منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب في كتابه مجموع الحديث 8 الفصل السادس موازنة بين كتابين

الفصل السادس الموازنة بين كتاب «مجموع الحديث»وكتاب«المنتقى» 666 المبحث السادس: استفادة الإمام محمد بن عبد الوهاب من المنتقى « » إنكبر حجم كتاب «مجموع الحديث»وعدد الأحاديث فيه جعلته أقرب إلى كتاب «المنتقى»للإمام مجد الدين ابن تيمية -رحمه الله - من حيث العموم، مما جعل الباحثين يشبهون «المجموع»بـ«المنتقى» فذكر ذلك محققا «المجموع»الدكتور خليل إبراهيم ملا خاطر والدكتور محمود أحمد الطحان قائلين: «الكتاب هو واحد في سلسلة الكتب التي جمعت أحاديث الأحكام، ولعله آخرها، وهو كتاب كبير الحجم، يقارب في حجمه وعدد أحاديثه كتاب المنتقى لابن تيمية المجد.. »(1). وذكر ذلك الشيخ الدكتور محمد بن عمر بازمول عند كلامه على كتب أحاديث الأحكام؛ قائلاً عن «المجموع» : «مجموع الحديث على أبواب الفقه؛ لمحمد بن عبد الوهاب (ت 6026هـ)، وهو كتاب كبير الحجم، يقارب في حجمه وعدد أحاديثه كتاب «المنتقى في الأحكام »لمجد الدين ابن تيمية؛ إذ بلغت ا لأحاديث المرفوعة والموقوفة فيه حوالي ( 0622) ستمئة (6 ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب (قسم الحديث6/0 مقدمة التحقيق

الفصل السادس الموازنة بين كتاب «مجموع الحديث»وكتاب«المنتقى» 660 المبحث السادس: استفادة الإمام محمد بن عبد الوهاب من المنتقى وأربع آلاف حديثًا، هذا عدا الآثار الأخرى من أقوال التابعين وفتاوى الأئمة المجتهدين... »(1) . وقال محققا الكتاب عناستفادة الإمام محمد بن عبد الوهاب من «المنتقى»: «لا شك أن المصنف بالإضافة إلى المصادر التي عزا إليها قد استفاد كثيرًا من المصنفات في أحاديث الأحكام التي صنفت قبله، لا سيما كتابي «المنتقى»و«المحرر»؛ فإنه كثيرًا ما نرى سياق الأحاديث والتصرف فيها، واقتطاع مكان الشاهد منها متوافقًا، واستفادته من كتاب «المحرر»أكثر من غيره؛ حتى ربما أخذ أحاديث الكتاب أو الباب بجملتها وترتيبها والكلام عليها ووضعها في هذا الكتاب، كما فعل في باب : الدعاوى والبينات، وكتاب الشهادات، وكتاب الجامع، وكتاب الطب... »(2) . وقد بحثت في كتب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب فلم أجد ذكرًا ل ـ «المنتقى» أو المجد ابن تيمية في كلامه. والذي يظهر لي أن الإمام محمد بن عبد الوهاب قد استفاد من «المنتقى»على نحو يسير، ولكن استفادته من «المحرر»لابن عبد الهادي أكثر كما ذكره المحققان، وقد سبق أن بينت في مطالب المبحث الثامن «منهجه في الحكم على الأحاديث»من الفصل الثالث «منهجه في الرواية »؛ مطابقة أقوال الإمام -رحمه الله - مع ما في «المحرر»وخاصة الحكم على الأحاديث والرجال. وأما أوجه استفادة الشيخ -رحمه الله- من المنتقى فهي على النحو التالي: [1]- ما ذكره محققا «المجموع»في تحقيقهما وتخريجهما لأحاديث الكتاب من المواضع التي طابقت أو شابهت مع ما في «المنتقى»،فقد قمت بعدها فبلغت ( 00 ) موضعًا، وتتضمن هذه المواضع مطابقة ومشابهة ما في «المجموع»لما«المنتقى» من (6 ) الإمام مجد الدين ابن تيمية وجهوده في أحاديث الأحكام (ص: 02 .) (0 ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب (قسم الحديث6/2-0 مقدمة التحقيق

الفصل السادس الموازنة بين كتاب «مجموع الحديث»وكتاب«المنتقى» 662 المبحث السادس: استفادة الإمام محمد بن عبد الوهاب من المنتقى ناحية: اتفاق ألفاظهما، و عزوهما للأحاديث، واتفاقهما في نقل الأحكام على بعض الأحاديث(1) . [2]- من ناحية المصطلحات : فقد اتفق الإمامان في مصطلحين مهمين من مصطلحات التخريج، وهما: المتفق عليه، والخمسة. أما مصطلح «متفق عليه» فقد بينت في المطلب السابع«إحالاته الاصطلاحية»من المبحث السابع: «منهجه في التخريج »في الفصل الثالث «منهجه في الرواية »(2)؛ أن مصطلح «المتفق عليه»عند الإمام محمد بن عبد الوهاب هو الذي عند المجد ابن تيمية في «المنتقى»، فقد نظرت في جميع ما قاله الإمام كتابه «متفق عليه »ونحوه فوجدته مما أخرجه البخاري ومسلم وأحمد. وأما مصطلح «الخمسة»فهما متفقان أيضًا في المراد ب ذلك عند العزو، وقد سبق بيان أن المراد به عند الإمام محمد بن عبد الوهاب : أصحاب السنن الأربعة والإمام أحمد؛ حيث تتبعت جميع المواضع في «المجموع»مما قال فيه الإمام«الخمسة»فوجدتها في السنن الأربعة ومسند الإمام أحمد. وذكر ذلك أيضًا محقق النصف الثاني من «المجموع»الدكتورمحمود أحمد الطحان في حاشيته عند قول الإمام رحمه الله: «وللخمسة عن عبد الرحمن بن يعمر »(ب 444) قائلاً« :لم يذكر المصنف اصطلاحه في المراد بالخمسة، والظاهر أنهم أصحاب السنن الأربعة وأحمد، مثل اصطلاح عبد السلام بن تيمية في كتابه منتقى الأخبار؛ لأنه يستفيد منه كثيرًا »(3) . (6 ) وهذه المواضعفي الأرقام التالية: (أ/ 02،092،006،086،092،008،928،960،969،6208، 6689،6060،6006،6008،6020،6220،6006،6000،6060،6080،6082،6628، 6690،6000،6820،6826،6966،0228،0260،0600،0006، ب 6680،6682، 6060،6206،6209،6008،6620،6000،6800،6809،6860 .) (0 ) ينظر لذلك في (ص229-262 .) (2 ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب (قسم الحديث2/660، رقم006 .)

الفصل السادس الموازنة بين كتاب «مجموع الحديث»وكتاب«المنتقى» 660 المبحث السادس: استفادة الإمام محمد بن عبد الوهاب من المنتقى * ويترجح مما سبق: 6- أنالإمام محمد بن عبد الوهاب قد استفاد في «المجموع»من الإمام مجد الدين ابن تيمية في «المنتقى»، من ناحية اتفاق الألفاظ، والعزو، ونقل الأحكام على الأحاديث كما استفاد منه مصطلحين هامين هما: «متفق عليه»و«الخمسة» 0- أناستفادة الإمام محمد بن عبد الوهاب من «المنتقى»ليست بالكثيرة، وذلك لما سبق ذكره بعد الموازنة بينهما في مباحث هذا الفصل؛ ما لأحد الكتابين على الآخر من التميزات والفروقات والانفرادات.