أسرار الترادف في القرآن الكريم

-97- طلبامومىقوم!ن لمومى(إذاقومهاستسقاه)والأمر.نبا+ اثهعغ ادصىطربق(وأوحيةاالىبعصاكاةسبأنمو!ى الحجر)واطاجة الىالماءفيه(ؤورواكقائافرتعرفاء،محاعلمأناسص !:س؟مولم) فيهير! مااسضطلههـ-لىبدلانتفاعفىيةلنمطجل ،)واثسبوا( ةضروجكان 0 الماءالبجاصه(طربقعغ كافيا) ليتعرف سبولكا ءلى:سبهمموتح!اايمود اليهاطاجة.ءند ب!ذاو قمقامهودلا،سياقهوفقئم+الفظجملى؟ اليان. ء،! أيضما:ومنه طج..-تم ق-ئالىةدلا(: خغافهعلىععموءلىتلوبم وعلىكشاوةأ!اربم ءذابدلهمعظديم1(.) و!ل:(طبعافهعلىتلو!وأوفدبصاوموحهموأبمالضان!ز2( والختام!اءخم:والمنعالقفل،ومغعهليهالئىءقفلملىخميقال الفاذاليهقومنه، القرَآ:ن (اليومْعلىنحم أوثحإتاة!اهمأيدي!ع! وأرجلهم)يقفلأى ويمنمهاعليها.ادكاآمن العلامةمعنىفهفيد)طبع(أما المسيزةو،الملاذمةوا!سمة، "ة4 : الغالبة.السجيةجمعنى!الطببمةالمابم فموءوفى5جمنهما:النرقيستيفىذا ومنع.قملثالضنج والطبع:.وروتشمارة (1) ا لبفر!%ة (38 0 1 http://al-maktabeh.com

-85- وقطهجاءالتمبيربظ(ختمالآ!ق) الأولتعليلالقولاتعالى: (عايم!موا+دواالذينصْإنأأ أمنذ!ضآلمافهختم،يؤ.نونلاشذوم علىفربهما؟لفلا)سمموعلى لا؟ل)فىتونث (علىخيغ ةلموب!م!)بيانا المانمةالملاالتادة-"لالذىاطاجزوالحمببلاالىتصلةلموج!مةأ! لاتدب!م!علقةلافهلآنيؤكلشن نلاإليهايصلاالإيمانعةادمبع!ب تم.وشقاو ا؟يةفى"طبع"لفظوجاه الئانبةليكونبيانابهول،دا؟وعلاءة (نه:توله افهيهدىلا ا علىافهطبعالذفيأولئك،ال!فريئاتوآ .،ق!جم فلا6ل((ال)يئالكافرالقوآ المذينأنأى)ت!ب!معلىطبع علامةتتمثلفيالكافر وظهاقمقسوةئ وماعاي!ا.دان+ق )الطبع(جاءولهدا صهتبابهاماوتخ!صهالمو!ولالايمفى عليه.وتدل ،،، وأنظا: الكفل...النصيب قتمالىقولا:(هـن+ن"ن!؟تلهيمق!نةثمفامة!صفع ،و.ق إشفعثص.)(ا"مها،صفلبكنسينة،ا علاءب!طادولااالض4والهبيهما:يد!فونفسير يقولمنطورأبئ: ا النصإباحفل،فلاناصأل-ش قدهيأتتكونلغير.مفلكالنصيب،وااطظدحذلواكلوالةمعإب3( وا،باجيتول:ا(خةفىادعةل ،الة!يمابأترز5اكةةاتئوام!ق (1)الىناءآبئ5"3() ا كفل،،ا-،فى http://al-maktabeh.com

-AN- (ذاالب!يروجم!ا ،عليه وانماا،+يرأ!زلفيل لأ"لمإتءهلالالمر!كله، إ نمااصتعهمنأصدال ال!ار. شصرهو ا بقولاافخر:.والضيماب فىا"نظين!مجىءالايةاخظف.ءلىيدلاله-وهذاءلىالكريمة لناشئةالاالوا-ولالموفعق؟ينهماليخالفالةرآنكانفامهنا،افى واختلافءهىوئأسيرإيان. إلمعاقالؤسيروعلاءاالغويونيكتنىوقدالمثمركة-فيرفى المزادفات،ويبتىالبيانالعرادقيقالمزجعوحدهبى فىخصائصصشف الأأفاظأسا!ها.ولطائف (وأص!ل النصي!بالأساليبذ) المرلمةافيالفدوعلىيدل المحلومْواطظ أنصبغ،--بءديقت!!نهأىيتنات+ونهم:العربتقول والأنصبة،منصوبمم!مقدرأى،فيهنصيبلىويقولون ا اقادير ادلىددةالمعلى.الأدا،اداجبةءة وفىالقرآن(نصيب!ربلمماؤكالوالدانوي!اء يخبمماالوالرانؤكوالأنربونمماةلمةنصيما!ثرأو ءفر،)وضما لمونوموانا، نصميبه!.)من!وصغيى فاءفروفىمعرمحقأنصيب05 أما)إقيهمعىال!فلالغرمالعبوذيارةوالفطن+الخمل.وشقة ا!امنبثشفيلوال!ال!كافلوش! والغارموت!فلت، بهتحهلت كلنهمؤنته. (؟2( 6 - 5 ارعر الش ا د! http://al-maktabeh.com

-87- القرآنوفى(يعدلأ!همعييم،) (ؤكر!و!فلها(،) 5أدلمل 5 فالاعفلضمافى: وكرملنصيبفيه4 هذاضموءوئ يتبين4ئالاختلافسالتعبير3الايةفى ادبهريمة (النصيببمبرفةد )أخ"-ق يفهع!فروشبه4كير:منقوص لدما(بعبر الاكفاءةجانب)فىفل ا ا-؟!ئةقر+بذنبءلىليهل عليهالصب+وتحملالظفهقومثمار!غرم فالدةأعهقي-باطسنةلص،-بها،تحونءفرنصيي،وضما، السيئةوالاثىفاعةقيصبعلى4 ومهضيضمن ،،!ي http://al-maktabeh.com

الا+سماءقىادف أدوانو.ش ا تعددالقرآنفىارا!نهالأولالواحددد-صىء ،وأولا مماآياتفىءوا!صماوا!نلفتتعددتالثىالقرادأعاءمنهاطا(مفا الدكر ا يم.ا-كر ذيا!زاد،احمار!صين-!مةالىبرهانهفىلممالىأبوبهاذهباوةرر "ب،مفولةوسالهقاطرالى أسماه،القران الىفيفواحما.آ-مين صمفاتأكثرهااًنيتبفىمهاذ!لروهوإلظ!ةجمالاتابعةالىترقى لمث!خمهالتىالأولدلاأقدلم.(!، أمماماالأعلامثميرةواثدحمرفثلاثةأسما+ القر.ؤادفهاو.ح"الفرم!ق فىالايهرأ،ت!الد!؟ اعلاص!لهحهشهاندصافىكيمودلالتهالفارفة. فافظ"؟هاسمامل!وظا!قرانفيهجاْبالكتابةوالو+! وا.لاصكام و-لهأ : ا ططوالرقمو، الاآحكا والتةولير. أبودتول. الة!بمكافرفزيادمحندمنأقبك: مختلفبخ!طرجلاىتخط ألفلاآالطريقفىتكشان :الجحدىوبهول ياافي4كتابمى افهأخوجنىأتمنوهلعفكمافهما،ه (1البرهاقانالرس-اإدو 4لأ3والانظفىس-ا 35 http://al-maktabeh.com

-98- وتدجاهقئولاتحالى: لارساالممتابد"ذل ة!يهؤل،"،(!" ا ،"إطق مح!تاي!تفيهالكتابمليدؤل، هـlaفرعك11 ."شء(،،من والقاآفي!،،والتقديرالإص!آمحنئكلورلجميه، تابةوالوالتوقيئ فلا.والاوتيابالطعنفيهموضعولا،والتحريفالتبديلفيهمأق محنىفيهمل!وظاإسفيآ!،القرآن،لفظأما القراءةواا!ر-لي. وةد. فىاختلنهالجوهرىفقالأصله:الجع،بشالقرىمنمشتق قوله!ومنه:قريتالما.جمشه.اطوف!فى عبيدةأبووثال:م!م!ناقراَ لأنهبعغياالسورجمعالىبحش. الأضمرىوقال:قرفتمنمثق بالعثى.ال!ثىءاليه،ضمصتهإذا ومكلثداقراَ لاوالحروفوا؟ياتالسو!قترانالىبمضهابحض. وتال:المراء وسياطجج؟منىاقىا!منم!ثتق قمانااَماتهلان بعضهايصدقةرا!بحضا(.،. -الثافىوكاق رحمهاثهيرى- أنهكير.!ثصتقامموأنه ءلى-اص ء+وزفيروأنه،والانجيلالتوراةمثلافهكهاب ،قرأتيه!ذوكان القوآنيهمزولا مذهبوعواستاذهيقولالدىكانفسدظينبنا-،عيل القراَن31فيرمهموزلميؤكللكانترأتمنأخذو!ترأتءنخذ قرالا.دقرو+ وممأأيعمافراءةأبنبى!دوواالعلاء61 (11ةآثة آاطممرافىلأآلأ 5( )الرلأ-هاظ.لأ لأا (ث)،مالاة آث83 (،)52( %aL+v http://al-maktabeh.com

.-هـ8 والدى:لههلالبهأدهمنمأخوذبشتقاءم االعراهةبضىا!رنيلبص!وت مسموح،اءع!منىوأن فبرفيه مراد،شالى:فودبديى ان" علينامهفاهولوكان"جمعه"لفظكلمطفهفةور،،وقرآ!مه ابرلماكانفىزبادةر.ذك فا"لدة. ولاقجاء!و!لذلل! :نمالى وتال" الذينكةروالولاْمايهؤل الهالقرآذلفظفلوكان"وا!دةش؟إن بممنىوالفمالجعلماكافىلقولهم محنى."وا!دةهـ!إة القراءةءهنىولافادتهوالترتيلذكدهدردا الاصاحبالمايفيد السماععلى!يردلالرتيلوالةرا؟ة،تعالى:قولاومنه ،فاذاة!أتاالهفاستع!-أنبافهئرأتواذا،،، الترانبينل!جطنا فاذا،،،مستروأصجابابالآخرةلايؤ!:ونالذفيوببن قرأناهنانبع -- فهقر، Cوقو،،، نافرتاهلنةرأ.فافرءوا"،،مكثءلىالناسمل منمنهئتلوومأة، ئراأوأن،،،ن تلوالترا-د، ترتيلاالثر،-نورقل" ه1( " . بطاب!ص!وبا-اءوقد السماعوالاشاتداليهققولى:تحاد واالذينكفروقال"،"وأنصتوادفاسشحوانال ذا ا 5ل!الوا!نا(ترسضا ناه،عجبما وهذا!كلهلرادأنعلددل بهالمسصرعةوالتلاوةالمقروءةالألةاظ و!دهافهىالمظوتةواأ-واتالتىيتأقةيها ا والإنهاصماح،تو+خ!ةق ئهاالقرا+ةواترتيل. (1،النهسا5 : 5اك1،لاسرا ا 1امل02 بوش164ا؟ لمز4 1 . http://al-maktabeh.com

-86- جاءكذلدو+بمو!موفابأنهمربفروأء،قمثلةو،ة "أْة!اؤلنا+لامايهيمهدتاوالدى،ياعر أ،دنه انمابى اتالأ-كل عرظفاالمغطوقة بيماضا!ا،ةلا-ورهواة!رانيَاته،وجموح.-أليهأما 4قعليههذأالوصهفوالا"حكالانالمحاقوا(ت!صوالهظاتآممابمون بريماالناسي!ئر!لةفلابقالفيثاأع!مىغيمءربىالاايةظ.منىعلى ا قالمعروفالتراضععلىإفطوقلغة.العرب "أفظوأما 1 علىةيدل،افرتان 11001ن ا واط!ةافا!لالوات،ْ وأع!لهفىاالةاطدا(فارقضيئقي! ،بد!يوموسمى فرقاناةولهق وماأدومجمدناعلىقىلنا ا ءيدبن.بينفمصلاكانلأنه،أؤرقان والمدايةالواضحةاطحة؟سنىوجاءالبينةأيها!":تمالىة!لفى (نالذيخأ!فواافهت!قكلادكممحعلنا." القرانصىوقد. فرقانافيه"لحوظا"ولا ا منأ+ف ذلالاالةا-لاطد افرقانعبد.علىؤلالأىثبمارك":تحالىقودفىالقاطعةواطبة .،نذيرأ وأؤل":وقود التو!اةوأؤلالناسهدىقبلمغوالانجيل افىالفرقافىالمذينكنروالممشديدعذابوافهعز.ألتهام نهوةدقانلأنهولارزثر له،هدى نديرينفا!لاحدأبضء ما5و يب!وهدى،باطلهووماصق ويرشدالى-يرالطرية-وو. وبهذايتبينأنصابممنأسمائهالثلاثةةط+جانبعلىليدلص، منه.ضاص فالكتابامبمكبامتبار.باد-!رلامكتولايأقي"ابى!لولاعايهيط!أ (د:الأ!راف!) 060الجن 3(الفرناا3(4 http://al-maktabeh.com

ت التحردفوالتبدءفوظايل الافى راحموثةاإلرةم!ليماسلمكو.! ا "ز.قئل طراوت ا 8وا.يانلف دإعتبارهامموالفرآنألفاظاموبيةظص؟طلىمقرو+ةء ،وأ!واتما تحرإف-لفالمادءن،مضبوطةنغماتوفىءرردةسسا!جمغسسهوعة الثمانالأصواتوتداخلوجمسةالنطق. وادد3نامبم4إممتباروا-كاما بيالايفرقوبفصل،و-!جاوبراهق وؤشد.!دى وب!1ادلالاتهاعلاصة"ت.تت!ملالأ-لحا+جوانبهفىالدلا!ق الثلاثة!امدواكلوياد فىوصياقه.مقامه ءقيرادالدلالهkأدهيس!ميهفيهلاريبمحيو!ررقموثقصق ددكووحين)كتا!( إلىعرووتأكيدار،والإنصاتتلاوتهبةألةاظه قرآنا(إصب، )ادويدعوبموبرا!نهمعانيهالىا(مقولبوحهرجن 5فىابثهأم!ئهفىجم!!هاالدلالاتمذهتأملضوإذا،فر؟نا"يسمه؟ الثلانةشكاملجمفهومخرءتلافر؟ث،قرَانةكو،كتابيتجزأ مفهومهفىا؟خرءنمحنىدنةم!للا ا ات!امل. فلاأند!نماصوبالأتذ.أند!كنى نتاقاهحما،عنمحلمينةق تار-"وأآح تلادنه. أنءفىولا نأثافلاتذهةروحةظهفىنتنصر الداكرة!أوالى ية دقيدهأند!ن أقوذحلهأ!كتابة ا .والألواحا!مم!ا؟ف أني!فىولا نأصذهألفاظادول!:صةومة-رو،.ون!+،مقرو+ة ولتفع!ءانيهشدبرأن بفر6له وان!اكا،ذ"ىبمخهو لاتضلفلاقجهاتهمنج!، الاعشار. http://al-maktabeh.com

-هه ومنهذاالنوح!نما:أ أAA..وحمد (س!انالنبمفىالسلاآعليهالةرآالكريم.ن المبا(فةقطرعلىاطدصمفة(؟دةفىيصصكانوأءدوممداحمان وااتصدثير.. حمدئلبالغةبفيدأحمد: االعاعلقطرعلى ا أحمدف!و،اتفضيل طمد.وفير+ وممد:ير!فيدالأىالتفمبفطريقعلىالفعولحمدفىالبالغةيفيد .عودوغير.حمدفهروالتكثيرالهتكراد شض!،قالأحنواجتماح عليه ا لأت+فياكألعلىدليلا-لاآ أحمدفهو!هفتهق ا وهو،فهاناس المح!دمنافه.الناسمنكيرهدون وز!كونالمبمالغةأحمدعدف!ودرجته(رتفاحفىمبالغةصفتهفى ويخره.حودطمد الطببمىالسياققأحمدويأق فيفىهدكالعةونيتةررآعليه ويم!ررلىعدأفياكون، لأنأحمدهكانه لعَدآقالنسئلهداووفقا العثهعلىمواضحهه،فىالإمدان؟ءا&دلأ مناالمرآنالكربم. عليهعيسىبث!ارةقاحماكجاهنأحمد بهال!صلاآوهولاظلمفىزال بهورىءنيأقبرسول(وءبشرا:تعالىنولهفىايخ! اكا)(؟،أحمد لتاكونالباثمارة!سلأحمدفموبدليالاءسوقة افهبأنوللإلححاو،فه و-!جبةفطرةفيهالحمد لاوطهدةكصبا،واطدلهمعر!راَوفاية. الصف:6 . http://al-maktabeh.com

-8"- ةورالىسولالمستحقالحدعلىالمةط!ر لإلصااليه.ؤ أماءدةهولام!جا. لاقوه"معوالشهادةاطعى!اقو!و ؤيد أطة4تعالىتودمنواض!حءوكا ،وماءدإلامنخاتةدرسول فبهارسل، "ماعدكان أ!وسولول!كنوجالممنأصد افهالنبيين،وخائ! مةواوالذين" ومحلوانواو%الططات بماؤلعلىاطقءوهوءد رسولحمد" اثه، والمتماآجميعافي!امهـقامطمملعلبهأفىد،وثتاءو!ءربمرسآ! بواةقمقامهوءهـفمه،ينات الافيموودوي!عونلهم!تناسة،خمقامهدلالهوAو،ثا ويمون الترتيببيماثمامع!كاؤئيبا دلالاوالةطرة اداقع أحمدفهو فيأالحدفىدرجتانوه!،بضيرتهعدطرت يبلغهماسوا. يتولاربهثمه: ،لماذكرهافهبهدىمنيأقبرسولومبضسا"؟لم!ءىعنحاكيا ،أحمداحه ولم، لألهءدايقلدلم 93كان-فحداَن أبمررربهعد، لنبأفلذ"ءو:سفهه م!لمدنمبه،عيعىةذكر.بمدكل !!* مذا:ومثل وعيسى.ها&خ ..صيم:وابن الثىمغموافىطقوردت ا اتماعيةمتفرقةنَومجة.-،عيةأخوى (%)مرالآ 1: 8 8الأحياب.؟:3:الفتح62 . http://al-maktabeh.com

-!.- ودصمغادلالت،المحاممةوموضمعهالملاكم المحميعأمامه،قيفيدالمدحفلقب ا اطهارةواابرصواا-ووق كوقولا :المسيحعي!ىحمىلأنهوأإلإبهةمسحنهيممعحكانةرره ءلىوالأالحلهل4والأبرصفيبرألإذنافه،ابئءبامماعنص!ىوءذا دةىافهعنهما وةدجاءئءومنافهمه إتآ ا(!كتابلابرازالصفة،هذه تولهشلتهالى:اسبدأيكوقأقالمسيحيستنكفلن دهّ)(؟" وقوله:وم!ل( ا أ!حيحيابنىاعبدوائيلإساالدهّوربمدبى)2( ودهقو :(ولحابنالمسيحارىدتالنصا للةذلمثد!مقو بأفو513() ؤمدآ الةالأ،تهذ.فىوصدهإلمقبآصحيتهآنا ولميذكره بهذهوصمفهبأنأدكنيتهالإثمعار ا اصفةلاوبشربتهصهـديتهيضافى الذين!يأن3البرقيمنال!فة"فيهمحطياتالىامتندوابألوهيتهدا افيالميح،فقا!ايديهعلىالمعجزاتواجراهفيه افه"ذاولماكان، باطلاقولاخاطئاومت!اتا،أصداواستدلالا،آثرالقزَنذإلم!اكره الأ،هبة"وملنةادىفيهفىالعبوديةمقام:ذقالوا،ضوح يسدعفلن، المسيعيكلنأن ءبداَأنب!رزنكفولن،،فه 8 !(كأاإس ةدعلاعبدواافه،أ!ور!ب آصميتهأنوالملاصظحهذااإقيبلمؤدالامواةفثالمةالاةفيه أل!ءيته:وا،ماه عالابةالأدلى-اه31uةو،05!:الى ،أJAايهتابلات!لوا ولاقىديفكمت!هـلواءلىافهاطإلا ،! ا؟ا ا اصىرصلعييمفيىء"قي افه (13 !(آ؟التهبة03 http://al-maktabeh.com

-9)- كلتالظهاالىوزوحعييممفهفاَمنواإفهو!صهولائقوراثلاثة اشهوالمضيرأ انماافهو(حداد سب!حالهولد،لبحونأن والهالية(ن،داالذينرلقدصْ افههو افسيعاميبم،في والهالثةقولهسياقفى-ا+ت :وربأحبا!ما!ذوان!م!أر،با4ق دوفىافهعييم"ابئوالمسيح أنهمأى لمامواطنفىباالتبذكروهالتأليهواالممانردهاخالاة علي!م!فذثو!ده،الةب ررقياآالابوددةواطصوحتنبيهاعلىفساد ع!يدخ!!،.التأءلىديم بئربته ذوأما إلاءحم!!لر.موا!حفىجا.فةررهوصرر،ب-س، أرفيهايد فىكاوالتاث!خيصالإعلاآ فوتمالى:! وأوحبا! الىواأممباطويحقوبواص!اق!(حاعيلابراهيم وأيوبوعيسى"(1 وما":وةوله أ، وقو!:وزووعيسى!وبوالياسصمناوللحين، ":وتود ذلماعيحىأصسمن!م!أنضارىمنالالكفر )لىافه، وتود:ه(ذدلافه،عيماءى&!وذتأى .وواتدالى، برمماوهذهمةيآءفيونب!ة!!مالهأماتفيماالت!ديدوالتعهفياكى يؤديهالحمالأصبمللاتالمشخص إلاعنيةذكرهوأماهـافىجاءفقد،مرب!في مقاأالتنوبهبمو!ء وبيان، ا فىافبة باثريه"منناحية،أ-رى (؟) ا 3 6 113!البهر.؟ 3(الأنحا:آ ة؟55 . http://al-maktabeh.com

-9"- شلق ةولاتالى:(ولماضربافيعييممثلا)1( ادت!فىتا3لأن،مثلا"ل ا فىنهابدوه!كذايمعيبن فىأب بثرىاتصالنبدوهكذاأمه!اوقكو .أنأى ا فىاروالاقيإةل 1 ة+ا، اطاصهةبين!ماالتناسللعاداتالحارقالمحضادضعذا"على ا ..ابعثرى مضرل!بحقولهوولب! المثلهىكذالثوليست6،لولهذا :عرافي يم لأنعيسىيقلوا المقاآمقاعبرةآ و)لمجازولإس.قا.وإء*آتثه!+ضآ تحالىئردثهوص :(عيبناوجعلنا يمالولهدا(آية) ولمآيقل يت!،لوحدةالنسبةبي!االتىموضعهى الآيةومظهرالإعجاز، بشخصهفهولهيروأكا،(ءصازكذ!آية الآيةوولا!غامنهاولادتهفى ألحوهذامل! المه!ر.والنماموسالإافعلاطادج !هانج!هوأماجميمافياع!مىالمسيع( عي)يم فيأالمواةففىق ا اش دصجامعمادقيقماتمربفمابهالهمريفمنهايرادءLله؟ ا ء،يهايدلاش االقبوالهواي!تاتالاعراضحيثمنوادكةيةصم ،(واا،ثت:ص والتتصبص،!الةسىبو ا لإضاأ.ت +ءله ذ!ومثل الأم!اء: النوقذا..اطرتصاحب..يونس صراضعئ؟هتفقد 4منالغ%فىْأعاءديرنممىعاث4 ا .ا-*م أما،يونمى" 51مالعليةيدلعلىالذاتتحيينوء؟وددآث!ي!!ها :الاإتق وأ( الىوصيناااقواس!امماعيلوبراءيم ووالأ-باطيحةروبوعدى 2() (؟5(2الميمآبئمنود 05 http://al-maktabeh.com

-39- (!امماعيلويونسواليعولوطاوكافضلناعلالعايئ)(؟،. 2( (الايونىقوم لماعنه!كشفنامنوا5تةاعلزىب فىاطياةادنيا !ه!ه-يعما+هـلتدو!التعرسفةل!انالقصدإلىدونإ!اتف إ!مبمبفالفريتطلبعأعلإ"ئدة! ا .صوا.دونامبم ْأماقنجاءتإالتبتسعته قولىتمالى:(ط!آأصبم وبدولاتكن مكلوآوهونادىاذاطوت )L) ذجمااذالنونوذا(وقولا مغاضبماقفنادىعليهفقد!لنأنفظغ أنالللاتلاادالاالظافيمنكنتاذسبحاادأت 4(). والمقاآفيهماالي!ررفإصمفةبرازالىلا+ وت!صشذاتتحديدء! ممااصقدسالتبيرالإمم.!ونإالقب ؟لأبتانو!تممينةاستحنارصادثةتقصدانلاالعلامعليهومنها اكتصب"ونااالتب6حادثةوهىاةاطوت*ح لاحبيىظلوتد امشجابصتىبطغهفىالظلات افهك!ئمفلنداثه ا عنه.افت فجاايقبأناكطر!لفتوالدى لماختافتبل،واصدبلفظ!طن ضتلااسيةتا+ ممااإ،عويد ا لةد(طا؟وبر ا لنظر. ذا،و،سا!ب،! ،مترادأنجمنىواحد. "اطوت"و،ادود مزاددمانوا-رر.بثعض طهوقد بهماالتعبيرمماحب"فقالالاختلافمنالنحوهذاةصلى ،اطوت ولميقل"هانونساحب و6"ذال النون،ولم،يقل ذااطوت، مماددلعلىقق!مد البيانواص!آقالبلاخ. (!)النسا+آبةوالأنحاآويونى"9 والأنيياءلأ http://al-maktabeh.com

-، وقفوتد الهلماهيأملوندواعيهودلالاتهديستشرنونالى،تز51 دأ.مرأد. .ءشرةو-هـاطوعودةوققة؟-اهليوكان4ئامتمم!ثصافالأصرا!"ته ث!نهما:الفرقةفالدتلس هـالإنهانةمنأثرفث!ى الإفعانةلصاحب،إلىيضات،،ذولأن التابميضاف،صعا-ب،و الى ا اتبرح،كهول:أالنى-ا-بير.هربو صملا!ه"ذو"وأما.يرةهرأبصما!بافي:+قووولا،و-!عليه تقولف!رر،فيها الهرشوذوالمالذو،ءيرمتبو،الأولا!سبمفة-ور ،تابم أقيالعيتور الديئ،لأذواءفيو، ذو؟ ،بنوذو"يزن ذوالإسلاموفى ا وذو،ايفى ا ا:وذودتين ا وذو،امماكين ا انورين، وءتا!ثىءتخيمكه ،فىذ!!ليى لفظةصاحب"تاوعلى اةهـق؟ل سبحاله:،fفحقدلا"وآلاطوتوهواك!نالىفأضافه،النونذا ،اطكلتبهصاحبوالمعنىتفاوفكىبيرثا"ة؟وليذولىحق،وا-ول اطالينادا!ضارةص!ن،دتتريل 1 اإهـت+يناثص!آ ،فا!دةإ+ موضع ا النونذااثناءعيه ولميةلصما+ب ا الإت،ةةلأنوت بذكل!أثمرف !لةظ-ا-بمن الة!ذأثرتهـق-روفثالإ+م!تادجوداطهـت وأ،الهب،ء ا،ترىا!ةظولىشاد!!وائلما،إثرة، 6لهلقت:كىإلى 51 فىال!آالآيتين"ىلع ماأشرتإليهف"رزا ا اخرش،التدبرالت 1( وسه!رصواجبالقرانلإعباؤ وفى!ملفتةالس!لىاختلافالىايةظاتتلافأر-خضد،يبة إلمقاآيخرالتو-،أن ا اتىتقدآبهةير،ءساَيئلمةأمسراربيانفأخ كلتادإسناة"الاخنلاف ا اضرفالى ا إةظبممزل5قءتاياة،وس أصي لا،كاتهثرتفاةظغتنايىيشةيم ولا.ةضرلوآخر،تللةظ (1) ا ا"8 -9يا http://al-maktabeh.com