كيف تعبر الرؤيا

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 16 مرشدلا ليي رسوا ر فآد كان يعبر م حابي من الودزع كبمدا«أعاوذ بك ما ر ال ام ؤ مان ضبابه وشار عباادهؤ ومان امازا الشايا ين وأن يحبرون» 1). ُ مبددا يددآبَ و دداا مبددو سددبم : ن كلدد لأرب الرؤيددا تُم رِضُددل دداا: فَ تادة فآاا: وملا ن كُل ُ لأَرَب الرؤيا فَتُم رِضُدل حتدل سدمع رسدوا ر  يآوا«الرؤيا الحاالح مان رؤ فا ذا رأم أح ادمك ماا يمحا ُّ فا: يمحاد بها إل من يمح ؤ وإذا رأم ما يكره ف ي ف عن يساره لا:لااااؤ ولي ناوذ باا من شر الشي ان وشر ااؤ ول يمحد بها أحداا ف نها ل برُّه» «الرؤيا من رؤ والحم من الشي انؤ فا ذا رأم أح ادمك لي نوذ با من شار ااؤ عن يساره لا: مرا وؤ و ِ ينفمِ شيئاا يكر امه ف ف نها لن برُّهفآاا ا مبو سدبم ا: ن كَلد ُ لأرب الرؤيدا مثآداَ عبد َّ مدن لباٍ فما و ر من سمع ُ بهعا الحدي ِ فما مُباليها 2). ببغلد من هالدد بدن الوليدد داا لرسدوا ر : لدد مُرَو عُ فدد ملددام دداا: فآدداا لددي رسددوا ر « :قماا أعااوذم بك ماااا ر ال امااا ؤ مااان ضبااابه وعقاباااه وشااار عباااادهؤ ومااان امااازا الشيا ينؤ وأن يحبرون» 3). ومثا عا ما يح ا لبعض اللالا من الكابولا مو ما يسمل باللاثور وعلم من اللا ر يحلا بضغل يآي عبدل ددره مو يكدتر لوسدي مو كد ن شدي با سددمعي مو كدر فدداه ويحدداوا من يددتهبص ره وعبددل ثر مث و ددي) عبددل ددلد ملي مو يآور فلا يستليي و دد يسدتيآ ويلتبدي مدن لومدي و دد م دابي اللهدد والتع والوزع وك لي مثا المشبوا... فددإعا رمب مثددا ددعه الملامددا الموزعدد مو المزعلدد كاللدداثور مو ويبلدد ليددي من يتولددي لددل ر ا تعددالل افعبيددي الكددابولا مو لحو ددا.. بارستعاعة بي من شر غضبي وعآابي. ددعا حدددي ) فددد اللددد والبوددد لدددي؛ واللسدددا فددد الكبدددرب ) ف الدعاء و ححي )؛ وحسدلي الألبدال فد دحين سدلن مبد داود 3204.) ) ف الرؤيا ) ف با ما يؤمر بي من التعوع ا ا

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 17 وعبيي من يحاف عبل الأوراد الم ثورة بدا لومدي ويبدزر الأعكدار فد ال بان وف المساء وعلد اللور؛ فه كالدرع العث يآيي مدن مدز الشديلان ولمزه. وملاا النوع اللاالا (حادي الانف ض أبااا اأحا: ): كمدن يكدون ارة مو عمدا مو زواج مو دراسد مو يحدد لوسدي بد مرٍ مشغورب بسور مو تل من الأمور ويشغا بالي فيراه ف ملامي. و ددد يكددون مددا ر ه بسددب اعددتلاا المددزاج واهتلالددي مو اللددوع مو العل مو الشبي فيرب ملي يتآي مو لحو علم. ومثا دعا يلبغد مر يوسدر المعبر الحاع العالر بالتعبير. ور يُبتو ليي م لاب و عا ر يدركي ر لاانيااف إن كان من الرؤم الحاادق ؤ ف يم ارم ماا عاداااؤ ويمنظار مان أي قسمي الرؤيا الحادق : 1- سر ال ا ر المؤوا العث ر يحتاج لل تعبير 2- سر المكلل المضمر المرموز) العث يحتاج لل تعبير ه تُوَسدددر عبدددل فدددإن كالددد الرؤيدددا مدددن الآسدددر الأوا ال دددا ر) فهدددع رؤي لي.مو ا ر ا كما ر ا الرا وملاااا اااذا القساا : كمددن يددرب من والددده مو رلددلاب غليبددا يعليددي مددارب وف الوا ي ملي محتاج لبماا فهلا د توسر عبل ا ر ا كما رؤي بحس حاا الرا . ويدا لعلم حدي عا ش ا رض ر علها ا ملهدا الد : موا مدا بددو وا ر بي رس  من الوح الرؤيا ال الح ف اللدور فكدان ر يدرب رؤيدا ر لاء مثا فب ال بن 1). وعلهدا ا رضد ر علهددا ا الدد : دداا رسدوا ر « :أمري ااف فااي المنااا لااا: ليااا وؤ جااا ني بااف الم ااف فااي ساارق و ماان حرياارؤ فيقااو ف اااذه امرأ فؤ فأكشفم عن وجهف ف ذا أن ايؤ فأقو ف إن يف ااذا مان عناد ر يمبه» 2). الحدي : ن تكن الرؤيا عبل ولههدا و ا ر دا ر يحتداج فالمراد من لدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددل تعبير وتوسير فسيمضي ر ا تعالل ا ويللزه و عا محد المعدال الثلاثد – المراد ف عا البا –» 3). ) ف بدء الوح فضا ا ال حاب . ) ف 15/292 293.) ا

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 18 لااني (المرماوزة)وإن كان الرؤيا من القس الا و د مكثدر الدرؤب لدب اللالا ا فهدعه تحتداج مدن المعبدر لدل فدم رموز دا والت ويدا وفد مدا ي هر لي حس واعد وم وا عا الون ويتبي فيي واعدد وم دوا التعبيدر ا تي : (أي في جوان نبير اف ينظر في ال أوي قواعد وأحو ال نبير للاا لاا فالرؤيا) الآ ي 1 - ويا بدرل مو من لال الآر ن الكرير. الت 2 -الت ويا بدرل مو من لال السل اللبوي 3 -الت ويا بدرل مو من لالد البغد العربيد واشدتآا اتها: الشدعر مو التشددبيي الأمثداا المعلدل الضددد والآبد والعكدلا والت ددحيف والآيدالا والتمثيا وارشتآا ارسم ). يل الأهع بها علد تعبير الرؤيا ف الشكا ا ت : فاللوال الت جان القرمن جان الحدي جان ال ا النربي جان الرموز وق الرؤيا حال الرائي فالمعب ر علد ص الرؤيا عبيي يل ر للوال متعددة -كما سدي ت فد لبو مراحا تعبير الرؤيدا ويلاحد من الأ سدار العبويد د عا علا د بدا ار التدد فدد الأسددوا لهددا علا دد ب دداح الألوددا مو دداح الرؤيددا والأ سدد والزمن العث رؤي فيي الرؤيا 1). وعبل ما تآدر فمراحا تعبير الرؤيا موضح ف الشكا ا ت ا ا ا 113-115.) ا ا الرؤيا النظر فيها و أم جوانبها من حي ف 1-الرموز واألفاظ ل رؤيا ا لها ع:ق بضف القرمن الكري - السن النبوي - ال ا النربي واش قاقا ها لا 2 - حاح الرؤيا من حي ف جنسه وعمره ومهن هؤ وحال ه الج ماعي والححي والمادي ... لا 3 - وق الرؤيا وا اي حديلا أو قديم ؤ حيفاا أو ش ا ا...

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 19 رؤيا ومهارة ال أوي ف وت ما مع عه الرؤيا وما فيها من مهارة الت ويا: الرؤياف ال ديد وكال مم اُ ث ملي مِ جُ رُ ه من فهعث يَ : رمي ُ ل مة ال امر ما فيي. هراجَ تحاواُ من وما حاح الرؤيا أو الرائي : غير متزول والددتها عبدل يدد و ريب العهد علا تها مدي ممهدا الحياة لالب و الرؤيا ف ال يف ليدة. فال نبير فبين م بم وبين بعض م داربكر مو ب ف ت ويبها: ن د رؤيام بيبتكر مشاكا لر تُحا وممم تحاوا ف حب ها ور معبر. فآال حين. فال ح ي فبو ل رلا وت مبلا عه الرؤيا فيلاح ا ت : 1 ملها مدن الرؤيدا ال داد مو ال دالح التد تكدون مدن ر تعدالل حس ما ي هر ور معبر. 2 كون لعاراب مث ملها ملعرة ومآدرة مدن بدا ر ر تسدر ملها مما ي را يها . 3 ملها من الرؤيا المعموم ا راب المحمودة باللداب باعتبدار الهيدر والشر . 4 ملهددا مددن الددرؤب المرمددوزة مث ملهددا مددن الآسددر المكلددل المضددمر دددديد الدددعث يحتددداج لدددل تعبيدددر ورمدددوز دددعه الرؤيدددا ثلاثددد : الوهدددع وال ومحاول هرالي. مما الوهع فيُوسر ف الملار بالعشيرة مو الآبيب والوهع و م ر رمزٍ ف عه الرؤيا. دداا ابددن تيبدد فدد لكتددا تعبيددر الرؤيددال : لوالوهددع عشدديرة ولددعلم يآوا اللسابون لما دون الآبا ا : فهع..ل ا ا. ر: يوسدر بالعشديرة.. و اا ابن غل دار فد لالمعبدرل : لالوهدع فد الملدا ومن رمب ولعاب بوهعه فآد مساء لل عشيرتي..ل ا ا. و دداا اللاببسدد فدد لتعليددر الألددارل : لوالوهددع يدددا عبددل محددد مركددان ه ويدا الوهع عبل الآبيب الت و ملهال ا ا.دِ مَ البي ومحد عَ

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 21 مما ال ديد : فيدا عبدل المشداكا مو سدوء العشدرة وبآداؤه فد الوهدع عبل استمرار تبم المشاكا وولود ا ف الحاضر. يدا ومما محاول ممها هراج ال ديد من فهع ا فو علم درلد عبدل من ممهدا تحداوا حدا تبدم المشداكا التد بدين م بهدا وبدين م اربهدا مو عشدديرتها ور وحده معبر بال وا . ل: من فهلا الرؤيا عبر مدن لالد البغد العربيد واشدتآا اتها فدالمعل الوهع من الآبيب والعشيرة الآبيب . و ليددم الأ ددوا واللوالدد المتآدمدد مو ددب فدد مهددارا الت ويددا ا تي : ) ال أوي بدلل القرمنف ومن ممثب الت ويا بدرل الآر ن الكرير: الرؤياف 1 - اا ل رلا ا غير متزوج ا رمي ملي م دث ل ثو فببستي ال نبيرف ب ُ: هيربا رمي ن د رؤيام تتزوج. فكان كعلم. ال ح ي ف عا رح لا عه الرؤيا للد ا من الآسر المرموز ورموز ا ثلاث : 1-الهدي 2-الثو الببا 3-لبلا الثو ورموز الرؤيا وملوا ها لها علا بالت ويا بدرل الآر ن الكرير. : فالهدي : فرن؛ لآولدي تعداللﮋ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﮊ [مدا: 33 ] وتدا عبل هِلب لبزواج والهلب فيها فرن وسرور والثو الببالا): لكان فيعبر لبمرمة بدالزوج ولبرلدا بالزولد عا لبساه؛ لآولي تعالل: ﮋ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﮊ [194.] ودا لبلا الثو عبل الزواج كما تآدر ور معبر فعُب ر الرؤيا من اللال الأ وب فيها و و الآر ن الكرير. فبو ل رلا ف الكتد المته د والتد تُعلدل بعبدر التعبيدر وتوسدير الأحلار لولدلا من الت ويا المتآدر لبرؤيا يلص عبل ما عكرلاه ومن عبماء اا م ابوا فيما الوا با لهر السب ف علم فيل ر عبل سبيا المث لون ا عا ؛ وابددن غلددار فدد

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 21 المرتبد » الرؤياف 2 - ال امرمة: رمي من مه معمل ال نبيرف ل ف ديلي. ب ُ لها: ن د فهو معمل الآب مث ف ضلا ال : و كعلم فهو ر ي ب . ال ح ي ف فالرمز ف عه الرؤيا: العمل. ر تعددالل: ويدددا لددعلم ددوا ﮋ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﮊ [ 91.] » 1) : من ب در الرلا ديلي ومن كاَّ ما حدَ َ ف علم من فسادٍ مو دلان كدان حددثبا فيمدا لُسِ َ ليي. » 2): من مددن معددال العمددل ضلال ف الدين. » 3)..« : فمددن رمب بعيلددي رمددد فهددو لآص ف ديلي والعمل مبب ف اللآص؛ لآولي تعالل: ﮋ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﮊ » الرؤياف 3 -اا رلا: رمي مل ممسم ع ا موسل عبيي السلار ال نبيرف ب : عا د رؤيام تستعين مو تعتمد عبل رلا وث ومليي ف .من الأمور ممرٍ ال ح ي ف فالرمز ف عه الرؤيا مسام ع ا موسل ا عبيي السلار ا. 1 ) ابن تيب تعبير الرؤيا ص113 114 . ) 2 ) اللاببس تعلير الألار ص314 315 . ) 3 ) ابن غلار المعبر ص531 .)

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 22 اا تعالل ا حكاي عدن لبيدي موسدل اﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮊ [19.] فالع دددا تُعبدددر حسددد حالتهدددا مدددن الآدددوة والضدددعف مو الحسدددن مو العرج... فهد حالد الإلسدان ال دحي والماليد و د ملعد و دوة وحلد ور معبر. الرؤياف 4 - ال امرمة: رمي من ولي زول ار مسودبا وعبوسبا فس لتها: ا مل حاما؟ لعر.ف لاب : ب ال نبيرف . ب ُ: ن د رؤيام فحمبم بشارة ب لثل ال ح ي ف لآولددددددي تعددددددالل: ﮋ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺ ﮊ [59.] داا ابدن غلدار ا رحمدي ر ا : لوممَّدا سددواد الولدي ؛ فإلدي يددا عبددل بشارة ب لثل لمن كان لي حاما..ل 1) ا ا ولي تغي ر لون ولي الزوج لل البدون ال سوادفالرمز ف عه الرؤيا ولهعاالأسود وعبوسي) اا سبحالي: ﮋ ﭸ ﭹﭺﮊ فيكون عبوسي ا ميضداب ا كرا يتي عبل عدر رغبتي ف الألثل. ويؤيد ما قد من نبير الرؤم من جان القرمن الكري حددي مبد سددعيد الهدددرث  دداا: دداا رسددوا ر« :بي ن ااا أنااا نااائ ٌ رأياا م النااا عمربوا ع يَّ وع ايه قم مما ٌ ؤ فمنهاا ماا يب ماغم اللاُّادي ؤ ومنهاا ماا يب ماغم دون ذلف ؤ وعمرض ع يَّ عمرم بنم الخ ا وع يه قمي مٌِ ي ج رُّ هم » دالوا: فمدا مولتي يا رسوا ر؟ اا: «الدين » 2). «هرُّ جم ي وع يه قمي ٌ » 3) . ولي تعبير الآميص بالدين من الآميص يسددتر العددورة فدد الدددليا والدددين يسددتر ا فدد ا هددرة ويحلبهددا عددن كددا مكروه والأ ا فيي ولي تعالل: ﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮊ [23 ] 1 ) ابن غلار المعبر ص439.) ) ف التعبير 3 ) مسبر2309) ففضا ا ال حاب .

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 23 والعر تكل عن الوضدا والعوداف بدالآميص... واتود م دا التعبيدر عبدل ر بالدين ومن لولي يدا عبل بآاء ثار احبي من بعضده من الآميص يُعَبَّ وفدد الحدددي من م ددا الدددين يتواضددبون فدد الدددين بالآبدد والكثددرة وبددالآوة والضعف و عا من ممثب مدا يُحمدد فد الملدار ويدعر فد اليآ د معلد لدر » 1) ا ا للب ا عَبَّرفو الحدي المتآدر  الآميص بالد ين؛ وعلممن اللالد الأ دددوب فيهدددا و دددو الآدددر ن الكدددرير لآولدددي تعدددالل: ﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮊ [23]. ) ال أوي بدلل الحدي النبويف ومن الأمثب عبل الرؤب المعبرة من لال الحدي اللبوث: الرؤياف 1-ر معكر عدد ا. ال ل امرمة: رمي من مه معلال مواتين وس لتها عن وضعها المال ؟ فآال : الحال مستورة لكل محتال لبماا. ال نبيرف ب ُ لها: ن دد فالموداتين مداا ورز سدا ي ر لدم مدن مهيدم بعدد المواتين. ال ح ي ف فالرمز ف عه الرؤيا: علاء الرا ي المواتين. رة ويدا عبل عا التعبير حدي مب ري اا: سدمع رسدوا ر  يآوا«بمنلا بجواما الك ا ؤ ونمحار بالرعا ؤ وبينماا أناا ناائ أم يا بمفا يح خزائن اأرض ؤ ف ومب ن في ي د يَّ » 2). داا م دا التعبيدر: الموتدان مداا وعدز بمعولد مدن لدي وسبلان فمن رمب ملي فدتن باببدا بموتدان فإلدي ي ودر بحالتدي » 3) ا ا 12/413.) ) ف ال لاة والبو لي 12/491.)

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 24 و د تعبر عه الرؤيا وممثالها بدرل الآر ن الكرير؛ لآولي تعاللﮋ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﮊ [13] ﮋﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮊ [33.] والموتدان: سدبلان ومداا وهلر ع دير؛ داا ر ا عدز ولدا ا:ﮋ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮊ يريدد: هدزا ن الرز . و اا رسوا ر « :أ اني جبري بمفا يح خزائن اأرض» 1). ومما تآدر يتضن للا: ملي من الممكن من يآي ف الرؤيدا الواحددة مكثدر والسدل معبدا مو محدد ما من لال مو درل فآد يلتمي فيها لالد الآدر ن مو ثلاث لوال مو مكثر مو م ا ولحو علم. وعبل عا فآد تُوَسَّدر الرؤيدا الواحددة مدن لالد واحدد مو مدن لدالبين من لوال وم وا التعبير مو ب كثر مو ب ا. فالبراعد فد عبدر التعبيددر ر يكدون ر لمتبحدر فدد العبدور كب هدا؛ فددإن مددن بحددر واحددد. بددا م ددبي الكتددا والسددل وممثدداا توسددير الرؤيددا ر يسددتمد العر ومشعار ا والعرف والعادة كما لبي عبدل علدم ابدن العربد المدالك » 2). الرؤياف 2-رمب رلا ا متزوج ا ملي مُ دث ليي هروفان زولتم حاما؟ ا ب : اا: لعر. ال نبيرف فهدد بشددارة بمولددود د رؤيددام ن ددف ولتهددا: هيددربا ن شدداء ر عكر. د غلامبا.لوبعد ا بزمن مُهبر ُ من زولتي و ال ح ي ف فالرؤيا فيها رمزان: 1-الإ داء 2-الهروفان تضدن للدا من المدرمة الهروفدان فبدو ت مبلدا الرؤيدا ر وم ر رمدز فيهدا: وسدرور؛ حاما ف الحآيآ ا اليآ ا وكبم م دث) من الهدي فهو فدرن – داا تعدالل: ﮋ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﮊ [33] – يعآد دعا الحمدا عام ر من ملا المولود الملت ر وبما من الهدي هروفدان فإلدي يشدرع وما 294.) 0 /152.)

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 25 من يعبن 1) عن الغلار شاتان وعن اللاري شاة؛ لحدي مُر كُدر ز الكعبيَّد ا رض ر علهدا ا الد : سدمع ُ رسدوا ر  يآدوا«عان الاما: ش اا ان ممكاف ئ ان 2)ؤ وعن الج اري ش اةٌ » 3). الرؤيا ف 3 – ال امرمة : رمي مل مسبن ف عسا فس لتها: ا مل متزول ؟ ال : ر. ال نبيرف ب : ن د رؤيام فه بشارة عبل ملم ستتزولين. ال ح ي ف 1 –2 –العسا لكن يلمعان ف رمزٍ واحد و و: السدباح فد عسدا فالسدباح تددا والماء عبل اللكان؛ لبتعرث 4) والسباح ف العسا تدا عبل الدزواج؛ لأن من سبن ف عسا فإلي يتعو ملي وربد ؛ كما من من سبن ف ماءٍ م ابي ملي ويدددا عبددل علددم حدددي عا شدد – رضدد ر علهددا – الدد : لدداء ِ امددرمةُ رِفاعدد َ لددل اللبدد  فآالدد كلدد ُ علددد رِفاعدد َ فلددا َ ََ ل فبَدد َّ للا دد فتزول ُ عبدالرحمن بن الزبير و لما معَيُ مِث داُ ُد بَد ِ الثدو ِ فتبسَّدرَ رسدواُ ر  فآدداا «أ مرياادين أن ر جنااي إلااى رفاعاا ل. ح ااى ااذموقي عمس ااي هم ف وي ذمون عمس ي » فتبسر رسدوا ر وف رواي ضداحكاب فآداا« َّاف مريادين أن لن هم ف و ذوقي عمس ي ر ج ني إلى ر فاع ؤ لؤ ح ى ي ذمون عمس ي » 5). العبن لدا يدراد بدي العآيآد و د العبيحد عدن المولدود تآرببدا لدل ر تعدالل و د سدل مؤكدة؛ لحدي سمرة  من اللبد داا«كما ُّ ضما: و مار هنٌ بنقيق اه ؤ ماذ ب حم عناه ياو الساااب ؤ ويمح ااانم رأسماااهمؤ و يمساامَّى»مهرلدددي مبدددو داود2939) فدد كتدددا الأضددداح ؛ واللسددا 4225) فدد كتددا العآيآدد ؛ والترمددعث1522) فدد كتددا الأضدداح و دداا « عا حدي حسن حين» مُكَافِ َتَدانِ: مسدتويتَانِ مو متآاربتدان. مبدو داود فد سدللي و داود: سمع ُ محمدَ داا: ب اا م 412.) ) فددد كتدددا الأضددداح والبوددد لدددي؛ » 4 ) يل ر: ابن غلار المعبر عبل حروف المعلر ص303 .) 5239 5231 5235 5314 ) ف اللكان والبو لي

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 26 و د شبَّي الرسوا لعَّة اللماع بعَو ِ العَسَا فاستعار لها عو اب و لما ملَّ ؛ لألي مراد لع من العَسَا. و يا: عبل علا ها معلل الل ل و . لأ ددا يُددعكَّر ويُؤلَّدد فمددن َددغَّره مؤلثدداب دداا: او يددا: العَسَددا فدد عُسدديب كآُويسَدد وشُميسدد و لمددا ددغَّره شددارةب لددل الآَددد ر الآبيددا الددعث يح ا بي الحا 1) . ويمكدن ت ويددا دعه الرؤيددا بلالد المثددا السدا ر مو البودد المبدعوا علددد اللددالا مو لمددا لددرب عبددل ملسددل لا االلدد كآددولهر فدديمن تددزوج مو تزولدد فلان مو فلال ف شهر العَسَا. ) ال أوي بدلل الش نرف ومن الأمثب عبل الرؤب المعبرة ف عا: الرؤياف مهت الكبيرة. ُ ال ل امرمة: مرب دا مبا ا و د تكر ر ا ملل مُعات ال نبيرف بدد ُ لهددا: ن ددد فدددليا عبددل ملددم تددولهين لهددا الل ددا ن دا مبددا محب وشوآ عبيها. ال : عا حين. ال ح ي ف فالرمز ف عه الرؤيا و: العِتَا ُ. والعتددا : يدددا عبددل المحبدد ؛ لألددي ر يعتدد ر مَددن يُحدد 2) ؛ لآددوا بعضهر: وماااا عم باااي إل ع اااى مااان أمح بُّاااهم ولااي ع ااى ماان ل أمح اا ُّ ع ااا م و وا الشاعر ميضبا: 1 ) ابن الأثير اللهاي2/234.) 2 ) لكن يلبغ مر يكثر الإلسان العتا والمحاسب ؛ لأن من اللالا من يشتد ف عتدا هوالدي علد مدلل ووة فالعا ا الببي ر يعات هوالي علد كدا دغيرة وكبيدرة بدا يبدتملا لهدر المعاعير ويحمبهر عبدل محسدن المحامدا ولهدعا بدوَّ البهدارث فد ل دحيحيل 3191 3192): لبا مان لا يواجاه الناا بالن اا ل ثدر سدا حدديثين ملهمدا حددي عا شد – رض ر علها – ال : لي اللب  شي اب فرهَّص فيي فتلزَّه علي ور فبب َ علم اللبد  فهلدد فحمِدددَ ر ثددر دداا: لمااا بااا م أقااوا و ي نزاااون عاان الشااي أحاان نمهم فااور إنااي ممه با ؤ وأشدُّا ل هم خشي ا أع ل .

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 27 إذا ذااااااا الن ااااااا م ف ااااااي ومد ويبقاااى الاااود ماااا بقاااي الن اااا و اا بعضهر: يا م ان أمعا بهاا والق ا مما نض ع ااا ملا ااي أااا الااود ااذكير ) ال أوي بدلل اأملاا ف المبددعوا علددد اللددالا مو لمددا لددرب مو الت ويددا بالمثددا السددا ر والبودد عبل ملسل اللالا. ومن الأمثب ف الرؤب المعبرة من عا اللال : الرؤياف 1-لالسدد مددي زولدد وكالدد ممدد كدد ل الدد لدد امددرمة: رميدد ترم عب ر ا با. فس لتها: ما علا تم ووضعم مي زولم؟ ال : متها مان وملا علد م ب . عه الرؤيا؟ فس لتها: متل رمي ف لاب : با ميار بيب وبعد مها متلا. ال نبيرف ب ُ لها: ن دد ف مدم تدتكبر فد زولدم بكدلار ردثء وتغتابدي وك ن عا من مسبا هلافكما ومها متكما ور معبر. ال : عا حين. فل حتها وولهتها كيف تتعاما مي ممهدا فد مثدا دعه الحالد وكدعا زولها. ح ي فال وولي عا التعبير: كآدولهر فدديمن رمددل اللددالا بالسددهار مو البلدداد مو حددعفهر مو ددعفهر بالحلددارة لددي يددعكر ر ويغتددابهر؛ لآددولهر: رميدد ُ فلالبددا بالواحشدد ؛ و عفتددي و عف مباه. ولآولدي تعدالل: ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮊ [4]ﮋ ﮭ ﮮ ﮯ ﮊ [3]ولي سبحالي: ﮋ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮊ [23.] فددالرم فدد الملددار: ممكددن من يُعَبَّددر بكددلار ردثء و ددعف فمددن رمب ك لي يرم بالسهار مو الر اص مو الحلارة فإلي يرميهر بكلار ردثء. الرؤياف 2-ومددن الددرؤب ا ميضبددا ا المعبددرة: ملددي متددل رلددا لددل محمددد بددن

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 28 ي ك ل مرم ومهلئ.سيرين فآاا: رم ال نبيرف فآاا لي: مرب لم لسالبا هبيثبا تتحدَّ ُ بي ف معراض اللالا. ) ال أوي بدلل المننىف كالأترُلَّ : تعبر بالمؤمن العث يآرم الآر ن. مرة: تعبر بالمؤمن العث ر يآرم الآر ن.توال والريحال : تعبر بالملاف العث يآرم الآر ن. تعبر بالملاف العث ر يآرم الآر ن.والحل ب : ويدا لعلم حدي مب موسل الأشعرث  داا: داا رسدوا ر : «م لا م المؤمن الذي يقرأم القرمن م لا م اأم رمجَّ ؤ ريحمها ي ٌ و ن ممها ي ا ٌؤ وملا م المؤمن الذي ل يقرأم القرمن ملا م ال مارة ؤ ل رياح لهاا و نممهاا ح اوٌؤ وملا م المنافن الذي يقرأم القرمن ملا م الرَّيحانا ؤ ريحمهاا ي ا ٌ و نمهاا ممار ؤ وم لا م المنافن الذي ل يقرأم القرمن كملا الحنظ ا ؤ لاي لهاا رياحٌ و ن ممهاا ممر » 1). وحدي مب سعيد الهدرث داا: داا رسدوا ر« :بيناا أناا ناائ ٌؤ رأي م النا يمنربون ع يَّ وع يه قممم ٌؤ منها ما يب مغم اللاُّديَّؤ ومنها ماا يب م غم دون ذلفؤ وم رَّ عمم رم بن الخ ا وع ياه قماي ٌ ي جمارُّهم »ؤ قاالواف مااذا أول ذلف يا رسو ر! قا ف «الد ين» 2). فالرسددوا موَّلهددا بالددد ين؛ وعلددم مددن لالدد الآددر ن الكددرير دداا تعالل: ﮋﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮊ [راف23.] كما من لي علا من لال المعلل فالآميص يستر العورة ف الدليا والد ين يستر ا ف ا هرة. ه يدددا عبددل بآدداء ر لَددوعبددل ددعا فددالآميص فدد اللددور معلدداه: الدددين وَ ثاره اللميب وسللي الحسل ف المسبمين بعد وفاتي؛ ليآتدب بي. ل ححيفف) ال أوي بالبد والق والنك وا فبالبد والق ومن أملا ال أوي الرؤياف 1 - اا ل رلا رمي ملل تزول لكح ) امرمة ) والبو لي ) والبو لي

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 29 فس لتي: ا مل متزوج؟ اا: لعر. ال نبيرف ب : ن د رؤيام ف ل مشدتغا بالددليا والتلدارة عدن زولتدم وبيتم. اا: و كعلم. ال ح ي ف مددرمة يعبددر بالآبدد مو المآبددو فددالرمز لددا لكددان المددرمة. فلكددان ال فالمرمة تعبر بالدليا والدليا تعبر بالمرمة. ومثبي: الرؤياف 2- ال ل امرمة: رمي ملل تزول برلا غير زول ال نبيرف ب : مل مشتغب بالدليا عن زولم وبيتم. ال : حين. ال ح ي ف ر زولهدددا الرمدددز فددد دددعه الرؤيدددا الدددزواج مث: زواج المدددرمة بغيددد فالزواج مو اللكان يُعبر: بالتلارة والتلارة: باللكان. اشتغالها عدن زولهدا بد مر مدن الأمدور مدا بتلدارة :فزواج المرمة يعل لها مو ب ورد ا وبيتها؛لأن الإلسان عا تدزوج اشدتغا بزوالدي و درف و تدي فيي والآيار بمتلبباتي. والق ف ويد ع ى ما قدَّ من ال نبير بالبد تعالل: ر وا ﮋ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮊ [55 .] والأمن فيي يعبر بالهوف والهوف ف اللور يعبر بالأمن ولآولي تعالل: ﮋ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮊ [92.] فيُعبر البكاء بدالورن مدا لدر يكدن معدي رلد ور دو ويعبدر الودرن ا.والضحم بالحزن ر من يكون تبسمب وقد يمنبر زواج ا نسان من جان الحدي النباوي؛ لأن الدزواج فد الملار بشكا عار و دليا ي يبها الإلسان و دد درن الرسدوا  بيلهمدا فد حدي عمر بن الهلا  اا سمع رسوا ر يآوا«إنماا اأعماا م بالن يا ؤ وإنما ل كم ام ر ئو ما ن و مؤ ف م ن كان ا جر ماهم إ لاى دمن ياا يمحايبمه ا أو

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 31 إلى امرأةو ينك حمه ا فهجر مهم إلى ما ا اج ر إليه» 1). فالدليا د تعبر بالزواج مو الماا مو العمدا مو التر يد مو الشدراء مو البيي... مو لحو علم.. وملاا ال أوي بالنك ف الرؤياف 3- اا رلا ربن سيرين: رمي ك لل اشتري دلوبا بيرفال ن فآاا لي: ترز ولدبا. فكان كما اا 2). ال ح ي ف فددالرمز لددا ددو: الدددلو فبددو عكسددلا ددعه الكبمدد لأ ددبح ولدددبا). فالشراء باللسب لبرا ممربا لديدبا مو شي با ليلا علده وكعلم الولد. ولد د التعبيدر ا فد ممثداا دعه الرؤيدا ا لبمعبدر من يسدتغر السدؤاا سا ا عبل در الرؤيا؛ ك ن يس لي عدن حالتدي ارلتماعيد : دا ب لمعي من ال و متزوج مو ر؟ وسؤاا هر ا ن كان متزولبا ا عن حال زولتي: دا د حامدا مو ر؟ وعبل ثدر علدم يسدتليي المعبدر من يهدرج لبسدا ا لواببدا دحيحبا بدإعن ر. ومن أملا اذا الجان أيبااف لل ل ٍ مو بي ٍ مو ب رٍ ولي امدرمة حامدا من من رمب ملي مدلل دلوبا فالت ويددا: ملددي يُددرز بولدددٍ عكددرٍ؛ لآولددي تعددالل: ﮋ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮙﮗ ﮘ ﮊ [10.] حاما فهو لال رز و ن هرج ف الدلو ماء امرمة و ن لر يكن لي لاا علم الرز اا الشاعر: جااااي م يئاااا ااااوراا و ااااوراا جااااي بحمااااأة وق ياااا مااااا (3) ملاا ال أوي بال ححيفف الرؤياف 4- ال امرمة: رمي ف بي ٍ غير بيت شلربا كثيربا ) ف بدء الوح ). والآا ا و: مبو الأسود الدؤل لسدبي 299.) ا

كيف تُعَبَّر الرؤيا؟ 31 فس لتها: ا مل متزول ؟ ال : لعر. ا: ا و متزوج ب هرب؟ وس لتها عن زوله ال : متزوج ب هرب غيرث. ال نبيرف مشدالرة ن د ا ور معبر ا فدليا عبدل كثدرة ال : ب ف ت ويبها بيلم وبين زولم بعد زوالي من الثالي . ال : حين. ال ح ي ف 1-البي 2-الشلر الكثير » 1) ...« : والبيد وبابي يُعبر بالمرمة»ا ا ُدح و والشلر: يدا عبل المشالرة بعد ت دحيف الكبمد شدلر) والتشَدالُرُ لل مشدالرة) بدا دد ترلدي لدل م دبها فالش دلارُ والمُشَدالَرَةُ الملازع اا تعالل: ﮋ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﮊ [ 35] بالش لار وشلره بالرمن: مث لعلي بالرمن 2). » 3): «وشَلَرَ الأمر بيدلهر شَدل ربا مدن بدا تا واضلر َ واشتلَرُوا: تلازعوا وتشالروا بالرمان: تلاعلوا » والمعلددل فدد الرؤيددا المتآدمدد : من الشددلر ددو الشددلار والهددلاف ومعلل: ف غير بيتها مث: ملي بسب زواج زولها من الثالي . بددين الددزولين مددن الكددلار ف ددا و ددد يدددا الشددلر عبددل مددا ح ددا شددالرة والملازعدد مددن الكددلار ال ددادر مددن الددزولين دداا ابددن سدديرين: مال » 4) ؛ لآولددي تعالل: ﮋ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ 1 ) ابن غلار المعبر ص149 . ) 253.) 1 /395.) 449 441.) ا ا