القراءات القرآنية وأثرها في التفسير

بسم الله الرحمن الرحيم بحث مقدم في القراءات القرآنية وأثرها في التفسير إعداد د. رياض محمود قاسم أستاذ مساعد في قسم التفسير وعلوم القرآن – كلية أصول الدين الجامعة الإسلامية عماد شعبان محمد الشريف ماجستير في قسم التفسير وعلوم القرآن – كلية أصول الدين الجامعة الإسلامية 8241- 4002م

8 ملخص البحث القراءات القرآنية وأثرها في التفسير يعنىىه اىىلب ب باىىر ءىى لقبآبي ب لقرهاىىي التقاىى نىىلا ب لحدىى ق ىىق اىىت ب اىىيةر ىىق ب لىىقبآبي ب لقرهاىىي تعقيحه , اهشأة لم ب لقبآبي, السب ب بالتف ب لقبآ ن ه , الرك ن ب لقبآبي ب ملبو ي, التق ب لقبآبي ب لقرهاىي نىىلا ب لحدىى ق, اضىىي تبىىمق ب باىىر قربسىىي تمباجاىىي لىىه همىى ال لنو ىىي ىىق لاوىىر ب لىىقبآبي ب عشىىق ب ملىىوبتقة ب مخللحي حدب ب مع ة ق ب معلبقة نلا ب اكم له ب لقبآبي ابا ن لتقا نلا ب لحد ق, اا ك ق ات 8- كل ءي بلآيي ب لقرهاي يبر ب بار ك ليً ا شكليً بقابيي ححص ق صم. 4- با ن ب لقبآبي ب مخللحي نلا بلآيي ء قووع إ ه كلب ب لقبآبي ب مشهورة 3- با ن ب معنه ب لغوي للقبآبي ء قووع إ ه كلب ب لغي اضوب اده 2- تحد ق بلآيي وضع ب لقبآة تحد قًب إوم اً ع ب لزبم ب بوبءط ب للا اضعه لم آ ب لحد ق ء قلي ب ماموق ب ج ئز, دلع نً ءكلب ب لحد ق ب لييمي اب ايةثي. 5- با ن ب عتضي ب لحد قيي ب ق ب لقبآبي ب لقرهاي ابا ن ب مع هلا ب للا لض نله كل ضقبآة إ ه غ قا المقدمة: ب امي لر رب ب ع م ق, حميًب ةوبنلا هعمر اييبنع هلمر ايك نئ زييه, اهشىهي لن إ ىر إ ب لىر احىىيه شىىقيك ىىر, لهىىز كل ءىىر ب حىىقيم ء اجىىي ب يب غىىي اب بقاىى ن ب ن صىىع, تبا هًىى حىىل شىىلاآ اشىىح آً مىى نىىلا ب صيار اايىً ارحميً لمؤ ن ق, اهشهي لن س يه امىيًب بىيه ارسىو ر صىلوبي ب لىر اسىت ر لاىر, لرسىلر ء هيى اقةق ب اق اظهقه لىه ب ىيةق كلىر ا ىو كىقه ب مشىقكون, نبلىل ب قسى ي القى بلأ هىي, اهصىا بلأ ىي, او اي نلا ب لر حق وه قه حله لت ه ب ال ق, ل ءعي نإن ب لر تبى ر اتعى ه لهىز ب لىقرن لىه بىيه امىي  اكىون لعى م ق ءشى قًب اهىلةقًب, ايخىقوهم ق ب ظلم ي إ ه ب نور, ايهيةهم إ ه طقيق ب اق اب خ ق اب قش ق ا لخلاه قسلورًب ا نهج حا ة, اضىي ل ىقام سبا هر اتع ه بلتاتىر رهى آ ب ل ىل الطىقبف ب نهى ر لىيبقاب ع هاىر, نحى ن صىلوبي ب لىر اسىت ر لاىر ةبلغىر لصا ءي ب حىقبم كمى لهىز لاىر, ماحهموهىر ءدىلاللهم اتاب ب لىب لى هم نهىم ريىي سىأ وب رسىو ب لىر  نهى كم حقص ب صا ءي ب حقبم له تلللا ب لقرن ب حقيم, ش نهيً ق رسو  اححظر انهمر اب عمل ءر اتنَّ ق نبل ب لر تع ه لن سخق حل ءر ب عزيز ق ب علمى آ بلأتجاى آ بلأنىلبا ب ىلةق بصىمح ام ب لىر تعىى ه خي لىىر ءىى احف اب لحدىى ق, اتوضىىاا ع هاىىر اباىى ن لسىىقبره اكشىىم قض ئلىىر ابسىىلخقبل ىى ماىىر ىىق حكىىم السىىقبر , ا ىى بشىىلمل لاىىر ىىق رابئىى ع اباىى ن , نىىأننوب ل مىى رام نىىلا اي ىىي كلىى ب ب لىىر تعىى ه اتلبىىع كىىل صىىغ قة اكب قة تلعلق ء لقرن.

4 ا لم ب لقبآبي ب لقرهاي ق لام ب علوم ب للا حظ ت ء الم م ب مدىلم ق نىل ههبىلهم بلأا ىه لىه ةىي رسىو ب لىر اصىا بلر ب حىقبم إ ىه ةو نى اىلب, اضىي تجىقق خي ىي اىلب ب علىم ىيق كب ىق ىق لمى آ بسسىتم لعللر ءكل ب ب لر تع ه ااو لحي زبي ه ب لي بالصر ب لر تع ه ءر إا لهز ر لىه اوىوه ب لىقبآبي ب مخللحىي, اتححل ءاحظر اتقت لر له ب وور ب لي لهز , نجى آ صصىقَّنً لىه لاسىع ب لغى ي, تادى قًب ر ىي ارنعًى لاىقل نه , ا اب إ ق تً ىق ق ئىل إ جى ه ابىييع هظمىر, ا مَّى كى ن للىقبآبي ب لقرهاىي لتىق ءى ل نىلا بسىلنب ب مع هلا, الاماي ول لي نلا إبقب و هب ق ووبهب إ ج كل ب ب لر تعى ه, وى آ اىلب ب باىر للىلا ب بىوآ له وزآ ق الب ب موضوع, ايكشم ق سق ىق لسىقبره, نىلا قربسىي وضىوتاي تمباجاىي. نندىأ ر سىبا هر اتع ه ب لون ق اب ديبق. هدف البحث: يهدف ب بار إ ه إبقب لتق ب لىقبآبي ب مخللحىي نىلا ب لحدى ق ابسىلخقبل ب معى هلا ابلأحكى م ب ملغى ةقة, ق ات قربسي تمباجاي نم ال ق ب لقبآبي ب عشق ب ملوبتقة, اب للا تقوع إ ه اووه لعيقة ق ب التف . منهج البحث: ب لمي ب ب حث ن ب منهج ب سللقبئلا ب لال للا نلا اله ب يربسي. خطة البحث: تم تلدام ب بار إ ه لي ي ا باث ن اا تمي انهقس لمص قر اب مقبوع اا ك له ب ناو ب ل لا المبحث الأول: القراءات ويشتمل على أربعة مطالب: المطلب الأول: تعقيف ب لقبآب ي غيً ابصمتحً . المطلب الثاني هشأة لم ب لقبآبي السب ب بالتف ب لقبآ ن ه . المطلب الثالث لرك ن ب لقبآبي ب ملبو ي. المطلب الرابع : لتق ب لقبآبي ب لقرهاي نلا ب لحد ق. المبحث الثاني: نماذج تطبيقية على أوجه الاختلاف في القراءات وأثرها في ال تفسير. الخاتمة: وتتضمن أهم النتائج و التوصيات التي توصل إليها الباحثان . فهرس المصادر والمراجع . المبحث الأول: القراءات

3 المطلب الأول: تعريف القراءات لغةً واصطلاحًا أولاً: تعريف القراءة لغةً: ب لقبآبي ومع ضقبآة , االا صير ب حعل ضقل, يل ضقل, يلقل, ضقبآةً , اضقرهً ءمعنىه تىت نهىو ضى ر ,8 "اضقل ب حل ب ضقبآةً, اضقرهً , تلبع كلم تر هظقًب اهمق به , اتلبع كلم تر ا م ةنمق به4 ضىى ببىىق نظىىور "ا عنىىه ب لىىقرن عنىىه ب جمىىع, اسصىىم يلام ضقرهًىى لأهَّىىر يجمىىع ب دىىور مابىىمه , اضو ىىر تع ه (إنَّ ملم ْن وممْعمرص امضصقْرهمرص) ب جا ي(82) لي ومعر اضقبآمتمىر ... اضمىقملْيص ب شىلاآ ضقآبهًى ومعلصىر اضمىمممْتص ءعبمر إ ه ءعض, ا نر ضو هم ضمقملميْ اله ب ن ضيص سىلهً ضىط, ا ى ضىقلي ون نًى ضىط, لي ىم يمبىممَّ رمحمصهى له ا ي ".3 ثانيًا: تعريف القراءات اصطلاحًا لعلم آ نلا تعقيف ب لقبآبي بصمتحً ية تعقيح ي ق لبق ا تعقيف 8. بىىير ب ىىيةق ب زركشىىلا "ب لىىقرن اىىو ب ىىوحلا ب منىىزَّ لىىه امىىي لباىى ن ابس جىى , اب لىىقبآبي اىى بالتف ل ح ظ ب وحلا ب ملكور نلا كلبي ب اقاف لا كاح له , ق تخفاف اتثل ل اغ قام ". 2 4. ببق ب جزري "ب لقبآبي لم ءكافاي لقبآ كلم ي ب لقرن ابالتنه ءعزا ب ن ضلي".5 3. لحمىىي بىىق بىىي ب غنىىلا ب ىىي ا طلا " لىىم ب لىىقبآبي لىىم يعلىىم نىىر بتحىى ت ب نىى ضل ق حلىى ب ب لىىر تعىى ه ابالتنهم نلا ب الف ابستب ي, اب لجقيي اب لدك ق, اب حصل, اب وصل, اغ ق ا ك ق ا ئي ب نمق ابسبيب , اغ قه ق ح ر ب دم ع". 6 2. بي ب عظام ب زرض هلا "ب لقبآبي لاب ةلاب إ ار إ م ق لئمي ب لىقبآ خ حًى ءىر غ ىقه نىلا ب نمىق ء لقرن ب حقيم ع بتحى ت ب قابيى ي, اب مىقت نىر, سىوبآ لك هىت اىله ب مخ حىي نىلا همىق ب اىقاف لم نلا ا ئ ته ".2 5. بىىي ب حلىىى ا ب ل ضىىلا "اىىىو لىىم يصعىىىقف ءىىر كافاىىىي ب نمىىق ء حلمىىى ي ب لقرهاىىي, اطقيىىىق لقبئهىى بتحضًىىى ابالتنً , ع زا كل اور إ ه ه ضلر".1 اب نظق نلا ب لعقيح ي ب د ءلي يظهق لهه تيار حو اور ابحي النَّ تعقيف بس م ببق ب جىىىزري ىىىق لاصىىىق الومىىىع الضىىىبط ب لعقيحىىى ي نىىىلا ب لىىىقبآبي, ح ىىىر يلىىىو ءعىىىي اىىىلب ب لعقيىىىف " اب ملق ب ع م به رابا ش نهيً نلو ححىف ب لادى ق ىثتً ىا ىر لن يلىق ءمى ماىر إن ىم يشى نهر مىق 8. بهظق ب ل وس ب مااط لح قا لء قي ص22. 4. ب معجم ب وساط ليكلور إبقبهام لها اراقان ص256. 3. د ن ب عقب بق نظور ل 8 ص841. 2. ب بقا ن نلا لوم ب لقرن لزركشلا ل 8 ص381. 5. نجي ب ملقئ ق بق ب جزر ي ص3. 6. إتا ف نبتآ ب بشق لي ا طلا ص6. 2. ن ال ب عقن ن نلا لوم ب لقرن لزرض هلا ل 8 ص205. 1. ب بيار ب زباقة عبي ب حل ا ب ل ضلا ص 58.

2 شونر ءر دلدتً لأن نلا ب لقبآبي لشا آ تاكم إ ء دم ع اب مش نهي8ا ق ات سىبق ةلبىا ةللا 8. لن ي و ب لقبآبي يشمل ل ح ظ ب لقرن ب ملحق ل ه اب مخللم ن ه 4. لنَّ ب معلمىىي نىىلا تللىىلا ب لىىقبآبي اىىو ب دىىم ع اب مشىى نهي مَّىىق لاىىلا سىىم ً ا شىى نهيً ىىق شىى وار, دلدتً إ ه ب نبلا. المطلب الثاني: نشأة علم القراءات، وأسباب اختلاف القراء فيها ب ايةر ق ب لقبآبي ب لقرهاي اهشأته ةقتبط ء مقبحل بلأا ه ب للا تلله ن ه ب نبلا  ري ي ب لقرن ب حقيم ا ىق تىم تبلاغهى لصىا ءي رضىوبن ب لىر لى هم, اكافاىي تللىلا ب صىا ءي اىله بلآيى ي ىق رسىو ب لىر  شىىى نهيً تلجاًىىى ب شىىىقًب ابىىىيان اسىىى طي , ءمىىى ةلعلىىىق ءىىىر ىىىق حقكىىىي ب حىىىم, اب لدىىى ن, اب شىىىحل ق نىىىي ب نمىىىق ءىى اقف, اوهىىوق ب صىىا ءي ب حىىقبم نىىلا هشىىق عىى هلا اىىله بلآيىى ي ا ىىقبق ب لىىر تعىى ه نهىى ىىع ب عن يىىي ء احىى ظ له هلله لن س كم تللوا ق نمي ب نبلا. لي و آي ري ي كث قة لب يق كاف ك ن ب نبى  ةلللىه ب لىقرن ىق وبقيىل لاىر ب دىتم اتصؤكىيص ل ىق تححل ب لر تع ه ءاحىف اىلب ب لىقرن, اتعلامىر لنبىلا , ا ىق ا ىك ضو ىر تعى ه ( تصاىق ي ءيىري يدمى همكم لمعْجمىلم ءيري, إنَّ ملم ْن وممْعمرص امضصقْ رهمرص, نمإامب ضمقملْهم هص نم تَّبيعْ ضصقْرهمرص)ب جا ي (86-81) نح ن رسو ب لىر  ءعىي هىزا اىله بلآيىي إاب لت ه وبقيل لار ب دتم, بسلمع ر الهصت, نإاب بهملق وبقيل, ضقله ب نبلا  كم تللَّ ه ق وبقيىل لاىر ب دتم, االب ةي له لن ب نبلاَّ  ك ن يصلق صا بلر ب لقرن كم تللَّ ه ق وبقيل لار ب دتم قان يى قة لا هلص ن لا تغ ق . 4 ا لىىه ب مقيلىىي ابتهىى سىى ر ب صىىا ءي رضىىوبن ب لىىر لىى هم ا ىىق ءعىىيام ىىق ب لىى ءع ق يعلمىىون ب نَّىى س ضىىقبآة ب لىىقرن الحك ىىر, ااكىىلب تللىىه ب مدىىلمون ب لىىقرن, الحًىى ىىق سىىلم , الاىىلاه تلىىيً ىىق تلىىي , حلىىه ةنلهىىلا بلأ ق إ ه ب صا ءي ب حقبم, تم إ ه ب قسىو  ن مبىيل بلأسى س نىلا هلىل ب لىقرن اىو ب مشى نهي, اب لللىلا, ءىأن يجلىى ب مىىلعلم ل ىى م ب ملىىق ب معلىىم لا يدىىمع نىىر كافاىىي ب نمىىق ءكلمىى ي ب لىىقرن, ايىىقى حقكىىي نمىىر, ا دىى هر اشحلار, ني ةنمق به , ايللله ا ك نر تلجاً ب شقًب, تم يلقل ب لقرن لار, اصجموق ايصصماا ايصادق ضقبآتر اتقت لر. ا ق رحمي ب لر تع ه ء لأ َّي بسست اي, اتوسعيً ل هم, ارنعً لاقل نهم لهز ب لقرن له هبا ير له سبعي لحقف ابه لضقل صا بلر, الضقل كل ضب لي بلغلهم, ا وىقي لاىر ى قبتهم, قبتاًى بل ك هج تهم نلا ب نمق اب لحف, نلوم وقي قبتهم ء همز, اضوم ءى لخفاف, اضىوم ءى حلا, اضىوم ء س ىي, اكىىل ك باىىلتنهم نىىلا بس ىىقبب اغ ىىقه, الأوىىل اىىلب لءىى ا ب لىىر تعىى ه نبا يىىر لن ةصامد يىىقم لىىه ب نَّىى س, ايلىىق م كىىلَّ 8. نجي ب ملقئ ق بق ب جزري ص3. 4. بهظق ب التف نلا ب لقبآبي ب لقرهاي التقا نلا بتد ع ب مع هلا ليكلور إي ق ب د قبئلا, ب شبك ي بس حلقاهاي ص8-2.

5 ضب لي ءم ةملمامدَّىق ل هى , ايىي لىه ا ىك لح قةىر كث ىقة نهى ى رابه ب بخى ري ا دىلم نىلا صىااا هم ىق ببق تب س رضلا ب لر نهم لنَّ رسو ب لر  ض (لضقلهلا وبقيل له حقف, نقبوعلر, نلم ل لسلزييه ايزييهلا حله بهلهه إ ه سبعي لحقف ). 8 نحىىى ن كىىىل صىىىا بلا يلىىىقل لىىىه ب اىىىقف ب ىىىلي لمَّىىىر إيىىى ه رسىىىو ب لىىىر اكلَّمىىى اضىىىع باىىىلتف بىىى ق ب صىىا ءي نىىلا ب لىىقبآة كىى ه وب يالحمىىون إ ىىه ب نبىىلا ماحصىىل ب ىىنهم ايصلىىقع كىىتً لىىه ضقبآتىىر ءلو ىىر (إنَّ اىىلب ب لقرن لهز له سىبعي لحىقف نى ضقآاب ى تادَّىق نىر). 4 تىم تحىقَّت ب صىا ءي رضىوبن ب لىر لى هم نىلا ب بلىيبن اص ر كلع ابحي نهم يعلم لال ب بلي ب لقبآة ب للا تللَّ ا ق رسو ب لر  ءم ن ه ق بالتف نلا ءعىض كافا تهىى ىىق ضىىقبآة ب صىىا بلا بلآاىىق نىىلا بلىىي راىىق, نىى اللم لاىىل ب لىى ءع ق ىىق ب صىىا ءي, كمىى باللىىم لاىىل لتب ع ب ل ءع ق ق ش واهم, ااكلب حله اصل بلأ ق إ ه ب لقبآ ب مشهوريق ب لةق بهلمعوب للقبآبي ابسضىقبآ اب لنوب به , اضبموا اكقَّسوب حا تهم لأوله , ابال ر كلص ابحي نهم ق ب لقبآبي ب حث ىقة ضىقبآةً ىزمم ب لىقبآة ابسضىىقبآ بهىى , ااىىلَّ ب مدىىلمون يلىىقآان ب لىىقرن لىىه ىىيق كب ىىق ىىق ب لىىقبآ إ ىىه لنْ بىىيل ب علمىى آ نىىلا تصىىناف ب لقبآبي نلكق ءعبهم امدي شقم روتً, ابعبهم اكق بتن ق ا شقيق روتً, ابعبهم اكق لضل ق ا ك إ ىىه لن وىى آ ببىىق صج اىىي نىىلا بيبيىىي ب لىىقن ب قبءىىع ب هجىىقي, نأحمىىبَّ لن يجمىىع ب مشىىهور ىىق ضىىقبآبي بلأ صىى ر ن ال ر ب دبعي,3 ااؤ آ ب دبعي ام مق بشلهقي إ لهم, اط مقام نلا بسضقبآ, ابرتاىل ب نى س إ ى هم تىىم ت ءعىىر ب نىى س لىىه بضلصىى ره لىىه اىىؤ آ ب دىىبعي, تىىم ل اىىق ب ماللىىون بهىىؤ آ ب دىىبعي تتتىىيً راىىقيق, ااىىم يعلوب ب ابق لا, االم, البو وعحىق بىق ضعلى ع ب مىيهلا, 2 الصىبات ب لىقبآبي ب ملىوبتقة لىه رلي ب علمى آ شق ضقبآبي, ااكق ببق ب جزري لنَّ ب لقبآبي ب عشق م ةنحقا لحي ق بلأئمي, التبت توبتقا بلكق طبل ي رابته . 5 ابهلب لصبات ب لقبآبي ب عشق اىلا ب لىقبآب ي ب مليبا ىي اب مشىهورة بى ق ب نى س, ال َّى غ ىق ا ىك ىق ب لقبآبي نلعلبق ش اة, ا يعلي به . ابن آً له تليم ةلبا لنَّ ب التف نلا ب لقبآبي ب لقرهاي اتعيقا ك ن ءدىبب بلأحىقف ب دىبعي ب للا لهز ب لر تعى ه ب لىقرن ل هى ال ىق هباَّىر ءىأن يلىق كىل ضب لىي بلغلهى تادى قًب لى هم ارنعًى لاىقل ىنهم, النَّ الب ب التف ب ا صل نلا ب لقبآبي ب لقرهاي ك ن مام ياللمىر اىط ب مصىام ارسىمر, ا ى كى ن كل ءىي ب مصىىى حم نىىىلا هىىىي ثمىىى ن رضىىىلا ب لىىىر نىىىر غ ىىىق شىىىكو ي ا نلوطىىىي إ لشىىىمل تلىىىك ب لىىىقبآبي, ااىىىله ب لقبآبي ب عشق ب منلو ي ق بلأئمي ب عشقة ب ملوبتقة إ ه ب نبلا  تخقل ق بلأحقف ب دبعي 8. صااا ب بخ ري كل ب نب ئل ب لقرن, ء ب لهز ب لقرن له سبعي لحقف ل2 ص8101, ا2205, اصااا دلم كل ب صتة ب مد نقيق, ء ب با ن لنَّ ب لقرن لهز له سبعي لحقف ( ل 8 ص568, ا181) 4. صااا ب بخ ري كل ب نب ئل ب لقرن, ء ب لهز ب لقرن له سبعي لحقف ل 2 ص8101, ا2206, اصااا دلم كل ب صتة ب مد نقيق, ء ب با ن لنَّ ب لقرن لهز له سبعي لحقف ( ل 8 ص560, ا181.) 3. بهظق نجي ب ملقئ ق ص 40-44, بلأحقف ب دبعي ا نز ي ب لقبآبي نه ادق لق ص 411-411. 2. بهظق ب بقا ن ل 8 ص330. 5. بهظق ب نشق نلا ب لقبآب ي ب عشق بق ب جزري ل8 ص20.

6 المطلب الثالث: أركان القراءة المقبولة لي ىقَّي ب لىقبآبي ب لقرهاىي ءمقبحىل لعىيقة , بىيآًب ىق حاى ة ب نبىلا  نىي لهىز ب لىر تعى ه لاىر ب لقرن له سبعي لحقف, الق كل ضب لي له حقنهى ا غلهى تادى قًب لى هم, تىم هلىل ب صىا ءي رضىوبن ب لىر ل هم اووه ب لقبآبي ب للا تللوا ق ب نبلا  إ ه ومهور ب مدلم ق, ءعي ححظه اضبمه , ا ق تمَّ تللَّ ا نهم ب ل ءعون ب لةق بل وب ب جهوق ب مبناي نلا ححظه اضبمه , اتعلامه لنَّ س, ابسلمق بلأ ىق لىه اىلب ب اىى , كىىلع و ىىل يدىىل يمص ب لىىقبآة مىىق ءعىىيه كمىى ضق لاىى اتعلمهىى , حلىىه كثىىق ىىيق ب لىىقَّبآ نىىلا ب ىىبتق ابلأ صىى ر, ابال ر كلع إ م ق لئمي ب لقبآبي ضقبآةً ل زم هحدر به , الضقل غ قه به , ابال ر ب مدلمون لئميً تل تً بشلهقاب ء عيب ي اب ببط, اتجققاب للقبآة ابسضقبآ, الننوب ل م رام نلا اي لر, اجمعوب ضىقبآتهم لاىر, تىمَّ كثىق ب لىقَّبآ ءعىي ا ىىك, اتحقضىىوب نىىلا ب ىىبتق ابلأ صىى ر, ابهلشىىقاب نىىلا كىىل ي ىىيبن , االحهىىم لص مىىم ءعىىي ل ىىم , باللحىىت صىىح تهم, اتعىىىيقي رابيىىى تهم, اكثىىىق ب اىىىلتف ب ىىىنهم, اكىىى ق ةللىىىب ب ب طىىىلص ءىىى اق ي, نلصىىىيى وه بىىىلة لمىىى آ بلأ ىىىي, للقبآبي نماصوا ا زاب سجامه ا ل لهى ىق صىاااه اسىلامه , تىم اضىعوب ىل ك ضىوبءط ع َّنىيً لاكىم لىىه ب لىىقبآبي ءىى لبو , لا ب ىىقَّق ي, اتم ىىز ب صىىااا ىىق ب شىى ا8, نلدَّىىم ب علمىى آ ب لىىقبآبي ب لقرهاىىي إ ىىه ضدىىم ق رئاد ق ام ب لقبآة ب ملبو ي, اب لقبآة ب ش اة. ال َّ ب لقبآة ب ملبو ي نهلا ب لقبآة ب للا تىوبنقي ن هى تتتىي لركى ن , ايعب يىق نهى ببىق ب جىزري ءلو ىر "كل ضقبآة ابنلت ب عقباي ا و بوور اابنلت لحي ب مص حم ب عثم هاي ا و بحلم ً اصا سنيا , نهلا ب لقبآة ب صاااي ب للا يجو رقا , ا ياىلع إهح راى بىل اىلا ىق بلأحىقف ب دىبعي ب لىلا هىز بهى ب لىقرن, ااوىب له ب نَّ س ضبو ه , سوبآ ك هىت ىق بلأئمىي ب دىبعي, لم ب عشىقة, لم ىق غ ىقام ىق بلأئمىي ب ملبىو ق, ا لىه باللَّ ركق ق اله بلأرك ن ب ثتتي لطلق ل ه ضعاحي لا ش اة لا ء طلي سوبآ ك هت ق ب دىبعي لم مىق او لكبق نهم, الب او ب صااا ني لئمي ب دلم اب خلم." 4 ا ق ات كتم ببق ب جزري هلاف لهَّر حصق ض ءط ب لقبآة نلا تتتي شىقا ةلوضىم لىه تونقاى وماعً نلا ب لقبآة ضبو ه , لارق ا إاب باللَّ شق ق اله ب شقا االا 8. وبنلي ب عقباي ا و بوور 4. وبنلي اط لحي ب مص حم ب عثم هاي ا و بحلم ً 3. صاي ب دني تفصيل الضابط: 1. موافقةةة العربيةةة ولةةو وجةةه لي لن تحىىو ن ب لىىقبآة وبنلىىيً ووىىر ىىق اوىىوه ب ناىىو سىىوبآ كىى ن لنصىىا لم نصااً , جمعً لار لم خللحً مار بالتنً يبقع ثلر إاب ك هت ب لقبآة مَّ ش ع اابع, اتللَّ ه بلأئمي 8. بهظق ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل 8 ص1, بلأحقف ب دبعي ا نز ي ب لقبآبي نه ص 382, ن ال ب عقن ن ل 8 ص288. 4. ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل 8 ص1.

2 ء سسن ق ب صااا, ا يعلي ءإهح ر لال ب ناو لقبآة لومع بلأئمي ب ملليى بهم ق ب دلم له ضبو ه .8 2. موافقة خط أحد المصاحف العثمانية ولو احتمالاً يكحلا لالق الب ب شق لن تحون ب لقبآة ت بلي نلا ءعض ب مص حم ب عثم هاي قان ءعض, ا يشلق لن تحون ب موبنلي صقياي, بل يكحلا لن توبنله تليةقًب إا يالمله ب خط بحلم ً.4 3. صحة السند لي لن ةقاي تلك ب لقبآة, ب عي ب ب ءط ق ثلر اكلب حله ةنلهلا إ ه رسو ب لىر  ىىق غ ىىق شىىلاا ا لَّىىي ايشىىلق نىىلا اىىله ب لىىقبآة لن تاظىىه بثلىىي لئمىىي ب لىىقبآبي ب بىى ءم ق ءا ىىر تحىىون شهورةً يةهم للل ةً ء لبو .3 وك ن ببق ب جزري نلا كل ءر نجي ب ملقئ ق ضي بشلق ب لوبتق صاي ب لقبآة2 إ َّ لهَّىر ىىي ىق اىىلب ب شىق إ ىىه بشىلقب صىىاي ب دىني ىىع كىون ب لىىقبآة شىهورة لللىى ة ىيى لئمىىي ب لىىقبآبي ء لبو . المطلب الرابع : أثر القراءات القرآنية في التفسير: إنَّ لعيق ب لقبآبي ب لقرهاي ابالتنه نوبئي ول ليً ارت رًب ء غىيً نىلا تحدى ق كلى ب ب لىر تعى ه ابسىلنب ب معىى هلا ب جيةىىية ابتدىى ه , ا حىىق ىىق غ ىىق تنىى ضض نىىلا ب معىى هلا لا تبىى ةق ب نهىى , نىى التف ب ا صىىل بىى ق ب لىىىقبآبي باىىىلتف تنىىىوع اتغىىى ةق باىىىلتف تبىىى ق اتنىىى ضض , انىىىلا ا ىىىك يلىىىو ببىىىق ب جىىىزري "ال َّىىى حجالىىىي باىلتف اىله ب دىبعي لحىقف ب منصىوص ل هى ىق ب نبىلا ان ئيتىر, نىإن ب اىلتف ب مشى ر إ اىر نىلا ا ىك بالتف تنوع اتغ ةق بالتف تب ق اتن ضض , نإنَّ الب ا لن يكون نلا كتم ب لر تع ه, ض تع ه (لنمت ةملميمبمقصانم ب لصقرنم ام مو كم نم يقْ ينْيي غم ْقي ب لر موموميصاب مياري باْليتنً كمثي قًب) ب ند آ(14.")5 شك لنَّ ب لقبآبي ب لقر هاىي ىون ىق ل ىوبن بس جى ب لقرهىلا, إا إنَّ كىلَّ ضىقبآة ءمنز ىي بلآيىي, اتعىيق ب لىىقبآبي يلىىىوم لىىى م تعىىىيق بلآيىىى ي ىىىق غ ىىىق تنىىى ضض ا تبىىى ق ب نهىىى نىىىلا ب معىىى هلا, نبلعىىىيق ب لىىىقبآبي تلدىىىع ب مع هلا اتلعيق, انلا الب يلو ب شاخ ب زرضى هلا "إن تنىوع ب لىقبآبي, يلىوم لى م تعىيق بلآيى ي, ا ا ىك ضىقب ق ضقاب ب بتغي, ةبلي ق وم اىلب بسيجى , اينلهىلا إ ىه كمى بس جى . لضىم إ ىه ا ىك ى نىلا تنوع ب لقبآبي ق ب بىقبا ق ب دى طعي, ابلأق ىي ب ل طعىي لىه لنَّ ب لىقرن كىتم ب لىر, ا لىه صىيت ىق وى آ ءىر ااو رسو ب لر , نإن اله ب التن ي نلا ب لقبآة له كثقته تؤ قي إ ه تن ضض نلا ب ملقاآ اتبى ق, ا إ ه ته نت اتخ ا , بل ب لقرن كلر له تنوع ضقبآبتر يصيت ءعبر ءعبً , ايب ق ءعبىر ءعبًى ايشىهي 8. بهظق ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل 4 ص80. 4. بهظق ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل 4 ص88. 3. بهظق بحقف ب دبعي ا نز ي ب لقبآبي نه ص 340. 2. بهظق نجي ب ملقئ ق ص 85-86. 5. ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل8 ص21.

1 ءعبر بعض , له همىط ابحىي نىلا لىو بلأسىلوب اب لعب ىق, ااىيف ابحىي ىق سىمو ي ب هيبيىي اب لعلىام, اا ىك ق غ ق شك يح ي تعيق بس ج بلعيق ب لقبآبي اب اقاف". 8 ا ق ات سبق ةلبا للقبآبي ق لتق ء ل نلا تحد ق كل ب ب لر تع ه ابسلنب ب معى ه ب جيةىية ابتدىى ه , إا إنَّ كىل ضىىقبآة توضىىا اتبى ق عنًىىه ويةىيًب ىىم تب نىىر ب لىقبآة ب دىى ءلي, اضىي لروىىع ب علمىى آ بالتف ب لقبآبي ب لقرهاي إ ه سبب ق بلأا ك ن سببر ةقوع إ ه بالتف ب لهجى ي ب عقباىي, اب ىلي ىق لولىر هىز ب لىقرن لىه سىبعي لحقف تاد قًب له ب ن س ارنعً لاقل نهم, اا ك ك التف نلا تال ق ب همز اتده لر, ابس ي اب حلا, اهاو ا ك. ب ث هلا ك ن سببر ةقوع إ ىه ا صىاي نىلا ب لىقرن هحدىر ااىو بس جى , ك هللى ىق ب غ بىي إ ىه ب خم ب لا إ ه صاغي ب لحلم.4 ض ببق شور نلا لي ي تحد قه "لرى لنَّ للقبآبي ح ل ق إحيبام تعلق ه ء لحد ق ءا اب ث هاي ه تعلق ءر ق وه ي لح اتي . ل َّىىى ب ا ىىىي بلأا ىىىه نهىىىلا باىىىلتف ب لىىىقبآ نىىىلا اوىىىوه ب نمىىىق ءىىى اقاف اب اقكىىى ي, كملىىى قةق ب مىىىي, ابس ىى ي, اب لخفاىىف, اب لدىىه ل, اب لال ىىق, اب جهىىق اب همىى , اب غنىىي. ثىىل ىىلببيلاْ ءدىىكون ب اىى آ, ا ىىلببلام ءحلاه , انلا تعيق اوىوه بس ىقبب ثىل (حلَّىه يملصىو م ب قَّسصىو ص) ءحىلا م (يلىو ) اضىمه .... ا زيىي ب لىقبآبي ق اىله ب جهىي ئىية إ ىه لهَّهى ححظىت لىه لبنى آ ب عقباىي ى ىم ياحظىر غ قاى , ااىو تايةىي كافاى ي همىق ب عىىقب ءىى اقاف نىىلا خ روهىى اصىىح ته , اباىى ن باىىلتف ب عىىقب نىىلا هجىى ي ب نمىىق بلللىىلا ا ىىك ىىق ضىىقبآ ب لقرن ق ب صا ءي ء لأس ه ي ب صاااي, االب غقض هم وىيًب حنَّىر تضىي ىر ء لحدى ق عىيم تىأت قه نىلا بالتف ع هلا بلآي3..... ال َّىى ب ا ىىي ب ث هاىىي نهىىلا باىىلتف ب لىىقبآ نىىلا حىىقاف ب حلمىى ي ثىىل ( م يىىكي ةمىىومي ب ىىي يةقي) ( مليىىكي ةمىىوْمي ب ي يةقي) ب ح تاي(2) ا(هصنْشيزصا ), (هصنْشيىقصا ب بلىقة( 451,) ا(امنعىوب لهَّهصىم ضىي كصىل يبوبةوسىم(880) بلشىيةي ب ىلب لا (ضىي كصىىليبوب) بلخفاحىىر, اكىىل ك باىىلتف ب اقكىى ي ب ىىلي يخللىىم عىىر عنىىه ب حعىىل كلو ىىر (ام ممَّىى ضصىىقيبم ببىىقص مىىقْيممم مثمت إا ب ضموْ صكم ينْرص يمصيىيعان) ب زاىقف( 52) ضىقل هى نع ءبىم ب صى ق, اضىقل حمىزة ءكدىق ب صى ق, نى لأا ه ءمعنىه يصييعان غ قام ق بسيم ن, اب ث هاي ءمعنه صىياقام نىلا لهحدىهم, اكىت ب معن ى ق ح صىل ىنهم, ااىلا ىق اله ب جهي ه زيي تعلق ء لحد ق, لأنَّ تبوي لحي ب لحظ ق نىلا ضىقبآة ضىي ةبى ق ب مىقبق ىق هظ ىقه نىلا ب لىقبآة بلأاقى, لا ةث ق عنًه غ قه, الأنَّ بالتف ب لقبآبي نلا ل ح ظ ب لقرن يكثىق ب معى هلا نىلا بلآيىي ب وبحىية هاىو (حله يمَّهَّقْن) ب بلقة ( 444) ءحلا بم آ ب مشيقة اب ه آ ب مشيقة, ابدكون ب م آ, اضىم ب هى آ خححىي, اهاىو ( مدْىىلصم ب ن يدمىى آم) ا( مممدْىىلصم ب ن يدمىى آ) ب ندىى آ(23) اب ظىىق لن ب ىىوحلا هىىز ءىى ووه ق الكثىىق, تحث ىىقًب لمعىى ه 8. ن ال ب عقن ن ل 8 ص824, بهظقب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل4 ص54. 4. بهظق نهج بس م ب مبقي نلا ب لقبآبي, رس ي ودل ق ليكلور بي ب قحمق ب جمل ص12. 3. ءعض ب علم آ لش ر إ ه ع هلا تؤال ق الب ب نوع ق بالتف ب لقبآبي, االب تب َّق لتن آ ب بار.

1 الهى لرى لن لىىه ب محدىىق لن ةبىى يق باىلتف ب لىىقبآبي ب ملىىوبتقة لأنَّ نىىلا بالتنهى تىىو ن ق عىى هلا بلآيىىي غ بًىى , مالوم تعيق ب لقبآبي ل م تعيق كلم ي ب لقرن". 8 اض ببق ب جزري "اضي تيبقه بالتف ب لقبآبي كله نوويه ه يخلو ق تتتي لحوب لحيا بالتف ب لحف, اب معنه ابحي. ب ث هلا بالتنهم وماعً ع ووب بولم هم نلا شلاآ ابحي . ب ث ر بالتنهم وماعً ع ب لن ع ووب بولم هم نلا شلاآ ابحي , بل ةلحلى ن ىق اوىر راىق يللبىلا ب لب ق. نأ َّ بلأا نح التف نىلا (ب صىقب , ا لى هم, ايىؤقه, اب لىيس, ايادىب) اهاىو ا ىك مى يملىق لار لهر غ ي نلط. ال َّ ب ث هلا نناو ( م يكي, ام مليكي) نلا ب ح تاي لأنَّ ب مقبق نلا ب لقبآت ق او ب لر تع ه لأهر ك ةوم ب يةق ا لحر, اكلب (يمحليبون, ايصحمل يبون) لأنَّ ب مقبق بهم ام ب من نلون....... ال َّىىى ب ث ىىىر نناىىىو (اانعىىىوب لهَّهىىىم ضىىىي كصىىىل يبصوب) ء لشىىىيةي اب لخفاىىىف.... نأ َّىىى اوىىىر تشىىىيةي ( ص ما يبصىىىوب) ن معنه اتالق ب قسل لنَّ ضو هم ضي كلَّبوام, ااور ب لخفاف, توام ب مقسىل إ ى هم لنَّ ب قسىل ضىي كىلبوام مامى لابىىقاام ءىىر نىى ظق نىىلا بلأا ىىه يلىى ق, اب بىىم ئق ب ثتتىىي لقسىىل, اب ظىىق نىىلا ب لىىقبآة ب ث هاىىي شىىك, اب بىىم ئق ب ثتتي لمقسل إ هم". 4 ا ق ات سبق ةلبا تلدام ب علم آ للقبآبي ق ح ر لتقا نلا ب ل حد ق إ ه ضدم ق القسم الأول: وهو قراءاتٌ لها أثرٌ في التفسير: كىىىى التف ب لىىىىقبآ نىىىىلا حىىىىقاف ب حلمىىىى ي ثىىىىل ( م يىىىىكي ةمىىىىوْمي ب ىىىىي يةقي) ا( مليىىىىكي ةمىىىىومي ب ىىىىي يةقي) ب ح تاىىىىي(2,) اكى التنهم نىىلا ب اقكىى ي ب لىىلا يخللىم عهىى عنىىه ب حعىىل ثىىل (يصيىيعان) ا(يصصىىيعان) نهىىلب ب اىىلتف نىى ب لقبآبي ر لتق نلا ب لحد ق اتضح آ ع ن ويةية له بلآي, االب ب لدم له هو ق : 8. باللم حظر ا عن ه ع ووب بولم هم نلا شلاآ ابحي 4. باللم حظر ا عن ه ع يم ووب بولم هم نلا شلاآ ابحي بل ةلحل ن ق اور راق يللبلا ب لب ق. القسم الثاني: وهو قراءاتٌ ل يس لها أثرٌ في التفسير: كىى التف ب لىىقبآ نىىىلا اوىىوه ب نمىىق ءىىى اقاف اب اقكىى ي, اكملىى قةق ب مىىىي, ابس ىى ي, اب لخفاىىىف, اب لده ل اب لال ق, اب جهق اب هم , اب غني ابساح آ, نهلب ب التف نلا ب لقبآبي له رلةهم ىا ىر لتىق نلا إضح آ ع ن ويةية له بلآي, اتهَّم الا للاد ق ارنع ب اقل ق بلأ ي, االب ب لدم له هو ق : 8. ب لاقيق اب لنويق بق شور م 8 ل8 ص58-56. 4. ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل8 ص50.

80 8. باللم حظر ابتاي عن ه 4. بتاي حظر ا عن ه مَّ ةلنوع صحي ب نمق ءر ابىى نظق إ ىىه ب للدىىام ب ىىلي اكىىقه ب علمىى آ ةصتحىىف لهَّهىىم وعلىىوب ضدىىمً ىىق ب لىىقبآبي ب لقرهاىىي ىىا ىىر تضي ء لحد ق تا ق ب معنه, اهدبوه إ ه بالتف ب لغ ي, لا بالتف اووه ب نمق ء اقاف اب اقك ي, لا تعىىيق اوىىوه بس ىىقبب, ا حىىق ىىق اىىت ب يربسىىي ب لمباجاىىي للىىقبآبي ب لقرهاىىي التقاىى نىىلا ب لحدىى ق اهىىقي ءعض ب حقات ب يقالي نلا ب معنه ب ق ب لقبآبي ب للا زبا ب محدقان إ ىه اىلب ب نىوع ىق باىلتف ب لىقبآبي, اساأتلا اكق ب شوبا ي له ا ك لتن آ ب بار. ابن آً له سىبق نىت يمكىق لن هجىزم ءعىيم اوىوق لتىق نىلا ب لحدى ق مثىل اىلب ب نىوع ىق باىلتف ب لىىقبآبي, مبمزيىىي ىىق ب باىىر اب لنل ىىب نىىلا عىى هلا ب لىىقبآبي ا ىىي و ته ضىىي ةلوصىىل ب بىى حثون إ ىىه نىىقات نىىلا ب معى هلا بى ق اىىله ب لىقبآبي يكىىون هى لتىىق ءى ل نىىلا تح دى ق كلىى ب ب لىر تعىى ه, ا ىل ك يللىىقا ب ب حثى ن تلدىىامً راق للقبآبي ق ح ر لتقا نلا ب لحد ق إ ه ضدم ق ب لدم بلأا ااو ضقبآبي ه تضي ء لحد ق, ااو له هو ق 8. ر تضي ابضاي اولاي ء لحد ق 4. ر تضي افاي غ ق ابضاي ء لحد ق يمكق ب لوصل إ ه ء باراب يربسي. ب لدم ب ث هلا ااو ضقبآبي يظهق ه تضي ء لحد ق, ا حق هجزم ءعيم اووق لتىق هى نىلا ب لحد ق نلي ةلوصل ب ب حثون دللبتً إ ه اووق ءعض ب حقات نلا ب مع هلا ب ق اله ب لقبآبي ب مخللحي. المبحث الثاني نماذج تطبيقيةٌ على أوجه الاختلاف في القراءات وأثرها في التفسير

88 لي تعيقي لاور ب التف نلا ب لقبآبي ب لقرهاي للدع ب مع هلا نىلا بلآيىي ب لقرهاىي ا للالىق ل صىي ب لر تع ه ق إربقة لكثق ق عنًه نلا بلآيي ب وبحية, لا إضى ني ق ي لاىقى نىلا ب دىا ت ب لقرهىلا وضىع ب لقبآة ب لقرهاي تلالق إ َّ به , اساللصق ب ب حث ن نلا الب ب مل م له اكق هم ال تمباجاىي ىق ب لىقبآبي ب ملوبتقة وووه لعيقة ق لاور بالتف ب لقبآبي له سب ل ب سلشه ق به له سب ل ب اصق. أولاً: اختلاف القراءات بالإثبات والحذف: 8- ضىىىىىىىىىىىىىىىى تعىىىىىىىىىىىىىىىى ه            ب شورى30) القةةراءات 8. ضقل لبو وعحق , اه نع , اببق ق (ءيمم كمدمبت) ءغ ق ن آ 4. ضقل ب ب ضون (ممبيمم كمدمبمت) ء ح آ 8 المعنى اللغوي للقراءات "ب حدب ةلاقبه بسهد ن م مار بولتب هحع, اتاص ل حف ككدىب ب مى , اضى ي يدىلعمل مامى يظق بسهد ن لهر يجلب نحعي, تم بسلجلب ءر بقَّة, اب حدب يل مام لاله نحدر ا غ قه".4 التفسيةةر نلا اله بلآيي ب حقيمي ةنب ير ب لر تع ه ب ن س إ ه لن ى لصى بهم ىق صى ئب نىلا ب ىنح لا بلأاىل لا ب م , ا لص بهم ق بؤس اشل آ إ ءدىبب ع صى هم ب لىلا بكلدىبوا الصى بوا ءأةىيةهم, لىه ب ىقغم ق لنَّ ب لر تع ه بقحملر ةلج ا ق كث ق ق ب لهوب نت يع ضبهم ل ه . "ايظهق وب لر ل لم لن ب لهوب هو ن, هوع يعىلب ب لىر صى حبر نىلا ب ىيها لأهىر اى يق ءدىاط ماصى بر ءدببر قض لا ل م , اهوع لبءر شيةي نهو نلا بلآاقة نلط, ا تاب لحب ب لر بيًب جَّل ر ب علوبي نلا ب يها , اتاب كقار دوآ ملر تقكر يللقف ق ب د ئ ي ش آ, تم يأاله لال زيز للير ادى ب دى ق ا ىلبب شيةي , اضي ةن بسهد ن ن ءعض بلأ م تحح قًب ر ق اهوب لا ي قةً ر نىلا ب ثىوبب, وب لىر يعحىو ىق كث ىق ق ب لهوب حوً ب ع ب ليرة ب ح لي" 3 نت يع ضبهم ل ه العلاقة التفسيرية ين القراءات: لن قي ضقبآة (ءم كدبت) بساب ر ق ب لر تعى ه ىق سىبب ب مصى ئب ب لىلا تلىع لىه ب نى س لىه سب ل ب جىوب اب عمىوم بىيان تع ى ق ب دىبب, ا( ى ) نىلا ( ى لصى ءكم) ءمعنىه ب ىلي, ااىلا بلىيل اابىقه (ءمى 8. بهظق ب مبدو نلا ب لقبآبي ب عشق لأبلا ءكق بلأصبه هلا ص 423, تجب ق ب لاد ق نلا ضقبآبي ب ئمي ب عشقة بق ب جزري ص404. 4. حققبي ل ح ظ ب لقرن لقبغب بلأصحه هلا ص 280. 3. ب لحد ق ب وبضا مامي حج ي م3 ل45 ص42, بهظق ب ج ع لأحك م ب لقرن للقطبلا ل 1 ص354..

84 كدبت لةييكم) ا تلبمق عنه ب شق , ن معنه اب لي لص ءكم اضع ءم كدبت لةييكم, 8 لأنَّ ب شقطاي تي له ب لدبب, ل ب موصو اي نلي له بسيم آ إ ه وملي ب خبق له ب جوب , نلي ةىقبق ءىر ابحىي ءع نىر لا غ قه ء لقيني. ال َّ ضقبآة (مبم كدبت) نلي لابقي ق سىبب ب مصى ئب ب لىلا لصى بلهم لىه اوىر ب لعى يق, نلحىون ىى شىىقطاي لا لبىىمني عنىىه ب شىىق , اب حىى آ ربءمىىي جىىوبب ب شىىق (ءمىى كدىىبت لةىىييكم) ايكىىون اضىىوع نعىىل ب شق ضاً لي ي له ب لالق,4 "اب معنه تصبكم ق ص بي مبم كدبت لةييكم3 الجمع ين القراءات بىى ق ب لىىقبآت ق بتاىى ق نىىلا ب معنىىه ىىع اضىىوا ب دىىبب اتع نىىر نىىلا ب لىىقبآة ب ث هاىىي (مبمىى ) ىىق ب لىىقبآة بلأا ىه (ءمى ), نى لقبآة ب ث هاىي ب ينىي ا خصصىي للىقبآة بلأا ىه, بلعى ق سىبب ب مصى ئب ااىلا ل مى هم ب لىىلا برتحبوا . ابىىى جمع بىىى ق ب لىىىقبآت ق يكىىىون ب معنىىىه لنَّ ىىى لصىىى ب ب نىىى س ىىىق صىىى بي نمنىىىر ىىى اىىىو ءدىىىبب ع ص هم ال م هم ماج ان ل ه نلا ب يها , لا نىلا ب ىيها ابلآاىقة, ااىلب نىلا حىق ب مشىقك ق اب عصى ة ىق ب مدلم ق, ا نر او ءدبب راق غ ق ا ك خ ق لربقه ب لىر تعى ه هىلب ب مصى ب, الأوىل تعقيبىر روىق ب عظىىام ء صىىبق لاىىر, ااىىلب نىىلا حىىق ب مىىؤ ن ق, ضىى ب بابىى اي "ابلآيىىي خصوصىىي ءىى مجق ق, نىىإن ىى لص ب غ قام نرسب ب لاق نه تعقيبر روق ب عظام ء صبق لار". 2 ن لقبآة ب ث هاي تخص ب مجىق ق نلط, ال ب لقبآة بلأا ه ن لآيي تعمع وماع ب ن س ؤ ن ق اك نقيق, وب لر تع ه ل لم. 4- ضىىىىى تعىىىىى ه               ب يا ن45-42) القةةراءات 8. ضقل لبو وعحق (نمحيهي ق) ءالف بلأ م ءعي ب ح آ 4. ضقل ب ب ضون (ن كيهي ق) ءإتب ي بلأ م ءعي ب ح آ5 المعنى اللغوي للقراءات ب ح كير ب لي كثقي ن كهلر, اب حمحير ب لي ةن ق ل قبض ب نَّ س, اب حمحيىر بلأشيىق ب ىبمطي ير, اضىق (امهمعْممي كم هصوب ني هم نمحيهي ق) لي لشقيق, ان كه ق لي ه م ق.8 8. بهظق حجي ب لقبآبي بق هجلي ص 264. 4. بهظق ب لاقيق اب لنويق بق شور م 84 ل45 ص11 . 3. ع هلا ب لقبآبي لأبلا نصور بلأ اقي ل4 ص356. 2. تحد ق ب باب اي لإ م ه صق ب يةق ب باب اي ل5 ص838 . 5. بهظق إتا ف نبتآ ب بشق ص211, ب بيار ب زباقة ص 205.

83 التفسيةةر تلايث بلآيي ب حقيمي ق تعيبق ب نعم ب حث قة ب للا ك ن ةلملىع بهى نق ىون اضو صىر نىلا حاى تهم, كى هوب ن هىىى بىىى ق اىىى ق ا دىىىقاريق, كىىى هوب لصىىىا ب ن كهىىىي لنو ىىىي لعىىىيقة , ا حىىىنَّهم كىىى هوب ءميىىىقييق دىىىلمخيح ي ق دىىلهزئ ق ةىىؤقان حىىقَّ ب لىىر تعىى ه نىىلا اىىله ب ىىنعم ء شىىكق اب عبىى قة, نلقكواىى الحهىىم ءعىىي لن لالحهىىم ب لىىر تع ه ء غقت, نلم تغق نهم ق ب لر ش ئً .4 العلاقة التفسيرية ين القراءات لن قي ضقبآة ( ن كيهي ق) ءى لأ م ءعىي ب اى آ لنَّ نق ىون اضو ىر كى هوب لصىا ب ن كهىي لنو ىي ا لعىيقة اك هوب لنع يم ق ط بلا بلأهح . ال َّىى ضىىقبآة (نحيهيىى ق) نلىىي لنىى قي لهَّهىىم كىى هوب يعاشىىون نىىلا هعىىم كث ىىقة ا حىىنهم كىى هوب لشىىقيق ءمىىقيق هىىله ب ىىنعم دلخيح ي ق دلهزئ ق ءشكقا .3 الجمع ين القراءات: ابىىى جمع بىىى ق ب لىىىقبآت ق ةلبىىىا حىىى ضىىىوم نق ىىىون ضبىىىل بسغىىىقبت, نلىىىي كىىى هوب ةنعمىىىون ءأط ىىىب لهىىىوبع ب ح كهي اب ثم ر اكى ن هىم بلأههى ر ب ملينلىي, ابلآءى ر ب ملق ىي ء مى آ اكى ن هىم ب مى اب خ ىق ب ىون ق, اكى هوب ةنعمون ءعاشي اناي ايدلملعون ءأهوبع ب ل يىلة, ا ىع كىل ا ىك نلىي كى هوب ءمىقيق, دىلهزئ ق ا دىلخح ق ءشىكق ب نعمي ب للا ك هوب ن ه , وب لر تع ه ل لم. 3- ضىىىىىى تعىىىىىى ه                ب ز ق 56) القةةراءات 8. ضقل لبو وعحق (يم حمدْقمت يم) با آ حلوحي ءعي بلأ م اسكنه ببق ارقبن ءختف نر. 4. ضقل ب ب ضون (ي حمدْقمت ) ءغ ق ي آ 2 المعنى اللغوي للقةراءات ب ادقة "ب غم له ن تر اب نيم لار, كأهر بهادق نر ب جهل ب لي حملر له برتحبر" 8. اض ببق نظور "اب ادقة لشي ب نيم حله ةبله ب ن قم ك اد ق ق ب يابب نحعي مار,ا ق ا ك 8. بهظق د ن ب عقب بق نظور ل 83 ص543. 4. بهظق ب لحد ق ب وبضا ل3 ص65. 3. بهظق ب باق ب مااط لأبلا حا ن ل1 ص36, ب لب ب بق ق ل82 ص344., 2. بهظق ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل 4 ص663 , اتاب ق ب لاد ق نلا ضقبآبي بلأئمي ب عشقة ص 812.

82 ضو ر تع ه (نتم تملْامبْ همحْدصكم ملم ْهيمْ حمدمقمبي ) ن طق 1) لي حدقةً اهي ً4. التفسيةةر تش ق بلآيي ب حقيمىي إ ىه ب ادىقة اب نىيم ب لىلةق يشىعق بهمى ب حى نق ةىوم ب جا ىي ءدىبب كحىقه اضىت ر ا عص لر اتحقيمر نلا لاب ق ب لر تع ه اتلص قه نلا ط لر احلىر, ا ىم يلىم بلأ ىق ءىر نىي اىلب ب اىي, بىل ك ن ق ب مدلهزئ ق ب د اقيق ءشقيعي ب لر اقةنر ارسىو ر اب مىؤ ن ق, ابلآيىي ن هى تاىلةق مىق ةللى ىق ب لوبىىي ابسه ءىىي إ ىىه ب لىىر تعىى ه اب ىىياو نىىلا قةنىىر ءعىىي لن بَّىى ق هىىم نىىلا بلآيىى ي ب دىى ءلي سىىعي رحملىىر ا ظىىام غحقتر, ال قام ءأن ةلوبوب إ ه ب لر تع ه ايدلموب ر ايلبعوب لاب قه ضبل لن يأت هم ب عىلبب ءغلىيً, ن لادىقان ايني ون لشيَّ ب نيم ةوم ب جا ي. 3 العلاقة التفسيرية ين القةراءات لن قي ضقبآة (ي حمدْقمت يم) ء ا آ ءعي بلأ م ب مب غي نلا ب لادىق اب نىيم ةىوم ب جا ىي, ضى ب بلى لا "اق َّ لىىىه تجىىى ا اىىىلب ب لادىىىق ب اىىىي ضىىىقبآة لبىىىلا وعحىىىق, (يىىى حمدْىىىقمت يم) ءىىى جمع بىىى ق ب عىىىوض ااىىىو بلأ ىىىم اب معىىوض نىىىر ااىىىو ب اىى آ, احىىىلَّ ب مصىىىير لأنَّ ىىى حىىلَّ إ اىىىر لصىىىقا نىىىلا بسسىىن ق النخىىىم الق لىىىه ب مىىىقبق ال ظىىم", 2 اكىىل ك تح ىىي تعىىيق ب ادىىقبي ةىىوم ب جا ىىي للىى ءع ب ادىىقبي, حدىىقةً ءعىىي حدىىقة , اربمىى تح ىىي تثناىىي ب ادىىقة, ضىى لبىىو حاىى ن "ضىىقل ب جمهىىور يىى حدىىقت , ءإبىىيب يىى آ ب مىىلحلم ل حًىى , البىىو وعحىىق يىى حدىىقت ي, باىى آ بسض ني, ا نىر يى حدىقت يْ ءى لأ م اب اى آ ومعًى بى ق ب عىوض اب معىوض, اب اى آ حلوحىي لا سى كني , اضى لبو ب حبىل ب ىقب ي نىلا تصىناحر (كلى ب ب لىوب ا) ا ىو ااىب إ ىه لهىر لربق تثناىي ب ادىقة ثىل باىك اسىعييك, لأنَّ عن اىى ىىب ءعىىي ىىب اسىىعي ءعىىي سىىعي , نحىىل ك اىىله ب ادىىقة ءعىىي حدىىقة , حثىىقة حدىىقبتهم ةو ئىىل , لا لربق حدقت ق نلط, ق نوي ب جني ياو ب ن ر ". 5 اض ببق شور اتعييي ب ادقة ءاقف ب سلعتآ كم او غ به لي ي له تمكق ب لادق ىق ياو ( له), ا( ) نلا ( نمقَّطْتص) صيريي, لي له تحقيملا نلا ونب ب لر". 6 ال َّىى ضىىقبآة (يىى حمدْىىقمتم ) ءىى لأ م بىىي (يىى حمدْىىقمتي 2 ابىىيان يىى آ ءعىىي بلأ ىىم نإههىى تىىي لىىه تعظىىام ب سلغ تي اشيته ح ر إهه ل كق نلا ب سلغ تي ءمي ب صوي ع بلأ م, ق ب ا آ بيان ل م ع لنَّ كل هم ن هم ب نىيبآ ابسسىلغ تي اب عىقب ك هىت تاىو ب اى آ ب لىلا نىلا كل ءىي بسىم ب مىلحلم نىلا بسسىلغ تي ل حًى نللىو يى ايلل اي هي , ماخقوون ا ك له حف ب ي آ.1 8. حققبي ل ح ظ ب لقرن ص 435 . 4. د ن ب عقب ل 2 ص810 . 3. بهظق و ع ب با ن لمبقي م88 ل42 ص82, تحد ق ب لقرن ب عظام بق كث ق ل 2 ص64 . 2. هظم ب يرر لبل لا ل6 ص263. 5. ب باق ب مااط ل2 ص282. 6. ب لاقيق اب لنويق م 88 ل42 ص25-26. 2. اله ضقبآة ب ادق االا ش اة , ابسلصشهييم به ان لي ي له لنَّ ب لقبآبي بلأاقى ب للا ضق به له غ ق ةلحظر ب عقب 1. بهظق و ع ب با ن م88 ل42 ص83, اب ج عحك م ب لقرن ل 1 ص430.

85 الجمع ين القراءات ضقبآة (ي حمدْقمتيلا) بي ان ل م ييي تي له ب لادق اب نيم اب سلغ تي, اضقبآة (ي حمدْىقمتم ) بىيان يى آ بسضىى ني لضىى نت عنىىه ب مب غىىي اب شىىيَّة نىىلا ب صىىمقبل اب سىىلغ تي اب منىى قبة اب نىىيم, ال ىى ب لىىقبآة ب ث هاىىي (ي حمدْقمتم ي) نلي لض نت عنهً راقم ء سض ني إ ه ب مب غي نلا ب صمقبل اب سلغ ت ي اب من قبة اب نيم ااىو تحقبر ب ادقبي اكثقته اتل ءعه , حدقةً ءعي حدقة ةوم ب جا ي له الب ب ح نق ابسلا ي بسليربكر ى ن تىر, ن لادق له نوي ب جني ايلادق له قاو ر ب ن ر, ايلادىق لىه ن تىر نىلا ب ىيها قان ب قوىوع إ ىه ب لىر تع ه.... انلا ا ك ليبً ق ي له شي ة ب لالةق اب نلةق اب و ي لحح ر ب لةق م يدىلموب ءعىي ضو ىر تعى ه (املمسْليمصوب مرص يق ضمبْلي لمن يمأْتيامحصمص ب ْعملمببص تصمَّ م تصنصمقصانم ) ب ز ق ( 52). ثانيًا: اختلاف القراءات بالإ دال *- ضىىىىىىىىىىىىىىىىىى تعىىىىىىىىىىىىىىىىىىى ه:               الزخرف11) القةةراءات : 8. ضقل ب ميها ن 8 اببىق كث ىق , اببىق ى ق , ايعلىوب( يقْ ْقم ب ىقَّحْممقي) بنىون سى كني, انىلا ب ىيب ق غ ق ل م له لهر اقف. 4. ضقل ب ب ضون4 (تيبم قص ب قحْممقي) ء ب آ ال م ءعيا , ارنع ب يب , ومع بي. 3 المعنى اللغوي للقراءات ب عبىىيص اىىو بسهدىى ن حىىقيب لا رقالًىىى , ةصىىلابص بىىل ك إ ىىه لهىىىر قبىىوب ب ريىىر وىىل ا ىىىز, ايلىى نىىتن بىىي بىىى يق ب عبوقيىىي, الصىىل ب عبوقيىىي ب خبىىوع اب لىىل ل. 4 يلىى " بمىىي ب َّلىىر, تبىى قةً, ا بوقيَّىىيً بهلىى ق ىىر اابىىع اام َّ. ايل بَّيمه ا َّلر".5 التفسيةةر تأتلا اله بلآيىي ب حقيمىي بسىلحم ً لآيىي سى ءلي, ن هى إهحى ر شىيةي لىه اىؤ آ ب مشىقك ق اباى ن حى كحقام ا اصلوب إ ار ق بنلقبآ اتحلةب نلا لن وعلوب ب متئحي بن ي ب لر, ا عنه بلآيي " لىي وعىل ب ححى ر 8. ب ميها ن ه نع ايزيي بق ب لعل ع لبو وعحق ب ميه 4. ب ب ضون ء ضلا ب لقبآ ب عشقة 3. بهظق ب نشق نلا ب لقبآبي ب عشق ل 4 ص361. 2. بهظق د ن ب عقب ل 4 ص428 . 5. ب معجم ب وساط ص601.