توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم بين القدامى والمحدثين أحمد الغرناطي وفاضل السامرائي

1 توجيو المتشابو اللفظي في القرآن الكريم بين القدامى والمحدثين، أحمد الغرناطي وفاضل السامرائي: دراسة مقارنة رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه محمد رجائي أحمد الجبالي قسم القرآن والحديث أكاديمية الدراسات الإسلامية جامعة ملايا كوالالمبور ٕٕٔٓ

2 

3 ملخص البحث هػػػال لث مػػػعفظػػػ ل لثنػػػكرف لث ػػػكنً ػػػتُ لثنػػػ ل ى كللمحػػػ تُ أتٛػػػ لثغكن ط ك ف تل لثسػ كل ئ درلسػ ن رنػ ك ينػ حهػع يػ رس ػ ي ػ : (ُ) ن ػػ ع ػػت لت١ ػػ ا لث فظػػ ل لثنػػكرف لث ػػكنً ك كلحػػل ش ػػ . (ِ) درلسػػ ػػ لأر عػػ ػػ مػػ ت ش صػػوف (ّ) درلسػػ ػػو كػػل ػػ لثنػػ ل ى كللمحػػ تُ ل ش لثنػػػكرف لث ػػػكنً كمنػػػ ئ ػػػو كػػػل و مػػػ ػػػد ل للمحػػػ تُ ػػػ حهػػػع لت١و كلت٠ن ئ ك ثع ػػػت لت١ ػػػ ا لث فظػػػ ك ػػػ أتػػػ فا للمحػػػ (ْ) لث خنه ػ لثنػ ل ى كهػل ل ن ػل لث درلسػػ أهػػت كأ ػػ ك خنػػه ػػ للمحػػ تُ كهػػ لثنكرني - لبغ لث م ل لث ع تَ لثنكرني - أسئ ه نه ل لثنػكرف لث ػكنً . (ٓ) ل شنػػ ط كشثلبث كأر عػػتُ سػػ ث ل ػػتًؾ كػػل و مػػ ل ش كقػػ شعػػ د وػػ ه لث مػػع ل هػػا لث رلسػػ فجمعػػا لت١ػػو للاسػػ نكلئ للإحنػػ ئ كلت١ػػػو لث لت١فسػػكي كتٖنهػػػج للأقػػػ صػػ ي وػػ كؿ و ق ػػ للأف ػػ ر كللأقػػػ لث رلس شن كقػػػ م ػػػ لث مػػػع ػػػ ف ػػػت شا لت١نػػػوف كلث رلسػػ لثػػػتي شو كث ػػا ق ه ػػػ ت٤ػػػ كدع كلثف ػػل ك ػػػا ػػ زلؿ ث م نػػػ تُ لثػػػاي أسسػػ حهػػع ف تػػ ف للمحػػ تُ زلثػػا ت٤ػػ كدع ك ػػ زلؿ أكثػػك ريػػ لت١ ػػ ا لث فظػػ ش كلتٟ ب س لاننكلؼ لثع م ت كلث حثتُ هال لثع ت كشو كثا ث مع كلث نوه .

4 Abstract CONCEPTUALIZING VARIABLE SIMILARITIES IN THE QUR AN BETWEEN TRADITIONAL AND MODERN SCHOLARS, AHMAD AL-GHARNATI AND FADIL AL-SAMARRA'I: A COMPARATIVE STUDY This research tries to examine many important topics such as (1) is the em ergence of verbal knowledge of variable similarities in the Holy Quran and the stages of development , (2) is a brief study of four scientists from the guidance of Like verbal veterans in return for a brief study of four modern scientists who are classified in this science. (3) t he approach of both old and modern in the direction of Like verbal in the Koran, and the characteristics approach each other, with the balance between the old modernists in terms of curriculum, and characteristics, and a citizen of similarity, which dealt with both ancient and Modern, and how the foundations of old for the information of Like verbal, etc. Modern added by this knowledge. (4) expansion in the study of the most popular figure of the old is: Ahmad Ibn al -Zubayr from Granada and his book [Angel interpretation] in exchange for expansion in the study of the most popular figure of the modern: the Fadel Saleh al-Samarrai and written in of Like [Qur'anic expression - the eloquence of the word in the qur'anic expression - Questions Highlights in the Koran]. (5) t he budget process between Ibn al - Zubayr Granada guide and direct Fadhel al -Samarrai for forty - three issue involved in each direc tion. The varied research methods in this study, bringing inductive approach statistical, and descriptive approach, which relies on clarifying both about the problem, and the historical method by tracking the views of commentators and the achievement of wo rds, and to identify the closest access to the meaning, and critical approach analytical deals with the discussion of ideas, words, and diligence to stand on the closest to the truth and righteousness, where the study is based on the comparison and balanci ng among the ideas and words. The research concluded that the flag of guidance of Like verbal abuse is still a virgin standing of, and still works and studies that addressed a few limited, and the entire credit is still to applicants who founded this scien ce, as the add -modernists are still very limited, and still more signs of Like verbal not been yet, and the urgent need for the departure of scientists and researchers to the science and research and dealt with the classification

5 إىداء أىحىػػ خ م ػػج للله ق ػػ لثػػام أمػػا هػػ م رذ لثػػام أمػػكبتٍ ػػ غه هػػ لثغف ػ كلتٞ ػػل أنػػ للله رس ثم ػػ لثثػػكشػػ عث ت للأ س ته كأمكب م شوف للله ت٤م ألا كهع لت٢ لي لثع ت١تُ.

6 فهرس المحتويات الجزء الأول ف كس ل ُ - ح كد لث مع ٖ - لث مع ٖ - أه لؼ لث رلس ٖ - للأسئ للافتًلته لثتي ت٬ه و لث مع ٗ - و لث مع َُ - لث رلس لثس ن ُُ - كب رلس كلث رلس لثس ن ُْ - ت٘ ه ُٓ - ن ُٔ الباب الأول: مدخل إلى علم المتشابو اللفظي التعريف، والنشأة، والتطور ُٗ الفصل الأول: [توجيو المتشابو اللفظي] معجميا واصطلاحيا وبلاغيا َِ المبحث الأوللفظي َِ لت١ للأكؿ: ت ش َِ لت١ لثث ني: لت١ ا عجمه ِْ لت١ لثث ثع: لث فظ عجمه . َّ المبحث الثاني: توجيو المتشابو اللفظي اصطلاحيا ّّ لت١ للأكؿ: ت ش ّّ لت١ لثث ني: لت١ ا لث فظ ل لثنكرف لص لبح ّٓ المبحث الثالث: المتشابو اللفظي بلاغيا َْ

7 لت١ للأكؿ: لث كلر لثفن ح َْ لت١ لثث ني: ف ْٔ الفصل الثاني: نشأة علم المتشابو اللفظي وتطوره وأنواعو ٗٓ المبحث الأول: نشأة علم المتشابو اللفظي في القرآن َٔ لت١ للأكؿ : شنسهت لثس نتُ ت١كلحل ن ع ت لت١ ا لث فظ كش َٔ لت١ لثث ني: شن ُٔ المبحث الثاني: المتشابو اللفظي من التدوين حتى النظم ّٔ لت١ للأكؿ: كح ق ل لتٞمد كلث كي ّٔ لت١ لثث ني: كح تٚد لت١ ا لث فظ ث مفظ كلثٍنيكَّلت كش كيوا ْٔ لت١ لثث ثع: كح ش ٔٔ لت١ لثكل د: كح نظت لت١ ا لث فظ ٗٔ المبحث الثالث: المتشابو اللفظي من الرك ود حتى التجديد ُٕ لت١ للأكؿ: كح لثكك ُٕ لت١ لثث ني: كح لثف رس كلت١ع بت لثنكرنه ِٕ لت١ لثث ثع: كح لث رلس كلث ج ي ٖٕ المبحث الرابع: أنواع المتشابو اللفظي في القرآن الكريم ُٖ لت١ للأكؿ: لم لبؼ لثع م ت ل شنوه أن ُٖ لت١ لثث ني: شنوه ر لث فظ ك د للأحكؼ ٖٓ الباب الثاني: القدامى والمحدثون المنهج والتأصيل لعلم المتشابو اللفظي َُُ تمهيد: َُِ الفصل الأول: مناىج القدامى في تناول المتشابو اللفظي وتأصيلهم لو َُّ المبحث الأول: مؤسس علم المتشابو اللفظي الإسكافي ودرتو َُّ لت١ للأكؿ : نس ا ك ما َُّ لت١ لثث ني : ك ت درع لث و يل كغكع لث كيل لتٝا كف ا َُٕ

8 لت١ لثث ثع: أه لؼ للإس ل ك ا كمن ئ أس ُُُ المبحث الثاني:الكرماني ومنهجو في البرىان َُِ لت١ للأكؿ: نس لث ك ني كف ا َُِ لت١ لثث ني: لث رلس لثتي ن ح ُِِ لت١ لثث ثع: ك لثبره ف كمن ئ و جا ُِّ المبحث الثالث:ابن جماعة وكشف المعاني ُُّ لت١ للأكؿ: [ نسا كن شا ُُّ لت١ لثث ني: ن ل تٚ لثع مه ُّّ لت١ لثث ثع: لث عكي ت ك لت١ع ني ُّٓ لت١ لثكل د: و ل تٚ ل ت ك لت١ع ني كمن ئ أس ُّٖ المبحث الرابع : فتح الرحمن للأنصاري نقل وتجديد. ُّْ لت١ للأكؿ: لثستَع لثالشه ثلؤنن رم ُّْ لت١ لثث ني: لث عكي ت ف ع لثكتٛ ي ا ل لثنكرف ُْٕ لت١ لثث ثع: و ت ف ع لثكتٛ كمن ئ أس ُْٗ المبحث الخامس: السمات والخصائص العامة لمنهج القدامى في توجيو المتشابو اللفظي ُّٓ الفصل الثاني:المحدثون تجديد وإثراء ُٕٓ المبحث الأول:المطعني وكتابو ُٖٓ لت١ للأكؿ: نس ا ك ُٖٓ لت١ لثث ني: من ثا كب د ُٗٓ لت١ لثث ثع: ن ا لثع مه ُّٔ لت١ لثك ل د: لث عكي لت١ عتٍ ت من ئ ل ث ع تَ لثنكرني كتٝ شا لث لبغه ُٔٔ لت١ لت٠ ا: من ئ و كأس ش َُٕ

9 المبحث الثاني : ياسين المجيد و كتابالمبنى والمعنى في الآيات المتشابهات ُٕٔ لت١ للأكؿ: خنه لث ك للمجه ي ستُ للمجه ملبؿ ك ا ُٕٔ لت١ لثث ني: لث عكي تلت١ تٌ كلت١عتٌ ل للآي لت١ ل لثنكرف لث كنً ُٖٕ لت١ لثث ثع: من ئ و كأس َُٖ لت١ لثكل د: آما ى ي ستُ للمجه ل ك ا ُٖٖ المبحث الثالث: الصامل وبلاغة المتشابو اللفظي ُٓٗ لت١ للأكؿ: لث عكي ث ش ُٓٗ لت١ لثث ني: لث عكي ث ُٕٗ لت١ لثث ثع: من ئ و كأس ُٖٗ لت١ لثكل د: كقف د ك لثن ل َِْ المبحث الرابع : محمد القاضي وكتابو [ من خلال اللغة والسياق َِٖ لت١ للأكؿ: لث عكي ث ش كلث . َِٗ لت١ لثث ني: نظكي لثسه ؽ و ت٤م لثن ت . ُُِ لت١ لثث ثع: لثس ن ث ل لثن ت . ُِٓ لت١ لثكل د: من ئ و ت٤م لثن ت كتٕ ي لشا ل درلس لت١ ا لث فظ ل لثنكرف. ُِٕ المبحث الخامس: الخصائص العامة لمنهج المحدثين وتجديداتهم ِِّ لت١ للأكؿ: لت٠ن ئ لثع ت١و للمح تُ ل ش ِِّ لت١ لثث ني: تٕ ي ل للمح تُ ِِٓ الجزء الثاني: الباب الأول: الغرناطي والسامرائي وآثارىما في المتشابو اللفظي ِِٕ

11 الفصل الأول: الغرناطي وملاك التأويل ِِٖ المبحث الأول: نسبو ونشأتو ِِٗ لت١ للأكؿ: لث رلس لثتي ينً ح ِِٗ لت١ لثث ني : نى سى ي لثغكن ط كن شا ُِّ المبحث الثاني: مكانة الغرناطي العلمية ِّْ لت١ للأكؿ: كشا لث ِّْ لت١ لثث ني: ري س ا لثع مه ثلؤن ثا ِّٔ لت١ لثث ثع: لثع ِّٕ المبحث الثالث: أىداف كتاب [] ِْٗ لت١ للأكؿ: أه لؼ ك ت لبؾ لث كيل ِْٗ لت١ لثث ني: و لثغكن ط ل ك ا ِِٓ لت١ لثث ثع: من ئ أس ِٔٓ المبحث الرابع:كتابا الملاك والدرة ُِٔ لت١ للأكؿ: حن ت لت١غفل ُِٔ لت١ لثث ِٔٔ الفصل الثاني : السامرائي ومؤلفاتو ومنهجو في المتشابو اللفظي ِٗٔ المبحث الأول: التعريف بالسامرائي ِٗٔ لت١ للأكؿ: نس ا كن شا ِٗٔ لت١ لثث ني: رح لثس كلئ لثع مه كلثعم ه َِٕ لت١ لثث ثع: غفا ث غ لثعك ه كلثوم ِِٕ المبحث الثاني: لقاء الباحث وحواره مع السامرائي ِّٕ لت١ للأكؿ: لثتًشه ث ن ت لث ك ِّٕ لت١ لثث ني: ح ِٕٓ لت١ لثث ثع: لت٠ن ئ لثع ث لثس كلئ ِٕٗ المبحث الثالث: أىم كتب السامرائي التي اىتمت بالمتشابو اللفظي في القرآن الكريم

11 ِِٖ لت١ للأكؿ: ك ت لث ع تَ لثنكرني ِّٖ لت١ لثث ني : ك ت لبغ لث م ل لث ع تَ لثنكرني ّْٗ لت١ لثث ثع: ك تأسئ ه نه ل لثنكرف لث كنً ّٗٗ المبحث الرابع: خصائص أسلوب السامرائي في تناول المتشابو اللفظي َِّ لت١ للأكؿ: و لث و كؿ كأسا ش َِّ لت١ لثث ني: من ئ لأس َّٓ لت١ لثث ثع: تٕ ي ل لثس كلئ ل ش َّّ المبحث الخامس: القواعد السامرائية ُُّ لت١ للأكؿ: ت٤ كلا لثس نتُ ل لث نعه ث ُُّ لت١ لثث ني: ق ِِّ لت١ لثث ثع: هل تٯ ت ط قا لث فظ ؟ َّّ الباب الثاني: بين الغرناطي والسامرائي ّّّ الفصل الأول: التشابو والاختلاف في بنية اللفظ ونوعو ّّْ المبحث الأول: التشابو والاختلاف في بنية الأفعال ّّْ لت١ للأكؿ: تُ صهغتي تأىفػٍعىل.... فػىعَّل ّّْ لت١ لثث ني: تُ لث جكد كلث ي دع ّّٗ لت١ لثث ثع: تُ ت يػى ػىفىعَّل كيػىفَّعَّل ُّْ لت١ لثكل د: حاؼ ش ت تلس فعل ك ته ّّْ المبحث الثاني: التشابو والاختلاف في بنية الأسماء ّْٓ لت١ للأكؿ: تُ لث عكي كلث و تَ ّْٓ لت١ لثث ني: تُ للإفكلد كلتٞمد ّْٗ لت١ لثث ثع: تُ لست لثف ل كأفعل لث ف هل ّٓٓ

12 لت١ لثكل د: تُ لث نهع كلث اك ّٔٓ لت١ لت٠ ا: لم لبؼ ن ّٗٓ المبحث الثالث: التشابو والاختلاف بالتوكيد وعدمو ُّٔ الفصل الثاني:التشابو والاختلاف في ترتيب الألفاظ ّٔٔ المبحث الأول: تقديم وتأخير جملة ّٔٔ المبحث الثاني: تقديم وتأخير شبو جملة َّٕ المبحث الثالث: تقديم وتأخير كلمة ّٕٗ الفصل الثالث: التشابو والاختلاف في الذكر وعدمو، والإبدال، والفواصل ّّٖ المبحث الأول: التشابو والاختلاف بالإبدال ّّٖ لت١ للأكؿ: لؿ لست ست ّّٖ لت١ لثث ني: لؿ فعل فعل ّٕٖ لت١ لثث ثع: لؿ حكؼ تْكؼ ّٓٗ المبحث الثاني: التشابو والاختلاف بالذكر والحذف َّْ المبحث الثالث: تشابو واختلاف الفواصل ُِْ لت٠ ت٘ ِِْ لثو ئ ِْٓ لث ِْٕ لت١ن در كلت١كلبد ِْٖ لثف رس ِْٓ ف كس للآي لت١ لثتي درسا ملبؿ لث مع ِْٓ ف كس للآي ل ْْٔ ف كس لت١ن م ُْٕ ف كس للأ لبـ ْْٕ

13 - حدودالبحث : [ ش لث فظػ ل لثنػكرف لث ػكنً ث ل لثن ت كللمح تُ حهع س ن ح كد هال لث مػع وػ للآيػ لثػتي ش ػ ا أثف ظ ػ ل لثنػػػػكرف لث ػػػػكنً كدرلسػػػػ لبغهػػػػ كب ػػػػ [ كلثت أ كل ت لت١ ػ ا لث فظػ كػل ل ز نػا ألا كت٫ػ أ ػػ كوم لثغكن ط كلثس كلئ كلث لث ن ر تُ كل هاي لثعى ىمىػتٍُ ك ػ ذل أتػ ؼ لثس كلئ ث و ت هال لثع ت. - مشكلة البحث: يو غل هال لث مع ث لث فظػػػػػػ ك أل ػػػػػػ ل كصػػػػػػ لث ج يػػ ل لثػػتي أتػػ ف للمحػػ كأ ك كل ل لث تَ لثغكن ط كف تل لثس كلئ -كل ل نك - ل لثو لت١ ا لث فظ ل لثنكرف لث كنً . - أىداف الدراسة : لمتً ي هال ل: ُ- ػػ كش كهػػ أنػػا لا ش ػػكلر ل لثنػػكرف لث ػػكنً ت٪ػػ لث ػػكلر ش ػػكلر لث فػػظ ػػ دك ف لت١عتٌ. ِ- لث لث كنً كش سهسا.

14 ّ- ػكلز دكر للمحػ تُ ل حهػػ ت ػت ش ط ثا لأكثك تٜسم ئ سو . ْ- ػػػ كش كهػػػ أف ػػػت لت١ ػػػ ا لث فظػػػ ل لثنػػػكرف ػػػ زلؿ عػػػ غ ػػػ طكيػػػ ل كلح ا للأك رغت أف مك تٗ ى للأث سو . ٓ- درلس كتٖ هل كف تل لثس كلئ . - الأسئلة الافتراضية التي يجيب عنها البحث : تٯ تٚ ؿ للأسئ لثتي ت٬ه و لث مع فهم ي تي: ُ- ه أكبا لبغ لت١ ا لث فظ ل لثنكرف لث كنً ؟ ِ- ه و ه لثس نتُ ل شو كؿ لت١ ا لث فظ ثلآي ل لثنكرف لث كنً ؟ ّ- هلتٟ لثام كق و لثس ن لت١ ا لث فظ ل لثنكرف لث كنً؟ ْ- هل لم و للمح تُ و لثن ل ى ل شو كؿ ش لثنكرف؟ ٓ- ذل أت ؼ ل ٔ- ه أكبا لث كن ط كلثس كلئ كع متُ رزي أ لبـ لت١ ا لث فظ ل لثنكرف؟ ٕ- هل تٯ كتد ق

15 - منهج البحث ف ط هعػػ هػػا لث رلسػػ شن ػػ ػػ ع وػػ ه ت٣ معػػ ث منهػػج أهػػ لؼ لث مػػع ف ػػ شع مػػػػ ػػػػى لت١ػػػػو لث للاسػػػػ نكلئ للإحنػػػػ ئ كلت١ػػػػو لث م ه لثون م ك ثه ت ن اع قنتَع كل و ك : ٔ- المنهج الوصفي : كهػػػػال لت١ػػػػو ي خ ػػػػل فنػػػػ كهػػػػ تّمػػػػد لت١ع كلس ننػػػػ ئ ػػػػ ن دره كذكك كل ي ع ج ت١ ك ن در لت١ع: ُ . ُ- لث ل ك ث كللمجلب لثع مه للمح م كلثو كل كلت١ؤت٘كل . ُ . ِ- كل لتٟ س ك ص لرل تٚعه لثتًلث كغتَه لثع م ت كل ُ . ّ- للأ كط لثسمعه :كمجم ت ج ز لثنكرف ث ك كت٣م لث ػػها لث ػػعكلكم -رتٛػػا للله - كغتَهػػ ػػ للأ ػػكط لثػػتي شو كثػػا شفسػػتَ لثنػػكرف لث ػػكنً ث ع م ت كلث ه. ٕ- المنهج التاريخي ( الاستردادي ) : كهال لت١و ي خ ل ب هال لث مع ن ا حتى م ت٘ ا كي ع ج هال لت١و منهج للأقؼ ى أقك نن ل ككص. ٖ- المنهج الاستقرائي الإحصائي : ك ت٣ػػ ؿ هػػال لت١ػػو ػػ هػػا لث رلسػػ ي خ ػػل لت١ حػػع كلت١ ثػػ لثػػتي يىػػكًدي فه ػػ ريػػ ش كر ثفظ ل لثنكرف كها لت١ حع كلت١ ثػ ش خ ػل فنػ أ ػ ػػػػ ل لثفنػػػػل للأكؿ ػػػػ لث ػػػػ للأكؿ ك ػػػػا سػػػػ ب ل ش ػػػػد كلسػػػػ نكلت ك حنػػػػ ت - ت٣ ػػػػػ ل قػػػػػ ر لث قػػػػػ كلثوظػػػػػك - ػػػػػ حنػػػ تل لثسػػػ نتُ كلث كػػػ ػػػ صػػػم كهػػػال لت١ػػػو سػػػ م فهػػػا ػػػى ػػػلبث م ئ دقهن لإحن ت ري لت١ ػ ا لث فظػ لثػتي سػهمك ه لث مع كه كم ي تي :

16 ّ . ُ- لثوظك ل للإحن تل لثس ن ك كق ها لثس ن ك ن رن ع عض. ّ . ِ- للاس نكلت كللإحن ت للإث تً كني: كذثك ملبؿ ع كل ث تًكنه كظهف لث مع ل لثوندق ثه ك ها لثبرل : كن لت١نم لثكقم ك كن نم لثو ُ كم صه لث مع ل لث م ه ّ . ّ- للاس نكلت كللإحن ت لثالتي : كذثك ملبؿ لت١ن رن تُ ن ئ لثبرل للاث تًكنه ثم لت١ن رن ثوظك ل ك ػ للله شعػ ػكع ك لث كػ ػ صػم ن ػ ئ هػا لثػبرل فإف كب م لب ك ف لثفهنل و م ه كلثنػكلتع لت١ ػكع ل ك ػ للله. ٗ- المنهج التحليلي المقارن: كي خ ػػل هػػال لت١ػػو ب فهوػػػ قلأ للأقػػك للأف ػػ ر ك ت٬ ػػػ ل عكفػػػ للأسػػػ لتٟ نهنهػػػ لثػػػتي شنػػػ كرلتهػػػ كأ ع دهػػػ ك عكفػػػ لثػػػكلبع ػػػ لت١كبػػػ كلثأكسػػ ط كحهػػع ف لث رلسػػ ل ط هع ػػ ق ئمػػ ػػى لت١[ لأكثػػك ب. - الدراسات السابقة: ثعػل لتٟػج قػػ ب نػ ث هػ صػػ في ل قكثػػتَع هػ لث رلسػ لثػػتي شعكتػا ت١ػػ دع لث ػػػ ا لث فظػػػ ل لثنػػػكرف ِ فػػػإني لا أشفػػػج عػػػا ل ذثػػػك ف مػػػ أ ػػػكن سػػػ ف ل لت١ن ػػػ ف لث رلسػػػػ لثػػػػتي شو كثػػػػا لث ػػػػ ا لث فظػػػػ ل لثنػػػػكرف لث ػػػػكنً ث مػػػػع ق ه ػػػػ رغػػػػت أف هػػػػػا لث رلس أ وػا أكثػك ػ أثػ سػو كثػها أدؿ ػى ذثػك ػ ق كثكته شس د أم و أف شس لث ا لث فظ ل لثنكرف ق ط ّ ك أس هد أف أب ـ أنا ث ي تي ين ػ ل هػال لثع ػت لثػ أك يػ أنػا ُ ها لثبرل لثثلب هو : http://www.sٕٕcom/prog/pafiledb.php?action=category&id=ُٗ ريا : ( ِٗ /َْ /ََِٕ ). ِ ث ه ت٤م ببرلف م هل ََِٖـ لت١ ا لث فظ ل لثنكرف لث كنً درلس ن رن تُ للإ س ل كلثغكن ط رس ث دك صٓ . ّ لت١ن ر لثس ج صٓ