قرارات الهيئة الشرعية بمصرف الراجحي

97 ـذفؽ ؿرروا نن فِهٕٚع نن ينسي مٚ ًْف ؽلاره، ويًلاِّف فًِّتهلاْع إذا ـلاٚن مقاؾَلاًٚ فِّقا ٍٚت ادؼوضٜ، وفٔس مِزمًٚ ٖن يهًْف ًٍْف. هذا، وؿد طٓرت فةشتهْٚ في افًك الحلاٚ نهمٔلاٜ ـٌلارة، واتًلاع ٕىٚؿلاف ويٚرشلاٚتف، واصلالاتدت الحٚنلالاٜ إفٔلالاف ملالاع تَلالادم افهلالاْٚظٚت وتْقظٓلالاٚ في هلالاذا افَلالارن وشلالاٚ َف، وملالاع ازديلالاٚد الاحتٔٚج إػ وشٚةؾ اشتفيتريٜ نديدة في افْنٚط الاؿتهٚدي تُقن مٌَقفٜ في ؿقاظد افؼلايًٜ الإشةمٜٔ. و ًد ادداوفٜ ادًتٍٔوٜ إتٓٝ الأئٜ افؼظٜٔ في هذا ادقوق إػ مٚ يع: 1- أقز ظَد الاشتهْٚ في ـؾ ص يهْع ًًْٚ ويولاٌط ٚفق لاػ، شلاقا، نـلاٚن ملاـ المقال ادفئِٜ نو افَّٜٔٔ، وشقا، نـٚن مـ المقال الاشتًتفٜٔ نو الاشتٓةـٜٔ، إذا و ػ في ظَد الاشتهْٚ و ًٍٚ ـٚؾًٔٚ ٕٚؾًٔٚ فِجٓٚفٜ، وحلادد فهلاًْف وتًلأِّف ننلاؾ، وألاقز نن يُلاقن اففيّـ مًجةً نو مٗنةً نو مًَىًٚ . 7- ويُقن افًَد في هذه الحٚل لازمًٚ ظذ افىرؾغ، وفٔس فِّنسي(ادًتهْع) خٔلاٚر رؤيٜ إذا نٚ، ادهْق مقاؾًَٚ فِّقا ٍٚت ادؼوضٜ. 7- الصٔٚ، افىًٌٜٔٔ افتل لا تدخِٓٚ ًْٜ الإًٕٚن، ـٚدْتقنٚت افزراظٜٔ مـ الحٌلاقب واففيتر والخيوات وافٍقاـف وٕ قهٚ، لا أقز ؾٔٓٚ ظَد الاشتهْٚ ، وإٕت ألاقز ًٔٓلاٚ شلاِتً ؼوضف افؼظٜٔ ادَررة في ؾَف ادذاهٛ، فُـ هلاذه ادْتقنلاٚت افىًٌٔٔلاٜ إذا دخِٓلاٚ افتهلأْع افذي يخرنٓلاٚ ظلاـ حٚلالاٚ افىًٌٔٔلاٜ ـٚفٍقاـلاف وافِ لاقم ادًٌِلاٜ اد ٍقطلاٜ ؾ٘نهلاٚ ألاقز نن تٌلاٚ وتنلالاسى ىريلالاؼ الاشتهلالاْٚ ، ٚفؼلالاوط ادٌْٔلالاٜ في افٌْلالاد الول، وهلالاذا يًْلالال نن فِؼلالاـٜ نن تنسي شِتً مْتقنٚت ضًٌٜٔٔ، ؿ تًٌٔٓٚ ًَد مْتقنٚت مهًْٜ.

98 و ْٚ، ظذ مٚ تَدم ترى الأئٜ افؼظٜٔ نن فؼـٜ افران ل نن تمٚرس ظَلاد الاشتهلاْٚ ـؾ مٚ يهْع ًًْٚ، ـت في المفيِٜ افتٚفٜٔ: ن- يُّـ نن تنسي افؼـٜ ىريؼ الاشتهْٚ شًًِٚ و وٚةع مْولاٌىٜ ٚفق لاػ ادزيلاؾ فِجٓٚفٜ مـ الصلأٚ، افَّٔٔلاٜ ـًلأٍْٜ نو شلاجٚنٔد فٍلارش مًلاجد نو ؿكلا ذات مقا لاٍٚت خٚ ٜ فٔس لاٚ نمفيٚل في افًقا إػ ننؾ مًغ وتدؾع ّْٓٚ َٕداً ظْد تقؿٔلاع افًَلاد نو ملاٗنةً نو مًَىًٚ، وتٌٔع ًَد هخر شًًِٚ و وٚةع تتًٓلاد هلآًْٚ لاٍْس ادقا لاٍٚت في افًلاِع افتلال اصستهٚ اشتهْٚظًٚ وإػ ننؾ ًد مٚ اشتهًْتف، ظذ نن يلادؾع ادنلاسي ملاـ افؼلاـٜ افلافيّـ لالاٚ ـذفؽ َٕداً نو مٗنةً نو مًَىًٚ، وفِؼـٜ في ـة افًَديـ - حٔٞ تُقن ٚةًٜ نو منلاسيٜ - نن تٖخذ وتًىل افوتٕٚت افتل تراهٚ ـٚؾٜٔ. ب- وـلالاذفؽ ت ًلالاتىٔع افؼلالاـٜ نن تنلالاسي وتٌٔلالاع ٚفىريَلالاٜ الإٍٓلالاٜ افؼلالاح ًٍٕلالآٚ شلالاًًِٚ و وٚةع مـ الصٔٚ، ادفئِٜ افتل يُفيلار نمفيٚلالاٚ في افًلاقا ويحلاؾ ًلاض نؾرادهلاٚ نلاؾ ًولآٚ في افقؾٚ، ـٚفُراسي والدوات ذات ادقا ٍٚت افًٚدٜٔ ادقحلادة (شلاتٕٚدرد) وـلاذا افتلال فًٔلاٝ ظٚدٔلالاٜ، وفُْٓلالاٚ يهلالاْع مْٓلالاٚ ـّٔلالاٚت ـٌلالارة فةشلالاتًتل نو فةشلالاتٓةك ّقا لالاٍٚت واحلالادة مقنلالاقدة في الشلالاقاا، ـٚدًْلالاقنٚت ادتجًٕٚلالاٜ والواة افّْقذنٔلالاٜ، وافرؿلالاٚةؼ ادًدٕٔلالاٜ ملالاـ حديد نو ندقٕٔقم نو شقاهمٚ، إػ ؽر ذفؽ مـ المقال والصٔٚ، ادفئِٜ افتل لا تحل. ؾُؾ هذه الٕقا تًتىٔع افؼـٜ نن تدخؾ ؾٔٓٚ ًَلاد اشتهلاْٚ هلاٍٜ ( ٚةًلاٜ) ملاع ملاـ يريد شرا، ـّٔٚت ـٌرة مْٓٚ، وتًَد ظَد اشتهْٚ هٍٜ (منسيٜ) مع نٓلاٜ نخلارى فتهلاْع لاٚ ادَٚدير افتل افتزمٝ بهٚ في افًَد الول و ٚدقا ٍٚت ًٍٕٓٚ. وفي ـة الحٚفغ لاٚ نن تتٍؼ مع افىرف الآخر (افٌٚةع افهٕٚع، نو ادنسي ادًتهْع) ظذ نن يُقن اففيّـ مًجةً نو مٗنةً نو مْجتً، وتجًؾ وؿٝ تًلأِؿ ادهلاْقظٚت في حٚفلاٜ ـقنهلاٚ

99 منسيٜ ؿٌؾ مقظد افتًِٔؿ في افًَد افذي هل ؾٔف ٚةًٜ، ظذ نن في ـؾ الحٚلات ألاٛ نلا تلاتؿ الإنرا،ات وافًَقد هقرة تجًؾ افًِّٜٔ حِٜٔ ظذ افتّقيؾ افر قي. وؽْل ظـ افٌٔٚن نن مٚ اصستف افؼلاـٜ ًلاد اشتهلاْٚ نو شلاِؿ ألاقز لالاٚ ًلاد نن تًلاتِؿ افٌوٚظٜ نن تًٌٔف ًًٔٚ ظٚديًٚ فيّـ َٕدي نو مًَط نو مٗنؾ ٖنؾ واحد. و ٚلله افتقؾٔؼ، و ذ الله وشِؿ ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ. المٛقعٕٛ: عبداب بّ عكيى ، صاا احصين ، ًصطفا اهسرقاء ، عبداب بّ ًِيع ، عبداب اهبصاَ.

100 قرار رقٍ: (49 ) اهتاريخ: 20/2/1411ٓـ المٛضٛع: عدّ دٛاش اغتراى ايػسن١ في غسن١ ايػٝهات ايطٝاسٝ١ ايطعٛدٜ١ الحّد لله وحده وافهةة وافًةم ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف، و ًد: ؾَد اضًِٝ الأئٜ افؼظٜٔ فؼـٜ افران ل ادكؾٜٔ فةشلاتفيتر ظلاذ افًلاٗال ادَلادم ملاـ افؼلالاـٜ لالارؿؿ (732/44/م) حلالاقل نلالاقاز اصلالاساك شرـلالاٜ افران لالال في شرـلالاٜ (ش) افتلالال نشًتٓٚ ّقظٜ مـ افٌْقك في ادُِّٜ. و ًد اضة الأئٜ ظذ افْيٚم الشٚسي فؼـٜ (ش) وظَد افتٖشلأس وافٌٕٔٚلاٚت الحًلاٚ ٜٔ اددؿَٜ مـ ظٚم 1436م إػ ظٚم1434م، تٌغ مـ ذفؽ نن شرـلاٜ(ش) في ٕيٚمٓلاٚ الشلاٚسي وظَلالاد افتٖشلالأس ا تلالاْص ظلالاذ نن مًٚمةتهلالاٚ واشلالاتفيتراتهٚ تلالاتؿ لالات لا يتًلالاٚرض ملالاع افؼلالايًٜ الإشةمٜٔ، ـت تٌغ نن اشتفيتراتهٚ تتؿ ٚفىريَٜ افر قيٜ افتل تَقم ظِٔٓٚ افٌْقك ادٗشًٜ لاٚ. فذا ؾلا٘ن الأئلاٜ لا تلارى نن تنلاسك شرـلاٜ افران لال في شرـلاٜ (ش) ادلاذـقرة حتلاك تٌلار ٕيٚمٓٚ الشٚسي وظَد تٖشًٔلآٚ لاٖن عٔلاع مًٚمةتهلاٚ واشلاتفيتراتهٚ لا تتًلاٚرض ملاع افؼلايًٜ الإشةمٜٔ وتَقم تٍْٔذ ذفؽ. و ٚلله افتقؾٔؼ، و ذ الله وشِؿ ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ. المٛقعٕٛ: عبداب بّ عكيى ، صاا احصين ، ًصطفا اهسرقاء ، عبداب بّ ًِيع ، عبداب اهبصاَ.

101 قرار رقٍ(50) اهتاريخ: 20/2/1411ٓـ المٛضٛع: ايسضّٛ ٚايعُٛلات ايتي تطتشل يًػسن١ َٔ دسا٤ اغترانٗا في إصداز بطاق١ (فٝصا) ايعالمٝ١ الحّد لله وحده وافهةة وافًةم ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ، و ًد: ؾَد اضًِٝ الأئٜ افؼظٜٔ فؼـٜ افران ل ادكؾٜٔ فةشلاتفيتر ظلاذ افًلاٗال ادَلادم ملاـ افؼـٜ رؿؿ م س ر/173/44 ادتًِؼ ٚفرشقم وافًّقلات افتل تًت ؼ فِؼـٜ مـ نرا، اصساـٓٚ في إ دار ىٚؿٜ ؾٔزا افًٚدٜٔ، و ًد تٖمؾ الأئٜ دجّؾ مٚ ورد حقل هذا ادقوق مـ افؼـٜ تٌغ لاٚ نن افرشلاقم وافًّلاقلات افتلال تًلات ؼ فؼلاـٜ افران لال نلارا، اصلاساـٓٚ في إ دار ىٚؿٜ ؾٔزا تًَْؿ إػ نر ًٜ نؿًٚم هل ـت يع: 1- افرشقم افتل تًت ؼ لاٚ ظذ ظِّٔٓٚ مَٚ ؾ إ دارافٌىٚؿٜ فف نو تجديلادهٚ شلاْقيًٚ، نو إ دار ىٚؿٜ ظذ حًٚ ف فزونتلاف نو نولاده، نو إ لادار ىٚؿلاٜ ديِلاٜ في حلاٚل ؾَلاده فٌىٚؿتلاف، وهذه افرشقم أقز فِؼـٜ تحهِٔٓٚ مـ ظِّٔٓٚ. 7- رشقم وظّقلات تًت ؼ فِؼـٜ ظذ افٌر مَٚ ؾ خدمٜ نو منسيٚت يَقم افًّٔؾ ٚلحهقل ظِٔٓٚ مْٓؿ ّقنٛ اصساـف في ىٚؿٜ ؾٔزا، ٔٞ لا يت ّؾ افًّٔؾ صٔئًٚ مـ هلاذه افرشقم، وهذا افْق أقز فِؼـٜ تحهِٔف يـ ؿدم الخدمٜ فًِّٔؾ. 7- رشقم وظّقلات تًت ؼ فِؼـٜ مَٚ ؾ افتقشط في ظِّٔلاٚت ادهلاٚرؾٜ وافت قيلاؾ مـ ِد إػ ِد، ؾة ٚس فِؼـٜ مـ تحهِٔٓٚ مـ افًّٔؾ نو ؽره.

102 1- رشلالاقم وظّلالاقلات تًلالات ؼ فؼلالاـٜ افران لالال مَٚ لالاؾ إؿراولالآٚ مٌٌِلالاًٚ ملالاـ افَْلالاقد فن ص يحّؾ ىٚؿٜ ؾٔزا، ؾٍل هذه الحٚل: لا أقز فِؼـٜ نن تتَٚى نيٜ رشقم فَٚ، هذا افَرض، شقا، نـٕٚٝ هل ادهدرة فٍِٔزا، نو ـٕٚٝ افٍٔزا ٚدرة ظـ مهدر هخر: ؾ٘ذا ـٕٚٝ افٍٔزا مـ شرـٜ افران ل، وشجؾ لاٚ مرـز ؾٔزا افدو رشقمًٚ ظْٓٚ، ؾًذ افؼـٜ نن تَقم تًجٔؾ هذه افرشقم فًِّٔٓٚ في حًٚ ف افداةـ - ني تردهٚ إفٔف -. نمٚ إذا ـٕٚٝ افٍٔزا مـ مهدر هخر وشجؾ مرـز افٍٔزا فؼـٜ افران ل رشلاقمًٚ ظلاـ هذا افَرض، ؾًذ افؼـٜ ؿٔد هذه افرشقم في حًٚب الظتل الخريٜ خرونٚ مـ افنٌٜٓ. و ٚلله افتقؾٔؼ، و ذ الله وشِؿ ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ. المٛقعٕٛ: عبداب بّ عكيى ، صاا احصين ، ًصطفا اهسرقاء ، عبداب بّ ًِيع ، عبداب اهبصاَ.

103 قرار رقٍ(51 ) اهتاريخ: 20/2/1411ٓـ المٛضٛع: غسا٤ ايػسن١ لأضِٗ ثِ بٝعٗا يًعٌُٝ ايرٟ طًب َٔ ايػسن١ غسا٤ٖا ٚبٝعٗا عًٝ٘ الحّد لله وحده وافهةة وافًةم ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ، و ًد: ؾَد اضًِٝ الأئٜ افؼظٜٔ فؼـٜ افران ل ادكؾٜٔ فةشلاتفيتر ظلاذ افًلاٗال ادَلادم ملاـ افؼـٜ رؿؿ م ن م /761/44 وٕهف مٚ يع: (تَدم إفْٔٚ نحد ظّة، افؼـٜ فؼا، نشٓؿ وافًّٔؾ يرؽٛ نن افؼـٜ تَقم ؼا، تِلاؽ الشٓؿ ومـ ؿ ًٔٓٚ ظِٔف ٖنؾ، فذا ٕرنق إظىٚ،ٕٚ افٍتقى افؼظٜٔ ذفؽ). و ًد تٖمؾ الأئٜ في افًٗال ادذـقر تق ِٝ دٚ يع: فِؼـٜ نن تنسي نشٓتً فؼـٚت أقز شرظًٚ تداول نشّٓٓٚ ًٔلاًٚ وشرا،اً إذا ـلاٚن ٕيلاٚم شرـٜ افران ل يًّح ذفؽ، و ًد تمُِٓٚ لاٚ مًُِٚ شرظًٔٚ تٚمًٚ أقز لاٚ ًلاد ذفلاؽ ًٔٓلاٚ دلاـ تنٚ، َٕداً نو ٚفتًَٔط. و ٚلله افتقؾٔؼ، و ذ الله وشِؿ ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ. المٛقعٕٛ: عبداب بّ عكيى، ًصطفا اهسرقاء، عبداب بّ ًِيع، عبداب اهبصاَ.

104 قــرار رقــٍ(52 ) اهتاريخ: 1/3/1411ٓـ المٛضٛع: إداش٠ عكد الاضتصٓاع الخاص بالمباْٞ. ًَػ٢ بايكساز ذٟ ايسقِ 777 الحّد لله وحده وافهةة وافًةم ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ، و ًد: ؾَد اضًِٝ الأئٜ افؼظٜٔ فؼـٜ افران لال ادكلاؾٜٔ فةشلاتفيتر ظلاذ ظَلاد الاشتهلاْٚ ادَدم مـ افؼـٜ ىٚبهٚ رؿؿ م ن/م /777/44. و ًد دراشتف مـ ؿٌؾ الأئٜ ننٚزتف ٚفهٌٜٔ ادراؾَٜ لاذا افَرار ًد إنرا، تًديةت ظِٔلاف فوتن شةمتف مـ افْٚحٜٔ افؼظٜٔ وإ ًٚده ظـ افهقريٜ افتل تجًِف ظَد تمقيؾ لاٝ وفلأس ظَد اشتهْٚ ، وذفؽ وؾًَٚ فَِرار ذي افلارؿؿ (13 )افلاذي نؿلارت لاف الأئلاٜ افؼلاظٜٔ افتًٚملاؾ ٚلاشتهْٚ ٚفؼوط ادٌْٜٔ في ذفؽ افَرار. و ٚلله افتقؾٔؼ، و ذ الله وشِؿ ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ. المٛقعٕٛ: عبداب بّ عكيى، عبداب اهبصاَ، عبداب بّ ًِيع.

105 قــرار رقــٍ(53 ) اهتاريخ: 1/3/1411ٓـ المٛضٛع: دٛاش غسا٤ أضِٗ ايػسنات المطاُٖ١ ٚبٝعٗا بطٛابط محدد٠ بايكساز الحّد لله وحده وافهةة وافًةم ظذ ٌْٕٔٚ نّد وظذ هفف و ٌف نعًغ، و ًد: ؾ٘ن شرـٚت ادًٚهمٜ في ظكٕٚ الحٚ ن ٌ ٝ مٌْفيٜ في نًلاؿ الملاؿ وافنلاًقب ظٚملاٜ مفيؾ الجِّٜ افًهٌٜٔ في الجًلاؿ الحلال، ولا ؽْلاك لملاٜ نو دوفلاٜ ظلاـ ؿٔلاٚم هلاذه افؼلاـٚت ؾٔٓلاٚ لنؾ منٚريع الخدمٚت افًٚمٜ والإٕتٚج افُفير، يٚ تًجز ـفير مـ مٔزإٔلاٚت افلادول ولاشلأت افهٌرة ظـ تمقيِف، مفيؾ منلاٚريع افلاري وافُٓر لاٚ، وادقا لاةت افزيلاٜ وافٌ ريلاٜ والجقيلاٜ، والاٚتػ والآ وصٌُٚت ادٔٚه ومْٚنؿ اففيروات ادًدٕٜٔ، وشرـٚت افتّقيـ إػ ؽر ذفؽ يٚ هلالاق مًلالاروف افٔلالاقم، ذفلالاؽ نن هلالاذه ادنلالاٚريع افُلالازى تحتلالاٚج إ ػ رؤوس نملالاقال ولالا ّٜ لا يًتىًٔٓٚ الؾراد ظٚدة، وتؤؼ بهٚ -نيوًٚ - مٔزإٔٚت افدول. ؾٔقز رنس مٚلاٚ نشٓت ٚلآلاف ومئٚت الآلاف وادةيغ، َّٜٔ ٌرة فًِٓؿ، وهُلاذا أتّع فُؾ مْٓٚ رنس ادٚل افُٚفي مـ ّق نؾراد افنًٛ، وتُقن هذه الشٓؿ ٚل اشتفيتر فهٌٚر اددخريـ افذيـ لا يٌِغ وؾرهؿ حدا يٍُل فؼا، ظَلاٚر يًلاتٌِقٕف، ولا فتّقيلاؾ ظّلاؾ اشتفيتري، ؾٔنسي نحدهؿ ظدداً مـ نشٓؿ هذه افؼـٚت فْٔتٍع ر ٓلاٚ، وفي افقؿلاٝ ًٍٕلاف تجد افؼـٜ لاذا افتجّٔع فرنس مٚلاٚ مْىًَِٚ دؼوظٓٚ الإٕتٚنل افولا ؿ، نو الخلادمٚت افتلال تٗد ٚ والحٚنٔٚت افتل تحََٓٚ ل ْٚ، ادجتّع. و ْٚ، ظذ هذا َٕقل: إن هذه افؼـٚت ادًٚهمٜ ن ٌ ٝ حٚنٜ مِ ٜ لا مْلاٚص مْٓلاٚ في الحٔٚة ادًٚصرة لي صًٛ وفي ني دوفٜ تريد الاشتٍٚدة مـ مْجزات افًِؿ وافهْٚظٜ وافتَْٜٔ

106 (افتُِْقنٔٚ)، دون نن تٌَك في مًتقى الحٔٚة افٌداةٜٔ، وذفؽ مـ ظترة الرض افتلال نملار بهلاٚ الإشةم فهٚفح الإًٕٕٜٚٔ ظٚمٜ. وفُـ افقاؿع نن هذه افؼـٚت تَقم افٔقم في دول لا تتَٔد نٕيّتٓٚ ٚنتْٚب افتًٚمؾ ملاع ادهٚرف افتَِٔديٜ افر قيٜ، ؾتولاع شلأقفتٓٚ ادٚفٔلاٜ في تِلاؽ ادهلاٚرف وتتَلاٚى ظِٔٓلاٚ ؾقاةلاد ر قيٜ تدخؾ في مقاردهٚ ونر ٚحٓٚ، ـت تَلاسض في ًلاض الحلاٚلات ملاٚ تحتلاٚج إفٔلاف ملالاـ تِلاؽ ادهٚرف فَٚ، ؾٚةدة تدؾًٓٚ، وتدخؾ تِؽ افَروض في إٕتٚج ملاٚ تْتجلاف وافلار ح افلاذي تحََلاف. ؾٚفر ٚ يدخؾ في ًض نظتلالاٚ نخلاذاً و إظىلاٚ،اً، وحْٔئلاذ ألاٛ إألاٚد حلاؾ لالاذه ادنلاُِٜ يُلاقن مٌَقلاً شرظًٚ ٚفْير الإشةمل. وترى الأئٜ افؼظٜٔ في هذه ادنُِٜ نٕف لا يٌٌْلال نن يٍتلال افْلاٚس ت لاريؿ تلاداول نشلآؿ هذه افؼـٚت هقرة مىَِٜ، ولا نن تٌٚح هلاقرة مىَِلاٜ، لاؾ يراظلاك في ذفلاؽ حلاٚنتٓؿ إػ هذه افؼـٚت، واؿتْٚ، نشلآّٓٚ - لاشلأت افلاذيـ لا ألادون ضريَلاٚ هخلار لاشلاتفيتر ملادخراتهؿ افهٌرة -، وفي افقؿٝ ًٍٕف أٛ اشتًٌٚد افًْكلا الحلارام ملاـ نر لاٚح هلاذه الشلآؿ، وذفلاؽ ٚفتٍهٔؾ افتٚ : 1- افؼـٚت ادًٚهمٜ افتل يُقن مقوع ٕنٚضٓٚ الاؿتهٚدي نرمًٚ، ـؼـٚت إٕتٚج الخّقر، وشرـٚت افٌْقك افر قيٜ، هذه نرمٜ، ويحرم امتةك شي، مـ نشّٓٓٚ وتداوفف غ ادًِّغ وافتقشط في ذفؽ، ـت تحرم نر ٚحٓٚ. 7- افؼلاـٚت الخلالارى افتلال يُ قن مقولالاق ٕنلاٚضٓٚ حلالاةلاً مٌٚحلاًٚ، ـًلالاٚةر ادنلالاٚريع الإٕتٚنٔلالاٜ فًِلالاِع والخلالادمٚت افتلالال نصلالار إفٔٓلالاٚ في مَدملالاٜ هلالاذا افَلالارار يٌلالاٚح املالاتةك نشلالآّٓٚ وتداولاٚ وظٚةدات الشٓؿ مـ نر ٚحٓٚ، وفُـ ؼط نن يحًٛ مٚفؽ الشٓؿ هقرة دؿَٔلاٜ نو تَرئٌٜ، احتٔٚضًٚ فزا،ة افذمٜ، مٚ دخؾ ظذ ظٚةدات ـؾ شٓؿ مـ افًْك الحرام في ر لاف، ؾٍٔرز مَداره مـ ظٚةدات ويقزظف ظذ نونف الخر دون نن يْتٍع ف، ولا نن يحتًٌف مـ زـٚتف،

107 ولا يًتزه دؿٜ مـ حر مٚفف، ولا نن يدؾع ف يٌلاٜ حُقمٔلاٜ- وفلاق ـٕٚلاٝ ملاـ افيلااةٛ الجٚةرة افيٚدٜ -، لن ـؾ ذفؽ إتٍٚ ذفؽ افًْك الحرام مـ ظٚةدات نشّٓف، ونن حًلاٚب هلالاذا افًْكلالا ولاشلالأت هلالاقرة تَرئٌلالاٜ ؿلالاد ن لالاٌح مًٔلالاقرا ٚفقشلالاٚةؾ والنٓلالازة الحديفيلالاٜ، والاشتًٕٜٚ ٖهؾ الخزة، وهلاذا يلادخؾ في ظّلاقم افٌِلاقى، وبهلاذا ٕٔنلا ظلاذ افْلاٚس وٕجْلآٌؿ الحرام دون نن ٕ رمٓؿ مـ ضريؼ اشتفيتري لا أدون ديةً فف ًلاٌٛ لاٌر ملادخراتهؿ، ملاع مةحيٜ نن ضريؼ ادنٚرـٚت افهٌرة افتجٚريٜ وادوٚر ٜ ؿد ن لاٌح صلاديد الخىلاقرة ًلاٌٛ ٕلالادرة المٕٚلالاٜ – ملالاع الشلالاػ - في هلالاذا افزملالاٚن، حٔلالاٞ ن لالاٌح افلالاذي يولالاع مٚفلالاف في يلالاد ؽلالاره لاشتفيتره يدخؾ في دٚضرة ـٌرة فًٍٚد افذمؿ، ويًروف فِتتـؾ، ولاشٔت نيولاًٚ نن ـفيلاراً ملاـ اددخريـ افهٌٚر نيتٚم ونرامؾ لا يًتىًٔقن افًّؾ ًٍٖٕٓؿ لًٍٕٓؿ، ؾُِؾ زملاٚن حُّلاف، وؿد ؿرر افٍَٓٚ، في مْٚشٌٚت ـفيرة نمقرا اشتفيْٚةٜٔ ظِِقهٚ ًٍٚد افزمٚن. هذا وفي حٚفٜ تقاؾر شرـلاٚت مًلاٚهمٜ تًلاد الحٚنلاٜ وتِتلازم افتًٚملاؾ ًلادم افر لاٚ نخلاذاً نو إظىٚ،ً ؾٔجٛ ظذ ادًِّغ ظدم افتًٚمؾ مع افؼلاـٚت ادًلاٚهمٜ افتلال تَلاسض ٚفر لاٚ وتلاقد نمقالاٚ ٍٚةدة، ـذفؽ أٛ شرظًٚ ظذ مـ مُْف الله ٖن ـٚن ذا شِىٜ نو يِّؽ مـ الشلآؿ في هلالاذه افؼلالاـٚت ملالاٚ يًلالاتىٔع لالاف إفلالازام افؼلالاـٜ ًلالادم افتًٚملالاؾ ٚفر لالاٚ نخلالاذاً نو إظىلالاٚ،ً والخلالاذ ٖشٚفٔٛ الاشتفيتر الإشةمٜٔ، ألاٛ ظِٔلاف افَٔلاٚم لاذفؽ، ؾلا٘ن ا يًلاتىع ؾٖولاًػ الإيلاتن نن يًٚرض مٚ تَقم ف افؼـٜ مـ افتًٚمؾ ٚفر ٚ. التخريج وادستند: ن- ضياعدة عموم البلوى ورفع الحرج: وهل ن ؾ شرظل ظٚم متٍر مـ مَهد رؾلاع الحلارج في عِلاٜ ادَٚ لاد افًٚملاٜ فِؼلايًٜ، وهق ادَهد افذي نلاٚ، ظْلاف في افَلارهن افًيلأؿ ؿقفلاف تًلاٚػ: ﴿ ﴾ [افٌَرة: 736]،وؿقفف تًٚػ: ﴿﴾ [افٌَرة:131].

108 وؿد ؾر ظِٔٓٚ ؾَٓٚ، ادذاهٛ ظذ مر افًهقر مٚ لا يحل مـ ادَررات افٍَٜٓٔ وافٍتٚوى مع تَِلاٛ الزمْلاٜ، واخلاتةف المُْلاٜ وتٌلادل الوولاٚ الحٔقيلاٜ وضلارو، افىلاقارئ وٕنلاق، ادًلالاتجدات، حتلالاك في نملالاقر افًٌلالاٚدات - ؾولالاةً ادًلالاٚمةت والجْٚيلالاٚت -، ووردت ًلالاض ٕهقص افًْٜ افٌْقيٜ في ًض ذفؽ مقحٜٔ ٚدٌدن. ؾَد ٌٝ ظـ افٌْل نٕف ظٍك ظـ شٗر الارة إذا شر ٝ مـ الإٕٚ،، مع ننهٚ شٌع ْص حديٞ هخر، وشٗرهٚ في ال ؾ ٕجس، وؿد ظِؾ افرشقل هذا افًٍق َقفف: "إنهٚ ملاـ افىقاؾغ ظِلأُؿ وافىقاؾلاٚت"، منلاراً إػ لاًق ٜ افت لارز ظلاـ شلاٗرهٚ لنهلاٚ تِلاٟ ادلاداخؾ وتتَْؾ في افٌٔقت وتْزل إفٔٓٚ مـ الشىح، وهذا مـ قر ظّقم افٌِقى ـت يذـره افٍَٓٚ،. وؿد ٚ الإمٚم افنخ في وق، تِؽ الآيٚت ؿٚظدة ظـ حُؿ ظّقم افٌِقى ـت يع: «مٚ لا يًتىٚ الامتْٚ ظْف ؾٓق ظٍق» (ادًٌقط-1/44.) وـذفؽ ٚ الإمٚم صٓٚب افديـ افَرافي في افذخرة ؿٚظدة في ادًْك ًٍٕف ؾَٚل: "ؿٚظدة: ـؾ مٖمقر ينؼ ظذ افًٌٚد ؾًِف شَط المر ف، وـؾ مْٓلال صلاؼ ظِلأٓؿ انتْٚ لاف شَط افْٓل ظْف" (افذخرة-1/134 )وفي افنٓٚدات ؿلارروا نٕلاف ظْلاد ؾًلاٚد افزملاٚن وصلأق افًٍؼ وٕدرة افًدافٜ تٌَؾ في افَوٚ، صٓٚدة المفيلاؾ ؾٚلمفيلاؾ، فًّلاقم افٌِلاقى ـلال لا يتًىلاؾ افَوٚ، إذا ضٌِٝ افًدافٜ افُٚمِٜ في افنٚهد. ب- ضياعدة الحاجة: وؿٚظدة الحٚنٜ افًٚمٜ ـذفؽ هل ن ؾ ّع ظِٔف، يٍلاتح لاف لاٚب في ٕيلار افٍَٓلاٚ، ـٕٚلاٝ ظّقمٚت افْهقص تَتضي شده، ذفؽ نن افؼلايًٜ افُريّلاٜ افًلاّ ٜ ملاٚ نلاٚ،ت فتًلاد ظلاذ افْٚس مْٚؾذ حٚنٚتهؿ الحََٜٔٔ وإٕت نٚ،ت فتٌِٜٔ الحٚنٚت افه ٔ ٜ افتل تًتِزمٓٚ طروف الحٔٚة وافتًٚمؾ، وفتّْلاع الحٚنلاٚت افزاةٍلاٜ افقهمٔلاٜ ـٚفر لاٚ والخّلار، وتٌىلاؾ افًلاٚدات افًلأئٜ افٍٚشدة افتل تٗدي إػ افير وافًدوان وافتجلاٚوز ظلاذ حَلاقا افٌلار ـٚففيلاٖر ونخلاذ افلازي،

109 ذٕٛ ادجرم مـ ظنرتف، وؿتؾ الولاد خنٜٔ الإمةا، وٕ ق ذفلاؽ ملاـ ادٍٚشلاد افتلال تيلاـ حٚنٜ حٔقيٜ في ادجتًّٚت الجٚهِٜٔ. ون ؾ ؿٚظدة الحٚنٜ هذه دفٝ ظِٔٓٚ افًْٜ افٌْقيٜ اففيٚ تٜ في ًض الحٚلات، مـ ذفؽ ملاٚ ٌٝ في افه ٚح مـ نٕف دٚ نهك ظـ ؿىع افنجر والحنٔش في حرم مُٜ ؿلاٚفقا فلاف ننهلاؿ يحتٚنقن إػ الإذخر لنؾ شَقف ٔقتهؿ ؾٚشتفيْٚه لاؿ، ؾَٚل: (إلا الإذخر). وهذا افْص يقحل ٚدٌدن افٍَٓل في رظٚيٜ الحٚنٚت الحََٜٔٔ. إن تىٌَٔٚت مٌدن رظٚيٜ الحٚنٜ في تٍريع الحُلاٚم افٍَٓٔلاٜ ـفيلارة مٌْفيلاٜ في ؾَلاف ادلاذاهٛ، حتك ننهؿ تًٚنقا في قرة واو ٜ مـ افٌرر افٍٚحش رظٚيٜ فِ ٚنٜ. ومـ ن رز نمفيِٜ ذفلاؽ إ ٚحٜ ظَد الجًٚفٜ رؽؿ مٚ ؾٔف مـ افٌلارر افقاولاح، وذفلاؽ فِ ٚنلاٜ افداظٔلاٜ إػ هلاذا فًَلاد في صٗون ـفيرة مـ افتًٚمؾ، وفنٔخ الإشةم ا ـ تّٜٔٔ في مقوق افٌرر وافتٌٚضي ظْلاف فِ ٚنٜ ـةم ٍٕٔس ؿٔؿ يْر افٌهرة افٍَٜٓٔ، وـذا فتِّٔذه ا ـ افَٔؿ رحمٓت الله تًٚػ. وؿد ٌٝ في افًْٜ افٌْقيٜ افه ٔ ٜ نن افرشقل ن ٚح ٔع افًرايٚ، وهق ٔع ملاٚ ظلاذ افْ ٔؾ مـ افرضٛ تّر يخرص خر ًٚ دـ يحتٚج إػ افرضٛ وفٔس فديف شقى افتّر، وذفلاؽ رظٚيٜ لحٚنتف إػ افرضٛ. وهذا في ال ؾ ؽر نٚةز، ؾ ـٚن لا د مـ تحَؼ افتًٚوي ٚفُٔؾ. وفي هذا ادَٚم يَقل صٔخ الإشةم ا ـ تّٜٔٔ رحمف الله تًٚػ: "أقز فِ ٚنٜ مٚ لا أقز دونهٚ، ـت أقز ٔع افًرايٚ ٚفتّر" (افٍتٚوى-74/134 ) وؿلاد ؿلارر ؾَٓلاٚ، الحٍْٔلاٜ وافنلاٚؾًٜٔ نيولاٚ: "نن الحٚنلاٜ في حلاؼ افْلاٚس ـٚؾلاٜ تْلازل مْزفلالاٜ افيورة في حؼ افقاحد ادوىر". ( افٌٔٚ ل فِجقيْل ص/123-124 /وادْفيقر فِزرـق -7/71 /وادجِٜ، مٚدة/77.)

110 ؾٕٚىةؿًٚ مـ ؿٚظدة الحٚنٜ هذه ترى الأئٜ نن شرـٚت ادًٚهمٜ افتل طٓرت في افًهقر الحديفيٜ ٕتٔجٜ فتىقر الحٔٚة ادًٚصرة ومْجزاتهٚ افًِّٜٔ، وطروؾٓٚ الاؿتهٚديٜ، وتٖمغ ادراؾؼ افُزى ـٚفُٓر ٚ، وصٌُٚت ادٔٚه والاٚتػ وافَْؾ واشتفيتر اففيروات افىًٌٜٔٔ اد تٍِٜ ظذ افْىٚا ادجدي اؿتهٚديًٚ، ـؾ ذفؽ أًؾ تٖشٔس شرـٚت ادًٚهمٜ حٚنٜ حٔقيٜ ظٚمٜ، وهذا يًتِزم نقاز امتةك نشّٓٓٚ وتداولاٚ، ًًٔٚ وشرا،ً . ؾًٌد تَرير نقاز تٖشٔس هذا افْق مـ افؼـٚت فِ ٚنٜ افًٚمٜ، يهٌح امتةك نشّٓٓٚ فةشتفيتر ونخلاذ نر ٚحٓلاٚ حٚنلاٜ ظٚملاٜ نيولاًٚ، ولاشلأت ٚفًْلاٌٜ إػ لاٌٚر ادلادخريـ ونملاقال اليتٚم والرامؾ وشٚةر افًٚنزيـ ظـ اشلاتفيتر ملاٚ فلاد ؿ ملاـ وؾلار، ولا يٍُلال ملاٚ فلاد ؿ ملاـ مؼو تجٚري نو شرا، ظَٚر واشتٌةفف، ؾٔجد هٗلا، عًًٔٚ في نشٓؿ هذه افؼـٚت مًتفيّرا ت فد ؿ مـ وؾر، ـؾ َدر مٚ يًتىٔع، وفُـ ٚفؼط افذي شٌؼ ٕٔٚف، وهق إخراج افًْكلا الحرام ادت هؾ مـ ًض تًٚمِٓٚ افر قي ًٚب دؿٔؼ نو تَريٌلال، وصرؾلاف في نونلاف الخلار دون نن يْتٍع ف مٚفؽ الشٓؿ نيٜ مًٍْٜ. هذا، ولا يَٚل: نن افًْك الحرام وهق افٍقاةد افر قيٜ افتل دخِٝ في ملاقارد افؼلاـٜ ؿلاد اختِىٝ ٚدٚل هقرة لا يُّـ تمٔٔزهٚ ؾٔجٛ نن تني الحرمٜ إػ الجّٔع، لا يَٚل ذفؽ لن ظغ ادٚل فًٔٝ هل الحرام ـٚلخّر والخْزير، ؾ مٚفٔتف. ؾَد نٚ، في تًٍر هيٚت الحُٚم ل ُر لاـ افًلار تحلاٝ ؿقفلاف تًلاٚػ في نواخلار شلاقرة افٌَرة: "يٚ ن ٚ افذيـ همْقا اتَقا الله وذروا مٚ َل مـ افر ٚ إن ـْتؿ مٗمْغ" مٚ يع: "ذهٛ ًض افٌةة مـ نر ٚب افقر إػ نن ادٚل الحةل إذا خٚفىف حرام حتلاك ا يتّٔلاز، ؿ نخرج مْف مَدار الحرام اد تِط ف ا يحؾ وا يىٛ، لٕف يُّـ نن يُقن افذي نخلارج هلاق الحةل، وافذي َل هق الحرام.

111 وهذا ؽِق في افديـ، ؾ٘ن ـؾ مٚ ا يتّٔز ؾٚدَهقد مْف مٚفٔتف لا ظْٔف، وفق تِلاػ فَلاٚم ادفيلاؾ مَٚمف. ؾٚلاختةط إتةف فتّٔزه، ـت نن الإهةك إتةف فًْٔف، ونن ادفيؾ ؿٚةؿ مَٚم افلاذاهٛ. وهذا غ حًًٚ، و غ مًْك، والله نظِؿ".نهلا ويٌٌْل نن يِ ظ في هذا ادَٚم نٕف إذا ولأَْٚ ظلاذ ادًلاِّغ ّجلارد افنلآٌٚت افًٌٔلادة نو افؤًٍٜ رؽؿ حٚنتٓؿ ـلات في نشلآؿ افؼلاـٚت افتلال فلأس في ذاتهلاٚ وضًٌٔتٓلاٚ ملإٚع شرظلال، وحجرٕٚ ظِٔٓؿ امتةك نشّٓٓٚ ؾْٕ٘ٚ شًْزلاؿ ظـ ٚل ظئؿ مـ افْنٚضٚت الاؿتهٚديٜ افتل ن ٌ ٝ نشٚشلأٜ في عٔلاع افلادول ادًلاٚصرة، وتٌَلاك هلاذه ادراؾلاؼ افُلازى في نيلادي ؽلارهؿ، ؾٚدهِ ٜ نلا ٕؤؼ ظِٔٓؿ مٚ دام مـ ادُّـ اشتًٌٚد افًْك اد ذور. هذا وؿد تٌلادو صلآٌٜ نخلارى في مًلاٖفٜ تلاداول نشلآؿ افؼلاـٚت ادًلاٚهمٜ هلاذه، وهلال نن افًٓؿ يّفيؾ نز،اً صٚةًٚ مـ ّق نمقال افؼـٜ وحَقؿٓلاٚ ملاـ َٕلاقد شلاٚةِٜ وشلاِع ؿٚةّلاٜ، وديقن لاٚ ظذ ؽرهٚ، مىروحًٚ مْٓٚ مٚ ظِٔٓٚ مـ ديقن وحَقا فٌرهٚ، ؾٌٔلاع افًلآؿ وشراؤه مًْٚه مٌٚدفٜ مٚ يَٚ ِف مـ ـؾ ذفؽ في افؼـٜ ٚفًلاًر افلاذي يٌلاٚ لاف افًلآؿ، ومًْلاك هلاذا نن نز،اً مـ نؾ هذا افٌٔع هق صرف أٛ ؾٔف افتَٚ ض، ـت نن ًض هذا ادٌٔع ديلاـ في افلاذمؿ، ؾُٔقن مـ ؿٌٔؾ ٔع افديـ فٌر مـ ظِٔف افديـ، وهق ؽر نٚةز. والجقاب ظـ هذه افنٌٜٓ نن مـ ادَرر في ادذاهٛ وفي افَقاظد افٍَٜٓٔ: نن ملاٚ يلادخؾ في افهٍَٜ تًًٌٚ ولا يُقن مَهقداً ون ةً ؾٔٓلاٚ لا ينلاسط ؾٔلاف افؼلاوط افتلال تىِلاٛ شرظلاًٚ فلاق وردت ظِٔف افهٍَٜ وحده، ومـ نٜٓ نخلارى يَلارر افٍَٓلاٚ، نن فةـفيلار حُلاؿ افُلاؾ وافًلازة فةؽِٛ، وفذفؽ نمفيِٜ ـفيرة في ؾرو افٍَف. وؿد نٚ، في الجز، افًٚ ع مـ ؾتلاٚوى افنلأخ نّلاد لاـ إ لاراهٔؿ هل افنلأخ مٍتلال ادُِّلاٜ افًر ٜٔ افًًقديٜ في ـةمف ظـ شرـٚت ادًلاٚهمٜ ونلاقاز تلاداول نشلآّٓٚ ًٔلاٚ وشرا،ً -وهق مقوقظْٚ ٚفذات- مٚ يع:

112 "ؾ٘ن ؿٔؾ: إن في هذه افؼـٚت َٕقدا، ونن ٔع افَْد َْد لا يهح إلا ؼضف، َٕقل: نن افَْقد هْٚ تٚ ًٜ ؽر مَهقدة، وإذا ـٕٚٝ بهذه ادفيٚ ٜ ؾِٔس لاٚ حُؿ مًتَؾ، ؾٕٚتٓك نذور افر ٚ، ـت شٖٔتي في حديٞ ا ـ ظّر. ؾ٘ذا ؿٔؾ: نن فِؼـٜ ديقٕٚ في ذمؿ افٌر، ونن ظذ تِؽ الشٓؿ ادًٌٜٔ ؿًلاىًٚ ملاـ افلاديقن افتل تُقن ظذ ن ؾ افؼـٜ، ونن ٔع افديـ في افذمؿ لا أقز إلا دـ هق ظِٔف ؼضف. َٕقل: وهذا نيوًٚ مـ الصٔٚ، افتٚ ًٜ افتل لا تًتَؾ ُؿ، ؾ هل تٚ ًٜ فٌرهٚ. وافَٚظدة نٕف يفيٌٝ تًًٌٚ مٚ لا يفيٌٝ اشتَةلاً . ويدل ظذ ذفؽ حديٞ ا ـ ظّر مرؾقظلاٚ: (ملاـ لاٚ ظٌلاداً ، وفلاف ملاٚل، ؾتفلاف فٌِلاٚةع إلا نن ينسضف ادٌتٚ ) رواه مًِؿ وؽره. ؾًّقم الحديٞ يتْلاٚول ملاٚل افًٌلاد ادقنلاقد وافلاذي فلاف في ذمؿ افْٚس. ويدل ظِٔف نيوٚ حديٞ ا ـ ظّر الآخر: (مـ ٚ ٕ ةً ًد نن تٗ ر ؾفيّرتهٚ فِذي ٚظٓٚ، إلا نن ينسضف ادٌتٚ ) متٍؼ ظِٔف. وونف افدلافٜ نن ٔع اففيّرة ؿٌؾ دو ةحٓٚ لا أقز، فُـ دٚ ـٕٚٝ تٚ ًٜ ل ِٓٚ اؽتٍر ؾٔٓٚ مٚ ا يٌتٍر فق ـٕٚٝ مًتَِٜ ٚفًَد( ) (افٍتٚوى 2/17-17.) وؿد تُِؿ صٔخ الإشةم ـ تّٜٔٔ ظـ نهل رشقل الله ظلاـ ٔلاع افلافيتر وهلال ظذ افنجر ؿٌؾ دو ةحٓٚ، و ٞ ؾلأت إذا ـلاٚن في ًلاتٚن نصلاجٚر متْقظلاٜ ؾًٌٔلاٝ ترهلاٚ افتل ظِٔٓٚ عًٔٓٚ، وـٚن ًض الٕقا ؿد دا ةحف دون َٜٔ الٕقا ، ؾذـر صٔخ الإشةم في ٜ هذا افٌٔع ؿقفغ: (1 )ني فق ًٔٝ وحدهٚ دون افنجر.