( ٢١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٨٩ ( ٢١١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﻣِـﻦ ﲬَـﺲٌ : ))وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆﱠ اﷲ رﺳـﻮل ﻗــﺎل ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ . ﻓَﺬَﻛَﺮَﻫُﻦّ(( واﳊَﺮَمِ اﳊِﻞﱢ ﰲِ ﻳُﻘﺘَﻠﻦ اﻟﺪﱠوابِ : ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم ، اﻟﺰﻫﺮي ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻣﺮﺳﻼً ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﳌﻮﻃﱠﺄ ﰲ ، أَﻧَﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ورواه..… . ﻣُﺘﱠﺼِﻼ ، ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ، ﻋﻤﱢﻪِ ﻋﻦ ، وﻫﺐ اﺑﻦ أَﺧﻲ اﺑﻦ ورواه اﻟﺼﱠـﻮاب ،وﻫـﻮ ﻣُﺘﱠﺼـﻼ ، ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، أَﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎﻟﻚ وﻏﲑ (١).ﻣُﺘﱠﺼﻼ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ورواﻳﺔ ،( ٧٥٣/١ ) اﻟﻠﻴﺜﻲ ﳛﻴﻰ رواﻳﺔ (( اﳌﻮﻃﺄ )) ﰲ ﻣﺎﻟﻚ رواه ( .٧٠٨٣ س / ٩٢ – ٧٢ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٢١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٨٩ ( ٦٦٤/ ١ ) اﻟﺰﻫﺮي ﻣﺼﻌﺐ أﰊ ورواﻳﺔ ،( ص١٦٤) ( ب/ ٨٢ ) ٣٤ ﳎﻤﻮع اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ) ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ورواﻳﺔ . ﺑﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ( ﺑﻜﲑ واﺑﻦ ، ﻣﺼﻌﺐ وأﺑﻮ ، وﺳﻮﻳﺪ ، ﳛﻴﻰ ) اﻷرﺑﻌﺔ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) / ٢ (( )اﻟﻜــﱪى )) ﰲ واﻟﻨﺴـــﺎﺋﻲ ،(٨٩١١ (( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ ﻣﺴـﻠﻢ رواه ،(٤٤٢٦٢(() اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ أﲪـﺪ واﻹﻣــﺎم( ١٩٨٢ (( ) اﳌﺠﺘﺒﻰ )) وﰲ ،(٨٨٣ ﰲ ﻛـﲈ (( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ ﺧﺰﻳﻤـﺔ واﺑــﻦ ،(٣٠٥٤ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻳﻌﲆ وأﺑﻮ ( ٧٨٢/ ٣(()اﻟﺼﺤﻴــﺢ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺨﺮج )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ ،وأﺑﻮ( ٨٤٤٢٢ اﳌﻬﺮة ﲢﺎفإ ﻳﺪز ﺑﻦ دﲪﺎ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ( ) ٢٦٠٥١ (() اﳌﺼﻨـــﻒ )) ﰲ ـﻴﺒﺔﺷ أﰊ واﺑـﻦ ، (( اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ ﻣﺴـﻠﻢ و (( اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ ،وأﺑﻮ ،(٦٤٩٥٢(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ واﻹﻣﺎم ،( ٨٩١١ اﳌﺴﺘﺨﺮج )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،( ٤٤٢/ ٣ (( )اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻨﻲﻗﻄواﻟﺪار ،(٦٣٦٣) ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٧٨٢/ ٣(()اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﲆ )) ﰲ اﻟــﱪ ﻋﺒـــﺪ اﺑـﻦ ـﻪﻘﻃﺮﻳ وﻣـﻦ –( ٦٨٣/ ٢ (( )اﻟﻜـﱪى )) ﰲ واﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ )) ﰲ راﻫﻮﻳــﻪ واﺑـﻦ ،( ١٨٨٢ (( ) اﳌﺠﺘﺒـﻰ )) وﰲ ،( ٤٨١/ ٥١(() اﻟﺘﻤـﻬﻴﺪ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ( ٨٧٢/ ٢٢(() اﻟﺘﻤــﻬﻴﺪ)) ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ،( ٩٨٢/ ٢ (() اﳌﺴﻨﺪ ﻊوﻛﻴ ﺑــﻦ ﻤﺪﳏ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٨٤٤٢٢ اﳌﻬﺮة ﲢﺎفإ ﰲ ﻛﲈ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ واﻹﻣﺎم ﴩﺑ
عدد الصفحات ٢( ٢١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٨٩ / ٢ (( ) ﲏاﳌﻌــﺎ ﴍح )) ﰲ ﺤﺎويﻄواﻟ ،(١١٩٤٢(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ واﻹﻣﺎم ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ دﲪﺎ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٨٧٢/ ٢٢(() اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ)) ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ،( ٦٦١ يداﻟﺪراور ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٤٩٣/ ٣ (( ) ﻣﻜﺔ أﺧﺒﺎر )) ﰲ ﺎﻛﻬﻲﻔواﻟ ﻋﺒـﺪ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ( ٨٤٤٢٢ اﳌﻬﺮة ﲢﺎفإ ﰲ ﻛﲈ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ نﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ﻴﻢﺣاﻟﺮ دﻳـﺎز ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏ ﺑــﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٥٣٦٣ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ اﳌﺤﺎرﰊ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ دﲪﺎ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٧٣٦٣ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ﻋﺒﺪة ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٤٨ ص (( ) ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ داود أﰊ واﺑﻦ ﺎﺳﻢﻘاﻟ ﺑﻦ حرو ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٢٠٧ (( )ﻂاﻷوﺳ )) ﰲ ﲏﱪاﻄواﻟ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٧٨٢/ ٣(()اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺨﺮج )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ دوﲪـﺎ ،ﴩﺑـ واﺑـﻦ ، ، ﻊووﻛﻴـ ، ﻧﻤـﲑ واﺑـﻦ ، ﻳـﺪز ﺑــﻦ دﲪﺎ ) ﻛﻠﻬﻢ ( ﲇوﻋ ، حورو ، وﻋﺒﺪة ، أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ و ، اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ، ﻴﻢﺣاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ي،دواﻟﺪراور . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ .ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻗأ ﱂو ، ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم ﻋﻦ ﻨﻲﻗﻄاﻟﺪار ﻪﻘوﻋﻠ : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺗوﺳـﺄ ، وﺟـﻬﲔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﻖﺳﺒ ﺎﳑ ﺢﻀﻳﺘ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ نوﺑﻴﺎ ، ﺧﺘﻼفﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم)
عدد الصفحات ٣( ٢١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٨٩ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١). اﳌﺘﺜﺒﺘﲔ وﻛﺒﲑ ، ﻨﲔﻘاﳌﺘ رأس ﺠﺮةﳍا ارد ﻣﺎمإ ، اﻷﺻﺒﺤﻲ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - اﺑـﻦ ــﺎرﺷأ ﺪﻗو ، ﻻﻣﻮﺻﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ رواه وﻫﺐ اﺑﻦ نأ ﺪمﺗﻘ ﻛﲈ ﻨﻲﻗﻄاﻟﺪار ﻛﺮذ : لﺎﻘﻓ وﻫﺐ ﺑﻦﻻ ﻊوﻛﻴ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ إﱃ( ٧٧٢/ ٢٢(() اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ)) ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ ﻋـﻦ ، أﺑﻴــﻪ ،ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ، ﻊوﻛﻴ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روى ﺪﻗو) ( . أﻋﻠﻢ واﷲ ، ﺖﻋﻠﻤ ﻓﻴﲈ ﺪﺣأ اﳌﻮﻃﺄ رواة ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂو ﻋﺎﺋﺸﺔ، : اﳌﻮﻃﺄ ﺧﺎرج ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﻊوﻛﻴ ﻓﻴﻪ دازو( : ) ٤٨/ ٥ (() ءاﻹﻳﲈ )) ﰲ ﲏاﻟﺪا لﺎﻗو ( . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻪ ثﻓﺤﺪ ، ﻳﺮﺳﻞ ﺎرةﺗو ، ﻳﺼﻞ ﺎرةﺗ ﻫﺸﺎم ﻣﻦ ﻫﺬا نﻳﻜﻮ ﺪﻘﻓ . اﻟﻮﺟﻬﲔ ﻋﲆ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (٢) .ﻴﻪﻘﻓ ﺖﺒﺛ ﺔﺛﻘ ، درﻫﻢ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد. ١ (٣) .ﻫﺸﺎم أﺻﺤﺎب ﺖﺒﺛأ ﺪﻳﺚ،وﻣﻦﺣ ﺐﺣﺻﺎ ﺔﺛﻘ،اﳍﻤﺪاﲏ ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٢ (٤). ﻆﺎﻓﺣ ﺔﺛﻘ ، اﻟﺮؤاﳼ اﳉﺮاح ﺑﻦ وﻛﻴﻊ. ٣ ( .٣١٩ ) ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ( ١) ( .٧١١ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) (.٧٢٣ )ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ ،( ٧٤ : ص ) ﻨﻲﻗﻄﻟﻠﺪار ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ(٣) (.١٨٥ ) ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ( ٤)
عدد الصفحات ٤( ٢١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٨٩ (١). ﻆﺎﻓﺣ ﺔﺛﻘ ، ﺒﺪيﻌاﻟ ﴩﺑ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٤ (٢) . ﺔﺛﻘ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد . ٥ (٣) . .قﺻﺪو ، اﻟﺪراوردي ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺰﻳﺰﻌاﻟ ﻋﺒﺪ. ٦ (٤). ﻣﺼﻨﻒ ﺔﺛﻘ ، ﻨﺎﲏﻜاﻟ ﲈنﺳﻠﻴ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒﺪ. ٧ ( ٥) .ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ، ﰊاﳌﺤﺎر زﻳﺎد ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ. ٨ (٦).ﺲﻟد رﺑﲈ ﺖﺒﺛ ﺔﺛﻘ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٩ (٧). ﺖﺒﺛ ﺔﺛﻘ ، ﰊﻼﻜاﻟ ﲈنﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٠١ (٨) .ﻆﺎﻓﺣ ﺔﺛﻘ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ روح. ١١ (٩). واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ﻣﻌﲔ واﺑﻦ ، رﻋﺔز أﺑﻮ ﻪﺛﻘو ، ﳾاﻟﻘﺮ ﻬﺮﺴﻣ ﺑﻦ ﲇﻋ. ٢١ . ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻮﻔاﳌﺤ ﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا ﺮﻳﻨــﺔﻗ ﻋﲆ ﻣﺒﻨﻲ ﺮﺟﻴﺤﻪﺗو ، ﲏاﻟﺜﺎ ﻟﻠﻮﺟﻪ ﻨﻲﻗﻄاﻟﺪار ﺮﺟﻴﺢﺗ ﺒﲔﺗ ﺪمﺗﻘ ﻣﺎ لﺧﻼ ﻣﻦ . ﻋﻨﻪ لاﳌﻮﺻﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﻟﻜﺜﺮة نأ ( .٥٠٤ ) ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ(١) ( .٧١١ ) ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ ، ( ٥٣٢ / ٧ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٢) ( .٩٩٢ ) ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ( ٣) ( .٥٩٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٤) ( .٨٩٥ )ﻖاﻟﺴﺎﺑ(٥) (.٧٧١ ) ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ ( . ١٧٢/٧ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٦) (.٩٦٣ )ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ ، (٠٣٥/٨١ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٧) ( .٨١٩ )ﺮﻳﺐﻘاﻟﺘ(٨) ( .٥٣١/١٢ )لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٩)
عدد الصفحات ٥( ٢١١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٨٩ ﻊووﻛﻴـ ، وﻫـﺐ اﺑــﻦ ﻋﻨﻪ رواﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﳌﻮﺻﻮﻟﺔ ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم رواﻳﺔ ﻟﻚذ ﻳﺮﺟﺢ ﺎﳑو . اﳌﻮﻃﺄ ﺧﺎرج رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ ﺸﺎمﳍ اﻟﺰﻫﺮي ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻛﺬﻟﻚ تاﳌﺮﺟﺤﺎ وﻣﻦ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ (( اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ،( ٤١٣٣ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮج ﺪﻘﻓ اﻟﻨﺒـﻲ ،ﻋـﻦ ﻋﻨـﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٨٩١١) ، ـﺮبﻘواﻟﻌ ، ـﺄرةﻔاﻟ اﳊـﺮم ﰲ ﺘﻠـﻦﻘﻳ ﻖﻓﻮاﺳــ ﲬﺲ : )) لﺎﻗ ﺳﻠﻢ و ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ .ﻟﻠﺒﺨﺎري ﻔﻆواﻟﻠ (( . ﻮرﻘاﻟﻌ واﻟﻜﻠﺐ ، ﺮابﻐواﻟ ، واﳊﺪﻳﺎ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ وﺟﻬﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ . ﻣﺴﻠﻢ رواه ﺻﺤﻴﺢ ﺪﻳﺚﺣ .أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ
عدد الصفحات ٦