.ل لـ ن ـل فـي عنـلأان السلأضـلأف : ( ف ـه اللأا ــ فــي ال ــرىن الكــرة ) ت لأا نســا لنــا: فــي ضــلأء ال ــرىن الكــرة ت لأالعلســاء بــل ابن ال ي ل ببلأبلأا له ألأ بنصلأ ا عليه صراحو ت لأ.ل للأضلأح لأجلأبه لأبدايو ال لأ به : لألي بب ــى فــي اذ.يــان شــيء ** إ.ا اح ــاج النيــار إلــى دلبــل لأجــاءت إشــارا ي إليــه ضــسنيو فــي سباحــ العــرو لأف ــه الأنن ت لأف ه النلأا لأبحننا ي.ا ب نالأ سلأضلأعا فـي ال أـبر لأعلـلأ ال ـرىن ت لأسـن شـرلأط الس أـر لك ـاز و أن يبـلأن سلسـا بـاللأا ف ييـا فيه ت لأي.ا يأ لأجز أن بنرر بعبن إلى الـنص ت لأبـاذخر لللأا ـ السعـا سحـل ال ن ةـل لأال طببـق ت لأأق جيـل بيـ.ا ايطار ي لأد إلى ا نيلاق لأالأطحيو ت لأايصابو بالضحالو ال برةو لأالن افيو فأــبد طــز - رحمههه الله – ســنلا فــي أــبره ت ــر الــربط ألأ الس الأجــو لأالــدسا بــبن نصــلأص ال ــرىن ت لأبــبن اللأا ــ لأســا يحسله سن سعانٍ حربيو لألأا عيو ت فبان بحق أبر لأا عي عسلي حربي ت بلبي حاجات العصر لأيحاف على نلأابت ٍ الشرف لأ نعنــي بال ــه ينــا علســه بســا يــلأ فــي علــ ال ــه ت لأعلــ أصــلأ ال ــه ت إنســا نعنــي بــه ال ــه ت لأيــلأ بسعنــى الــلأعي الكاســل ت لأالسعرفــو الناضــجو الحيــو ت لأالع ــل الــلأاعي الس ــاب ذ ســات اللأا ــ ت الع ــل الــي الس اعــل ت لأحــبن بنرــر الع ــل الــ.ق يــلأ بيــ.ه السلأاصــ ات إلــى سشــاكل اللأا ــ ســن سنرــلأر ايأــلا ب عــدد ال ــه ليصــبح أنلأاعــا س كاسلــو ت فــي إطار الس نيجيو ايألاسيو ت لأسن .ل : ف ه النص ت لأف ه اللأا ت لأف ه ن ةل النص على اللأا ت لأف ه سـا أـي ألأ ف ه السآ ت الخ لأف ه اللأا ي لأ على نلا لأاعد شرعيو أأاأيو ت لأيي : الحب على الشيء فرف عن صلأره ت لأسـا لـ بـ اللأاجـز إ به فيلأ اللأاجز ت لأسن ل بي ب ةسر السألسبن فلي سني لأيلأ لي علسا س عّدا لأس صلا سنل عل ال ه العا ت ّ لألكنــــه يعــــد لأأــــبلو لأىليــــو لل يــــ لأايدرا ت شــــةنه شــــةن اذلــــلأان ال ييــــو اذخــــر السأــــ جد ت ســــن ف ــــه اذلأللأيــــات ت لأالسلأا نات ت لأالسآ ت ت لأف ه السرحلو ت لأف ه السي رز الخ
عدد الصفحات ٣8 بســا أنــه ب ــدا خل ســ علــلأ فبرةــو أخــر بال ربيــو ت لأالــدعلأ ت لأف ــه الحربــو ت لأعلــ ا ج ســاف ت لأال ــارةخ الــخ ت لأيصعز فصله عنيا ت ل.ل أةحالأ في يـ.ا البحـ ـةطبر ف ـه اللأا ـ لألأضـ حـدلأدهت لأ لأضــيح سعــالسه لأ لأاعـده ت س بني السنيا اللأأط في العرا لأال حلبل لأال جسي ت لأ لأخي اذسانو لأع لأ ال لأ إلـى ائلـه ت فسـن بربـو العلـ أن يأند إلى ائله أهميــة الموضــوع : ١ ـ معرفة الوا قع واجب سي ت سن اللأاجبات ال ي بجز على الدعا علسيا لأاأ يعابيا ت فضلا عن الس ـبن لأالسـرببن لأالعلساء 2 ـ معرفة المحيط ت لأفي السجا السعي ت لأا عسا الـنص الشـرعي ت عـبن علـى ح بـق مفهـو العووييـة بشـ ى أصنافيا لأصنلأفياتانطلا ا سن لأله عالى: ﮋ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﮊ 7 ـ فتح آفاق رحبة لمنهج الاجتهاي ت لأباز ال جدبد لأ.ل بإل ا السج يد بةن بدر أحلأا عصره لألأا سانه 0 ــــ إحكـــا الفتـــوق واات انهـــا ا ت فال ـــالأ ال ـــي كـــلأن سبنيـــو علـــى صـــلأر ـــا لقلأضـــاف الجارةـــو ت لأفـــق فيـــ عسبـــق للسأــ جدات ت ك أــز أيسيــو صــلأ ت لأ ــدف سجــا لطــاعن ألأ سخــالف ت لألــ.ا فــان ال ــلأ ح ــاج فــي بنبــر ســن السأائل إلى ف ه اذصلأ ت لأف ه ال رلأف ت لأف ه اللأا ت لأا .ا اخ ل ربن سن ي.ه اذر بان داعت ال لأ لأانيد جانبيا 5 ـ اليعوة إلى الله بحكمة وبصيرة لأالحبسو لأ سا بنبيي في اللأ ت ال.ق بنبيي ت في السحـل الـ.ق بنبيـيت لأيـ.ا يصز في ف ه اللأا ت لأةببن أيسب ه لكل سن ب صدر ايرشاد لأال لأجيه في ش ى طاعات اذسو 6 ـ الوصول إلى النتائج السليمة واتخاذ المواقف الصحيحة ؛ ذ ن ف ه اللأا يحلأ دلأن ال خبط لأال لأضىت لأيصبح لــد ســن يسلــ ال ــرار إحاطــو س كاسلــو بال ضــيو ت سســا يسبنــه ســن ا خــا. ال ــرار السناأــز فــي اللأ ــت السناأــز ت دلأن صلأر ألأ ار جا 3 ـ التربية الشاملة المتكاملة . فالس ةســـل للأا ـــ اذســـو ايأـــلاسيو السعاصـــر بـــدر أن أـــبز ةخريـــا ت يـــلأ ن ـــاج لعـــد علأاســـل : رلأحيـــو ت علسيـــو ت أياأــيو ت ع ديـــو ت ا صــاديو ت ت لأالحـــل يبســن فـــي ال صـــلأر الشــسلألي لللأا ـــ ت لأال اعــل ســـ الآســـا لأالآ ت لأصلأ إلى ال عدبل لأال حأبن لأفق سحبسات الشرف لأس ضيات العصر 8 ـ بعي النظر وحسن التخطيط . إن اس نا البلأ بة س الحاجو إلى ال خطيط الد بق ت ال.ق ببني سجديا ت لأي بيا - بإ.ن و - سصارف الألأء ت لأبل خطــيط ببنــى علــى فيــ عسبــق لسجرةــات اذحــدا ت لأا درا باســل لللأا ــ فــي جسيــ جلأانبــه ت أــيبلأن خبطــا خطيطا 9 ـ إبطال كيي الأعياء ، وفضح خططه
عدد الصفحات ٤9 فســن نســرات ف ــه اللأا ــ بشــف أــببل السجــرسبن بشــ ى أنــلأاعي لأأشــبالي ت لأبشــف خططيــ ســم.ن بإبطــا ببــدي ت لأرد ــدببري إلــى نحــلأري ت لأالعنايــو بيــ.ا الجانــز حسايــو للسأــلسبن لأرد ببــد الرــالسبن ت ــا عــالى: ﮋ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮊ ت لأ ـــــــــــا أيضـــــــــــا : ﮋ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﮊ ١ 4 ـ رفع مستوق الأمة ث افيا وسياسيا لأنحـــن نح ـــاج فـــي .لـــ إلـــى إعـــاد ن نـــا بةن أـــنا ت لأســـن نـــ عـــلأد ن ـــو النـــا بنـــا ت فـــي سجـــا ت عـــد : ن افيـــو ت لأأياأـــيو ت لأا صـــاديو ت لأاج ساعيـــو ت لأبال ـــالي ر ـــ سبان نـــا ت لأيعلـــلأ شـــةننا ت لأنصـــبح بســـا أراد و لنـــا ﮋ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﮊ ت لأ بـــ .لـــ إ بـــالن لأ إلـــى السبـــدان لأ أـــخبر الطا ـــات لأايسبانـــات ت لخبـــر الـــبلاد لأالعبـــاد ت لألصلاح الدنيا لأالدبن أسباب اختيار الموضوع : ١ ـ رغب ــي الشــدبد فــي جســ شــ ات يــ.ا ال ــن ت لأاأ صــاء سلأضــلأعا ه ت لأصــياغ ه فــي الــز سنيجــي ت بربــ علــى ال ةصبل الشرعي س ا أ ئنا بال بر ايألاسي السعاصر في العرا لأال حلبل ت لأالبيان لأال أبر 2 ـ ف ح السجا للباحنبن لأالسي سبن لدراأات سأ بليو ت حدد سلأاطن ال صلأر لأ عنى بةأباز ال صبر 7 ـ ســـــلء ال ـــــراس فـــــي الدراأـــــات السأـــــ نبطو ســـــن ال ـــــرىن الكـــــرة ت لأال ـــــي يصـــــعز طر يـــــا بشـــــبل سباشـــــر ت لأا ف ـــــا س لأله عالى : ﮋ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮊ 0 ـ ال اعل لأا ن عا سـ ضـايا اذسـو لأ حـديا يا السعاصـر ت بـان دافعـا لأأـببا جلأيرةـا فـي لألـلأج السلأضـلأف ت سـ اذسـل السر جى للأصلأ أس نا إلى الشيلأد البشرق لأال ةلق الحضارق 5 ـ لأســـن أأـــباز اخ يـــار السلأضـــ ف أن ف ـــه اللأا ـــ ي ـــرز اليـــلأ لأة ةـــل الحـــلأاج بـــبن ف يـــاء الشـــرف لأخبـــراء العصـــر ت ألأ الشرعببن لأاللأا عببن ت لأسن ن ضافر جيلأد يـم ء لأيـم ء فـي أـببر دفـو الحيـا ايأـلاسيو ت لأالنيـلأا بةعبـاء الطرةـق 3 ـ ف ــه اللأا ــ ســن السلأاضــي الجــاد لأاليادفــو ت لأال عــاطي ســ اللأا ــ شــيء ط بيعــي سجبــلأ عليــه اينأــان ت لــ.ل بــان اخ يار السلأضلأف لل ربب على أيسب ه ت لأ ةصبله لكي يبلأن رباني اللأجيو نبلأق الطرة و 8 ـ نسو أبز غبر سلأضلأعي ت لأيلأ أن ا نخراط في العسل الدعلأق ت لأا ح كا بالحربو ايأـلاسيو لأفصـائليا الس نلأعـو ت بلألد أببا في دراأو أدبيا يا ت لأأيلألو نالأ أطرلأحا يا ت لأال.لأد عن بأبيا لأسب أبا يا الأهـــياف : ١ ـ إنبات يلأيو ي.ا العل - بد الدراأو - ت اأ نادا إلى نصلأص الك از لأالأنو ت لأاأ نباطات ف ياء الألف في الساضي ت لأف ياء الدعلأ في الحاضر 2 ـ ال ةكبد على أن ف ه اللأا لكل سن : ال داعيو العاسل ت لأال يه السج يد ت لأالعال الس بحر
عدد الصفحات ٥01 7 ـ ايشار إلى أن ي.ا العل دي حدب ت أساه الأـاب لأن ف ـه اذحـدا لأالنـلأا ت لأف ـه الأـنن لأدراأـو ال ـارةخ ت لأ نـــالأللأه فـــي العـــرو لأالعلأائـــد لأاذحـــلأا ت لأنحـــن البـــلأ ن ـــلأ : سشـــاحّ ّ و فـــي ا صـــطلاح ت لأالعبـــر بالسأـــس يات باذأساء 0 ـ لأضيح خصيصو اللأا عيو في السنيا ايألاسي لأس لأسا ه ت سن خلا طرح سلأضلأف ف ه اللأا 5 ـــ بنّــي الســنيا اللأأــط الــ.ق بجســ لأةــلأا ن بــبن اللأا ــ لأاللأاجــز ت لأصــرةح السع ــلأ ت لأصــحيح السن ــلأ ت إ. أن ّ السج يد يعسل في فراس بل ي در السلأا ف ت لأة ن اذ عسا ت لأيعرو السصالح ت لأةدر اللأا 6 ـــ ا أــ ئنا بــبعا ال طبي ــات ســن أدبيــات الحربــو ايأــلاسيو ت فــي سجــا السجــاس ال ييــو ت لأف ــه السي ــرز ت لأالعســل الجســاعي فــي سأــ لأيات ال بــر ت لأايعــلا ت لأالخــدسات ت لأالأياأــو ت لأال ــي عبــ الجانــز العسلــي ل ــه اللأا 3 ــــــــ جأـــــــب د ف ـــــــه رشـــــــبد بـــــــربط بـــــــبن ف ـــــــه اللأا ـــــــ ت لأالسنرلأســـــــات ال ييـــــــو اذخـــــــر : ( ب ـــــــه الـــــــنص ت لأف ـــــــه اذلأللأيات - اذأب يات - ت لأف ه السلأا نات ت لأف ه السآ ت - الن ائا - ت لأف ه السي رز – اذ ليات - ت لأف ه ال يببر ت لأف ـــه الس اصـــد لأاليايـــات ت لأف ـــه الأـــنن ت لأف ـــه النابـــت لأالس يبـــر ت لأف ـــه ال سبـــبن ت لأف ـــه ال ـــدرج لأالسرحلـــو ت لأف ـــه ا خ لاو ) 8 ـــ بيــان الضــلأابط لأالسحــا.بر اللأاجــز لأافريــا ل ــه اللأا ــ ت ح ــى يبــلأن فــي إطــار السرجعيــو الشــرعيو ت لأالس اصــد لأالخل يات ايألاسيو 9 ـ الرد على الشبيات ال ي نار ينا لأينا ت ل لأيا لأاعد ي.ا العل ت لأي د بنيانه ت لأبسـا بـل : لأَبَ سِن عائِزٍ َلأ صَحيحا َ َ ِ ِ ٍ َ َ * * لأَىفَ ُهُ سِنَ ال َي ِ الأَ ي ِ َ َ ُ ُ ِ َ َ ِ َ ِ الصعوبات التي واجهت الباحث : ١ ـ بجد الباح ن أه أسا سربز سع د سأسى اللأا ت يحل اليا ه إ علـ ا ج سـاف لأعلـ الـن ت لأبـا ي العلـلأ اين أـــانيو لأغبريـــا ت لأينـــا نصـــطد بسشبـــــل ىخـــر ت لأيـــلأ أن يـــ.ه العلـــــلأ نشـــةت فـــي سنـــــا ال بشبـــــر لأا أـــ عسار - ا أ خراز - ت لأجاءت اأ جابو لحاجات سمأأات ال نصبر ت لأسراك صن ال رار ت لأان طلأريا فيسا بعد ت إضافو إلى .ل تبان لحاجات ال جار لأال ألأةق لأال حب الن ـافي ت لأسـ ن نـ بـد سـن أأـلسو يـ.ه السعـارو لأغربل يـا ت بةخـ. سا ص ى سنيا ت لأ ر سا بدر 2 ـ إشباليو ن ل ي.ا ال ه سن الحجرات لأالك ز إلى ا نخراط ال علي في اللأا ت سعالجو للنا ت لأ عـاسلا سعيـ فـي صرفات الحيا السخ ل و ت لألأ لأفا على سشاكلي عن بنز ت لأسأايسو لأا عيو في سنا شطي الس نلأعو 7 ـ ال أام ت لأالشبلأ سن السنبطبن ت الج ا سني لأاليلا ت لأال ي د نني اليسو ت لأ عر ل السأبر 0 ـ عد لأفر دراأات أاب و ت ب در يب ي ل دعي سح لأ البح ت لأ .لبل الصعاز ت لأاخ ا الجيد 5 ـ نسو علأائق .ا يو بر عند الك ابو ت سنل في : حدانو ال جربو ت لأضعف الليو ت لأ لو ايطلاف لألكن رائدق في .ل لأله عالى: ﮋ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﮊ لأ لأ الشاعر : لأحبنســا أ ـــ ي در لـــ و ** نجاحـــا في غابر اذ ســــان
عدد الصفحات ٦00 اليراسات الساب ة بعد البح لأا أ صاء ل أجد - فيسا أعل - إ خسأو سصن ات ت حدنت عن ي.ا السلأضلأف : ألأليا : ال ةصبل الشرعي ل ه اللأا ت إبرايي اليأنياني لأيي رأالو ساجأ بر دست إضافو جدبد في سلأضلأعيا أسا اذربعو اذخر ت فيي ب ببات صيبر ت حدنت عن السلأضلأف لأبشبل سخ صرت لأيي على النحلأ الآ ي : ـ ف ه اللأا ت أصلأ لأضلأابط ت د / أحسد بلأ علأد ـ أأئلو لأأجلأبو حلأ ف ه اللأا ت الشبخ اذلباني ـ ف ه اللأا ت س لأسا ه لأأناره لأسصادره ت د/ ناصر العسر ـ ف ه اللأا ببن النررةو لأال طببق ت علي بن الحار الحلبي لأســا أــلأ .لــ ت يــلأ عبــار عــن بنــلأد ج ئيــو ت لأس ط ــات س نــانر فــي ب ــز ف ييــو لأحربيــو ت دعــت إلبيــا الضــرلأر ل كلأةن ىليات لل ي ت لأأبجديات للعسل منهج الوـحث : ألأ ـ السنيا ا أ رائي ت لأ.ل ب ب النصلأص الشرعيو سن الك از لأالأنو ت لأاج يادات اذئسو في العصلأر اذلألى ل جر ايألا ت لأفي ال سن الحدب نانيا ـ ال حلبل لأاللأصف ؛ يريار فاعليو ف ه اللأا ت لأأيسب ه في ةأي أرضيو ال ي ت لأا بداف طرائق للبناء لأالعسل نالنا ـ الن د لأال لأي - ال بي - ؛ ذن البح له جانبان : جانز إنبات اليلأيو لأا برا العضلأيو ال ييو ت لأجانز لن د ال بر ال ي نبر سشرلأعب ه ت لأ بطل الدعلأ إليه خطة البحـث : كــلأن ســن : س دســو ت لأ سيبــد ت لأخسأــو فصــلأ ت لأخا ســو ح ــلأق علــى خلاصــو البحــ ت لأ لأصــيات الباحــ ت ن فيار الآيات لأاذحادب لأاذعلا لأاذشعار ت لأ ائسو السصادر لأالسراج ت ن فيرأت السلأضلأعات أولاً ـ ً الم يمـة ، لأيـي شـسل علـى : أيسيـو السلأضـلأف ت لأأأـباز اخ يـاره ت لأالخطـو ت لأالسـنيا ت لأالدراأـات الأـاب و ت لأع بات البح ثانيا ـــ التمهيد ، وفيه مبحثان . المبحث الأول : س ردات عنلأان البح في الليو لأا صطلاح المبحث الثاني : الس صلأد ب ه اللأا لأ طبي ا ه في ضلأء ال رىن الكرة ثالثا ـ هيكل البحث وتوزيع ف صوله ، وهو كالآتي : ـ
عدد الصفحات ٧02 الفصل الأول : منطل ات شرعية لف ه الواقع ، وفيه ثلاثة مباحث . المبحث الأول : اللأا في الأياق ال رىني المبحث الثاني : ف ه اللأا فرةضو شرعيو ت لأضرلأر بشرةو المبحث الثالث : سراير ف ه اللأا الفصل الثاني ـ مكونات الواقع في ال رآن الكري ، وفيه أربعة مباحث . المبحث الأول : عناصر شببل اللأا المبحث الثاني : خصائص اللأا المبحث الثالث : اللأا ت لألأا عيو السنيا ال رىني المبحث الرابع : خصائص ف ه اللأا لأس لأسا ه الفصل الثالث ـ أنواع ف ه الواقع في ال رآن الكري ، وفيه ستة مباحث . المبحث الأول : ف ه اللأا الدعلأق المبحث الثاني : ف ه اللأا ا صادق المبحث الثالث : ف ه اللأا الأياأي المبحث الرابع : ف ه اللأا ا ج ساعي المبحث الخامس : ف ه اللأا العلسي المبح ث السايس : ف ه لأا اذعداء الفصل الرابع ـ ضوابط ف ه الواقع وأهيافه ووسائله ، وفيه ثلاثة مباحث . المبحث الأول : ضلأابط ف ه اللأا ـ المبحث الثاني : أيداو ف ه اللأا ـ المبحث الثالث: لأأائل ف ه اللأا ـ الفصل الخامس ـ تطوي ات واقعية ، وفيه ثلا ثة مباحث . المبحث الأول : ف ه اللأا في أدبيات الحربو ايألاسيو المبحث الثاني : في السجاس ال ييو ت لأا ج ياد السعاصر المبحث الثالث : س غبر السألسبن ت لأاذ ليات السألسو الخاتمة ـ لأ ضسن خلاصو البح لأن ائجه ت لأس رحات الباح لأ لأصيا ه لأن أة و عالى أن بلأف نا لسا يحبـه لأةرضـاه ت إنـه لألـي .لـ لأال ـادر عليـه ت لأصـلى و علـى نببنـا سحسـد لأعلـى ىلـه لأصحبه لأأل ب به ال بر إلى ع لأ ر به / حأن السبرلأ بربه
عدد الصفحات ٨03 وفيه مبحثان المبحث الأول : مفردات عنوان البحث في اللغة والاصطلاح المبحث الثاني : المقصود بفقه الواقع وتطبيقاته في ضوء القرآن الكريم المبحث الأول مفردات عنوان البحث في اللغة والاصطلاح
عدد الصفحات ٩04 أولاً ـ ً الف ه لغة واصطلاحاً ً أ ـ الف ه في اللغة . ١ ـ ال ه : ال طنو ت لأالعل بالشيء ت لأال ي له ت لأغلز في عل الشرةعو ت لأفي أصلأ الدبن ت لأفي ال انلأن ( ١ ) ( لأي ا : ألأ ي فلانا ف يا في الدبن أق فيسا فيه ا عالى: لِي َت َفَقَّهُوا فِِ الد ِينِ ِ َ َ َ َّ ُ ِ ِ ِ ( 2 ) ؛ أق ليبلأنلأا علساء به ت لأسنـه دعلأ النبي - - بـن عبـا ( 7 ) : الليـ علسـه الـدبن لأف يـه ال ةلأةـل أق فيسـه ةلأةلـه لأسعنـاه ت فاأـ جاز و دعـاءه ت لأبان سن أعل النا في سا نه بب از و ) ( 0 ) لأ ا عسر ( 5 ) لجرةر بن عبد و ( 6 ) : بنتَ َ أبدا في الجايليو ت لأف ييا في ايألا ت لأسا بنتَ َ ف بيا لألكن ف يـت ف ايـو ( 3 ) لأ ا ابن فار ( 8 ) : بل عل لشيء فيلأ ف ه ( 9 ) 2 ـ ف ه اذشياء الخ يو فيلأ أخص سن سطلق ال يـ لأ بـل يـلأ ال لأصـل إلـى علـ غائـز بعلـ شـا يد فيـلأ أخـص أيضـا سـن سطلق ال ي ت لأل.ل ا عالى: ََولَكِنْ لا ت َفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ َ َ ِ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ ِ َ ُ ْ ( 4 ) ت أق ل ي في لأأعي أن يعرفلأا ح ي و .ل ( ١١ ) 7 ـ إدرا غرا الس كل سن بلاسه ت لأسنه لأله عـالى فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْ َ َ ِ َ ُ ِ ْ َ ْ مِ لا يَكَادُونَ ي َفْقَهُونَ حَ دِياا ِ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ِ ( 2 ) تلأ لألـه أـبحانه على لأان نبيه شعبز : قَالُوا يََ شُعَيْبُ مَا ن َفْقَهُ كَاِيرا مَِِّا ت َقُولُ َ ُ َ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ ِ َِّ َ ُ ُ ( 7 ) ـــــــــــــــــــــــ ١ ـ انرر لأان العرز ت ابن السنرلأر ت 7 / 522 ت ر بز ال اسلأ السحيط ت الطاير ال الأق ت 7 / 7 ت السعج اللأأيط 2 / 320 2 ـ ألأر ال لأبو ت ىيو 22 7 ـ يلأ عبدو بن عبا بن عبدالسطلز ت الصـحابي الجلبـل ت حبـر اذسـو ت لأ رجسـان ال ـرىن ت لـه فـي الصـحيحبن 664 حـدبنا ت لألـه سرلأيـات فـي أـبر ال رىن ت ـلأفي فـي سبـو أـنو 68 يــ انرـر الط ب ـات الكبـر بـن أـعد 2 / 238 ت ايصـابو بـن حجـر 2 / 94 ت أأـد اليابـو بـن اذنبـر 7 / ١ ت ص و الص لأ بن الجلأ ق ١ / 739 ت اذعلا لل ربلي 0 / 90 0 ـ لأان العرز 7 / 522 5 ـ عسر بن الخطاز ت ناني الخل اء الراشدبن ت لأألأ سن ل ز بةسبر السمسنبن ت صاحز ال لأحاتت لأال.ق بان يضرز ب لأله لأبعدله السنـل ت لـه أبـلأ لملـم في صلا ال جر أنو 27 يـ ت لأ له في ب ز الحدب 573 حدبنا انرر الطب ات الكبر 7 / ١ ت ايصـابو 2 / 239 ت أأـد اليابـو 0 / 73 ت صـ و الص لأ ١ / 79 ت اذع 5 / 05 6 ـ يلأ جرةر بن عبدو بن جابر ت صحابي جلبل ت انرر رجس ه في ص و الص لأ ١ / 735 3 ـ انرر أأا البلاغو ت ال سخشرق ص 039 8 ـ يلأ أحسد بن فـار بـن برةـا الـرا ق ت سـن أئسـو الليـو ت ـرأ عليـه البـدي اليسـداني ت لأالصـاحز ابـن عبـاد ت لأ ـلأفي بـالرق أـنو 795 يــت لأسـن سمل ا ـه س ابي الليو ت لأ. الخطة في الشعر ت لأحليو ال ياء انرر لأفيات اذعيان بن خلكان ١ / 72 ت لأاذع ١ / 97 9 ـ السصباح السنبر ت ال بلأسي ص 039 4 ـ ألأر ايأراء ت ىيو 00 ١١ ـ عسد الح اظ ت أحسد الحلبي 7 / 2425 2 ـ ألأر النأاء ت ىيو 38 7 ـ السدخل لدراأو الشرةعو ايألاسيو ت د / عبدالكرة ةدان ص 62 ت لأالآيو ر ١ سن ألأر يلأد ز ـ الف ه في الاصطلاح الشرعي ( ١ ) . ١ ـ يطلق على جسي اذحبا الدبنيو ال ي جـاءت بيـا الشـرةعو ايأـلاسيو أـلأاء أكانـت يـ.ه اذحبـا س عل ـو بـةسلأر الع بـد ألأ بـــاذخلاق ألأ بالعبـــادات ألأ بالسعـــاسلات ت لأبيـــ.ا السعنـــى ا صـــطلاحي لل ـــه جـــاء عرةـــف ايســـا أبـــي حني ـــو ( 2 ) لل ـــه
عدد الصفحات ١٠05 ايأــلاسي ب لألــه : ( يــلأ سعرفــو الــن ســا ليــا لأســا علبيــا ) فيشــسل يــ.ا ال عرةــف اذحبــا ا ع اديــو بلأجــلأز اييســان بــا عالى ت لأاذحبا اللأجدانيو ( اذخلا يو ) ت لأاذح بـا العسليـو الس عل ـو بالعبـادات لأالسعـاسلات بلأجـلأز الصـيا لأا باحـو البيـ 2 ـ نــ طــرأ يبــر علــى س يــلأ ال ــه فــي ا صــطلاح ت فصــار يطلــق علــى العلــ باذحبــا الشــرعيو الناب ــو ذفعــا السبل ــبن خاصو باللأجلأز لأالحرر ـ الحرسو ـ ت لأايباحو ت لأالندز لأالكرايو ت لأبلأن الع د صحيح ا ألأ فاأـدا ألأ بـاطلا الـخ ( 7 ) ت لألي.ا ا بعا العلساء في عرةف ال ه بةنه : العل باذحبـا الشـرعيو العسليـو سـن أدل يـا ال صـبليو فالس صـلأد بالعسليـو أق اذحبــا الشــرعيو الس عل ــو بســا يصــدر ســن السبلــف ســن عبــادات لأسعــاسلات ت لأبيــ.ا خــرج ســن ال عرةــف أجــ اء اذخــلاق لأ الع ائد ت لأاذدلو ال صبليو يي اذدلو الج ئيو ال ي ب علق بل دلبل سنيا بسأةلو سعبنو لأةنص علـى حبـ خـاص سنـل لألـه جل شةنه : (لأ ربلأا ال نا ) في.ا دلبل ج ئي بد على حرسو ال نـا ت لأالسـراد با أـ د أق النرـر لأالبحـ لأا ج يـاد فـي اذدلو الشرعيو ثانياً ـ ال ً واقع في اللغة ، والاصطلاح المعاصر . اللأا سن ساد لأ ت لأفي الليو د على سعان ٍ عد ت لأسنيا اش ق ل اللأا ٍ فلأ على الشيء لأسنه ي لأ عا لألأ لأعا : أ ط ( 0 ) لألأ باذسر : أحدنه لأأن له ت لألأ ال لأ لأالحب إ.ا لأجز ت لأسنه لأله عالى وَإِذَا وَ َ ِ َ َ قَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَ ا هَُ مْ دَاةَّ م مِ نَ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ ِ ْ َ ْ َ ْ َ َُ ْ َ َّ ِ َ الَْْرْضِ َْ ْ ِ ( 5 ) ؛ ــا ال جــاج ( 6 ) : سعنــاه ت لأو أــبحانه أعلــ ت لأا .ا لأجــز ال ــلأ علــ بي أخرجنــا ليــ دابــو ســن اذرا ت لأ ا ع لأجل : وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الر ِجْزُ َ َ َّ َ َ َ َ َ ْ ِ ُ ِ ْ ُ ( 3 ) سعناه أصابي لأن ب ي لألأا اذسـر سلأا عـو لألأ اعـا : دانايـا ( 8 ) ـــــــــــــــــــــــ ١ ـ انرر السدخل لدراأو الشرةعو ت ةدان ص 62 2 ـ يلأ أبلأ حني و النعسان بـن نابـت : إسـا الحن يـو ت ال يـه السج يـد السح ـق ت أحـد اذئسـو اذربعـو عنـد أيـل الأـنو ت لألـد ب الكلأفـو ت لأعـرا عليـه السنصـلأر ال ضاء فةبى فحبأه إلى أن سات ببيداد أنو 54 يـ ت ا عنه ايسا الشافعي : النا عيا في ال ه علـى أبـي حني ـو ت سـن ب بـه : السأـند فـي الحـدب ت السخارج في ال ه ت ال ه اذكبر ت لأسعر ف يه لأصل إلبنا بطرةق صاحبيه ال اضي أبلأ بلأأف يع لأز ت لأسحسد بن الحأن الشبباني انرـر ـارةخ بيـداد ت الخطبــز البيــدادق 7 / 725 ت لأفيــات اذعيــان 0 / 536 ت الجــلأاير السضــيو فــي طب ــات الحن يــو ت سحــي الــدبن عبــدال ادرالحن ي ١ / 09 ت شــ.رات ال.يز ت ابن عساد الحنبلي ت ١ / 223 7 ـ السأ ص ى ت الي الي ت ص 5 0 ـ لأان العرز 8 / 042 ت لأ ر بز ال اسلأ السحيط 0 / 607 5 ـ ألأر النسل ت ىيو 82 6 ـ يلأ إبرايي بن الرق بن أيل ت أبـلأ إأـحاق ال جـاج ت عـال بـالنحلأ لأالليـو ت لألـد لأسـات ببيـداد أـنو ١١ يــ ت بـان فـي ف لأ ـه بخـرط ال جـاج ت لأسـا إلـى النحــلأ فع لســه السبــرد ت ســن ب بــه : سعــاني ال ــرىن ت اذســالي ت ا شــ اق انرــر ال يرأــت ت ابــن النــدي ص 80 ت ــارةخ بيــداد 6 / 83 ت سعجــ اذدبــاء ت يا لأت الحسلأق ١ / ١ ت لأفيات اذعيان ١ / 30 ت بييو اللأعا ت الأبلأطي ١ / ١١ ت اذعلا ١ / 04 3 ـ ألأر اذعراو ت ىيو 70 8 ـ لأان العرز ت ابن سنرلأر 8 / 042 لأاللأ لأف في اذصل نبلأت الشيء لأاأ راره ت لأيعبر به عن الأ لأط ي ا : لأ الطائر أق أ ط ت لأأكنر سا جـاء فـي ال ـرىن ســن ل ــ لأ ــ جــاء فــي العــ.
عدد الصفحات ١١ن العرز ت ابن سنرلأر 8 / 042 لأاللأ لأف في اذصل نبلأت الشيء لأاأ راره ت لأيعبر به عن الأ لأط ي ا : لأ الطائر أق أ ط ت لأأكنر سا جـاء فـي ال ـرىن ســن ل ــ لأ ــ جــاء فــي العــ.از لأالشــدائد نحــلأ لألــه عــالى : إِذَا وَق َعَ ِ الْوَاقِعَ مُ ِ َ َ َ َ ِ ْ َ ِ َ ُ ( ١ ) ت لأاللأا عــو ي ــا إ فــي الشــد لأالسبرلأه نحلأ أصاب ي لأا عو ( 2 )
عدد الصفحات ١١06 لأسنه ال سبادر إلى الأجلأد ب لأله عالى : ف َقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ َ َ ُ َ ُ َ ِ ِ َ ( 7 ) ت لأالسلأا عو لأاللأ عو في الحرز ت لأايي ـاف ي ـا فـي ايأ اط ت لألأ الحدبد صلأ ه ت لأبل أ لأط شدبد يعبر عنه ب.ل ت لأعنه اأ عبر اللأ يعو في اينأان ( 0 ) لأالسلأ : سبان اللأ لأف ت لأالجس سلأا ت لأسلأا النجلأ : سأا طيا ت ا عالى : فَلا أُقْسِمُ بَِِوَاقِعِ النُّجُومِ َ ُ ْ ِ ُ َِ َ ِ ِ ُّ ُ ِ ( 5 ) لأال لأ ي أنر الك ا بو في الك از ت لأسنه اأ عبر ال لأ ي في ال صص ( 6 ) لأاللأا : النا لأاللأاجز ت ا عالى ت َرَى الظَّالِمِينَ مُشْ فِقِينَ مَِِّ ا كَسَ بُوا وَهُ وَ وَاقِ عم ِِ مْ َ َ َّ ِ ِ َ ُ ْ ِ ِ َ َِّ َ َ ُ َ ُ َ َ ِ م ِِ ْ ( 3 ) ت لأاللأا ـ : الحاصـل ت ي ا أسر لأا ت لأاللأ ائ : اذحدا لأاذحلأا ت لأس رده لأ عو ( 8 ) ي لأ ايسا ال خر الرا ق - رحمه الله – ( 9 ) في أبر لأله عـالى إِنَََّّ ا تُوعَ دُونَ لَوَاقِ عم ِ ََّ ُ َ ُ َ َ َ ِ م ( 4 ) : للأا ـ ت فيـه إشـار إلـى الشد ت فإن اللأا لأاللأ لأف سن باز لأاحد فاللأا أد على الشد سن الكائن ( ١١ ) ا الشبخ الطاير بن عاشلأر ( 2 ١ ) : لأاللأا ت النابـت لأأصـل اللأا ـ الأـا ط علـى اذرا فاأـ عبر للشـيء السح ـق شـببيا بالسأ ر ( 7 ) أمــا الواقــع فــي الاصــطلاح المعاصــر فهــو : يــلأ ســا يحــيط باينأــان ســن حلألــه ت لأةدربــه علــى ســا يــلأ عليــه ت ســن أحــدا لأسلأا ف لأ ضايا لأسراير ت .ات أبعاد اج ساعيو لأأياأيو لأا صاديو لأفبرةو لأغبريا ت لأة ةنر به ت لأةمنر فيه ألأ يلأ العصر ال.ق يعي فيه اينأان السأل في ف ر عسره ت لأاللأ ائ يي اذحدا ال ي حد في عصره ( 0 ) ألأ يلأ بل سا بمنر في اللأجلأد لأسا يرير أنره عليه ت لأسا يحصل فيه ت لأيـلأ س يبـر لأس بـد لأف ـا خـ لاو النـا ت لأ يبـر اذساكن لأاذ سان ( 5 ) ـــــــــــــــــــــــ ـــ ١ ـ ألأر اللأا عو ت ىيو ١ 2 ـ عسد الح اظ ت أحسد الحلبي 7 / 2425 7 ـ ألأر الحجر ت ىيو 29 0 ـ انرر الس ردات في غرةز ال رىن ت الراغز اذص ياني ص 574 5 ـ ال بريان في غرةز ال رىن ت حأن الحبشي ص 099 ت لأالآيو ر 35 سن ألأر اللأا عو 6 ـ الس ردات في غرةز ال رىن ت اذص ياني ت ص 574 3 ـ ألأر الشلأر ت ىيو 22 8 ـ السعج اللأأيط ت 2 / 497 9 ـ يلأ فخر الدب ن سحسد بن عسر الرا ق : ايسا الس أـر ت العـال بـا لسع لأ لأالسن ـلأ تلأبـان لأاعرـا لأشـاعرا بـاللي بن : ال ارأـيو لأالعربيـو ت لألـد بـالرق لأا لبيـا نأب ه ت لأ لأفي في يرا أنو 646 يـ ت سن سصن ا ه : س ا يح اليبز في ال أبر ت السحصلأ في عل اذصلأ ت سنا ز ايسـا الشـافعي ت عجبـ ال لاأـ و بال ارأــيو انرــر طب ــات الس أــرةن ت الــد الأدق 2 / 7 ت شــ.رات الــ.يز 5 / ١ ت اذعــلا ت 6 / 7 ت ال أــبر لأالس أــرلأن ت الــ.يبي ١ / ١ 4 ـ ألأر السرألات ت ىيو 3 ١١ ـ س ا يح اليبز ت الرا ق ت 0 / 248 2 ـ يــلأ سحســد طــاير بــن عاشــلأر الســالكي ت العــال الضــلي ت لأشــبخ جــاس ال ة لأنــو فــي ــلأن ت ــلأفي أــنو 937 ت لأســن سمل ا ــه : ال حرةــر لأال نــلأةر ت ح بـــق لأ علبـــق علـــى ب ـــاز ا ضـــاز بـــن الأـــبد البطلبلأأـــي ت ح بـــق لشـــرح ال رشـــي علـــى دبـــلأان الس نبـــي ت لأسســـا صـــدر لـــه بعـــد لأفا ـــه: أصـــلأ النرـــا ا ج ساعي في ايألا ت س اصد الشرةعو ايألاسيو انرر سعج السمل بن السعاصرةن تسحسد خبر رسضان بلأأف 2 / 628 . 7 ـ ال حرةر لأال نلأةر ت الطاير ابن عاشلأر ت 0 / 027 0 ـ ال ةصبل الشرعي ل ه اللأا ت سحسد إبرايي اليأنياني ت ص 5 5 ـ ف ه السلأا نات الدعلأيو ت د / سعا. البيانلأني ت ص 23 ثالثاً : ال ً رآن الكري في اللغة والاصطلاح الشرعي . أ ـ ال رآن في اللغة .
عدد الصفحات ١٢07 ل ـ ال ــرىن فــي الليــو سصــدر ــرأ ي ــرأ ــراء لأ رىنــا ت لأسنــه لألــه عــالى إِنَّ عَلَي ْنَ ا َْْعَ هُ وَق ُرُْنَ هُ فَ َِذَا ق َ رَأْ َ ُ ِ َّ َ َ ْ َ َْ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َ ِ َ َ َ ْ َ ُ فَ اتَّبِعْ َ َّ ِ ْ ق ُرُْنَهُ ُ ْ َ ُ ( ١ ) ت ن ن ل سن يـ.ا السعنـى السصـدرق لأجعـل اأـسا لكـلا و السعجـ السنـ علـى النبـي - - سـن بـاز إطلاق السصدر على س علأله ( 2 ) لأيلأ بسعنى الس رلأء ت بالسشرلأز يأسى شرابا ت لأالسب لأز يأسى ب ابا ت لأفي ال ن ةل وَق ُرُْنَ الْفَجْرِ إِنَّ ق ُرُْنَ الْفَجْرِ كَ انَ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ ِ َّ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ َ َ مَشْهُودا َ ْ ُ ( 7 ) أق راء ال جر لأيلأ سش ق سن رأت الشـيء إ.ا جسع ـه ت لـ.ل أـسي رىنـا ذنـه جسـ ال صـص لأاذسـر لأالنيي لأاللأعد لأاللأعبد لأالآيات لأالألأر بعضيا إلى بعا ( 0 ) لأ بل : يلأ اأ عل لك از و ت غبر سش ق بال لأرا لأاينجبل ؛ لأيـ.ا يحبـى عـن الشـافعي ( 5 ) ت لأالصـحيح ا شـ اق فـي الجسي ( 6 ) ا ابن اذنبر ( 3 ) : ( لأ د يطلق على الصلا ذن فبيا راء ت أسيو للشيء ببعضـه ت لأ ـد حـ.و اليسـ سنـه خ ي ـا ت في ا : رىن ت لأفي الحدب : أكنر سناف ي أس ي راميا ( 8 ) ت أق إني يح رلأن ال رىن ن يا لل يسو عن أن أـي ت لأي سع دلأن ضبيعه ) ( 9 ) ب ـ ال رآن في الاصطلاح الشرعي يلأ الكلا السعج السن على النبي - - السب لأز في السصاحفتالسن لأ بال لأا رتالس عبد ب لالأ ه ( 4 ) ا الشبخ ابن عاشلأر : فاأـ ال ـرىن يـلأ ا أـ الـ.ق جعـل علسـا علـى الـلأحي السنـ علـى سحسـد - - لألـ يأـبق أن أطلق على غبره بله ت لأيلأ أشير أأسائه لأأكنريا لأرلأدا في ىيا ه لأأشيريا دلأرانا على ألأنو الألف ( ١١ ) لأالكرة : سن ص ات و لأأأسائه ت لأيلأ الكنبر الخبر الجلأاد السعطي الـ.ق بن ـ. عطـامه ت لأيـلأ الكـرة السطلـق لأالكـرة : الجاس ذنلأاف الخبر لأالشرو لأ ال ضائل ا عالى : إِنَّهُ لَقُرُْنم كَرِيمم فِِ كِتَ اٍ مَكْنُ ون َ ُ ْ م َ ِ م ِ ِ َ َ ْ ُ ( 2 ) ت أق ـرىن يحسـد سـا فيـه سن اليد لأالبيان لأالعل لأالحبسو ( 7 ) ــــــــــــــــــــــــــــــ ١ ـ ألأر ال ياسو ت الآب ان 3 ت 8 2 ـ انرر اي ان في عللأ ال رىن ت الأ بلأطي ١ / 06 ت سنايل العرفان ت ال ر اني ١ / 6 0 ـ انرر سخ ار الصحاح ت الرا ق ص 552 ت لأ الجاس ذحبا ال رىن ت ال رطبي ١ / 638 ت لأ لأان العرز ت ابن السنرلأر ١ / 29 5 ـ يلأ سحسد بن إدرة الشافعي ت أحد اذئسو اذربعو ت لألد بي أنو 5 4 يـ ت لأبرف في الشعر لأالليو لأأيا العرز ن أ بل على ال ه لأالحدب ت لأأف ى لأيلأ ابن عشــرةن أــنو ت لأبــان .بيــا س رطــا ت لأ ــلأفي أــنو 240 يـــ ت ســن سصــن ا ه : اذ ت أحبــا ال ــرىن ت الرأــالو فــي اذصــلأ ت السأــند فــي الحــدب انرــر ــارةخ بيــداد 2 / 50 ت ص و الص ١ / 65 تلأفيات اذ عيان 0 / ١ ت طب ات ال ياء الشافعببن ت ابن بنبر ١ / 9 لأسا بعديا ت شـ.رات الـ.يز ت 2 / 9 ت اذعـلا ت 6 / 26 6 ـ الجــاس ذحبــا ال ــرىن ت ال رطبــي ت ١ / 638 3 ـــ يــ السبــار بــن سحســد بــن سحســد بــن سحســد ابــن عبــد الكــرة الشــبباني الجــ رق ( 500 - 64 6 ي ـ ) ت أبلأ الأعاداتت سجد الدبن : السحد الليلأق اذصلألي ت لأيلأ أخـلأ ابـن اذنبـر السـمر ت لأابـن اذنبـر الكا ـز لألـد لأنشـة فـي ج ةـر ابـن عسـر لأان ل إلى السلأصلت فا صل بصاحبيات فبان سن أخصائه لأأصـبز بـالن ر ت لأ سـه يـ.ا السـرا إلـى أن ـلأفى فـي إحـد ـر السلأصـل سـن ب بـ ه : النيايـو فـي غرةـز الحـدب ت ت جـاس اذصــلأ فـي أحادبـ الرأـلأ ت اينصــاو فـي الجسـ بـبن الكشــف لأالكشـاو " فـي ال أـبر ت السرصــ فـي الآبـاء لأاذسيـات لأالبنــات ت
عدد الصفحات ١٣سـن ب بـ ه : النيايـو فـي غرةـز الحـدب ت ت جـاس اذصــلأ فـي أحادبـ الرأـلأ ت اينصــاو فـي الجسـ بـبن الكشــف لأالكشـاو " فـي ال أـبر ت السرصــ فـي الآبـاء لأاذسيـات لأالبنــات ت السخ ار في سنا ز اذخيار ت جرةد أأساء الصحابو انرر اللأافي باللأفيات 6 / 25 ت ش.رات ال.يز تاذعلا 5 / 232 8 ـ أخرجه أحسد في سأنده عن ع بو بن عاسر ت حدب ر 3744 ت 7 / 757 ت لأ ا سح لأ السأند : إأناده حأن 4 ـ سنايل العرفان في عللأ ال رىنتال ر انيت ١ / ١ ١١ ـ ال حرةر لأال نلأةر تابن عاشلأر ت ١ / ١ 2 ـ ألأر اللأا عو ت الآب ان 33 ت 38 7 ـ لأان العرز ت ابن سنرلأر 2 / 4 ت لأالسعج اللأأيط 2 / 6 المبحث الثاني المقصود بفقه الواقع وتطبيقاته في ضوء القرآن الكريم
عدد الصفحات ١٣08 يسبن عرةف ف ه اللأا سرببا ببعا ال عرة اتت نلأرد سنيا سا بلي ي لأ ايسا ابن ال ي ( ١ ) – رحمه الله - : ( لأ ب سبن الس ي لأ الحاك سـن ال ـلأ لأالحبـ بـالحق إ بنـلأعبن سـن ال ي ـ : أحديسا : في اللأا لأال ه فيه ت لأاأ نباط عل ح ي و سا لأ بال رائن لأاذسارات لأالعلاسات ح ى يحيط به علسا لأالناني : في اللأاجز في اللأا ـ لأيـلأ فيـ حبـ و الـ.ق حبـ بـه فـي ب ابـه ألأ علـى لأـان رأـلأله فـي يـ.ا اللأا ـ نـ يطبـق أحديسا على الآخر ) ( 2 ) لأعرفه الشـبخ اذلبـاني ( 7 ) – رحمه ا – ف ـا : يـلأ اللأ ـلأو علـى سـا بيـ السأـلسبن سسـا ب علـق بشـملأني ألأ ببـد أعـدائي ؛ ل حرةري لأالنيلأا بي لأا عيا نررةا ت ألأ انشيا بةفبار الك ار لأأنبائي ألأ إغرا ا ب حليلا ي لأأفباري ( 0 ) لأي ـــلأ الشـــبخ الـــدب ر ال رضـــالأق : إن ف ـــه اللأا ـــ سبنـــي علـــى دراأـــو اللأا ـــ السعـــي دراأـــو د ي ـــو سأـــ لأعبو لكـــل جلأانـــز السلأضلأف سع سد على أصح السعللأسات لأأدق البيانات لأايحصائيات ( 5 ) أســا الــدب لأر ناصــر العســر فيعرفــه بةنــه : يــلأ علــ ببحــ فــي ف ــه اذحــلأا السعاصــر ســن العلأاســل الســمنر فــي السج سعــات لأال ــلأ السييسنــو علـــى الــدلأ ت لأاذفبـــار السلأجيــو ل ع عــو الع بـــد لأالأــبل السشـــرلأعو لحسايــو اذســو لأر بيـــا فــي الحاضـــر لأالسأ بل ( 6 ) لأي لأ اذأـ ا. أحسـد أبـ لأ عـلأد : إ.ا بـان اللأا ـ بـل سـا يبـلأ ن حيـا النـا فـي جسيـ السجـا ت ت ببـل سرايريـا لأرلأايريـا ت لأأعراضيا ت لأطلأارئيا ت فإن ف ه اللأا يلأ ال ي العسبـق لسـا ـدلأر عليـه حيـا النـا ت لأسـا يع رضـيا لأسـا بلأجييــا ت لأ بــ .لــ إ ب ــلأفر عناصــر نلانــو ت يــي : إدرا ا لســمنرات الببئيــو ت لأف ــه الحربــو ا ج ساعيــو ت لأأــبر أغــلأار الن البشرةو ( 3 ) ـــــــــــــــــــــــ ١ ـ يلأ سحسد بن أبي ببر بن ي الجلأ ةو ت سن أربان ايصلاح ايألاسي ت لأأحد ببار العلساء ت لس. لشبخ ايألا ابن يسيو ت لأألف صا نبف بنبر سنيا : إعلا السلأ عبن ت ش اء العلبل في سأائل ال ضاء لأال در الحبسو لأال علبل ت اللأابل الصبز سن الكلا الطبز ت اد السعاد في يدق خبر العباد ت ال بيان في أ أا ال رىن ت الداء لأالدلأاء ت لأ لأفي أنو ١ يـ انرر اللأافي باللأفيات ت 2 /95 ت الدرر الكاسنو ت ابن حجر ت0 /١ ت ش.رات ال.يز ت 6 /68 ت اذعلا ت6 /56 2 ـ إعلا السلأ عبن ت ابن ال ي ت١ / 83 7 ـ يــلأ الشــبخ العلاســو سحســد ناصــر الــدبن اذلبــاني ت أحــد علســاء السأــلسبن فــي العصــر الحــدب البــار ةن فــي علــ الحــدب ت لألــ د عــا 0 فــي سدبنــو أش لأدر عاصسو ألبانيا أاب ا ت لأياجر س لأالده إلى دسشق ت لأأكسل عليسه الدبني على أبيه ت لأأخ. عنه سينو إصـلاح الأـاعات ت اشـ يل بع لـ الحـدب فـي ع ده النال ت لأبان ل.ل أنره البالغ في لأجيه الأل ي ال.ق عرو به ت لأللشبخ سمل ات لأ ح ي ـات يسـو ربـ ت علـى السائـو ت ـلأفي رحسـه و أـنو 999 ت لأسن ب به : ح.بر الأاجد سن ا خا. ال بلأر سأاجد ت ص و صلا النبي ت ببف بجز أن ن أـر ال ـرىن ت شـرح الع بـد الطحالأيـو ت النسـر السأـ ط از فـي ف ـه الأنو لأالك از ت الألألو الصـحيحو ت الألأـلو الضـعي و ت إرلأاء اليلبـل فـي خـرةا أحادبـ سنـار الأـببل ت خـرةا أحادبـ ف ـه الأـبر انرـر سلأ ـ اذلبـاني على الشببو العنببلأ يو www.alalbany.neت سعج السمل بن السعاصرةن 2 / 374 0 ـ أما لأجلأاز حلأ ف ه اللأا ت اذلباني ت ص5 5 ـ ألأللأيات الحربو ايألاسيو ت ال رضالأق ت ص26 6 ـف ه اللأا ت ناصر العسر ت ص 5 3 ـ ف ه اللأا ت ضلأابط لأأصلأ ت أحسد بلأعلأد ت ص02 ت68
عدد الصفحات ١٤