اسم الرحمن في القرآن الكريم دراسة موضوعية

221 الفهارض العام 125. مجم الزكائد كمنب الفكائد، أبك الح ف، نكر الديف يمن بف أبن بكر بف ميماف الييثمن (المتكف : 807ىػ)، تحقيؽ: ح اـ الديف القد ن، مكتبت ال قد ن، القاىرة، 1414ىػ /1994ـ 126. مجمكع الفتاكل، تقن الديف، أبك العباس، أحمد بف يبد الحميـ بف تيميت الحرانن (المتكف 728ىػ)، تحقيؽ: يبد الرحمف بف محمد بف قا ـ، مجم الممؾ فيد لطبايت الم حؼ الشريؼ، المدينت النبكيت، المممكت العربيت ال عكديت، 1416ىػ1995ـ 127. مجمكع فتاكل كر ائؿ فايمت الشير محمد بف ال العثيميف، محمد بف ال بف محمد العثيميف (المتكف : 1421ىػ)، جم كترتيب: فيد بف نا ر بف إبراىيـ ال ميماف، دار الكطف، دار الثريا، الطبعت ا ريرة، 1413ىػ 128. محا ف التأكيؿ، محمد جماؿ الديف بف محمد عيد بف قا ـ الحلاؽ القا من (المتكف : 1332ىػ)، تحقيؽ: محمد با ؿ ييكف ال كد، دار الكتب العمميت، بيركت، ط1،1418ىػ 129. المحرر الكجيز فن تف ير الكتاب العزيز، أبك محمد، يبد الحؽ بف الب بف يبد الرحمف بف تماـ بف يطيت، ا ندل ن المحاربن (المتكف : 542ىػ)،تحقيؽ: يبد ال لاـ يبد الشافن محمد، دار الكتب العمميت، بيركت، ط1،1422ىػ 130. المحرَّر فن أ باب نزكؿ القرآف (مف رلاؿ الكتب الت عت)، د. رالد بف ميماف المزينن، دار ابف الجكزم، ط 1،1427ق 131. المحم بالآثار، أبك محمد، يمن بف أحمد بف عيد بف حزـ، ا ندل ن القرطبن الظاىرم (المتكف : 456ىػ)، دار الفكر،بيركت، بدكف طبعت، كبدكف تارير. 132. مرتار ال حاح، زيف الديف أبك يبد الله محمد بف أبن بكر بف يبد القادر الحنفن الرازم (المتكف : 666ىػ)، تحقيؽ: يك ؼ الشير محمد، المكتبت الع ريت، الدار النمكذجيت، بيركت، يدا، ط5،1420ىػ1999ـ 133. مرت ر ا ئمت كا جكبت ا كليت يم العقيدة الكا طيت، أبك محمد، يبد العزيز بف محمد بف يبد الرحمف بف يبد المح ف ال مماف (المتكف : 1422ىػ)، ط12،1418ىػ /1997ـ 134. مدارج ال الكيف بيف منازؿ إياؾ نعبد كا ياؾ ن تعيف، محمد بف أبن بكر بف أيكب بف عد شمس الديف، ابف قيـ الجكزيت (المتكف : 751ىػ)، تحقيؽ: محمد المعت ـ بالله البغدادم، دار الكتاب العربن، بيركت، ط 3،1416ىػ1996ـ

221 الفهارض العام 135. مذكرة يم العقيدة الكا طيت، محمد بف ال بف محمد العثيميف (المتكف 1421ىػ)، مدار الكطف لمنشر، الرياض، 1426ىػ 136. مراح لبيد لكشؼ معن القرآف المجيد، محمد بف يمر نككم، الجاكم البنتنن إقم يما التنارم بمدا (المتكف : 1316ىػ)، تحقيؽ: محمد أميف ال ناكم، دار الكتب العمميت، بيركت، ط 1، 1417ق 137. الم تدرؾ يم ال حيحيف، أبك يبد الله، الحاكـ محمد بف يبد الله بف محمد بف حمدكيو بف نيعيـ بف الحكـ، الابن الطيمانن الني ابكرم، المعركؼ بابف البي (المتكف : 405ىػ)، تحقيؽ: م طف يبد القادر يطا، دار الكتب العمميت، بيركت، ط1،1411ق1990ـ 138. م ند الإماـ أحمد بف حنبؿ، أبك يبد الله أحمد بف محمد بف حنبؿ بف ىلاؿ بف أ د الشيبانن (المتكف : 241ىػ، المحقؽ: أحمد محمد شاكر ، دار الحديث ، القاىرة ، ط 1، 1416ىػ/1995ـ. 139. م ايد النظر للإشراؼ يم مقا د ال ِّكىرً ، كي م : "المىق ًد ا م فن مطابقت ا ـ كؿ كرة لمم مَّ "، إبراىيـ بف يمر بف ح ف الرباط بف يمن بف أبن بكر البقاين (المتكف : 885ىػ)، مكتبت المعارؼ، الرياض، ط 1،1408ىػ1987ـ. 140. معارج القبكؿ بشرح مـ الك كؿ إل يمـ ا كؿ، حافظ بف أحمد بف يمن الحكمن (المتكف : 1377ىػ)، تحقيؽ: يمر بف محمكد أبك يمر، دار ابف القيـ، الدماـ، ط 1، 1410ىػ1990ـ 141. معالـ التنزيؿ فن تف ير القرآف، محين ال نت، أبك محمد، الح يف بف م عكد البغكم (المتكف : 510ىػ)، حققو كررج أحاديثو: محمد يبد الله النمر، يثماف جمعت ا ميريت، ميماف م مـ الحرش، دار طيبت لمنشر كالتكزي ، ط 4،1417ىػ1997ـ 142. معالـ ال نف، كىك شرح نف أبن داكد، أبك ميماف، حمد بف محمد بف إبراىيـ بف الرطاب الب تن، المعركؼ بالرطابن (المتكف : 388ىػ)، المطبعت العمميت، حمب، ط1،1351ق /1932ـ 143. معانن القرآف كا يرابو، إبراىيـ بف ال رم بف يؿ، أبك إ حاؽ الزجاج (المتكف : 311ىػ)، تحقيؽ: يبد الجميؿ يبده شمبن، يالـ الكتب، بيركت، ط1،1408ىػ1988ـ 144. المعجـ ا ك ط، ميماف بف أحمد بف أيكب بف مطير، المرمن الشامن، أبك القا ـ الطبرانن (المتكف : 360ىػ)، تحقيؽ: طارؽ بف يكض الله بف مح مد، يبد المح ف بف إبراىيـ الح ينن، دار الحرميف، القاىرة.

222 الفهارض العام 145. المعجـ الك يط، إبراىيـ م طف ، أحمد الزيات، حامد يبد القادر، محمد النجار، تحقيؽ مجم المغت العربيت، دار الديكة. مكتبت الشركؽ الدكليت، ط 4،1425ىػ2004 146. معجـ مقاييس المغت، أبك الح يف أحمد بف فارس بف زكر يا، (المتكفن: 395ىػ)، تحقيؽ يبد ال لاـ محمد ىاركف، دار الفكر، 1399ىػ1979ـ 147. المغرب ، نا ر بف يبد ال يد أب المكارـ ابف يم ، أبك الفت ، برىاف الديف الركارزمن الميطىرِّزًلٌ (المتكف : 610ىػ)، دار الكتاب العربن، بدكف طبعت، كبدكف تارير . 148. مفاتي الغيب أك التف ير الكبير، أبك يبد الله، محمد بف يمر بف الح ف بف الح يف، التيمن الرازم، الممقب بفرر الديف الرازم رطيب الرم (المتكف : 606ىػ)، دار إحيا التراث العربن، بيركت، ط 3،1420ىػ 149. المفردات فن ريب القرآف، أبك القا ـ، الح يف بف محمد، المعركؼ بالرا ب ا فيانن (المتكف : 502ىػ)، تحقيؽ: فكاف يدناف الداكدم، دار القمـ، الدار الشاميت، دمشؽ، بيركت، ط1،1412ىػ 150. ملاؾ التأكيؿ القاط بذكم الإلحاد كالتعطيؿ "فن تكجيو المتشابو المفظ مف آم التنزيؿ"، أحمد بف إبراىيـ بف الزبير الثقفن الغرناطن، أبك جعفر (المتكف : 708ىػ)، كا حكاشيو يبد الغنن محمد يمن الفا ن، دار الكتب العمميت، بيركت، لبناف. 151. منياج ال نت النبكيت فن نقض كلاـ الشيعت القدريت، تقن الديف أبك العباس، أحمد بف يبد الحميـ بف يبد ال لاـ بف يبد الله بف أبن القا ـ بف محمد ابف تيميت، الحرانن الحنبمن الدمشقن (المتكف : 728ىػ)، تحقيؽ: محمد رشاد الـ، جامعت الإماـ محمد بف عكد الإ لاميت، ط1،1406ىػ1986ـ 152. المنياج شرح حي م مـ بف الحجاج، أبك زكريا، محين الديف يحي بف شرؼ النككم (المتكف : 676ىػ)، دار إحيا التراث العربن، بيركت، ط 2،1392ق. 153. مكاقؼ الطكائؼ مف تكحيد ا ما كال فات، محمد بف رميفت بف يمن التميمن، أاكا ال مؼ، الرياض، المممكت العربيت ال عكديت، ط 1،1422ىػ2002ـ 154. المك كيت القرآنيت ، إبراىيـ بف إ ماييؿ ا بيارم (المتكف : 1414ىػ، مؤ ت جؿ العرب، ط 1405ىػ 155. مك كيت فقو القمكب، محمد بف إبراىيـ بف يبد الله التكيجرم، بيت ا فكار الدكلي ت. 156. نظـ الدرر فن تنا ب الآيات كال كر، إبراىيـ بف يمر بف ح ف الرباط بف يمن بف أبن بكر البقاين (المتكف : 885ىػ)، دار الكتاب الإ لامن، القاىرة

223 الفهارض العام 157. نكر التكحيد كظممات الشرؾ فن اك الكتاب كال نَّت ، د. عيد بف يمن بف كىؼ القحطانن، مطبعت فير، الرياض ، تكزي : مؤ ت الجري ن لمتكزي كالإيلاف، الرياض . 158. اليدايت إل بمكغ النيايت فن يمـ معانن القرآف، كتف يره، كأحكامو، كجمؿ مف فنكف يمكمو، أبك محمد، مكن بف أبن طالب حىمٌكش بف محمد بف، مرتار القي ن القيركانن، ثـ ا ندل ن القرطبن المالكن (المتكف : 437ىػ)، تحقيؽ: مجمكيت ر ائؿ ج امعيت بكميت الدرا ات العميا كالبحث العممن، جامعت الشارقت، بإشراؼ أ. د: الشاىد البكشيرن، نشر: مجمكيت بحكث الكتاب كال نت، كميت الشريعت كالدرا ات الإ لاميت، جامعت الشارقت، ط 1، 1429ىػ2008ـ 159. الكجيز فن تف ير الكتاب العزيز، أبك الح ف، يمن بف أحمد بف محمد بف يمن ، الكاحدم الني ابكرم الشافعن (المتكف : 468ىػ)، تحقيؽ: فكاف يدناف داككدم، دار القمـ، الدار الشاميت، دمشؽ، بيركت، ط1،1415ق

224 الفهارض العام خامشًا: فه ض الم ض عا الح ض ع رقم الصفمة الإىػػػػػػدا ج شكر كتقدير د المقدمت 0 أكلان: أىميت الدرا ت 4 ثانينا بب ارتيار مكاكع الدرا ت 4 ثالثنا: أىداؼ الدرا ت 3 رابعنا: الدرا ات ال ابقت 3 رام نا: منيج البحث 3 اد نا: يمؿ الباحثت فن البحث 3 ابعنا: رطتالبحث 2 التحيي ق اع في أسحضء ا﵀ المسنى 8 الم ألت ا كل : أ ما الله تعال كميا ح ن 9 الم ألت الثانيت: أ ما الله أيلاـ كأك اؼ 00 الم ألت الثالثت: دلالت أ ما الله تعال يم ذاتو ك فاتو 02 الم ألت الرابعت: أ ما الله تكقيفيت 08 الم ألت الرام ت: اح ا أ ما الله تعال 08 الفصل الأ ل اسم الرمحن حعنضه، ر ه في القرآن، اقترانو بضسم الرميم 44 الحبمث الأ ل: اسم الرمحن حعنضه، ر ه في القرآن 43 المطمب ا كؿ: معن ا ـ الرحمف لغتن كا طلاحنا 42 المطمب الثانن: كركد ا ـ الرحمف فن القرآف الكريـ 48 الحبمث الثضني: اقتران اسحي الجلالة الرمحن الرميم 38

225 الفهارض العام الح ض ع رقم الصفمة المطمب ا كؿ: اشتقاؽ ا من الجلالت الرحمف كالرحيـ 37 المطمب الثانن: الفرؽ بيف ا من الجلالت الرحمف كالرحيـ 39 الفصل الثضني اسم الرمحن في السيضق القرآن 24 الحبمث الأ ل: لطضئف اجتحضع اسحي الجلالة الرمحن الرميم 23 المطمب ا كؿ: اجتماع ا من الرحمف الرحيـ فن الب ممت 22 المطمب الثانن: اجتماع ا من الرحمف الرحيـ فن ير الب ممت 28 الحبمث الثضني: عبض الرمحن أ ليضء الشيطضن 84 المطمب ا كؿ: يباد الرحمف 83 المطمب الثانن: أكليا الشيطاف 81 الحبمث الثضلث: است اء الرمحن عمى العرش 73 المطمب ا كؿ: فت الا تكا لمرحمف 72 المطمب الثانن: الرحـ معمقت بالعرش 78 المطمب الثالث: عت رحمت الله تعال 77 الحبمث الرابع : تنزيو الرمحن عن ال ل 81 المطمب ا كؿ: نفن اتراذ الرحمف لمكلد 80 المطمب الثانن: ارب المثؿ لمرحمف با نث 88 المطمب الثالث: إقامت الحجت يم الكفار بأمر مف الرحمف 88 الحبمث الخضحس: ذكر النعم في سيضق الم يث عن الرمحن 89 المطمب ا كؿ: إر اؿ الرحمف لمر ؿ 91 المطمب الثانن: ا تجابت الرحمف لمديا 94 المطمب الثالث: حفظ الرحمف لمعباد 98 المطمب الراب : يكف الرحمف لمعباد 98 المطمب الرامس: جعؿ الرحمف لممؤمنيف محبت فن القمكب 99 المطمب ال ادس: كيد الرحمف لعباده المؤمني ف بالجنت 014

226 الفهارض العام الح ض ع رقم الصفمة الحبمث السض س: لطضئف اسم الرمحن في أم اث الي م الآخر 018 المطمب ا كؿ: كيد الرحمف بالبعث 018 المطمب الثانن: الحشر إل الرحمف 018 المطمب الثالث: الممؾ لمرحمف 003 المطمب الراب : الشفايت بإذف الرحمف 008 المطمب الرامس: الرطاب كالكلاـ بإذف الرحمف 044 الفصل الثضلث لطضئف اسم الرمحن في الس ر القصص القرآني 049 الحبمث الأ ل: لطضئف اسم الرمحن في الس ر القرآنية 031 المطمب ا كؿ: لطائؼ ا ـ الرحمف فن كرة مريـ 030 المطمب الثانن: لطائؼ ا ـ الرحمف فن كرة الرحمف 038 المطمب الثالث: لطائؼ ا ـ الرحمف فن كرة الممؾ 084 الحبمث الثضني: لطضئف اسم الرمحن في القصص القرآني 088 المطمب ا كؿ: ق ت مريـ فن كرة مريـ 087 المطمب الثانن: ق ت إبراىيـ فن كرة مريـ 072 المطمب الثالث: ق ت يبادة بنن إ رائيؿ لمعجؿ 079 المطمب الراب : ق ت أ حاب القريت 080 الخضتحة 088 أكلان: أىـ نتائج البحث 088 ثانيان: أىـ التك يات 087 الفيضرس العضحة 089 أكلا: فيرس الآيات القرآنيت 091 ثانيان: فيرس ا حاديث 418 ثالثنا: فيرس ا يلاـ المترجـ ليـ 417 رابعان: الم ادر كالمراج 418

227 الفهارض العام الح ض ع رقم الصفمة رام نا: فيرس المكاكيات 442 ممرص الر الت 448 A summary of the message 449

228 ملخط ال سال ملخط ال سال الحمد لله العظيـ المناف، كال لاة كال لاـ يم نبيو العدناف، أما بعد: فيذه ر الت ماج تير بعنكاف: (ا ـ الرحمف فن القر آف الكريـ) تناكلت فييا الباحثت ا ـ الرحمف مف رلاؿ ا لآيات، ك ال كر، ك الق ص القر آنن. كقد جا ىذا البحث فن مقدمت، كتمييد، كثلاثت ف كؿ، كراتمت. أما التمييد: فقد تناكلت فيو الباحثت قكايد فن أ ما الله الح ن ، منيا: أ ما الله كميا ح ن ، كمنيا: أ ما الله أيلاـ كأك اؼ ، كمنيا: دلالات أ ما الله الح ن ، كمنيا: أ ما الله تعال تكقيفيت، كمنيا: أ ما الله ير مح كرة بع دد. كأما الف ؿ ا كؿ: فقد تناكلت فيو الباحثت ا ـ الرحمف ككركده فن القر آف، كاشتقاقو، كالفرؽ بينو كبيف ا ـ الرحيـ . كأما الف ؿ الثانن: فقد تناكلت فيو الباحثت ا ـ الرحمف فن ال ياؽ القر آنن، كقامت بتف ير الآيات، كذكرت لطائؼ ا ـ الرحمف فييا ، ك التن تناكلت يدة مكاكيات، منيا: اجتماع ا من الجلالت الرحمف الرحيـ ، كمنيا: يباد الرحمف كأكليا الشيطاف ، كمنيا: ا تكا الرحمف يم العرش ، كمنيا: تنزيو الرحمف يف الكلد ، كمنيا: لطائؼ ا ـ الرحمف فن ياؽ ذكر النعـ ، كفن ياؽ أحداث اليكـ ا رر. كأما الف ؿ الثالث : فقد تناكلت فيو الباحثت لطائؼ ا ـ الرحمف فن ال كر كالق ص القر آنن، كيرات لذلؾ بعض ال كر القرآنيت التن كرد فييا ا ـ الرحمف ، مثؿ: كرة مريـ ، ك كرة الرحمف ، ك كرة الممؾ . ثـ يرات الق ص القرآنن التن كرد فييا ا ـ الرحمف ، مثؿ: ق ت مريـ ، كق ت إبراىيـ، كق ت يبادة العجؿ، كق ت ا حاب القريت . كأما الراتمت : فقد ا تعرات فييا الباحثت أىـ النتائج كالتك يات التن تك مت إلييا الدرا ت.

229 Abstract A summary of the message Praise be to God Almighty Mannan, prayer and peace be upon His Prophet Adnan, either: This Master Thesis entitled: (Name Rahman in the Qur an) which dealt with the name of the researcher Rahman through the verses, and the fence, and Quranic stories. This came at the forefront of research, and pave, and three chapters, and a conclusion. The boot: it has dealt with the researcher bases in the names of Allah, including: the names of God are all Hosny, including: the names of God flags and descriptions , including: the implications of the names of Allah, including: the names of God Toukafah, including: the names of God is not confined to the number. The first chapter: it took the name of the researcher and Rahman had ever been in the Quran, and derived, and the difference between him and the name Rahim. The second chapter has dealt with the researcher name Rahman in the context of the Qur'an, and the interpretation of verses, and reported to the Taif name Rahman where, and which addressed several topics, including: meeting my name Majesty the Merciful , including: sunflower Rahman and parents evil, including: flush-Rahman on the throne, including: Rahman disliked about the boy, including: the name of the Taif Rahman said in the context of the graces, in the context of the events of the other day. The third chapter dealt with the researcher to Taif Rahman name in the fence and Quranic stories, and offered it to some railings of the Koran that states the name of Rahman, such as: Maryam, and Ar-Rahman, and Al Mulk. Then offered Quranic stories that mentioned the name of Rahman, such as: the story of Maryam, and the story of Abraham , and the story of the worship of the calf, and the story of the owners of the village. The conclusion: the researcher has reviewed the most important Results and recommendations of the study.