علماء السعودية تدبر وعمل 10

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات إذا رأي.1 ﮣ ﮢﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﭽ جان .ﭼﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﭽ إذا أراد الله أم . 2 .ﭼﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ذك.3 ﯩﭽ يقويك على تيسير حاجاتك وحل مشكاتك؟! فا تغفل عنه، . ﭼﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ العمل بالآيات ﭒ ﭽ تص. 1 ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ . ﭼﭟ ﭠ اس. 2 . ﭼﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭽ أَرس. 3 ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﭽ أش .ﭼﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ 1 2 3 4 5 6 7 ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭽ ﭼ ﭞ ﭟ ﭠ فالإضاف قاس وقول .278/3 ابن تيميةأمرت) يدل على أنه ليس بمالك للأموال، وإنما هو منفذ لأمر الله- عز و جل- فيها. : ما معنى إضافة الأموال للرسول صلى الله عليه وسلم؟السؤال ﭼﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭽ .35/10 القرطأي: اليوم الذي فرقت فيه بين الحق والباطل؛ وهو يوم بدر. السؤال: لماذا سمى الله تعالى يوم بدر: (يوم الفرقان)؟ ﭼﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭽ وق فيه م المس المقص .16-15/10 ابن عاشالق السؤال: ما المقصد من وصف الأماكن التي كان فيها المسلمون والكفار في غزوة بدر؟ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﭽ ﭼ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ (ول وقلتك (ليهل اتف .345/1 ابإع السؤال: إذا أراد الله أمراً هيأ له أسبابه، وضح ذلك من الآية. ﭼﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭽ وكان الله ق فاطمأن أصحاب .322السم في منامه مثبتة لأصحابه؟×السؤال: كيف كانت الرؤيا التي رآها الن ﭼﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﭽ .322السعديفالصر والثبات والإكثار من ذكر الله من أكر الأسباب للنصر. السؤال: تضمنت الآية أكر أسباب النصر، فاذكرها. ﭼﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﭽ ع .302/2اببالس السؤال: كيف تستدل بهذه الآية على أهمية ذكر الله سبحانه وتعالى؟ )182) صفحة10سورة (الأنفال) الجزء الكلمةالمعنى الجَمعَانِ جَعُ المُؤمِنِينَ، وَجَعُ الكَافِرِينَ. بِالعُدوَةِ الدُّنيَا بَِانِبِ الوَادِي الأَقرَبِ إِلىَ المَدِينَةِ. بِالعُدوَةِ القُصوَى بَِانِبِ الوَادِي الأَبعَدِ. وَالرَّكبُ عِيرُ قُرَيشٍ الَّتيِ فِيهَا تجَِارَتُهُم. أَسفَلَ مِنكُم قَرِيبًا مِن سَاحِلِ البَحرِ الأَحمَرِ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات اح. 1 .ﭼﭔ ﭕ ﭖ ﭽ أوق اع. 2 ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭽ خالفهم .ﭼ ﭸ كل ش.3 ﮄ ﮅ ﭽ من ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ .ﭼ ﮖﮓ ﮔ ﮕ العمل بالآيات ح. 1 .ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭽ بداية الفشل، ﭑ ﭒ ﭓ ﭽ أصل. 2 .ﭼ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭛ ﭚﭙ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ اش. 3 ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭽ اس .ﭼﭦ ﭧ ﭨ ﭩ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭛ ﭚﭙﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭽ النه ومراجعة بعضهم بعضا؛ حتى يصدروا عن رأي واحد، فإن تنازعوا في شيء رجعوا إلى ]83أمرائه ]59وقول التنازع أعم من الأمر بالطاعة لولاة الأمور؛ لأنهم إذا نهوا عن التنازع بينهم فالتنازع .30/10 ابن عاشم السؤال: اذكر بعض الأسباب التي تمنع التنازع. ﭼ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭛ ﭚﭙﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭽ وإنما كان التنازع مفضيا إلى الفش و باتق التوج .31/10 ابن عاشأعدائه السؤال: بين ثاثة من أضرار التنازع. ﭼﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭽ فليك الموصل .323السالنعيم. السؤال: بَينَّ الفرق بين الخروج في سبيل الله والخروج للصد عن سبيل الله. ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭽ ﭼ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭮ ﭬ ﭭ .42/10 القرطوالبطر في اللغة: التقوية بنعم الله عز وجل وما ألبسه من العافية على المعاصي. السؤال: ما البطر الذي نهانا عنه ربنا سبحانه وتعالى؟ .ﭼ ﮗ ﮘ ﮙ ﮖﮓ ﮔ ﮕﭽ فأخ .218/3 ابمحظ السؤال: الخوف من الله تعالى لا يكفي في دفع العذاب؛ حتى يكون مع الخوف فعل المأمور وترك المحظور، بين ذلك. ﭼﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﭽ (ومن يتوكل على الله) أي: ومن يسلم أمره إلى الله ويثق به، (فإن الله عزيز حكيم): .231/2 البغويقوي، يفعل بأعدائه ما يشاء. السؤال: بينِّ العاقبة الحسنة لمن توكل على الله تعالى وفوض أمره إليه. ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﭽ ﭼ ﯛ ﯜ ﯝ .231/2 البغويهذا عند الموت: تضرب المائكة وجوه الكفار وأدبارهم بسياط النار. السؤال: كيف يكون عذاب الكفار عند الموت؟ )183) صفحة10سورة (الأنفال) الجزء الكلمةالمعنى بَطَرًا كِرًا. جَارٌ لَكُم نَاصِرُكُم، وَمُِيرُكُم. تَرَاءَتِ تَقَابَلَت. نَكَصَ رَجَعَ مُدبِرًا. كَدَأبِ كَعَادَةِ، وَسُنَّةِ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭽ أس. 1 .ﭼﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ إذا وع. 2 ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭽالكف .ﭼﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ إره.3 يصوره الإعام -سواء كان إرهاب حجة وبيان، أو قوة عتاد وأبدان .ﭼﯥ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﭽكم العمل بالآيات ا. 1 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ منه .ﭼﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ تأم. 2 ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭬ ﭩﭪﭫﭨﭥﭦ ﭧ ﭽ .ﭼ ﭶ ﭷ ﭸ ﭵﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ا. 3 ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭽ ،طاع .ﭼﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭽ أراد أن الله تع .232/2 البغالش السؤال: متى يغير الله تعالى حال المجتمع؟ ﭼ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭽ (ذل والنعي عل يغ فيسلبهم إياها، ويغيرها عليهم كما غيروا ما بأنفسهم، ولله الحكمة في ذلك، والعدل .324 السوالإحس السؤال: من غَيرَّ ما بنفسه زالت نعمته، فما حال من ثبت على ما في نفسه؟ ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭽ وه والعق .282/3ابوالبغ السؤال: تغيير ما في الأنفس نوعان: ظاهر وباطن، بين ذلك. ﭼﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﭽ والتعب منه .48 /10 ابن عاشوفائه (ينقضون)؟ السؤال: ما فائدة التعبير في جانب نقض المشركين للعهد بصيغة المضارع ﭼﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﭽ وه .324السيعم السؤال: ما فوائد عقوبة العصاة؟ ﭼ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮦﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥﭽ وإنما رتب نبذ العهد على خوف الخيانة، دون وقوعها؛ لأن شؤون المعامات السياسية والحربية تجري على حسب الظنون ومخائل الأحوال، ولا ينتظر تحقق وقوع الأمر المظن .52/10 ابن عاشللت السؤال: لماذا رتبت الآية الكريمة نبذ العهد على خوف الخيانة وليس على وقوعها؟ ﭼﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭽ ف المبتدئين في ذلك كان أولى لإجابتهم، ومنها: أن في ذلك إجاماً لقواكم، واستعداداً منكم لقتا وتمكن كلٌ من معرفة ما عليه الآخر، فإن الإسام يعلو ولا يعلى عليه، فكل من له عقل .325 السوبص السؤال: ما فوائد السلم على المسلمين إذا طلبه الكفار، وتوفرت شروطه؟ )184) صفحة10سورة (الأنفال) الجزء الكلمةالمعنى تَثقَفَنَّهُم تجَِدَنَّهُم. فَانبِذ فاطرَح عَهدَهُم. عَلَى سَوَاءٍ لِتَكُونُوا وَإِيَّاهُم مُستَوِينَ فيِ العِلمِ بِطَرحِهِ. جَنَحُوا مَالُوا. فَاجنَح مِل.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات الأخ. 1 ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭢ ﭟ ﭠ ﭡ ﭽالضغين .ﭼ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ معي. 2 ﮬﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﭽ أه .ﭼ ﯗ ﯘ ﯙ ﯖﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ مهم. 3 ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭽلا يمل . ﭼﮣ العمل بالآيات ادع الله تع. 1 ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭢﭟ ﭠ ﭡ ﭽ .ﭼ ﭲ ﭳ ﭴ ﭱﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ أكث. 2 .ﭼﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭽه اقرأ س.3 ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭽأو أرس في . ﭼ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯦ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ 1 2 3 4 5 6 7 ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭢﭟ ﭠ ﭡﭽ ﭼ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ .309/2ابن كثقال ابن عباس: ...إن الله إذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء، ثم قرأ هذه الآية. السؤال: إذا أردت أن تؤلف بين قلوب إخوانك؛ فما أهم أمر تبدأ به؟ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭢ ﭟ ﭠ ﭡﭽ ﭼ ﭲ ﭳ ﭴ ﭱ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ أي: ج في الع يلطم اللطمة، فيقاتل عنها حتى يس .67/10 القرطبا السؤال: الإيمان الصادق له عامات على الجماعة، بيِّنها. ﭼ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭽ وه فإذا أتوا بالسبب الذي هو الإيمان والاتباع فا بُدَّ أن يكفيَهم ما أهمهم من أمور الدين .325السوالدنيا، وإنما تتخلف الكفاية بتخلف ش السؤال: ما شروط كفاية الله ونصرته لأوليائه؟ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮍﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﭽ ﭼ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ .348 /1ابن جزي(بِأَنَّهُم قَومٌ لاَّ يَفقَهُونَ) أي : يقاتلون على غير دين ولا بصيرة فا يثبتون. السؤال: ذكرت هذه الآية شرطاً محكماً للغلبة لا يتخلّف فما هو؟ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮍﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﭽ ﭼ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ (قوم لا يفقهون) أي: لا عِلمَ عندهم بما أعد الله للمجاهدين في س لأج كلم .326السوه السؤال: ما قيمةُ فقه معاني الجهاد في الانتصار على الأعداء؟ ﭼ ﯮ ﯯ ﯰ ﯭﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﭽ (تري لك .239/2 البغحكي السؤال:عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله عز وجل؟ ﭼ ﯮ ﯯ ﯰ ﯭﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﭽ (عرض الدنيا): هو المال؛ وإنما سمي عرضا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ .76/10 ابن عاشورإذ العروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ولماذا سمي بهذا الاسم؟ السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ )185) صفحة10سورة (الأنفال) الجزء الكلمةالمعنى حَسبَكَ كَافِيَكَ. حَرِّضِ حُثَّ. يُثخِنَ يُبَالِغَ فيِ القَتلِ.

معاني الكلمات التوجيهات الوقفات التدبرية ﭫ ﭬ ﭽ الله ج. 1 .ﭼ ﭶ ﭷ ﭸ ﭵﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ح. 2 ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﭽ في الدي .ﭼ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮥﮢ ﮣ ﮤ ﮫ ﮬ ﭽ اح. 3 .ﭼ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﮰﮭ ﮮ ﮯ العمل بالآيات ترع بش. 1 ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀﭽ بأموا .ﭼﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ واسِ أحد المغربين ممن هم في بلدك، وآوه، وآنس . 2 ﯢ ﭽ الله تع .ﭼ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯩﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ اعم. 3 ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﭽقضاء حاجتهم؛ فهم أولى بك من غيرهم، .ﭼﯽ ﯾ ﯿ ﰀ 1 2 3 4 5 6 7 ﮙ ﮚ ﮘﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﭽ ﭼ ﮥﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ اب حتى لا تبقى منا عين تطرف، حتى نخرج إلى استنقاذهم إن كان عددنا يحتمل ذلك، أو نبذل جي فإن .347/10 القرطخزائ السؤال: بين واجبنا الشرعي تجاه أسارى المسلمين المستضعفين. ﮥﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﭽ ﭼ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ (وا وقول المس .87/10 ابالوف (والله بمِا تَعمَلونَ بَصيرٌ)؟ السؤال: ما فائدة ختم الآية الكريمة بقوله تعالى: ﭼﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭽ قط .87/10 القرطبعضه السؤال: ما خطورة زوال الولاء والراء من حياة المسلمين؟ ﭼﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭽ يع المسارعة في ذلك وإن اشتدت عداوة بعضهم لبعض لأنكم حزب وهم حزب، يجمعهم داعي .252/3البقاعالش السؤال: على أي شيء يتفق الكفار ويوالي بعضهم بعضاً، رغم اختاف أنواعهم؟ ﭼﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭽ (إِلا تَفعَلُوهُ) أي: موالاة المؤمنين ومعاداة الكافرين ... (تَكُن فِتنَةٌ فيِ الأرضِ وَفَسَ فإن وعدم كثير من العبادات الكبار؛ كالجهاد والهجرة، وغير ذلك من مقاصد الشرع والدين .328الس التي تفوت إذا لم يتخذ المؤمنون وحدهم أولياء بعضهم لبعض. السؤال: مثل لبعض أنواع الفتنة الحاصلة بعدم معاداة الكافرين. ﭼ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﭽ ه .328السبعضهم لبعض، وجهادهم لأعدائهم من الكفار والمنافقين. السؤال: ما صفات المؤمنين حقاً؟ ﯹ ﯺ ﯸﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﭽ ﭼ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ فه ب .328السعدي (وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله): فا يرثه إلا أقاربه. فأنزل الله: السؤال: اذكر صورةً كانت في أول الإسام تدل على أهمية الموالاة بين المؤمنين؟ )186) صفحة10سورة (الأنفال) الجزء الكلمةالمعنى فَأَمكَنَ مِنهُم أَقدَرَكَ عَلَيهِم. آوَوا أَنزَلُوا المُهَاجِرِينَ فيِ دُورِهِم. وَأُولُو الأَرحَامِ ذَوُوا القَرَابَاتِ .

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات ﭑ ﭽ لق. 1 .ﭼﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ تأم. 2 ﯘ ﯙ ﯚ ﭽ علي .ﭼ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯠﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ م . 3 ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﭽ آي .ﭼﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ العمل بالآيات ا. 1 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭽ ث . ﭼﭗ ﭘ ﭙ ﯘ ﭽ حافظ على الصاة، وتصدق بش. 2 .ﭼ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯠﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ اق.3 ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﭽ هدايته .ﭼ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯳﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ 1 2 3 4 5 6 7 . ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭽ ق .350/1 اببالأم السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك. .ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭽ (ب وأم .300/3 ابن تيميةجائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيراً بين إمضائها ونقضها. السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟ ﭼﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭽ .108/10 ابن عاشوروهذا أمر للمسلمين بأن يأذنوا المشركين بهذه الراءة؛ لئا يكونوا غادرين. السؤال: لماذا أمر المسلمون بإخبار المشركين بإنهاء العهد بينهم؟ ﭼ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯠ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﭽ ه أفعال .114/10 القرطال السؤال: ما تقول فيمن يتوب بلسانه فحسب، ويكتفي بذلك تاركاً العمل؟ ﭼ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﭽ ونبه بأعاها على أدناها؛ فإن أشرف أركان الإسام بعد الشهادتين الصاة التي هي حق الله عز وجل، وبعدها أداء الزكاة التي هي نفع متعدٍ إلى الفقراء والمحاويج، وهي أشرف الأفعال .321/2 ابن كثالمتعلقة بالمخلوقين، ولهذا كثيراً ما يقرن الله بين الصاة والزكاة. السؤال: لماذا ذُكِرَت الصاة والزكاة دون سائر العبادات؟ ﯦﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭽ ﭼ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯳ ﯲ أي: سأل جوارك؛ أي: أمانك وذمامك، فأعطه إياه ليسمع القرآن، أي: يفهم أحكامه، .114/10 القرطوأوامره، ونواهيه، فإن قبل أمراً فحسن، وإن أبى فرده إلى مأمنه. السؤال: بين السبب في إعطاء الشرع الأمان للكافر. ﭼﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﭽ (حتى يس .322/2ابن كثعليه حجة الله ... وكان ذلك وأمثاله من أكر أسباب هداية أكثرهم. السؤال: ما الحكمة من إسماع المشركين القرآن؟ )187) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى وَأَذَانٌ إِعاَمٌ. لمَ يَنقُصُوكُم لمَ يخَُونُوا العَهدَ. انسَلَخَ انقَضَى. وَاحصُرُوهُم حَاصِرُوهُم فيِ مَعَاقِلِهِم. استَجَارَكَ طَلَبَ الأَمَانَ مِنَ القَتلِ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات لا تَأمَن غير المس.1 ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭽ وعوده .ﭼ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭵﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ أخ.2 .ﭼﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﭽ ﮧ ﭽ الطع. 3 ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ .ﭼ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯔﯓ العمل بالآيات ا. 1 .ﭼﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭽ وج ﮘ ﮙ ﭽ حاف .2 ﮢ ﮣﮡﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ .ﭼﮤ ﮥ قل. 3 ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯪﯩﭽ في الرض . ﭼﯱ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭽ اس التي اتبعوها. والجملة ... مس .251/5 الألوسمن فس السؤال: بينِّ خطورة اتباع الشهوات، وأثره على دين المسلم من خال الآية. ﭼ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮍﮌ ﭽ فالوص وانص مع .330السا وما الذي السؤال: ما الحكمة في اختيار اسم الإيمان في هذا الموضع: (في مؤمن)؟ يفيده المسلم من هذا؟ ﭼ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮡﮘﮙ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﭽ فعل .311/3اببالش السؤال: هل تارك الصاة أخ في الدين؟ ﭼ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﭽ (ف 253/2 البغوي(في الدي السؤال: ما الأسس التي تتحقق بها الأخوة بين المؤمنين؟ ﭼﮭ ﮮ ﮯ ﭽ والطعن: هو أن ينسب إليه ما لا يليق به، أو يعرض بالاستخفاف على ما هو من الدين .123/10 القرط لما ثبت من الدليل القطعي على صحة أصوله، واستقامة فروعه. السؤال: كيف يكون الطعن في الدين؟ ﭼ ﮰ ﮱ ﯓﭽ وخصه .330السعديالدين وتصدى للرد عليه فإنه من أئمة الكفر. السؤال: لماذا خَصَّ أئمة الكفر بالقتال؟ ﭼ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯪﯩﭽ وج .134/10ابن عاشور فيرهنوا على أنهم مؤمنون حقا؛ يقدمون خشية الله على خشية الناس. (إن كنتم مؤمنين) في الآية الكريمة؟ السؤال: لماذا جيء بالشرط )188) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى استَقَامُوا وَفَوا بِعَهدِكُم. وَإِن يَظهَرُوا يَظفَرُوا بِكُم. نَكَثُوا نَقَضُوا. أَيمَانَهُم مَوَاثِيقَهُم، وَعُهُودَهُم. لاَ أَيمَانَ لاَ عَهدَ لهَُم وَلاَ ذِمَّةَ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات لا بُ. 1 ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭽ ص .ﭼﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭽاح. 2 .ﭼ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﭿ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ الأعم. 3 ﯔﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﭽ .ﭼ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯣﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ العمل بالآيات اكتب مقالا أو رسالة تفضح أساليب المنافقين في إفساد المجتمع أو . 1 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕﭽ محاربتهم للدين، .ﭼﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ امك. 2 ﮙﮚﮛﮜﮝ ﮞﭽ والعشاء؛ فهذا من عمارة المسجد، .ﭼﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮦ ﭽ س. 3 . ﭼ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮪﮧ ﮨ ﮩ 1 2 3 4 5 6 7 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭽ ﭼ ﭙ ﭚ ﭛ ق قدرت .325/2اب وينصرك السؤال: لم شرع الجهاد والله قادر على إهاك الأعداء بأمر من عنده؟ ﭼ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭽ وه .331السجل السؤال: دلت الآية على محبة الله لعباده المؤمنين، وضح ذلك. ﭼ ﭧ ﭨ ﭩ ﭦﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭽ لإف والتذيي نياته .137/10 ابأوام السؤال: ما فائدة تذييل الآية الكريمة ب ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﭽ ﭼ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮪ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ فب ويت يدع .327/3 ابكالمش السؤال: ما الفرق بين عُمَّار المساجد وعُمَّار المشاهد؟ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﭽ ﭼ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮪ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ وأَم .331 السمس السؤال: ما عامة عمارة المسجد المقبولة عند الله سبحانه؟ ﯔﯕ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﭽ ﭼ ﯠ ﯡ ﯢﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ يعي: الذين زعموا أنهم أهل العمارة، فس . 327/2ابن كثالعمارة شيئاً. السؤال: من لم يوحد الله سبحانه وتعالى هل يكون عمله الصالح نافعاً له في شيء؟ ﯔﯕ ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﭽ ﭼ ﯠ ﯡ ﯢﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ س .353/1. ابن جزيأن الجهاد أفضل من ذلك السؤال: كيف تستدل بهذه الآية على تفاضل الأعمال؟ )189) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى وَلِيجَةً بِطَانَةً، وَأَولِيَاءَ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات ﭦ ﭧ ﭽ الولاية الدينية أعظم وأش. 1 ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ . ﭼ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭳ ﭱ ﭲ النص. 2 .ﭼﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﭽ عت إ. 3 ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭽ كث .ﭼ ﮭﮮ العمل بالآيات ﭦ ﭽ ا.1 ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ .ﭼﭰ ﭱ ﭲ حدد ش.2 ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮈﮉ ...ﭽ .ﭼ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ قل.3 ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭽ والق ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ .ﭼﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ 1 2 3 4 5 6 7 ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯﭽ ﭼ ﭰ ﭱ ﭲ (لا تتخ .332السعدي تتخذوهم (أولياء إن استحبوا) أي: اختاروا على وجه الرضا والمحبة (الكفر على الإيمان). السؤال: لماذا خَصَّ الله الآباء والإخوان بالذكر؟ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﭽ ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﭼ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮗ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ .354/1 ابن جزيوعيد لمن آثر أهله، أو ماله، أو مسكنه على الهجرة والجهاد. السؤال: ما خطورة المبالغة في محبة الأهل، والمال، والمسكن؟ ﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﭽ ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﭼ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮗ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ هذه الآية الكريمة أعظم دليل على وجوب محبة الله ورسوله، وعلى تقديمها على محبة كل ش هوى، والآخر تحبه نفس .332السقدم ما تهواه نفس السؤال: متى تظهر محبة الله ورسوله على العبد؟ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﭽ ﭼ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮗ ﮕ ﮖ وخ النف .153/10 ابن عاشنزلت عقب غزوة تبوك التي تخلف عنها كثير من المنافقين وبعض المس السؤال: لماذا خص الجهاد بالذكر في الآية الكريمة؟ ﭼ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﭽ يذك كث .328/2اببعدده السؤال: ما المستفاد من إضافة النصر إلى الله سبحانه وتعالى؟ ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ ﮬﮭ ﮮ ﮯ ﭽ ﭼ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ كان عجزه نف .354/1ابن ج(ش السؤال: في هذه الآية تربية للأمة عامة وللمجاهدين خاصة، وضح ذلك. ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫ ﮬﮭ ﮮ ﮯ ﭽ ﭼ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ قال بعضهم: لن نغلب اليوم عن قلة، فوكلوا إلى هذه الكلمة، فكان ما ذكرناه من .149/10 البغويالهزيمة في الابتداء إلى أن تراجعوا. السؤال: بين خطورة العجب بالنفس والإمكانات على الأفراد والجماعات. )190) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى اقرََفتُمُوهَا اكتَسَبتُمُوهَا. كَسَادَهَا عَدَمَ رَوَاجِهَا. فَلَم تُغنِ عَنكُم لمَ تَنفَعكُم.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية الكلمةالمعنى عَيلَةً فَقرًا. يُضَاهِئُونَ يُشَابِهُونَ. أَنَّى يُؤفَكُونَ كَيفَ يُصرَفُونَ عَنِ الحَقِّ؟! التوجيهات ا. 1 ﭭ ﭮﭽ ربّ ﭸ ﭹ ﭺ ﭷﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ .ﭼﭻ طل. 2 ﭭ ﭮ ﭯﭽ فك . ﭼﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ تط لا. 3 بحي ﯘ ﯙ ﯚ ﭽ واح . ﭼﯛ ﯜ ﯝ ﯞ العمل بالآيات تعب. 1 ﭚﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭽ اغفر لي، يا رحيم ارحمي، . ﭼﭛ ﭜ ﭝ ﭟ ﭽ تعل.2 ﭠﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ .ﭼ ﭪ ﭫ أرس. 3 ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭽ مخاف .ﭼﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭽ أي: خبث تنف .333السعديالله، ونصر للباطل، ورد للحق، وعمل بالفساد في الأرض لا في الصاح. السؤال: ما وجه نجاسة المشركين؟ ﭼﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭽ (وإن خفت قلة القوت بها إذ مُنِع المشركون منها، فوعدهم الله بأن يغنيهم من فضله، فأسلمت العرب .355/1 ابن جزيكلها، وتمادى جلب الأطعمة إلى مكة، ثم فتح الله سائر الأمصار. السؤال: ما توجيهك لمن يرر لنفسه أكل المال الحرام بحجة خوف الفقر؟ ﭼ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭽ تعلي محبة الله، فلهذا علَّقه الله بالمشيئة؛ فإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا .333السيعط السؤال: لماذا علق الله الإغناء بالمشيئة؟ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﭼ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ (عن يد) أي: عن قهر وذل...وقال ابن عباس رضي الله عنهما .268/2 البغويعلى يد غيرهم السؤال: بينِّ عزة الإسام، وذلة الكفار في إعطاء الجزية. ﭼ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭽ أي: لا يدين دِينٍ مُبَدَّلٍ وهو الذي لم يش .334الس محمد صلى الله عليه وس السؤال: بطان دين أهل الكتاب من جهتين، فما هما؟ ﭼ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭽ روي ع وس فطرحته، ثم انتهيت إليه وهو يقرأ: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله)، حتى فرغ منها، قلت: إنا لسنا نعبدهم، فقال ويحل .273/2. البغويالله ب السؤال: كيف صار العلماء والعباد أرباباً لأقوامهم من دون الله تعالى؟ ﭼ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭽ كان يعتقدون أن أحبارهم ورهبانهم يحللون ما حرم الله، ويحرمون ما أحل الله، وهذا مطرد في جيع أهل الدين الربوبي .170/10ابن عاش زع السؤال: متى يقع الشرك في باب التحليل والتحريم؟ )191) صفحة10سورة (التوبة) الجزء

معاني الكلمات الوقفات التدبرية الكلمةالمعنى لِيُظهِرَهُ لِيُعلِيَهُ. أَربَعَةٌ حُرُمٌ حَرَّمَ اللهُ فِيهَا القِتَالَ، وَهِيَ: ذُو القَعدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمحَُرَّمُ، وَرَجَبٌ. التوجيهات بيان عداء قادة اليهود والنصارى للإس.1 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭽ وإفس . ﭼﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ بش. 2 ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭽ ب .ﭼﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ انظر كيف يكون المال جحيماً على أصحابه يوم القيامة إذا لم . 3 ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﭽ يؤدوا الزكاة الواجبة، ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮚﮖ ﮗ ﮘ ﮙ .ﭼﮠ ﮡ ﮢ العمل بالآيات ﮂ ﭽ راج. 1 ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ .ﭼﮌ ﮍ من أقوى أسباب انتشار الشرك والبدع: الأموال التي تدفع لأئمتها . 2 ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭽ المضل . ﭼﭹ ﭺ ﭻ ﭼ اب. 3 استطاعتك؛ فهي المقدمة عند الله، وهي من مظاهر الدين الإسامي، ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭽ .ﭼﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭽ إضاف .172/10 ابن عاشورالمحاولة لا يبلغون مرادهم. السؤال: ما فائدة إضافة النور إلى الله تعالى؟ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭽ ﭼ ﭬ ﭭ ﭮ .356/1 ابن جزيوإظهاره: جعله أعلى الأديان وأقواها؛ حتى يعم المشارق والمغارب. السؤال: ماذا تقول لمن أصابه اليأس من انتصار أهل الإسام من خال هذه الآية؟ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭼ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ والمقصود: التحذير من علماء السوء، وعباد الضال؛ كما قال سفيان بن عيينة: من فسد من علمائنا .335/2ابن كثكان فيه شبه من اليهود، ومن فسد من عبادنا كان فيه شبه من النصارى. السؤال: ما المقصود من التحذير من حال الأحبار والرهبان؟ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮁ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﭼ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ف .335/2ابه السؤال: لمَِ خص الله الأحبار وهم العلماء، والرهبان وهم العباد، والأغنياء بالتحذير؟ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﭽ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﭼ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮚ ﮘ ﮙ يُق الأموال آثر عندهم من رضا الله عنهم عذبوا بها ... هذه الأموال لما كانت أعز الأموال .336/2ابن كثعل السؤال: من أحب شيئاً وقَدَّمَه على طاعة الله عُذِّبَ به، وضح ذلك من خال الآية. ﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ﭽ ﭼ ﯗ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ هذه الآية تدل على أن الواجب تعليق الأحكام من العبادات وغيرها؛ إنما يكون بالشهور والسنين .197/10القرطالتي تعرفها العرب دون الشهور التي تعترها العجم، والروم، والقبط. السؤال: كثرت الدعوة لرك الشهور العربية، والاعتياض عنها بالشهور الأجنبية، فما التوجيه القرآني في ذلك؟ ﭼ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯧﯡﯢﯣﯤ ﯥ ﯦﭽ (واعلم والقيام بطاعته، خصوصاً عند قتال الكفار؛ فإنه في هذه الحال ربما ترك المؤمن العمل .336السعديبالتقوى في معاملة الكفار الأعداء المحاربين. السؤال: لماذا أُمِرَ بالتقوى بعد الأمر بمقاتلة الكفار؟ )192) صفحة10سورة (التوبة) الجزء

ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮉ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮃ ﮁ ﮂ ﭼ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ عاتبه .208/10 القرطالآخ السؤال: كيف تُنال راحة الآخرة؟ ﭼ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﭽ ف من المضار الشديدة: فإن المتخلف قد عصى الله تعالى وارتكب لنهيه، ولم يساعد على نصر دين الله، ولا ذَبَّ عن كتاب الله وشرعه، ولا أعان إخوانه المسلمين على عدوهم ال .337السبل رُبمَّا فَتَّ في أعضاد من قاموا بهاد أعداء الله. السؤال: ما خطورة عدم النفرة عند الاستنفار في سبيل الله؟ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﭽ ﭼ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮞ ﮜ ﮝ قول عن بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة كما هو الواقع؛ فإن الناس إذا اشتغلوا بالجهاد في سبيل .350/3ابن تيميةالله جع الله قلوبهم وألف بينهم وجعل بأس السؤال: بينِّ أثر ترك الجهاد ، مع توضيح نوعي عذاب المتخلف عنه. ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﭽ ﭼ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ هذا إعام من الله -عز وجل- أنه المتكفل بنصر رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإعزاز دينه؛ أعانوه، أو لم يعينوه، وأنه قد نصره عند قلة الأولياء، وكثرة الأعداء، فكيف به .282/2 البغوياليوم وهو في كثرة من العدد والعُدد. السؤال: يظن بعض المسلمين أن الدين محتاج إليه، بين التوجيه القرآني في هذا الأمر. ﭼﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﭽ (إذ يق .352/3ابن تيمية الصحب السؤال: اختص أبو بكر الصديق- رضي الله عنه- بالأكملية في الصحبة، بين ذلك. ﭼﯘ ﯙ ﭽ ا .338السيس السؤال: ما خطورة الحزن على المسلم؟ وكيف يتعامل معه؟ ﭼ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯫﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﭽ فدي .338السعديوالس السؤال: ما الوسائل التي يعلو بها دين الإسام على غيره؟ معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات عل. 1 فلع . ﭼ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ ممارس اعل.2 ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﭽ أذهب .ﭼ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮞﮝ فعل ا. 3 .ﭼﯘ ﯙ ﭽ يُذهب العمل بالآيات أل. 1 ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭽوأهمي .ﭼﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ تذكر أسماء ثاث دول أو أمم اس. 2 بشرع الله هوى أنفسهم، ثم استعذ برضى الله من سخطه، وبمعافاته ﮘ ﮙ ﭽم .ﭼ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮞﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮥ ﭽ لم تطبقه×ا. 3 .ﭼﮦ ﮧ ﮨ ﮩ 1 2 3 4 5 6 7 )193) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى النَّسِيءُ التَّأخِيرُ لحُِرمَةِ شَهرٍ إِلىَ شَهرٍ آخَرَ. لِيُوَاطِئُوا لِيُوَافِقُوا. عِدَّةَ عَدَدَ. اثَّاقَلتُم تَبَاطَأتمُ، وَتَكَاسَلتُم. إِلاَّ تَنفِرُوا إِلاَّ تخَرُجُوا لِلجِهَادِ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات ﭑﭒﭓﭔ ﭽ م. 1 .ﭼﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭽ مش. 2 .ﭼﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮩ ﭽ إرادة ا.3 .ﭼﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ العمل بالآيات ﭑ ﭽ ترع بشيء من مالك للجهات الخيرية؛ فهو من الجهاد بالمال،.1 .ﭼﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ اس. 2 ﭢﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨﭩ ﭪ ﭽ العب .ﭼﭫ ﭬ ض. 3 ﮯ ﭽ حي .ﭼﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ 1 2 3 4 5 6 7 ﭛﭚﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭽ ﭼ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ والجه وأنفس .373/3 اببنفس السؤال: ما أهمية الجهاد بالمال؟ بين ذلك من خال الآية. ﭼ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭚﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭽ أي: ه .344/2ابن كثأم السؤال: خيرية الجهاد تكون دنيوية وأخروية، وضِّح ذلك بمثال. ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﭽ .289/2 البغويقال سفيان بن عيينة: انظروا إلى هذا اللطف: بدأ بالعفو قبل أن يعيره بالذنب. السؤال: كيف نتعلم أدب العتاب من أسلوب القرآن الكريم؟ ﭼﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﭽ أخ لأن م .339-338 السعليه حاث، فضاً عن كونهم يس السؤال: لماذا كان المؤمنون حقيقةً لا يعتذرون عن الجهاد؟ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﭽ ﭼ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ .229/10 القرطأي: لو أرادوا الجهاد لتأهبوا أهبة السفر؛ فركهم الاستعداد دليل على إرادتهم التخلف. السؤال: ما عامة الصدق في إرادة العبادة؟ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﭽ ﭼ ﯩ ﯪ ﯫ ﯨ ﯥ ﯦ ﯧ (ل وش أس .289/2 البغالحدي السؤال: بين أثر المنافقين في النميمة والإفساد. ﭼ ﯩ ﯪ ﯫﯨﯥ ﯦ ﯧﭽ فأخ النبي-صل .374/3 اببع السؤال: هل خطر النفاق خاص بزمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وضح ذلك. )194) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى عَرَضًا قَرِيبًا مَتَاعًا مِنَ الدُّنيَا، سَهلَ المَأخَذِ. الشُّقَّةُ المَسَافَةُ الَّتيِ تُقطَعُ بمَِشَقَّةٍ. انبِعَاثَهُم خُرُوجَهُم لِلجِهَادِ مَعَكَ. فَثَبَّطَهُم ثَقَّلَ عَلَيهِمُ الخُرُوجَ. خَبَالاً فَسَادًا، وَاضطِرَابًا. وَلأَوضَعُوا خِاَلَكُم لأََسرَعُوا السَّيرَ بَينَكُم بِالنَّمِيمَةِ. يَبغُونَكُمُ الفِتنَةَ يَطلُبُونَ فِتنَتَكُم، وَفَسَادَ ذَاتِ بَينِكُم.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات تقلي. 1 ا .ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭽ المؤم. 2 . ﭼﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭽ م. 3 .ﭼﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﭽا العمل بالآيات اج. 1 .ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭽ الوق ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭽ تدب .2 .ﭼ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮐﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮖ ﮗ ﭽ س.3 .ﭼﮘﮙﮚﮛﮜ 1 2 3 4 5 6 7 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭽ ﭼ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ (وقلَّب ولم يقص .339السعديواضمحل باطلهم، فحقيق بمثل هؤلاء أن يحذِّر الله عباده المؤمنين منهم. السؤال: مكر المنافقين ومكائدهم كبيرة مع أن مصيرها إلى الفشل، وضح ذلك. ﭼ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭽ فإنه على تقدير صدق هذا القائل في قصده، فإن في التخلف مفس عظم والوزر العظيم، وأما الخروج فمفسدة قليلة بالنسبة للتخلف، وهي متوهمة، مع أن .339السه السؤال: للمنافقين مقاييس في المعصية تختلف عن مقاييس المؤمنين، وضحها. ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭸﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭽ ﭼ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ (إن تصبك حس مصيب .290/2البغيدب السؤال: هناك من يفرح بنصر الكفار، ووقوع الباء ببعض المسلمين، فهل هذا من فعل المؤمنين؟ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮝ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﭽ ﭼ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮩ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ الظف(ق والنصر، وإما الموت في سبيل الله، وكل واحد من الخصلتين حسن. (بِعَذابٍ مِن عِندِهِ): المصائب وما .340/1ابن جزيين ينتظر وما العذابان اللذان السؤال: ما الحسنيان اللتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ الكفار أحدهما؟ ﭼﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﭽ أفع .161/8 القرطعليه السؤال: قد يكون للمنافقين أعمال حسنة، فما الذي منعهم من الإفادة منها في الآخرة؟ ﭼﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﭽ فف وهو نش .340 السذخره السؤال: ما الصورة المثلى لإقامة الصاة، وتقديم الصدقات؟ ﭼ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﭽ .239/10 القرطلأنهم يعدونها مغرماً، ومنعها مغنماً، وإذا كان المرء كذلك؛ فهي غير متقبلة، ولا مثاب عليها. السؤال: ما السبب في عدم قبول صدقة المنافق؟ )195) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ دَبَّرُوا الحِيَلَ. تَرَبَّصُونَ تَنتَظِرُونَ. إِحدَى الحُسنَيَينِ الشَّهَادَةَ أَوِ النَّصرَ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات زين. 1 ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭖﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ بالمظاهر، .ﭼﭜ ﭝ ﭞ م. 2 ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭽمن .ﭼ ﮊ من صفات المنافقين: اللمز في المؤمنين -وهو العيب في خفاء- . 3 .ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭽ ويدرك ذلك الذكي الفطن، العمل بالآيات راج. 1 ﭑ ﭒﭽ ولا تبالغ في الاهتمام بهم حتى تُغضب الله من أجلهم، ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭖﭓ ﭔ ﭕ .ﭼﭠ ﭡ ﭢ أرس. 2 ينظ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭽفوقه .ﭼ ﮊ تأم. 3 ملكه ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭖﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ .ﭼﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ 1 2 3 4 5 6 7 ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭖﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ ﭼ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ف العظي وغاي .340السالدني السؤال: كيف تكون أموال المنافقين وأولادهم سبباً لكفرهم بالله العظيم؟ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭖﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭽ ﭼ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ وهكذا كل مَن أراد اس هذا؛ لأنهم إذا رأوا زيادتهم بها على بعض المُخلِصِين ظنوا أن ذلك إنما هو لكرامتهم، وحس .334/3 البقاعيفتنتهم ومحنتهم. السؤال: هل كثرة المال والولد والنعيم تدل دائم ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭽ فرضاه بص فهذا عبد ما يهواه من ذلك، وهو رقيق له؛ إذ الرق والعبودية في الحقيقة هو رق القلب .380/3 ابن تيميوعبوديت السؤال: الرق والعبودية في الحقيقة هي عبودية القلب، بين ذلك من خال الآية الكريمة. ﭼﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﭽ وهذه حالة لا تنبغي للعبد: أن يكون رضاه وغضبه تابعاً لهوى نفسه الدنيوي وغرضه .340السعديالفاسد، بل الذي ينبغي أن يكون هواه تبعاً لمرضاة ربه. السؤال: كيف يكون رضى المسلم صحيحا؟ ﭼﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭽ يعيبك في أمرها وتفريقها، ويطعن عليك فيها...يعي: أن المنافقين كانوا يقولون: .293/2 البغويإن محمداً لا يعطي إلا من أحب. السؤال: ما نسمعه من تشكيك في نيات العلماء والدعاة؛ هل هو أمر جديد على الأمة، أم قديم؟ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯢﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﭽ ﭼ ﯨ ﯩ ﯪ (ويقول .262/1 ابن جزيالخير والحق، (ويؤمن للمؤمنين) أي: يصدقهم؛ يقال: آمنت لك إذا صدقتك. ب× السؤال: لم وصف المنافقون الن ﭼﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﭽ .342السعديفي الدنيا والآخرة، ومن العذاب الأليم أنه يتحتم قتل مؤذيه وشاتمه. السؤال: اذكر صورةً من صور العذاب الأليم الدنيوي لشاتم الرسول؟ )196) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى يَفرَقُونَ يخََافُونَ. مَلجَأً مَأمَنًا، وَحِصنًا. مَغَارَاتٍ كُهُوفًا فيِ الجِبَالِ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات المؤم. 1 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭽ م .ﭼﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ الاس. 2 ﮋﮌﮍﭽ جهنم، حتى ولو كان من باب الضحك والتسلية، ﮙ ﮘﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮑﮎ ﮏ ﮐ .ﭼﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮤ ﭽ للمنافق .3 ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ . ﭼﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕ العمل بالآيات اح. 1 ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﭽ المنك .ﭼﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ تص.2 ﮩﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﭽ أه .ﭼ ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ أكث. 3 ﯗﯖﯓﯔﯕﭽ ينس . ﭼﯘ ﯙ ﯚ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭽ لأن المؤم .342 السحيث قدموا رضا غير الله ورس السؤال: من عامات المنهج الصحيح تقديم رضا الله سبحانه على رضا غيره، وضح ذلك. ﭻ ﭺ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭽ ﭼ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ .351/2ابن كثقال قتادة: كانت تسمى هذه السورة السؤال: مع كل حادثة يحسن تدبر سورة معينة، فمتى يحسن تكرار تدبر سورة التوبة؟ ﭻ ﭺ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭽ ﭼ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ وفي ه بدين .343السويعاقب السؤال: تكثر الفضائح الأخاقية على قساوسة النصارى وأئمة الشيعة، فما السر في ذلك ؟ ﮋ ﮌ ﮍ ﮊﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﭽ ﭼ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ الاس تعظي .343السومناق السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفراً مخرجا عن الدين؟ ﮋ ﮌ ﮍ ﮊﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﭽ ﭼ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ دل .400/3 ابن تيميةه السؤال: ما حكم تنقص النبي صلى الله عليه وسلم واحتقاره؟ ﭼﮋ ﮌﮍ ﮎﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﭽ نقل عن الش اس .402/3ابن تيمي كف السؤال: ما حكم من هزل بشيء من آيات الله تعالى؟ ﭼﯓ ﯔ ﯕ ﭽ ترك .302/2 البغالآخ السؤال: الجزاء من جنس العمل، بينِّ ذلك من خال الآية. )197) صفحة10سورة (التوبة) الجزء الكلمةالمعنى يحَُادِدِ يُشَاقِّ وَيخَُالِف. حَسبُهُم كَافِيهِم.