قرارات الهيئة الشرعية بمصرف الراجحي

625 7- إيراءاا الدجاري الادفياكقي لحولي العؿقؾ وايقافؼي عحلى مـبحف الفيًحفقؾ لؾحد قل محع الشركي مذ عؿؾقوا مخفيؾػي مذ مجول الاعفياداا ايًفيـديي. 3- عؼديؿ طؾى ففي الاعفياد مـ قٌؾ العؿقؾ وعدققؼف وايقافؼي عؾقف مذ الػرع. 2- إصداج الاعفياد لؾؿرارؾ. 5- إشعوج العؿقؾ بنصداج الاعفياد وعزويده بصقجة مـ طوا الاعفياد والفيؾؽس ايررؾ ومطولٌفيف بنحضوج بقلقصي الفيلمين الخوصي بولٌضوعي محؾ الاعفياد. 6- إشعوج العؿقؾ ب صؿ الغطوء الـؼدي، ومصوجيػ الاعفياد. 7- وصقل ايًفيـداا الخوصي بولاعفياد وعًؾؿفو والؼقوم بفيدققؼفو وملحؽ بحولػبص العحوم لهحو وفؼو لشروط الاعحفياد، ثحؿ عحدققؼفو لؾفيلكحد محـ مطوبؼفيفحو لؾؿقاصحػوا، وأهحؿ عؾحؽ ايًحفيـداا: الؽؿٌقولي، وبقلقصي الشبـ، وشفودة الفيلمين، والػوعقجة الفيجوجيحي، والػحوعقجة الؼـصحؾقي، وشحفودة ايـشل، وشفودة الػبص، وقودؿي الفيعٌئي والفيغؾقػ، وبقون الررقم الجؿركقي. 8- إشعوج العؿقؾ بقصقل ايًفيـداا، وطؾى عحقفير ايٌؾحغ الحلا م مذ الفيحوجيخ ايبحدد حولفيل الاطلاع والؼٌقل. 9- إشعوج العؿقؾ بقيقد افيلافوا مذ ايًفيـداا –إن ويدا- وبقون مققػحف محـ عؾحؽ الا فيلافوا. 12- عًؾقؿ ايًفيـداا لؾعؿقؾ بؿقيى كشػ وص بذلؽ، وعًؾقؿف الـً ي الأصحؾقي مـ بقلقصي الشبـ حفيك يفيؿؽـ مـ اضفراو عـ الٌضوعي. 11- إشعوج العؿقؾ ب صؿ ققؿي ايًفيـداا مخصقمو مـفو الغطوء الـؼدي. 17- إ طوج الٌـؽ ايرارؾ بقصقل ايًفيـداا وقٌقل دفع الؼقؿي مذ عوجيخ الارفيبؼوق. 13- إشعوج العؿقؾ بنلغوء الاعفياد عـد طؾٌف ملؽ.

626 (ا) إجراء الاعتمادات الواردة: (وهل الاعفياداا الفيل عرد إلى الشركي مـ بـؽ حوجيل أصدجهو بـوء على طؾحى عؿؾقحف لصحول مًحفيػقد دا حؾ ايؿؾؽحي، وملحؽ مذ حولحي الفيصحدير). وإيراءاتهو على الـبق الآتي: 1- عٌؾقغ العؿقؾ بلن ايرارؾ قد أصدج اعفيادا لصولحف، وإيضوا مو إما كحون هحذا الاعحفياد معز ا مـ قٌؾ الشركي أو غير معز ، وإشعوجه أن ايرارؾ مؾفيزم بًداد ققؿي الاعحفياد أو قٌحقل الؽؿٌقولاا إما عًؾؿ مًفيـداا الاعفياد مطوبؼي لؾؿقاصػوا. 7- إشعوج الٌـحؽ ايصحدج للاعحفياد بفيٌؾقحغ الاعحفياد لؾعؿقحؾ ايًحفيػقد وإجرحول مًحفيـداا الاعفياد مع إيضوا الفيعؾقاا الخوصي ب صؿ ققؿي ايًفيـداا بـوء على كحقع الحدفع مذ الاعحفياد (اطلاع أو قٌقل). (جر) إجراءات تعديل الاعتمادات ادستندية الصادرة والواردة: 1- مذ حولي الاعفياداا الصودجة يؼؿ العؿقؾ طؾٌحو طقحو لؾٌـحؽ فحوع الاعحفياد بولفيعحديؾ ايطؾقا: وععديؾ الاعفياد قد يؽقن بزيودة ققؿي الاعفياد أو إكؼوصفو أو بفيؿديد فترة صلاحقفيف أو تخػقضفو، أو بفيعديؾ مًفيـد إلى مًفيـد آ ر، أو بنلغوء بـد أو إووفي بـحد، أو بفيغحير أوصحوا الًؾعي أو يودتهو وكبق ملؽ، ثؿ يؼقم الٌـؽ بؿرايعي هذا الطؾى مع أصحؾ الاعحفياد، ومحـ ثؿ يجري الفيعديؾ ويشعر بف الٌـحؽ ايرارحؾ، ويطؾحى مـحف عٌؾقحغ ا يًحفيػقد الخحوجيل، ويحزود العؿقؾ بصقجة مـ ملؽ. 7- مذ حولي الاعفياداا القاجدة يشعر العؿقؾ بفيؾؼل الشركي ععديلاا الاعفياد محـ الٌـحؽ ايصدج. وقد تبين للهوئة من ذلك كله الأمور الآتوة: أولا : الاعفياداا ايًفيـديي صودجة أو واجدة عشؿؾ على مو يلتي: 1- الفيزام الشركي بولًداد: وهذا الالفيزام يؽقن واكو مـفو لحؼ ايًفيػقد مذ ححول الاعحفياد الصودج، رقاءً أقوم العؿقؾ بولفيغطقي الـؼديي يٌؾغ الاعفياد كؾقو أو يزدقو أم لم يؼؿ بفيغطقفيف.

627 ومذ الاعفياد القاجد فنن الشركي عؽقن وومـي لحؼ ايًفيػقد إما عحز ا اعحفيادا صحودجا محـ بـؽ آ ر، فنن لم ععز ه فؾقًً وومـي. 7- الخححدموا ايطؾقبححي : وعفيؿ ححؾ مذ إصححداج الاعححفياد وعٌؾقغححف، وإيححراء الاعصححولاا ماا العلاقي، وطؾى الفيعديلاا ايطؾقبحي عحلى الاعحفياد وعٌؾقغفحو لؾؿًحفيػقد، وفبحص ايًحفيـداا وعدققؼفو وعٌؾقغفو لؾؿًفيػقد، وفبص ايًفيـداا وعدققؼفو وإجرولهو لحف، وإجرحول الخطوبحوا إلى الأطراا ماا الصؾي عـد الحويي، وتحصقؾ ايٌولغ ايًفيبؼي لؾؿًفيػقد. 3- الفيؽولقػ الػعؾقي: م ؾ عؽؾػي البريد والفيؾؽس والًقيػً والػوكس وكبق ملحؽ محـ ورودؾ الاعصول، وعؽؾػي الأدواا ايؽفيٌقي ايًفي دمي مذ عـػقذ جمقع الأعال الًوبؼي، وعؽؾػي ايق ػين اي صصين لهذا الغرض. ثاىوا : إن الشركي حقـا عل ذ جرقمو على ففي الاعحفياد ايًحفيـدي فننهحو لا عػحرق مذ مؼحداج عؾحؽ الررححقم بححين الاعححفياداا ماا الغطححوء الـؼححدي الجزدححل أو ماا الغطححوء الـؼححدي الؽومححؾ وبححين الاعفياداا غير ايغطوة كؾقو، كا هق الحول مذ ععرفي ممرًي الـؼد حقٌ لم يظفر فقفو الفيػريؼ أيضو. ثالثا : إن الشركي عـد مـ الفيًفقؾ لؾعؿقؾ عل ذ الضاكوا اي فيؾػي محـ صحؽقك وأرحفؿ وكػولاا وكبق ملؽ، مؼوبؾ الجزء غير ايغطك مـ الفيًفقؾ. رابعا : إن الشركي حين عدفع مٌؾغ الاعفياد عـ العؿقؾ مذ حولي الاعفياداا ايغوطحوة يزدقحو أو غير ايغطوة وقً ففي الاعفياد، فولغولى أنهو عـد وقً الًداد عحدفع محـ مٌؾحغ مقيحقد مذ حًوبف: لأن العؿقؾ يػقض الشركي –مذ طؾى ففي الاعفياد- ب صؿ ايٌؾغ مـ حًوبف فضحلا عـ أي مًفيبؼوا أ رى لؾشركي، ومذ الغولى يقيد مذ الحًوا جصحقد كحوا: لأن الشرحكي عشعر العؿقؾ قٌؾ الدفع بويٌودجة إلى عغطقي الحًوا بويٌؾغ قٌؾ دفعف. خامسررا : إن الخححدموا ايطؾقبححي والفيؽححولقػ الػعؾقححي مذ الاعححفياد ايًححفيـدي لا عفيححلثر بؽححقن الاعفياد مغطك أو غير مغطك.

628 وبعد اللمؾ مذ جمؾي مـ ففيووى بعحض الهقئحوا الشرحعقي والدجارحوا مذ ايقوحقع، وبعحد الـظر والفيلمؾ والدجاري، قرجا الهقئي مو يلتي: يجق لؾشركي أن عل ذ الفيؽولقػ الػعؾقي على الاعفياداا ايًفيـديي، كحا يجحق لهحو أن عل حذ أيرة على الؼقوم بولخدموا ايطؾقبي رقاءً أكوكحً مٌؾغحو مؼطقعحو أم كًحٌي محـ مٌؾحغ الاعحفياد، ويشؿؾ ملؽ الاعفياداا الصودجة والقاجدة، كا يشحؿؾ ععحديؾ الاعحفياداا محو عحدا الفيعحديؾ بزيودة مدة الاعفياد، فلا يجق لهحو أن عل حذ عؾقحف إلا ايصحوجيػ الػعؾقحي فؼحط، وعؽحقن حقـئحذٍ مٌؾغو مؼطقعو لا كًٌي مئقيي. وعلى الشركي أن عراعل مو يلتي: 1- أ يؾبظ يوكى الضان عـد عؼدير الأيرة مذ الاعفياداا ايًفيـديي. وعؾقف فحلا يجحق لؾشركي أن عل ذ يودة على ايصوجيػ الحؼقؼقي مذ حول ععزيزهو لاعفياد صودج مـ بـحؽ آ حر: لأن ععزيز الاعفياد وان محض. 7- ألا يترعى على ملؽ فوددة جبقيي أو يؽقن مجيعي إلقفو. وهذا الؼحراج معحدل لؾؼحراج مي الحرقؿ (788 )ويحو وجد مذ الؼحراج مي الحرقؿ(133 )فحقا يفيعؾؼ بويصوجيػ فؼط. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين المٛقعووٕٛ: عبــدالله بــن عقيــل، عبــدالله الزايــد، عبــدالله بــن ع،يــب ( )، عبــدالله البصــا ، ا بن حميد، أحمد المباركي، عبدالرحمن الأطر . (1) تحػظ الشقخ عٌدالله بـ مـقع، وكص تحػظف: «مفيبػظ بولـًٌي لأ ذ الأيرة على طوا الضان».

629 القرار(420 ) التاريخ: 25/4/1421هـ المٛضٛع: صٓدٚم ايساجخٞ المإَٔٛ بالأضِٗ ايعالمٝ١ الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبل ايةفقي للارحفي اج مذ ايفياعفحو الخحومس والعشرحيـ، الًحححـي ال وكقحححي، الحححدوجة ال وكقحححي، أيحححوم والأجبعحححوء والخؿحححقس والجؿعحححي والًحححًٌ والأححححد 17و18و19و72و71/2/1271هح-19و72و71و77و73/7/7222م، بعد اطلاعفو عححلى مححذكرة العححرض الفيححل أعححدتهو أموكححي الهقئححي بشححلن مقوححقع : صححـدوق الرايبححل ايححلمقن للأرحفؿ العويقححي، الححقاجد مححـ مجؿقعححي الارححفي اج والعلاقحوا الدولقححي، الفيححل عٌححين مـفححو ومححـ ايـوقشي مع ايًفيشوج اي فيص أن هذا الصـدوق يجري الفيعومؾ بف على الـبق الآتي: أولا: عمرس الشركي صـدوقو عًؿقف بح(صـدوق الرايبل ايحلمقن لؾًحفؿ العويقحي) وقحد عًؿقف بغير هذا الأرفؿ. ويشفيؿؾ علرقس الصـدوق: إعداد فؽرعف وارفيقػوء ايفيطؾٌوا الػـقحي والشرحعقي والـظومقحي ضكشودف مذ الشركي، ويعؼى ملؽ: اضعلان عـ الصـدوق، وبدء مرحؾي الاكفيفيوا. ثاىوا: يؽقن كشوط هحذا الصحـدوق مذ ايفيحويرة بولأرحفؿ العويقحي، وقحد يخصحص يحزء محـ كشوطف مذ الٌقع الآيؾ لؾٌضودع، عؼؾقلا لؾؿ وطرة. ويؽفيفيححى ايًححفي ؿرون الراغٌححقن مذ هححذا الصححـدوق وفححؼ موط محححددة عٌححين مذ صححقغي الاعػوققححي، ويؿؾححؽ ايًححفي ؿرون هححذا الصححـدوق، وعؼححقم الشرححكي بنداجعححف -بـػًححفو أو بنكوبححي غيرهو- وبا يفيطؾٌف ملؽ مـ أعال.

630 ثالثا:بعد بدء كشوط الصـدوق وارفيؽال مؾؽقفيف للأرفؿ، عؼقم إداجة الصـدوق بٌقع كًحٌي شودعي مـ أصقلف قد عصؾ إلى 85 %أو أك ر ب ؿـ مميؾ لشريؽ يديد، ويؽقن الٌقحع بًحعر الققم، ويًؿك ال ؿـ دون مراعوة عليقؾف. ويفيبؿؾ ايًفي ؿرون دون الشريؽ مو يلتي: 1- مًمولقي علرقس الصـدوق ومصوجيػف. 7- مًمولقي إداجة الصـدوق ومصوجيػف. 3- مًمولقي عصػقي الصـدوق عـد اكفيفوء عؿؾف ومصوجيػ ملؽ. 2- مًمولقي الفيؼقد بولضقابط الشرعقي مذ ععوملاا الصـدوق ومفيوبعي ملؽ. وبـوء على ملؽ يجري اقفيًوم الرب مذ ايفيويرة بولصـدوق مفيػووعو، فؿح لا يؽحقن لؾشرحيؽ 32 %مـ الأجبواولؾؿًفي ؿريـ 72 %مـفو. أمو الخًوجة ففل بقـفا حًى جأس ايول. وبعد اطلاع الهقئي على الؼراج مي الرقؿ (371 )ايفيضؿـ أكف لا يجق الفيػووا مذ الرب ب الشركوء مذ م ؾ الصقغي ايذكقجة إن لم يؽـ هـوك مبرج «فنن كحون هـحوك محبرج لؾفيػووحؾ: كحلن يؽقن العؿؾ على أحدهؿ فقجق ملؽ، ويؽقن الفيػووؾ مذ الرب مذ مؼوبؾي العؿؾ». وبعححد الدجارححي والفيلمححؾ والـظححر قررررت الهوئررة أن يجححق لؾشرححكي أن عفيعومححؾ بهححذا الـشححوط بولصقجة ايذكقجة مذ مؼدمحي هحذا الؼحراج، وأن الفيػحووا مذ الحرب بحين الشرحيؽ وايًحفي ؿريـ بولاعفيٌوجاا ايٌقـي فقا عؼدم يودز. ويجى أن يراعك مذ الفيعومؾ بهذا الـشوط مو يلتي: 1- أن عؽقن الأرفؿ الفيل يفيعومؾ بهو الصـدوق ووعي لؾضقابط الشرعقي.

631 7- ألا يجري الٌقع على الشريؽ الجديد إلا بعد تمؾؽ الصـدوق للأرفؿ، إم لا يصح بقحع شئ مـ الصـدوق مميلا وهق مو ال كؼقدا. 3- أن عؽقن جمقع الاعػوققوا الفيل يعؿؾ بهو الصـدوق مجو ة مـ الهقئي الشرعقي. 2- أن عؽقن الحصي الفيل عٌوع مـ الصـدوق على الشريؽ و يجق بقعف آي. ولؾشركي أن عًؿل الصـدوق بولارؿ ايذكقج أو بغيره و عراه مـورٌو بعحد مقافؼحي الؾجـحي الفيـػقذيي لؾفقئي الشرعقي. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبدالله الزايـد، عبـدالله بـن ع،يـب، عبـدالله البصـا ، ـا ابن حميد، أحمد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

632 القرار(421) التاريخ: 25/4/1421هـ المٛضٛع: صٓدٚم ايساجخٞ المإَٔٛ يلأضِٗ ايعالمٝ١ الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبل ايةفقي للارحفي اج مذ ايفياعفحو الخحومس والعشرحيـ، الًحححـي ال وكقحححي، الحححدوجة ال وكقحححي، أيحححوم والأجبعحححو ء والخؿحححقس والجؿعحححي والًحححًٌ والأححححد 17و18و19و72و71/2/1271هح-19و72و71و77و73/7/7222م، بعد اطلاعفو على مذكرة العرض الفيل أعدتهو أموكي الهقئي بشلن صـدوق الرايبل ايلمقن للأرفؿ العويقحي، القاجد مـ مجؿقعي الارفي اج والعلاقوا الدولقي، ايفيضؿـ الـظر مذ إيو ة مو يلتي: 1- اعػوققي العؿقؾ. 7- وثقؼي عػقيض بولحػظ. 3- اعػوققي مشوجكي. 2- طوا اعفياد. 5- اعػوققي دموا ارفيشوجيي. وبعد الدجاري والـظر والفيلمؾ قررت الهوئة: إيو تهو بولصقغي ايرفؼي بهذا الؼراج (ايرفؼحوا محـ 1 إ5 )وايققعي مـ الهقئي، ولؾشركي ارفي دامفو مذ هذا الصـدوقوغيره مـ الأكشطي ايشوبهي. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبدالله الزايـد، عبـدالله بـن ع،يـب، عبـدالله البصـا ، ـا ابن حميد، أحمد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

633 القرار(422 ) التاريخ: 17/7/1421هـ المٛضٛع: إجاش٠ اتفاقٝتي شساء ٚبٝع بترٍٚ قساز 699 أيػ٢ نٌ َا عداٙ مما ٜتضٌ بمٛضٛع٘ ايتعاٌَ َع المٛزدٜٔ في بٛزص١ يٓدٕ الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبل ايةفقي للارفي اج مذ ايفياعفو الًحودس والعشرحيـ، الًحححـي ال وكقحححي، الحححدوجة ال وكقحححي، يحححقمل الأجبعحححوء والخؿحححقس 15و16/6/1271هحححح- 13و12/9/7222م، بعد اطلاعفو على اعػوققفيل ماء وبقع بترول القاجدعين إلى أموكي الهقئحي مـ مجؿقعي الارفي اج والعلاقوا الدولقي: لؾـظر مذ إيو تها، والؾفيين بؿقيٌفا عؼقم الشرحكي بشراء كػط وم أو محروقوا ب ؿـ عويؾ ثؿ عٌقعف ب ؿـ مميؾ. وبعد دجاري بـقد هوعين الاعػوققفيين ومؾبؼوتها، وبعد مـوقشي الجفي ايعـقحي فحقا احفيحوو إلى مـوقشي، وراع ويفي كظرهو بفيػوصقؾفو. وبعد الدجاري والـظر والفيلمؾ، وإيراء مو يؾزم مـ ععديلاا قرررت الهوئرة: إيحو ة هحوعين الاعػوققفيين بولصقغي ايرفؼي بهذا الؼراج، مع ويقا الأ ذ با يلتي: 1- ألا يؽقن ايشتري الحذي عٌقحع عؾقحف مكحي الرايبحل الًحؾعي محميلاً هحق الحذي بحوع الًؾعي على الرايبل. 7- ألا عٌقع الشركي الٌترول آيلاً إلا بعد ععقـف لهو وعًؾؿفو لؾقثودؼ الفيل ع ًٌ ملؽ. 3- ألا عؽقن هـوك مقاطلة أو حقؾي على الفيؿقيؾ بولػوددة الربقيي. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين. المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبدالله الزايـد، عبـدالله بـن ع،يـب، عبـدالله البصـا ، ـا ابن حميد، أحمد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

634 القرار(423) التاريخ: 22/8/1421هـ المٛضٛع: إجاش٠ تعدٜلات عً٢ اتفاقٝتي شساء ٚبٝع بترٍٚ المجاشتين بايكساز (422) قساز699 أيػ٢ نٌ َا عداٙ مما ٜتضٌ بمٛضٛع٘ ايتعاٌَ َع المٛزدٜٔ في بٛزص١ يٓدٕ الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبل ايةفقي للارحفي اج مذ ايفياعفحو ال حومـ والعشرحيـ، الًـي ال وكقي، الدوجة ال وكقي، أيوم ال لاثوء والأجبعوء والخؿحقس 77و78و79/7/1271هحح- 72و75و76/12/7222م، مذ مديـي الريوض، مٌـك اضداجة العومي، قوعي ايفياعوا الهقئحي، بعد اطلاعفو على الخطحوا الحقاجد محـ مجؿقعحي الارحفي اج والعلاقحوا الدولقحي بشحلن: طؾحى إيراء ععديلاا على اعػوققفيل ماء وبقع بترول ايجو عين بولؼراج مي الحرقؿ (277 )بولصحقغي ايرفؼي بولخطوا. وبعد الدجاري والـظر قررت الهوئرة: إيحو ة الفيعحديلاا عحلى اعػحوققفيل ماء وبقع بترول بولصقغي ايرفؼي بهذا الؼراج ايققعي مـ الهقئي، عؾحاً بحلن هحذا الؼححراج لا يعحد مؾغقحوً لؾؼراج الًحوبؼ مي الرقحؿ (277)، فؾؾجفي ايعـقي العؿؾ بلي مـفا. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين. المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبـدالله الزايـد، عبـدالله بـن ع،يـب، عبـدالله البصـا ، أحمـد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

635 القرار(424 ) التاريخ: 22/8/1421هـ المٛضٛع: إجاش٠ تعدٜلات عً٢ اتفاقٝ١ اتردَات الاضتشازٜ١ المجاش٠ بايكساز (421) الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبل ايةفقي للارحفي اج مذ ايفياعفحو ال حومـ والعشرحيـ، الًـي ال وكقي، الدوجة ال وكقي، أيوم ال لاثوء والأجبعوء والخؿحقس 77و78و79/7/1271هحح- 72و75و76/12/7222م، مذ مديـي الريوض، مٌـك اضداجة العومي، قوعي ايفياعوا الهقئحي، بعحد اطلاعفحو عحلى مححذكرة العحرض ايعحدة مححـ أموكفيفحو بشحلن : الخطححوا الحقاجد محـ مجؿقعححي الارفي اج والعلاقوا الدولقحي لؾـظحر مذ إيحو ة ععحديلاا عحلى اعػوققحي الخحدموا الارفيشحوجيي ايجو ة بولؼراج مي الرقؿ (271 )بولصقغي ايرفؼي بولخطوا. وبعد الدجاري والـظر قررت الهوئة: إيو ة الفيعديلاا عحلى اعػوققحي الخحدموا الارفيشحوجيي بولصقغي ايرفؼي بهذا الؼراج ايققعي مـ الهقئي، عؾاً بلن هذا الؼراج لا يعد مؾغقحوً لؾؼحراج الًحوبؼ مي الرقؿ (271)، فؾؾجفي ايعـقي العؿؾ بلي مـفا. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين. المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبـدالله الزايـد، عبـدالله بـن ع،يـب، عبـدالله البصـا ، أحمـد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

636 القرار(426 ) التاريخ: 22/8/1421هـ المٛضٛع: إجاش٠ الاتفاقٝ١ المٛحد٠ يضٓادٜل الأضِٗ الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبل ايةفقي للارفي اج مذ ايفياعفو ال لاثين، الًـي ال وكقي، الدوجة ال وكقي، يقمل الجؿعي والًًٌ 71و77/8/1271هحح- 17و18/11/7222م، مديـي الريوض، مٌـك اضداجة العومي، قوعي ايفياعوا الهقئي، بعد اطلاعفو على محذكرة العحرض ايعدة مـ أموكفيفو بشلن مقوحقع: الاعػوققحي ايقححدة لصحـوديؼ الأرحفؿ، الحقاجد محـ مجؿقعحي الارفي اج والعلاقوا الدولقي، الفيل عٌين مـفو: أن هذه الاعػوققي رفيؽقن اعػوققحي كؿطقحي شحومؾي لصـوديؼ الأرفؿ الؼودؿي حولقوً، ومو يؿؽـ علرقًف مـفو مًفيؼٌلاً، وبعد اطلاعفو على الخطوا القاجد مـ كودى ايدير العوم يجؿقعي الارفي اج والعلاقوا الدولقي بشلن: طؾى إيراء ععديؾ على الاعػوققي ايقحدة لصـوديؼ الأرفؿ لفيشؿؾ صحـدوقل الرايبحل لؾـًحوء وللأبـحوء، وبعحد الاطلاع على مو أيري عؾقفو مـ ععحديلاا وفحؼ محو اكفيفحً إلقحف الهقئحي مذ ايفياعفحو الًحودس والعشريـ بفيوجيخ 15و16/6/1271هح، وبعد الاطلاع عحلى الٌبحٌ ايعحد محـ أموكحي الهقئحي الشرعقي بشلن: حؽؿ الأيرة ايبددة بـًٌي مئقيي مـ مـًقا إلقف غير معؾقم وقً العؼد حو يمول إلى العؾحؿ، وقححد أعحد هحذا الٌبحٌ بـحوء عحلى عؽؾقحػ الهقئحي مذ ايفياعفحو ايذكححقج عـحد دجارفيفو الػؼرة 7 مـ الٌـد ال وي عشر مـ الاعػوققحي بعـحقان: (مةحوفوا وأععحوا اضداجة)، الذي كص فقف على أن أيرة مدير الصـدوق عؽقن بـًٌي مئقيي مـ إجمولي أصقل الصـدوق. وبعد الدجاري والـظر والفيلمؾ قررت الهوئة مو يلتي:

637 أو: إيو ة الاعػوققي ايقحدة لصـوديؼ الأرفؿ بولصقغي ايرفؼحي بهحذا الؼحراج ايققعحي محـ الهقئحي (مرفؼ1 الاعػوققي ايقحدة"اعػوققي العؿقؾ")، ولا موكع مـ ارفي دام الشرحكي كحص هحذه الاعػوققحي ضكشوء صـدوق ارفي اجي لؾـًوء مع مراعوة ارفي دام صقغي ايمكٌ بدلاً مـ صقغي ايذكر. ثاىوا : إيو ة الٌـد الخوص بهٌي ايًفي ؿر وحداعف مذ الصحـدوق يحـ يرغحى بولصحقغي ايرفؼحي بولؼراج ايققعي مـ الهقئي (مرفؼ7 بـد وص بهٌي ايًفي ؿر). ثالثا : إيحو ة كؿحقمو طؾحى اشحتراك مذ صحـوديؼ الارحفي اج، وكؿحقمو طؾحى ارحترداد محـ صـوديؼ الارفي اج بولصقغي ايرفؼي بولؼراج ايققعي مـ الهقئي (مرفؼ3 كؿقمو طؾحى اشحتراك صـوديؼ الارفي اج، مرفؼ2 كؿقمو طؾى ارترداد مـ صـوديؼ الارفي اج). رابعا: لؾشركي أن عًؿل صـوديؼفو با عشوء على أن عؼقم بعرض ملؽ الارؿ عحلى الؾجـحي الفيـػقذيي لؾفقئي الشرعقي لؾـظر مذ إيو عف. خامسررا : لا مححوكع مححـ أن عؽححقن أيححرة مححدير الصححـدوق كًححٌي شححودعي مححـ إجمححولي أصححقل الصـدوق، رقاءً أكون عؼقيؿ الصـدوق مذ بدايي كؾ فترة أم كون الفيؼقيؿ مذ نهويي كؾ فترة: لأن مآلف إلى العؾؿ، وقد قول عدد مـ الأدؿي كوضموم أحمد وال حقجي والؾقحٌ وأبي يقرحػ ومحؿحد صوحٌل أبي حـقػي وابـ أبي لقلى والأو اعل بجقا كراء الأجض بجزء و يخرو مـفو، ومعؾقم أن مو يخرو مـفو لقس معؾقموً عـد العؼد ولؽـف يمول إلى العؾؿ. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين. المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبدالله الزايـد، عبـدالله بـن ع،يـب، عبـدالله البصـا ، ـا ابن حميد، أحمد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

638 القرار (427) التاريخ: 30/10/1421هـ المٛضٛع: إجاش٠ صٝػ١ َطٛز٠ َٔ نماذج عًُٝات المتاجس٠ بالمعادٕ في بٛزص١ يٓدٕ الحؿححد لله وحححده، والصححلاة والًححلام عححلى مححـ لا كٌححل بعححده، وآلححف وصححبٌف ومححـ عححٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبحل ايةحفقي للارحفي اج مذ ايفياعفحو الححودي وال لاثحين، الًححـي ال وكقححي، الححدوجة ال وكقححي، يححقمل الأجبعححو ء والخؿححقس 79 و32/12/1271هححح - 72 و75/1/7221م، مذ مديـححي الريححوض، مٌـححك اضداجة العومححي، قوعححي ايفياعححوا الهقئححي، بعححد اطلاعفو على محذكرة العحرض ايعحدة محـ أموكفيفحو بشحلن: الخطحوا الحقاجد محـ مجؿقعحي الارحفي اج والعلاقوا الدولقي لؾـظر مذ إيو ة صقغي مطقجة لحـامو الخزيـحي ايًحفي دمي مذ عؿؾقحوا ايفيحويرة بويعودن مذ بقجصي لـدن، وهل ثاكقي كامو، رٌعي مـفو معدلحي مذ وحقء محو أيو عحف الهقئحي مذ الؼحراج مي الححححرقؿ (322 )مذ1و7/2/1272هححححح، والفيعححححديلاا الححححقاجدة عؾقححححف مذ الؼححححراج (352 ) مذ77و73و72/7/1272هح، والؼراج (368 )مذ7و3و2و6و7و8/11 /1272هح، والؼحراج (222 )مذ77و78و79/1/1271هح، ومو يحرى عحلى عؾحؽ الحـامو محـ ععحديلاا شحؽؾقي وافؼً عؾقفو الؾجـي الفيـػقذيي مذ ايفياعفو الحودي وال لاثين بفيوجيخ 79/2/1271هحح،وأمحو الـؿقمو ال ومـ مـفو فجديد غروف الفيلكقد بلن ايقجد قحد كػحذ ععؾحقاا مكحي الرايبحل فحقا يخص الفيًؾقؿ لؾعؿقؾ ايشتري مـ الشركي.

639 وتهدا إداجة الخزيـي إلى أن يؽقن العؿؾ بهحذه الحـامو ال اكقحي محع جمقحع عؿلادفحو مذ هحذا الـشوط. وبعحد الدجارحي والـظحر وايـوقشحي، وععحديؾ محو يؾحزم ععديؾحف قرررت الهوئرة إيحو ة الححـامو ايذكقجة بولصحقغي ايرفؼحي بحولؼراج، ايققعحي محـ الهقئحي، ولا يعحد هحذا الؼحراج مؾغقحو لؾؼحراجاا الًوبؼي، فؾؾجفي ايعـقي العؿؾ بلي مـفو. وصلى الله على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين. المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبدالله الزايد، عبدالله بن ع،يب، ا بـن حميـد، أحمـد المباركي، عبدالرحمن الأطر .

640 القرار(428 ) التاريخ: 30/10/1421هـ المٛضٛع: تعدٜلات عً٢ نمٛذجٞ ايٛعد بايشساء ٚايٛعد بايبٝع المجاشٜٔ بايكساز (345) الحؿد لله وحده، والصلاة والًلام على مـ لا كٌل بعده، محؿد وآلف وصحبٌف ومحـ عحٌعفؿ بنحًون إلى يقم الديـ، أمو بعد: فنن الهقئي الشرعقي لشركي الرايبحل ايةحفقي للارحفي اج مذ ايفياعفحو الححودي وال لاثحين، الًحححـي ال وكقحححي، الحححدوجة ال وكقحححي، يحححقمل الأجبعحححوء والخؿحححقس 79و32/12/1271هحححح- 72و75/1/7221م، مذ مديـي الريوض، مٌـك اضداجة العومحي، قوعحي ايفياعحوا الهقئحي، بعحد اطلاعفو على مذكرة العرض ايعدة مـ أموكفيفو بشلن: الخطحوا الحقاجد محـ مجؿقعحي الارحفي اج والعلاقوا الدولقي، لؾـظر مذ إيو ة ععديلاا عحلى كؿحقميل القعحد بولشرحاء والقعحد بحولٌقع ايجو يـ بولؼراج مي الرقؿ (325 .) وبعد الدجاري والـظحر وايـوقشحيقرررت الهوئرة إيحو ة الـؿحقميين ايحذكقجيـ بولصحقغي ايرفؼحي بولؼراج، ايققعي مـ الهقئي، ولا يعد هحذا الؼحراج مؾغقحو لؾؼحراج الًحوبؼ، ولؾجفحي ايعـقحي العؿحؾ بحلي مـفا. وصلى الله ورؾؿ على كٌقـو محؿد وعلى آلف وصبٌف أجمعين. المٛقعٕٛ: عبدالله بن عقيل، عبدالله الزايد، عبدالله بن ع،يب، ا بـن حميـد، أحمـد المباركي، عبدالرحمن الأطر .