المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

فتوى الشيخ فيصل مولوي في الوهابية

غير معروف

صفحة ١ من ١

6/21/2021ﻓﺗوى اﻟﺷﯾﺦ ﻓﯾﺻل ﻣوﻟوي ﻓﻲ )اﻟوھﺎﺑﯾﺔ) www.saaid.net/monawein/th/26.htm 1/3 اﻋﺮف ﻧﺒﯿﻚ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺻﯿﺪ اﻟﻔﻮاﺋﺪ أﻓﻜﺎر دﻋﻮﯾﺔ ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻟﺪاﻋﯿﺎت اﻟﻌﻠﻤﺎء وطﻠﺒﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻘﻂ ﻓﻮاﺋﺪ وﻓﺮاﺋﺪ رﺳﺎﺋﻞ دﻋﻮﯾﺔ ﻣﻘﺎﻻت ﻣﻨﻮﻋﺎت ﺗﻐﺮﯾﺪات واﺣﺔ اﻷدب اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺴﻌﯿﺪ ﺗﺮﺑﯿﺔ اﻷﺑﻨﺎء اﻟﺪورات اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﺗﻔﻌﯿﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﯿﺮي اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ اﻟﻤﺨﯿﻤﺎت اﻟﺪﻋﻮﯾﺔ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺤﺮﻛﯿﺔ واﻟﺬھﻨﯿﺔ اﻟﺮﺣﻼت اﻟﺪﻋﻮﯾﺔ ﺣﻠﻘﺎت ﺗﺤﻔﯿﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﺪﻋﻮة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﺪﯾﺎت ﺳﺎھﻢ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ اﻹﺳﻼم ﻗﺼﺺ ﻣﺆﺛﺮة اﻟﻔﻼش اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ اﻟﺪﻋﻮي اﻟﺠﻮال اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻤﻌﺎرض اﻟﺪﻋﻮﯾﺔ اﻟﺒﺎورﺑﻮﯾﻨﺖ اﻟﺪﻋﻮﯾﺔ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ وأﺛﺮھﺎ وﻗﻔﺔ ﺗﺄﻣﻞ وﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﯾﺎ روادَ ﻣﻨﺘﺪﯾﺎت اﻟﺤﻮار ﻣﻮﻟﻮي ﻓﻲ )اﻟﻮھﺎﺑﯿﺔ(ﻓﺘﻮى اﻟﺸﯿﺦ ﻓﯿﺼﻞ (1ﻓﺘﻮى اﻟﺸﯿﺦ ﻓﯿﺼﻞ ﻣﻮﻟﻮي ﻓﻲ )اﻟﻮھﺎﺑﯿﺔ 781ﻓﺘﻮى رﻗﻢ ﻋﻨﻮان اﻟﻔﺘﻮى : اﻟﻮھﺎﺑﯿﺔ 6/13/2003ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﺘﻮى اﻟﺴــﺆال ﻣﺎ ھﻮ اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﻮھﺎﺑﻲ؟ وﻣﺘﻰ ﻧﺸﺄ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ وأﯾﻦ ﯾﻨﺘﺸﺮ؟ وﻟﻤﺎذا ﻋﻠﻰ ﻋﺪاء ﻣﻌﮫ؟ اﻟﺴﺎﺋﻞ: أﺣﻤﺪ ﺑﺮﻛﺎت ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻤﺬاھﺐ اﻟﻔﺘــﻮى اﻟﺤﻤﺪ ، واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺳﻮل ﷲ، وﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ وﻣﻦ ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك ﻣﺬھﺐ وھﺎﺑﻲ وإﻧﻤﺎ ھﻨﺎك ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺠﺪد اﺳﻤﮫواﻻه، وﺑﻌﺪ.. ﺣﻨﺒﻠﯿﺎً ﻓﻲ اﻟﻔﺮوع واﻷﺻﻮل،اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب ﻛﺎن ﯾﻘﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮناﺟﺘﮭﺪ ﻓﻲ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﻋﻘﺎﺋﺪ اﻟﻨﺎس وﻛﺎن ھﻤﮫ اﻷول أن ﻻ ﻓﻲ اﻟﺸﺮك ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﻻ ﯾﺸﻌﺮون، وﻟﻘﺪ اﻧﺘﺸﺮت أﻓﻜﺎر اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻮھﺎب رﺣﻤﮫ ﷲ ﻓﻲ اﻟﺠﺰﯾﺮة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ، وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻧﺸﺄت أﺻﻼً ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻰ اﺗﻔﺎق اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻊ اﻟﻤﻠﻚاﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺪاء ﺑﯿﻦ ﻣﻦ ﯾﺴﻤﻮن(. وﻟﯿﺲ ھﻨﺎك 2ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ آل ﺳﻌﻮد )وھﺎﺑﯿﯿﻦ(، وﺑﯿﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﺬاھﺐ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ، ﺑﻞ ھﻨﺎك ﺧﻼف ﻋﻠﻤﻲ، ﯾﺸﺘﺪ أﺣﯿﺎﻧﺎً، ﺧﺎﺻﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﮭﻠﺔ واﻟﻤﺘﻌﺼﺒﯿﻦ ﺣﺘﻰ ﯾﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﻜﻔﯿﺮ، دﻋﺎوى اﻟﻤﻨﺎوﺋﯿﻦ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﺸﯿﺦ ﺣﻘﯿﻘﺔ دﻋﻮﺗﮫ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺸﯿﺦ أﺛﺮ دﻋﻮﺗﮫ ﻛﺘﺐ ورﺳﺎﺋﻞ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻓﻲ دﻋﻮﺗﮫ ﻣﻘﺎﻻت ورﺳﺎﺋﻞ ﺷﺒﮭﺎت ﺣﻮل دﻋﻮﺗﮫ ﺻﻮﺗﯿﺎت english اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ

عدد الصفحات ١

6/21/2021ﻓﺗوى اﻟﺷﯾﺦ ﻓﯾﺻل ﻣوﻟوي ﻓﻲ )اﻟوھﺎﺑﯾﺔ) www.saaid.net/monawein/th/26.htm 2/3 اﻟﺸﺮح اﻟﻔﻘﮭﻲ اﻟﻤﺼﻮر ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺼﻮراﻟﻌﻠﻤﺎء ﺧﻼﻓﺎً ﻋﻠﻤﯿﺎً ﻻ ﯾﻔﺴﺪ اﻻﺧﻮة اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻟﺘﻲﻟﻜﻨﮫ ﯾﺒﻘﻰ ﺑﯿﻦ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻠﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪﺗﺠﻤﻊ اﻟﺠﻤﯿﻊ. وﻣﻦ اﻟﺠﺪﯾﺮ اﻟﻜﺮﯾﻢ واﻟﺴﻨﺔﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب رﺣﻤﮫ ﷲ، ھﻮ اﻟﺘﺰام اﻟﻘﺮآن اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ، وھﻮ ﻣﻨﮭﺞ اﻟﺴﻠﻒ، وﻣﻨﮭﻢ اﻟﻤﺬاھﺐ اﻷرﺑﻌﺔ وھﻮ ﻣﻨﮭﺞ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺟﻤﯿﻌﺎً. ﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﯾﺘﻮﺻﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﮭﺬا اﻟﻤﻨﮭﺞ إﻟﻰ رأي ﺧﻼف طﺒﯿﻌﻲ ﻓﻲ ﻓﺮوع اﻟﻔﻘﮫ، وﻟﯿﺲ ﺧﻼﻓﺎًﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻏﯿﺮه، ﻓﮭﻮ ﺣﻮل ﻣﻨﮭﺞ اﻟﻔﮭﻢ واﻻﺳﺘﻨﺒﺎط. اﻟﻤﺼﺪر: ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺸﯿﺦ ﻓﯿﺼﻞ ﻣﻮﻟﻮي http://www.mawlawi.net/Fatwa.asp?fid=781 ------------------------------ ( أﺣﺪ اﻟﺪﻋﺎة واﻟﻤﻔﻜﺮﯾﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن،1) م، ﺣﺼﻞ إﺟﺎزة ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق1941طﺮاﺑﻠﺲ ﺑﻠﺒﻨﺎن ﻋﺎموﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ م،1967اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﻋﺎمﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﯿﺔ / ﻛﻠﯿﺔ دﻣﺸﻖ / ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔﻧﺎل إﺟﺎزة ﻓﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ م، ﻧﺎل دﺑﻠﻮم اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﻌﻤّﻘﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺴﻮرﺑﻮن1968ﻋﺎم ﺑﺎرﯾﺲ، ﺣﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ "ﻗﺎﺿﻲ ﺷﺮف ﺑﺮﺗﺒﺔ ﻣﺴﺘﺸﺎر" ﺑﻤﻮﺟﺐ م، وﻛﺎن رﺋﯿﺴﺎً2001 أﯾَﺎر23ﺗﺎرﯾﺦ 5537ﻣﺮﺳﻮم ﺟﻤﮭﻮري رﻗﻢ اﻵن اﻷﻣﯿﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن، وھﻮ ﺗﺄﺳﯿﺴﮫ ﺳﻨﺔاﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن، ورﺋﯿﺲ ﺑﯿﺖ اﻟﺪﻋﻮة واﻟﺪﻋﺎة ﻣﻨﺬ م وﻋﻀﻮ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻹدارﯾﺔ ﻟﻠﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ.1990 ( وﻗﻊ اﻟﺸﯿﺦ ﻓﻲ ﺧﻄﺄ ﻓﺎﻻﺗﻔﺎق إﻧﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻊ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ2) م ﻣﺆذﻧﺎً1744ھـ1157ﺗﻢ ھﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﻓﻲ ﻋﺎمﺳﻌﻮد رﺣﻤﮫ ﷲ، و ﺗﺒﺎﯾﻊ أﻣﯿﺮ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦﺑﻘﯿﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﺣﯿﺚ اﻟﻌﻤﻞﺳﻌﻮد و اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب رﺣﻤﮭﻤﺎ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻟﺘﺼﺤﯿﺢ اﻟﻌﻘﯿﺪة، و ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ و ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ، و اﻷﻣﯿﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد رﺣﻤﮫ ﷲ إﻣﺎﻣﺎً ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﯿﻦ وذرﯾﺘﮫأن ﯾﻜﻮن

عدد الصفحات ٢

6/21/2021ﻓﺗوى اﻟﺷﯾﺦ ﻓﯾﺻل ﻣوﻟوي ﻓﻲ )اﻟوھﺎﺑﯾﺔ) www.saaid.net/monawein/th/26.htm 3/3 ﺑﺎﺗﻔﺎق اﻟﺪرﻋﯿﺔ، وأﻣﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺮ آلﻣﻦ ﺑﻌﺪه، و ھﻮ ﻣﺎ ﻋﺮف ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد رﺣﻤﮫ ﷲﺳﻌﻮد رﺣﻤﮫ ﷲ ﻓﮭﻮ أﺣﺪ أﺣﻔﺎد اﻹﻣﺎم وﻣﺆﺳﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻵن. ﻏرِّد ﻣﻠﯾو ٢٫١ أﻋﺟﺑﻧﻲ

عدد الصفحات ٣